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詩經(jīng)在水一方范文第1篇

香薰精油可以放在加濕器里面嗎 精油是不適合加到加濕器里使用的。經(jīng)常使用精油或者對(duì)精油有一定了解的人都知道：精油通常盛放在玻璃、陶瓷等容器內(nèi)，不能放在塑料瓶子里。精油對(duì)塑料會(huì)有腐蝕性，而常見的加濕器一般都是塑料材質(zhì)的。如果將精油放在加濕器中，可能會(huì)損害加濕器的性能，而且還會(huì)產(chǎn)生不容易清洗等問題。另外，精油中基本含有芳香劑、防腐劑等多種添加劑，這些化學(xué)試劑會(huì)隨著精油進(jìn)入加濕器，然后通過霧化進(jìn)入到空氣中，時(shí)間長(zhǎng)了很容易對(duì)人的肺部和支氣管的上皮細(xì)胞產(chǎn)生刺激，特別是過敏人群極易出現(xiàn)呼吸困難等問題。

香薰精油可以當(dāng)香水使用嗎 香薰不可以當(dāng)香水用，二者的功效是完全不同的。香水主要是由一些可揮發(fā)的精油物質(zhì)制成，有輕微的提神效果，主要用來增添身體上的氣味或者遮擋異味。而香薰的作用和香水是完全不同的，香薰主要是用于替身體分解異味，去除TVOC和療養(yǎng)等，其提神效果是香水的數(shù)倍，如果長(zhǎng)期使用香薰來代替香水，短時(shí)間內(nèi)雖然精神煥發(fā)，但人體若長(zhǎng)時(shí)間處于高度亢奮的狀態(tài)，人體的機(jī)能就會(huì)下降，精神也會(huì)愈發(fā)萎靡，最終甚至?xí)绊懙饺粘Ｉ詈凸ぷ?。香薰精油并非人人適用，患有呼吸系統(tǒng)疾病、免疫性疾病的病人以及敏感體質(zhì)的人不適合使用香薰精油，如果使用則會(huì)加重病情。所以，大家在使用精油的時(shí)候，應(yīng)該充分了解其使用方法。同時(shí)選購精油的時(shí)候應(yīng)該學(xué)會(huì)辨別真?zhèn)?，以免買到品質(zhì)低劣的產(chǎn)品。純正的精油顏色是黃色或者接近黃色，假貨則為白色或近乎透明。另外，精油必須保存在深色的玻璃瓶中防止變質(zhì)，而且千萬不能用塑料瓶保存精油。

香薰精油可以滴在衣服上嗎 可以的，但是精油的揮發(fā)速度很快的，一會(huì)就沒了，其實(shí)香水里面的酒精是保存香味并揮發(fā)的慢，水是幫助揮發(fā)的，要是你不信你可以用個(gè)小盤子就像熏香一樣，只放酒精跟精油攪拌后香味都留在盤子里面，就算你放再多的精油都是盤子里面香味濃郁，但房間里面基本沒有，但是加入水后房間里面慢慢有香味但是不大，月靠近香薰放的位置味道越明顯，就算放到第二天盤子里面都還能聞出昨天你放的什么味道的精油，要是盤子里面沒酒精只有水跟精油，用不了多久香味就沒有了。其實(shí)精油香水的就是，酒精吸收精油里面的香味，然后水在幫助揮發(fā)香味。

詩經(jīng)在水一方范文第2篇

答：現(xiàn)階段我國的輥道窯發(fā)展突飛猛進(jìn)，特別是向超長(zhǎng)、大產(chǎn)量方向發(fā)展。坯體的燒成周期一天天被刷新，據(jù)了解，目前有些磚坯廠的燒成周期可控制在35min左右，這在幾年前是拋光磚燒成望塵莫及的。在快燒的前提下，拋光磚坯在輥道窯煅燒階段的反應(yīng)與變化，對(duì)比昔日的慢燒控制有著很大的區(qū)別。下面就簡(jiǎn)單地分析透晶微粉磚在燒成階段出現(xiàn)的一些特征：

透晶微粉磚坯在1050℃至最高燒成溫度階段的主要特征：

（1） 由于所用原料、配方不同，坯體在輥道窯內(nèi)的最高燒成溫度也有所不同；

（2） 此階段坯體中出現(xiàn)大量的液相，并填充到石英莫來石骨架中，使坯體氣孔率下降、強(qiáng)度增加，從而達(dá)到瓷化，體積收縮最大；

（3） 此階段如果玻璃相產(chǎn)生過多，又會(huì)軟化坯體的骨架，從而出現(xiàn)高溫變形現(xiàn)象；

（4） 此階段如果控制不合理，很容易出現(xiàn)生燒、過火、毛孔、熔洞、變形以及陰陽色等缺陷；

（5） 燒成階段各區(qū)間的溫度要均衡，不宜相差太大，否則坯體容易產(chǎn)生波浪變形；

（6） 在透晶微粉磚坯中，透晶低溫料的燒結(jié)溫度與坯體中其它原料相差較大，透晶料加入量的多少，對(duì)坯體的燒結(jié)溫度和坯體的平直度有很大影響；

（7） 在相同的煅燒溫度條件下，如果將面料透晶料的用量加大5%~10%時(shí)，磚坯會(huì)出現(xiàn)龜背變形增大現(xiàn)象，同時(shí)坯體拋光后的熔洞缺陷也會(huì)隨之增多；

（8）因?yàn)橥妇У蜏亓系拟洝⑩c含量比較高，其在高溫煅燒后會(huì)產(chǎn)生大量的玻璃相，如果坯體中透晶料的使用量過多，則會(huì)降低坯體的抗折強(qiáng)度，鋪貼時(shí)脆性大，同時(shí)也會(huì)造成運(yùn)輸?shù)钠茡p崩角現(xiàn)象；

（9）坯體面料中的透晶料與白料的燒結(jié)溫度不能相差太大，否則將造成坯體中的透晶料過燒，易吸污，或白料欠燒吸污，或出現(xiàn)入庫后的二次變形等缺陷；

（10） 燒成階段的前端面溫升得過高時(shí)，容易導(dǎo)致該坯體出現(xiàn)龜背狀變形。相反，該對(duì)應(yīng)區(qū)域的輥下溫度升高時(shí)，坯體則會(huì)出現(xiàn)凹心變形；

（11） 由于透晶磚的底、面料溫度差異大，要求輥上面槍開啟數(shù)量少于輥下底槍，同時(shí)輥上面溫要低于輥下底溫20~30℃左右。如果將噴槍的數(shù)量上下取平衡，輥上、輥下溫度比較接近，坯體的平整度很難控制。

（潘雄）

關(guān)于陶瓷數(shù)字噴墨打印噴頭的分析探討

在噴墨打印設(shè)備中，陶瓷墨水的噴出是靠脈沖電壓控制，控制系統(tǒng)是噴墨噴頭技術(shù)的關(guān)鍵。

工業(yè)噴頭都是壓電噴頭，墨水是由壓電陶瓷“擠壓”出來的，噴墨工藝既受墨水的物理性能、噴頭孔內(nèi)徑的影響，又受脈沖電信號(hào)控制。譬如賽爾公司的1001型噴頭，有1000個(gè)噴孔、有兩態(tài)、8級(jí)灰度，墨滴可以從6pl到42pl，與脈沖電壓和噴頭孔內(nèi)徑有關(guān)。如圖1的兩種噴墨圖，其實(shí)是兩種相同的墨水，兩種墨水的物理特性相同，其粘度、表面張力一樣，但實(shí)際從噴頭里打出來的效果完全不一樣。圖2為示意圖，右圖是完美的墨滴，而左圖就是有缺陷的墨滴，有散墨和漂移墨存在。所以噴頭、噴頭控制系統(tǒng)是噴墨的關(guān)鍵，它關(guān)系到墨滴量、下落位置精度和下落直度精度。

繼上屆陶瓷工業(yè)展噴墨技術(shù)成為亮點(diǎn)后，2011年廣州國際陶瓷工業(yè)展再次將噴墨打印推向，本次展會(huì)共展出噴墨設(shè)備、墨水以及相關(guān)產(chǎn)品的國內(nèi)外企業(yè)近30家。尤其值得注意的是，包括新景泰、泰威、美嘉、科越、希望、彩神、精陶、銳顏等八家亮相的噴墨打印機(jī)全部實(shí)現(xiàn)國產(chǎn)化。其中，新景泰推出全套噴墨打印機(jī)設(shè)備；希望推出數(shù)碼彩噴印花機(jī)；彩神推出高速陶瓷數(shù)碼噴墨印花系統(tǒng)；美嘉推出數(shù)碼嘉年華噴墨打印機(jī)；科越推出KM46BZD型噴墨打印機(jī)；精陶推出陶瓷噴印機(jī)；銳顏推出噴墨直噴機(jī)。這8家噴墨打印機(jī)，它們使用的噴頭也是五花八門，譬如希望陶機(jī)和未參展的北大方正都是用賽爾1001噴頭；精陶是日本精工的SPT510噴頭和508 GS灰度級(jí)噴頭；泰威、彩神和新景泰原本計(jì)劃也用賽爾1001噴頭，后來由于賽爾供貨緊張改用FujifilmDimatix(北極星噴頭）。

在我國使用最常見的三類噴頭，主要是賽爾公司1001噴頭、日本精工510/80pl二態(tài)噴頭和508 GS灰度級(jí)噴頭噴頭、FujifilmDimatix(北極星噴頭）。英國賽爾XAAR1001/GS6（6~42pl）（見圖3），打印條寬度70.5mm，噴嘴密度360dpi，墨滴流速6m/s，點(diǎn)火頻率50kHz。XAAR1001/GS6（6~42pl）噴頭能實(shí)現(xiàn)8級(jí)灰度，且墨滴較小、噴孔密度高，可大幅提高噴印質(zhì)量和清晰度（在橫向可實(shí)現(xiàn)360dpi)。但是墨水必須使用賽爾認(rèn)證的陶瓷墨水，且目前噴頭供應(yīng)緊張，造成后期生產(chǎn)成本較高、維護(hù)保養(yǎng)較難。XAAR1001/GS6（6~42pl）噴頭最早應(yīng)用于陶瓷噴墨打印機(jī)，性能較穩(wěn)定，配套服務(wù)設(shè)施齊全，但是目前貨源緊張，因而我國的部分陶瓷噴墨打印生產(chǎn)廠家改用FujifilmDimatix。

FujifilmDimatix的產(chǎn)品和營銷策略贏得了我國客戶的尊重。FujifilmDimatixt推出了系列齊全的打印噴頭，能滿足不同客戶的需求，如Spectra polaris-512（15pl/35pl/85pl）能提供可調(diào)墨滴的大小從15~150pl的512個(gè)可獨(dú)立尋址的噴墨噴嘴射流與顯著的直線墨滴。PolarisPQ-512/85AAA，墨滴尺寸80~150pl，其中，80pl時(shí)，墨滴流速為8m/s，點(diǎn)火頻率20kHz，打印條寬度64.897mm，單色打印噴嘴密度200dpi，雙色打印噴嘴密度100dpi；可使用墨水粘度范圍為0.8~2 Pa?s，可使用墨水的工作溫度上限為60℃。而PolarisPQ-512/85AAA，墨滴尺寸15~50pl。其中，PolarisPQ-512/35AAA的墨滴尺寸為35~80pl，均可實(shí)現(xiàn)8級(jí)灰度噴印。

詩經(jīng)在水一方范文第3篇

蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。這首人盡皆知的詩歌，每每讀來，都會(huì)在我心里泛起一絲漣漪。人們都熟知蘆葦，然而大部分人或許并不知道它的另一個(gè)別名，那就是《詩經(jīng)》中廣為傳唱的蒹葭。誰能想到，《詩經(jīng)》中如此美麗的愛情故事竟是由這隨風(fēng)飄蕩的蘆葦開始的?；蛟S這就是宿命中必有的交織，才子與佳人的邂逅，不是簡(jiǎn)單的擦肩而過，也不是山重水遠(yuǎn)的千里相逢。就一片蘆葦，產(chǎn)生一段距離將二人隔開。秋風(fēng)里搖曳的蘆葦，使彼此的摸樣時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，或許那人并沒有看清在水一方的女子容貌，可仍舊一見傾心，心甘情愿的溯洄從之，任它道阻且長(zhǎng)。那樣的一見鐘情，好美。

兒時(shí)的記憶中，也曾有過那樣的一片蘆葦蕩。摸樣小小的我，騎著一根竹馬，載著你來到村旁的那片葦池，折一片葦葉，為你吹奏那毫無旋律曲子。學(xué)著戲詞里的橋段，你許我今生，我應(yīng)你來世，小小的手牽小小的人。時(shí)光荏苒，流年不在。你我曾無數(shù)次嬉戲的蘆葦蕩，早已不復(fù)存在，一起消失的，還有你我那童稚的誓言。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。而今，你是否還記得我？

那時(shí)最初的凝眸，明心見性，不可言傳。兒時(shí)的場(chǎng)景，勾起的的不過是淘淘的感觸。我們?cè)缫堰z忘彼此年少的容顏，映入眼簾的，是歲月篆刻的滄桑。不知多少年，你在愛的國度尋來覓去，我在情的叢林東奔西走。今朝雖已相遇，可兒時(shí)記憶里那片小小的蘆葦蕩，卻演變成現(xiàn)實(shí)中彼此無法逾越的屏障，你我也終不再是“我見青山多嫵媚，青山見我亦如是。”的彼此。對(duì)視釋然一笑，緣來不是你，終究也不是我。經(jīng)過歲月的洗禮，小小的手牽小小的人，也早已成為你我心底最模糊的影像。一切都是過去，面對(duì)過往，你我守口如瓶。

今夜，我從夢(mèng)中的那片蘆葦叢中醒來，借子夜的寧靜，敲打出那遠(yuǎn)逝的童稚情思。追憶摸樣小小的我，在水一方的你。《詩經(jīng)》中才子佳人的邂逅，結(jié)局是終成眷屬，舉案齊眉，還是人各天涯，只留相思？我不得而知。但不論結(jié)果怎樣，我們最終是銘記了那場(chǎng)蘆葦蕩里的愛情。于我銘記的，還有另一場(chǎng)。

詩經(jīng)在水一方范文第4篇

2、純熙——《周頌·酌》：“時(shí)純熙矣，是用大介?！?/p>

3、馨寧——《周頌·載芟》：“有椒其馨，胡考之寧?！?/p>

4、佩玉——《衛(wèi)風(fēng)·竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之儺。”

5、思柔——《甫田之什·桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔。”

6、伊人——《詩經(jīng)·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！?/p>

7、音笙——《詩經(jīng)·鼓鐘》：“鼓鐘欽欽，鼓瑟鼓琴，笙磬同音?！?/p>

8、英英——《魚藻之什·白華》：“英英白云，露彼菅茅?！?/p>

9、楊柳——《鹿鳴之什·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。”

10、德純——《周頌·維天之命》：“于乎不顯，文王之德之純?！?/p>

11、如雪——《曹風(fēng)·蜉蝣》：“蜉蝣掘閱，麻衣如雪?！?/p>

詩經(jīng)在水一方范文第5篇

《詩經(jīng)?蒹葭》兩千多年來一直被人們吟唱著，正是《蒹葭》的獨(dú)特性使千年之后的人也產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，其中蘊(yùn)含著人生永恒的難題：理想的美妙與現(xiàn)實(shí)的殘酷，人生重在過程而非結(jié)果，人生的幸福有賴于對(duì)現(xiàn)實(shí)痛苦的超越，知其不可而為之的執(zhí)著精神，現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著與對(duì)痛苦的超越。以下從理想與現(xiàn)實(shí)、過程與結(jié)果、執(zhí)著與超越三個(gè)方面探討《詩經(jīng)?蒹葭》所蘊(yùn)含的人生的哲學(xué)意蘊(yùn)。關(guān)于《詩經(jīng)?蒹葭》的主旨一直眾說紛紜，歷史上有美刺說、求賢說、愛情說等?！睹娦颉分姓f：“《蒹葭》，刺襄公也”勸其遵循周禮?！霸谒环健钡摹八^伊人”隱喻周王禮制，如果逆周禮而治國，那就“道阻且長(zhǎng)”；如果順從周禮，就“宛在水中央”。招賢說：“賢者隱居水濱，人慕而思見之?！睈矍檎f則認(rèn)為伊人是詩人的心上人，可望而不可即。宋代朱熹《詩集傳》中說：“言秋水方盛之時(shí)，所謂彼人者，乃在水之一方，上下求之而皆不得。然不知其何所指也?！备邓鼓辍对娊?jīng)講義稿》稱：“此亦相愛者之詞。辛稼軒《元夕詞》云：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，與此詩情景同?！薄遁筝纭芬辉娭黝}的多義性恰恰說明這首詩主題的復(fù)雜性，正好顯示這首詩的多重象征意蘊(yùn)。追尋“伊人”已經(jīng)超越了單一的指稱，成為人們心中理想的真、善、美的化身，具有超越時(shí)空的永恒的象征性。

1理想的美妙與現(xiàn)實(shí)的殘酷

“伊人”在整首詩中是一個(gè)可望而不可即的美妙存在。伊人的最大特性是不確定性，她若隱若現(xiàn)，飄忽不定，使詩人“溯洄從之”，“溯游從之”，上下求索，終不可得，因此詩人陷入難以割舍又追尋不到的痛苦中，難以自拔?！耙寥恕笔窃娙顺寄合氲睦硐刖辰?，但“伊人”卻居處不定，時(shí)而在“水一方”，時(shí)而在“水之湄”，時(shí)而在“水之?濉保?但無論在哪里，“伊人”都與主人公之間有著一段不可逾越的距離，她始終處在彼岸，難以企及。這正如同理想永遠(yuǎn)在現(xiàn)實(shí)的彼岸。它是那樣唯美、縹緲，“伊人”在詩人心中是完美的，但這種美究竟是怎樣一種美，詩中卻并未言明，這種模糊的影像，且來去不定，飄忽難測(cè)，讓人懷疑她是否真實(shí)存在，然而有一點(diǎn)我們是可以確定的，她是詩人心中至善至美的、可望而不可即的追求目標(biāo)和人生境界。 “伊人”永遠(yuǎn)存在于河水的彼岸，距離恰恰是伊人給人無限魅力、愛慕與向往的動(dòng)力。如若理想的人生境界與現(xiàn)實(shí)生活融合為一體，道路的漫長(zhǎng)與艱辛，我們從追尋時(shí)間的不斷推移、地點(diǎn)的不斷轉(zhuǎn)換就可知追尋道路的漫長(zhǎng)與艱辛。 “伊人”的不確定形成了追尋的精神困境。“伊人”是整首詩最為靈動(dòng)的形象，“伊人”的唯美源于不確定，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：方位的不確定與形象的不具體。時(shí)而“在水一方”，時(shí)而“在水之湄”，時(shí)而“在水之?濉保?忽而“宛在水中央”，忽而“宛在水中坻”、“宛在水中”，這種方位上的不確定使得追尋者無從確定伊人的態(tài)度，不免產(chǎn)生失落與惆悵，這之中有遲疑，有隱憂，追尋的結(jié)果有無可能得以實(shí)現(xiàn)，這是追尋伊人帶來的精神上的困境，對(duì)追尋結(jié)果的懷疑進(jìn)而懷疑追尋過程的意義與價(jià)值，內(nèi)心的迷茫不言而喻。其次伊人形象的不具體，伊人在整首詩中是一個(gè)美好的象征，但對(duì)其描述唯有“在水一方”。她具體的相貌、身份，我們都不得而知，然而有一點(diǎn)可以確定的是她是至善至美、可望不可即的追尋對(duì)象。再加之她飄忽不定，來去無蹤影，讓人懷疑她是否真實(shí)存在。

2目標(biāo)與過程、執(zhí)著與超越