前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇中國愛國名言范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

中國愛國名言范文第1篇

關于郭敬明的“抄襲風波”略有耳聞，先是《幻城》抄襲顏歌，再是《夢里花落知多少》抄襲莊羽的《圈里圈外》，近來又說《夏至未至》也是抄的。前面兩則我不支持也不反對，因為畢竟可以拿出證據(jù)來顯擺，最后一條則是有些過分。

這是后話。

有些人的蛻變需要一輩子，郭蛻變的時間很短，只有兩年。也許他原本就是和別人不一樣的吧，有那么好讓人驚羨的天賦，他似乎天生就是操縱文字的好手?？此娜緯伎纯蘖??簡直是賺人眼淚，里面的每個情節(jié)都很煽情但不是矯情。我們在熒屏上看他善良明媚燦爛的微笑，F(xiàn)ans一邊感懷這笑容里有多少多少辛酸云云，說不準??笑容背后就是空洞和冰冷？時間是可以改變一切的，你不是你，我也不是我，如果當初在“新概念”領獎臺上初露鋒芒的郭和我們追捧的公眾人物郭是同一個人，那么如何不見當初他臉上的冰涼和一點羞澀，如何可見他在記者的重重逼問下的侃侃而談？

單從書里看，郭其實是個因為某種心態(tài)而驕傲，而且相當混亂的人。他從小在“皇帝的新衣”的追捧下成長成一個倨傲的人，如同他在《幻城》里自稱的“我”，是萬人膜拜的王。所以，他一直不懂得別人，即使他承認《夏至》是他成長的寫照。的確，看到過這本書的人都應該可以想到這個結果，可是這個是小說，所謂小說就必定不可能完全是真實的，作者寫的時候大多會帶一點自己的影子，《夏至》里這種影子就比較多，也就是說《夏至》或許就是郭用來邊賺取眼淚邊澄清“抄襲風波”的，那本書里的結局是因為傅小司言語中傷立夏然后立夏離開，最后所有的朋友都離他而去。事實不是如此？

郭在成名以前有很多朋友，有他的同學也是一直以來最好的朋友小A，有清和，Moon，還有“榕樹下”的很多文筆知交，如顏歌、一草、霍燕、許菁，甚至甘世佳、周嘉寧都是。曾經是那么好的朋友，最后也終于抵不過利字當頭。顏歌嬉笑著看掌紋精準預測出郭的命運，卻沒有想到最后竟然是自己第一個離開他。真的是一個很會傷害別人的人，對待許菁、霍燕，還有兩年來的好兄弟一草，絲毫不顧忌，所以，不得不一一離開。每個人都有自己的自尊，容不得他人說三道四，你一樣，他們也一樣。每個人都把自己當作王子或者公主，總想要所有人為你付出，事實不是，站得越高跌得越重，對自己期望太高了往往會受到現(xiàn)實更殘忍的報復。

中國愛國名言范文第2篇

大家好！今天我演講的題目是愛國是每個人的責任。

曾經，我們的祖國飽經滄桑，她是一個充滿硝煙的戰(zhàn)場，她是一片民不聊生的土地，她是一縷鴉片的輕煙；曾經，我們的祖國是一卷充滿恥辱的“史記”，她是一條百病纏身的巨龍，蜷縮在地上奄奄一息，等著被帝國主義列強們分割。但是如今，中華民族的歷史翻開了嶄新的一頁，威武的巨龍重振雄風，它長嚎一聲，告訴全世界，中華民族崛起了！看到一句句愛國名言，我的腦海里閃現(xiàn)出無數(shù)個名字。正因為有了這些愛國的人，才有了今天強大的祖國。但是愛國不僅是他們的責任，更是是每個人的責任。

今天我要講一個小人物的愛國故事。故事的主人工名叫包劍雄，他是浙江溫州一名普通的工人。1997年，時，他設了一個倒計時牌；1999年，他同樣做了一個倒計時牌，并且自己寫了一幅對聯(lián)，制成橫幅，懸掛在村路口，對聯(lián)為“同喜同慶迎接，同心同德走進嶄新時代”。

包劍雄的這種強烈的愛國心緣于他特別喜歡閱讀歷史書，包劍雄說：“落后就要挨打”，舊中國的恥辱史已最好地說明了這一真理。

教育家陶行知說：“國家是大家的，愛國是每個人的本分，凡是腳踩中國之地，嘴吃中國五谷，身穿中國衣服的，無論男女老少，都應當愛中國。”

中國愛國名言范文第3篇

關鍵詞：中國畫 欣賞教學 筆墨練習 多角度教學

中國畫在初中美術教學中占有很大的比重。中國畫是我們中華民族燦爛文化的組成部分，在世界美術藝苑中獨樹一幟。中國畫融詩、書、畫、印為一體，代表了一個國家、一個民族的文化修養(yǎng)和內涵，是我們中華民族的國之瑰寶和驕傲。

通過中國畫教學，使學生認識中國畫、了解中國畫、喜歡中國畫、會畫中國畫，產生美的悟性和創(chuàng)造力，是中國畫教學的重要任務。

在中國畫欣賞課教學中，利用作品的創(chuàng)作背景、反映的內容以及作者的愛國名言和愛國事跡，來教育學生、啟發(fā)學生，培養(yǎng)學生的愛國主義情感、民族自尊心和自豪感。如《風雨雞鳴》圖是徐悲鴻1937年創(chuàng)作的，畫面表現(xiàn)了一只站在巖石上的雄雞，激昂地高聲鳴叫，畫家喻意喚起人民趕快覺醒，加入抗日救亡的洪流之中，表達了畫家對祖國的深情，對正義的伸張，對光明的向往。徐悲鴻1943年創(chuàng)作的《會獅東京》一畫，表現(xiàn)群獅將富士山踏于足下，期望的最后勝利。為使學生加深對畫的理解和印象，再襯以徐悲鴻事跡簡介，徐先生在期間，積極投入到民族救亡運動中，以自己的畫作在國外展售，支援祖國人民抗日，救濟祖國受苦受難人民，使學生看其畫、聞其人，倍感親切，倍受鼓舞。李可染、林風眠創(chuàng)作的《萬山紅遍》、《秋》以中國畫不同的表現(xiàn)形式，鮮明地再現(xiàn)出秋色之美，濃郁醇厚、明艷誘人。畫家用飽蘸深情的筆墨，贊美家鄉(xiāng)的可愛，祖國山河之壯美。通過欣賞畫使學生對中國畫產生了濃厚的興趣，迸發(fā)出熱愛祖國山河、熱愛家鄉(xiāng)一草一木的情感。

在中國畫筆墨練習教學中，墨色的交融，干、濕、濃、淡、清構成水墨淋漓的情趣世界，使學生在這種筆墨的變化中得到無窮的樂趣，這對學生既是一種美的啟迪、情操的陶冶，也是一種國畫技法訓練。通過教師在宣紙上演示以墨撞水、以水撞墨、以色沖墨、以墨沖色、潑墨、甩色、點色、吹色等用筆用色技法，使學生產生強烈的好奇心。學生開始練習時，教師要巡視指導，不要求具體繪畫內容，只是隨意畫，用毛筆沾水、沾墨、沾色，使水、墨、色在宣紙上自然交融，再用長短粗細不同的筆觸，產生奇特的韻味，使學生在無意之中學到中國畫的筆墨技法。待學生對用筆、用墨、用色有了初步的掌握之后，再畫簡單的藤蔓植物，如：葡萄、黃瓜、絲瓜等。因為藤蔓植物的葉子、藤都有相似之處，只在果實上改動一下即可，有利于學生掌握。

中國愛國名言范文第4篇

無論小時候愛國的紅領巾多么鮮艷，每個熊孩子在長大后都容易陷入一個心態(tài)――外國的月亮就是比中國的明。特別是西方的心理學領域，人家在學科研究上比我們歷史悠久，是客觀事實??！于是我們一直把西方理論奉若圭臬。

而我翻譯的這本書呢，是英國心理學家Marina Pearson寫的一本心理療法《再見，前任先生――如何7步科學合理忘記前任》（原書名《Goodbye Mr. Ex》）。書是挺好玩，療法也很靠譜，可是我越翻譯越忐忑――這不是暢銷的西方心理學療法嗎，咋這么多中國“傳統(tǒng)思想”？而且這些我們都不太熟悉的老祖宗的東西，英國心理學家還拿它們當寶貝？還做暢銷書？

比如說，英國心理學家談到心理創(chuàng)傷的問題時，認為“情緒，是一種失去平衡的感知”，鋪墊了一大堆西方理論之后，怎么解決這個情緒失衡問題呢？給出的答案，竟然是隆重地畫上了一個中國太極圖……當然啦，因為英語里邊沒有“陰陽”的概念，英國作者給英國讀者解釋這個概念就變得巨詳細巨復雜無比，用大篇幅一本正經地論述“好中有壞，壞中有好”的思想對心理療法會產生多大幫助（此處省去N字原文），我終于樂開了花――嘛，這不就是太極“陰陽魚”嗎？翻譯成中文很讓人內傷――“太極圖的陰陽魚中，白中黑點表示陽中有陰，黑方白點表示陰中有陽……”

《老子》，原來您在海外這么火

如果剛才的“太極圖”讓人樂開了花，接下來一段插曲讓我真心傷不起――在論述“感恩”的心理療法時，英國心理學家順口引用了一句中國老子的話――“If you are depressed， you are living in the past. If you are anxious， you are living in the future. If you are at peace， you are living in the present.”―Lao Tzu 這句話直譯過來就是，“如果你郁郁寡歡，說明你活在過去；如果你焦慮不安，說明你活在未來；如果泰然處之，說明你活在當下”。

一看就像是中國的《道德經》被翻譯成英文版本之后，有些句子成了英文耳熟能詳?shù)拿裕ň秃帽取爸R就是力量”這句英國名言在中國的影響力一樣），但是再把它翻譯回中文就遇到了大麻煩――作者并沒有標注是《道德經》哪個章節(jié)的哪句話。你翻譯成白話文，一看就是翻譯不負責任――老子可能會說現(xiàn)代漢語嗎？可是翻譯回《道德經》古文原句呢？媽呀，這到底是哪句，查吧。

一查不要緊，真是作者一句話，翻譯兩行淚啊。本來想得很簡單――找一本《道德經》的中英對照本圖書，或者是《道德經》在海外出的英文版，把句子輸進去，不就有對應了嗎？我被這“聰明想法”自我感動了，可事實很快證明――妹子，你真的是想得太簡單了……原來《道德經》在海外，直接的“中譯英”就有不下十幾個版本，每個都不一樣――因為譯者對原文的理解不同。所以，要找到這句話，哼哼，大海撈針吧。

然后我再次被自己的聰明感動了一次――英國心理學家都知道的中國老子名言，說明一定流傳度很高，不會很晦澀，果不其然，我把“if you are depressed /Lao Tzu/翻譯”這三個關鍵詞輸入搜索引擎，一點回車，出現(xiàn)2，360，000個結果……

真是不做英語圖書筆譯，不知道老子原來在海外這么火。

但是，縱然有這么多結果卻沒有一個告訴我，這句話的《道德經》原文是哪一句。

只好自己發(fā)動一切力量，把《道德經》從頭到尾看一遍，逐句仔細篩查，然后再打電話給以前的教授、老師、懂行的朋友們，看看這句話到底是真是偽……

英文書原句為“If you are depressed， you are living in the past. If you are anxious， you are living in the future. If you are at peace， you are living in the present.”―Lao Tzu 這句“老子”名言在英語國家流傳甚廣，然而經查證對應，老子的《道德經》中并無此句。最接近此句的老子思想為“生于自然，死于自然，任其自然，則本性不亂。”本句應是后人化用老子思想，不是中國老子原話。

“五行”，心理學家當寶貝

沒想到更神奇的還在后面。書快翻譯完的時候，發(fā)現(xiàn)有一張心理學插圖漏譯了?？粗菆D的各種復雜連線，我想著這得多難啊，看著就渾身上下腦袋疼。結果翻譯出來讓我哭笑不得――就是一張中國五行與五臟的對應關系……

這個英國心理學家隆重介紹的療法，用于論證“負面情緒循環(huán)圈”和情緒對身體影響關系的理論基礎，翻譯過來就是這張中國五臟對應五行圖――肺屬金，腎屬水，肝屬木，心屬火，脾屬木。

翻譯完了這張圖，我不知道是應該高興還是難過。高興的是，我們的傳統(tǒng)文化不僅傳播到了西方，而且得到了現(xiàn)代學術界的高度認可；而難過的是，我們很多中國人自己都背不出五行和五臟還有情緒的關系。我這個總是以傳統(tǒng)文化為傲的90后姑娘，也拿不準地百度了一下――心主喜？脾主思？肺主憂？腎主恐？肝主怒？My God！對自己國家的文化，我沒有像確定把“iPhone”翻譯成“蘋果手機”那么自信。

如果一本書上印著一張五行“金水木火土”關系圖，也許很多中國人都會覺得只是老祖宗“不夠科學”的經驗而已。但是如果換成呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)、內分泌系統(tǒng)、消化系統(tǒng)的關系圖呢？我們就覺得“高大上”了嗎？就“先進”了嗎？

一張八卦圖、一張五行圖，幾句老子的話，得到西方心理學界的認可，沒什么值得驕傲的。

我們90后真正應該反思的，不是向外國人介紹我們的祖先有多偉大，我們曾經的文化有多先進，也不是逞口舌之快，叫囂“你們西方那些療法，都是我們老祖宗幾千年前玩兒過的模型”。

這些口舌之快沒有意義。當我們把《易經》、《道德經》封了一個“國學”的大高帽，然后束之高閣的時候，其實才發(fā)現(xiàn)，我們的國學、我們的傳統(tǒng)文化在西方國家，反而得到了更有實用意義的尊重。

中國愛國名言范文第5篇

---讀《閱讀與家風》有感

張淑娜

曾幾何時，人們中了手機的毒。手機越來越控制著人的雙手，追劇、刷抖音、看小說、瀏覽網頁，可謂是機不離手。大腦被手機中豐富的內容占據(jù)著，感覺著了魔一般。如果不是上級強制假期讀一本書，寫出心得體會，我還真的要廢掉整個假期，沉浸在手機中不能自拔。這個假期，我被迫讀了《閱讀與家風》這本書，最初看的時候真的提不起精神，我就強制自己看。畢竟是人民教師，還是有一定的自制力。

我只是隨手翻看目錄，就被優(yōu)美精彩的語言深深吸引。這本書共有九章，作者從九個方面闡述了閱讀與家風與國家民族的關系，舉例典型，說理透徹，文字優(yōu)美。猶如一股涓涓細流流入心田，滌蕩心靈。我覺得從來沒有這么充實過，之前，我是一有空就拿起手機，刷抖音、發(fā)朋友圈，刷存在感，瀏覽八卦信息，無聊地打發(fā)時間，現(xiàn)在想想真是罪過。

書中一個個典型的閱讀的事例打動著我。愛讀書的人，深明大義，心懷天下具有很深的家國情懷。以前我也過著以書為伴的日子，現(xiàn)在下班之余卻用手機打發(fā)時光，真是羞愧啊。

閱讀是什么？書中說閱讀是提高我們公民的道德素養(yǎng)，促進家庭文化建設，實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的助力器！每個人的閱讀水平，就構成了一個民族的閱讀高度，決定著一個民族的精神高度和國家的競爭力。閱讀水平的高低將直接影響到國家和民族的未來。一個民族的思想基礎和核心價值體系的建設離不開閱讀，我們只有通過閱讀，才能更好的認識和了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好歷史傳承。

家風是什么？書中說家風屬于道德的范疇，是中華民族優(yōu)秀道德品質在家庭中的傳承。是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚，它包括為人處事的態(tài)度和行為準則。好家風是中華民族5000多年燦爛文化孕育并傳承下來的傳統(tǒng)美德，是有益于下一代的優(yōu)秀道德遺產,是中華民族的“形”與“魂”。好家風也是一個家族最寶貴的財富，對個人精神成長起著關鍵的作用，是家族幸福、和諧、美滿、昌盛的法寶。

良好的家風，潤無心無聲；良好的家風，無言的教育，如春天的雨露潤物無聲。崇尚閱讀，讓家彌漫書香，最美的家風是閱讀。我想到了魯迅，他把別人喝咖啡的時間用在學習上，他成了舉世聞名的作家，我想到了中國歷史上從來不缺少這樣的典型：岳母刺字、孟母三遷，正是有了偉大的母親的知書達理，才有了良好的家風，岳飛成了愛國名將，孟子成了家喻戶曉的教育家。

書猶藥也，長讀之可以醫(yī)愚。莎士比亞也說“書籍是世界上最好的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像大地沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！遍喿x帶給人以智慧，是汲取精神營養(yǎng)的主要渠道。“愿兒力耕足衣食，讀書萬卷真何益”在陸游良好家風熏陶下，陸游的兩個兒子均是清官，孫子曾孫均為抗敵名將，被譽為滿門忠烈，一家義士。

讀一本好書，猶如給心靈洗一次澡。

讀書可以靜心。豐子愷有一句名言“既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如愿，不如釋然?！痹诿髅牡奈绾螅跍嘏狞S昏，在朝霞初露時，在夜色斑斕中，翻開手中書卷，讓心靈在溢滿墨香的文字中徜徉，讓情感在穿越時空的意蘊中起伏。

閱讀，改變人生。

我想到了20年前的我，我如果不是堅持讀書，不會登上三尺講臺，成為一名人民教師。而這要歸功于我的母親。正當我因學習的艱難而放棄的時候，媽媽教育我，不讀書換來的是一世的卑微。在當時艱苦的生活條件下，母親供我們兄妹四人讀書。母親雖然不識字但他知道讀書是農村孩子唯一的出路。正是母親良好的家教，我們兄妹過上了讓人羨慕的生活。

龍應臺《目送》中寫道：所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。父母與孩子其實就是一場漸行漸遠的分離。孩子三歲以前是完完全全屬于父母的，這個階段，讀什么書并不重要，重要的是和父母一起共讀，培養(yǎng)孩子閱讀的習慣和獨立獲取知識的能力。多年后，孩子長大，依然能清晰地記得當年與父母共讀的那些美好時光，那張破凳子，那盞舊臺燈，那本泛黃的小書，還有父親母親陪讀的溫存。那是愛的記憶。

作為一名80后女性，我認為女性閱讀是全民閱讀的重要組成部分，做好女性閱讀，就抓住了全民閱讀和家風建設的根源。家庭是人生的第一所學校，女性大多數(shù)是家庭的核心，是兒童的第一個教育者、引導者，女性閱讀在促進人類文化傳承與發(fā)展、促進家庭文化建設中將發(fā)揮獨特的作用。

你想毀掉一個孩子，給他一部手機吧！