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隨著計(jì)算機(jī)科學(xué)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的觸角正伸向世界每一個(gè)角落，伴之而來的網(wǎng)絡(luò)文化也強(qiáng)烈地沖擊著我們的文化傳統(tǒng)。面對(duì)來勢(shì)洶洶的網(wǎng)絡(luò)文化，*文化應(yīng)該如何面對(duì)？又如何利用其來為*文化建設(shè)服務(wù)？由此可見研究網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)我們*社會(huì)發(fā)展和文化建設(shè)具有十分重要的意義。

本文從網(wǎng)絡(luò)文化的定義、網(wǎng)絡(luò)文化的影響和網(wǎng)絡(luò)文化的利用三個(gè)方面來分析和研究網(wǎng)絡(luò)文化。其中網(wǎng)絡(luò)文化的定義部分包括網(wǎng)絡(luò)文化的概念、發(fā)展過程和特征等；網(wǎng)絡(luò)文化的影響部分主要概括網(wǎng)絡(luò)文化帶給我們的現(xiàn)實(shí)生活的影響體現(xiàn)在哪些方面？網(wǎng)絡(luò)文化的利用部分主要說明我們應(yīng)該如何利用網(wǎng)絡(luò)文化來為*文化建設(shè)服務(wù)。

“今天你上網(wǎng)了嗎?”已經(jīng)日趨成為人們?nèi)粘５囊痪淇陬^禪,網(wǎng)絡(luò)從十多年前人們心目中那種高科技、遙不可及的形象,變成了人們身邊觸手可及的東西，“上網(wǎng)”對(duì)于大多數(shù)的人來說只是家常便飯而已。走在*的街頭，無論在哪里都可以方便快捷地找到一個(gè)網(wǎng)吧，而網(wǎng)吧里面通常也是人頭攢動(dòng)。

當(dāng)今的世界是一個(gè)科學(xué)技術(shù)的世界，“地球村”式的全球信息化沖擊著地球上的每一個(gè)角落，*亦不例外。網(wǎng)絡(luò)已從各方面深深地影響和改變著*人的工作、學(xué)習(xí)、娛樂乃至生活方式等。既然網(wǎng)絡(luò)有著如此強(qiáng)大的沖擊力、影響力和滲透力，因此正確的認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)文化，對(duì)于繼承和發(fā)展*的優(yōu)秀文化、吸收和借鑒外來文化成果、維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定、推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)，都具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

網(wǎng)絡(luò)文化的定義：

1、網(wǎng)絡(luò)文化的概念

網(wǎng)絡(luò)文化，一個(gè)新鮮的詞匯，隨著網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，已經(jīng)成為現(xiàn)代信息業(yè)的一個(gè)嶄新的“文化景點(diǎn)”。一臺(tái)計(jì)算機(jī)，一個(gè)Moden，一條電話線，再加上網(wǎng)上千千萬萬的用戶，這便是網(wǎng)絡(luò)文化的全部。它打破了傳統(tǒng)文化定義的框架，演奏成新文明的集合，給人類帶來了又一次電腦時(shí)代的“文藝復(fù)興”。

網(wǎng)絡(luò)文化作為一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)反映的一種文化形態(tài)，一個(gè)基本的前提是必須與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)，其次必須與數(shù)字化有關(guān)，因?yàn)楦鞣N文化形式在網(wǎng)上均變成數(shù)字存儲(chǔ)和傳播；第三，必須與新型傳輸工具有關(guān)，即通過信息高速公路電子化傳輸；第四，必須與虛擬化有關(guān)，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文化主要存在在虛擬的數(shù)字化地球中；第五，必須與實(shí)體文化有關(guān)。網(wǎng)絡(luò)承擔(dān)“信息流”的溝通，如果不與實(shí)體文化以及現(xiàn)實(shí)文化融合起來，它只能是一個(gè)空架子。

據(jù)上述分析，從廣義上看，網(wǎng)絡(luò)文化是一種蘊(yùn)涵特殊內(nèi)容和表現(xiàn)手段的文化形式，是人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中依賴于以信息、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)資源為支點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)而創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義角度說，特指以語言數(shù)字化為前提，以互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，以電子化傳輸為依托，以創(chuàng)新和互動(dòng)為核心，與現(xiàn)實(shí)文化密切聯(lián)系的文化，如網(wǎng)絡(luò)新聞、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)教育、網(wǎng)絡(luò)娛樂、網(wǎng)絡(luò)科學(xué)等反映現(xiàn)實(shí)世界及網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的一切精神產(chǎn)品。總而言之，所謂網(wǎng)絡(luò)文化，是以計(jì)算機(jī)技術(shù)和通訊技術(shù)的融合為物質(zhì)基礎(chǔ)，以發(fā)送、接收信息為核心，以加強(qiáng)聯(lián)系為手段，影響人類生活和思維方式的一種文化形式。

2、網(wǎng)絡(luò)文化的產(chǎn)生與發(fā)展

由于載體的特殊性，網(wǎng)絡(luò)文化的產(chǎn)生是與網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展是密不可分的，所以網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展與計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展密不可分。隨著計(jì)算機(jī)的發(fā)展，人們開始試著將計(jì)算機(jī)聯(lián)結(jié)起來，大家共同交流信息享用資源。這樣，在聯(lián)結(jié)起來的網(wǎng)絡(luò)中，人們將網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的思想、道德、藝術(shù)、科學(xué)、教育等精神與物質(zhì)財(cái)富，通過網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中最原始的細(xì)胞比特(bit)，傳輸?shù)绞澜缟厦恳粋€(gè)有網(wǎng)絡(luò)的地方。于是，在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中的人們開始改變自己的社會(huì)交往方式，投入時(shí)間去處理E-Mail(電子郵件)、瀏覽和BBS、上BBS去呼叫、在線交談、網(wǎng)上交易。網(wǎng)絡(luò)把人們的工作、生活、娛樂全部數(shù)字化，然后共享，而人們所做的只是敲幾下鍵盤，點(diǎn)幾下鼠標(biāo)。

世界范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)文化是從國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)全面商業(yè)化之后由于上網(wǎng)的個(gè)人和機(jī)構(gòu)迅速增加，涉及的領(lǐng)域日益廣泛，才作為一種獨(dú)立的社會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn)的，并逐漸滲透入人們的生活、學(xué)習(xí)和工作領(lǐng)域，潛移默化地影響著人們的價(jià)值觀和思維方式。報(bào)紙?jiān)谥袊?guó)的發(fā)展是從本世紀(jì)初到五六十年代才發(fā)展到頂峰，用了六十年的路程；收音機(jī)在中國(guó)的普及是從五十年代起到八十年代，用了三十年才建立起統(tǒng)治地位，然而隨著電視的興起，收音機(jī)只在寶座上輝煌了幾年便衰落下去，電視從八十年代到九十年代用了十年便發(fā)展到頂點(diǎn)。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)又在中國(guó)興起了，機(jī)頂盒、網(wǎng)絡(luò)電視、數(shù)字信號(hào)等新技術(shù)、新設(shè)備蜂擁而出，估計(jì)用不了五年便會(huì)見到結(jié)果。

網(wǎng)絡(luò)做為目前世界上發(fā)展最快的行業(yè)展現(xiàn)了輝煌的前景，相對(duì)于報(bào)紙、廣播、電視而言，互聯(lián)網(wǎng)目前只處于第四媒體的位置，而現(xiàn)在人民已在談?wù)摰谒拿襟w會(huì)不會(huì)一統(tǒng)江山，把報(bào)紙、廣播、電視擠出歷史舞臺(tái)，但針對(duì)中國(guó)而言，互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)人數(shù)在中國(guó)以每五個(gè)月翻一翻的速度在發(fā)展著，隨著電視上網(wǎng)的發(fā)展，估計(jì)這種速度會(huì)繼續(xù)快速增加。

3、網(wǎng)絡(luò)文化的本質(zhì)特征

網(wǎng)絡(luò)文化的本質(zhì)特征主要表現(xiàn)于一系列新的價(jià)值取向、新的社會(huì)精神正在形成。這些新的價(jià)值取向和社會(huì)精神主要表現(xiàn)為三個(gè)方面:社會(huì)交往從更深層次上體現(xiàn)為心靈的溝通、文化共享、個(gè)性化精神與群體意識(shí)相礪相長(zhǎng)。

（1）心靈的溝通

在傳統(tǒng)的社會(huì)交往方式中，人與人之間交流的最大障礙在于人的差異性，即社會(huì)地位的懸殊、經(jīng)濟(jì)條件的差異、文化層次的高低等，而在網(wǎng)絡(luò)空間中，人們完全可以不考慮這些，從而進(jìn)行相對(duì)比較單純的、非功利性的精神交流，也可以就一些共同感興趣的問題發(fā)表自己的見解和看法。這樣，交流雙方都不會(huì)產(chǎn)生任何心理負(fù)擔(dān)，這種無負(fù)擔(dān)的參與和自身獨(dú)特個(gè)性的充分發(fā)揮給參與者帶來了心靈的沖擊。正因除去了各種社會(huì)暗示和物質(zhì)表象，只有無差別的比特流以共同的特征表達(dá)著人們內(nèi)心世界深藏的氣質(zhì)，才能使相距遙遠(yuǎn)的人們，丟掉傳統(tǒng)的偏見，得以心平氣和地、心安理得地與他人交往，這就更加有利于人們的相互了解與溝通，從而深刻影響我們當(dāng)代的文化和未來的生活。

（2）文化共享

與以物質(zhì)資源為核心的現(xiàn)實(shí)空間所不同的是網(wǎng)絡(luò)空間以信息和知識(shí)作為其核心資源。物質(zhì)資源只能為少數(shù)人利用，具有私有和獨(dú)占性。作為既不是物質(zhì)，也不是能量的信息則可以無限使用，并且其價(jià)值高低與使用次數(shù)與人數(shù)呈正相關(guān)，而且還可以在使用的過程中產(chǎn)生新的信息，信息具有共享性和再生性。

如前所述，正因?yàn)闆]有任何機(jī)構(gòu)來行使對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的管理權(quán)，所以人們遵循的共同原則是:所有網(wǎng)的子網(wǎng)可以在彼此免費(fèi)的情況下獲得別人的信息，相應(yīng)地，每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)也要無償為網(wǎng)絡(luò)空間提供資源，從而做出自己的貢獻(xiàn)。換言之，沒有奉獻(xiàn)精神，沒有信息資源的共享意識(shí)，就沒有網(wǎng)絡(luò)文化。而我們*文化信息資源共享工程市級(jí)分中心于2005年10月1日已開通。

（3）個(gè)性化精神與群體意識(shí)相礪相長(zhǎng)

網(wǎng)絡(luò)文化基礎(chǔ)性特征的核心是自由、開放性。它為個(gè)性化的發(fā)展提供了廣闊的生存空間，個(gè)人的自由與創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)揮。這可以通過建立個(gè)人的主頁(HomePage、電子公告牌(BBS)及新聞組來討論的問題甚至在MUDS游戲中扮演的角色表現(xiàn)出來。正如尼葛洛龐帝所說:"真正的個(gè)人時(shí)代已經(jīng)來臨了，我就是我”,要注意的是個(gè)人的自由和個(gè)性的發(fā)展，并不以犧牲社會(huì)與群體利益為代價(jià)。在網(wǎng)絡(luò)空間中，通過人們的交往，形成新型的人際關(guān)系和群體意識(shí)，即保障個(gè)體的獨(dú)立自由，也保障其他成員各自的獨(dú)立與自由，從而通過公眾的自我管理與公民社會(huì)積極自覺的調(diào)處，構(gòu)成一個(gè)和諧的社會(huì)。因此，在網(wǎng)絡(luò)空間中，通過個(gè)性化精神與群體意識(shí)的相礪相長(zhǎng)，人類的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值必將會(huì)得到更加充分的發(fā)揮與發(fā)展。

（4）發(fā)展創(chuàng)新

創(chuàng)新一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，也是網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的不竭動(dòng)力。網(wǎng)絡(luò)文化是與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)互相依存而發(fā)展起來的，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)性，也使網(wǎng)絡(luò)文化一直處在一種激烈的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)中。網(wǎng)絡(luò)文化實(shí)際上也是一種眼球文化，誰能爭(zhēng)得更多的眼球，誰就能在競(jìng)爭(zhēng)中保持一席之地。幾年來，各類文化網(wǎng)站在網(wǎng)絡(luò)世界競(jìng)爭(zhēng)沉浮，真正能站住腳并發(fā)展壯大的，主要是通過不斷創(chuàng)新而爭(zhēng)得了更多的眼球。即使象網(wǎng)絡(luò)文化的霸主——美國(guó)在線與時(shí)代華納、雅虎等世界最大網(wǎng)絡(luò)文化公司，也紛紛通過技術(shù)、管理和合作等創(chuàng)新措施來提高競(jìng)爭(zhēng)力，保持和擴(kuò)大自己的優(yōu)勢(shì)，當(dāng)然，美國(guó)一些大型網(wǎng)絡(luò)公司，憑借其雄厚的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)基礎(chǔ)和先發(fā)優(yōu)勢(shì)，可能會(huì)稱雄一時(shí)，但面對(duì)全球網(wǎng)絡(luò)人和文化網(wǎng)絡(luò)公司的挑戰(zhàn)，也不可能永遠(yuǎn)稱霸的。這是因?yàn)?，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，任何國(guó)家和民族如果不想讓自已的文化衰落和滅絕的話，就必然要不斷豐富和創(chuàng)新自己的文化，并向網(wǎng)絡(luò)世界進(jìn)軍和向網(wǎng)絡(luò)文化霸主挑戰(zhàn)。中國(guó)搜狐、新浪、網(wǎng)易等大型文化網(wǎng)站迅速成長(zhǎng)壯大，并紛紛挺進(jìn)美國(guó)上市成功；主流文化媒體廣泛介入因特網(wǎng)，不斷搶占網(wǎng)絡(luò)文化陣地，就是一個(gè)明顯的例證。

網(wǎng)絡(luò)文化的影響：

網(wǎng)絡(luò)文化是一種有著獨(dú)特魅力的全球文化，時(shí)間、空間、種族、地位甚至人格在這里都被重新定義，因?yàn)檫@些標(biāo)志在數(shù)字化信息中不象在面對(duì)面的交往中那樣顯著。在一個(gè)商業(yè)機(jī)構(gòu)或企業(yè)中，以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為媒介的通訊能夠改變其結(jié)構(gòu)性、社會(huì)性和層次性隔閡，并影響和規(guī)范其傳統(tǒng)運(yùn)行方式。

Internet可以改變?nèi)祟悅鹘y(tǒng)的生活方式、思想方式和交流方式。離開了Internet，人類依然能夠生存下去，但是有了Internet，人類可以生活得更好。Internet改變了人們的一些思維方式和邏輯概念，使得人類的交流也更具時(shí)代特征了。Internet也影響文化和組織規(guī)范，政治結(jié)構(gòu)。在聯(lián)機(jī)會(huì)議或聯(lián)機(jī)交流的時(shí)候，你可能正在對(duì)你的上司大提意見，而在傳統(tǒng)方式的交流中你是怎么也不敢這樣做的。改變了組織層次的系統(tǒng)會(huì)證明是富有成效的，特別是組織中的成員致力于共同的目標(biāo)的時(shí)候。Internet團(tuán)體尊重個(gè)性，提倡免費(fèi)訪問信息，相互支持和交流思想。網(wǎng)絡(luò)工作者維護(hù)這種思想的自由流動(dòng)，而且期望你能夠真正加入其中，所以說Internet網(wǎng)絡(luò)文化是博大的，具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征。

互動(dòng)性的網(wǎng)絡(luò)文化極大地調(diào)動(dòng)了人的主觀能動(dòng)性，在開放的大環(huán)境下，"一芥小民"在眾多的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問題上表現(xiàn)出了異乎尋常的積極性，他們?yōu)楦鞣N社會(huì)問題的研究提供自己積累的數(shù)據(jù)和論證材料，他們發(fā)表各種意見期望得到重視，這正是人文精神在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特殊表現(xiàn)，人們說，現(xiàn)在是信息爆炸時(shí)代，實(shí)際上，呈爆炸形態(tài)的何止于信息本身，人的精神正在爆發(fā)出無窮的威力，這才是互聯(lián)網(wǎng)給人類帶來的最根本性的變化。

一、網(wǎng)絡(luò)文化的宣傳作用

隨著Internet技術(shù)的飛速發(fā)展，Internet在國(guó)家以及國(guó)際政治中發(fā)揮著越來越巨大的作用，各國(guó)的政府部門和各媒體將一些方針、政策，以及政治事件通過Internet傳遞到世界每個(gè)角度。通過Internet，你可以清楚地知道各個(gè)國(guó)家在近期實(shí)施了哪些方針、政策，發(fā)生了哪些變化，可以說以前需要幾天乃至幾個(gè)月才知道的信息，你可以在瞬間便可以獲得。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及化，人們獲取信息的途徑更加趨向與具有即時(shí)性、選擇性的網(wǎng)絡(luò)途徑?，F(xiàn)在無論大到國(guó)家政府，小到個(gè)人，都擁有自己的網(wǎng)站或博客，網(wǎng)絡(luò)成為了樹立自身良好形象，宣傳自己的政治方針、政策、要實(shí)施的計(jì)劃或個(gè)人的問題、思想的最佳工具。

二、網(wǎng)絡(luò)文化與傳統(tǒng)的版權(quán)問題

網(wǎng)絡(luò)文化宣揚(yáng)的思想是信息的自由傳播、交流，這是網(wǎng)絡(luò)文化的骨髓精華，也正是其得以發(fā)揚(yáng)光大的原因所在。而作為一種新的媒介，它與傳統(tǒng)的媒介是有著明顯的區(qū)別的。這里所說的版權(quán)是指與電子出版物有關(guān)的著作權(quán)問題。電子出版物與其它傳統(tǒng)的印刷出版物相比有其自身的特征：

1)文字、圖像或其他表達(dá)思想情感的符號(hào)已轉(zhuǎn)化成機(jī)器可識(shí)別的模擬信號(hào)或數(shù)字信號(hào)。

2)固定信息的載體是磁卡、光盤等。

3)檢索功能多，查詢速度快。

4)不能直接而必須通過計(jì)算機(jī)等設(shè)備從信息載體上獲得信息。

5)除以文字和圖像表現(xiàn)的信息外，人們可以獲得以聲音和活動(dòng)形象傳播的信息。

這樣，一些與版權(quán)相關(guān)的問題出現(xiàn)了：電子網(wǎng)絡(luò)出版中的信息數(shù)據(jù)庫是否應(yīng)當(dāng)作為版權(quán)客體？利用多種已有作品中的一部分進(jìn)行組合、加工成一部新作品，是否侵犯他人版權(quán)？用戶個(gè)人復(fù)制從電子網(wǎng)絡(luò)上獲得作品以供自用是否屬于“合理使用”？網(wǎng)絡(luò)的開發(fā)和建設(shè)無疑為采集新聞信息提供了空前便捷和豐富的資源。許多新聞?dòng)浾呖梢栽谵k公桌前通過手中電腦迅速進(jìn)入各種各樣的文件檔案系統(tǒng)，圖書資料系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫，并通過公共的、私營(yíng)的、個(gè)人信息系統(tǒng)，了解到世界各地的最新動(dòng)態(tài)。與此同時(shí)，侵害著作權(quán)的危險(xiǎn)和可能性也越來越大，通過電腦進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)，可以調(diào)出圖文、音像信息，然后將其作為新聞來源信息或作為新聞背景資料，這樣一來，不管是原文原圖原聲使用，還是加以編輯改動(dòng)后加以利用，都常常容易引起著作權(quán)糾紛。盡管相關(guān)法律還不健全，但各國(guó)都在為此而努力著。

三、網(wǎng)絡(luò)文化與網(wǎng)絡(luò)犯罪

互聯(lián)網(wǎng)確實(shí)給人類創(chuàng)造更為先進(jìn)的文明提供了機(jī)會(huì)，但與此同時(shí)，由于種種人為的原因它也給人類帶來了一定的消極影響，向人類提出了挑戰(zhàn)。隨著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)犯罪也在曾現(xiàn)一種上升的趨勢(shì)，而且犯罪的種類也越來越多。

1)網(wǎng)絡(luò)色情服務(wù)，這是一種新的犯罪形式，“電腦黃毒”具有廣泛性、集中性、教唆性等特點(diǎn)，而且色情服務(wù)對(duì)兒童和青少年的侵犯尤烈，主要有色情機(jī)構(gòu)或不法分子在網(wǎng)上公開色情信息，在網(wǎng)上建立色情信息討論組，進(jìn)行兒童色情宣傳。

2)利用電腦病毒攻擊、騷擾計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，是當(dāng)前比較常見的網(wǎng)絡(luò)侵害，電腦病毒實(shí)質(zhì)上是一種能夠侵入電腦系統(tǒng)給系統(tǒng)帶來故障并具有自我繁殖能力的指令程序，它具有強(qiáng)隱蔽性、快傳染性等特點(diǎn)。

3)對(duì)少年兒童的侵犯，包括：暴力信息、游戲和賭博、電腦交友、引誘拐騙兒童。

4)網(wǎng)上經(jīng)濟(jì)犯罪，或許有一天，你收到一份不知名的人給你發(fā)來的E-mail，而且這個(gè)人還順帶給你拷來一個(gè)很實(shí)用的股票分析程序，你發(fā)現(xiàn)這個(gè)股票分析程序很實(shí)用且準(zhǔn)確，因此就在網(wǎng)上炒股時(shí)經(jīng)常使用它。在一段時(shí)間之后，突然有一天，你的全部股票竟然被人拋售了，而你的帳戶上卻又未進(jìn)一分錢，你或許會(huì)認(rèn)為是證券公司的誤操作而導(dǎo)致。其實(shí)這是那個(gè)給你送來免費(fèi)程序的人和那個(gè)免費(fèi)程序搞的鬼。因?yàn)樵诿赓M(fèi)程序的運(yùn)行過程中，其內(nèi)部的某個(gè)進(jìn)程或子程序迅速偵探到你在證券公司的戶頭和密碼，并且以E-mail的形式發(fā)給了程序的制作者。這只是網(wǎng)上經(jīng)濟(jì)犯罪的一種形式，網(wǎng)上經(jīng)濟(jì)犯罪的種類很多，其最基本的特征就是通過獲取用戶的一些獨(dú)特的身份標(biāo)識(shí)以達(dá)到經(jīng)濟(jì)犯罪的目的。

5)侵犯隱私權(quán)，由于數(shù)據(jù)庫中充滿了有關(guān)人們個(gè)人經(jīng)濟(jì)實(shí)力、購(gòu)買情況、工作情況、醫(yī)療問題以及其他的信息，而獲得信息已變得越來越容易了，如此你的生活就象一本打開的書一樣根本沒有什么隱私權(quán)可言，而自己的命運(yùn)則掌握在別人手里。

網(wǎng)絡(luò)犯罪日益嚴(yán)重，盡管各國(guó)的歷史、文化和經(jīng)濟(jì)存在著差異，但各國(guó)都充分認(rèn)識(shí)到打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪的重要性，并且認(rèn)識(shí)到只有聯(lián)合起來，才能達(dá)到事半功倍的效果。

四、網(wǎng)絡(luò)的安全問題

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，人們?cè)诰W(wǎng)上可以做越來越多的事了。而網(wǎng)絡(luò)安全問題也自然被人們提到了議事日程上來，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)安全已經(jīng)開始困擾人們了。而與網(wǎng)絡(luò)安全最相關(guān)，最直接的便是黑客問題，似乎黑客與網(wǎng)絡(luò)有難解之緣，略知網(wǎng)絡(luò)的人都能知道黑客。黑客是“hacker”的音譯，它是指嗜好編程或使用計(jì)算機(jī)的人。而“hack”則是指黑客行為，指未經(jīng)授權(quán)便進(jìn)入他人計(jì)算機(jī)的存儲(chǔ)系統(tǒng)，如數(shù)據(jù)庫的行為，就黑客本身而言，并非指所有的黑客都會(huì)去蓄意地破壞計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的，黑客曾經(jīng)作為信息時(shí)代的俠客而受人崇敬。黑客在信息空間中憑著自己的智慧犯禁，各行其是，獨(dú)來獨(dú)往。我們現(xiàn)在意義上所討論的黑客問題是指黑客們鉆入網(wǎng)絡(luò)，破壞系統(tǒng)，為非作歹的情況。黑客們破壞政府或組織的網(wǎng)絡(luò)，有的甚至影響到了國(guó)家安全，他們會(huì)鉆入網(wǎng)絡(luò)中，刪除重要信息，提供虛假情報(bào)，竊取國(guó)家機(jī)密并公開發(fā)表，或許有的人并非出于政治目的，而是出于好奇，但他們的行為卻給國(guó)家?guī)砹瞬簧俚穆闊?/p>

網(wǎng)絡(luò)文化的利用：

通過前面的介紹，有的人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化就是先進(jìn)的體現(xiàn)，我們應(yīng)該俸之若神；有的人也許認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化就是洪水猛獸，我們應(yīng)該堅(jiān)決抵制它。其實(shí)，任何事物都是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體。網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展同其他科學(xué)技術(shù)的發(fā)展一樣，猶如一柄雙刃劍，對(duì)我們*市的文化建設(shè)既具有正面的積極影響，又具有負(fù)面的消極作用。

要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的優(yōu)勢(shì)，抑制網(wǎng)絡(luò)文化的不利因數(shù)，我們應(yīng)該從以下幾方面做起：

一、構(gòu)筑政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的過濾網(wǎng)站，抵御損害社會(huì)利益、消磨意志、腐蝕人們靈魂等破壞性信息的侵襲，同時(shí)加強(qiáng)健康的網(wǎng)絡(luò)文化宣傳，引導(dǎo)群眾正確的網(wǎng)絡(luò)文化方向，保證網(wǎng)絡(luò)文化的優(yōu)秀成果能更快地傳輸?shù)礁鱾€(gè)相關(guān)領(lǐng)域，為*的文化建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、針對(duì)目前比較嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)青少年產(chǎn)生的負(fù)面影響問題，我們必須做好以下幾個(gè)方面的工作：

1、要盡快建設(shè)一批受青少年歡迎又具有鮮明社會(huì)主義文化特點(diǎn)的宣傳網(wǎng)站，擴(kuò)大社會(huì)主義文化在網(wǎng)絡(luò)上的宣傳陣地。讓青少年不僅有自己喜愛的符合自己身心健康發(fā)展要求的網(wǎng)站可上，而且可以隨時(shí)在網(wǎng)上獲取豐富的先進(jìn)思想的教育資料，接受生動(dòng)形象的社會(huì)主義的思想文化教育。

2、要加大網(wǎng)上宣傳科學(xué)世界觀和方法論的力度，幫助青少年提高自我抵制網(wǎng)絡(luò)文化中不良因素影響的能力。因?yàn)榫W(wǎng)上世界是非常復(fù)雜的，網(wǎng)絡(luò)文化是一個(gè)由形形色色的文化交織在一起的萬花筒。為了讓青少年能夠出污泥而不染，就必須幫助他們提高免疫力。所以，在網(wǎng)上加強(qiáng)科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的宣傳和教育是非做不可的。

3、要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的管理，努力營(yíng)造一個(gè)健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。提高對(duì)因特網(wǎng)的控制力和對(duì)有害信息的審視能力，堅(jiān)持抵制西方意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)上的滲透和消極腐朽文化在網(wǎng)上的傳播。同時(shí)，要打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪，清除網(wǎng)上文化垃圾，規(guī)范網(wǎng)上行為，盡量為青少年提供一個(gè)良好的網(wǎng)上生活空間。我們*市公安局早已成立了一支網(wǎng)監(jiān)支隊(duì)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的管理也起到積極的作用。

4、加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)吧的管理，*的有些網(wǎng)吧并沒有能夠嚴(yán)格的執(zhí)行嚴(yán)禁未成年人進(jìn)入的規(guī)定，導(dǎo)致一些青少年沉迷在網(wǎng)游中而不能自拔。我們應(yīng)當(dāng)從源頭上杜絕此類行為的發(fā)生，將其創(chuàng)建成綠色網(wǎng)吧。

三、可以通過開展FLASH動(dòng)畫、游戲、數(shù)字影像制品、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等多門類創(chuàng)作性的比賽活動(dòng)，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化蓬勃發(fā)展。群眾文化強(qiáng)調(diào)的是群體的參與面和參與度。如果是某一階層或某一群體的活動(dòng)，只能說是群眾文化的一部分，不算是真正的群眾文化。目前所開展的許多活動(dòng)內(nèi)容大多是看電影、讀書、繪畫、文藝演出等，這也只是少數(shù)人登臺(tái)演出，多數(shù)人只能作為觀眾，沒有成為群眾文化活動(dòng)的主體。但是網(wǎng)絡(luò)競(jìng)賽對(duì)于每個(gè)職工都是平等的，每個(gè)人都有參與的自由與機(jī)會(huì)，這不得不歸功于網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)、便捷、對(duì)等的特點(diǎn)。還可以通過建設(shè)網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)發(fā)表，為市民圓一個(gè)文學(xué)夢(mèng)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)代表著一種結(jié)合了網(wǎng)絡(luò)科技、大眾文化和個(gè)人先鋒行為的正在演變之中的新興文化現(xiàn)象，更重要的是，它通過網(wǎng)絡(luò)途徑傳播，使得許多不具備出書條件的文學(xué)愛好者的作品得以公布于眾，許多人通過網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一夜成名。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)成為被廣泛接受和認(rèn)可的形式步入了文學(xué)殿堂，例如：*文化系統(tǒng)在年11月份舉辦了網(wǎng)頁制作培訓(xùn)班，學(xué)員們都能獨(dú)立完成一些頁面設(shè)計(jì)，同時(shí)也都能在網(wǎng)上為*文化網(wǎng)添枝加葉，達(dá)到良好成效。

自治區(qū)黨委已作出建設(shè)文化先進(jìn)廣西的重大決策，我們*也應(yīng)緊跟其步伐，把建設(shè)文化先進(jìn)*提到日程上來。先進(jìn)文化是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想、全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大舉措，是全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)*跨越式發(fā)展的具體行動(dòng)，它順應(yīng)了我市文化發(fā)展的實(shí)際需要，反映了廣大人民群眾的共同心聲，對(duì)提高*形象，擴(kuò)大影響力具有重要意義。

總之，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，我們應(yīng)該采取“去其糟粕，取其精華”，合理的對(duì)它進(jìn)行推動(dòng)和控制，網(wǎng)絡(luò)文化就能為*文化建設(shè)增加動(dòng)力，將現(xiàn)代的、傳統(tǒng)的文化融合為一體，*文化將更加的耀眼奪目。