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法律意識(shí)范文第1篇

［關(guān)鍵詞］領(lǐng)導(dǎo)法律意識(shí)認(rèn)知公眾

法律意識(shí)的高低體現(xiàn)著一個(gè)國家法治化程度的高低。在宙斯剛剛把法律作為最偉大的禮物賜于人類的時(shí)候，古希臘人把法律看作是神圣的、應(yīng)絕對(duì)效忠的至上秩序。而現(xiàn)在，人們已不再把法律看作是神授律令，認(rèn)識(shí)到了它是一種完全由人類自身創(chuàng)造、制定并可以不斷修正的規(guī)則，這不僅體現(xiàn)了人類具有認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、創(chuàng)制、完善法律，指導(dǎo)人們實(shí)踐法律規(guī)范從而推動(dòng)法律實(shí)施的功能，而且直接左右著公共權(quán)力機(jī)關(guān)及其公職人員特別是領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)施法律的活動(dòng)。然而在依法治國的今天，法律意識(shí)并不是一個(gè)輕松的話題。本來以民主自由為基礎(chǔ)，需要由民主力量來構(gòu)建的法治，在目前卻需要官方來發(fā)動(dòng)和推進(jìn)，民眾似乎處在旁觀者的地位而表現(xiàn)出被動(dòng)與冷漠；實(shí)施法治意在“以法擾官，以法保民”，而真正需要實(shí)施法律時(shí)卻需要借助領(lǐng)導(dǎo)者，乞求于權(quán)力。這導(dǎo)致不少領(lǐng)導(dǎo)者不但未意識(shí)到“依法治國”、“依法治縣”、“依法治……”的意圖就是“治”自己，而是常常用“法治”來嚇唬平民百姓。這種現(xiàn)狀十分緊迫地要求掌握一定權(quán)力、通過權(quán)力來履行管理職責(zé)和為人民服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)者具有較公眾更高的法律意識(shí)。

一、領(lǐng)導(dǎo)者法律意識(shí)的核心在于依法領(lǐng)導(dǎo)

依法領(lǐng)導(dǎo)要求領(lǐng)導(dǎo)者必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)，不能有凌駕于法律之上或者超越于法律之外的權(quán)力。在管理國家和社會(huì)事務(wù)時(shí)實(shí)行決策法律化，使權(quán)力受到法律控制。對(duì)政府來說就是嚴(yán)格執(zhí)法，摒棄人治思想，不以身份為核心，不以部門權(quán)力為依托維護(hù)等級(jí)特權(quán)，實(shí)現(xiàn)真正的法律平等，處理好法律與權(quán)力的關(guān)系，并在法治的基礎(chǔ)上，建立強(qiáng)有力的約束機(jī)制，真正實(shí)現(xiàn)一切權(quán)力屬于人民，一切權(quán)力都受法律制約的法治狀態(tài)。但長期以來，人們往往認(rèn)為“司法”才能“依法”，所以“依法辦事”僅僅只是司法機(jī)關(guān)的事情①。這說明依法行政首先必須摒棄對(duì)法律概念的傳統(tǒng)理解，樹立“行政也是執(zhí)法”的現(xiàn)代法治理念，然后才能依法行政。行政機(jī)關(guān)是國家機(jī)關(guān)中對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展影響最大、與公民關(guān)系最密切，因而也是權(quán)力大、機(jī)構(gòu)多、人數(shù)眾的一個(gè)部門，行政機(jī)關(guān)在社會(huì)生活中的極端重要性，決定了依法治國的關(guān)鍵在于依法行政②。法律規(guī)定公民、法人的合法權(quán)利不被侵犯，為維護(hù)公共利益和國家利益而頒行的禁止性規(guī)范得到遵守，也是良好法治環(huán)境的充分體現(xiàn)。政府依法行政應(yīng)摒棄“人治實(shí)用主義”觀念。實(shí)踐中，常常會(huì)遇到“法治”不如“人治”的困惑，在很多管理領(lǐng)域出現(xiàn)“無法可依”的局面，使行政管理工作無法開展。于是，有的行政機(jī)關(guān)就自己制造一些“土政策”，而這些“土政策”往往在管理過程中立竿見影，使許多疑難問題迎刃而解。由于這種情形的存在，行政機(jī)關(guān)就應(yīng)當(dāng)牢牢樹立法治觀念，絕不能滋生“實(shí)用主義”思潮而隨意制造“土政策”。政府行使公共權(quán)力必須做到“權(quán)依法行”，這是法治社會(huì)的基本要求。任何對(duì)法人、其他組織和個(gè)人產(chǎn)生不利后果的行政行為都應(yīng)當(dāng)取得法律的授權(quán)，并按法定程序?qū)嵤绻胤秸梅捎诓活?，隨意創(chuàng)制規(guī)則，擅自“變通”法律，那么，就無法保證法律的統(tǒng)一與權(quán)威。隨著政府職能的轉(zhuǎn)變，必然越來越注重運(yùn)用法律的手段去調(diào)控經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)，政府和企業(yè)將成為法律服務(wù)的主戰(zhàn)場，這就需要政府大力扶持、培育法律服務(wù)市場。在扶持過程中，充分提供機(jī)會(huì)讓律師等法律服務(wù)人員介入政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活，參與行政立法和行政執(zhí)法監(jiān)督檢查，為政府重大決策提供法律依據(jù)、法律論證和法律咨詢，引導(dǎo)公眾改變對(duì)律師等法律服務(wù)人員地位蔑視的觀念。同時(shí)，對(duì)法律服務(wù)人員開展職業(yè)道德、執(zhí)業(yè)紀(jì)律教育，提供接受繼續(xù)教育的條件，不斷提高法律服務(wù)隊(duì)伍的素質(zhì)。積極鼓勵(lì)法律服務(wù)隊(duì)伍為公眾提供優(yōu)質(zhì)、高效的法律服務(wù)，實(shí)現(xiàn)法律對(duì)公民的平等保護(hù)，最終實(shí)現(xiàn)法治文明帶給人類的福祉，從而真正營造出良好的法治環(huán)境?！叭齻€(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。因此政府及其領(lǐng)導(dǎo)者必須在改革開放和建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的過程中，積極主動(dòng)地適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和廣大人民群眾的要求，查找工作差距，尋求發(fā)展思路，探索改革舉措，特別是針對(duì)群眾生產(chǎn)生活中迫切需要解決的困難問題和群眾反映強(qiáng)烈的問題，不斷提出解決問題的措施和辦法，使廣大人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益進(jìn)一步得到維護(hù)。

二、領(lǐng)導(dǎo)者的法律意識(shí)要求領(lǐng)導(dǎo)者帶頭培養(yǎng)守法精神和習(xí)慣，維護(hù)法律的尊嚴(yán)和權(quán)威，充分意識(shí)到自己在營造良好法治環(huán)境中的作用

政府的基本特征是行使權(quán)力，但行使權(quán)力不是政府惟一的存在方式，政府既是權(quán)利的，也是責(zé)任的。在地方政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，作為政府，首先有責(zé)任充分認(rèn)識(shí)到良好法治環(huán)境是推動(dòng)地方政治、經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基本保障。良好的法治環(huán)境是依法治國的具體體現(xiàn)，而依法治國則是“三個(gè)代表”的基本價(jià)值取向，只有建立與之相適應(yīng)的政治法律制度，以良好的法制條件作為提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平的基本保障，把法制建設(shè)作為文化發(fā)展的一項(xiàng)基本內(nèi)容，才能代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民群眾的根本利益。營造良好的法治環(huán)境，是“環(huán)境改造工程”中的一項(xiàng)核心工程，是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)與國際市場、國際經(jīng)濟(jì)接軌的客觀需要，同時(shí)也是地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定、政治穩(wěn)定的客觀要求。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)倡導(dǎo)效率、競爭、公正，是相對(duì)于“人治經(jīng)濟(jì)”而言的法治經(jīng)濟(jì)，如果地方政府僅傾其身心關(guān)注政治環(huán)境和具體的、行之有效的優(yōu)惠政策，而淡漠相應(yīng)的法制保障，西部開發(fā)亦無法得到順利實(shí)施。實(shí)踐證明，優(yōu)惠政策并不是吸引外商投資的決定性因素，只有健全、規(guī)范、穩(wěn)定、透明的投資環(huán)境，才是投資者關(guān)注的核心。而良好的法治環(huán)境，則是投資者資本、人身安全的根本保障。如果政府機(jī)關(guān)的執(zhí)法行為不規(guī)范，以言代法、以權(quán)代法，就不僅不會(huì)推進(jìn)地方政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，反而還會(huì)成為阻礙地方政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的絆腳石。

依法行政必須禁止“個(gè)人執(zhí)法”。實(shí)踐中，為泄私憤、為謀私利而打著“執(zhí)法”幌子的個(gè)人行為不乏其例，如警察個(gè)人以公安局名義用“調(diào)查”方式威脅他人；稅務(wù)干部個(gè)人“業(yè)余查稅”；工商干部個(gè)人“抽樣”、個(gè)人通知相對(duì)人接受檢查……等等，不一而足。這些違法行政的現(xiàn)象無疑嚴(yán)重破壞良好法治環(huán)境的形成，政府應(yīng)當(dāng)采取針對(duì)性極強(qiáng)的措施予以堅(jiān)決禁止。

營造良好的法治環(huán)境，政府還應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起恪守誠實(shí)信用原則的責(zé)任。對(duì)政府而言，誠信則包括兩個(gè)方面：一是在行政管理領(lǐng)域中依法行政，規(guī)范執(zhí)法，不能朝令夕改，出爾反爾。實(shí)踐中，很多行政機(jī)關(guān)及其工作人員往往認(rèn)為，政府權(quán)力是可以隨意行使不受約束的，政府的政策瞬間可以改變，政府的承諾只不過是“魄力”和“效率”的作秀。針對(duì)這種觀念，政府應(yīng)當(dāng)樹立起“權(quán)自法出，誠信行政”的觀念，徹底摒棄過去的“朝三暮四”行政惡習(xí)。二是在非管理的民事、經(jīng)濟(jì)等其他領(lǐng)域中言行一致，絕不能信口開河、言而無信，帶頭遵循市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)就是法治經(jīng)濟(jì)、契約經(jīng)濟(jì)、信譽(yù)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)則。購買商品支付貨款、修建房屋支付工程款等等，本是眾所周知的最初級(jí)的市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則，然而，實(shí)踐中作為市場規(guī)則制定者和維護(hù)者的政府，常常不但不去支持債權(quán)人行使索債權(quán)利，反而批條子、打招呼為賴賬者庇護(hù)。某縣政府在同一時(shí)間將同一宗土地出讓給兩個(gè)公民，收取兩份土地出讓金，當(dāng)法院判決該縣政府將土地出讓金返還給未取得土地使用權(quán)的一方后執(zhí)行時(shí)，該縣政府卻將銀行賬戶上的所有存款轉(zhuǎn)移到單位會(huì)計(jì)的個(gè)人存折上去了，讓法院和當(dāng)事人哭笑不得③。

鑒于此，全面倡導(dǎo)“誠信”、建立有效的誠信機(jī)制，是整頓市場經(jīng)濟(jì)秩序，培育良好法治環(huán)境的迫切要求，特別是政府對(duì)自己作出的行為或承諾應(yīng)守信用，不得隨意變更和反復(fù)，行政行為一經(jīng)作出，未有法定事由和經(jīng)法定程序不得隨意撤銷、廢止或改變；行政行為作出后，如事后發(fā)現(xiàn)有較嚴(yán)重違法情形或可能給國家、社會(huì)公共利益造成重大損失，必須撤銷或改變時(shí)，行政機(jī)關(guān)對(duì)撤銷或改變此種行為給無過錯(cuò)的相對(duì)人造成的損失應(yīng)給予補(bǔ)償?？傊?，只有營造良好的法治環(huán)境，用法制引導(dǎo)、規(guī)范，才是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求和依法治國方略的具體實(shí)踐。地方政府在營造法治環(huán)境過程中，必須承擔(dān)起為之努力的使命，充分認(rèn)識(shí)到不承擔(dān)責(zé)任的政府不是負(fù)責(zé)的政府，沒有政府營造的法治環(huán)境不可能是良好的法治環(huán)境。

三、領(lǐng)導(dǎo)者的法律意識(shí)還在于教育群眾依法辦事，培養(yǎng)公民的法治觀念，增強(qiáng)公民的整體法律意識(shí)

領(lǐng)導(dǎo)者的法律意識(shí)不僅僅只是要求自己在個(gè)人生活中遵紀(jì)守法，潔身自好，還要求肩負(fù)起培養(yǎng)公民法治觀念，增強(qiáng)公民法律意識(shí)的歷史責(zé)任。法治觀念是人們有關(guān)法治的基本意識(shí)、情感、觀點(diǎn)、思想和知識(shí)的總稱。如果公民不具備相應(yīng)的法治觀念，法治就無法成為基本的政治制度和生活方式，良好的法治環(huán)境也就難以形成。因此，政府必須引導(dǎo)和培育民眾的法治觀念，使人們形成敬法守法的精神和文化氛圍，才能為地方政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)I造良好的法治環(huán)境。但培養(yǎng)這種精神和文化，比制度建設(shè)和創(chuàng)制行政規(guī)范更為艱巨。法治社會(huì)的基本要求在于良法的存在和普遍遵守。營造良好的法治環(huán)境、公民法律意識(shí)的強(qiáng)弱、法律素質(zhì)的高低，是法治觀念優(yōu)劣的重要標(biāo)志。因此，政府在營造良好的法治環(huán)境的過程中，不僅要促進(jìn)司法公正、依法行政，而且應(yīng)當(dāng)深入開展普法教育，培育民眾的法律意識(shí)和觀念，為營造良好法治環(huán)境奠定牢固的基礎(chǔ)。

中國有漫長的封建專制歷史，法藏官府，民不知律令，面對(duì)高深莫測的法律，百姓只有忍讓和服從。如果我們今天的領(lǐng)導(dǎo)者再不培養(yǎng)公眾的法律意識(shí)，最終會(huì)給社會(huì)造成更大的危害。因此，領(lǐng)導(dǎo)者在關(guān)心人民群眾溫飽的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)群眾學(xué)法、守法、用法，在公眾中最終培育起民主、自由、理性的秩序氛圍，使我們整個(gè)民族擺脫專制、人治、奴役和愚昧。

注釋：

①應(yīng)松年．依法治國的關(guān)鍵是依法行政[J]．法學(xué)，1996，（11）．

法律意識(shí)范文第2篇

1.1學(xué)生對(duì)法律常識(shí)的掌握情況和對(duì)法律權(quán)威的認(rèn)同程度

(1)對(duì)法律常識(shí)的掌握情況。從調(diào)查問卷分析，大部分學(xué)生對(duì)法律常識(shí)的掌握情況不容樂觀。問卷題目“我國的根本法是哪部法律”是最基本的常識(shí)問題，回答正確只有率69.1%，在回答“我國的最高立法機(jī)關(guān)是哪個(gè)機(jī)關(guān)”這一問題是，答出的只有42.3%，“你能說出我國的政黨制度嗎”這一問題能夠回答出來的只有26.4%，隨著問題的稍稍加深，能夠回答出來的學(xué)生比例大大降低，而問卷中的問題同屬于最應(yīng)該掌握的法律常識(shí)。由此可以看出，高職醫(yī)學(xué)生普遍重視專業(yè)課的學(xué)習(xí)，但忽略了基礎(chǔ)課，特別是法律基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)。(2)對(duì)法律權(quán)威的認(rèn)可程度。個(gè)體對(duì)法律權(quán)威的認(rèn)可程度從側(cè)面反映了一個(gè)公民的法律意識(shí)和法治理念對(duì)其實(shí)生活的影響程度，一個(gè)人只有從內(nèi)心信仰法律，才能自覺的去學(xué)習(xí)法律、宣傳法律、應(yīng)用法律。本調(diào)查將認(rèn)可程度分為四個(gè)層面：完全認(rèn)可、基本認(rèn)可、不予評(píng)價(jià)、完全不認(rèn)可，調(diào)查情況見表1。通過調(diào)查可以看出，我國大學(xué)生對(duì)我國現(xiàn)有法律體制的運(yùn)行總體評(píng)價(jià)是良好的，但確實(shí)也有部分學(xué)生認(rèn)為法律在保障公平方面還需要加強(qiáng)力度，大學(xué)生在遇到麻煩時(shí)有半數(shù)以上的同學(xué)認(rèn)為自己能夠遵守法律，運(yùn)用法律理性解決問題，不會(huì)超越法律允許的范圍而知法犯法。體現(xiàn)了難能可貴的對(duì)自己做守法公民的信心。

1.2大學(xué)生獲得法律知識(shí)的主要途徑和學(xué)習(xí)法律的興趣

針對(duì)“你認(rèn)為大學(xué)生如何獲得法律知識(shí)”這一問題調(diào)查結(jié)果見圖1。從圖1可以看出大學(xué)生掌握法律知識(shí)的主要途徑還是通過課堂上老師的言傳身教，課堂教學(xué)在加強(qiáng)學(xué)生法律意識(shí)方面仍然占據(jù)主導(dǎo)地位，絕對(duì)不容忽視。網(wǎng)絡(luò)媒體作為大學(xué)生接觸多，又比較喜歡的一種傳播媒介在習(xí)得法律方面顯示的作用沒有多少優(yōu)勢，也就是大學(xué)生上網(wǎng)并沒有特別留意自己法律素質(zhì)的提高。在調(diào)查中，當(dāng)問及你認(rèn)為在學(xué)校里掌握法律知識(shí)對(duì)你將來的就業(yè)生活有幫助嗎？有65%以上的同學(xué)選擇非常有幫助，只有2%的同學(xué)認(rèn)為意義不大，在回答“你希望學(xué)校多安排一些法律課程嗎”？有52%的同學(xué)選擇非常希望。當(dāng)問到“你最想學(xué)習(xí)哪些法律方面的課程？”有23.6%的同學(xué)選擇勞動(dòng)法等跟就業(yè)相關(guān)的法律，有62.8%的同學(xué)選擇醫(yī)事法律，有11%的同學(xué)選擇與日常生活相關(guān)的民事刑事法律，只有2.6%同學(xué)選擇不清楚。由此可以看出醫(yī)學(xué)高職生對(duì)于學(xué)習(xí)法律表現(xiàn)出來濃厚的學(xué)習(xí)興趣，特別是對(duì)于專業(yè)相關(guān)的衛(wèi)生法律法規(guī)和就業(yè)相關(guān)的勞動(dòng)法律表現(xiàn)出更為強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)要求。調(diào)查數(shù)據(jù)還顯示，男、女生在對(duì)法律學(xué)習(xí)興趣方面無明顯差異，但大一學(xué)生對(duì)法律的學(xué)習(xí)興趣明顯高于大二和大三學(xué)生。

1.3對(duì)衛(wèi)生法律法規(guī)的掌握程度

為了對(duì)高職醫(yī)學(xué)生掌握衛(wèi)生法律法規(guī)的程度有一個(gè)大概的了解，我們設(shè)計(jì)了6道和醫(yī)學(xué)緊密相關(guān)的法律法規(guī)讓學(xué)生作答，結(jié)果見表2。由表2可以看到，6道題目都是要求將來作為醫(yī)務(wù)工作者必須要掌握的法規(guī)，有些甚至關(guān)系到作為醫(yī)生對(duì)自己權(quán)利的保護(hù)，但除了一道題答對(duì)率超過50%，其他的均未超過半數(shù)，由此可以得出高職醫(yī)學(xué)生對(duì)衛(wèi)生法律法規(guī)的掌握程度不深，有待進(jìn)一步提高。

1.4對(duì)和醫(yī)事法律相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)、倫理難點(diǎn)問題的把握

能夠站在專業(yè)角度結(jié)合所掌握的醫(yī)事法律法規(guī)，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件和熱門問題表達(dá)中肯的觀點(diǎn)，這體現(xiàn)了高職醫(yī)學(xué)生良好的專業(yè)素質(zhì)和法律修養(yǎng)，在回答“你認(rèn)為當(dāng)前造成醫(yī)患關(guān)系緊張的主要原因是什么？”，有15.7%的同學(xué)認(rèn)為是“患方的無理取鬧”，有21.2%的人認(rèn)為“醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德不高，責(zé)任心不強(qiáng)”，44.2%的同學(xué)認(rèn)為是“媒體報(bào)道不實(shí)過度渲染，激化醫(yī)患矛盾”，有18.9%的人認(rèn)為是“醫(yī)事法律法規(guī)不健全?！蔽覈鴮?duì)于“安樂死”的討論在民間和學(xué)術(shù)界一直持續(xù)不斷，高職醫(yī)學(xué)生也比較關(guān)注這一重大現(xiàn)實(shí)問題。在被問及“你認(rèn)為阻止‘安樂死’實(shí)施的最大障礙是什么？”時(shí)，有44.6%人選擇“安樂死尚未立法”，有20.4%的同學(xué)選擇“安樂死中的自愿動(dòng)機(jī)值得懷疑”，有24.1%的同學(xué)選擇“實(shí)施安樂死有可能給社會(huì)帶來難以預(yù)料的消極后果”，有10.9%的人選擇“違背了傳統(tǒng)的血緣親情觀念”。

1997年克隆綿羊Dolly誕生，這標(biāo)志著高等生命所遵循的有性生殖被打破，生命可以通過無性生殖繁殖和“復(fù)制”。在被問及“人類能否克隆人？”這一問題時(shí)76.2%的同學(xué)持反對(duì)觀點(diǎn)。當(dāng)問及“你反對(duì)允許克隆人主要理由是什么？”有46%的人選擇“克隆人會(huì)引起家庭倫理關(guān)系的混亂”，21.5%的人選擇“有可能導(dǎo)致人口性別比例失調(diào)”，有6.74%的人選擇“技術(shù)發(fā)展還不夠成熟”，25.76%的人選擇“會(huì)造成在法律認(rèn)定上自然人和克隆人難以區(qū)分”。

2存在的問題和建議

2.1高職醫(yī)學(xué)生法律意識(shí)存在的問題

（1）法律基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備不足。盡管學(xué)生掌握的法律常識(shí)大部分都是來自學(xué)校，但由于中學(xué)階段對(duì)法律的學(xué)習(xí)是分散的，不像語文、數(shù)學(xué)、歷史等這些課程學(xué)習(xí)非常系統(tǒng)化，法律沒有在一個(gè)時(shí)期進(jìn)行集中系統(tǒng)的訓(xùn)練，學(xué)生掌握的知識(shí)也是零散的、不成系統(tǒng)的，學(xué)習(xí)的知識(shí)少、記憶不深容易忘記。和專業(yè)相關(guān)的法律法規(guī)接觸的機(jī)會(huì)更少，在這方面的知識(shí)儲(chǔ)備幾近于空白。進(jìn)入大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，70%以上的學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)法律的學(xué)習(xí)興趣，但從講授衛(wèi)生法學(xué)老師的座談中了解，大部分學(xué)生僅限于關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生案例的來龍去脈，比如,2007年轟動(dòng)一時(shí)的“北京孕婦李麗云死亡事件”，教師在講這個(gè)案例時(shí)學(xué)生對(duì)案件的細(xì)節(jié)極為關(guān)注，但在對(duì)事件背后的深層次的法律問題進(jìn)行討論時(shí)，學(xué)生的興趣銳減。對(duì)衛(wèi)生法律事件只止于現(xiàn)象，未觸及事件的本質(zhì)，這和學(xué)生對(duì)相關(guān)的知識(shí)背景一無所知有很大關(guān)系。

(2)重理輕文，忽視人文知識(shí)的學(xué)習(xí)。醫(yī)學(xué)即人學(xué)，醫(yī)學(xué)和倫理學(xué)、法學(xué)密不可分，大醫(yī)精誠說的就是作為蒼生大醫(yī)需要醫(yī)生有精湛的醫(yī)療技術(shù)，又必須具備高尚的道德情操。現(xiàn)代社會(huì)是法治社會(huì)，法治成為人的一種生活方式，醫(yī)生在人文修養(yǎng)方面除了加強(qiáng)道德修養(yǎng)，必須同時(shí)關(guān)注法律素質(zhì)的提高，惟其如此才能為病人提供高質(zhì)量的服務(wù)。一些學(xué)生，甚至是實(shí)習(xí)醫(yī)院的帶教老師，認(rèn)為只要自己不主動(dòng)違法犯罪，學(xué)法律沒什么用，一個(gè)好醫(yī)生給病人看好病是主要的，這就使得我們的一些法律課程形同虛設(shè)，大部分是應(yīng)付考試“臨陣磨槍不快也光”，考完了也就丟到一邊去了。

(3)課程體系設(shè)置不合理，未能適應(yīng)學(xué)生就業(yè)要求。我們無法按照法律專業(yè)人才的標(biāo)準(zhǔn)來要求醫(yī)學(xué)生研修法律，但從教育規(guī)律來講，每一門課程的學(xué)校都是由淺入深，大學(xué)一年級(jí)開始接觸《法律基礎(chǔ)》掌握基本法理，在大二以后可以陸續(xù)開設(shè)《衛(wèi)生法學(xué)》《醫(yī)患糾紛與醫(yī)療事故的處理》等課程。再針對(duì)不同專業(yè)學(xué)生側(cè)重一兩個(gè)部門法律的學(xué)習(xí)，比如,臨床醫(yī)學(xué)的學(xué)生可以重點(diǎn)學(xué)習(xí)《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》，藥學(xué)專業(yè)的學(xué)生側(cè)重于藥事相關(guān)法律的學(xué)習(xí)，這樣可以幫助學(xué)生構(gòu)建比較完整的法律知識(shí)體系。但是我們現(xiàn)在高職醫(yī)學(xué)院校大部分只在大一階段講授《法律基礎(chǔ)》，這還是國家教育部門安排的思想政治教育課的一部分，沒有安排專業(yè)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在的公務(wù)員考試、醫(yī)院、大專院校等事業(yè)單位的招聘考試，試卷內(nèi)容有一部分就是考的醫(yī)事法律法規(guī)，學(xué)生對(duì)這部分內(nèi)容根本沒有接觸過，無所適從。

2.2建議

(1)發(fā)揮課堂主陣地作用，系統(tǒng)開設(shè)醫(yī)學(xué)相關(guān)醫(yī)事法律法規(guī)課。法律意識(shí)的培養(yǎng)不能是空中樓閣，必須有所依附，高職醫(yī)學(xué)院校讓這些課程進(jìn)入課本走進(jìn)學(xué)生的課堂，讓學(xué)生掌握基本的法學(xué)理論，領(lǐng)會(huì)法的基本精神，再從深層次上學(xué)習(xí)和自己專業(yè)密切相關(guān)的醫(yī)事法律法規(guī)，逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用專業(yè)法律指導(dǎo)工作、保護(hù)自己的權(quán)利。高職醫(yī)學(xué)院校往往缺乏教授法律的師資，筆者建議可以從當(dāng)?shù)氐木C合性大學(xué)特別是法學(xué)院聘請理論素質(zhì)較高的老師講授，更好的選擇是由當(dāng)?shù)氐穆蓭焻f(xié)會(huì)推薦，聘請名氣較大的從事醫(yī)療衛(wèi)生訴訟的專業(yè)律師，這些人專門從事法律實(shí)踐，接觸的案例多，講起課來既有理論又有生動(dòng)活潑的案例，效果會(huì)更好。

(2)創(chuàng)造一切條件讓學(xué)生在醫(yī)學(xué)實(shí)踐當(dāng)中提升法律素質(zhì)。法律知識(shí)僅僅進(jìn)課本、進(jìn)課堂還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，醫(yī)學(xué)科學(xué)說到底是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科，醫(yī)學(xué)生法律素質(zhì)的提高需要在實(shí)踐中不斷摸索提升。開設(shè)模擬法庭、到法院旁聽審判過程等都是實(shí)踐證明行之有效的方法。醫(yī)學(xué)教育有個(gè)最大不同，學(xué)生實(shí)習(xí)時(shí)間長，高職醫(yī)學(xué)三年有一年在醫(yī)院實(shí)習(xí)，學(xué)?？梢栽趯W(xué)生進(jìn)入實(shí)習(xí)醫(yī)院前由實(shí)習(xí)醫(yī)院定期派人進(jìn)行指導(dǎo)，使其明確作為實(shí)習(xí)醫(yī)生的權(quán)利和義務(wù)，實(shí)習(xí)期間學(xué)生更要深刻領(lǐng)會(huì)課堂上學(xué)到的醫(yī)務(wù)人員的權(quán)利和義務(wù)、醫(yī)療事故處理的法律程序，學(xué)習(xí)從法律角度如何避免醫(yī)療事故的發(fā)生，維護(hù)患者的利益。學(xué)習(xí)如何在工作當(dāng)中注意證據(jù)的留存比如病例的書寫規(guī)范。真正深刻領(lǐng)會(huì)醫(yī)療訴訟中“舉證責(zé)任倒置”加重醫(yī)生責(zé)任的含義。

(3)大膽引進(jìn)醫(yī)學(xué)前沿法律問題，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓寬學(xué)生知識(shí)面。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，有些醫(yī)學(xué)科技成果不斷被引入到法律法規(guī)當(dāng)中比如《婚姻法》對(duì)近親結(jié)婚的規(guī)定，《食品衛(wèi)生法》第七條“專供嬰幼兒的主、輔食品，必須符合國務(wù)院衛(wèi)生行政部門制定的營養(yǎng)、衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)”等。一些醫(yī)療技術(shù)不僅在倫理學(xué)層面引起廣泛討論，也為法學(xué)的研究帶來新的研究課題，比如，墮胎、母親、克隆技術(shù)、器官移植、安樂死，有些在國外已有立法，但國內(nèi)立法條件尚不成熟。教學(xué)過程中將這些前沿問題介紹給學(xué)生，讓學(xué)生理解醫(yī)學(xué)發(fā)展面臨的許多法律問題迫切需要衛(wèi)生法學(xué)制定相應(yīng)的法律法規(guī)，以更好的引導(dǎo)、促進(jìn)醫(yī)學(xué)發(fā)展。對(duì)于一些學(xué)生感興趣的熱點(diǎn)問題可以展開討論，比如腦死亡和器官移植的立法問題，在全球范圍內(nèi)已有30多個(gè)國家接受腦死亡標(biāo)準(zhǔn)，我國為什么至今沒能通過立法？腦死亡立法能不能一蹴而就？腦死亡立法的意義何在？究竟具備什么條件才能采取這一標(biāo)準(zhǔn)？你支持腦死亡立法嗎？理由是什么？隨著深入討論這些問題學(xué)生會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)和衛(wèi)生法學(xué)的關(guān)系有更為深刻的理解，也會(huì)對(duì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)衛(wèi)生法律法規(guī)產(chǎn)生更大興趣。

法律意識(shí)范文第3篇

2011年的實(shí)習(xí)護(hù)生159名，其中本科59名，大專38名，中專62名，平均實(shí)習(xí)時(shí)間為(4.0±1.0)周。均采用情境模擬帶教進(jìn)行法律意識(shí)的教育，由各科室工作5年以上、責(zé)任心強(qiáng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)高、法律意識(shí)強(qiáng)的護(hù)士擔(dān)任帶教工作。由護(hù)理部對(duì)帶教老師進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，擇優(yōu)錄取，選擇總帶教老師1名、帶教老師8名。

二、帶教方法

實(shí)習(xí)過程中以情境模擬帶教為主線，在強(qiáng)化法律知識(shí)的基礎(chǔ)上,根據(jù)臨床上常出現(xiàn)的護(hù)患糾紛事件及護(hù)理工作中常見的法律問題設(shè)計(jì)情境，指導(dǎo)護(hù)生進(jìn)行相應(yīng)的處理與應(yīng)對(duì)。

1.學(xué)習(xí)有關(guān)的法律法規(guī)。組織護(hù)生學(xué)習(xí)《中華人民共和國護(hù)士管理辦法》、《護(hù)士條例》、《護(hù)理違法的種類與責(zé)任》、《醫(yī)療事故處理?xiàng)l例》、《傳染病防治法》、《消毒管理辦法》及《刑法》中的相關(guān)內(nèi)容，首先使護(hù)生不僅要明白自己的職責(zé)和義務(wù)也要清楚的指導(dǎo)患者的權(quán)利和義務(wù)，讓護(hù)生了解由于護(hù)理工作的科學(xué)性、技術(shù)性、服務(wù)性很強(qiáng)，在對(duì)病人實(shí)施護(hù)理工作過程中存在著許多的法律問題，若處理不好就很容易引發(fā)護(hù)患糾紛。

2.介紹護(hù)理工作中常見的法律問題。主要包括：侵權(quán)與犯罪、疏忽大意與瀆職罪、醫(yī)囑處理缺陷、護(hù)理記錄書寫缺陷、給藥錯(cuò)誤及與其物品管理缺陷、護(hù)生的法律身份等。

3.設(shè)計(jì)相應(yīng)的護(hù)理事件及有關(guān)的場景。一般選取經(jīng)典的案例進(jìn)行場景設(shè)計(jì)，如：保護(hù)患者的隱私權(quán)，設(shè)計(jì)場景為導(dǎo)尿、灌腸；防止護(hù)理記錄缺陷，設(shè)計(jì)場景為住院患者住院期間隨意離開醫(yī)院，如何保證體溫單及護(hù)理記錄單的真實(shí)、準(zhǔn)確；防止語言上對(duì)患者的傷害，提高溝通技巧與能力，設(shè)計(jì)場景為術(shù)前會(huì)備皮應(yīng)如何解釋、對(duì)尿道成形術(shù)后患者要口服乙烯雌酚時(shí)，其目的如何解釋。在各種情境中帶教老師與護(hù)生分別擔(dān)任角色（如護(hù)士、病人、主治醫(yī)生）,讓護(hù)生獨(dú)立進(jìn)行事件的處理，觀察護(hù)生在進(jìn)行護(hù)理操作過程中是否存在法律意識(shí)淡薄的情況，是否侵犯了患者的法律權(quán)益，是否存在糾紛隱患以及是否會(huì)正確的保護(hù)自己。

4.在觀察護(hù)生表現(xiàn)后進(jìn)行討論分析。要求人人發(fā)言，從不同角度點(diǎn)評(píng)護(hù)生在處理事件中的表現(xiàn)，找出其中不足之處，開設(shè)模擬法庭，使其在未來的工作中能夠汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，強(qiáng)化意識(shí)，必要時(shí)可以多次進(jìn)行類似場景的模擬處置，使護(hù)生達(dá)到舉一反三的的能力，從而達(dá)到強(qiáng)化意識(shí)的目的，指導(dǎo)護(hù)生在工作中正確運(yùn)用法律條文保護(hù)病人和自己，杜絕差錯(cuò)事故的發(fā)生。

三、討論

1.模擬情境教學(xué)作為醫(yī)學(xué)教育改革的熱點(diǎn)之一，通過創(chuàng)設(shè)模擬臨床情境，促使護(hù)生盡早接觸臨床，感受實(shí)際工作氛圍，顯示了教學(xué)上的優(yōu)越性，縮短了理論與實(shí)踐的距離，提高了教學(xué)效率。

2.強(qiáng)化護(hù)生法律意識(shí)是培養(yǎng)高素質(zhì)護(hù)理人員的基本要求。利用情境教學(xué)強(qiáng)化護(hù)生法律意識(shí)，使其在臨床實(shí)習(xí)中能夠言行謹(jǐn)慎、工作細(xì)致、表現(xiàn)出科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，這不但是護(hù)理專業(yè)的內(nèi)在要求，也是培養(yǎng)高素質(zhì)護(hù)理人才的基本要求。護(hù)生是護(hù)理工作的后備軍，護(hù)生法律意識(shí)的提高，有利于護(hù)理隊(duì)伍整體法律意識(shí)的提高，為減少護(hù)患糾紛、確保醫(yī)療護(hù)理安全提供了有力的保障。

3.情境教學(xué)的方法生動(dòng)地將臨床護(hù)理工作中容易出現(xiàn)的法律問題展現(xiàn)在護(hù)生面前，使其深刻的理解、改變過去很多護(hù)生認(rèn)為的護(hù)理工作與法律無關(guān)的錯(cuò)誤觀念，主動(dòng)將有關(guān)法律知識(shí)運(yùn)用到臨床護(hù)理實(shí)踐中。

法律意識(shí)范文第4篇

1強(qiáng)化法律意識(shí)的重要性

強(qiáng)化法律意識(shí)是醫(yī)院健康發(fā)展的需要，隨著護(hù)理學(xué)科的發(fā)展及高新技術(shù)的應(yīng)用，護(hù)士服務(wù)領(lǐng)域不斷拓寬，服務(wù)對(duì)象不斷增多，所涉及的法律問題越來越廣泛，越來越復(fù)雜，處理不好則會(huì)增加護(hù)理工作的不安全因素。這就要求護(hù)士不但要具有高度的責(zé)任感、高水平的技術(shù)與高質(zhì)量的服務(wù)，更應(yīng)具有法律方面的知識(shí)。

強(qiáng)化法律意識(shí)是確保病人權(quán)益，優(yōu)化服務(wù)質(zhì)量的需要 病人就醫(yī)標(biāo)志著醫(yī)院與病人建立了合同關(guān)系，彼此都具有了權(quán)力和義務(wù)。病人是市場消費(fèi)的特殊群體，在接受醫(yī)療消費(fèi)過程中，享有人身、財(cái)產(chǎn)不受損害的權(quán)利。因此，這就要求護(hù)士在護(hù)理工作中考慮到病人的權(quán)益，尊重病人的權(quán)利。了解自身行為的社會(huì)要求及社會(huì)規(guī)范，對(duì)護(hù)理行為可能產(chǎn)生的法律關(guān)系及法律后果要有預(yù)見性，自覺執(zhí)行各種規(guī)章制度，時(shí)刻規(guī)范自己的言行，保障病人的合法權(quán)益，確實(shí)把以病人為中心，以健康為目標(biāo)的整體護(hù)理工作做好。使每個(gè)病人都能得到安全、滿意的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。

強(qiáng)化法律意識(shí)是確保護(hù)士合法權(quán)益、適應(yīng)發(fā)展的需要《護(hù)士管理辦法》明確規(guī)定護(hù)士的權(quán)力和義務(wù)受到法律的保護(hù)和制約。我國《憲法》也明文規(guī)定：保護(hù)公民的人身權(quán)益，人格尊嚴(yán)不受任何人侵犯。護(hù)士作為公民，理應(yīng)懂法，運(yùn)用法律的尊嚴(yán)維護(hù)自己的合法權(quán)益。隨著人們法律意識(shí)的提高，病人應(yīng)用法律武器衡量醫(yī)療行為和后果的意識(shí)不斷增強(qiáng)，特別是護(hù)理工作的科學(xué)性、服務(wù)性，稍有疏忽，難免發(fā)生醫(yī)療糾紛。一旦發(fā)生糾紛，護(hù)士可能成為被告、證人等角色，怎樣承擔(dān)這些角色，這就要求護(hù)理人員具備有關(guān)法律知識(shí)，運(yùn)用法律武器，依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。

2護(hù)士法律意識(shí)培養(yǎng)的方法

從思想上加強(qiáng)護(hù)士法律意識(shí) 從思想上改變護(hù)士舊的護(hù)理觀念，加強(qiáng)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，包括普法知識(shí)的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)是相關(guān)醫(yī)療護(hù)理法律、法規(guī)的學(xué)習(xí)，如《中華人民共和國護(hù)士管理法》、《醫(yī)療事故處理辦法》等。每個(gè)人都應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到自己的法律身份，所負(fù)的法律責(zé)任，明確護(hù)理工作中潛在的法律問題，樹立法制觀念。同時(shí)，建議護(hù)理教育工作中加強(qiáng)法律課程的設(shè)置。

從日常工作中培養(yǎng)護(hù)士的法律意識(shí)，在護(hù)理工作中，護(hù)士要對(duì)患者的生命和健康負(fù)責(zé)。工作中的任何紕漏和失誤，都會(huì)影響患者的健康甚至危急生命。工作中應(yīng)加強(qiáng)護(hù)士法律和職業(yè)道德教育，組織護(hù)士學(xué)習(xí)醫(yī)療護(hù)理有關(guān)規(guī)章制度，如查對(duì)制度、交接班制度、崗位制度、護(hù)理操作規(guī)程等，并對(duì)重點(diǎn)的護(hù)理制度、法律、法規(guī)加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

法律意識(shí)范文第5篇

關(guān)鍵詞：法律意識(shí)；合法權(quán)益；農(nóng)村教育

從古至今，農(nóng)民一直占據(jù)著中國人口的大多數(shù)，如何解決好農(nóng)民問題是歷朝歷代勵(lì)精圖治的根本問題。現(xiàn)階段，我國農(nóng)村正處于由傳統(tǒng)農(nóng)村向現(xiàn)代農(nóng)村的轉(zhuǎn)型時(shí)期。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，加強(qiáng)基層民主法治建設(shè)是重點(diǎn)工作之一。其中，提高農(nóng)民法律意識(shí)又是必不可少的一個(gè)方面。本文著重分析我國農(nóng)民法律意識(shí)的成因，并從法律角度提出幾點(diǎn)解決途徑。

一、造成農(nóng)民現(xiàn)階段法律意識(shí)的主要原因

1.傳統(tǒng)意識(shí)根深蒂固

（1）現(xiàn)在農(nóng)村大多還是依賴于土地生存，對(duì)土地有著不一樣的情感，這是從古至今傳承下來的思想，農(nóng)業(yè)社會(huì)幾乎都是以土地為母體。在農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)，土地不僅給農(nóng)業(yè)帶來了巨大的物質(zhì)產(chǎn)品，而且在農(nóng)民心中也產(chǎn)生了觀念。開始人們都是將精力花在地上，這決定了農(nóng)民生活的分散性質(zhì)，分散的生活讓人們養(yǎng)成了只顧自己不顧他人的孤獨(dú)性格，漸漸的，農(nóng)民形成了一種小農(nóng)思想。

（2）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)農(nóng)民來說不需要太多的科學(xué)知識(shí)，操作簡單，思維邏輯比較單一，和社會(huì)現(xiàn)代化的腳步不一致。他們注重的只是自己家的溫飽，自給自足，與社會(huì)沒有多大的聯(lián)系，認(rèn)為只要是與自己沒有切實(shí)關(guān)系的食物都沒有參與的意識(shí)和觀念。

（3）農(nóng)村一般都比較封閉，信息流通不便，這樣，農(nóng)民的思想就比較局限化，不能得到較大的擴(kuò)展和發(fā)散。慢慢的，農(nóng)民的思想就變得落后，與時(shí)代脫節(jié)。意識(shí)不僅依賴于物質(zhì)，還反作用于物質(zhì)。先進(jìn)的意識(shí)是社會(huì)變更的先導(dǎo)，而落后的意識(shí)往往在社會(huì)變革之后頑固不化，會(huì)繼續(xù)束縛著人們的頭腦。所以，培養(yǎng)農(nóng)民的主人翁意識(shí)、契約意識(shí)、平等觀念、責(zé)任意識(shí)，對(duì)于提高農(nóng)民的法律意識(shí)尤為重要。

2.法律意識(shí)淡薄

農(nóng)民在觀念層面上，對(duì)傳統(tǒng)的中庸之道、無訴、息訴、和合為貴、宗法倫理、以情屈法等傳統(tǒng)法律精神留念難舍，致使他們的法律意識(shí)極其淡薄。他們大多都是為了避免打官司，一般是在不用法律的情況下生活，他們對(duì)法律制定什么不感興趣，也不愿意上法庭上去解決問題，他們不要求權(quán)利，只要求和睦相處，相互寬容。若是發(fā)生什么事情，他們更愿意大事化小，小事化了，日復(fù)一日，法律意識(shí)就更顯得淡薄。

3.法律制度不完整

目前，我國農(nóng)村工作的立法主要涉及管理層面，而對(duì)農(nóng)民的具體權(quán)益的保障和一些與農(nóng)村生產(chǎn)、生活密切相關(guān)的問題的立法還有待完備。保護(hù)農(nóng)民切身利益法律的欠缺，致使廣大農(nóng)民缺乏對(duì)法律功能、價(jià)值的正確認(rèn)識(shí)，更無法了解到法律在農(nóng)村日常生產(chǎn)、生活領(lǐng)域中的制約作用，抑制了農(nóng)民渴望法律的積極性。

二、提高農(nóng)民法律意識(shí)的途徑

1.完善立法

要想提高農(nóng)民的法律意識(shí)，其根本前提是完善法律法規(guī)，加強(qiáng)法律法規(guī)方面的修改、豐富、完善，使農(nóng)民有理可據(jù)、有章可循、有法可依，使農(nóng)村也能在法制化的軌道上運(yùn)行。例如，可以把農(nóng)民比較關(guān)心的農(nóng)村醫(yī)療落實(shí)得更徹底。還有一些目前法律上沒有的，難以具體操作的，在法律允許的范圍內(nèi)，可以根據(jù)農(nóng)村的現(xiàn)狀，制定出相關(guān)的法律，讓農(nóng)民切身感覺到自己的權(quán)益受到了法律保障。

2.大力發(fā)展農(nóng)村教育

我國是一個(gè)封建統(tǒng)治很長的國家，在農(nóng)村更能感受到這種長久的思想?，F(xiàn)在的農(nóng)村，大多數(shù)中年以上的群眾都沒有接受過正式的教育，他們不知法、不懂法，缺少這方面的法律意識(shí)，通過大力發(fā)展農(nóng)村教育，讓廣大人民認(rèn)識(shí)法律，更多地接觸法律，讓自己能夠用法律知識(shí)維護(hù)自己的權(quán)益。在一個(gè)缺少有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營的新型農(nóng)民的地方，也是難以建成社會(huì)主義新農(nóng)村的。因此，大力發(fā)展農(nóng)村教育，培育造就一代新型農(nóng)民，為社會(huì)主義新農(nóng)村提供強(qiáng)大的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持，必然成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的著力點(diǎn)和正確選擇。

3.加強(qiáng)政治文明建設(shè)

農(nóng)村政治文明建設(shè)是其社會(huì)民主制度進(jìn)步的象征，更是農(nóng)村全面建設(shè)小康社會(huì)的重要標(biāo)志。加強(qiáng)政治文明的建設(shè)，提高農(nóng)民民主參與的意識(shí)是對(duì)其認(rèn)知法律制度的重要途徑之一。農(nóng)民的民主參與影響著我們對(duì)農(nóng)村管理的民主化，農(nóng)民的參與意味著他們對(duì)管理過程的參與和對(duì)管理主體的制約。通過民主參與，表達(dá)自己的想法和對(duì)社會(huì)的選擇意愿，從而使政治文明建設(shè)得到好的發(fā)展，使他們的意識(shí)更加強(qiáng)烈。

4.深入普法教育

學(xué)法是讓人們知道在生活中怎樣去約束自己、監(jiān)督自己，讓自己知道能做什么，不能做什么，普法教育始終堅(jiān)持學(xué)與用相結(jié)合的原則，先讓干部、執(zhí)法人員學(xué)好法、用好法，按照要求來辦事兒。普法教育貴在堅(jiān)持，還要有針對(duì)性地開展工作，其主要是提高農(nóng)民的法律觀念。它不是一夜之間就能形成的，還會(huì)受到很多因素的制約，往往彈性很大。在農(nóng)村普法教育中持之以恒，堅(jiān)持不懈，采取更通俗的方式方法讓廣大群眾能夠認(rèn)可，能夠自主學(xué)習(xí)了解，才能有更好的成效。

中國農(nóng)民法律意識(shí)問題研究直接關(guān)系著依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家的順利實(shí)現(xiàn)，但是由于我國“三農(nóng)”問題的復(fù)雜性和長期性，決定了提升農(nóng)民法律意識(shí)低水平和農(nóng)村法制建設(shè)還要走艱難的歷程。提高農(nóng)民法律意識(shí)不是一蹴而就的，是需要長期堅(jiān)持的一項(xiàng)系統(tǒng)工程。提高農(nóng)民法律意識(shí)，是改變現(xiàn)階段我國農(nóng)村法治現(xiàn)狀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有農(nóng)民的法律意識(shí)得到普遍提高，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)才能取得長足穩(wěn)定的發(fā)展；只有農(nóng)民法律意識(shí)普遍提高了，農(nóng)村社會(huì)才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的和諧；只有農(nóng)民法律意識(shí)普遍提高了，我國現(xiàn)代化的根本目標(biāo)才有可能獲得真正的實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王欣堂.提高農(nóng)民法律意識(shí)：構(gòu)建和諧農(nóng)村的戰(zhàn)略選擇 [J].長江大學(xué)學(xué)報(bào)：自科版，2007.