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中國(guó)精神范文第1篇

這是一位母親的故事。當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候，她已經(jīng)停止了呼吸。清理完廢墟，人們發(fā)現(xiàn)他的身軀下躺著一個(gè)嬰兒。嬰兒被被子包裹著，看上去有三四個(gè)月大，小寶貝毫發(fā)未傷，安靜的睡著，當(dāng)救援人員揭開(kāi)被子準(zhǔn)備給嬰兒做進(jìn)一步檢查時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一部手機(jī)。手機(jī)上面有一天編好的短信：“親愛(ài)的寶貝，如果你還活著，你一定要記住，我愛(ài)你?！弊x到這里，我不禁淚流滿(mǎn)面，在朦朧淚光中我似乎看到了一位偉大母親對(duì)孩子的愛(ài)——超越生死——不惜用自己的身軀為孩子撐起一切。

這是一位老師的故事。在汶川縣映秀小學(xué)，一位四年級(jí)的語(yǔ)文老師嚴(yán)蓉在地震時(shí)為了盡快疏散學(xué)生，被留在了最后。等第13個(gè)學(xué)生跑出來(lái)，教學(xué)樓就倒了。學(xué)生們得救了，而嚴(yán)老師卻匆匆走完了她光輝燦爛的人生……當(dāng)看到這里時(shí)，我的心被深深地觸動(dòng)了：在生與死的瞬間，嚴(yán)蓉老師用自己嬌小而偉大的身軀為學(xué)生開(kāi)辟了生命通道，把生的希望留給自己的學(xué)生，樹(shù)立起了一座大愛(ài)無(wú)私的里程碑。

又有這樣一個(gè)藏族女孩，她在映秀小學(xué)（？）年級(jí)是班長(zhǎng)，也是學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)。地震發(fā)生后，教室開(kāi)始左右搖晃了，她臨危不懼，主動(dòng)協(xié)助老師組織學(xué)生撤離，后來(lái)，已經(jīng)跑到2樓樓梯口的她聽(tīng)到一個(gè)同學(xué)的求救聲，又毫不猶豫的返回教室。不幸的是，教學(xué)樓倒塌了，她也沒(méi)能跑出來(lái)。她的名字叫鄒雯櫻，她是汶川縣體育運(yùn)動(dòng)會(huì)第5名的運(yùn)動(dòng)員，她是有能力跑出來(lái)的，可她用稚嫩的生命換來(lái)了其他同學(xué)生的機(jī)會(huì)，她小小的身軀里有怎樣感人至深的愛(ài)呀！

還有一個(gè)叫鄧清清的女孩。她是什邡市華鎮(zhèn)中學(xué)初一年級(jí)的學(xué)生，當(dāng)救援人員在廢墟里找到她的時(shí)候，她正忍著傷痛、孤寂和恐懼，就著這手電筒微弱的光亮沉浸在書(shū)的世界里。當(dāng)她被救出來(lái)后，她說(shuō)當(dāng)時(shí)又冷又餓又害怕，看著書(shū)就什么也不怕了，就能堅(jiān)定活下去的信心。她的堅(jiān)強(qiáng)和不屈感動(dòng)了在場(chǎng)的所有人。我也深深被震憾：鄧清清那種不懼死亡威脅、在地震后的廢墟下還能打著手電筒讀書(shū)的精神真是值得我們學(xué)習(xí)啊。

還有很多很多讓人感動(dòng)的故事……

大難無(wú)情，人間有愛(ài)。當(dāng)我合上《中國(guó)精神》這本書(shū)后，我的眼里再次閃爍著淚花。災(zāi)難中那感人的一幕幕浮現(xiàn)在眼前：石塊下的同學(xué)們唱起了國(guó)歌；廢墟下，黃月、張揚(yáng)兩姐妹互相鼓勵(lì)的畫(huà)面；救援者們緊張忙碌、奮不顧身的身影……不管是遇到災(zāi)難的人們，還是去救援的人們，都向世人證明了一點(diǎn)：地震震垮的只有建筑、房屋，震不跨的是中國(guó)人民不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、萬(wàn)眾一心、眾志成城的精神！災(zāi)難是不可避免地發(fā)生了，但災(zāi)難過(guò)后，幾千萬(wàn)災(zāi)區(qū)干部群眾擦干眼淚，從廢墟上堅(jiān)強(qiáng)的站起來(lái)，與援建者手牽手、心連心，克服困難，共建新家園，廢墟上開(kāi)出了自強(qiáng)不息的幸福之花！

中國(guó)精神范文第2篇

大家好！今天我演講的題目是《中國(guó)精神，永存我心》。

何為中國(guó)精神？中國(guó)精神，就是在遭到外辱的時(shí)候，不屈不撓的斗爭(zhēng)精神；中國(guó)精神，就是在災(zāi)難面前先人后己的獻(xiàn)身精神；中國(guó)精神，就是在祖國(guó)遭遇災(zāi)難的時(shí)候，全國(guó)人民眾志成城的團(tuán)結(jié)精神。

我們的祖國(guó)——一個(gè)飽含著我們熾熱的愛(ài)的地方，飽經(jīng)滄桑的她早已度過(guò)了五千多個(gè)春秋，從女?huà)z造人的上古時(shí)期，到黑暗封建的夏、商、周時(shí)代，從七國(guó)戰(zhàn)亂到秦始皇統(tǒng)一天下，從興盛的隋唐五代到受盡侮辱的明清時(shí)代。祖國(guó)母親經(jīng)歷了紫禁城落成后百年的輝煌，經(jīng)歷了圓明園被燒毀的奇恥大辱；經(jīng)歷了五門(mén)的戰(zhàn)火；經(jīng)歷了朝代更替的血洗；經(jīng)歷了開(kāi)國(guó)大典上億萬(wàn)人的自豪，更經(jīng)歷了六十年來(lái)共和國(guó)一次次美麗的蛻變。回顧歷史，祖國(guó)經(jīng)歷了太多的坎坷與磨難，但祖國(guó)的腳步卻越走越堅(jiān)定，祖國(guó)的脊梁卻越挫越堅(jiān)強(qiáng)。

剛剛走過(guò)的這幾年，更是一段不平凡的時(shí)光，中華民族再次經(jīng)受了重重磨難與考驗(yàn)：2008年2月，天降雪災(zāi)；4月，奧運(yùn)火炬受阻；5月，火車(chē)相撞，手足口病，還有震撼整個(gè)中國(guó)的汶川大地震；2009年，H1N1流感病毒肆意橫行；2010年四月玉樹(shù)地震；2010年八月甘肅舟曲特大泥石流……太多太多的磨難，太多太多的傷痛，但我們都沒(méi)有退縮。全民一心，齊心闖渡天大的難關(guān)；共同迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。面對(duì)災(zāi)難，中華兒女挺直了不屈的脊梁，共同迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)，這就是中國(guó)精神！自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)的中國(guó)精神！

在5。12大地震中，上演了一幕幕感人肺腑的故事，他向我們?cè)忈屃酥袊?guó)精神的博大。

中國(guó)精神范文第3篇

在社會(huì)各界感動(dòng)人物中有十位最具代表的的榜樣，他們?yōu)橹袊?guó)人民樹(shù)立了榜樣。他們的事跡響徹2012，影響2013。

用生命托起戰(zhàn)機(jī)最終倒在工作崗位上的羅陽(yáng)代表了無(wú)數(shù)為中國(guó)科技事業(yè)做出貢獻(xiàn)的一線(xiàn)工作人員。正如頒獎(jiǎng)詞所說(shuō)：“如果沒(méi)有你離開(kāi)，依然會(huì)帶吳鉤巡萬(wàn)里關(guān)山。多希望你只是小憩，醉一下再挑燈看劍，夢(mèng)一回在吹角連營(yíng)。你聽(tīng)到了么？那戰(zhàn)機(jī)的呼嘯，沒(méi)有悲傷，是為你而奏響！”羅陽(yáng)將畢生的心血投入中國(guó)航天事業(yè)，這種高度敬業(yè)精神怎能不被人贊嘆，怎能不受到時(shí)代的褒獎(jiǎng)。這就是我們的榜樣，航空英模——羅陽(yáng)像羅陽(yáng)一樣熱愛(ài)事業(yè)的還有工作到生命最后一刻的科學(xué)家林俊德一生獻(xiàn)給核事業(yè)。他們就是我們的驕傲，我們的祖國(guó)和民族因有他們而自豪。

為國(guó)家事業(yè)獻(xiàn)出生命的兩位英雄不得不讓人佩服，而社會(huì)中的一些平凡的事卻往往更令人難忘。“你們的老師，她失去了雙腿卻給自己插上了翅膀。”張麗莉老師的偉大僅憑這些頒獎(jiǎng)詞是不足以說(shuō)明的。這位偉大的人民教師在貨車(chē)逼近的那一刻，她毫不猶豫的選擇推開(kāi)孩子們，自己卻……她的雙腿拯救了多少年輕的生命。她讓我們看到了“人類(lèi)靈魂工程師”的偉大，這就是人民教師的魅力。

“十二歲的花樣年華，她悄然離去，捐出了自己，如同花朵從枝散落留得滿(mǎn)地芳香。命運(yùn)如此殘酷，你卻像天使般飛翔。你來(lái)過(guò)不曾離開(kāi)用平凡的生命把最后的閃光把人生照亮。”這是頒獎(jiǎng)詞對(duì)年僅十二歲的何?的稱(chēng)贊，花樣年華的的何?面對(duì)病痛，面對(duì)死神，面對(duì)悲慘的命運(yùn)，她絲毫不膽怯，不退縮。她選擇以“最美的形象”離開(kāi)這個(gè)世界。她捐出了器官給多少人生的希望。天真、可愛(ài)、善良、懂事的何?，如此高尚的行為怎能不讓你我的心靈激蕩呢？

中國(guó)精神范文第4篇

北京奧運(yùn)會(huì)，展示了美好的“中國(guó)形象”，成為了著名的“中國(guó)品牌”，留下寶貴的“中國(guó)精神”。中國(guó)由此告訴世界：我們無(wú)論在過(guò)去、在現(xiàn)在、在將來(lái)，都有誠(chéng)意、有能力為奧林匹克、為人類(lèi)世界作出重大貢獻(xiàn)。奧運(yùn)會(huì)帶來(lái)的寶貴精神遺產(chǎn)，將在中國(guó)永存永續(xù)。

奧運(yùn)中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了東方古國(guó)與偌大世界的“和合”。北京奧運(yùn)，是中國(guó)與世界第一次最全面、最親密的接觸。自信進(jìn)取、大度開(kāi)放的中國(guó)，多么愿意融入世界，一起共享和諧人類(lèi)的美好。這就是“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”。在“同一個(gè)夢(mèng)想”下，北京奧運(yùn)既是中國(guó)創(chuàng)造，也是世界創(chuàng)造；既是中國(guó)的成功，更是世界的成功。北京奧運(yùn)成功的榮譽(yù)，屬于以各種方式參與北京奧運(yùn)會(huì)的五大洲朋友。

辦好這么巨大的一場(chǎng)世界盛會(huì)，真的很不容易。這里蘊(yùn)涵的中國(guó)精神，就是巨大的“奧運(yùn)凝聚力”，它是由向心力、號(hào)召力、組織力所實(shí)現(xiàn)的巨大力量。我們深知，辦好奧運(yùn)是爭(zhēng)氣，金牌第一是爭(zhēng)光，前者遠(yuǎn)比后者重要，這才是對(duì)世界負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象。在拼搏精神下，我們也取得了空前的競(jìng)賽成績(jī)。激情的競(jìng)技體育，是對(duì)全民體育、公眾體育的一種示范與帶動(dòng)，有了奧運(yùn)的熏陶，相信未來(lái)中國(guó)會(huì)在全民體育、全民健身上有更大的作為。

中國(guó)精神范文第5篇

從歷史和國(guó)際的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，大國(guó)崛起一般都會(huì)涉及以下四個(gè)層面的內(nèi)容：一、物質(zhì)層面；二、制度層面；三、民族精神層面；四、文化更新層面。其中，后三個(gè)層面多少屬于體制和思想史的范疇。以此劃分，所謂的現(xiàn)代化其實(shí)可劃分為第一次現(xiàn)代化和第二次現(xiàn)代化，前者可稱(chēng)為物質(zhì)現(xiàn)代化，后者則稱(chēng)為制度和精神現(xiàn)代化。

我們將大國(guó)崛起之路劃分成第一次現(xiàn)代化和第二次現(xiàn)代化。其中，第一次現(xiàn)代化主要集中物質(zhì)層面，又可分為高速發(fā)展階段和平衡發(fā)展兩個(gè)階段；而第二次現(xiàn)代化則集中于制度和精神層面，尤其包括對(duì)民主精神世界的梳理和自我文化更新。筆者認(rèn)為，就中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程和現(xiàn)狀而言，實(shí)際上尚處于第一次現(xiàn)代化的第一個(gè)階段剛剛結(jié)束的時(shí)期。

觀點(diǎn)提出后，引起觀眾和讀者的一些反響，主要是和筆者討論精神現(xiàn)代化如何展開(kāi)，尤其是民族精神世界如何梳理的問(wèn)題。眾所周知，中華文化博大精深，但也不乏沉重的負(fù)擔(dān)，以致阻礙了自身對(duì)現(xiàn)代文明思想的吸納。梳理民族精神世界需要尋找一個(gè)可以操作的突破口，而這一突破口則是理性精神的建立和培養(yǎng)。

西方理性精神：起源、演變、解讀

《大國(guó)崛起》播出后，引起的不同反響中，有兩種傾向值得關(guān)注：一是認(rèn)為大國(guó)崛起的經(jīng)驗(yàn)顯示，只有西方民主機(jī)制才是成功之本；而另一種則認(rèn)為電視片偏向西方和忽視八國(guó)聯(lián)軍等暴行。這兩種解讀其實(shí)都過(guò)于簡(jiǎn)單化和表面化，西方大國(guó)崛起背后的成功因素，抑或成功因素背后的某些精神，才是今天處于崛起期的中國(guó)國(guó)民所需關(guān)注的。

從希臘開(kāi)始就影響西方的理性精神，主要包括以下幾個(gè)方面：一是對(duì)知識(shí)，而非對(duì)信仰的追求，這直接導(dǎo)致了西方知識(shí)界懷疑能力的發(fā)展，亦即所謂“讓天空出現(xiàn)裂縫”；二是對(duì)終極知識(shí)，而非僅現(xiàn)實(shí)謀生手段的追求，這在相當(dāng)程度上發(fā)展了西方知識(shí)界的思辨性和穿透力；三是對(duì)情緒的剝離和超越，西方精神傳統(tǒng)中的妥協(xié)、秩序、法制、民主等元素很大部分即來(lái)源于此；四是對(duì)人體和藝術(shù)的贊美和迷戀，這在后來(lái)逐漸發(fā)展出了對(duì)個(gè)人自由的追求、對(duì)生命尊重、對(duì)人的尊嚴(yán)的再尊重。

古希臘理性精神對(duì)西方世界的影響，見(jiàn)之于今天英國(guó)、法國(guó)和德國(guó)的許多精神財(cái)富。因此，探討導(dǎo)致西方成功的精神元素，不能不最后歸結(jié)于從古希臘開(kāi)始的理性精神。當(dāng)然必須承認(rèn)，在西方崛起的過(guò)程中，伴隨著對(duì)外擴(kuò)張乃至侵略和掠奪；但在導(dǎo)致西方成功的因素中，尤其是資產(chǎn)階級(jí)革命和人道主義運(yùn)動(dòng)之后，有個(gè)值得關(guān)注的合二為一現(xiàn)象：是人性弱點(diǎn)和自我更新和超越能力的合二為一。在觀察西方成功因素的同時(shí)，切忌簡(jiǎn)單化思維，從而或照搬或全盤(pán)否定西方經(jīng)驗(yàn)。大學(xué)：中國(guó)培養(yǎng)理性精神的關(guān)鍵