摘要:養(yǎng)成教育是德育的重要內(nèi)容?？茖W規(guī)范的養(yǎng)成教育，能夠使學生變被動行為為主動行為，變他律為自律。養(yǎng)成教育是學校管理的重要內(nèi)容，也是鋪就學生成才之路的基礎(chǔ)工程。

關(guān)健詞:德育養(yǎng)成教育

德育是各育的靈魂。加強德育有助于推動學生各育的發(fā)展，促進全面發(fā)展教育目標的實現(xiàn)，所以德育是學校工作的重點。而德育工作的重點是養(yǎng)成教育。養(yǎng)成教育是使學生養(yǎng)成良好的學習、生活、行為習慣，是使學生得到主動、活潑、健康、全面的發(fā)展，這是學校德育教育工作的重要內(nèi)容。

一、養(yǎng)成教育要有章可循、有規(guī)可依

養(yǎng)成教育的訓練要有一定的規(guī)范?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》和《中學生日常行為規(guī)范》為養(yǎng)成教育提供了依據(jù)。從“自尊自愛、注重儀表”、“真誠友愛、禮貌待人”、“遵規(guī)守紀、勤奮學習’丫‘勤勞儉樸、孝敬父母”、“嚴于律己、遵守公德”等五個方面對學生養(yǎng)成教育進行科學的規(guī)劃。從學生形象標準、學生行為要求、課堂紀律等內(nèi)容上，對學生一天學習生活提出嚴格具體的要求，使半生在學習、禮儀等方面都有明確的行為準則和制度約束，時時刻刻有章可循，有規(guī)可依。這樣，養(yǎng)成教育在內(nèi)容規(guī)劃上呈現(xiàn)階段化、層次化，學校有規(guī)劃，年級有重點，班級有特色，為強化養(yǎng)成教育提供了前提條件。

二、養(yǎng)成教育要講明道理

《中共中央關(guān)于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》中明確指出：“要遵循青少年學生思想品德形成的規(guī)律和社會發(fā)展的要求，根據(jù)德育工作的總體目標，科學地規(guī)劃各教育階段的具體內(nèi)容、實施途徑和方法?！备鶕?jù)這一要求，近幾年來，我們學校在德育工作中注意兒童心理發(fā)展特點，立題進行“養(yǎng)成教育”的探索，收到了良好的效果。

一、養(yǎng)成教育是小學生道德品質(zhì)教育的重要途徑

追溯我國教育的淵源，早在古代就有“蒙以養(yǎng)正”的思想。蒙以羊正是指德育工作要從小抓起，從早抓起，把“訓養(yǎng)”作為兒童道德習慣形成的主要措施?？鬃犹岢龅摹吧俪扇籼煨?，習慣成自然”的論述，對后代兒童教育發(fā)生了經(jīng)久不衰的影響。朱熹的“古之教者有小學；有大學……，小學是事……大學是發(fā)明此事之理”的著名論斷，一語道破了小學道德教育主要應(yīng)培養(yǎng)具體的道德行為，大學的道德教育才揭示其道理。明清之際的王夫之闡有“習子童蒙，圣功也”的論點，進一步主張把養(yǎng)成教育作為兒童德育的有效途徑。

本世紀70～80年代，前蘇聯(lián)心理學家們根據(jù)兒童的心理發(fā)展特點，系統(tǒng)地研究了小學兒童品德發(fā)展的特征，認為小學兒童的完整品德是在學校中遵守明確的道德要求、準則和行為規(guī)范而形成的。他們強調(diào)兒童道德習慣的養(yǎng)成在兒童個性形成與品德發(fā)展中具有極其深遠的意義。

我國著名心理學專家林崇德教授在他的《品德發(fā)展心理學》中指出，由于年齡所致，小學生在思想品德形成過程中，道德認識比較膚淺，只知道“應(yīng)該去做”，但對“為什么這樣做”缺乏理解，具有外部調(diào)節(jié)向內(nèi)心自覺發(fā)展的特點，“要從道德行為習慣培養(yǎng)入手，這的確是發(fā)展小學兒童品德的最有效的途徑”。在探討小學思想品德課教學實質(zhì)時，我們認為思品課有其自身的特點，它是一門有別于小學其它學科，具有“教養(yǎng)課”的性質(zhì)，它既不像語文、數(shù)學那樣具有明顯的“知識”性，也不具有音體美勞那樣的“技能”性，而是具有養(yǎng)成教育的引“行”性，或是道德認識的啟蒙教材。我們的這一觀點與有的論者近年提出的“思想品德課程是‘修養(yǎng)課’”的論點不謀而合。

二、養(yǎng)成教育應(yīng)確立適合學生年齡特點的養(yǎng)成內(nèi)容和行為習慣標準

摘要：德育教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,道德習慣的養(yǎng)成對于一個人的成長極為重要，只有關(guān)注細節(jié)，抓住關(guān)鍵時期言傳身教，感染學生，主動聯(lián)系家長，構(gòu)建“學校、家庭、社會三位一體”的德育教育網(wǎng)絡(luò)，加強養(yǎng)成教育，才能使學生形成良好的道德品質(zhì)，促進其終生發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村學生；德育；養(yǎng)成教育

德育是通過養(yǎng)成教育將思想品德教育滲透到學校的教育教學活動中，使學生在不知不覺中養(yǎng)成良好的行為習慣，并具備良好的思想品質(zhì)。小學階段是人的一生成長的關(guān)鍵時期，各種習慣的養(yǎng)成對于學生的健康成長起著重要作用。在農(nóng)村中小學德育工作中，由于學生分布面廣、家長文化素質(zhì)低、教育子女的方法陳舊、監(jiān)護人監(jiān)管不力，學校的德育教育重智輕德，社會環(huán)境等因素的影響，給學生的生活習慣、學習習慣、行為習慣，從不同程度上帶來特殊的影響。怎樣才能抓好學生的養(yǎng)成教育呢？我結(jié)合自己學校的實踐談幾點認識。

一、關(guān)鍵時期，嚴格要求

抓住關(guān)鍵期對學生進行養(yǎng)成教育，可以收到事半功倍的效果。由于農(nóng)村學生的父母大多外出務(wù)工，監(jiān)護人大多是爺爺奶奶，他們只注重孩子的學習成績和吃飯穿衣，忽略了對孩子最基本的道德和行為習慣的教育。針對這種現(xiàn)象，我校教師把每學期開學的第一周定為養(yǎng)成教育宣傳周，第一節(jié)課定為養(yǎng)成教育課，把習慣的訓練貫穿于學生的一日活動之中，通過游戲、研討、競賽等形式來進行常規(guī)教育和訓練，使學生在輕松愉快的氛圍中盡快進入學習狀態(tài)，懂得作為學生應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，學會用《中小學生守則》和《中小學生日常行為規(guī)范》不斷地自我警醒，并修正自己的言行。學校還通過國旗下的講話、專題講座、知識競賽、團隊活動、黑板報等形式營造濃烈的養(yǎng)成教育氛圍，加強安全教育、理想信念教育、文化傳統(tǒng)教育和心理健康教育，使德育適時、有機地融合在教育教學活動之中，促進學生良好習慣的養(yǎng)成，讓學生的思想品質(zhì)和行為習慣朝著更好的方向發(fā)展。

二、關(guān)注細節(jié)，言傳身教

1999年9月29日中共中央《關(guān)于加強和改進思想政治工作的若干意見》和2000年2月1日關(guān)于教育問題的淡話，對學校德育教育提出了新的要求和重要的指導思想。時代已進入21世紀，我們要從當今世界經(jīng)濟政治格局變化的高度認識學校德育教育的艱巨性，從現(xiàn)代科技迅速發(fā)展的高度認識學校德育教育的復雜性，從推進素質(zhì)教育的高度認識學校德育教育的重要性。進入21世紀，便是進入了“三化”時期，即“經(jīng)濟全球化、社會知識化、信息網(wǎng)絡(luò)化”。經(jīng)濟全球化為各種政治、思想和文化的交流鋪平了道路，也為腐朽意識形態(tài)的傳播制造提供了機會。電腦的應(yīng)用和互聯(lián)網(wǎng)的開通，使人們能夠攝取的信息量之大、之快，之廣泛無法估計，無可阻擋。正是在這樣的國際環(huán)境下，我們的各種社會問題更加突出，矛盾更為錯綜復雜。最近青少年中出現(xiàn)了一系列惡性事件，都與我們忽視德育教育，德育實效性不大有直接關(guān)系。因此，如何進一步加強學校德育工作，的確是新世紀學校的首要工作。

從課時的要求和各種德育活動的安排，到龐大嚴密的組織和眾多的人員投入，可以說全世界沒有一個國家和政府象我們這樣重視德育教育，但是顯而易見的是，我們的德育教育實效性不大，效果不能令人滿意，原因固然是復雜的。但是，我們的學校德育工作長期與政治教育混為一體，忽視養(yǎng)成教育，德育工作高、大、空。目標太高、內(nèi)容空洞，體系太龐大，成人化，搞一刀切，恐怕是最主要的原因。因此，21世紀的德育工作，要更加重視養(yǎng)成教育，做到高要求，低起點，讓德育教育真正具有實效性。養(yǎng)成教育是德育教育的基礎(chǔ)，沒有養(yǎng)成教育，德育教育是空洞的。人的良好道德品質(zhì)的生成，一方面需要現(xiàn)代德育把人類在千百年來所形成的傳統(tǒng)美德作為道德內(nèi)容傳授給受教育者，另一方面，必須引導人們自覺地加強德育養(yǎng)成。下面，本人談一談關(guān)于21世紀養(yǎng)成教育的幾點思考：

一、養(yǎng)成教育要適應(yīng)時代的需要，適應(yīng)市場經(jīng)濟的需要。

時代已進入21世紀，我國已邁入市場經(jīng)濟的大門，我國已經(jīng)加入了WTO。如果我們的德育教育還是過去的老一套，那是適應(yīng)不了時展的。市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，這就要求我們的年青一代養(yǎng)成自覺遵守法律法規(guī)的習慣，市場經(jīng)濟對人們的一個非常重要的要求就是“誠信”，不管做什么生意，“真誠”“信用”是做生意的基礎(chǔ)，失去了“誠信”，這生意就沒法做了，只有“誠信”才能取信于民，這一點，在市場經(jīng)濟十分規(guī)范的西方社會，已做得非常好，一臺機器不太好，整批的機器全都砸毀；幾朵花不是一等品，上百箱的花全都作為二等品出售；這一些，早已不是新聞；但是，反觀我們中國市場，蒙、拐、騙無奇不有，活胱是一副資產(chǎn)主義原始積累階段的丑態(tài)，弄得有些原本有信譽的外國公司，同中國人打交道也學得又奸又滑。教會學生講“真誠”，講“信用”，我們年青的一代做到了“誠信”，那么我們社會主義市場經(jīng)濟才可能健康地發(fā)展。我們的經(jīng)濟才能繁榮，一個講“無商不奸”的社會是不可能有真正的繁榮的經(jīng)濟的。再如，現(xiàn)代市場經(jīng)濟需要合作精神，需要良好的交往能力，還有信息素質(zhì)等等。這一切都有待于我們?nèi)ヌ剿鳎パ芯?，使我們的養(yǎng)成教育真正做到適合時代，適應(yīng)市場經(jīng)濟的需要。

二、養(yǎng)成教育要與心理健康教育相結(jié)合。

很多人有一種*解，認為心理健康教育不是德育，其實，心理健康教育原本就屬于德育的范疇。是德育的一部分。心理健康教育確是有一些比較好的方法，同養(yǎng)成教育結(jié)合起來，就是為德育教育開辟了一條新路子，本人*校長學校就開設(shè)了《學生心理健康教育》，編了校本課程，納入課堂教學之中，并審報了省級課題，該項目，已完滿了一年，事實證明，心理健康教育對學生良好的道德品質(zhì)是形成是具有非常顯著的作用的。心理學是教育認識學生心理的工具，是建入學生心理世界的鑰匙。我們養(yǎng)成教育要有實效，需要遵循心理學原則，是一名教師必備的基本素質(zhì)，我們養(yǎng)成教育的內(nèi)容、方法都要服從學生的心理發(fā)展規(guī)律，在選擇養(yǎng)成教育的內(nèi)容時要與學生心理發(fā)展水平**配，然后再采用學生樂于接受的方法進行教育。

1999年9月29日中共中央《關(guān)于加強和改進思想政治工作的若干意見》和2000年2月1日關(guān)于教育問題的淡話，對學校德育教育提出了新的要求和重要的指導思想。時代已進入21世紀，我們要從當今世界經(jīng)濟政治格局變化的高度認識學校德育教育的艱巨性，從現(xiàn)代科技迅速發(fā)展的高度認識學校德育教育的復雜性，從推進素質(zhì)教育的高度認識學校德育教育的重要性。進入21世紀，便是進入了“三化”時期，即“經(jīng)濟全球化、社會知識化、信息網(wǎng)絡(luò)化”。經(jīng)濟全球化為各種政治、思想和文化的交流鋪平了道路，也為腐朽意識形態(tài)的傳播制造提供了機會。電腦的應(yīng)用和互聯(lián)網(wǎng)的開通，使人們能夠攝取的信息量之大、之快，之廣泛無法估計，無可阻擋。正是在這樣的國際環(huán)境下，我們的各種社會問題更加突出，矛盾更為錯綜復雜。最近青少年中出現(xiàn)了一系列惡性事件，都與我們忽視德育教育，德育實效性不大有直接關(guān)系。因此，如何進一步加強學校德育工作，的確是新世紀學校的首要工作。

從課時的要求和各種德育活動的安排，到龐大嚴密的組織和眾多的人員投入，可以說全世界沒有一個國家和政府象我們這樣重視德育教育，但是顯而易見的是，我們的德育教育實效性不大，效果不能令人滿意，原因固然是復雜的。但是，我們的學校德育工作長期與政治教育混為一體，忽視養(yǎng)成教育，德育工作高、大、空。目標太高、內(nèi)容空洞，體系太龐大，成人化，搞一刀切，恐怕是最主要的原因。因此，21世紀的德育工作，要更加重視養(yǎng)成教育，做到高要求，低起點，讓德育教育真正具有實效性。養(yǎng)成教育是德育教育的基礎(chǔ)，沒有養(yǎng)成教育，德育教育是空洞的。人的良好道德品質(zhì)的生成，一方面需要現(xiàn)代德育把人類在千百年來所形成的傳統(tǒng)美德作為道德內(nèi)容傳授給受教育者，另一方面，必須引導人們自覺地加強德育養(yǎng)成。下面，本人談一談關(guān)于21世紀養(yǎng)成教育的幾點思考：

一、養(yǎng)成教育要適應(yīng)時代的需要，適應(yīng)市場經(jīng)濟的需要。

時代已進入21世紀，我國已邁入市場經(jīng)濟的大門，我國已經(jīng)加入了wto。如果我們的德育教育還是過去的老一套，那是適應(yīng)不了時展的。市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，這就要求我們的年青一代養(yǎng)成自覺遵守法律法規(guī)的習慣，市場經(jīng)濟對人們的一個非常重要的要求就是“誠信”，不管做什么生意，“真誠”“信用”是做生意的基礎(chǔ)，失去了“誠信”，這生意就沒法做了，只有“誠信”才能取信于民，這一點，在市場經(jīng)濟十分規(guī)范的西方社會，已做得非常好，一臺機器不太好，整批的機器全都砸毀；幾朵花不是一等品，上百箱的花全都作為二等品出售；這一些，早已不是新聞；但是，反觀我們中國市場，蒙、拐、騙無奇不有，活胱是一副資產(chǎn)主義原始積累階段的丑態(tài)，弄得有些原本有信譽的外國公司，同中國人打交道也學得又奸又滑。教會學生講“真誠”，講“信用”，我們年青的一代做到了“誠信”，那么我們社會主義市場經(jīng)濟才可能健康地發(fā)展。我們的經(jīng)濟才能繁榮，一個講“無商不奸”的社會是不可能有真正的繁榮的經(jīng)濟的。再如，現(xiàn)代市場經(jīng)濟需要合作精神，需要良好的交往能力，還有信息素質(zhì)等等。這一切都有待于我們?nèi)ヌ剿鳎パ芯?，使我們的養(yǎng)成教育真正做到適合時代，適應(yīng)市場經(jīng)濟的需要。

二、養(yǎng)成教育要與心理健康教育相結(jié)合。

很多人有一種*解，認為心理健康教育不是德育，其實，心理健康教育原本就屬于德育的范疇。是德育的一部分。心理健康教育確是有一些比較好的方法，同養(yǎng)成教育結(jié)合起來，就是為德育教育開辟了一條新路子，本人*校長學校就開設(shè)了《學生心理健康教育》，編了校本課程，納入課堂教學之中，并審報了省級課題，該項目，已完滿了一年，事實證明，心理健康教育對學生良好的道德品質(zhì)是形成是具有非常顯著的作用的。心理學是教育認識學生心理的工具，是建入學生心理世界的鑰匙。我們養(yǎng)成教育要有實效，需要遵循心理學原則，是一名教師必備的基本素質(zhì)，我們養(yǎng)成教育的內(nèi)容、方法都要服從學生的心理發(fā)展規(guī)律，在選擇養(yǎng)成教育的內(nèi)容時要與學生心理發(fā)展水平**配，然后再采用學生樂于接受的方法進行教育。