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“師德”作為一種社會現(xiàn)象，是社會道德在個人身上的具體表現(xiàn)，是教師依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則，規(guī)范所采取的道德行為方面的態(tài)度、言論和行為。這種態(tài)度、言論和行為對學(xué)生起著表率、示范作用，這種作用就決定了加強師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和必要性。

<師德是教師隊伍建設(shè)的核心，是從事教育職業(yè)的教師理應(yīng)遵守的共同行為規(guī)范。教師的職業(yè)是教育學(xué)生，因此，對教師有著特別的要求：要忠誠黨的教育事業(yè)，關(guān)心熱愛學(xué)生，有淵博的專業(yè)知識和較高的教學(xué)藝術(shù)，有高尚的道德情操和健康的思想品質(zhì)。我作為一名人民教師，理應(yīng)在師德師風(fēng)建設(shè)和整頓之中作出一定的貢獻。我根據(jù)多年的教育教學(xué)經(jīng)驗，結(jié)合師德師風(fēng)教育活動要求；從以下幾個方面談?wù)劶訌妿煹聨燂L(fēng)建設(shè)對提高教育教學(xué)質(zhì)量的幾點認(rèn)識，僅供參考。

<樹立正確的現(xiàn)代教育觀念

十六大報告明確指出：“加強教師隊伍建設(shè)，提高教師的師德和業(yè)務(wù)水平，為提高教學(xué)質(zhì)量，全面推進素質(zhì)教育提供人才保障?！苯處煶绺叩膸煹潞途畹臉I(yè)務(wù)，是提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)新型人才的基礎(chǔ)，學(xué)生的美好心靈和良好個性是通過教師傳道、授業(yè)、解惑的教育形式來塑造的。首先，要樹立愛生如愛子的職業(yè)觀。學(xué)生是祖國的未來，是社會發(fā)展的后勁，他們在成長的道路上需要呵護，需要知識的培育，這一歷史的重任就有賴于我們每個教師去完成。因此，我們必需用“身正為范，學(xué)高為師”這一基本的教師行為規(guī)范，嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己的思想道德素質(zhì)和知識業(yè)務(wù)素質(zhì)，在教育教學(xué)中，用高尚的道德情操，豐富的專業(yè)文化知識和較高的教育藝術(shù)水平去感化學(xué)生、訓(xùn)練學(xué)生，努力培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)知識和基本技能，使學(xué)生得到全面的健康成長。其次，要樹立客觀公正的評價觀，建立科學(xué)的、有效的導(dǎo)向機制、制約機制和評估機制非常重要。沒有動力的船只只會浮于面上，永遠(yuǎn)也不能駛向彼岸。同樣，沒有導(dǎo)向機制、制約機制和評估機制的教學(xué)也是達(dá)不到教學(xué)目的的，必須建立并完善各項機制，對教師的教學(xué)效果和學(xué)生的“質(zhì)量”進行達(dá)標(biāo)監(jiān)測。這樣，教師就會按目標(biāo)體系鉆研教學(xué)方法和教學(xué)業(yè)務(wù)，提高自己的教學(xué)水平。有的放矢地輔導(dǎo)學(xué)生，注重訓(xùn)練學(xué)生綜合素質(zhì)和各種能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。通過師德師風(fēng)教育活動后，我校教師已一改常態(tài)，按各項機制的目標(biāo)要求，全身心地投入教學(xué)。一期以來，對我班48名學(xué)生的知識、技能、身高、體重、良好品質(zhì)的形成、審美意識的提高等方面進行了診斷性評價，結(jié)果顯示，達(dá)標(biāo)44人，綜合素質(zhì)提高率為91.67℅，比上年提高了12.5個百分點。教學(xué)水平和學(xué)生“質(zhì)量”均達(dá)指標(biāo)要求。

<十六大報告指出：“百年大計，教育為本，教育大計教師為本；要全面實現(xiàn)建設(shè)小康社會的教育目標(biāo)，教師是關(guān)鍵?！奔訌妿煹聨燂L(fēng)教育，提高教師專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平，充分說明了教育的地位和作用，反應(yīng)了黨對教師的關(guān)心和希望。因此，我們要樹立新的學(xué)生觀、評價觀和教學(xué)觀，志存高遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時俱進、開創(chuàng)新、積極進取、扎實工作，努力推進教育事業(yè)的改革和發(fā)展。

<努力提高自身的綜合素質(zhì)

黨的十六大報告指出：“教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和人才的基地，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性和全局性，要加強教師職業(yè)教育和培訓(xùn)，開展繼續(xù)教育，構(gòu)建終身教育體系?！笨缡兰o(jì)的教育與發(fā)展，對教師提出了更新、

<更高的要求，為了適應(yīng)現(xiàn)代化教育的需要，我們必需不斷提高自己的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師的一言一行、一舉一動無不對學(xué)生起著潛移默化的影響，教師的勞動具有以人格塑造人格的特殊性。因此，就決定了我們必需高度重視自身綜合素質(zhì)的提高。通過師德師風(fēng)的教育活動后，我認(rèn)為教師從思想上不僅要努力學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》等一系列的教育法規(guī)，學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，以教育的“三個面向”為宗旨，樹立和培養(yǎng)合格接班人的思想。還要用“匹夫不可奪志”、“見義勇為，當(dāng)仁不讓”、“舍生取義”自強不息的精神去培養(yǎng)學(xué)生愛國家、愛人民的高尚情操。從業(yè)務(wù)上，不僅要有淵博的文化知識和精湛的業(yè)務(wù)水平，還要有會教、能做、善教的綜合素質(zhì)，使學(xué)生在全面掌握書本知識的同時，思想素質(zhì)、勞動技能、審美素質(zhì)都得到提高，培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的需求與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的新型人才，全面促進教育事業(yè)的發(fā)展。

<以身作則，關(guān)心熱愛學(xué)生

孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，這值得我們每個教師深思，說明了教師只有保持文雅謙遜、純樸溫和、公正不阿、不偏袒、私惡的本色，正人先正已，率先垂范，以身作則，才能感化學(xué)生，作用于學(xué)生心靈。黑格爾說：“教師是孩子心中最完美的偶像?！边@種完美形象不僅體現(xiàn)教師道德高尚，知識淵博，為人正派，還體現(xiàn)在對學(xué)生關(guān)心熱愛的精神行動上。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“熱愛學(xué)生是教師素

<養(yǎng)中起決定作用的一種品質(zhì)。”通過教育活動后，教師們過去體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象已不存在，走近學(xué)生，了解學(xué)生，關(guān)心體貼學(xué)生，幫助他們解決實際困難的現(xiàn)象屢見不鮮，慰問學(xué)生疾苦，支付學(xué)生書雜費，贈送學(xué)生衣物，幫助轉(zhuǎn)化差生等良好師風(fēng)已在涌現(xiàn)。教師的慈母形象正處于儲存于學(xué)生幼稚的心靈中，被吸收、融化成他們良好個性的組成部分，使他們獲得一種巨大的精神力量，感受到一種高尚的文化教養(yǎng)之美，引起仿效的心理效應(yīng)，化著他們努力學(xué)習(xí)奮發(fā)向上的精神動力。

<“道之所存，師之所存也”。早在唐朝時期韓愈就提出了這種為師的精僻見解?！暗馈痹诋?dāng)時雖是儒學(xué)道統(tǒng)，但在崇高道德，科學(xué)文明的今天，道為師風(fēng)，師為學(xué)風(fēng)，卻有積極進步的現(xiàn)實意義?！抖Y記中庸》中“道也者…….故君子慎其獨也?！边@種養(yǎng)德所及的崇高境界，對教師修身養(yǎng)德，教意頗深。在加強公民道德建設(shè)和師德師風(fēng)的教育活動中，我們不僅承古人之師訓(xùn)，還要把社會主義道德行為和師德規(guī)范化為內(nèi)心信念，并寄于各科教學(xué)之中，才能全面推進素質(zhì)教育，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。