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      法律常識論文范文精選

      前言:在撰寫法律常識論文的過程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶懽魈峁﹨⒖己徒梃b。

      法律常識論文

      高中教學(xué)中融合法律常識教育論文

      論文關(guān)鍵詞:高中政治法制教育觀念

      論文摘要:新課程提出了街要來,在高中政治課中進(jìn)行法制教育,是高中政治課教學(xué)的一項重要內(nèi)容。本文就有關(guān)法制教育走進(jìn)高中政治課堂要教育學(xué)生樹立四個觀念,提出了本人的一些初步看法。

      新課程理念要求高中政治課教學(xué)重視法制教育。社會主義法制是社會主義法律及其制度的統(tǒng)稱,是社會主義上層建筑的組成部分。法律規(guī)范是對公民的最基本要求。違反道德原則和紀(jì)律規(guī)定不一定違法犯罪,但違法犯罪必然違反道德原則和紀(jì)律規(guī)定。對高中生進(jìn)行社會主義法制教育,重要的是要增強(qiáng)他們的法律觀念。

      1教育學(xué)生樹立“學(xué)法守法”觀念

      我國處在社會主義的初級階段,剝削階級作為1個階級已經(jīng)消滅,但階級斗爭在一定范圍內(nèi)仍然存在,有時甚至很激烈;國際、國內(nèi)的各種敵對勢力還在對我國進(jìn)行各種破壞;形形色色的腐朽思想的影響還存在;腐朽沒落的生活方式也在隨時隨地影響著我們;黨風(fēng)不正,社會風(fēng)氣不正,以至刑事犯罪等均較嚴(yán)重,高中學(xué)生犯罪年齡趨向低齡化,犯罪行為觸目驚心。從內(nèi)因來看,十五、六歲的時期,生理和心理處于少年向青年的過渡期,出現(xiàn)了獨(dú)立性和依賴性、物欲的增長與經(jīng)濟(jì)來源的不足、性生理和性心理的發(fā)展與道德法紀(jì)觀念淡薄等矛盾。由于片面追求升學(xué)率,學(xué)校和教師忽視對這些矛盾進(jìn)行正確的導(dǎo),有的學(xué)生因而走卜違法犯罪的歧途。要引導(dǎo)這些矛盾朝著正確的方向發(fā)展,需要加強(qiáng)法制教育,使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)法律知識的重要性,努力學(xué)習(xí)基本的法律知識,將“學(xué)法”納入自己的日常學(xué)習(xí)范圍,堅持經(jīng)常學(xué)習(xí);樹立守法的觀念,初步懂得依法辦事的道理;確立守法光榮、違法可恥的榮辱觀。

      2教育學(xué)生樹立“.法律責(zé)任”觀念

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      當(dāng)代大學(xué)生的法律常識學(xué)習(xí)道路研究論文

      摘要:必備的法律素養(yǎng),已成為現(xiàn)代市民特別是青年大學(xué)生立足社會的基本要件。然而,實(shí)踐中源源不斷的各類大學(xué)生犯罪現(xiàn)象,頻頻向我們告示:一年一度的“法制教育”課并未讓學(xué)生們真正懂法,傳統(tǒng)的法制教育模式走到了非改不可的盡頭。鑒于此,本文擬將從教育學(xué)和法社會學(xué)視角對我國高校法制教育的合理性改革予以多維度探索。

      關(guān)鍵詞:大學(xué)生法律素養(yǎng)法制教育改革

      一、從社會學(xué)角度講,我國正在融入法治社會。

      對置身于未來社會的任何一個人,是無法擺脫法律而生存的。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建和加入WTO,所有市場主體都得遵循統(tǒng)一的規(guī)則或制度,在這種高度規(guī)則化的社會里,“法制手段”將越來越廣泛地運(yùn)用于我們的現(xiàn)實(shí)社會關(guān)系中。這意味著,從個體人的日常生活行為到豐功偉業(yè)之創(chuàng)造,均離不開一定的法律知識或法律技能。當(dāng)我們以審思發(fā)展和關(guān)切生活的態(tài)度來判斷實(shí)踐視域時,自然會發(fā)現(xiàn),必備的法律素養(yǎng),已成為現(xiàn)代市民特別是青年學(xué)生們立足社會的不可或缺的基本要件。

      何為法律素養(yǎng),簡言之,是指認(rèn)識和運(yùn)用法律的能力或素質(zhì)。一個人的法律素養(yǎng)如何,是通過其掌握、運(yùn)用法律知識的技能及其法律意識表現(xiàn)出來的。法律知識主要由兩部分組成,一是制定法中關(guān)于規(guī)則的知識,即所謂的法律條文體系;二是法律學(xué)問中關(guān)于原理的知識,即所謂的法律原理或法律理論。一般意義上的學(xué)法、懂法,就是要求既熟知一些基本的法律條文,同時又掌握一定的普遍適用的法律原理。而法律意識,它是社會意識的一種形式,“是人們的法律觀點(diǎn)和法律情感的總和,其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法,對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度,對法律的評價和解釋,對自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識,對某種行為是否合法的評價,關(guān)于法律現(xiàn)象的知識以及法制觀念等?!盵1]良好的公民法律意識能驅(qū)動公民積極守法。公民只有具有了良好的法律意識,才能使守法由國家力量的外在強(qiáng)制轉(zhuǎn)化為公民對法律的權(quán)威以及法律所內(nèi)含的價值要素的認(rèn)同,從而就會嚴(yán)格依照法律行使自己享有的權(quán)利和履行自己應(yīng)盡的義務(wù);就會充分尊重他人合法、合理的權(quán)利和自由;就會積極尋求法律途徑解決糾紛和爭議,自覺運(yùn)用法律的武器維護(hù)自己的合法權(quán)利和利益;就會主動抵制破壞法律和秩序的行為。另外,良好的公民法律意識能驅(qū)動公民理性守法,實(shí)現(xiàn)法治目標(biāo)。理性守法來自以法律理念為基礎(chǔ)的理性法律情感和理性法律認(rèn)知。法律意識,一般由法律心理、法律觀念、法律理論、法律信仰等要素整合構(gòu)建,其中,法律信仰是法律意識的最高層次,也是大學(xué)生法制教育的核心。

      所謂法律信仰,就是人們對法律的無限信服與崇拜,并以之為行為的最高準(zhǔn)則?!耙粋€社會公眾對法律的信仰生成相當(dāng)重要,它是一個國家法治化的關(guān)鍵性要素。正因?yàn)槿绱?,伯爾曼的至理名言‘法律必須被信仰,否則它將形同虛設(shè)’才會廣為流傳,成為所有崇尚法治的人們確信的一條真理性原則。[2]”法律信仰是人們對法律的一種認(rèn)同和依歸,其實(shí)質(zhì)是追求法律至上和法律統(tǒng)治。只有信仰法律,才可能守法。法律作為公平、正義的象征,守法僅是法信仰的外在表現(xiàn)形式,守法精神才是法信仰的靈魂。守法精神要求的是主體不僅遵守法律,更重要的是把守法內(nèi)化為道義上的一種責(zé)任和義務(wù),變被迫守法為自愿守法,由強(qiáng)制守法到良心守法,由他律守法到自律守法。

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      八榮八恥征文大學(xué)輔導(dǎo)員

      大學(xué)輔導(dǎo)員在"八榮八恥"學(xué)習(xí)座談會上的發(fā)言

      當(dāng)前的青年學(xué)生是具有典型的獨(dú)生子女特征的一代,依賴性較強(qiáng),個人獨(dú)立意識和奮斗精神缺失;同時他們的成長又處于社會快速轉(zhuǎn)型階段,或多或少地受到社會不良風(fēng)氣的沖擊,明顯存在著過于注重個人利益,缺乏團(tuán)隊合作意識,個別甚至無視道德規(guī)范等情況。因此如何切合青年學(xué)生的實(shí)際,將“八榮八恥”精神內(nèi)化到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中,關(guān)系社會主義榮辱觀教育的成敗。公務(wù)員之家

      首先,唱響主旋律是基礎(chǔ)。通過旗幟鮮明地推進(jìn)“八榮八恥”的輿論宣傳,給學(xué)生產(chǎn)生更大影響、留下更為深刻印象。對于高校德育的全局而言,一方面學(xué)校要在人文類課程和專業(yè)課學(xué)習(xí)中體現(xiàn)“八榮八恥”精神內(nèi)涵。人文類課程要在中國文化傳承、現(xiàn)代道德規(guī)范、哲學(xué)思考引導(dǎo)等諸多方面激發(fā)學(xué)生討論“八榮八恥”精神內(nèi)涵的興趣,使他們逐步認(rèn)同和接受。而專業(yè)課程中,通過知名專家學(xué)者辛勤勞動的實(shí)例讓學(xué)生感受他們崇尚科學(xué)、艱苦奮斗的精神,并在嚴(yán)格學(xué)術(shù)論文的要求和學(xué)術(shù)道德規(guī)范中讓學(xué)生理解誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法的品格;還可以通過挖掘?qū)W生身邊的專家學(xué)者學(xué)成回國、奉獻(xiàn)人民的經(jīng)歷讓學(xué)生感受熱愛祖國、服務(wù)人民的真情。另一方面要調(diào)動好高校的學(xué)生輔導(dǎo)員的積極性,注重引導(dǎo)優(yōu)秀的學(xué)生黨員干部,配合第一課堂,圍繞“八榮八恥”開展唱響主旋律活動,使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活工作中的最強(qiáng)音。例如,借助各個紅色網(wǎng)站(包括學(xué)校主頁、黨建網(wǎng)、宣傳部網(wǎng)站、鄧研會網(wǎng)站、生活園區(qū)網(wǎng)站等)、各種宣傳媒體(學(xué)生報紙、學(xué)院雜志等)、不同宣傳手段(組建宣講團(tuán)、演講比賽、征文比賽),廣泛發(fā)動,將“八榮八恥”深入學(xué)生生活。

      其次,潤物無聲是關(guān)鍵。以“八榮八恥”綱要,開展特色活動,潛移默化地推進(jìn)榮辱觀教育。

      實(shí)際上,“八榮八恥”精神內(nèi)涵應(yīng)該更多體現(xiàn)在第二課堂中。譬如,以時政討論激發(fā)愛國熱情,以公益服務(wù)增強(qiáng)服務(wù)人民意識,以創(chuàng)新實(shí)踐激發(fā)科學(xué)探索興趣,以生產(chǎn)實(shí)習(xí)感悟辛勤勞動價值,以體驗(yàn)式活動滲透團(tuán)結(jié)互助精神,以誠信檔案引導(dǎo)誠實(shí)守信態(tài)度,以法律常識普及推進(jìn)遵紀(jì)守法意識,以名家成才論證艱苦奮斗精神等等。這些活動的開展不一定要高舉“八榮八恥”旗幟或是面面俱到,但是我們學(xué)生輔導(dǎo)員要有意識地圍繞其中的一點(diǎn)或是幾點(diǎn),開展行之有效的工作,在實(shí)踐活動中,給學(xué)生想象的空間、領(lǐng)悟的空間,在增長技能的同時體會到“八榮八恥”現(xiàn)實(shí)的價值。

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      大學(xué)輔導(dǎo)員"八榮八恥"學(xué)習(xí)座談會上的發(fā)言

      大學(xué)輔導(dǎo)員在"八榮八恥"學(xué)習(xí)座談會上的發(fā)言本文來自

      當(dāng)前的青年學(xué)生是具有典型的獨(dú)生子女特征的一代,依賴性較強(qiáng),個人獨(dú)立意識和奮斗精神缺失;同時他們的成長又處于社會快速轉(zhuǎn)型階段,或多或少地受到社會不良風(fēng)氣的沖擊,明顯存在著過于注重個人利益,缺乏團(tuán)隊合作意識,個別甚至無視道德規(guī)范等情況。因此如何切合青年學(xué)生的實(shí)際,將“八榮八恥”精神內(nèi)化到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中,關(guān)系社會主義榮辱觀教育的成敗。公務(wù)員之家

      首先,唱響主旋律是基礎(chǔ)。通過旗幟鮮明地推進(jìn)“八榮八恥”的輿論宣傳,給學(xué)生產(chǎn)生更大影響、留下更為深刻印象。對于高校德育的全局而言本文來自,一方面學(xué)校要在人文類課程和專業(yè)課學(xué)習(xí)中體現(xiàn)“八榮八恥”精神內(nèi)涵。人文類課程要在中國文化傳承、現(xiàn)代道德規(guī)范、哲學(xué)思考引導(dǎo)等諸多方面激發(fā)學(xué)生討論“八榮八恥”精神內(nèi)涵的興趣,使他們逐步認(rèn)同和接受。而專業(yè)課程中,通過知名專家學(xué)者辛勤勞動的實(shí)例讓學(xué)生感受他們崇尚科學(xué)、艱苦奮斗的精神,并在嚴(yán)格學(xué)術(shù)論文的要求和學(xué)術(shù)道德規(guī)范中讓學(xué)生理解誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法的品格;還可以通過挖掘?qū)W生身邊的專家學(xué)者學(xué)成回國、奉獻(xiàn)人民的經(jīng)歷讓學(xué)生感受熱愛祖國、服務(wù)人民的真情。另一方面要調(diào)動好高校的學(xué)生輔導(dǎo)員的積極性,注重引導(dǎo)優(yōu)秀的學(xué)生黨員干部,配合第一課堂,圍繞“八榮八恥”開展唱響主旋律活動,使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活工作中的最強(qiáng)音。例如,借助各個紅色網(wǎng)站(包括學(xué)校主頁、黨建網(wǎng)、宣傳部網(wǎng)站、鄧研會網(wǎng)站、生活園區(qū)網(wǎng)站等)、各種宣傳媒體(學(xué)生報紙、學(xué)院雜志等)、不同宣傳手段(組建宣講團(tuán)、演講比賽、征文比賽),廣泛發(fā)動,將“八榮八恥”深入學(xué)生生活。

      其次,潤物無聲是關(guān)鍵。以“八榮八恥”綱要,開展特色活動,潛移默化地推進(jìn)榮辱觀教育。

      實(shí)際上,“八榮八恥”精神內(nèi)涵應(yīng)該更多體現(xiàn)在第二課堂中。譬如,以時政討論激發(fā)愛國熱情,以公益服務(wù)增強(qiáng)服務(wù)人民意識,以創(chuàng)新實(shí)踐激發(fā)科學(xué)探索興趣,以生產(chǎn)實(shí)習(xí)感悟辛勤勞動價值,以體驗(yàn)式活動滲透團(tuán)結(jié)互助精神,以誠信檔案引導(dǎo)誠實(shí)守信態(tài)度,以法律常識普及推進(jìn)遵紀(jì)守法意識,以名家成才論證艱苦奮斗精神等等。這些活動的開展不一定要高舉“八榮八恥”旗幟或是面面俱到,但是我們學(xué)生輔導(dǎo)員要有意識地圍繞其中的一點(diǎn)或是幾點(diǎn),開展行之有效的工作,在實(shí)踐活動中,給學(xué)生想象的空間、領(lǐng)悟的空間,在增長技能的同時體會到“八榮八恥”現(xiàn)實(shí)的價值。

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      初中分層遞進(jìn)教學(xué)

      一、實(shí)驗(yàn)過程

      (一)分析情況,確定目標(biāo)階段

      第一步,根據(jù)教學(xué)大綱。分析教材,制定總目標(biāo)。

      我們課題組根據(jù)把學(xué)生培養(yǎng)成“四有”公民這個中學(xué)階段的教育總目標(biāo),根據(jù)總課題組提出的讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人”的初中階段教育目標(biāo),認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)大綱,研究分析了教材的內(nèi)容,考慮到學(xué)科的特點(diǎn)制定了總目標(biāo)。我們認(rèn)為思想政治課不但要教給學(xué)生一定的知識。而且要通過知識傳授,激發(fā)學(xué)生的情感,并貫徹落實(shí)到行為上。因此,我們從認(rèn)識、情感、行為三方面制定了總目標(biāo)。

      認(rèn)識方面:學(xué)生能理解“法律”一詞的含義,知道我國現(xiàn)行的主要法律及其作用、法律規(guī)范對青少年成長的密切關(guān)系:知道家庭生活、學(xué)校生活、社會生活和經(jīng)濟(jì)政治生活都離不開法律:了解公民的基本權(quán)利和義務(wù);懂得運(yùn)用法律武器保護(hù)國家、集體利益和個人的合法權(quán)益。

      情感方面:學(xué)生在遵守國家的法律,懲治違法犯罪方面能表現(xiàn)出愛憎分明的情感。行為方面:學(xué)生能自覺遵守憲法和法律,正確行使公民的權(quán)利,自覺履行公民的義務(wù),勇于維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)。

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