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童心未泯作文范文第1篇

――題記

笑過，哭過，我全部都記得

有夢(mèng)就是種快樂。那些亮一晚上燈、強(qiáng)迫自己不準(zhǔn)睡覺的日子過去了；那些走路時(shí)還要背東西的日子過去了；那些匆忙吃飯匆忙走路匆忙做一切不必要的事情的日子過去了；那些忘記哭忘記笑，忘記玩耍忘記打鬧的日子過去了；那些書包里塞滿紅字與藍(lán)字的卷子的日子過去了。真的了無痕跡了，可是有過它們真的是種快樂。在這樣的日子里我悄悄地走進(jìn)高中，不知不覺開始生活。有些不著痕跡，可是事實(shí)上日歷告訴我，這日子真的就開始了，一個(gè)月已經(jīng)過去了。訂閱的作文雜志從初中版到了高中版，這一切都真切地告訴我，高中來了。那些我曾以為很遠(yuǎn)的未來悄悄地來到我的身邊。

我總以為有夢(mèng)就可以，我總以為一個(gè)人就可以，我總以為不哭就可以，我總以為離開了就可以忘記或放棄，我總以為那種眼神一輩子記得就可以憑借它找到，我總以為關(guān)于自由想到了就代表離它近了，我總以為有的人是我的天，讓我仰著臉就有一切，可是這些都只是我自以為是罷了。我以為哭過笑過我全部都會(huì)記得，可是事實(shí)上它們也都背叛了我，記憶和我背道而馳，讓我開始一點(diǎn)點(diǎn)忘記。書柜上初中看過的書都已經(jīng)有了薄薄的灰塵，3個(gè)月或更久未曾碰過了，找不到一點(diǎn)從前的痕跡。那么就放棄吧，去面對(duì)未來的日子，學(xué)著明白。這是我惟一可以做的吧。

只是我想知道，那些和朋友一起笑過哭過的日子它們躲到哪里去了呢?如果知道我想我一定會(huì)在以后的日子里常去看看它們-的。就這樣忽然地不見了蹤影，所以我們都只要把它們當(dāng)作一種動(dòng)力，讓我為了它們快樂一點(diǎn)罷。把它們放在心里，回憶已經(jīng)是快樂和福祉的同時(shí)又是多么大的悲哀。所以學(xué)著獨(dú)自一個(gè)人咬著唇懊惱難過?？墒怯辛四切┬^哭過的真實(shí)的日子，我就知道自己不是孤單的一個(gè)人，已經(jīng)很好了。

明媚的約定，放肆寵愛

燈籠易碎，恩寵難回，那些在一起的日子已經(jīng)不在，可是是一些朋友教會(huì)了我愛與成長(zhǎng)，所以就覺得虧欠他們，于是，懂得哪怕自己一個(gè)人也不該放棄。于是甘愿自己一個(gè)人走下去，辛苦并珍重。是他們讓我相信這個(gè)世界無限美，所以甘愿這樣一個(gè)人走下去，在這個(gè)亂世戰(zhàn)國(guó)走一路、散一路。即使那些明媚的約定不能實(shí)現(xiàn)了，我們不能在一起了，那么我們也可以放肆地寵愛，今后的日子還長(zhǎng)。

彼此懷念那條繁華的商業(yè)街，公園里小河的西河沿，淡淡的四季天，和那些微小的部分。

童心未泯作文范文第2篇

她熱愛自己的教育事業(yè)，是我們的嚴(yán)師，她上課非常認(rèn)真，每次講課時(shí)，她常把難題用生活中的事例或者一些歷史故事來分析給我們聽，讓我們一邊聽故事一邊從中學(xué)到知識(shí)，她不僅經(jīng)常幫助同學(xué)，還自己挑腰包幫同學(xué)買書或買小禮物或獎(jiǎng)給我們。有人說她傻，不值得，她笑了笑，一如既往。課外時(shí)，為了提高我們的作文水平，她特地搜集并復(fù)印好作文材料給我們看，在我們的教室里，無論是圖書角、無論是學(xué)習(xí)園地，還是“小練筆展示臺(tái)”都凝結(jié)著她和我們一起努力的汗水，老師的鬢角又添銀絲了，我們的作文水平卻提高了。

她平易近人，童心未泯，是我們的益友。她常常教我們唱一些好聽的歌曲，音樂課本上的或流行的；她指導(dǎo)我們排練六一節(jié)目，有舞蹈三句半；她和我們一起跳繩、踢毽子；她和我們一起沉浸在圖書的海洋里；她為我們成立腰鼓隊(duì)和軍樂隊(duì)，每次學(xué)校有慶?；顒?dòng)，我們都能展示一下我們的風(fēng)采；日記本上也就是小練筆本上，同學(xué)們不再瞎編內(nèi)容應(yīng)付作業(yè)，總是用心用筆和老師交流起來，每次發(fā)本子時(shí)，我們都期待，因?yàn)橛欣蠋熍c我們的秘密，心與心的交流……就是在這樣一位老師的關(guān)懷下，同學(xué)們都變大方了、開朗了、快樂了，其他班同學(xué)都羨慕不已，說我們好幸福，遇到這樣一位好老師。

她就是這樣一個(gè)人，認(rèn)真地把每一顆種子傳播給我們，讓它發(fā)芽、開花、結(jié)果，結(jié)出一堆甜美的果實(shí)……

童心未泯作文范文第3篇

《繁星》、《春水》是冰心深受印度詩(shī)人泰戈?duì)栍绊懀鴮懢偷淖杂审w小詩(shī)集。是詩(shī)人“隨時(shí)隨地地感想和回憶”，是“零碎的思想”的匯集，亦是冰心對(duì)自然的感受和對(duì)人生的思考所產(chǎn)生的“愛”的哲學(xué)。倘若把《繁星》、《春水》以物質(zhì)視之的話，它們同樣有其構(gòu)成的元素。這些元素就是母愛、童心、自然和人生。因此，可以說《繁星》、《春水》是冰心對(duì)母愛、童心、自然和人生，或贊美，或探索的思想結(jié)晶。母愛是人類文學(xué)史上永恒不變的話題。中國(guó)古代贊美它的詩(shī)詞曲賦不乏少數(shù)，如《游子吟》，即使在外國(guó)，亦有像高爾基的《母親》這樣的長(zhǎng)篇著作。曾經(jīng)在《繁星》中讀到這句“母親呵！撇開你的憂愁，容我沉醉在你的懷里，只有你是我靈魂的安頓”時(shí)，感動(dòng)得淚光縈目，久久未能釋懷。但也不止《繁星》、《春水》中的詩(shī)。即便是《往事（一）》中的最后一段“母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰是我在無遮蓋天空下的蔭蔽？”這句，也曾經(jīng)使我動(dòng)容過，動(dòng)心過，動(dòng)情過，當(dāng)然《繁星》、《春水》中還有許許多多贊美母愛的句子，但無一不是真情的流露。冰心筆下的母親是其中成長(zhǎng)的倚靠，是避風(fēng)港，是擋雨的屋檐。然而，何止是詩(shī)人了。我們又何嘗不是在母愛的浸潤(rùn)中成長(zhǎng)的，詩(shī)人對(duì)母愛的贊美，讀來不能不使我心有同感，而深深醉心之了。

冰心說：“可愛的，除了宇宙，最可愛的只有孩子。”可見寫童心，亦是《繁星》、《春水》中一個(gè)重要的主題。世上每個(gè)人曾經(jīng)都有一個(gè)天真爛漫、純潔無暇的童年時(shí)光，而如今歷經(jīng)世事，傷痕累累的我們回首過去時(shí)，是一種多么的渴望。這一切或許也只有在夢(mèng)中我們回首童年的快樂時(shí)，方能微笑地表示滿足了。如詩(shī)中寫的那樣“童年呵！是母愛是人類文學(xué)史上永恒不變的話題。中國(guó)古代贊美它的詩(shī)詞曲賦不乏少數(shù)，如《游子吟》，即使在外國(guó)，亦有像高爾基的《母親》這樣的長(zhǎng)篇著作。曾經(jīng)在《繁星》中讀到這句“母親呵！撇開你的憂愁，容我沉醉在你的懷里，只有你是我靈魂的安頓”時(shí)，感動(dòng)得淚光縈目，久久未能釋懷。但也不止《繁星》、《春水》中的詩(shī)。即便是《往事（一）》中的最后一段“母親??！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰是我在無遮蓋天空下的蔭蔽？”這句，也曾經(jīng)使我動(dòng)容過，動(dòng)心過，動(dòng)情過，當(dāng)然《繁星》、《春水》中還有許許多多贊美母愛的句子，但無一不是真情的流露。冰心筆下的母親是其中成長(zhǎng)的倚靠，是避風(fēng)港，是擋雨的屋檐。然而，何止是詩(shī)人了。我們又何嘗不是在母愛的浸潤(rùn)中成長(zhǎng)的，詩(shī)人對(duì)母愛的贊美，讀來不能不使我心有同感，而深深醉心之了。

冰心說：“可愛的，除了宇宙，最可愛的只有孩子。”可見寫童心，亦是《繁星》、《春水》中一個(gè)重要的主題。世上每個(gè)人曾經(jīng)都有一個(gè)天真爛漫、純潔無暇的童年時(shí)光，而如今歷經(jīng)世事，傷痕累累的我們回首過去時(shí)，是一種多么的渴望。這一切或許也只有在夢(mèng)中我們回首童年的快樂時(shí)，方能微笑地表示滿足了。如詩(shī)中寫的那樣“童年呵！是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑”，這一切不僅證明了冰心對(duì)童心的愛，也證明了我們讀之深染者的童心未泯。

凡是詩(shī)人，對(duì)自然都有一片赤誠(chéng)的熱愛深情?！斗毙恰?、《春水》的取名就證明了冰心也難例外。冰心描寫“微光里閃爍的繁星”，描寫“一春潺潺的細(xì)流”，描寫太空，浪花，晚潮，樹影，蓮花，流星等等，無不誘發(fā)著溫柔的情思，但冰心最最深愛的還是大海，或許正因?yàn)榇蠛Ｊ潜耐甓W廝磨的玩伴，海伴隨著她的一生。自然的流韻是冰心所歌頌和深深地醉愛的，她是用滿腹的詩(shī)情來描繪自然的，贊美自然的。當(dāng)我們目及這些詩(shī)時(shí)，必然像穿越高山大海那樣，為其所深深感染而陶醉其中。

在簡(jiǎn)約的小詩(shī)，再庸俗的意象都蘊(yùn)韻著人生哲理，這正是冰心對(duì)人生的探索。也正是那么一些短短的詩(shī)行，暗含著樸素而深邃的道理，讓我們讀之回味無窮。這些詩(shī)正像是冰心把自己的人生感悟，淳淳教誨著我們，然而讀之不甚難解，這大概就是這些小詩(shī)的另一妙處了。

母愛，童心，自然和人生充斥著《繁星》、《春水》的全篇，是其內(nèi)容中不可缺少的四大元素。懂得這些，并不等于理解了《繁星》、《春水》，只能算是管中窺豹，只見一斑了。當(dāng)然離冰心的文學(xué)哲思和“愛”的哲學(xué)就更遠(yuǎn)了，《繁星》、《春水》只是一個(gè)開始和起點(diǎn)。

童心未泯作文范文第4篇

一、給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，從而提高孩子的學(xué)習(xí)興趣

這些條件在以往的接受學(xué)習(xí)中，往往被教師剝奪了的，現(xiàn)在需要一一把它還給學(xué)生。這些條件主要有以下幾個(gè)：（1）學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。學(xué)生有了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，并且使這種興趣長(zhǎng)久地保持，學(xué)生就一定“愛學(xué)”語(yǔ)文。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心。學(xué)生如果能不斷體驗(yàn)到成功的快樂，就是對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿自信，就一定能“學(xué)好”語(yǔ)文。（2）學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法、習(xí)慣。學(xué)生如果在大量的自主的語(yǔ)文實(shí)踐中，漸漸領(lǐng)悟、習(xí)得，積累了一些好的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成了一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至學(xué)會(huì)運(yùn)用適合自己的方式學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)生就真的“會(huì)學(xué)”語(yǔ)文了，實(shí)現(xiàn)了葉圣陶先生所期望的“自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改”的理想境界。

二、在平時(shí)的教學(xué)中，要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自主性，促其學(xué)習(xí)興趣的提高

為了充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自主性，教師要?jiǎng)?chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)，以指導(dǎo)學(xué)生“愛學(xué)”語(yǔ)文，“學(xué)好”語(yǔ)文，“會(huì)學(xué)”語(yǔ)文。教師要熱愛每一個(gè)學(xué)生。這樣，每一個(gè)學(xué)生必然熱愛你，必然喜愛你所教的語(yǔ)文課程。如果你能不斷地用自己人格的魅力打動(dòng)學(xué)生，不斷地用自己對(duì)祖國(guó)語(yǔ)文的熱愛影響學(xué)生，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣一定會(huì)越來越濃。

三、語(yǔ)文課堂教學(xué)要淡化教師的講，強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教師的講，主要是引導(dǎo)，引導(dǎo)的方法主要是點(diǎn)撥。在課文的關(guān)鍵之處、聯(lián)結(jié)之處、過渡銜接之處，以及表達(dá)的精彩之處，教師要善于“畫龍點(diǎn)睛”、“指點(diǎn)迷津”，使學(xué)生舉一反三。在講課文時(shí)，要改變過去那種逐詞、逐句、逐段分析課文的方法，改為重點(diǎn)精讀、非重點(diǎn)略讀和瀏覽。改變繁瑣分析、零碎解剖以及每課必分段、必概括中心的做法，培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力。讓學(xué)生在通讀的基礎(chǔ)上理清思路、理解主要內(nèi)容、體味和推敲重點(diǎn)詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境定的意義。引導(dǎo)學(xué)生“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法?！?/p>

四、以形式多樣的活動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

童心未泯作文范文第5篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；人文精神；回歸

隨著課程改革的不斷深入，教師對(duì)僅注重“知識(shí)傳授”、追求教學(xué)程式化、力求答案標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)行反思，試圖打破唯“工具性”的語(yǔ)文課堂，改變名篇佳作被人為肢解的現(xiàn)狀，注重培養(yǎng)學(xué)生的能力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，追求民主、平等的教學(xué)氛圍。但我們經(jīng)過細(xì)心觀察不難發(fā)現(xiàn)，在追逐“學(xué)本”的課堂中，還帶有刻意的人為痕跡。我們要反思教學(xué)中人文精神失落的現(xiàn)狀，高舉“人文精神”的大旗，尋求小學(xué)語(yǔ)文課堂中人文精神的回歸與超越。

一、小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中人文精神的失落

1.識(shí)字教學(xué)中的“師問生答”。在識(shí)字教學(xué)中，教師過于重視“工具性”，眼中只有教案、只有知識(shí)點(diǎn)，而不見學(xué)生，整節(jié)課堂充斥著提問，內(nèi)容有四聲、結(jié)構(gòu)、字意、造句、組詞，給人以枯燥、乏味的感覺，學(xué)生被教師牽著鼻子跑，成為接受知識(shí)的容器，沒有童稚的語(yǔ)言、思維的碰撞。2.閱讀教學(xué)中“見材不見人”。在閱讀教學(xué)中，教師教學(xué)過程僵化，從作者簡(jiǎn)介到通讀課文、概括大意、逐句逐段分析，每一步盡在掌控之中，教師成為流水線上的工人；教師以煩瑣的講解、頻繁的提問替代學(xué)生的閱讀思考，學(xué)生缺少感悟，能力的培養(yǎng)無疑是句空話。學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)囿于封閉的課堂、教材，脫離了實(shí)際生活，思維發(fā)展受到阻礙；學(xué)生是聽眾，其主體性缺失，思維廣度、深度發(fā)展受限，會(huì)刻意揣摩教師提問意圖、問題答案，這不利于學(xué)生的發(fā)展。3.作文教學(xué)“畫地為牢”。在作文教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣，而不是圍著教師轉(zhuǎn)，成為一個(gè)被牽線的木偶，按教師指定的順序觀察，僵硬而缺少活力。教師以成人化的語(yǔ)言評(píng)偶像，批評(píng)多于表?yè)P(yáng)，缺少人文關(guān)懷，不利于培養(yǎng)學(xué)生的積極性。

二、小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中人文精神的回歸