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      小學(xué)語(yǔ)文課堂實(shí)錄

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      小學(xué)語(yǔ)文課堂實(shí)錄范文第1篇

      一、強(qiáng)化課程資源意識(shí)

      在語(yǔ)文教學(xué)中,教室、學(xué)校、操場(chǎng)、校園里的一草一木,都可以進(jìn)入到我們的課堂。其實(shí),普普通通的花草,教室、都是課程資源,不知不覺(jué)中已經(jīng)被開(kāi)發(fā)和利用,我們卻不知道,這體現(xiàn)了我們課程資源意識(shí)的不夠。新一輪的課程改革啟動(dòng)后,課程資源的開(kāi)發(fā)和利用意識(shí)開(kāi)始在教師的心里萌芽,并逐漸增強(qiáng),學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓寬了。多一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼,語(yǔ)文資源無(wú)處不在。如在一年級(jí)時(shí)的一節(jié)識(shí)字課上,我教學(xué)生認(rèn)識(shí)“?!保晃煌瑢W(xué)站起來(lái)說(shuō):“我知道,這是‘保姆’的保?!薄澳阍趺粗赖模俊蔽易穯?wèn)了一句,“是我在我家門(mén)口的電線(xiàn)桿上認(rèn)識(shí)的,我還會(huì)寫(xiě)呢!”孩子的話(huà)給我很大的啟發(fā):對(duì)呀,大街上的廣告,路牌,商店的牌匾上都有字,生活環(huán)境是孩子們學(xué)習(xí)的好場(chǎng)所!由“墨守教材”向“開(kāi)發(fā)教材”轉(zhuǎn)變,但應(yīng)注意課外語(yǔ)文資源與語(yǔ)文教材的密切配合與有機(jī)整合。課外語(yǔ)文資源的使用也要注意適度,并非像有些觀(guān)摩課那樣把語(yǔ)文課上成課外資料的拼盤(pán)課,整堂課基本丟開(kāi)教材,而一味地讓學(xué)生毫無(wú)節(jié)制地交流和展示課外資料。與會(huì)者認(rèn)為要注意教材自身資源的挖掘與使用,充分利用好教材這個(gè)例子;同時(shí)注意適度、適時(shí)地跟其他課程相溝通,與課外資源相融合,既不墨守教材陳規(guī),又不濫用課外資源。

      二、大力發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主

      教學(xué)民主的核心,仍然是尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的情感、尊重學(xué)生的思想、尊重學(xué)生的個(gè)性、尊重學(xué)生的差異、尊重學(xué)生的人權(quán)、尊重學(xué)生的創(chuàng)造力…。當(dāng)然,與此同時(shí),教會(huì)學(xué)生對(duì)他人尊重。而這一切,都應(yīng)該通過(guò)每一堂課自然而然地體現(xiàn)出來(lái)。教師的民主態(tài)度直接影響著學(xué)生民主精神的形成―――讓自由放飛自由,以平等造就平等,用寬容培養(yǎng)寬容,靠創(chuàng)造激發(fā)創(chuàng)造。

      尤其是在課堂師生對(duì)話(huà)的過(guò)程中,教師的民主風(fēng)范沐浴著學(xué)生的心靈。教師首先要能夠放下“師道尊嚴(yán)”的架子,具備向真理投降的勇氣和向?qū)W生請(qǐng)教的氣度,樂(lè)于以朋友的身份在課堂上和學(xué)生開(kāi)展同志式的平等討論或爭(zhēng)論,并虛心地吸取學(xué)生觀(guān)點(diǎn)中的合理因素。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),這本身也是一種民主精神的熏陶與感染?!耙蝗諡閹煟K身為父”這句古語(yǔ)在積極倡導(dǎo)尊師風(fēng)尚的同時(shí),也強(qiáng)化了學(xué)生絕對(duì)服從的臣民意識(shí)和教師至高無(wú)上的權(quán)威;相比之下,“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”更能體現(xiàn)出在追求真理的前提下既尊重師長(zhǎng)又保持個(gè)人心靈自由的人文精神。既然承認(rèn)師生平等,那么“真理面前,人人平等”就是理所當(dāng)然的了。

      三、實(shí)現(xiàn)互動(dòng)型教學(xué)課堂

      小學(xué)語(yǔ)文課堂實(shí)錄范文第2篇

      關(guān)鍵詞:關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文課堂;教學(xué)智慧;生成條件;課堂建設(shè)

          在我國(guó)基礎(chǔ)教育階段,課堂教學(xué)依然是中小學(xué)教育活動(dòng)的基本構(gòu)成部分。作為學(xué)校教育改革中的一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn),課堂教學(xué)改革能否凸顯動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)過(guò)程觀(guān),能否彰顯學(xué)生的生命價(jià)值和意義,能否突出學(xué)生獲取知識(shí)的積極主動(dòng)態(tài)度,關(guān)系到課程改革的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。小學(xué)語(yǔ)文課堂中生成教師教學(xué)智慧的研究正是在這樣的背景下提出來(lái)的。

          新型師生關(guān)系的建立——促進(jìn)教師教學(xué)智慧發(fā)展的前提

          師生關(guān)系的好壞直接影響教學(xué)的效果,隨著新課改的不斷深入和推廣,在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,構(gòu)建“平等、和諧、互助”的新型師生關(guān)系顯得尤為迫切和重要。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,新型的師生關(guān)系,從學(xué)生主體的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)出發(fā),教師從三尺講臺(tái)走進(jìn)學(xué)生,從傳道、授業(yè)、解惑的長(zhǎng)者身份變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的參與者,學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中許多原先由教師完成的工作現(xiàn)在可以交給學(xué)生來(lái)完成,教師真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的協(xié)助者和促進(jìn)者;智慧的教師有能力迅速解決課堂中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。

          日本學(xué)者佐藤學(xué)指出:“學(xué)習(xí)不是授受知識(shí)技能的個(gè)人活動(dòng),而是個(gè)體參與知識(shí)技能所聯(lián)結(jié)的共同體的實(shí)踐,是文化共同體的開(kāi)成與個(gè)體成長(zhǎng)相輔相成的過(guò)程?!闭n堂教學(xué)中的師生原本就是“學(xué)習(xí)共同體”,需要彼此共同承擔(dān)促進(jìn)雙方共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)的責(zé)任。師生關(guān)系平等的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué),不會(huì)是“預(yù)設(shè)”的活動(dòng),而是師生間、生生間的現(xiàn)時(shí)演練,這種演練體現(xiàn)出師生間交往互動(dòng)、共同進(jìn)步的熱情與熱誠(chéng)。教師的教學(xué)智慧也即在這演練過(guò)程中,得以不斷地展示和積淀。

          教學(xué)規(guī)律的總結(jié)積累——促進(jìn)教師教學(xué)智慧發(fā)生的基礎(chǔ)

          小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)過(guò)程中能夠隨機(jī)地機(jī)靈處理不可預(yù)測(cè)的突發(fā)狀況和偶然事件,這種隨機(jī)行為實(shí)際上就是教師展示出來(lái)的教學(xué)智慧,教師的教學(xué)智慧能化解窘鏡,能解決意外難題,保證了課堂教學(xué)目標(biāo)順利完成。面對(duì)意料之外的突發(fā)事件,課堂中教師教學(xué)智慧的發(fā)生具有一定的偶然性,但這并不說(shuō)明教師教學(xué)智慧的生成是隨機(jī)的、是沒(méi)有規(guī)律可循的。相反,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該記錄且細(xì)細(xì)體會(huì)自己所遭遇過(guò)的每一次處理不可預(yù)知的教學(xué)事件的經(jīng)歷,日積月累,教師一定會(huì)從中有所收獲的,也就是說(shuō),小學(xué)語(yǔ)文教師平時(shí)越注意對(duì)教學(xué)規(guī)律的總結(jié)和積累,越能很好地在課堂中體現(xiàn)教學(xué)智慧,比如對(duì)智力因素和非智力因素規(guī)律、教學(xué)與發(fā)展辯正統(tǒng)一規(guī)律的掌握。

          智力因素和非智力因素統(tǒng)一存在于小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中。兩者相輔相成,離開(kāi)了智力因素的輔佐,非智力因素就不可能存在,而智力因素的開(kāi)發(fā),也需要非智力因素的參與。

          在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教學(xué)與發(fā)展是相互促進(jìn),教師不僅向?qū)W生傳授書(shū)本知識(shí),同時(shí)也須注重對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),即知識(shí)與技能相互依存、相互影響。比如,教師預(yù)先給學(xué)生們布置作業(yè),可以說(shuō)明其很重視對(duì)學(xué)生們智力因素如創(chuàng)造力、記憶力、思維力、想象力的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師啟發(fā)學(xué)生勤于思考、善于觀(guān)察、就某一論點(diǎn)暢所欲言,說(shuō)明其有意地對(duì)學(xué)生們非智力因素的培養(yǎng),鼓勵(lì)大家從實(shí)際出發(fā),大膽設(shè)計(jì),勇于創(chuàng)新。

          課堂情境的建構(gòu)——促進(jìn)教師教學(xué)智慧生成的平臺(tái)

          課堂情境是師生從事課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)所必需的教學(xué)背景,課堂情境的建構(gòu)是保證小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)順利進(jìn)行的必不可少的環(huán)境,它可以充分表現(xiàn)為師生間教與學(xué)的狀態(tài)、情感與情緒交流的方式,以便師生達(dá)成共識(shí)。良好融洽的課堂教學(xué)情境不僅為師生之間在知識(shí)、情感、行為等方面的信息交流提供了很好的平臺(tái)?;?dòng)活躍的課堂情境意味著和諧的師生關(guān)系、積極的學(xué)習(xí)氛圍、融洽的合作學(xué)習(xí)方式,它是促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)順利進(jìn)行的場(chǎng)所,也是促進(jìn)教師教學(xué)智慧生成的外部條件,可以有效地激勵(lì)教師教學(xué)智慧的自主發(fā)展。

          創(chuàng)設(shè)有效的課堂教學(xué)情境,需要教師展示其教學(xué)智慧,同時(shí),課堂教學(xué)情境的建構(gòu)也有利于教師教學(xué)智慧的生成。

          師生共同構(gòu)筑教學(xué)情境,使課堂迭起,師生彼此引領(lǐng)成長(zhǎng)。比如,在講授《狐貍和烏鴉》這篇課文時(shí),教師可以安排學(xué)生以文中角色朗讀課文,引導(dǎo)學(xué)生真實(shí)地融入于文中情境;接著,教師根據(jù)學(xué)生們的認(rèn)知情況和當(dāng)時(shí)的教學(xué)狀況,倡導(dǎo)大家進(jìn)行相關(guān)的辯論,這說(shuō)明教師能敏銳地捕捉到有價(jià)值的課堂信息,并加之利用,尋找新的順應(yīng)課堂教學(xué)的契機(jī)。教師因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)的構(gòu)建教學(xué)情境,無(wú)疑為自身教學(xué)智慧的生成筑就了平臺(tái)。教師從中體會(huì)了成就感,收獲了幸福感,會(huì)激勵(lì)教師更加富有熱情和激情地進(jìn)行后續(xù)的課堂教學(xué)活動(dòng);這充分彰顯了教師的教學(xué)智慧,

          有經(jīng)驗(yàn)的小學(xué)語(yǔ)文教師懂得智慧性地教學(xué),他們會(huì)積極創(chuàng)造良好的教學(xué)情境,讓學(xué)生在適宜的課堂情境中學(xué)習(xí),只有這樣,學(xué)生的思維才會(huì)變得活躍,才會(huì)靈性地進(jìn)行學(xué)習(xí);而教師也會(huì)從中收獲啟發(fā)和教育,其教學(xué)智慧的價(jià)值追求也自然而然地實(shí)現(xiàn)于課堂實(shí)踐中。

          綜上,充滿(mǎn)教師教學(xué)智慧的小學(xué)語(yǔ)文課堂,要求教師在課堂教學(xué)中注重讓學(xué)生“感受過(guò)程,習(xí)得規(guī)律,發(fā)展智慧”。也就是說(shuō),智慧型的小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成上,重視“層次性”和“生成性”;在教學(xué)資源的遴選上,重視“針對(duì)性”和“發(fā)展性”;在教學(xué)策略的運(yùn)用上,注重“合作性”和“開(kāi)放性”;在設(shè)計(jì)教學(xué)程序時(shí),要盡可能地處理好傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的關(guān)系,要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。小學(xué)語(yǔ)文教師重視對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)、指導(dǎo)認(rèn)識(shí),關(guān)注課堂教學(xué)原則和教學(xué)策略的選擇,這都是教師教學(xué)智慧在語(yǔ)文課堂教學(xué)的彰顯。

      參考文獻(xiàn):

      .isn.net/

      小學(xué)語(yǔ)文課堂實(shí)錄范文第3篇

      一、真――留住濃濃“語(yǔ)文味”

      語(yǔ)文味是語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性特點(diǎn)的和諧統(tǒng)一,是教學(xué)過(guò)程中情趣、意趣和理趣的和諧統(tǒng)一,是語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和執(zhí)教者、學(xué)習(xí)者的個(gè)性的和諧統(tǒng)一。小學(xué)語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生自如地運(yùn)用母語(yǔ),會(huì)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),讓學(xué)生學(xué)得輕松、學(xué)得自然,達(dá)到一種“返璞歸真”。

      案例:《螞蟻和蟈蟈》(蘇教版一年級(jí)下冊(cè))

      以下是筆者執(zhí)教的部分課堂實(shí)錄:

      師:同學(xué)們觀(guān)察“螞蟻”、“蟈蟈”(板書(shū))四個(gè)漢字,有什么共同特點(diǎn)?

      生:都是蟲(chóng)字旁。

      生:螞蟻和蟈蟈都是昆蟲(chóng),所以都是蟲(chóng)字旁。

      師:這兩種昆蟲(chóng)之間發(fā)生了什么有趣的故事呢?(板書(shū):和)讓我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧。(示范讀)

      夏天這么熱,小螞蟻和蟈蟈在干什么呢?讓我們一起讀讀第一和第二自然段,說(shuō)說(shuō)螞蟻和蟈蟈分別在干什么。

      生讀。(師巡視)

      師:現(xiàn)在讓我們一起交流吧。

      小螞蟻表現(xiàn)得很______,而蟈蟈表現(xiàn)得很_______。

      生:螞蟻很繁忙。

      生:螞蟻很勤勞。

      生:蟈蟈很懶惰。

      生:蟈蟈很悠閑。

      師:那課文里又是怎么描寫(xiě)的?

      生:一群螞蟻在搬糧食。他們有的背,有的拉,個(gè)個(gè)滿(mǎn)頭大汗。

      師:要搬這么重的糧食,該怎么拉怎么背?

      生:要用力。

      師:你來(lái)讀一讀。

      師:對(duì)――還要用力些!再用力?。ㄔ僬?qǐng)學(xué)生讀。)

      師:除了背和拉,他們還會(huì)怎樣搬糧食?句式訓(xùn)練:一群螞蟻在搬糧食。他們有的( ),有的( ),個(gè)個(gè)滿(mǎn)頭大汗。

      哦,看來(lái)小螞蟻們真是勤勞,那么蟈蟈又是怎樣的表現(xiàn)呢?課文中又是怎樣的描寫(xiě)呢?

      ……

      在教學(xué)中,筆者始終引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比描寫(xiě)中把握文章的主旨,通過(guò)學(xué)生閱讀、師生討論、角色表演等方式讓學(xué)生走進(jìn)課文。最后啟發(fā)學(xué)生思考:你喜歡螞蟻還是蟈蟈?喜歡螞蟻的什么?總結(jié):只有像螞蟻那樣,用智慧和勤勞才能創(chuàng)造幸福的生活。如果貪圖享樂(lè),懶惰就只能換來(lái)蟈蟈一樣痛苦的結(jié)局。這才是真正的傻瓜呢。這樣的教學(xué)既水到渠成,又充滿(mǎn)了童真與童趣。

      二、善――緊緊相牽“情感線(xiàn)”

      “人之初,性本善”,每個(gè)人與生俱來(lái)都會(huì)產(chǎn)生一種同情他人,彼此關(guān)愛(ài)、救助弱者的積極情感。小學(xué)生的情感世界十分豐富,借助于語(yǔ)文課文中飽含靈性、蘊(yùn)含深情的文字無(wú)疑會(huì)對(duì)他們的世界觀(guān)、人生觀(guān)、道德觀(guān)的形成和健康的心理培養(yǎng)產(chǎn)生積極作用,從而得到良好的人文教育。

      教學(xué)過(guò)程中,筆者以《愛(ài)的奉獻(xiàn)》開(kāi)篇,讓學(xué)生知道,只要我們獻(xiàn)出一份愛(ài),也就獻(xiàn)出了一份真情,有了真情,才能換來(lái)人間真情的回報(bào)!然后引入課題――《真情的回報(bào)》,指導(dǎo)學(xué)生圍繞兩個(gè)主題閱讀課文,并畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,最后精讀感悟,討論解決研讀主題。

      “我”的真情表現(xiàn)在哪里?指名學(xué)生讀相關(guān)的語(yǔ)句。“我”的“絕活”是什么?“我”是怎樣做到的?所以“我”的真情得到了什么?(在“我”與“訂戶(hù)”間畫(huà)上橫線(xiàn)和單箭頭)“訂戶(hù)”對(duì)我的真情是什么?指名學(xué)生讀,并指導(dǎo)概括。

      三、美――詩(shī)情畫(huà)意“共纏綿”

      小學(xué)語(yǔ)文中的“美”,既體現(xiàn)在景物描寫(xiě)的辭藻美,又體現(xiàn)在思維碰撞的智慧美,還體現(xiàn)在情感表達(dá)的真摯美??梢哉f(shuō),語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程就是讓學(xué)生感悟美、欣賞美、創(chuàng)造美的過(guò)程。在教學(xué)中,教師要啟發(fā)學(xué)生透過(guò)文字的形式美走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,在欣賞與感悟中將“美景”盡收眼底。

      小學(xué)語(yǔ)文課堂實(shí)錄范文第4篇

      關(guān)鍵詞: 遠(yuǎn)程教育 小學(xué)語(yǔ)文 擇用資源 優(yōu)化教學(xué)

      21世紀(jì)是信息化時(shí)代,現(xiàn)代教育技術(shù)涵蓋了廣闊天地。隨著農(nóng)村現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程的逐步實(shí)施,越來(lái)越多的“鍋蓋”飛上鄉(xiāng)村學(xué)校的屋頂,不計(jì)其數(shù)的山里娃終于看到了山外的世界,與城里的孩子一樣享受到了優(yōu)質(zhì)的教育資源。遠(yuǎn)程教育資源里可用的、好用的東西太多,信手拈來(lái)都是寶貝。但對(duì)運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源,某些鄉(xiāng)村教師不加選擇地搬用,導(dǎo)致學(xué)生接受不了,反而把好事辦糟。這是因?yàn)榻滩陌姹静煌?,教法?yīng)因人而異,學(xué)情千差萬(wàn)別,遠(yuǎn)程教育資源與教學(xué)有很多不協(xié)調(diào)的地方,必須堅(jiān)持“以我為主,為我所用”的原則,不能被課件等遠(yuǎn)程教育資源牽著鼻子走。在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí),教師要立足于學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際,不斷接收選擇遠(yuǎn)程教育資源,剪切選擇、組合、運(yùn)用、創(chuàng)新,處理好教師、學(xué)生、課本與遠(yuǎn)程資源之間的關(guān)系。在具體運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源時(shí),一要根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo),合理選擇多媒體;二要對(duì)文本、視圖、音像等媒體資源進(jìn)行合理選擇,組合設(shè)計(jì),使其成為一個(gè)完整的課堂網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng);三要對(duì)各學(xué)科的教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行周密安排,精心設(shè)計(jì),避免雙方受制于多媒體教學(xué)。在此,我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際,粗淺地談?wù)勅绾芜x擇遠(yuǎn)程教育資源優(yōu)化語(yǔ)文課堂。

      一、優(yōu)化學(xué)習(xí)資源,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

      “學(xué)習(xí)最好的刺激,乃是對(duì)所學(xué)教材的興趣”,教師無(wú)不信奉“興趣是最好的老師”。只有充分激發(fā)學(xué)生的興趣,學(xué)生才能主動(dòng)、愉快地學(xué)習(xí),才能如新課標(biāo)所說(shuō)的發(fā)揮學(xué)生的“主體作用”。在日常課堂教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要途徑之一。遠(yuǎn)程教學(xué)資源為我們提供了許多有趣味性、針對(duì)性和實(shí)用性的教學(xué)資源。如教學(xué)語(yǔ)文第二冊(cè)(北師大版)《小小的船》時(shí),我精選了一個(gè)兩分多鐘的短片,展現(xiàn)了船的形狀,很快激起學(xué)生的求知欲望和閱讀熱情,使學(xué)生很快進(jìn)入自主、合作、探究的學(xué)習(xí)中,收效甚好。

      二、精選教學(xué)資源,收效事半功倍

      在語(yǔ)文課件的壓縮包中,有不少珍貴的音頻、視頻和動(dòng)畫(huà)素材等,這些素材可放在幻燈片里使用,也可單獨(dú)使用。教師應(yīng)根據(jù)“服務(wù)教學(xué),為我所用”的原則,對(duì)遠(yuǎn)程教育進(jìn)行淘汰精選。如《我的戰(zhàn)友》(小學(xué)語(yǔ)文人教義務(wù)版第十一冊(cè)第十三課)一課的壓縮包除了20張幻燈片外,還有2個(gè)音頻、6個(gè)視頻素材。我在介紹故事的時(shí)代背景時(shí),播放了其中兩段視頻,學(xué)生一下子仿佛來(lái)到戰(zhàn)火紛飛的朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上,完全融入當(dāng)時(shí)的情景中,再播放其中一段音頻(課文朗讀),自然而然地引入課文的學(xué)習(xí),再選擇其中幾張幻燈片輔以教學(xué),非常輕松地完成該課的教學(xué)任務(wù)。另外幾段音、視頻素材在課后放給學(xué)生看,可加深印象。遠(yuǎn)程教育資源若應(yīng)用得當(dāng),則能收到事半功倍的效果。

      三、巧用實(shí)錄視頻,分享名師教學(xué)

      語(yǔ)文資源中有很多名師講課的課堂實(shí)錄,讓學(xué)生感受到名師的風(fēng)采。但這些視頻中的名師并不知道課堂上學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,只管按他的方法上課,學(xué)生是否接受則不管的,因此我們?cè)谏险n時(shí)要巧用這些視頻。視頻播放器上有“播放”、“暫?!?、“停止”、“進(jìn)度”四個(gè)按鈕,在播放過(guò)程中,教師要求學(xué)生跟著視頻聽(tīng)、讀,“名師”的問(wèn)題提出來(lái)后,我們應(yīng)馬上按下“暫停”鍵,引導(dǎo)學(xué)生想一想,該怎樣回答這個(gè)問(wèn)題,在學(xué)生回答之后再播放,聽(tīng)聽(tīng)視頻中學(xué)生的回答(因?yàn)檫@些學(xué)生的回答都是標(biāo)準(zhǔn)答案);對(duì)于“名師”講解中關(guān)鍵的、重要的、學(xué)生聽(tīng)起來(lái)吃力的地方,我們應(yīng)馬上按下“暫?!辨I,進(jìn)行補(bǔ)充講解,直到學(xué)生明白為止,然后再按住“進(jìn)度”按鈕往回拖(教師在備課時(shí)應(yīng)找準(zhǔn)回拖的位置),重新聽(tīng)一遍“名師”的講解,以加深印象;一些簡(jiǎn)單或不符合本班實(shí)際的地方,可往前拖“進(jìn)度”按鈕,直接跳過(guò)這一段?!懊麕煛痹谖业摹爸笓]”下所講的課基本上就符合本班實(shí)際情況,學(xué)生所學(xué)知識(shí)就十分牢固。

      四、注意學(xué)法探究,樹(shù)立鉆研精神

      小學(xué)語(yǔ)文課堂實(shí)錄范文第5篇

      關(guān)鍵詞:語(yǔ)文詩(shī)意教學(xué);感悟;激發(fā);提升

      如何在課堂上深入“詩(shī)意”是此節(jié)的一個(gè)難點(diǎn)。我曾多次觀(guān)看王菘舟老師的課堂實(shí)錄。王老師的課,可以說(shuō)就是一首首情景交融、意境深邃的詩(shī)!讓人怦然心動(dòng)、忘乎所以,且又回味無(wú)窮,受益匪淺。但是他那深厚的文學(xué)底蘊(yùn),簡(jiǎn)潔卻富有深情的過(guò)渡銜接語(yǔ),他那巧妙絕倫的教學(xué)設(shè)計(jì)以及靈動(dòng)的教學(xué)機(jī)智和博大的人性境界等,并非常人可比。創(chuàng)造一堂富有“詩(shī)意”的課需要有深厚的“內(nèi)功”,需要對(duì)課文的深鉆苦研,更需要高尚的人文情操和卓越的教學(xué)智慧……這些決非一朝一夕所能完成的。

      因此,我認(rèn)為在運(yùn)用“詩(shī)意語(yǔ)文”這一特殊的教學(xué)方法時(shí),應(yīng)著力放眼于以下幾點(diǎn):

      一、感悟“詩(shī)意”

      語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分,其中蘊(yùn)涵著厚重的民族精神、民族文化。我們要充分發(fā)揮語(yǔ)文課弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)作用,使學(xué)生從小扎下優(yōu)秀民族文化的根。同時(shí),又要使語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有先進(jìn)、開(kāi)放、多元的文化精神,讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中體味歷史的濃郁芬芳、現(xiàn)代的流光溢彩,體味中國(guó)語(yǔ)言的豐富多彩。這就需要用心去感受,用心去感悟。

      二、激發(fā)“詩(shī)意”

      《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:要在誦讀古代詩(shī)詞的基礎(chǔ)上,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞水平和審美情趣。而教師在語(yǔ)文教學(xué)中要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。這所謂的積累―感悟―運(yùn)用,其實(shí)都需要教師的正確引導(dǎo)。把握課堂上“詩(shī)意”的度,激發(fā)學(xué)生的“詩(shī)意”顯然是此節(jié)的難點(diǎn)。我認(rèn)為,在要求學(xué)生注重基本技能訓(xùn)練的同時(shí),作為教育的引導(dǎo)者,是否也應(yīng)加強(qiáng)此類(lèi)訓(xùn)練;在要求學(xué)生積累、感悟、運(yùn)用的同時(shí),是否也應(yīng)以身作則。試作比較,在指導(dǎo)朗讀過(guò)程中,有無(wú)教師范讀往往影響著整體朗讀的水平,而朗讀過(guò)后的閱讀實(shí)踐則不應(yīng)以教師的分析來(lái)取而代之。

      三、提升“詩(shī)意”

      語(yǔ)文教學(xué)是一種美的享受,“詩(shī)意語(yǔ)文”更是美的升華。詩(shī)意語(yǔ)文課堂教學(xué),必然按美學(xué)規(guī)律將美育滲透到語(yǔ)文教學(xué)中。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施、滲透、強(qiáng)化審美教育對(duì)提高學(xué)生素質(zhì)有著重要意義。

      詩(shī)意語(yǔ)文,不是知識(shí)的堆砌體,因?yàn)樗挥酶拍詈兔}說(shuō)話(huà)。詩(shī)意語(yǔ)文用形象做詞,用感情譜曲??瓷先ナ且环嘧硕嗖省⑿蜗篚r明的話(huà),讀出來(lái)卻是一首首情誼真切、感人肺腑的詩(shī)。

      參考文獻(xiàn):

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