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傳統(tǒng)節(jié)日課文二年級(jí)下范文第1篇

低年級(jí)學(xué)生是一個(gè)比較特殊的群體，年齡較小，但他們對(duì)新事物有極其濃厚的興趣。要激發(fā)學(xué)生說(shuō)的欲望、寫(xiě)的沖動(dòng)，就要調(diào)動(dòng)他們對(duì)事物的興趣。興趣是最好的老師，教師要充分利用這一點(diǎn)。興趣是人的行為的原動(dòng)力，也是低年級(jí)寫(xiě)話(huà)教學(xué)的原動(dòng)力。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)低年級(jí)學(xué)生提出的寫(xiě)話(huà)要求是：“對(duì)寫(xiě)話(huà)有興趣，寫(xiě)自己想說(shuō)的話(huà)，寫(xiě)想象中的事物，寫(xiě)出自己對(duì)周?chē)挛锏恼J(rèn)識(shí)和感想，在寫(xiě)話(huà)中樂(lè)于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語(yǔ)?！钡湍昙?jí)學(xué)生就像一只剛剛學(xué)習(xí)飛翔的雛鷹，如何讓這只雛鷹的羽翼更加豐滿(mǎn)呢？最主要的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寫(xiě)話(huà)的興趣。心理學(xué)家拉扎勒斯說(shuō)：“興趣比智力更能促進(jìn)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)?！毕旅嫖艺?wù)剰慕桃詠?lái)對(duì)低年級(jí)寫(xiě)話(huà)教學(xué)的幾點(diǎn)看法。

一、用眼睛捕捉事物，用觸覺(jué)感知事物

寫(xiě)作素材離不開(kāi)生活，寫(xiě)話(huà)也同樣如此。生活實(shí)踐是學(xué)生寫(xiě)話(huà)的源泉，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察生活、體驗(yàn)自然，關(guān)注周?chē)氖挛?，讓學(xué)生有題材可說(shuō)，且愿意說(shuō)。低年級(jí)的學(xué)生好奇心很強(qiáng)，于是我抓住他們的這個(gè)特點(diǎn)，有計(jì)劃、有組織、有目的地開(kāi)展多種有益的活動(dòng)。如在春天，我給同學(xué)們布置了一個(gè)任務(wù)：觀(guān)察教室門(mén)前的小花圃，觀(guān)察你最喜歡的一種植物，然后把看到的、想到的、摸到的，用筆記下來(lái)。在日記中，有的孩子寫(xiě)道：“爬山虎是有腳的，它深綠色的爪子緊緊地抓住假山往上爬，乍一看綠色的葉子像手掌?！庇械暮⒆訉?xiě)道：“仙人掌渾身長(zhǎng)滿(mǎn)了刺，我不小心碰了它一下，哇！好痛啊，跟針刺似的……”這真實(shí)地寫(xiě)出了孩子的發(fā)現(xiàn)和內(nèi)心感受。

學(xué)校讓我們開(kāi)展一次以“小小環(huán)衛(wèi)工人”為主題的活動(dòng)，我?guī)ьI(lǐng)孩子們?cè)谛@里撿垃圾。這是激發(fā)他們寫(xiě)作興趣的好時(shí)機(jī)，于是我抓住時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)：“現(xiàn)在你最想說(shuō)什么呢？”有的孩子說(shuō)：“我要把校園的垃圾全部撿干凈，保護(hù)環(huán)境，從我做起！讓我們都來(lái)愛(ài)護(hù)我們的校園吧！”有的孩子說(shuō)：“我不會(huì)再亂丟垃圾了，我要做一個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士……”孩子們嘰嘰喳喳地說(shuō)著。短短的兩句話(huà)說(shuō)出了他們的心聲。我趁熱打鐵，回到教室就要求學(xué)生把剛才的想法寫(xiě)下來(lái)。學(xué)生對(duì)事物有興趣必定是傾注了個(gè)人情感在里面的，這是學(xué)生寫(xiě)話(huà)的前提。學(xué)生喜歡實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中，用觸覺(jué)感知事物，能積累大量的寫(xiě)作素材。有了寫(xiě)作素材，學(xué)生才會(huì)敞開(kāi)心扉，把內(nèi)心的感受表達(dá)出來(lái)。

二、充分利用課文內(nèi)容，讓學(xué)生說(shuō)和寫(xiě)

語(yǔ)文教材中的課文都是貼近兒童生活的。教學(xué)中，我充分利用課文內(nèi)容來(lái)尋找寫(xiě)話(huà)契機(jī)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著世界的進(jìn)步，它是人類(lèi)進(jìn)步的源泉。”如在學(xué)《秋姑娘的信》一課時(shí)，課件的演示讓學(xué)生感受到秋天的美。我說(shuō)：“看到這么美的畫(huà)面，有誰(shuí)想說(shuō)說(shuō)自己眼中的秋天？”學(xué)生們躍躍欲試，情緒高漲。有的孩子說(shuō)：“我家門(mén)口有一望無(wú)際的金黃色的稻田，稻田里的一串串稻穗把稻禾的腰都?jí)簭澚?，它們正焦急地等待著人們?lái)收割?！庇械暮⒆诱f(shuō)：“老師，你帶同學(xué)們到我家的山坡上看看吧，那有滿(mǎn)山的楓葉，有紅色的、黃色的，還有綠色的，一眼望去好像一幅美麗的油畫(huà)?！倍嗪玫木渥樱嘀赡鄣脑?huà)語(yǔ)！從孩子們的話(huà)語(yǔ)中，你能感受到他們是在用心地感受秋天。這是孩子們情感上的共鳴，這也是他們發(fā)自?xún)?nèi)心的感受，我認(rèn)為這是培養(yǎng)寫(xiě)話(huà)興趣的最好時(shí)機(jī)。

對(duì)美與丑、善與惡，教師要讓孩子們明辨是非，懂得什么事情該做，應(yīng)該怎么做；什么事情不該做，不該在哪里；在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生發(fā)揮想象，激發(fā)說(shuō)話(huà)、寫(xiě)話(huà)的興趣。在教學(xué)《狼和小羊》這一課時(shí)，我對(duì)學(xué)生說(shuō)：“學(xué)完了這篇課文，你想對(duì)狼或羊說(shuō)些什么？請(qǐng)把它寫(xiě)在你的作業(yè)本上?！笨蓜e小看這些孩子，他們年齡雖小，但寫(xiě)得很生動(dòng)。有的寫(xiě)道：“狼，我要說(shuō)出我真實(shí)的想法，你太狡猾了，小羊多弱小、善良啊，你欺負(fù)弱小算什么英雄好漢？有本事你就找老虎、獅子決斗一下！”有的寫(xiě)道：“狼，你太狡猾了。你騙了這么多的伙伴，如果你把你的聰明才智用在幫助別人上那該多好。這樣人人都會(huì)喜歡你的，如果你變好了，我第一個(gè)和你做朋友。”孩子們的寫(xiě)話(huà)天真無(wú)邪，貼近他們的生活，雖然他們沒(méi)有什么華麗的辭藻，但我們能感受到孩子內(nèi)心的純潔和善良，以及他們對(duì)善與惡、美與丑的認(rèn)知。這是學(xué)生的道德認(rèn)知過(guò)程。這難道不是最好的寫(xiě)話(huà)訓(xùn)練？

三、讓孩子們?cè)谟螒蛑谢钴S寫(xiě)話(huà)思維

對(duì)低年級(jí)寫(xiě)話(huà)教學(xué)來(lái)說(shuō)，興趣是最好的老師，教師只是他們的引路人，那么如何讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的興趣呢？低年級(jí)學(xué)生好動(dòng)、注意力集中時(shí)間短，針對(duì)這一特點(diǎn)，我將游戲引入寫(xiě)作課堂，讓學(xué)生覺(jué)得新穎、有趣，這樣他們的思維就開(kāi)闊了，活躍了，也就有了說(shuō)話(huà)的興趣，寫(xiě)話(huà)就自然而然了。游戲是低年級(jí)學(xué)生最喜歡的方式，那就用這種方式激發(fā)他們的情感吧。我將游戲穿插于課堂，使學(xué)生的情感在情境中得到激發(fā)，寫(xiě)話(huà)取得了事半功倍的效果。

比如，二年級(jí)下冊(cè)的“識(shí)字一”有四組關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的詞，且每組詞字?jǐn)?shù)相同，讀音押韻，節(jié)奏感強(qiáng)。因此，在教學(xué)中，我和孩子們一起做拍手游戲，但不僅僅是做游戲，還要在游戲中讓孩子們深入地了解自己祖國(guó)的民間民俗文化，以及其中蘊(yùn)含的濃厚的文化底蘊(yùn)。一聽(tīng)說(shuō)玩拍手游戲，學(xué)生們熱情高漲。真是一石激起千層浪，激起了學(xué)生創(chuàng)編拍手歌的欲望。趁著孩子們熱情高漲的時(shí)候，我說(shuō)：“能不能用拍手歌把你所知道的傳統(tǒng)節(jié)日說(shuō)一說(shuō)？看誰(shuí)的拍手歌最棒，最順溜。”以下是孩子們的作品：“你拍一，我拍一，春節(jié)貼春聯(lián)，發(fā)紅包，大家喜笑顏開(kāi)。你拍二，我拍二，清明掃墓，緬懷老一輩。你拍三，我拍三，端午撒雄黃，可以下河洗大涼。你拍四，我拍四，七月七，牛郎織女鵲橋來(lái)相會(huì)。你拍五，我拍五，中秋家人齊團(tuán)聚，慶團(tuán)圓。你拍六，我拍六，新年長(zhǎng)一歲，懂事了。你拍七，我拍七，傳統(tǒng)節(jié)日要牢記?！边@樣的兒歌蘊(yùn)含著他們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的理解和感受。于是，我抓住時(shí)機(jī)讓孩子們把自己最感興趣的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日用筆寫(xiě)成一段話(huà)。我相信經(jīng)過(guò)這次拍手歌，孩子們一定有很多的素材可寫(xiě)，寫(xiě)話(huà)不會(huì)再空洞無(wú)物了。這是游戲的快樂(lè)，孩子們?cè)谟螒蛑惺斋@了成功的快樂(lè)，而我也享受到了教學(xué)成功帶來(lái)的滿(mǎn)足感。

傳統(tǒng)節(jié)日課文二年級(jí)下范文第2篇

這是一節(jié)區(qū)品德的展示課——浙教版《品德與社會(huì)》四年級(jí)下冊(cè)第二單元《我的家鄉(xiāng)在變化》中的第2課《民風(fēng)民俗與我們的生活》，執(zhí)教老師設(shè)計(jì)了“傳統(tǒng)節(jié)日大觀(guān)園”的活動(dòng)，為了能在中國(guó)豐富多彩的節(jié)日中選取孩子們感興趣的話(huà)題，教師就將話(huà)題集中在剛過(guò)去不久的“中秋節(jié)”上。讓孩子們討論中秋節(jié)喜不喜歡吃月餅、能不能取消吃月餅的風(fēng)俗。

在他們的討論，讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)意外：有些孩子在跟同桌說(shuō)著悄悄話(huà)：“這些內(nèi)容我們不是學(xué)過(guò)了嗎？以前X老師都教過(guò)的，為什么現(xiàn)在還學(xué)呢？”

聽(tīng)著孩子們的話(huà)，我心里“咯噔”一下：教師忽視了學(xué)生的實(shí)際起點(diǎn)。

在品德這樣一門(mén)頗被“冷落”“遺忘”的課程面前，如何才能真正的做到以生為本呢？正如崔巒老師說(shuō)的：“因?yàn)槟繕?biāo)意識(shí)不強(qiáng)，目標(biāo)的階段性不明，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，越位和不到位的問(wèn)題便同時(shí)存在。”為了避免低級(jí)的重復(fù)教學(xué)或漫無(wú)邊際地拓展延伸，讓教師的教與學(xué)生的學(xué)在最大程度發(fā)生共振共鳴，必須“以學(xué)定教”，制定出符合學(xué)生實(shí)際的、明確的教學(xué)目標(biāo)才是根本。

磨刀不誤砍柴工———于是我對(duì)品德與社會(huì)課程相同主題的“螺旋上升”內(nèi)容及目標(biāo)進(jìn)行了梳理：

一、縱觀(guān)教材，整體把握“螺旋上升”

小學(xué)品德與社會(huì)課程采用“一條主線(xiàn)，點(diǎn)面結(jié)合，綜合交叉，螺旋上升”的設(shè)計(jì)思路。其中，“螺旋上升”指的是同樣的內(nèi)容在后續(xù)年段可以重復(fù)出現(xiàn)，但要求提高，主題思想是不斷發(fā)展深入的。同一內(nèi)容在不同年級(jí)（或年段）重復(fù)、循環(huán)出現(xiàn)，但又各有側(cè)重，逐步提高。

二、揣摩教材，深刻體會(huì)“螺旋上升”

1、同一主題，不同梯度

通過(guò)對(duì)教材的整體學(xué)習(xí)，教師能最直接地了解各年段在相同教學(xué)主題的內(nèi)容呈現(xiàn)上的區(qū)別。相同主題“家鄉(xiāng)的風(fēng)景與特產(chǎn)”在不同年級(jí)不是一個(gè)話(huà)題的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是逐漸深化的過(guò)程。二年級(jí)是在搜集資料中在活動(dòng)展示中了解家鄉(xiāng)的風(fēng)景、美食、特產(chǎn)等，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)；三年級(jí)要知道了解家鄉(xiāng)人文自然景觀(guān)和民風(fēng)、民俗以及特產(chǎn)的目的就是對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，在此過(guò)程中感受家鄉(xiāng)的變化發(fā)展。不同的表述正是反映了學(xué)生認(rèn)知水平在逐步提高、生活經(jīng)驗(yàn)在逐漸積累。這樣一分析，我們才能把握相同主題在不同年級(jí)的遞進(jìn)目標(biāo)，并以體現(xiàn)學(xué)生不同需求、具有較強(qiáng)針對(duì)性的教學(xué)目標(biāo)來(lái)指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)。

2、同一單元，課課關(guān)聯(lián)

教材的一大特點(diǎn)是每個(gè)單元有單元主題，這些單元主題一般都囊括了單元里每篇課文的主要方向，其內(nèi)涵往往是它所涉及的全部教學(xué)內(nèi)容的精髓，體現(xiàn)著教學(xué)的目標(biāo)和方向。所以，當(dāng)教師在備課時(shí)首先需要立足單元，了解本課內(nèi)容所處的位置、瞻前顧后，關(guān)注目標(biāo)的前后銜接性。如六上的“民風(fēng)民俗知多少”這一單元由《民風(fēng)民俗大觀(guān)園》、《民風(fēng)民俗與我們的生活》、《家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗小論壇》三篇課文組成。第一課側(cè)重于了解家鄉(xiāng)的民風(fēng)、民俗；第二課側(cè)重于民風(fēng)、民俗與我們的生活的密切關(guān)系；第三課側(cè)重于要辨證地正確看待民風(fēng)、民俗現(xiàn)象。三篇課文的安排順序從知識(shí)能力的學(xué)習(xí)到所想要表達(dá)的思想情感，都是連貫、遞進(jìn)的，層次分明，息息相關(guān)，通過(guò)這樣的分析和學(xué)習(xí)，有利于我們正確把握單元目標(biāo)。

三、細(xì)讀文本，準(zhǔn)確定位目標(biāo)

細(xì)讀文本是揣摩了整冊(cè)以及單元的目標(biāo)之后，“在文本中走幾個(gè)來(lái)回”，考慮到本節(jié)課中處于螺旋上升的哪一個(gè)位置，這樣才便于制定出準(zhǔn)確的課時(shí)目標(biāo)。

1、解讀關(guān)鍵文字，把握課時(shí)重點(diǎn)。在浙教版品德與社會(huì)教材中，每一課都會(huì)出現(xiàn)關(guān)鍵詞，是每課教材的“題眼”，它們比較概括地表明了各課的教學(xué)重點(diǎn)，在同一話(huà)題的展開(kāi)過(guò)程中自然就引向不同的方向，課堂也不可能出現(xiàn)簡(jiǎn)單重復(fù)的現(xiàn)象了。例如由“節(jié)日”引出的話(huà)題，

如果我們能牢牢抓住課文中所提供的關(guān)鍵詞，教學(xué)著力點(diǎn)就不會(huì)偏差太大，使教學(xué)定位更加準(zhǔn)確。

2、挖掘圖后深意義，豐富課時(shí)廣度?！镀返屡c社會(huì)》在教材內(nèi)容和呈現(xiàn)方式上具有很大的開(kāi)放性。課本漂亮，圖片生動(dòng)，文字內(nèi)容卻較少，似乎很“淺”，其實(shí)背后蘊(yùn)涵著深意。教師要充分調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感悟，慢慢融入到教材背后的“深意義”中，這樣才能豐富教學(xué)目標(biāo)的廣度、深挖教學(xué)目標(biāo)的深度。

3、關(guān)注學(xué)生主體，符合課時(shí)實(shí)際。品德課程來(lái)源于生活又回歸生活，作為教材，不可能完全適應(yīng)每個(gè)地區(qū)的特點(diǎn)和需要，存在一定的局限性，而學(xué)生個(gè)體差異、學(xué)校差異、環(huán)境差異都決定了我們教學(xué)目標(biāo)的多元化。所以，教材只是一個(gè)范例，關(guān)鍵是我們教師要聯(lián)系我們學(xué)生所處的地域?qū)嶋H，靈活運(yùn)用教材，合理的制定教學(xué)目標(biāo)，才能使我們的品德課堂具有濃郁的地域文化。

傳統(tǒng)節(jié)日課文二年級(jí)下范文第3篇

yáng liǔ zhì dìng bì fēng xún zhǎo chuán yáng zhì lǐ mì fēng xún háng

二、比一比，再組詞。

{晴 睛 {園 圓 {苗 瞄 {場(chǎng) 楊 {余 茶 {西 曬

三、填字成詞。

歡天地眾星月

名中外千家萬(wàn)水山青精會(huì)神

四、按要求寫(xiě)詞語(yǔ)。

1.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日名稱(chēng)：春節(jié)

_________、_________、_________答案2.兩個(gè)字偏旁相同：伙伴

_________、_________、_________答案3.表示顏色很多： 色彩斑斕

_________、_________、_________答案

五、選詞填空。

黑黑的 橘黃色 毛茸茸 搖搖擺擺 圓圓的　細(xì)細(xì)的

我家養(yǎng)了幾只小雞。這些小雞身上長(zhǎng)著的黃毛，嘴是的，眼睛、，像兩顆珍珠。小雞的兩條腿，走起路來(lái)，遠(yuǎn)看就像地上滾著一個(gè)個(gè)黃色的小絨球。

六、把句子補(bǔ)充完整，并加上標(biāo)點(diǎn)。

1.我打算__________________。

2.__________________真有趣

3.__________________的天空

4.______________怎么___________

七、回憶課文內(nèi)容填空。

1.一眼望去，的鳥(niǎo)窩 。窩里窩外，到處是、的鳥(niǎo)蛋。

2.夏天到了，我想變的雨滴，睡在一片綠葉上;我想去“山水甲天下”的，聽(tīng)壯鄉(xiāng)的人們?cè)陂艠?shù)下;我想去祖國(guó)的寶島，和蝴蝶翩翩起舞;我還想駕駛著中國(guó)的去銀河作客。

3.這學(xué)期我認(rèn)識(shí)了許多優(yōu)秀人物，他們是：銘記母親恩情的唐朝詩(shī)人，替父從軍的，專(zhuān)心搞科學(xué)研究的，讓晚上也有“太陽(yáng)”的。

八、詩(shī)句填空。

1.，春風(fēng)吹又生。

2.讀書(shū)破萬(wàn)卷，。

3.，處處聞啼鳥(niǎo)。

4.只在此山中，。

九、閱讀短文，回答問(wèn)題。

大自然的音樂(lè)會(huì)

一天下午，我和爺爺在樹(shù)林里散步。

爺爺停下腳步，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)我說(shuō)：“仔細(xì)聽(tīng)!你聽(tīng)到什么聲音?”我閉上眼睛，聽(tīng)到風(fēng)吹樹(shù)葉的“沙沙”聲，“嘩啦嘩啦”的流水聲，還有知了“知了知了”的歌聲，好像在開(kāi)音樂(lè)會(huì)。

一會(huì)兒，忽然下起雨來(lái)?！皣W嘩”的雨聲，還有忽大忽小的雷聲，好像也趕來(lái)參加這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)了!

我跟爺爺說(shuō)：“原來(lái)只要仔細(xì)聽(tīng)，就能聽(tīng)到大自然美妙的聲音?！?/p>

1.填一填。

我和在樹(shù)林里。

2.畫(huà)一畫(huà)。

怎樣才能聽(tīng)到大自然美妙的聲音?找出文中的句子，用“——”畫(huà)出來(lái)。答案

傳統(tǒng)節(jié)日課文二年級(jí)下范文第4篇

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 小學(xué)語(yǔ)文 人文素質(zhì)

《課標(biāo)》明確指出人文素養(yǎng)包涵以下內(nèi)容：“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)，提高文化品位和審美情趣。”“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)?！憋@然，這段話(huà)指出了注重利用傳統(tǒng)文化培育學(xué)生人文素質(zhì)是當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)不可缺少的重要內(nèi)容。因此，讓傳統(tǒng)文化回歸語(yǔ)文教學(xué)具有十分重要的時(shí)代意義。怎樣適時(shí)適度地把傳統(tǒng)文化融匯于語(yǔ)文教學(xué)中呢？

一、語(yǔ)文教師要做傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)者和精通者

我認(rèn)為，語(yǔ)文教師要熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，有相應(yīng)的傳統(tǒng)文化根基和藝術(shù)修養(yǎng)，不但能把古典作品中美的東西闡釋出來(lái)，還能引發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)；教師要勤于學(xué)習(xí)，大膽創(chuàng)新，成為學(xué)識(shí)淵博的人。先豐富了自已，使自己成為傳統(tǒng)文化的精通者，才能豐富語(yǔ)文教學(xué)，才有利于把傳統(tǒng)文化有機(jī)地融匯到語(yǔ)文教學(xué)中去。

我非常熱愛(ài)我們祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，經(jīng)常利用自己的業(yè)余時(shí)間誦讀許多古詩(shī)詞和經(jīng)典。我還是中央電視臺(tái)“百家講壇”欄目的忠實(shí)觀(guān)眾，《錢(qián)文忠教授解讀三字經(jīng)》《易中天品三國(guó)》《于丹論語(yǔ)心得》等書(shū)籍我都非常喜歡，這些欄目和書(shū)里面有很多關(guān)于歷史知識(shí)、傳統(tǒng)文化的介紹和歷史人物的解說(shuō)，我從欄目和書(shū)中汲取了許多有益的知識(shí)，并把他們?nèi)趨R到我的語(yǔ)文教學(xué)中。教師是傳統(tǒng)文化的播種者，羅曼?羅蘭說(shuō)過(guò)：“要播灑陽(yáng)光到別人的心中，總要自已心中有陽(yáng)光?！?/p>

二、學(xué)生要與經(jīng)典同行，與圣賢為友

兒童時(shí)期是記憶學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期，也是培養(yǎng)文化素養(yǎng)和形成高尚人格的關(guān)鍵時(shí)期。通過(guò)讀經(jīng)、誦經(jīng)，規(guī)范言行，修身養(yǎng)性，明德開(kāi)慧，培養(yǎng)人格。在潛移默化中繼承中華民族的傳統(tǒng)文化。

1.每天早晨利用5分鐘晨讀時(shí)間講成語(yǔ)故事。我精心選擇了三百個(gè)典型的成語(yǔ)，在成語(yǔ)故事的學(xué)習(xí)中，學(xué)生一學(xué)期就增加300多字的識(shí)字量，還讓學(xué)生了解了30多個(gè)文化常識(shí)，知道了60多個(gè)文學(xué)典故。本學(xué)期，我們開(kāi)展了成語(yǔ)接龍，數(shù)字疊塔，歷史故事等多項(xiàng)活動(dòng)，用多樣的形式引導(dǎo)學(xué)生的成語(yǔ)學(xué)習(xí)。

2.利用晨讀10分鐘誦讀古詩(shī)。因?yàn)槲宜痰氖嵌昙?jí)的小學(xué)生，如果對(duì)他們進(jìn)行枯燥的講解是不行的。我用多媒體課件播放一些生動(dòng)有趣的古詩(shī)故事，通過(guò)觀(guān)看故事，讓學(xué)生理解這首詩(shī)的意思和詩(shī)人要表達(dá)的情感。這種教育是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)知者?！笨梢?jiàn)是否“樂(lè)學(xué)”是極為重要的。每學(xué)期舉行一次古詩(shī)文競(jìng)賽活動(dòng)（“千古美文”朗讀比賽、古詩(shī)文名句填空比賽、詩(shī)詞短劇表演賽、古詩(shī)文知識(shí)比賽等），一學(xué)期下來(lái)，學(xué)生已經(jīng)會(huì)讀會(huì)背80首古詩(shī)，并能理解詩(shī)的含義。

3.每天中午課前10分鐘進(jìn)行《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀。在學(xué)習(xí)時(shí)要適時(shí)地結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際去講授。例如，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不尊重父母時(shí)，就要對(duì)學(xué)生用《弟子規(guī)》中片斷：“父母呼 應(yīng)勿緩 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承 ……”然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟迪教育：孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良、仁慈的心。通過(guò)讀經(jīng)、誦經(jīng)，規(guī)范言行，修身養(yǎng)性，明德開(kāi)慧，培養(yǎng)人格。借由先哲的風(fēng)范，熏習(xí)我的子弟，引用圣賢的智慧，教導(dǎo)秉性淳良的孩子。

三、注重日常教學(xué)中營(yíng)造語(yǔ)文課堂的傳統(tǒng)文化氛圍

1.良好的開(kāi)端是成功的一半。在導(dǎo)入新課時(shí)，引用與課文相關(guān)的典故詩(shī)文，可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣。例如，學(xué)習(xí)《母親的恩情》一課，我就首先從《游子吟》這首詩(shī)開(kāi)始，讓學(xué)生們從詩(shī)中感受到母愛(ài)是那么尋常，又那么偉大，千百年來(lái)打動(dòng)了無(wú)數(shù)游子的心。

傳統(tǒng)節(jié)日課文二年級(jí)下范文第5篇

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；德育；問(wèn)題；對(duì)策

一、我國(guó)農(nóng)村小學(xué)德育教育存在的問(wèn)題

（一）地位不高、重視不夠

隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)和發(fā)展，"五育并舉，德育為先"這一思想早就提出，但在實(shí)際中，教育者們卻很少有人做到。主要體現(xiàn)在兩點(diǎn)：

在思想上，認(rèn)為德育可有可無(wú)。認(rèn)為評(píng)價(jià)學(xué)生的好壞主要是看學(xué)生智育成績(jī)的好壞，忽視對(duì)學(xué)生思想品德的培養(yǎng)。

實(shí)際工作中，沒(méi)有真正落實(shí)德育。學(xué)校沒(méi)有統(tǒng)一的德育組織機(jī)構(gòu)和管理機(jī)制，制定的一些德育計(jì)劃和目標(biāo)不能付諸實(shí)踐；專(zhuān)門(mén)的德育老師不夠。

（二）內(nèi)容簡(jiǎn)單陳舊

思想品德課本的內(nèi)容比較陳舊，往往與生活實(shí)際脫節(jié)。一些學(xué)生真正關(guān)心的和新出現(xiàn)的的道德現(xiàn)象和道德問(wèn)題在課本中并沒(méi)有得到體現(xiàn)；課堂上只是以教師的空洞說(shuō)教為主，使學(xué)生從學(xué)校學(xué)到的東西難以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

目前許多農(nóng)村小學(xué)的德育活動(dòng)往往停留在形式上，只是組織了一些活動(dòng)，至于活動(dòng)對(duì)學(xué)生的教育意義卻輕描淡寫(xiě)，起不到實(shí)際的效果，真正有效的德育活動(dòng)是少之又少。

（三）方法單一

在農(nóng)村地區(qū)，由于地理環(huán)境的限制，小學(xué)的德育方法陳舊，形式單一。學(xué)校對(duì)學(xué)生的德育教育往往是通過(guò)上思想品德課，或者在學(xué)生犯錯(cuò)誤后進(jìn)行批評(píng)的事后行為等方法來(lái)進(jìn)行德育教育，學(xué)生缺少實(shí)踐教育。

（四）外部環(huán)境沖擊大

1、來(lái)自家庭的影響

一是問(wèn)題家庭。家庭破裂或家庭言行不檢，使孩子得不到親人給予的溫暖和應(yīng)有的管束，容易受到壞人和不良行為的負(fù)面影響，甚至走向邪道。

二是部分家庭溺愛(ài)子女。這使孩子從小養(yǎng)成任性、自私自利、好吃懶做的不良習(xí)慣。

三是留守孩子。隨著改革開(kāi)放的深入，越來(lái)越多的農(nóng)民外出打工經(jīng)商，他們的子女大多數(shù)交給雙方父母代管或托親朋照看，得不到父母的管教，會(huì)造成留守兒童的情感空缺、學(xué)習(xí)落后以及道德危機(jī)等。

2、來(lái)自社會(huì)的影響

社會(huì)是一個(gè)大熔爐，包含著各種各樣的思想和行為，學(xué)生很容易沾染一些不良的行為和品質(zhì)。許多人為了個(gè)人的利益，通過(guò)不法的商業(yè)活動(dòng)，利用孩子來(lái)賺錢(qián)。一些不法商販開(kāi)設(shè)不規(guī)范的網(wǎng)吧，吸引小學(xué)生上網(wǎng)成癮。另外在一些小賣(mài)部還設(shè)有游戲機(jī)，吸引孩子玩游戲，誤導(dǎo)孩子消費(fèi)，使孩子形成不良的品質(zhì)。

二、產(chǎn)生農(nóng)村小學(xué)德育教育問(wèn)題的原因

（一）各級(jí)政府重視不夠

第一，部分政府和領(lǐng)導(dǎo)還存在錯(cuò)誤的育人觀(guān)念。一些地區(qū)政府、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都還存在重智輕德的錯(cuò)誤觀(guān)念，對(duì)學(xué)生德育的發(fā)展睜一只眼閉一只眼。

第二，長(zhǎng)期以來(lái)政府對(duì)農(nóng)村的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城市地區(qū)，對(duì)農(nóng)村小學(xué)的德育造成了很大的障礙，許多鄉(xiāng)政府資金缺乏，使得農(nóng)村基礎(chǔ)教育沒(méi)有財(cái)力保障，進(jìn)而影響了德育工作的順利進(jìn)行。

（二）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的沖擊

當(dāng)前社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊使得我們的信念和價(jià)值觀(guān)也正在經(jīng)受著嚴(yán)重的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。新的適用于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值觀(guān)念、道德規(guī)范還沒(méi)有完全建立起來(lái)。享樂(lè)主義、拜金主義、利己主義等超級(jí)自由化思想充斥著我們整個(gè)社會(huì)，給青少年的成長(zhǎng)帶來(lái)了消極的影響。

（三）不健全的教育制度的障礙

第一，基礎(chǔ)教育投入不足。至今一些貧困地區(qū)仍然存在大量的失學(xué)兒童，更不要提德育教育了。主要原因在于國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育的投入不夠，我國(guó)在基礎(chǔ)教育上的公共教育經(jīng)費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于發(fā)達(dá)歸家。

第二，不完善的農(nóng)村小學(xué)人事制度。主要有：城鎮(zhèn)學(xué)校教師超編、貧困農(nóng)村地區(qū)合格師資嚴(yán)重不足；人事管理制度不夠健全，學(xué)校里還存在許多閑散人員；農(nóng)村教師接受培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)少，素質(zhì)整體較低。

三、解決農(nóng)村小學(xué)德育問(wèn)題的對(duì)策

（一）各級(jí)黨委和政府要高度重視小學(xué)德育教育

以來(lái)，中小學(xué)德育工作的總趨勢(shì)是向前發(fā)展的，然而隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，社會(huì)上的不良思想和風(fēng)氣阻礙了學(xué)校德育工作的順利進(jìn)行；以學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹鞯乃枷脒€廣泛存在，對(duì)德育工作的重要性還需要更充分的認(rèn)識(shí)。

（二）豐富和發(fā)展小學(xué)德育內(nèi)容，體現(xiàn)時(shí)代特征

（1）充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，使其更加符合學(xué)生的生活實(shí)際。以小學(xué)思想品德課為中心，注意發(fā)揮小學(xué)生的主體作用，給學(xué)生更多討論和自主探究的空間和時(shí)間；添加新內(nèi)容，去除舊內(nèi)容；小學(xué)低年級(jí)即一二年級(jí)要加強(qiáng)養(yǎng)成教育，形成文明禮貌的好習(xí)慣，高年級(jí)則要即三到六年級(jí)要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人。

（2）要利用其他課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。各科教學(xué)不僅含有豐富的科學(xué)文化知識(shí)，同時(shí)還具有深刻的教育意義。只要仔細(xì)體會(huì)教材的思想性，充分挖掘其所包含的隱性德育因素，就能在給學(xué)生"授業(yè)"的過(guò)程中無(wú)形地給學(xué)生"傳道"。如在語(yǔ)文課上，課文《火燒云》歌頌了祖國(guó)的美麗風(fēng)景，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)；美術(shù)課上通過(guò)學(xué)習(xí)各種優(yōu)美的書(shū)法、繪畫(huà)、手工藝品等，讓學(xué)生體會(huì)到了中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化等。

（三）不斷改進(jìn)德育方法和手段

1、課堂上要強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法的有效性

進(jìn)行德育教育，課堂是基本的途徑，要不斷完善教學(xué)方法。要加強(qiáng)合作，教師之間要相互合作，互相交流教學(xué)方法上的心得體會(huì)。老師與學(xué)生之間要經(jīng)常互動(dòng)，在互動(dòng)中促進(jìn)老師和學(xué)生的共同進(jìn)步。

2、要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)踐鍛煉法

一是在日常的校園生活中滲透德育。比如通過(guò)每周的升旗活動(dòng)強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感；通過(guò)評(píng)"三好學(xué)生"以及"班級(jí)之星"等活動(dòng)來(lái)激勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣的道德品質(zhì)等。

二是利用節(jié)日開(kāi)展各種活動(dòng)。在農(nóng)村人們比較重視中國(guó)的一些傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等，通過(guò)對(duì)與節(jié)日相關(guān)的傳說(shuō)、神話(huà)故事、習(xí)俗、食物等的講解和挖掘，讓學(xué)生感受民族文化。還可以利用其他國(guó)際性的節(jié)日來(lái)進(jìn)行德育教育，如利用母親節(jié)讓學(xué)生幫家長(zhǎng)做事讓學(xué)生懂得尊老和孝順等。

（四）構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合德育網(wǎng)絡(luò)

學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系。學(xué)校要組織班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行家訪(fǎng)，定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，更加全面地了解學(xué)生的實(shí)際情況，"對(duì)癥下藥"。

學(xué)校還要爭(zhēng)取全社會(huì)的幫助。通過(guò)新聞媒體、報(bào)刊雜志、開(kāi)展專(zhuān)題講座等途徑向全社會(huì)宣傳黨和國(guó)家關(guān)于德育的相關(guān)政策，呼吁全社會(huì)關(guān)愛(ài)留守兒童，創(chuàng)作更多的有利于小學(xué)生健康成長(zhǎng)的影視作品。立法、執(zhí)法等各相關(guān)部門(mén)要協(xié)調(diào)一致，加強(qiáng)對(duì)校園周?chē)h(huán)境的管理，嚴(yán)懲一些不規(guī)范的網(wǎng)吧、電子游戲場(chǎng)所等。

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