前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇時(shí)尚舞臺(tái)范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

時(shí)尚舞臺(tái)范文第1篇

從教書(shū)到主持節(jié)目、拍戲，最終走上多棲發(fā)展之路

居文沛在生活中的角色，可算多棲。說(shuō)她是音樂(lè)才女，畢業(yè)于上海音樂(lè)學(xué)院作曲系的她，如今不僅是備受學(xué)生愛(ài)戴的年輕講師；還先后為陳沖的電視劇《綠卡族》以及《媽媽再愛(ài)我一次》、《密令1949》、《真假英雄兄弟情》、《千年之戰(zhàn)》、《男孩向前沖》、《生死臥底》、《蛋白質(zhì)女孩》、《一江春水向東流》、《一個(gè)和八個(gè)》等近30部影視劇擔(dān)任作曲，主題歌詞、曲創(chuàng)作，音樂(lè)制作，音樂(lè)總監(jiān)，甚至鋼琴演奏。但她同時(shí)還是CCTV-6《世界電影之旅》的主持人；也是電視劇《我叫劉躍進(jìn)》中的“瞿莉”，電影《即日啟程》中的女主角“小夏”等；至今已出演了20來(lái)部影視劇。

問(wèn)她是怎樣走上主持人之路的。居文沛告訴本刊記者：“在上海音樂(lè)學(xué)院大四時(shí)參加了‘全國(guó)主持人大賽’，榮獲上海賽區(qū)冠軍后，被澳門五星衛(wèi)視剛創(chuàng)立的網(wǎng)絡(luò)頻道聘為《傳奇志》、《神秘園》的主持人；同時(shí)還在CCTV-11（戲曲頻道）的《戲中有戲》兼做了一年主持人，因?yàn)閼蚯彩俏疑洗髮W(xué)時(shí)的選修課。后來(lái)我們澳門五星衛(wèi)視那個(gè)節(jié)目的撰稿老師推薦我到《世界電影之旅》，他們說(shuō)我們的主持人就是要愛(ài)電影、愛(ài)旅行就行，當(dāng)然我除了這兩樣還愛(ài)音樂(lè)，我就正式成了這個(gè)節(jié)目的主持人。戲曲頻道的欄目每周都撒，經(jīng)常是一下午就要做三四個(gè)名家的訪談，我們?cè)鲞^(guò)介紹梅葆玖先生和紅樓劇團(tuán)、戲歌等節(jié)目。”

而說(shuō)起自己的主持工作以及主持和拍戲的感受，居文沛如數(shù)家珍：“在國(guó)內(nèi)，像戛納電影節(jié)、奧斯卡、柏林電影節(jié)等A級(jí)國(guó)際電影節(jié)和電影界的最高獎(jiǎng)的報(bào)道都是我們《世界電影之旅》做的，還有‘中國(guó)電影走出去’工程等。《世界電影之旅》是為愛(ài)電影和愛(ài)旅行的人做的電影文化類的節(jié)目，而且每年除夕都會(huì)做前一年的世界電影的回顧盤點(diǎn)。而我們?cè)诒P點(diǎn)中對(duì)這一年的一些國(guó)家的創(chuàng)作思維的反映，也不僅僅關(guān)注歐美，還會(huì)關(guān)注像捷克、斯洛伐克、丹麥、南非、北非、突尼斯、越南、伊朗等國(guó)家和地區(qū)的電影文化發(fā)展趨勢(shì)；包括他們是如何在強(qiáng)大的美國(guó)電影的影響下保持自己的民族性的。還有這些國(guó)家和地區(qū)很深厚的民族文化以及與中國(guó)電影的文化交流。通過(guò)他們的電影可以最直接地了解他們的文化。我做這個(gè)節(jié)目雖大的獲益在于，了解了這個(gè)地球，了解了很多國(guó)家的文化，在教學(xué)生們作曲時(shí)，創(chuàng)作才能有不同的視角、思維方式。包括我拍戲時(shí)的表演；因?yàn)樯钍秦S富的源泉，所以我在做節(jié)目時(shí)也用心去體驗(yàn)不同人的人生和不同的文化現(xiàn)象；拍戲是在解讀人性，而藝術(shù)創(chuàng)作的吸引力是閱讀世界，并通過(guò)對(duì)某個(gè)人物的魔幻般的展現(xiàn)。所以我演的角色沒(méi)有重復(fù)的，對(duì)觀眾是驚喜，對(duì)我則是不同的體驗(yàn)?！?/p>

做節(jié)目都顧不上吃飯睡覺(jué)，從小就跟著大人到處旅游

那她是如何分配時(shí)間，才能應(yīng)付得了這幾種互不相干的工作，成為“跨界達(dá)人”的呢？居文沛說(shuō)是：“我小時(shí)候?qū)W鋼琴，但我媽要求我文化課也不能低于前十名；所以鍛煉出了我現(xiàn)在可以同時(shí)干好幾件事的能力！而我爸常說(shuō)：從小吃點(diǎn)苦是好事；所以我現(xiàn)在吃苦都可以從容面對(duì)！雖然工作壓力大，但從小鍛煉過(guò)了！”

可說(shuō)起工作的艱苦，她也毫不隱諱：“這工作就是我最喜歡的，而且除了對(duì)工作的喜愛(ài)，又可以滿足我旅行的樂(lè)趣；其實(shí)你玩的時(shí)候可能也會(huì)覺(jué)得苦，但因?yàn)橄矏?ài)就不覺(jué)得苦！我做節(jié)目時(shí)經(jīng)常是每天只睡四個(gè)小時(shí)，有時(shí)吃飯?jiān)诘炔偷臅r(shí)候都要去采訪。有一次在哥倫比亞，我們等了三個(gè)小時(shí)還沒(méi)上菜，就跟編導(dǎo)去約采訪了，回來(lái)再接著吃；還有一次是在戛納電影節(jié)，我們剛買了個(gè)漢堡要吃，電影節(jié)組委會(huì)主席過(guò)來(lái)問(wèn)我們要不要采訪大衛(wèi)·林奇，結(jié)果我們放下漢堡就去采訪了。

“我們每到一個(gè)城市都要每天拍十幾個(gè)小時(shí)，有時(shí)甚至拍到半夜，困得都恨不能用牙簽把眼皮支起來(lái)！那次到菲律賓要采訪馬科斯夫人伊梅爾達(dá)，從走之前就通過(guò)我方大使館與有關(guān)方面約，到了菲律賓也是一直在一邊采訪別的一邊隨時(shí)準(zhǔn)備著迎接這個(gè)采訪，可結(jié)果一直等到第三天才突然說(shuō)可以采了！雖然每天都特別累，但你會(huì)覺(jué)得這一天過(guò)得特別好！”

本刊記者想知道她不工作時(shí)喜歡干些什么？居文沛介紹說(shuō)：“我不是個(gè)會(huì)玩的人，比較宅，沒(méi)事就在家看書(shū)、看電影，或者跟朋友聊聊天。我爸是搞文學(xué)的，我媽是搞行政的；但他們都很熱愛(ài)自然。我也是從小就喜歡旅游，從兩歲開(kāi)始我爸就帶著我到處走，就開(kāi)始經(jīng)常在路上。我父母也經(jīng)常是在那兒坐著，突然間就說(shuō)：我們?nèi)ナ裁吹胤桨?？這時(shí)只要能買到去那個(gè)地方的票，我們就出發(fā)了！我是重慶人，兩歲就開(kāi)始去三峽，已經(jīng)走了很多次了；小時(shí)候就覺(jué)得三峽是很自然的，也不覺(jué)得有多難得，直到大了，而且那個(gè)壯美消失了才開(kāi)始感覺(jué)到。后來(lái)就是四川周圍的那些地方，像峨嵋山、樂(lè)山等都去過(guò)了。我第一次上峨嵋山的時(shí)候只有7歲，拄個(gè)小拐杖，爬山的人中只有一個(gè)我這么小的；當(dāng)時(shí)雖然累，但卻特別興奮，因?yàn)橐宦飞嫌刑嗟钠嬗^。而第一次上華山的時(shí)候，我們是帶著手電筒夜里爬的，而華山不像峨嵋山經(jīng)常有可以歇腳的地方，就一條路，得一直悶著頭往上爬；你只能聽(tīng)到前邊爬山的人的喘息聲；但當(dāng)你爬到山頂，看到日出，就會(huì)覺(jué)得那個(gè)太陽(yáng)跟任何地方的都不一樣！我上學(xué)的時(shí)候利用每個(gè)寒暑假就已經(jīng)把中國(guó)的主要地方基本上都走遍了，我爸從小就教育我要‘讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路’?！?/p>

從小就到上海住校很獨(dú)立，穿衣服一直都是聽(tīng)媽媽的

時(shí)尚舞臺(tái)范文第2篇

許多博物館都在想盡各種可能的探索之路，創(chuàng)新宣傳教育方式，利用愛(ài)國(guó)主義陣地的教育平臺(tái)，通過(guò)多種手段策劃形式多樣的宣教活動(dòng)以服務(wù)社會(huì)、服務(wù)大眾。近幾年來(lái)，博物館在以往經(jīng)驗(yàn)和成果的基礎(chǔ)上，注重宣教創(chuàng)新，把深邃的歷史內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為鮮活的舞臺(tái)表演藝術(shù)，希望通過(guò)這種形式，用藝術(shù)語(yǔ)言去詮釋文化底蘊(yùn)，用藝術(shù)張力去表現(xiàn)民族正氣，用藝術(shù)動(dòng)感去激發(fā)愛(ài)國(guó)情操，走出了一條富有生機(jī)活力的宣教創(chuàng)新之路。

一、結(jié)合本館特色，塑造宣教品牌

如何才能打造屬于博物館自身的宣教文化品牌？在塑造文化品牌的同時(shí)，能否讓品牌具有時(shí)代特征和社會(huì)需要？這是博物館在探索宣教創(chuàng)新之初進(jìn)行了深刻的思考和研究的，也是博物館生存與發(fā)展的必然要求。因此，來(lái)自于對(duì)博物館自身歷史文化的深入研究與挖掘，不斷提煉與完善，這才是在創(chuàng)新宣教工作中必須思考和運(yùn)用的重要手段。和是我們館獨(dú)有和特定的歷史文化，為了更好地創(chuàng)新博物館宣教工作，我們除了對(duì)歷史文化作更進(jìn)一步的研究外，還大力挖掘與歷史資源，以歷史為題材，用藝術(shù)的手段，舞臺(tái)的表現(xiàn)，先后編排出一系列內(nèi)容健康、形式新穎、觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的舞臺(tái)表演節(jié)目，每到節(jié)假日、紀(jì)念日時(shí)在館區(qū)內(nèi)搭臺(tái)演出，成為博物館內(nèi)一道亮麗的風(fēng)景線，受到了觀眾的熱烈歡迎。經(jīng)過(guò)不斷摸索和實(shí)踐，逐步形成了我們館一個(gè)具有鮮明特色和生機(jī)活力的宣教品牌。

二、突出歷史題材，探索創(chuàng)新之路

為了能夠更好地探索一條新時(shí)期博物館發(fā)展之路，促進(jìn)博物館事業(yè)的蓬勃發(fā)展，在探索創(chuàng)新具有本館特色的宣教文化中，博物館一開(kāi)始就著重突出歷史文化的特有題材，以史為主線，結(jié)合虎門地方傳統(tǒng)文化，組織人員在歷史文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行深層次的創(chuàng)作。

（一）探索舞臺(tái)的思路和走出去第一步

對(duì)于博物館來(lái)說(shuō)，舞臺(tái)表演似乎只是一種文化的聯(lián)系，而面對(duì)現(xiàn)代觀眾素質(zhì)和欣賞水平的提升，這種看似簡(jiǎn)單的聯(lián)系，又多了更為深層次的關(guān)系，那就是一種更具有深內(nèi)涵的博物館特色的藝術(shù)載體——展示歷史文化的舞臺(tái)。其實(shí)，通過(guò)以舞臺(tái)表演形式進(jìn)行博物館宣教創(chuàng)新的例子在國(guó)內(nèi)外并不鮮見(jiàn)，如：英國(guó)的大英博物館，通過(guò)引入鄉(xiāng)村歌手、非洲鼓樂(lè)隊(duì)、搖滾樂(lè)隊(duì)等駐場(chǎng)表演，一時(shí)間，博物館里鼓樂(lè)齊鳴，歌舞翩翩，吸引無(wú)數(shù)觀眾，時(shí)，更是震天動(dòng)地，鼓樂(lè)手及舞蹈演員與觀眾共舞；國(guó)內(nèi)的廣州藝術(shù)博物院，引入了廣東木偶劇團(tuán)進(jìn)場(chǎng)表演；河南省博物院成立華夏古樂(lè)藝術(shù)團(tuán)，隆重推出了“華夏古樂(lè)演奏會(huì)”；湖北省博物館也有曾侯乙墓出土編鐘的演奏表演專場(chǎng)；南京市博物館先后推出了“明代朝賀天子禮儀”展演、“明代朝賀天子禮儀”展演等等。這些創(chuàng)新的宣教形式均深受國(guó)內(nèi)外游客的歡迎。我館從2006年開(kāi)始，也邁出了宣教創(chuàng)新的第一步。同年9月，由我館自編、自導(dǎo)、自演的宣教節(jié)目《銘記歷史，禁絕》在全國(guó)十五省市“博物館與青少年”學(xué)術(shù)論壇暨宣教創(chuàng)新展示活動(dòng)中，憑借新穎的展示形式與精湛的表演技巧，以總分第一的成績(jī)獲得本次大會(huì)設(shè)立的最高獎(jiǎng)項(xiàng)“創(chuàng)新獎(jiǎng)”。這是廣東省文博單位在同類型全國(guó)性賽事中取得的最佳成績(jī)，無(wú)疑給我館的創(chuàng)新工作指明了方向，更堅(jiān)定了我們以舞臺(tái)表演的方式進(jìn)行博物館宣教創(chuàng)新的信心。

（二）實(shí)踐與效果

在舞臺(tái)表演的實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)演員們的真情投入和精彩演繹，觀眾在歡笑和淚水當(dāng)中明白了禍國(guó)殃民、“落后就要挨打，腐敗就要亡國(guó)”的道理，同時(shí)對(duì)林則徐、關(guān)天培等民族英雄的愛(ài)國(guó)事跡更加了解，印象更加深刻，從而進(jìn)一步激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情懷，并且起到了很好的禁毒宣傳作用。這種從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)變的宣教新形式，改變了過(guò)去單一說(shuō)教的方法，將歷史文化內(nèi)涵物化為藝術(shù)活動(dòng)，將靜止的文物和史實(shí)轉(zhuǎn)化為舞臺(tái)表演，形象而生動(dòng)地再現(xiàn)歷史風(fēng)云，不僅使觀眾感到興趣盎然而且收獲豐富，讓人們特別是青少年透過(guò)歷史的隧道，真切感受英烈們的崇高內(nèi)心世界和在中華民族面臨危機(jī)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的偉大愛(ài)國(guó)情懷，從而受到潛移默化的影響和教育，使宣傳教育工作收到了事半功倍的效果。

三、延伸教育平臺(tái)，擴(kuò)大宣傳效應(yīng)

為了更好地發(fā)揮博物館社會(huì)教育的職能，我館除了搞好館內(nèi)陣地宣傳外，還采取“走出去”的方式，成立了“虎門雄魂”流動(dòng)宣傳小分隊(duì)，以流動(dòng)博物館的形式讓報(bào)告、流動(dòng)展與舞臺(tái)表演節(jié)目等向社會(huì)延伸，在珠三角地區(qū)的工廠、學(xué)校、社區(qū)、部隊(duì)進(jìn)行巡回展演。這種集教育性、娛樂(lè)性于一體的宣傳教育方式，如從使觀眾更容易理解、更樂(lè)于接受，給觀眾留下了更深刻的印象，受到了當(dāng)?shù)赜^眾的熱烈歡迎和廣泛好評(píng)。

通過(guò)精心地策劃和不斷地摸索，自2006年以來(lái)，我們將一個(gè)粗放型的宣教小分隊(duì)逐步打造成為一個(gè)具有一定影響力的業(yè)余演出隊(duì)，開(kāi)始由一個(gè)主動(dòng)上門服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)樯钍軞g迎而多次被邀請(qǐng)到各地各單位進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)愛(ài)國(guó)主義教育的演出隊(duì)伍。

博物館充分利用舞臺(tái)藝術(shù)展示自身特有的文化內(nèi)涵，深層次地打造教育陣地，豐富更多的群眾休閑與娛樂(lè)的內(nèi)容，從實(shí)際的運(yùn)作過(guò)程中充分證明了，我們推行的這種形式是非?？尚泻陀行У模粌H延伸了博物館宣傳教育的社會(huì)空間，還深層次地挖掘了博物館研究不斷豐富的潛力，有效地創(chuàng)新和推動(dòng)了博物館事業(yè)的發(fā)展，得到了社會(huì)各界的認(rèn)可和贊譽(yù)。

時(shí)尚舞臺(tái)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】日本；服裝設(shè)計(jì)師；國(guó)際舞臺(tái)；成功

從上世紀(jì)80年代起，三宅一生、山本耀司、川久保玲等設(shè)計(jì)師與潮流逆向而行，他們的設(shè)計(jì)獨(dú)具一格，并且在強(qiáng)大的西方設(shè)計(jì)體系掀起了日本設(shè)計(jì)新浪潮。在短短的30年間，日本設(shè)計(jì)在世界設(shè)計(jì)舞臺(tái)上從不起眼甚至遭遇冷漠對(duì)待到最終的大名鼎鼎并引起狂熱追逐。同時(shí)，東京也因此躋身世界級(jí)時(shí)尚之都的行列，這些成功不得不歸功于日本設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)哲學(xué)與執(zhí)著精神。

說(shuō)到日本的服裝設(shè)計(jì)，他們審時(shí)度勢(shì)、揚(yáng)長(zhǎng)避短、兼容并蓄，正是由于這些特點(diǎn)使得日本服裝設(shè)計(jì)師品牌在遭遇西方品牌競(jìng)爭(zhēng)時(shí)能超越西方品牌。與歐美設(shè)計(jì)師相比，日本設(shè)計(jì)師更尊崇內(nèi)心，用夸張的視覺(jué)效果來(lái)表達(dá)獨(dú)特地設(shè)計(jì)哲學(xué)。以時(shí)裝設(shè)計(jì)為例，1981年，山本耀司、川久保玲以黑色、奔放、寬松的形象強(qiáng)調(diào)時(shí)裝本身個(gè)性亮相巴黎時(shí)裝周時(shí)，時(shí)裝只是一個(gè)零件，不論裁剪工藝還是色彩運(yùn)用，都為打造女性優(yōu)雅氣質(zhì)服務(wù)。他們的設(shè)計(jì)遭到當(dāng)時(shí)時(shí)裝評(píng)論界的批評(píng)與不解，被認(rèn)為既不性感，也不高雅，線條松垮，色彩暗淡，完全不搭調(diào)，川久保玲著名的“乞丐裝”更被稱為時(shí)裝界的災(zāi)難。登上巴黎時(shí)裝周五年后，人們才開(kāi)始理解贊揚(yáng)他們的設(shè)計(jì)風(fēng)格，抗拒主流文化的時(shí)髦人士，迅速愛(ài)上這些蘊(yùn)涵哲學(xué)思想和小眾色彩的設(shè)計(jì)。

日本設(shè)計(jì)的執(zhí)著精神，是日本設(shè)計(jì)師的共性，也是日本設(shè)計(jì)取得世界設(shè)計(jì)體系認(rèn)可的重要原因。面對(duì)時(shí)裝評(píng)論界的批評(píng)與不解，三宅一生若是沒(méi)有執(zhí)著于“一塊布”的設(shè)計(jì)理念，對(duì)西方經(jīng)典剪裁方式進(jìn)行挑戰(zhàn)，高田賢三若是沒(méi)有執(zhí)著于以自然與人的和諧配色方式，反省著自工業(yè)時(shí)代以來(lái)無(wú)限強(qiáng)調(diào)人本位的思潮，川久保玲若是沒(méi)有執(zhí)著于對(duì)服裝功能性結(jié)構(gòu)的破壞與再創(chuàng)造，顛覆了西方對(duì)時(shí)裝最基本的定義，山本耀司若是沒(méi)有執(zhí)著的堅(jiān)持自己與潮流逆向而行的獨(dú)特設(shè)計(jì)理念，那么日本設(shè)計(jì)將黯然寡味。

東方傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)在設(shè)計(jì)的交叉演繹是對(duì)日本設(shè)計(jì)的最好概括，也是日本設(shè)計(jì)師的共同特性。日本設(shè)計(jì)即可以靜、虛、空靈，也可以繁復(fù)多變，既可以嚴(yán)肅又可以怪誕，既有楚楚動(dòng)人抽象的一面，又具有現(xiàn)實(shí)主義精神實(shí)用的一面。西方的著裝觀念往往是用緊身的衣裙來(lái)體現(xiàn)女性優(yōu)美的曲線，而以山本耀司、小筱順子為代表的日本設(shè)計(jì)師，沒(méi)有否定東方傳統(tǒng)文化的價(jià)值，而是以和服為基礎(chǔ)，從傳統(tǒng)日本服飾中吸取美的靈感，傳統(tǒng)裁剪工藝在時(shí)裝中的應(yīng)用時(shí)日本對(duì)和服文化的肯定與再創(chuàng)作，帶有東方文化韻味的現(xiàn)在設(shè)計(jì)，令日本設(shè)計(jì)獨(dú)具一格。

其實(shí)談到日本服裝設(shè)計(jì)的成功就不得不提到日本紡織產(chǎn)業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)師的影響。日本設(shè)計(jì)師被世界所公認(rèn)的一個(gè)重要原因可以說(shuō)是在于日本的紡織產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。特別要指出的是，如果日本本國(guó)不生產(chǎn)紡織品的話，日本設(shè)計(jì)師不可能受到如此高的矚目。

雖然歐洲人常常把日本的設(shè)計(jì)師稱為前衛(wèi)主義者，但并不是說(shuō)日本人是以"奇特"來(lái)顯示自己的，只是在歐美人的眼里，日本人的審美意識(shí)和感性本身就是異種文化，也就自然而然地被感受成前衛(wèi)的設(shè)計(jì)了。最近，也有不少歐洲的設(shè)計(jì)師采用日本產(chǎn)的面料，特別是想要與其他設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)拉開(kāi)差距的話，選用日本的面料會(huì)是一個(gè)好方法。

另外，日本的服裝企業(yè)在縫紉和檢驗(yàn)方面徹底的品質(zhì)管理，在國(guó)外一直享有很高的評(píng)價(jià)。曾有日本服裝企業(yè)對(duì)于其在意大利加工的產(chǎn)品進(jìn)行品檢后，作出半數(shù)以上產(chǎn)品不合格的判定。其實(shí)意大利的服裝生產(chǎn)注重服裝穿著后的感覺(jué)，而日本則注重細(xì)節(jié)部分，1000件襯衫的袖長(zhǎng)不出1毫米差錯(cuò)的是日本的品質(zhì)，然而對(duì)于幾英寸的差錯(cuò)都不以為然的則是意大利。但是，意大利人的辯解是，1000個(gè)人的手臂長(zhǎng)不可能是一成不變的，購(gòu)買服裝之前，終歸是要試裝的，所以有些亂寸的話根本不是問(wèn)題。這也完全是有說(shuō)服力的，日本的品質(zhì)管理經(jīng)常被指責(zé)過(guò)于苛刻，這本身也就是各國(guó)文化的差異。

正是因?yàn)橛袞|西方的文化差異，所以才有在服裝設(shè)計(jì)上的差異。日本設(shè)計(jì)師在歐洲得到賞識(shí)，是由于他們的設(shè)計(jì)風(fēng)格在本質(zhì)上不同于歐洲設(shè)計(jì)師，是完全無(wú)法模仿的獨(dú)自性得到了評(píng)價(jià)。但是，這種設(shè)計(jì)終究無(wú)法真正取代歐洲設(shè)計(jì)師在歐洲服裝界的主流地位，只可以說(shuō)成是一種在設(shè)計(jì)上的出軌行為?？梢哉f(shuō)在設(shè)計(jì)風(fēng)格上，強(qiáng)調(diào)"休日本化"的論調(diào)，本身就是一種不成熟的表現(xiàn)。也有意見(jiàn)表示應(yīng)與歐洲設(shè)計(jì)師站在同一舞臺(tái)上競(jìng)爭(zhēng)，但是，這種意見(jiàn)本身就是從歐洲時(shí)尚文化的立場(chǎng)上出發(fā)的。真正想要理解歐洲時(shí)尚文化的話，就必須理解墓督教文化，必須要了解西方服裝史，身份制度，人體美意識(shí)，禮節(jié)和習(xí)慣，以及整個(gè)歐洲生活樣式。然而即使是完全了解這一切，要?jiǎng)?chuàng)作出比歐洲人更優(yōu)秀的作品也是很難的。所以在我個(gè)人認(rèn)為，如果只是想追趕歐洲設(shè)計(jì)水平的話，那日本人的設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)只能停留在歐洲的B級(jí)水平。因此，作為日本設(shè)計(jì)師，不得不既在設(shè)計(jì)中保持日本固有文化，又同時(shí)向世界級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)。幸運(yùn)的是，日本的浮世繪和陶瓷器早在19世紀(jì)初就在歐洲受到很高的評(píng)價(jià)。

時(shí)尚舞臺(tái)范文第4篇

DCCI互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心于1月8號(hào)的《Netguide2008中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查報(bào)告》顯示：2007年中國(guó)C2C電子商務(wù)市場(chǎng)保持健康增長(zhǎng)，交易規(guī)模為410.4億元，較2006年增長(zhǎng)90%；預(yù)計(jì)未來(lái)兩年我國(guó)C2C電子商務(wù)網(wǎng)站的總營(yíng)收規(guī)模將繼續(xù)迅速增加（見(jiàn)圖1）。同時(shí)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）的《2008-2010年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物市場(chǎng)研究與前景預(yù)測(cè)分析報(bào)告》顯示：中國(guó)目前網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物市場(chǎng)僅占社會(huì)品零售總額的0.64%，預(yù)計(jì)2010年這一比例將達(dá)到2.8%。但《第21次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》也顯示：截止2007年底，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的普及率為16%，其中有過(guò)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物經(jīng)歷的僅占22.1%。面對(duì)如此龐大的C2C市場(chǎng)和如此廣闊的發(fā)展空間，各平臺(tái)運(yùn)營(yíng)商都依托自身優(yōu)勢(shì)，努力開(kāi)展差異化服務(wù)，以期在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝。然而目前中國(guó)主要的C2C電子商務(wù)平臺(tái)（如淘寶網(wǎng)、易趣網(wǎng)、拍拍網(wǎng)）仍未實(shí)現(xiàn)盈利，自身需承擔(dān)高額運(yùn)營(yíng)成本，這將為整個(gè)C2C產(chǎn)業(yè)帶來(lái)發(fā)展壓力。正處于培育、發(fā)展期的中國(guó)C2C電子商務(wù)市場(chǎng)具有自己的特性，國(guó)外已有的成功經(jīng)驗(yàn)在這里并未奏效，C2C電子商務(wù)平臺(tái)需要在發(fā)展和盈利之間探索適合自己的經(jīng)營(yíng)模式。

二、C2C電子商務(wù)平臺(tái)實(shí)證分析

據(jù)艾瑞咨詢統(tǒng)計(jì)，2007年淘寶網(wǎng)的交易份額占中國(guó)C2C市場(chǎng)交易規(guī)模的83.6%，拍拍網(wǎng)占8.7%，易趣占7.7%。從技術(shù)的角度來(lái)講，各平臺(tái)在網(wǎng)絡(luò)支付、即時(shí)交流、誠(chéng)信安全等方面都有成熟的解決方案（見(jiàn)表1），提供的服務(wù)大同小異。因此平臺(tái)的成功程度主要取決于其對(duì)客戶的黏性，具體表現(xiàn)為各平臺(tái)所提供的差異化服務(wù)。

1.淘寶網(wǎng)

淘寶網(wǎng)是目前中國(guó)最大的C2C電子商務(wù)交易平臺(tái)，它是阿里巴巴（中國(guó)）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有限公司依托其在B2B市場(chǎng)的成功經(jīng)驗(yàn)和服務(wù)能力花巨資傾力打造的。

(1)淘寶網(wǎng)自創(chuàng)立以來(lái)，對(duì)C2C一直堅(jiān)持免費(fèi)策略。也正是這一策略，使其打敗了eBay易趣，成為市場(chǎng)上的領(lǐng)先者。

(2)淘寶致力于打造立體商圈，建立網(wǎng)上最大的商品零售市場(chǎng)。

(3)2007年7月，淘寶推出網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷業(yè)務(wù)，通過(guò)賣廣告、提供增值服務(wù)等全新的方式賺錢。

(4)淘寶網(wǎng)新推出的“手機(jī)版淘寶”成為目前中國(guó)電子商務(wù)市場(chǎng)上最引人關(guān)注的服務(wù)，此舉意味著淘寶網(wǎng)涉足手機(jī)B2C業(yè)務(wù)。據(jù)淘寶網(wǎng)站的信息顯示（如淘寶商城的出現(xiàn)），不久的將來(lái)，淘寶網(wǎng)全新B2C平臺(tái)也即將上線，以尋求新的發(fā)展可能和空間。

2.易趣網(wǎng)

易趣網(wǎng)是我國(guó)首家C2C購(gòu)物網(wǎng)站。2002年3月，易趣獲得美國(guó)eBay的注資，并同其結(jié)成戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系；2006年12月，eBay與TOM在線合作組建易貝易趣；2007年8月30日，新易趣平臺(tái)投入使用，“易趣”品牌重新啟用。

(1)易趣經(jīng)過(guò)三次品牌更替，流失了很多客戶。但易趣這個(gè)品牌被很多老網(wǎng)民熟知，本身具備無(wú)可替代的價(jià)值。

(2)易趣與網(wǎng)易等網(wǎng)站進(jìn)行合作，充分發(fā)揮強(qiáng)勢(shì)聯(lián)合、資源互補(bǔ)的優(yōu)勢(shì)，極大豐富了網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)服務(wù)的內(nèi)容，充分拓展了易趣競(jìng)標(biāo)交易的用戶空間。

(3)易趣開(kāi)辟“網(wǎng)上代購(gòu)”服務(wù)，意味著網(wǎng)友可通過(guò)易趣買到海外商品。易趣代購(gòu)海外產(chǎn)品依舊走海關(guān)程序，但其購(gòu)買總價(jià)仍比國(guó)內(nèi)購(gòu)買的價(jià)位低。

(4)在眾多的C2C平臺(tái)中，易趣是惟一采用收費(fèi)策略的。雖然易趣需要探索網(wǎng)友愿意付費(fèi)的服務(wù)，但目前對(duì)她來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)人氣卻是更為關(guān)鍵的任務(wù)。最近，易趣宣布將針對(duì)易趣老賣家、其他網(wǎng)站賣家，以及新賣家發(fā)起一輪“易趣賣家共成長(zhǎng)計(jì)劃”。易趣推出優(yōu)惠政策專門針對(duì)淘寶網(wǎng)：對(duì)于淘寶信用度實(shí)行按一定比例轉(zhuǎn)換，具體做法是，對(duì)于淘寶“1鉆”至“5鉆”的用戶，易趣將給予20-50的起步信用度；而對(duì)于淘寶“皇冠”以上的賣家，易趣將統(tǒng)一給予100的信用度。其目的在于吸引淘寶網(wǎng)賣家轉(zhuǎn)移。

3.拍拍網(wǎng)

拍拍網(wǎng)是騰訊旗下電子商務(wù)交易平臺(tái)。依托于騰訊QQ目前超過(guò)7億的龐大用戶群，以及3億活躍用戶的優(yōu)勢(shì)資源，拍拍網(wǎng)具備良好的發(fā)展基礎(chǔ)。憑借豐富多樣的商品和高人氣的粘性互動(dòng)社區(qū)，拍拍網(wǎng)已發(fā)展成為國(guó)內(nèi)成長(zhǎng)速度最快、最受網(wǎng)民歡迎的C2C電子商務(wù)交易平臺(tái)。作為騰訊“在線生活”戰(zhàn)略的重要業(yè)務(wù)組成并依托于騰訊QQ以及騰訊其他業(yè)務(wù)的整體優(yōu)勢(shì)，拍拍網(wǎng)一直致力于打造時(shí)尚、新潮的品牌文化，希望打造一個(gè)全新的“社區(qū)化電子商務(wù)交易平臺(tái)”。

(1)拍拍網(wǎng)堅(jiān)持“用戶第一，體驗(yàn)為王”的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前在電子商務(wù)市場(chǎng)中女性相關(guān)產(chǎn)品占到30%以上，根據(jù)女性及其相關(guān)產(chǎn)品的消費(fèi)特點(diǎn)，通過(guò)打“體驗(yàn)牌”可增強(qiáng)用戶體驗(yàn)。

(2)為提升用戶體驗(yàn)在國(guó)內(nèi)率先推出“視頻秀”這一新奇互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物方式，在很大程度上解決了網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的誠(chéng)信問(wèn)題，以及買家經(jīng)常反映的商品圖片與實(shí)際物品不符等困擾，對(duì)網(wǎng)絡(luò)交易的安全誠(chéng)信起到了維護(hù)促進(jìn)作用。據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有近八成買家表示更滿意“視頻秀”商品。

(3)拍拍網(wǎng)與QQ2007的結(jié)合開(kāi)辟了“社區(qū)化電子商務(wù)”模式。聊天軟件與購(gòu)物網(wǎng)站相結(jié)合的模式將會(huì)為用戶提供更多的易用性，這在爭(zhēng)奪用戶群方面將起到至關(guān)重要的作用。

三、C2C電子商務(wù)平臺(tái)經(jīng)營(yíng)模式分析

與國(guó)外C2C電子商務(wù)發(fā)展不同，中國(guó)C2C網(wǎng)站目前仍沒(méi)有在發(fā)展和盈利中找到好的平衡方式，而隨著C2C電子商務(wù)交易規(guī)模和用戶規(guī)模的擴(kuò)大，C2C購(gòu)物網(wǎng)站除了承載交易功能外，還直面消費(fèi)終端、掌握海量用戶購(gòu)買路徑和習(xí)慣數(shù)據(jù)、覆蓋群體廣泛等特征，其蘊(yùn)含的巨大媒體價(jià)值將被逐步釋放和認(rèn)可，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷等相關(guān)盈利模式探索也初步獲得成功。綜合來(lái)講，未來(lái)C2C電子商務(wù)網(wǎng)站的盈利模式如下（見(jiàn)表2）。

時(shí)尚舞臺(tái)范文第5篇

對(duì)中國(guó)本土的企業(yè)，在改革開(kāi)放后雖然有一、二十年的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，但與其它歷史悠久、有高層次的科技及成熟的管理系統(tǒng)的跨國(guó)企業(yè)相比，仍有不足之處。

但現(xiàn)在時(shí)代的動(dòng)脈就是以極速在進(jìn)行，又要求超越應(yīng)該忍耐的限度，一般正常的發(fā)展大概需要20年左右，但在中國(guó)卻被要求在五年就跑完，其情況是不容緩大陸慢慢的學(xué)習(xí)發(fā)展，有位內(nèi)地知名企業(yè)CEO說(shuō)：[現(xiàn)在許多企業(yè)是在奔跑當(dāng)中，再回頭學(xué)習(xí)如何走路。]，這句話點(diǎn)出企業(yè)的苦衷。

不適的企業(yè)困難及習(xí)性

有些大陸企業(yè)若早期和跨國(guó)公司有合作的，在今日的環(huán)境會(huì)比較有出色的表現(xiàn)，當(dāng)然不是沒(méi)有例外，也有企業(yè)憑著領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)質(zhì)策略，掌握趨勢(shì)，落實(shí)執(zhí)行力因而成功案例也不少，但在這充滿機(jī)會(huì)及威脅的大環(huán)境里，管理體質(zhì)贏弱的企業(yè)也不少。

在極復(fù)雜快速的環(huán)境里，決策的過(guò)程，不夠嚴(yán)謹(jǐn)。許多CEO的決策，常以自己的經(jīng)驗(yàn)判斷，直覺(jué)成為決定一切萬(wàn)靈丹。但是企業(yè)管理決策理論包含三個(gè)要素，其一是定性分析，包含了專家的建言，高階主管的看法，或是管理直覺(jué)的判斷，但之中卻又太過(guò)于偏向高級(jí)主管的判斷，常形成官大學(xué)問(wèn)大的情形。

其二現(xiàn)場(chǎng)管理。許多企業(yè)有深入市場(chǎng)或是對(duì)操作市場(chǎng)一定之了解，但卻常常忽略市場(chǎng)調(diào)查之重要性。

其三數(shù)據(jù)管理，決策者藉由準(zhǔn)確的信息及數(shù)據(jù)來(lái)分析出有用的資料來(lái)供決策之用。但許多企業(yè)的MIS決策系統(tǒng)還停留在財(cái)務(wù)及進(jìn)銷存操作系統(tǒng)中，沒(méi)有高階戰(zhàn)略決策的情報(bào)系統(tǒng)。

在來(lái)是過(guò)分迷信[大氣] 的策略做法，所謂大氣，就是以強(qiáng)占市場(chǎng)，擴(kuò)大銷售量，追求采購(gòu)規(guī)模，成為企業(yè)追求之極至，至于如何精耕市場(chǎng)，建立優(yōu)質(zhì)營(yíng)運(yùn)管理系統(tǒng)及團(tuán)隊(duì)反倒成次要目標(biāo)，于是大量廣告、快速圈地，多角化之投資，以及價(jià)格戰(zhàn)作為競(jìng)爭(zhēng)利器，甚至以先買再賣的采購(gòu)策略提升采購(gòu)條件，因?yàn)榭梢越档瓦M(jìn)貨成本，但水能載舟，也能覆舟，不當(dāng)策略的運(yùn)用，在環(huán)境處于平順的時(shí)候，是較難判斷的，能通過(guò)不同情況的考驗(yàn)，才是思慮謀深的策略。

企業(yè)沒(méi)有足夠的經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)及系統(tǒng)的Know How來(lái)滿足公司的快速成長(zhǎng)的需求，有些企業(yè)對(duì)自己的發(fā)展快速，也是始料未及的。假設(shè)企業(yè)如果一開(kāi)始就恰巧站在風(fēng)口上，當(dāng)大風(fēng)一吹，就振翅而飛，大陸的各行各業(yè)現(xiàn)在都已在飛揚(yáng)的階段，若不能有效的掌控局面，就會(huì)像斷線的風(fēng)箏，就會(huì)非?？膳?。

因?yàn)榈蛢r(jià)策略沒(méi)有利潤(rùn)而損害到營(yíng)銷生物鏈的失衡，在行銷的過(guò)程中，都有數(shù)個(gè)營(yíng)銷角色存在著，彼此提供對(duì)方所需，但因?yàn)榇騼r(jià)格戰(zhàn)而造成利潤(rùn)變的極少或消失，迫使最源頭的制造商要去除或是減低中間的制造商的功能，來(lái)減少開(kāi)銷，直接將服務(wù)送到消費(fèi)者的手中，這樣還會(huì)產(chǎn)生更大的問(wèn)題，大陸地域廣大，相對(duì)差異化也多元，更加深服務(wù)的復(fù)雜度，若省去中間商所做的調(diào)整，導(dǎo)致最終結(jié)果將兵敗如山，也讓消費(fèi)者無(wú)法獲得應(yīng)有的服務(wù)。

應(yīng)變的方法

要如何解決上述所說(shuō)的困難？我可將之歸納成四點(diǎn)：

一.建立強(qiáng)勢(shì)品牌及服務(wù)優(yōu)勢(shì)；打著不同于其它企業(yè)的服務(wù)及有水準(zhǔn)的產(chǎn)品，且持之有恒，來(lái)建立自家的口碑。

二是移植國(guó)外的系統(tǒng)管理技術(shù)；孔明借東風(fēng)來(lái)燒敵營(yíng)，我們也要順勢(shì)善用國(guó)外先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)管理及科技技術(shù)，TRY AND ERROR及摸著石頭過(guò)河的方法也不能滿足大環(huán)境的快速變化。

三.企業(yè)管理營(yíng)運(yùn)回歸到基本面，要以長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)的觀念去引導(dǎo)企業(yè)政策的走向，而不是濫用非不正常的策略，以正常的經(jīng)營(yíng)情況，所賺得的利潤(rùn)還可回饋于顧客，做出更好品質(zhì)的服務(wù)，吸收更穩(wěn)定的顧客群，來(lái)達(dá)成長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)的目標(biāo)。不要太依賴所謂的營(yíng)業(yè)外收入，應(yīng)該專注在自己的核心產(chǎn)業(yè)，并以科學(xué)及人文管理并重，來(lái)建置優(yōu)質(zhì)的氣質(zhì)文化及操作系統(tǒng)。并有效率的培育人才。