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逆境成才的名言范文第1篇

2、在人生的道路上，誰都會(huì)遇到困難和挫折，就看你能不能戰(zhàn)勝它。戰(zhàn)勝了，你就是英雄，就是生活的強(qiáng)者?！獜埡５?/p>

3、惟有對(duì)自己卓越的才能和獨(dú)特的價(jià)值有著堅(jiān)定不移之確信的人才能稱之為“驕傲”。任何想假裝高傲的人不一定就能驕傲，他多半會(huì)像其他人一樣，很快地丟棄掉這個(gè)假裝的個(gè)性。叔本華

4、最困難的時(shí)候，也就是離成功不遠(yuǎn)的時(shí)候?！闷苼?/p>

5、逆境展示奇才，順境隱沒英才。——霍勒斯

6、“亂世出英雄”，生于亂世，有太多的困難，在這樣的逆境中人們才能夠更好的發(fā)揮自己的才能，就像霍勒斯所說的“逆境展示奇才，順境隱沒英才”。所以當(dāng)我們?cè)谀婢持谐砷L(zhǎng)的時(shí)就是鍛煉我們最好的時(shí)候，下面一些關(guān)于有關(guān)逆境中的話語(yǔ)，讓我們一起欣賞！——佚名

7、人在身處逆境時(shí)，適應(yīng)環(huán)境的能力實(shí)在驚人。人可以忍受不幸，也可以戰(zhàn)勝不幸，因?yàn)槿擞兄@人的潛力，只要立志發(fā)揮它，就一定能渡過難關(guān)?！突?/p>

8、孤獨(dú)就是空虛，精神和肉體對(duì)此感受到同樣的恐懼。天才用精神世界的產(chǎn)物思想來填補(bǔ)孤獨(dú)的空虛，注視著上帝善行的人可以在孤獨(dú)中得到上帝的光明，聽到上帝的氣息，只是這兩種人才能忍受孤獨(dú)的生活。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外，孤獨(dú)對(duì)精神的折磨如刑罰對(duì)肉體折磨一樣。孤獨(dú)和刑罰之間的區(qū)別，猶如精神病和外科病之間的區(qū)別。這是增加到無限性的痛苦。肉體通過神經(jīng)系統(tǒng)達(dá)到無限，好似精神通過思想達(dá)到無限。巴爾扎克

9、不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)。——伏爾泰

10、一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省?！R克思

11、青年人首先要樹雄心，立大志；其次要度衡量力，決心為國(guó)家、人民作一個(gè)有用的人才；為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標(biāo)來努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐?！獏怯裾?/p>

12、常格不破，人才難得?！?/p>

13、順境使我們的精力閑散無用，使我們感覺不到自己的力量，但是障礙卻喚醒這種力量而加以運(yùn)用。——休謨

14、浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺?！袑?/p>

15、只有有天才的人才能發(fā)現(xiàn)天才的幼芽，發(fā)展這些幼芽，并善意地給予他們以必要的援助?！ノ鏖T

16、蓮花開在污泥中，人才出在貧寒家?！V語(yǔ)

17、能使愚蠢的人學(xué)會(huì)一點(diǎn)東西的，并不是言辭，而是厄運(yùn)?！轮兛死锾?/p>

18、災(zāi)難是真理的第一程?！輦?/p>

19、順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人們所驚奇?！喔?/p>

20、江山代有人才出，各領(lǐng)數(shù)百年?！w翼《論詩(shī)》

21、有困難是壞事也是好事，困難會(huì)逼著人想辦法，困難環(huán)境能鍛煉出人才來?！焯?/p>

22、要使山谷肥沃，就得時(shí)常栽樹。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)人才?！s里奧·居里

23、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)?！嵃鍢?/p>

24、淤泥池塘開蓮花，貧寒家境出人才。——（蒙古）諺語(yǔ)

25、人才乏于上，則有沉廢伏匿在下，而不為當(dāng)時(shí)所知者矣?！醢彩?/p>

26、機(jī)會(huì)對(duì)于不能利用它的人又有什么用呢？正如風(fēng)只對(duì)于能利用它的人才是動(dòng)力?！髅?/p>

27、上天完全是為了堅(jiān)強(qiáng)你的意志，才在道路上設(shè)下重重的障礙?！└?duì)?/p>

28、在順境中，朋友結(jié)識(shí)了我們；在逆境中，我們了解了朋友?！狢.Collins

29、人的生命似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花?！獖W斯特洛夾斯基

30、幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱；厄運(yùn)并非沒有安慰與希望?！喔?/p>

31、上天給人一份困難時(shí)，同時(shí)也給人一份智慧。——雨果

32、只有經(jīng)過地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量。只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱?！└?duì)?/p>

33、笨蛋自以為聰明，聰明人才知道自己是笨蛋。——莎士比亞

34、你不要把那人當(dāng)作朋友，假如他在你幸運(yùn)時(shí)表示好感。只有那樣的人才算朋友，假如他能解救你的危難?！_迪

35、能忍耐的人才能達(dá)到他所希望達(dá)到的目的。——富蘭克林

36、并不是每一種災(zāi)難都是禍，早臨的逆境往往是福。——夏普

37、卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓?！惗喾?/p>

38、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！?/p>

39、逆境是達(dá)到真理的一條通路。——拜倫

40、每人心中都應(yīng)有兩盞燈光，一盞是希望的燈光；一盞是勇氣的燈光。有了這兩盞燈光，我們就不怕海上的黑暗和風(fēng)濤的險(xiǎn)惡了?！_蘭

41、逆運(yùn)不就是性格的試金石嗎？——巴爾扎克

42、磨難造就人才?！?/p>

43、逆境能打敗弱者而造就強(qiáng)者?！峥怂?/p>

44、每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，但是，只有愚人才會(huì)執(zhí)過不改?！魅_

45、萬事開頭難，每門科學(xué)都是如此。——馬克思

46、離開了人才薈萃的中心，呼吸不到思想活躍的空氣，不接觸日新月異的潮流，我們的知識(shí)會(huì)陳腐，趣味會(huì)像死水一般變質(zhì)?！蜖栐?/p>

47、大凡不親手掙錢的人，往往不貪財(cái)；親手賺錢的人才有一文想兩文。——柏拉圖

48、自己要先看得起自己，別人才會(huì)看得起你?！?/p>

49、只有那些曉得控制他們的缺點(diǎn)，不讓這些缺點(diǎn)控制自己的人才是強(qiáng)者?！蜖栐?/p>

50、把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多?！郀柣?/p>

51、想象困難做出的反應(yīng)，不是逃避或繞開它們，而是面對(duì)它們，同它們打交道，以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。——馬克斯威爾·馬爾茲

52、每一種挫折或不利的突變，是帶著同樣或較大的有利的種子?！獝勰?/p>

53、在命運(yùn)的顛沛中，最容易看出一個(gè)人的氣節(jié)?！勘葋?/p>

逆境成才的名言范文第2篇

動(dòng)物需要“逆向關(guān)懷”的保護(hù)，那么，我們的孩子需不需要這種“逆向關(guān)懷”呢？

回答是肯定的，我們需要多給孩子一些“逆向關(guān)懷”。

我們的孩子過著越來越優(yōu)越的生活，社會(huì)和家長(zhǎng)為他們提供越來越優(yōu)越的條件，孩子們是衣來伸手，飯來張口。生活中除了學(xué)習(xí)有些壓力外，面對(duì)他們的幾乎都是微笑、鮮花和掌聲。這不如同沒有狼的鹿群一樣？長(zhǎng)此以往，孩子豈不是坐失適應(yīng)能力、生存能力！豈不知一帆風(fēng)順容易消磨人的意志，千錘百煉才能成就大業(yè)。

現(xiàn)在的孩子大多沒有逆境可處，要想讓他們成才，就要讓他們學(xué)會(huì)面對(duì)挫折，經(jīng)歷磨難，認(rèn)識(shí)世界的復(fù)雜，人生的艱辛。在挫折中磨練自己，最終養(yǎng)成完美的人格和健康的心理，養(yǎng)成克服困難、戰(zhàn)勝挫折的堅(jiān)強(qiáng)毅力。也就是說，我們要對(duì)孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?/p>

美國(guó)洛克菲勒集團(tuán)創(chuàng)始人老約翰為孩子提供挫折教育的例子，可供我們借鑒。老約翰只有一個(gè)獨(dú)生子，有一次，老約翰張開雙臂，叫兒子跨越椅子跳到自己懷里來，小約翰聽到父親的呼喚，高興地沖過去，但老約翰迅速地把雙臂移開，小約翰重重地摔在地上。對(duì)著發(fā)怔的兒子，老約翰意味深長(zhǎng)地告誡他：在生活的道路上，什么事情都會(huì)發(fā)生。

日本人對(duì)此考慮的比我們深遠(yuǎn)得多，他們深感年輕一代的創(chuàng)業(yè)精神不及老一輩，便想方設(shè)法對(duì)孩子進(jìn)行“吃苦教育”。為了不忘過去吃苦的日子，日本一所學(xué)校給孩子做了“憶苦飯”，結(jié)果孩子面對(duì)大人當(dāng)年吃過的糠菜嚎啕大哭，拒食三天，可校方仍然毫不動(dòng)搖。第四天，孩子終于咽下這頓憶苦飯。在日本的許多孤島森林里，常?？梢钥吹叫W(xué)生的身影，他們?cè)跊]有大人帶隊(duì)的情況下，面對(duì)既無糧又無水的可怕境地，安營(yíng)扎寨，尋覓野菜野果，撿拾柴草，尋找水源，自己“營(yíng)救”自己。這些孩子多是家長(zhǎng)主動(dòng)送去的。像這樣的“吃苦”教育，在日本是孩子的必修課。日本每年都要定期舉辦“田間學(xué)?！?、“孤島學(xué)?！薄ⅰ吧謱W(xué)?！钡?，組織學(xué)生到田間、森林或海島去“自學(xué)”，讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨，見世面，培養(yǎng)吃苦耐勞精神和克服困難的毅力，讓孩子在與自然界的競(jìng)爭(zhēng)中求得生存和發(fā)展。這和我們中國(guó)家長(zhǎng)花費(fèi)大量時(shí)間和精力“陪讀”、“侍讀”，專當(dāng)孩子的后勤，形成了鮮明的對(duì)比。

逆境成才的名言范文第3篇

第一，發(fā)揮學(xué)校人文關(guān)懷教育主體的作用

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，學(xué)校的教育教學(xué)模式將對(duì)孩子產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。為了促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展，學(xué)校應(yīng)將人文關(guān)懷教育納入德育工作目標(biāo)，并突出目標(biāo)遞進(jìn)層次的科學(xué)性。如：根據(jù)中學(xué)生各個(gè)階段成長(zhǎng)的規(guī)律，可將德育目標(biāo)細(xì)化分解為三個(gè)層次：第一層次是以低年級(jí)學(xué)生為主的“以行為規(guī)范為重點(diǎn)的養(yǎng)成教育”，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣；第二層次是以中年級(jí)學(xué)生為主的“愛國(guó)主義教育”、“心理健康教育”，旨在激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志，健全學(xué)生的人格；第三層次是以高年級(jí)學(xué)生為主的“立志成才教育”，旨在培養(yǎng)學(xué)生“自立自強(qiáng)”的精神，培養(yǎng)學(xué)生在逆境中的抗挫能力。

第二，構(gòu)建科學(xué)、規(guī)范的人文教育架構(gòu)網(wǎng)絡(luò)

學(xué)生的教育不僅僅是師者的責(zé)任，它是一項(xiàng)全社會(huì)性的工作，需要多方面的配合與合作。為了學(xué)生的健康成長(zhǎng)，應(yīng)建立學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的人文教育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)：對(duì)傳統(tǒng)班主任管理模式進(jìn)行完善和補(bǔ)充，實(shí)行“全員育人導(dǎo)師制”（每位教師導(dǎo)1—10名學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展），實(shí)施全方位的學(xué)生多維評(píng)價(jià)體系。學(xué)校建立“教育處—團(tuán)委—年級(jí)組—班主任—導(dǎo)師”的全面育人體系，做到全員參與、全面滲透、全程管理，充分發(fā)揮全員育人的優(yōu)勢(shì)；成立家長(zhǎng)委員會(huì)，直接讓家長(zhǎng)參與到德育中來，號(hào)召家長(zhǎng)們以自己的人格魅力感染和教育孩子；充分利用社會(huì)教育資源，為學(xué)生的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境。

第三，明確人文關(guān)懷教育的內(nèi)容

教師針對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)中出現(xiàn)的種種問題，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范教育、愛國(guó)主義教育、立志成才教育、心理教育等，以抓行為規(guī)范，促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的形成；以愛國(guó)主義教育增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)、民族精神，從而樹立民族自尊心、自信心和自豪感；以立志成才教育讓學(xué)生明確自己奮斗的目標(biāo)。教師改變傳統(tǒng)心理教育模式，完成由“重傳統(tǒng)心理教育到發(fā)展性、預(yù)防性教育”的轉(zhuǎn)變，以健全學(xué)生的人格，幫助學(xué)生樹立一種積極向上的人生觀、世界觀，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

第四，拓寬人文關(guān)懷教育的途徑

①發(fā)揮各科任教師的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，用教師的人格魅力去感染學(xué)生，用教師的愛心去打動(dòng)學(xué)生，并做到從多維的角度去欣賞學(xué)生，以促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展。②在校園文化建設(shè)中滲透人文關(guān)懷教育，充分發(fā)揮環(huán)境德育的優(yōu)勢(shì)。如：在校內(nèi)、班級(jí)雕塑名人塑像，懸掛名人畫像和名人名言，班級(jí)以名人的姓名命名，如華羅庚班、陳景潤(rùn)班、牛頓班、聶耳班等，以名人的精神感召學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，達(dá)到空間育人的效果。另外，為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，豐富學(xué)生的課余生活，可成立交響樂團(tuán)、合唱團(tuán)、管樂團(tuán)、民族樂團(tuán)、體操隊(duì)、棒壘球隊(duì)、橄欖球隊(duì)等藝體社團(tuán)，以高雅的藝術(shù)感染和熏陶學(xué)生，達(dá)到潛移默化的人文教育效果。③開展形式多樣的活動(dòng)，加強(qiáng)自我教育的效果。借助校外德育基地，以軍訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、春游秋游等形式，讓學(xué)生成長(zhǎng)中的壓力在接觸具體事物時(shí)釋放。

二、結(jié)語(yǔ)

逆境成才的名言范文第4篇

[關(guān)鍵詞]中等職業(yè)學(xué)校 德育課教學(xué) 方法創(chuàng)新

[中圖分類號(hào)]G711 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2013）06-0192-02

現(xiàn)在，由于中等職業(yè)學(xué)校招生困難，所以學(xué)生的生源廣泛而復(fù)雜。有的來自弱勢(shì)家庭，有的來自在基礎(chǔ)教育階段輟學(xué)的學(xué)生，有的是社會(huì)中的閑散人員，有的是心理狀態(tài)在同齡青少年中處于弱勢(shì)的孩子等。這樣導(dǎo)致中職學(xué)校學(xué)生綜合素質(zhì)相對(duì)較低，缺乏積極進(jìn)取的精神，沒有理想信念的追求，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，厭學(xué)氣氛濃厚，價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化，同時(shí)趨于功利化。

中職學(xué)生又有其自身的特殊性，它的特殊性就在于“職”。絕大多數(shù)學(xué)生畢業(yè)后會(huì)直接走向工作崗位，面對(duì)社會(huì)的選擇，也就是說中職學(xué)校的學(xué)生專業(yè)性強(qiáng)，專業(yè)性決定了教學(xué)內(nèi)容要根據(jù)其專業(yè)發(fā)展而調(diào)整。中等職業(yè)學(xué)校的德育課屬于公共基礎(chǔ)課，德育教師要承擔(dān)不同專業(yè)的德育課教學(xué)。筆者在工作的幾年中先后擔(dān)任了園林測(cè)繪、畜牧獸醫(yī)、農(nóng)產(chǎn)品加工、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、酒店旅游等專業(yè)的課程。使用的是國(guó)家統(tǒng)一制定教材，但不同專業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)不同，比如在講“職業(yè)生涯規(guī)劃”的“就業(yè)技巧”時(shí)，園林和畜牧獸醫(yī)專業(yè)的學(xué)生在就業(yè)時(shí)注重的是技能，那么德育課教學(xué)要有所側(cè)重；對(duì)酒店旅游專業(yè)的學(xué)生要應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的禮貌習(xí)慣和人際溝通能力；園林測(cè)繪、城鎮(zhèn)建設(shè)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該注重培養(yǎng)他們的精確意識(shí)和工作熟練程度。專業(yè)不同，職業(yè)要求就不同，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)也要因?qū)I(yè)而定。

中職學(xué)校德育課教學(xué)現(xiàn)在處在一種尷尬的境地，中職學(xué)生普遍認(rèn)為德育課講的是大道理，在實(shí)際工作中沒有用，所以學(xué)生不愿意學(xué)。而國(guó)家一再?gòu)?qiáng)調(diào)中職學(xué)生要成才、先成人的思想，教育主管部門和學(xué)校非常重視學(xué)生思想道德素質(zhì)，提高學(xué)生道德水平要在德育課教學(xué)中完成，這樣德育課教學(xué)的責(zé)任重大。也因此，現(xiàn)在實(shí)際的德育課教學(xué)是德育課教師聲嘶力竭地講，學(xué)生玩手機(jī)、睡覺、聊天這種不協(xié)調(diào)的狀態(tài)。

由于種種原因，中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生對(duì)德育課不感興趣是擺在我們面前的客觀存在的現(xiàn)實(shí)，基于現(xiàn)狀，最重要的是要使德育課教學(xué)的方式方法有所創(chuàng)新以適應(yīng)現(xiàn)在學(xué)校學(xué)生的情況，讓德育課堂生動(dòng)活潑起來。

一、積極導(dǎo)入

每一節(jié)課開始的導(dǎo)入非常重要，這是一節(jié)課的起點(diǎn)，是引起學(xué)生興趣的關(guān)鍵所在，好的導(dǎo)入能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，新課導(dǎo)入，能溝通新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，促進(jìn)知識(shí)遷移，對(duì)教學(xué)效果有直接影響。創(chuàng)新性的導(dǎo)入，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，迅速關(guān)注課堂內(nèi)容，明了學(xué)習(xí)目標(biāo)，產(chǎn)生直接的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生的情感迅速轉(zhuǎn)入教學(xué)目標(biāo)所需要的情境。導(dǎo)入索然無味，開始就不能吸引學(xué)生的眼球，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生厭倦的情緒，在后面講課過程中會(huì)更難調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。所以，每一個(gè)精心設(shè)計(jì)的課堂導(dǎo)入是我們每個(gè)老師上課的關(guān)鍵。新課導(dǎo)入方法有很多，筆者會(huì)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采取不同的導(dǎo)入方法。

（一）活動(dòng)體驗(yàn)導(dǎo)入法

中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生愛說愛動(dòng)，德育課教師要抓住學(xué)生這一特點(diǎn)，故事表演、新聞報(bào)道等形式進(jìn)行導(dǎo)入。通過故事表演、新聞報(bào)道導(dǎo)入新課，充分突出學(xué)生主體性，很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生自然而然走進(jìn)課堂，讓學(xué)生通過自身角色扮演進(jìn)行自我教育、自我批評(píng)、自我反省。在講授職業(yè)道德與法律課程的“社會(huì)公德”時(shí)，筆者組織學(xué)生表演乘坐公交車的情景，有抱孩子的母親，有白發(fā)老人，也有青年學(xué)生，人們禮貌謙讓，不推不擠。接下來，再讓另外幾個(gè)學(xué)生表演公交車上推搡、大聲喧嘩的情景，結(jié)果乘客間推搡時(shí)把小孩撞哭，沒人給白發(fā)老人讓座，展現(xiàn)不同乘車情境。組織學(xué)生討論這兩組情景，形成鮮明對(duì)比，最后引導(dǎo)學(xué)生明白什么是社會(huì)公德。

（二）案例分析導(dǎo)入法

案例教學(xué)法是指教師通過對(duì)案例的描述或者采用幻燈片的形式，讓學(xué)生直觀地看、聽、讀、分析、討論，最后教師引領(lǐng)學(xué)生歸納出知識(shí)要點(diǎn)的教學(xué)方法。在講授“創(chuàng)業(yè)教育”中“用SWOT分析法分析商業(yè)機(jī)會(huì)”這一教學(xué)內(nèi)容時(shí)，就可以通過案例導(dǎo)入。例如：小王在畢業(yè)后有五年的工作經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在自己經(jīng)營(yíng)一家小餐館，小餐館地處辦公樓群區(qū)，這個(gè)地方馬上要?jiǎng)潥w為中央商務(wù)區(qū)。教師以講故事的形式講述此案例，然后提出問題讓學(xué)生討論，如小王經(jīng)營(yíng)餐館自身的優(yōu)勢(shì)是什么？小王自身的弱勢(shì)是什么？這家餐館面臨的機(jī)遇和威脅？學(xué)生通過對(duì)案例的分析和討論，明白了優(yōu)勢(shì)、弱勢(shì)、機(jī)會(huì)、威脅具體指什么，明白了如何分析一家小企業(yè)的利弊，以便以后自己創(chuàng)業(yè)。在運(yùn)用案例教學(xué)過程中，案例與課程內(nèi)容相一致，與當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)相符合并且具有一定的教育意義和趣味性，這樣才能達(dá)到教育目的。

（三）故事欣賞導(dǎo)入法

教學(xué)中，故事有利于調(diào)節(jié)課堂氛圍，吸引學(xué)生注意力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入地思考，學(xué)生也愿意聽故事，寓教于樂。除課本中的故事外，還可以增加我們中華民族傳統(tǒng)美德故事、時(shí)事新聞以及身邊的真人真事。如在講授“哲學(xué)與人生”的“順境逆境”這部分內(nèi)容時(shí)，筆者講逆境催人奮進(jìn)，講述屈原被放逐而著寫《離騷》的故事。然后再讓學(xué)生自己講在逆境中求生存，在逆境中獲得成功的故事，學(xué)生自然就體會(huì)到人生不會(huì)一馬平川，遇到困境要勇于面對(duì)，有故事引申到哲學(xué)道理，由感性上升到理性?？梢允拐軐W(xué)與人生獲得更深厚的基礎(chǔ)和更淺顯的道理，使哲學(xué)與人生更加具體、鮮活。

（四）名言警句導(dǎo)入法

以名言、歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、成語(yǔ)、典故、寓言、傳說等方面的內(nèi)容導(dǎo)入，容易集中學(xué)生注意力。如講“哲學(xué)與人生”的“知行統(tǒng)一”時(shí)，筆者以“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”來導(dǎo)入，繼而再講了第一個(gè)吃西紅柿的人。學(xué)生會(huì)容易了解實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和動(dòng)力，把生澀的哲學(xué)知識(shí)用淺顯的生活語(yǔ)言說出來。

二、貼近生活、貼近實(shí)際、貼近未成年人

陶行知先生曾指出“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！?。以生活為中心，通過生活進(jìn)行教育，通過教育學(xué)會(huì)生活，把學(xué)校與社會(huì)、教育與生活密切結(jié)合起來，德育課堂要貼近生活對(duì)提高教育教學(xué)效果具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，同時(shí)，這也是國(guó)家對(duì)中等職業(yè)學(xué)校德育課教學(xué)改革的原則。這些孩子大多數(shù)為未成年人，進(jìn)入社會(huì)早、年齡又較小、社會(huì)閱歷較少、知識(shí)儲(chǔ)備不足，所以，亟需相關(guān)的生活工作指導(dǎo)。如“哲學(xué)與人生”這門課就可體現(xiàn)貼近學(xué)生生活。德育課貼近實(shí)際，要求德育課教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系生產(chǎn)實(shí)際、社會(huì)實(shí)際、教育實(shí)際，為中職生提供具有現(xiàn)實(shí)意義的指導(dǎo)，會(huì)在很大程度上提高學(xué)生的生活能力。德育課教學(xué)貼近生活、貼近實(shí)際、貼近未成年人在真正實(shí)施中盡可能走進(jìn)學(xué)生的生活、了解學(xué)生的思想動(dòng)向，及時(shí)關(guān)注學(xué)生關(guān)心、困惑的問題，和學(xué)生自己對(duì)未來的追求。如在職業(yè)道德與法律的教學(xué)中，筆者就重點(diǎn)以案例的形式講了簽訂就業(yè)協(xié)議的注意事項(xiàng)、婚姻家庭法、勞動(dòng)法以及和生活密切相關(guān)的民法等方面的問題。講哲學(xué)與人生時(shí)，筆者以哲學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)重點(diǎn)講人生生活，講經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)時(shí)，筆者聯(lián)系生活中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策突出職業(yè)性和實(shí)效性。這種課堂生動(dòng)豐滿對(duì)學(xué)生有實(shí)際指導(dǎo)意義，因此，學(xué)生也喜歡接受。

三、利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段

德育課是一門永遠(yuǎn)年輕的學(xué)科，根據(jù)國(guó)際形勢(shì)、時(shí)代背景、國(guó)家政策傳遞給學(xué)生最新鮮的道德元素。運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)可把圖片、視頻這些豐富的教學(xué)素材直觀展示給學(xué)生，以此吸引學(xué)生眼球，突破傳統(tǒng)教師講述的局限性，有效提高課堂效率。同時(shí)，現(xiàn)代化教學(xué)也成為德育課教師備課的重要內(nèi)容。

總之，德育課教學(xué)方法的創(chuàng)新應(yīng)以學(xué)生為主體，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)德育課學(xué)習(xí)的積極性，不斷提高中職學(xué)生思想道德水平為目的，并在實(shí)踐教學(xué)中不斷進(jìn)行完善。

【參考文獻(xiàn)】

[1]龐復(fù)念.中職學(xué)校德育課教學(xué)方法的探索[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備，2012年9月.

[2]麻海燕.職業(yè)學(xué)校德育課創(chuàng)新教學(xué)方法探討[J].當(dāng)代教育論壇，2010（07）.

逆境成才的名言范文第5篇

一、加強(qiáng)愛國(guó)主義教育

愛國(guó)主義是一個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)的一種誠(chéng)摯的熱愛和深厚的情感。正所謂“覆巢之下安有完卵”“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，愛國(guó)是個(gè)人應(yīng)具有的公民道德之一，也是德育工作的基本要求。然而，由于長(zhǎng)期以來我們的愛國(guó)主義教育習(xí)慣于對(duì)學(xué)生進(jìn)行“絕對(duì)真理”灌輸，以致部分學(xué)生產(chǎn)生了厭煩、排斥心理。其實(shí)，熱愛祖國(guó)，并以自己的切實(shí)努力為祖國(guó)的統(tǒng)一、繁榮富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)，這是一個(gè)合格的公民所應(yīng)具有的品德和責(zé)任。這一點(diǎn)，中外皆然。美國(guó)歷史上最知名的總統(tǒng)林肯有一句名言“不要問祖國(guó)為你做了什么，而要問你們?yōu)樽鎳?guó)做了什么”，就一直為人所津津樂道。我們的德育要注重培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，自信自強(qiáng)，把個(gè)人的成功成才融入民族復(fù)興的偉大實(shí)踐中。

具體到愛國(guó)主義教育的途徑，我們應(yīng)避免簡(jiǎn)單化、抽象化說教的誤區(qū)。我們可以援引具體事例、名言警句，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)教育。例如，明代抗倭將領(lǐng)戚繼光曾說“封侯非我意，但愿海波平”，其中蘊(yùn)含的拳拳的愛國(guó)之心，有利于激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷，讓學(xué)生萌發(fā)出一種與偉人同行的沖動(dòng)。我們還可以通過學(xué)校集體活動(dòng)來加強(qiáng)愛國(guó)教育，在平時(shí)正常上課之外，把愛國(guó)主義教育融入學(xué)校的集體活動(dòng)中，例如，一年一度的學(xué)校歌詠比賽、朗讀比賽、知識(shí)競(jìng)賽等。學(xué)校也可經(jīng)常利用節(jié)日、紀(jì)念日開展活動(dòng)，使學(xué)生真正得到啟示與教誨。前不久的紀(jì)念抗戰(zhàn)70周年大閱兵，就是一個(gè)非常好的愛國(guó)主義教育的契機(jī)。許多學(xué)生表示，在觀看閱兵活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)直播之時(shí)，意氣高揚(yáng)，激動(dòng)不已，從心底萌生了作為中國(guó)人的一員的自豪感和榮譽(yù)感，以及跟隨前輩英雄的步伐，為祖國(guó)的強(qiáng)盛盡自己一份力的強(qiáng)烈意愿。

此外，“一本好書，一部好電影，就是一位好老師”，教師可以讓學(xué)生觀看《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》《》等影片，前輩救國(guó)救民的精神使學(xué)生感動(dòng)，從而體會(huì)到今天生活的來之不易，激發(fā)學(xué)生為民族振興而讀書的信念，使學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)，不管是生活還是學(xué)習(xí)，都能得到崇高信念的引領(lǐng)。

二、貼近學(xué)生實(shí)際，讓德育植根于生活

根據(jù)學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)以及教育環(huán)境和社會(huì)風(fēng)氣，當(dāng)前德育工作在把握愛國(guó)主義教育這一基本方向同時(shí)，應(yīng)遵循德育生活化的原則，貼近學(xué)生實(shí)際，從學(xué)生的生活出發(fā)，尋找德育的切入點(diǎn)。這是豐富德育內(nèi)涵，避免德育淪為空洞說教的合理路徑。

1. 激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心。學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)以及生活上經(jīng)常會(huì)遇到困惑與挫折，這是成長(zhǎng)路上自然而然的事情。此時(shí)，學(xué)生尤其需要教師的關(guān)心、引導(dǎo)和鼓勵(lì)，而這，同時(shí)也是德育的良好契機(jī)。教師應(yīng)堅(jiān)持“愛和嚴(yán)”相結(jié)合的方法，撥亮學(xué)生心中理想的燈，鼓勵(lì)他們說出“我能行！”，激勵(lì)他們不斷進(jìn)取。教師要善于觀察學(xué)生，尤其要關(guān)注學(xué)生的情緒變化與心路歷程，對(duì)于意志消沉的學(xué)生，要適時(shí)把握教育契機(jī)，通過師生間親切、深入的溝通，幫助他們分析困難產(chǎn)生的原因，找到解決辦法，讓學(xué)生時(shí)時(shí)感到老師是自己的堅(jiān)強(qiáng)后盾。我們還可以活用傳統(tǒng)文化的資源，讓學(xué)生堅(jiān)持做到“每日三省吾身”：今天我進(jìn)步了嗎？今天我還有哪些地方做得不好？明天我將怎么做？

2. 注重榜樣的教育作用。“榜樣的力量是無窮的”，為學(xué)生樹立的學(xué)習(xí)榜樣，可以是偉人，或某一領(lǐng)域的一時(shí)之選，如鄧亞萍刻苦訓(xùn)練，永不懈怠，贏得了18個(gè)世界冠軍的事跡。此外，身邊、日常生活中同樣不乏感動(dòng)學(xué)生心靈、激發(fā)學(xué)生積極向上的教育素材，如二十年如一日?qǐng)?jiān)守鄉(xiāng)村教學(xué)點(diǎn)的普通教師，在父母、老師的幫助下克服萬難、逆境成才的腦癱學(xué)生等等。相比之下，源于日常生活的德育榜樣，更能打動(dòng)學(xué)生的心靈，更能體現(xiàn)榜樣的教育效能。因?yàn)?，它們不是高不可攀的典范，而是學(xué)生通過自身努力之后能夠觸及的目標(biāo)。