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關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;說寫訓(xùn)練;“五說”方法
一、桃紅李白,比較練說
辨字組詞、選詞填空、相關(guān)句段對比分析是最普通、最常見的語文訓(xùn)練項(xiàng)目,其間也蘊(yùn)含著可供挖掘的聽說訓(xùn)練素材。如,“震”與“振”的辨字組詞。實(shí)際運(yùn)用中,這兩個字很容易搞混淆,于是我先讓學(xué)生從音、形、義三方面找出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),然后組詞,學(xué)生通過觀察比較,這樣說道:這兩個字讀音相同,字形很相似,因?yàn)樗鼈兊牟考窍嗤?。但這兩個字有很大區(qū)別,震是雨字頭,我查了資料,一般與天氣有關(guān)的字才有雨字頭,如,雪、霜、霧、雹等。但中國的古人一直以為,地震一直是與天象有關(guān)的,地震發(fā)生的日期和時間,可能與天文因素有關(guān),所以,震是雨字頭,是地震而不是地振,還可以組成震源、震中、震耳欲聾等詞語。振是提手旁,說明與手有關(guān),可以組成振臂、振蕩等詞語。
又如,通過“清、潔、流等”與“冷、凍、凜、等”的比較,學(xué)生得出前者與“水”有關(guān),后者與“寒冷”有關(guān)的結(jié)論。其實(shí),每一組字、每一組詞,學(xué)生都可以說出一段條理清晰、形式有別的話。長此以往,學(xué)生的觀察、思維及表達(dá)能力都能得到鍛煉與提高。
二、照虎畫貓,模仿學(xué)說
比喻與排比,是小學(xué)階段必須掌握的修辭,學(xué)生雖然會判斷,但寫一個句子卻很難,就更別說寫一段話了。因此,同事們都說修辭課不好上,但筆者認(rèn)為只要把說話訓(xùn)練作為切入點(diǎn)就不難了。
在語文綜合實(shí)踐活動中,筆者要求學(xué)生用“母愛”寫一組排比句,并且組成排比句的每一個句子必須是比喻句。學(xué)生欷[不已,表情相當(dāng)痛苦。我先播放了三段視頻:春風(fēng)吹過,花開艷麗;陽光照耀,綠草如茵;烈日高照,傘下嬉戲。要求學(xué)生觀察后,說出每段視頻的內(nèi)容,然后用“母愛像……母愛像……母愛像……”說話,最后書面表達(dá),由情境渲染,視覺沖擊,過渡到獨(dú)立思考,立字成文。結(jié)果,學(xué)生寫出來的句子,除了“母愛像陽光、像春風(fēng)、像雨傘”外,還有“像清泉,像火爐,像棉襖”等。既達(dá)到了說寫與修辭教學(xué)的目的,又對學(xué)生進(jìn)行了感恩教育。
由于仿說、仿寫的方法來自閱讀,內(nèi)容來自生活,因而學(xué)生敢說、能說、會說,迅速地提高了聽說能力。通過這樣的模仿說話訓(xùn)練,學(xué)生在以后的作文中,語言定會更加多姿多彩。
三、拋磚引玉,設(shè)問誘說
在閱讀教學(xué)中,教師緊扣教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計一些扣人心弦的問題,可以誘發(fā)學(xué)生的說話興趣,收到意想不到的效果。筆者在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《桃花心木》時,當(dāng)學(xué)生明白了種樹人巧妙地把培養(yǎng)人和種樹聯(lián)系在一起時,設(shè)計了這樣幾個問題:(1)如果我是一顆即將枯萎的桃花心木,我會對種樹人說: 。(2)如果我是一顆在成長中飽受痛苦的桃花心木,我會對種樹人說: 。(3)如果我是一顆歷經(jīng)風(fēng)雨,茁壯成長的桃花心木,我會對種樹人說: 。學(xué)生通過閱讀文本,暢所欲言,說得合情合理,也達(dá)到了對文本充分理解的目的。最后大家都能說出:育人如育樹,只有在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受考驗(yàn),克服依賴性,才能生存發(fā)展,成為強(qiáng)者。
四、觸類旁通,類比引說
在現(xiàn)在的語文教材中,編排了一些優(yōu)秀的兒童詩作。這些短小、有趣、優(yōu)美的兒歌和童詩深受孩子們喜愛。它們構(gòu)段形式往往相似,語言不受限制,只要大膽發(fā)揮想象,脫口而出便是詩。教學(xué)時可引導(dǎo)學(xué)生觸類旁通,類比說話。如,學(xué)習(xí)了《雪地里的小畫家》《爸爸的鼾聲》后,孩子們說出了這樣的句子:春,是一個小娃娃,她在天地間亂爬;爬上了桃樹,桃花紅了;爬上了李樹,李花白了;爬上了山坡,山坡綠了;爬進(jìn)了校園,同學(xué)們笑了。真是一觸即發(fā),大家爭先恐后,一吐為快。什么“天空中的云是不是天堂的魚”“月亮是太陽公公剪下的一片指甲”……奇思妙想與兒童天性結(jié)合。給學(xué)生一個平臺,一定會還你一份驚喜。
五、由此及彼,推理假說
在高段語文說話教學(xué)中,利用語文綜合實(shí)踐活動,引導(dǎo)學(xué)生推想故事結(jié)局,如,莫泊桑的《項(xiàng)鏈》,讓學(xué)生假說這個故事是什么結(jié)局,再揭開謎底,起到了欲擒故縱的效果,大大激發(fā)了孩子們課外閱讀文學(xué)作品的欲望。在網(wǎng)絡(luò)游戲泛濫及聲像制品普及的今天,這個欲望確實(shí)來之不易。
假說練習(xí),不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,使其做到書面表達(dá)條理清楚,還能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生想象與聯(lián)想相結(jié)合的目的。
以上文字是筆者對聽說訓(xùn)練的一點(diǎn)感悟,希望能對其他教育工作者有所幫助。
參考文獻(xiàn):
那么,語文教學(xué)又該怎樣進(jìn)行德育滲透呢?多年來我不斷探索,不斷體會,不斷總結(jié)……
從學(xué)科體系來講,語文德育因素雖多,卻是散亂不系統(tǒng)的,只能就教材的德育因素向?qū)W生有選擇地進(jìn)行教育。從教學(xué)方式上講,語文是依賴教材提供的特定的情、景、事、物、人,以熾熱的感情,生動的形象來實(shí)現(xiàn)陶冶學(xué)生情操的,因此這就決定了實(shí)現(xiàn)語文德育必須是滲透而不是灌輸。我們要將語文訓(xùn)練和思想教育二者有機(jī)地結(jié)合起來,我們要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文章的恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)形式和優(yōu)美的語言文字中受到熏陶感染,就像春雨潤物一樣,在不知不覺中受到潛移默化的教育。
小學(xué)階段,語文包括拼音教學(xué)、識字教學(xué)、閱讀教學(xué)、作文教學(xué)等,德育滲透也始終貫穿于每個教學(xué)階段?,F(xiàn)就閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的德育滲透,淺談幾點(diǎn)自己的體會。
一、閱讀教學(xué)中的德育滲透
“行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定命運(yùn),”在語文閱讀教學(xué)中,我們應(yīng)發(fā)揮語文學(xué)科優(yōu)勢,強(qiáng)化育人功能。在語文閱讀教學(xué)中,我們應(yīng)注重挖掘作品中蘊(yùn)含的情感因素,給學(xué)生以精神上的感染,思想上的熏陶。
小學(xué)階段的課文育人素材十分豐富,有進(jìn)取精神、高尚情操、頑強(qiáng)意志、遠(yuǎn)大理想、樸素作風(fēng)、集體主義、愛國主義等。這些有著豐富的思想品德因素的課文,教師必須依據(jù)教材的內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),適時、適地、適當(dāng)?shù)貙W(xué)生進(jìn)行理想教育,愛國教育,傳統(tǒng)教育等。
教師可以根據(jù)教材靈活機(jī)動地采用教學(xué)方法。關(guān)于教材中德育的內(nèi)容,我們在教學(xué)中不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上,而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素。
如講《桃花心木》這一課,應(yīng)讓學(xué)生抓住重點(diǎn)句段,聯(lián)系生活實(shí)際,領(lǐng)會文章蘊(yùn)含的道理。在閱讀中,首先引導(dǎo)學(xué)生從整體上感知課文內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生提出有價值的問題,如:種樹人哪些做法令作者感到奇怪?種樹人為什么這樣做?桃花心木給了作者什么啟示?然后圍繞這些問題學(xué)習(xí)理解具體語句,在理解的基礎(chǔ)上討論交流,探究種樹人奇怪做法的原因,在探究中使學(xué)生逐步體會其中的道理,受到啟示,獲得人生感悟:人在不確定中生活,經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難,就能成為意志堅強(qiáng)、有所作為的人。這樣在潛移默化中使學(xué)生明白了我們要向桃花心木那樣,要做一個堅強(qiáng)的人。
再如講《十六年前的回憶》一課,首先向?qū)W生介紹和當(dāng)時的社會背景,這樣使學(xué)生對當(dāng)時的情況有了一個準(zhǔn)確的定位。然后讓學(xué)生默讀課文,了解在被捕前、被捕時和被捕后與敵人作斗爭的事跡,引導(dǎo)學(xué)生在自讀的過程中找出值得深入體會的句子,并發(fā)表自己的見解,與同學(xué)討論,加深領(lǐng)會的革命精神。這樣在潛移默化中使學(xué)生懂得了我們要學(xué)習(xí)的高貴品質(zhì),同時心中也對產(chǎn)生了無比的敬仰、欽佩、感激之情。
總之,只要讓學(xué)生用心去體驗(yàn),就會使他們沉浸在課文濃厚的情感意境中,自己的感受也會和作者的情感產(chǎn)生共鳴,這樣的情感教育,不再是生搬硬套,而是進(jìn)入了“潤物細(xì)無聲”的境界。
二、作文教學(xué)中的德育滲透
《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:語文課程應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,所以語文教師應(yīng)該根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn),注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容滲透于日常的教學(xué)過程之中,這是值得教育者認(rèn)真探索的。
作文教學(xué)是語文教學(xué)的一個重要組成部分,學(xué)生作文就是用語言文字表達(dá)他們對客觀事物的認(rèn)識和感受,是學(xué)生認(rèn)識水平和語言表達(dá)能力的綜合體現(xiàn)。因此,教學(xué)生作文和教學(xué)生做人是一致的。在寫作教學(xué)中,如何滲透德育教育呢?
生活是學(xué)生作文的源泉,為了豐富學(xué)生的生活,必須引導(dǎo)他們多接觸日益發(fā)展的社會。為了使學(xué)生敢于敞開心扉,敢于說真話,說實(shí)話,寫出有獨(dú)立見解的文章,教師首先指導(dǎo)他們用正確的立場、觀點(diǎn)、方法去分析事物,并在這過程中,陶冶他們的情操,引導(dǎo)他們熱愛生活,做到先學(xué)做人后寫文章。
寫作指導(dǎo)時,要特別注意將學(xué)生在生活實(shí)踐中對事物所見所聞引起的所思所感,再進(jìn)一步凝聚深化,形成一種思想,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望,這是生活實(shí)踐向認(rèn)識發(fā)展的深化,這是一個自我提升的過程。
關(guān)鍵詞:理解教材;充滿活力;語文素養(yǎng)
語文具有工具性,但語文這個工具在用來交流思想感情時是負(fù)載文化知識的,這是語文區(qū)別于其它工具的本質(zhì)特點(diǎn),這也就決定了語文的基本教學(xué)目的是在培養(yǎng)聽說讀寫語文能力時,必須進(jìn)行人文教育和審美教育。小學(xué)語文教材最明顯的特征是增加了文化含量,相對重視人文性,重視對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。其次,遵循語文教學(xué)規(guī)律,注重語感,提高學(xué)生的語言感受能力和整體感受能力。再次擴(kuò)大閱讀量,注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,以求終身發(fā)展。同此看來,語文課是教師創(chuàng)新的舞臺,如何結(jié)合課標(biāo)用活教材,我認(rèn)為應(yīng)做到心下幾個方面:
一、開展語文綜合實(shí)踐活動,融教學(xué)于活動中
語文學(xué)習(xí)要拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,賦予學(xué)生學(xué)習(xí)語文的實(shí)踐機(jī)會。以《燕子》這篇課文為例,這篇課文是為了讓學(xué)生通過感受燕子活潑可愛的形象來感受春天的氣息和生機(jī)勃勃的景象??墒呛賱傔^,學(xué)生沒有很多的生活積累,用什么方法調(diào)整學(xué)生的心理狀態(tài),讓他們把春天的萌芽帶到課堂上呢?于是我就從一首歌來導(dǎo)入,“有一首贊美燕子的歌,會唱嗎?”這是同學(xué)們再熟悉不過的歌了。當(dāng)歌聲唱起的時候,那種大自然的春天立刻蕩漾在同學(xué)們的臉上了,再以生動的多媒體課件、圖片、錄像是等讓學(xué)生把自己的經(jīng)驗(yàn)和文本密切聯(lián)系起來,同學(xué)們由此聯(lián)系到春光明媚,生機(jī)盎然的自然景象,課堂春天由此形成。學(xué)習(xí)進(jìn)入了輕松愉快的學(xué)習(xí)情境。
二、創(chuàng)造性地理解教材、活用教材
對于教材,要吃透編者的意圖,只有這樣,才能最大限度地發(fā)揮教材的主陣地作用,在吃透教材的基礎(chǔ)上,還要有自己的獨(dú)創(chuàng)和見解,這樣才能創(chuàng)造性地使用教材,更好地因材施教。例如《桃花心木》這篇課文借物喻人,包含了深刻的道理。傳統(tǒng)的理解是要讓學(xué)生懂得一種做人的道理,要長成大樹就要耐得住風(fēng)沙的考驗(yàn),百折不撓。我在反復(fù)讀了這一課后,想:不能完全按照這個引導(dǎo)學(xué)生,因?yàn)椴煌娜藭胁煌囊娊?,種樹人語重心長的話,學(xué)生不經(jīng)過自己的獨(dú)立思考,自主感悟,不聯(lián)系上下文和生活實(shí)際,怎么能深刻地理解呢?于是我打算這樣上這一課:學(xué)生初讀課文,自己通過質(zhì)疑、朗讀,搞清種樹人的種樹哲理,并思考以下問題:沒有規(guī)律地澆水是為了什么,是偷懶嗎?從種樹人的話中,你知道了什么?感悟到了什么?我們應(yīng)該怎么做?在學(xué)生覺得自己已經(jīng)懂了的時候,我提出文章閱讀要有自己的見解,讓學(xué)生評價一下種樹人,鼓勵學(xué)生把自己的見解說出來,互相交流。當(dāng)矛盾出現(xiàn)的時候,抓住時機(jī)引導(dǎo)他們讀課文,再辯再論。在辯論中逐漸統(tǒng)一認(rèn)識,那就是:人要有美好的愿望,要在不可預(yù)知的未來中努力適應(yīng)環(huán)境,從逆境中汲取養(yǎng)分,使自己在磨練中長大成人?!短一ㄐ哪尽防斫馔噶耍賹W(xué)習(xí)類似課文也會容易多了。
三、補(bǔ)充教材,擴(kuò)大閱讀量
葉老早就說過:教材無非是例子。那么利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來就應(yīng)該是大量的實(shí)踐,只有在實(shí)踐中,學(xué)習(xí)能力才能不斷鞏固提高?;谶@個思想,我廣泛收集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生讀。給學(xué)生作設(shè)立了《拓展本》抄好詞佳句、優(yōu)秀篇目。隨著閱讀量的增加,學(xué)生積累的語言文字也越來越多,這對培養(yǎng)學(xué)生理解、閱讀、寫作等方面的能力大有幫助。
四、尊重學(xué)生,讓學(xué)生品味成功的喜悅
教育是求實(shí)創(chuàng)新、跨越爭先的基礎(chǔ)工程——辦人民滿意的教育必須促進(jìn)教育公平均衡發(fā)展
描繪教育科學(xué)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖——訪牡丹江市教育局局長、黨委副書記關(guān)強(qiáng)
為實(shí)現(xiàn)林區(qū)經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展提供強(qiáng)有力的人才保證和智力支撐——伊春市委書記、市人大常委會主任許兆君在全市教育工作會議講話摘要
全省學(xué)前教育工作電視電話會議發(fā)言(摘要)
新聞縱橫
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邊疆教育的“領(lǐng)頭雁”——記綏濱縣忠仁鎮(zhèn)中心校校長張堯運(yùn)
汗水化甘霖 愛心織彩霞——記七臺河市特殊教育學(xué)校教師張曉霞
因?yàn)閻邸浧吲_河市第一小學(xué)教師丹
幽蘭飛香遠(yuǎn) 濃情潤心田——記七臺河市茄子河區(qū)新富小學(xué)教師王立麗
陽光下的微笑——記鶴崗市南山小學(xué)音樂教師劉亞茹
教育無小事——記青岡縣人民小學(xué)教師藺英蘭
24年,愛潤無聲——記雙鴨山市特殊教育中心教師宋其蘭
用愛心與智慧耕耘——記黑龍江省農(nóng)墾總局九三分局局直小學(xué)教師李燕
不急開藥方
我們教語文,我們在教什么?
芻議閱讀教學(xué)中的“多”與“少”
“重疊問題”教學(xué)紀(jì)實(shí)與反思
作業(yè)也是一道風(fēng)景
真正的成長,始于真正的反思
教育部“七彩語文杯”第二屆全國小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽賽程介紹
《賣木雕的少年》教學(xué)設(shè)計
《賣木雕的少年》教學(xué)紀(jì)實(shí)與評析
癡戀 歷練 錘煉——參加“七彩語文杯”第二屆全國小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽的感悟
躬行修省自覺淺 重劍無鋒斯有真——南京參賽話修寶
“面積和面積單位”教學(xué)設(shè)計
“三角形的特性”教學(xué)設(shè)計
“整理復(fù)習(xí)數(shù)的認(rèn)識”教學(xué)設(shè)計
“如何定位三角形穩(wěn)定性”教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)研討——黑龍江省小學(xué)數(shù)學(xué)第二屆網(wǎng)絡(luò)教研合作體說課大賽網(wǎng)絡(luò)研討片段擷取
系列活動 深入研究 有效推進(jìn)——鶴崗市小學(xué)語文學(xué)科“典型課例”課題研究活動
開放課堂 激活思維——北師大版“簡單分?jǐn)?shù)比大小”教學(xué)中的亮點(diǎn)與反思
《錫林郭勒草原》教學(xué)設(shè)計
《學(xué)會看病》教學(xué)設(shè)計
促進(jìn)學(xué)生課外閱讀四法
激活數(shù)學(xué)課的前3分鐘
綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)施策略
植根于學(xué)生心靈的生命與感情教育
培養(yǎng)小學(xué)生科學(xué)興趣的有效策略
轉(zhuǎn)化“差班”的幾點(diǎn)措施
高質(zhì)量的教育與名優(yōu)教師團(tuán)隊(duì)
哈爾濱市經(jīng)緯小學(xué)校
凝心聚力 任個性張揚(yáng)——哈爾濱市經(jīng)緯小學(xué)語文團(tuán)隊(duì)成長側(cè)記
執(zhí)著、快樂、幸福——哈爾濱市經(jīng)緯小學(xué)數(shù)學(xué)團(tuán)隊(duì)成長側(cè)記
情動辭發(fā) 文以入情——《一夜的工作》教學(xué)紀(jì)實(shí)與評析
輕輕松松地教 快快樂樂地學(xué)——《美麗的丹頂鶴》教學(xué)紀(jì)實(shí)與評析
創(chuàng)設(shè)開放的課堂 閃現(xiàn)思維的靈動——《桃花心木》教學(xué)紀(jì)實(shí)與評析
《生命 生命》教學(xué)紀(jì)實(shí)與評析
品語言 悟情感 促體驗(yàn)——《世界上最美的是什么》教學(xué)紀(jì)實(shí)與評析
訓(xùn)練扎實(shí) 有機(jī)延伸——《小壁虎借尾巴》教學(xué)紀(jì)實(shí)與評析
讓生命綻放光彩——《軍神》教學(xué)紀(jì)實(shí)與評析
設(shè)疑激思 逐層深入 促進(jìn)學(xué)生“數(shù)學(xué)化”的過程——“數(shù)學(xué)廣角——解決問題”教學(xué)紀(jì)實(shí)與評析
動中感知 樂中體驗(yàn)——“找規(guī)律”教學(xué)紀(jì)實(shí)與評析
活動中思考 操作中學(xué)習(xí)——“人民幣的認(rèn)識”教學(xué)紀(jì)實(shí)與評析
把握算法優(yōu)化的時機(jī)——“兩位數(shù)乘兩位數(shù)的筆算(不進(jìn)位)”教學(xué)紀(jì)實(shí)與評析
運(yùn)用多種感官 促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)化學(xué)習(xí)——“克和千克”教學(xué)紀(jì)實(shí)與評析
激發(fā)自主學(xué)習(xí) 融入生活實(shí)際——《I Like Spring》教學(xué)紀(jì)實(shí)與評析
巧設(shè)情境 聯(lián)系生活 培養(yǎng)學(xué)生綜合能力——《In the Bathroom》教學(xué)紀(jì)實(shí)與評析
體驗(yàn)學(xué)習(xí)競引起如此重視。它和語文學(xué)習(xí)關(guān)系到底有多密切?
“體驗(yàn)”一詞,在《辭海》中解釋為“親身經(jīng)歷、以認(rèn)識周圍的事物”;在《教育大詞典》中解釋成“體驗(yàn)、體察、專察,在實(shí)踐中認(rèn)識事物”;在心理學(xué)中作為重要概念,通常表示人們在經(jīng)驗(yàn)獲得及行為變化過程中的心理感受、情感體驗(yàn)、認(rèn)知頓悟、反省內(nèi)化等心理活動。有些心理學(xué)家認(rèn)為、“體驗(yàn)狀態(tài)是一種多水平要素的整合。有感覺水平、認(rèn)知水平和意志水平?!薄皟?nèi)心體驗(yàn)具有加工、深比擴(kuò)展和升華的功能”。我國一些教育專家也認(rèn)為:“體驗(yàn)是以親身經(jīng)歷、實(shí)踐活動為基礎(chǔ),又是對經(jīng)歷、實(shí)踐和感受、認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)的升華,這種升華是對感受的再感受。對認(rèn)知的再認(rèn)知,對經(jīng)驗(yàn)的再經(jīng)驗(yàn)。”可見,體驗(yàn)既有情感的刻骨銘心,又有知識的深刻烙印,還是一個漸進(jìn)的過程,這和語文教學(xué)的三維目標(biāo)是吻合的。體驗(yàn)學(xué)習(xí),是為了更好的落實(shí)三維目標(biāo),培育學(xué)生的語文素養(yǎng)。
那么,如何在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)呢?
課文特點(diǎn)不同,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的方法也應(yīng)不同,有時以一法為主,有時多法綜合應(yīng)用。
整體感受法。就是整體閱讀,在多角度、全方位地觀察、認(rèn)知、探究其中事物或現(xiàn)象的過程中、獲得多元知識和整體性感受體驗(yàn)的過程。這種方法適合人物形象豐滿、意境悠遠(yuǎn)、意象豐富的課文,如《荔枝》《燕子》等課文。
角色體驗(yàn)法。就是深入課文的某一角色,進(jìn)行角色感受、角色體驗(yàn),進(jìn)而理解課文。它適合角色意識很強(qiáng)的課文,如《倔強(qiáng)的小》《豐碑》等。對反面角色,一般不要引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)。如,《狼和小羊》,不要引導(dǎo)學(xué)生從狼的角度體驗(yàn)狼的兇狠,而應(yīng)從小羊的角度去體驗(yàn)狼的兇狠和小羊的弱小無助。
模擬體驗(yàn)法。就是再現(xiàn)課文描述的情景,讓學(xué)生在再現(xiàn)情景中體驗(yàn)。它適合像《撈鐵?!贰短锛少愸R》這類課文。如,《撈鐵牛》一文,就可以引導(dǎo)學(xué)生模擬撈鐵牛的實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生在模擬中體驗(yàn)懷丙的智慧,體會我國古代勞動人民的偉大。
聯(lián)想體驗(yàn)法。就是在閱讀中想開去,回憶相關(guān)知識、過去有關(guān)事物或某段生活經(jīng)歷.觸發(fā)對課文所描寫的事物或生活經(jīng)歷的感悟,從而使認(rèn)識深化、情感升化、經(jīng)驗(yàn)提升。課文描寫的情境距離學(xué)生比較遠(yuǎn),或要說明的道理不大容易體會,可以用聯(lián)想體驗(yàn)法來加深理解。如《挑山工》《桃花心木》蘊(yùn)涵的哲理不容易體會,可以借助生活經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)、理解。
想象體驗(yàn)法。就是學(xué)生利用原有的知識、表象或經(jīng)驗(yàn),對課文描寫的人物形象或意境展開再造想象,還可以就課文的描述進(jìn)行創(chuàng)造想象,從而使人物形象更鮮明、意境更豐富。課文描寫生動、意象豐富的課文可以在想象中體驗(yàn)。如《月光曲》,可以引導(dǎo)學(xué)生通過想象月光下的大海,從而體驗(yàn)貝多芬的不平靜的內(nèi)心。
移情體驗(yàn)法。就是學(xué)生在情緒、情感及理智上位移到他人(包括擬人化的事物)的角度來考慮問題,站在他人的位置上設(shè)身處地分析問題,移情性理解他人的心理感受和情感,從而在態(tài)度、情感上引起一致的反應(yīng)的過程。哲理性課文,情景交融的散文,可以用移情體驗(yàn)來理解課文。如《跳水》,對站在桅桿頂端橫木上搖搖擺擺的兒子,船長為什么威脅開槍、命令跳水?他當(dāng)時是怎么想的?他兒子怎么想?要求學(xué)生把自己想象成船長或孩子,想象他們當(dāng)時會是怎么想的,從而體會到船長處理緊急事件的的智慧。
高峰體驗(yàn)法。就是少年兒童獲得的體驗(yàn)達(dá)到全身心醉神往狀態(tài),美國心理學(xué)家馬斯洛稱此為高峰體驗(yàn)。學(xué)生會對和自己經(jīng)歷相近的課文、能激起強(qiáng)烈共鳴的課文和自己向往已久的事物產(chǎn)生高峰體驗(yàn)。如,有的學(xué)生對父母之愛體會最深,或渴望父母之愛已久,《精彩極了和糟糕透了》這類課文會引發(fā)他們的高峰體驗(yàn);又如,有的同學(xué)特別喜歡風(fēng)景名勝,對景物描寫逼真、意境悠遠(yuǎn)的課文,如《桂林山水》《五彩池》一類課文產(chǎn)生高峰體驗(yàn);又如,……高峰體驗(yàn)不可能每個同學(xué)每節(jié)課都有,但可以通過老師的努力,盡可能多地讓學(xué)生獲得高峰體驗(yàn)。