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    • 于丹論語(yǔ)心得;理想之道

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      于丹論語(yǔ)心得;理想之道

      于丹論語(yǔ)心得

      修身、齊家、治國(guó)、平天下,這是中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想。而《論語(yǔ)》中孔子與他的學(xué)生們談到理想時(shí),并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好,真正重要的是一個(gè)人內(nèi)心的定力與信念。

      無(wú)論你的理想是大是小,實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受。一個(gè)人內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。

      我們今天該如何理解理想的含義呢?孔老夫子的觀念和現(xiàn)代人對(duì)理想的追求是不是有矛盾呢?

      翻開(kāi)《論語(yǔ)》,我們看到,樸素的字句后面常常閃耀著一種理想之光。

      孔夫子說(shuō):“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!保ā墩撜Z(yǔ)·子罕》)這句話在民間流傳得很廣,意思是說(shuō),一個(gè)人的志向至關(guān)重要,決定了他一生的發(fā)展和方向。

      所以孔子在教學(xué)生的時(shí)候,經(jīng)常讓學(xué)生們各自說(shuō)說(shuō)自己的理想。在《論語(yǔ)·先進(jìn)》篇里面有一個(gè)比較罕見(jiàn)的完整的段落叫做《侍坐》,記載的就是孔子如何跟學(xué)生一起暢談理想。這段文字是這樣的:

      子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一

      日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。居則曰:“不吾知也!’如或知

      爾,則何以哉?”子路率爾而對(duì)曰:“千乘之國(guó),攝乎

      大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及

      三年,可使有勇,且知方也?!狈蜃舆又?。“求!爾何

      如?”對(duì)曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三

      年,可使足民。如其禮樂(lè),以俟君子?!薄俺啵柡稳??”

      對(duì)曰:“非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,

      愿為小相焉?!薄包c(diǎn)!爾何如?”鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而

      作。對(duì)曰:“異乎三子者之撰?!弊釉唬骸昂蝹酰恳喔餮?/p>

      其志也?!痹唬骸澳赫?,春服既成。冠者五六人,童子

      六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!狈蜃余叭粐@曰:

      “吾與點(diǎn)也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者

      之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何

      哂由也?”曰:“為國(guó)以禮,其言不讓,是故哂之?!薄拔?/p>

      求則非邦也與?”“安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也

      者?”“唯赤則非邦也與?”“宗廟會(huì)同,非諸侯而何?

      赤也為之小,孰能為之大?”

      我們把這段文字轉(zhuǎn)換成今天的話就是:這一天,孔子的四個(gè)學(xué)生子路、曾皙、冉有和公西華陪老師坐著??鬃雍茈S意地跟他們講,因?yàn)槲冶饶銈兡昙o(jì)大,老了,沒(méi)有人用我了。我平時(shí)老聽(tīng)見(jiàn)你們說(shuō),沒(méi)有人了解我的志向?。〖偃绗F(xiàn)在有人了解你們,打算起用你們,你們能做什么呢?

      子路是個(gè)急性子,聽(tīng)老師這么一問(wèn),不假思索就回答說(shuō):“給我一個(gè)擁有一千乘兵車的中等國(guó)家,這個(gè)國(guó)家?jiàn)A在大國(guó)中間,外有被武裝侵略的危險(xiǎn),內(nèi)有糧食不足的危機(jī)。假如讓我來(lái)管理它,不出三年,可以使人人振奮精神,并且懂得什么是道義?!?/p>

      按說(shuō)子路的理想比較遠(yuǎn)大,對(duì)于那么看重禮樂(lè)治國(guó)的孔子來(lái)講,假如自己的學(xué)生真能有如此業(yè)績(jī),可以使一個(gè)國(guó)家轉(zhuǎn)危為安,他應(yīng)該感到很欣慰吧。沒(méi)有想到,孔子的反應(yīng)不僅是淡淡的,而且稍稍有點(diǎn)不屑?!胺蜃舆又?,微微冷笑了一下,未置可否,就接著問(wèn)第二個(gè)學(xué)生:“冉求,你的理想是什么?”

      冉有名求。他的態(tài)度比起子路顯然要謙遜很多,沒(méi)有敢說(shuō)那么大的國(guó)家,那么多的事。他說(shuō):“假如有一個(gè)方圓六七十里或者五六十里的小國(guó)家讓我去治理,等到三年的光景,可以使老百姓們豐衣足食。至于修明禮樂(lè),那就要等待賢人君子了?!彼囊馑际钦f(shuō),在物質(zhì)層面能做到使百姓富足,但要萬(wàn)眾齊心,對(duì)國(guó)家有信念,做到禮樂(lè)興邦,那我可做不到,還是等著比我更高明的君子來(lái)吧。

      他的話說(shuō)完了,老師依舊未置可否。接著問(wèn)第三個(gè)人:“公西赤!你的理想是什么?”

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