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關(guān)鍵詞:德育;德育管理;理念類型
德育管理理念是學(xué)校德育管理者對(duì)學(xué)校德育管理的全過(guò)程,各要素及其關(guān)系的根本認(rèn)識(shí)和價(jià)值追求,是一個(gè)更為高級(jí)更為宏觀的內(nèi)在意念、思維方式、思想意識(shí)。德育管理理念是對(duì)德育管理的一種根本認(rèn)識(shí)和價(jià)值追求,是一種理性的思維。我國(guó)德育管理理念的類型很多,德育管理者要根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的特點(diǎn)運(yùn)用不同的德育管理理念來(lái)指導(dǎo)學(xué)校的德育管理活動(dòng),實(shí)現(xiàn)德育管理的目標(biāo)。
1功利性管理理念
功利是指功效和利益,功利性管理理念就是以實(shí)際功效或利益為行為準(zhǔn)則的倫理觀點(diǎn)為價(jià)值導(dǎo)向。功利性管理理念實(shí)際上是一種利己主義的倫理學(xué)說(shuō)理念。但我們所說(shuō)的學(xué)校德育的功利化傾向并非指德育的個(gè)人主義、利己主義,而是指學(xué)校德育中存在的片面強(qiáng)調(diào)的外在價(jià)值,即社會(huì)公眾價(jià)值,忽視教育的育人、育德本體價(jià)值。功利性管理理念是伴隨工業(yè)革命而產(chǎn)生的。在工業(yè)社會(huì),“由于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),工業(yè)化、都市化、市場(chǎng)化、世俗化的進(jìn)程大大加快了社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)秩序的變化,也改變了人們的思想觀念和行為習(xí)慣”。與此同時(shí),工業(yè)文明的概念統(tǒng)一、集中、規(guī)模、同步、競(jìng)爭(zhēng)、效益、標(biāo)準(zhǔn)化等滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面,其中包括教育和學(xué)校生活。體現(xiàn)在德育管理過(guò)程中,其特征主要有:
第一,德育管理的目標(biāo)是使學(xué)生成為一個(gè)遵紀(jì)守法的好學(xué)生。只注重德育的外在功能,看重社會(huì)效益。德育的短期行為嚴(yán)重。
第二,德育管理的目的是為了學(xué)生獲得謀生的手段。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)就是為了找到好的職業(yè),勞動(dòng)力市場(chǎng)的需求和就業(yè)機(jī)會(huì)是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)機(jī),培養(yǎng)良好的道德不是因?yàn)樽陨硇枰?,而是社?huì)的需要,(當(dāng)然社會(huì)也需要,但這只是外因)社會(huì)需要德才兼?zhèn)?,學(xué)校就要按社會(huì)需求的模式去培養(yǎng)。所以,“聽(tīng)話”“服從”就成為學(xué)校培養(yǎng)道德的標(biāo)準(zhǔn)。
第三,德育管理的方式是同一的、強(qiáng)制性的。在德育管理中主要運(yùn)用懲罰的手段,激勵(lì)的方法被忽視。學(xué)生就像產(chǎn)品,要生產(chǎn)高質(zhì)量的合格產(chǎn)品,就必須用同一標(biāo)準(zhǔn)去強(qiáng)制要求,按照工廠化模式對(duì)被管理者進(jìn)行強(qiáng)制性的管理,達(dá)到符合社會(huì)用人的同一標(biāo)準(zhǔn)。這種管理理念束縛了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,不利于學(xué)生的身心健康。
2本位主義管理理念
“本位主義是一種為自己所在的小單位打算而不顧整體利益的思想,是個(gè)人主義的一種思想表現(xiàn)?!北疚恢髁x也叫小團(tuán)體主義,是放大了的個(gè)人主義,其主要特征是只顧眼前的局部的利益,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的全局的利益,一切從自己的小集體、小團(tuán)體的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)就是是否符合本單位的利益。其特征主要表現(xiàn)在:第一,德育管理的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)學(xué)校秩序的有序性;第二,德育管理的對(duì)象主要是學(xué)生,與德育的對(duì)象相混淆;第三,在制度上忽視學(xué)生的主體性;第四,不從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā),只顧眼前利益。
本位主義的價(jià)值理念,使學(xué)校在整個(gè)德育管理過(guò)程中,把保障正常的工作秩序列為第一位,只從學(xué)校自身的利益出發(fā),不關(guān)注學(xué)生個(gè)體的身心發(fā)展。德育管理需要有效地整合人、財(cái)、物、技能、環(huán)境等各種資源,調(diào)動(dòng)各級(jí)管理者的積極性。但這個(gè)過(guò)程是一個(gè)緩慢的投資過(guò)程,為了眼前的利益,本位主義者一般不會(huì)去考慮的。本位主義管理理念忽略了教育的本質(zhì)是“傳播文化、傳遞人類文明,傳遞人類勞動(dòng)和智慧的一切成果和結(jié)晶”,而不是為教育者帶來(lái)利益;忘記了教育首要的功能是育人,是促進(jìn)受教育者個(gè)性的發(fā)展,而不是教育者的發(fā)展,思想品德教育尤其如此。
3情感管理理念
“情感”一詞,常用于日常生活和文學(xué)作品中,包含的意義很多。但其科學(xué)定義應(yīng)該是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映。情感及其多種多樣的體驗(yàn)形式對(duì)人們的行為有著“調(diào)節(jié)機(jī)能”?!霸谝欢ǔ潭壬蠜Q定著人的行為,成為人的活動(dòng)和各種動(dòng)作(以及動(dòng)作完成的方法)的持久的或短時(shí)的動(dòng)機(jī),從而產(chǎn)生追求所提出的和所想到的目的的意向和欲望?!崩硇怨倘恢匾?,但理性不能離開(kāi)情感,離開(kāi)情感的理性就會(huì)失去其效力。規(guī)則、規(guī)范、制度的制定必須合情合理,當(dāng)人們感情對(duì)立時(shí),理性則常常是對(duì)抗的,這時(shí)要疏通理性,就需要從感情開(kāi)始,情通理則通,情不通理則對(duì)立;管理的理性,要建立在感情通融的基礎(chǔ)上,而不可能在感情對(duì)立的前提下獲得理性的認(rèn)同。
每個(gè)人都是有感情的,他們的各種感情會(huì)編織成無(wú)形的人情和感情網(wǎng)絡(luò),形成共同的理性認(rèn)識(shí)和感情紐帶,達(dá)成默契與共識(shí)。在德育管理中必須要尊重人性的規(guī)律,以謀求人的全面發(fā)展為目的,尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,在制度的框架里,留有一定的空間,把理和情置于其中,理中有情,情中有理,做到“潤(rùn)物無(wú)聲”。
4文化管理理念
德育的文化管理理念就是把人們所認(rèn)同的優(yōu)秀文化融入到德育管理的各環(huán)節(jié)中,以文化的價(jià)值觀念維護(hù)有效的秩序,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的德育目標(biāo)。文化對(duì)現(xiàn)實(shí)的管理活動(dòng)有巨大的作用。這主要是:(1)價(jià)值定位。任何管理活動(dòng)都離不開(kāi)價(jià)值定位,價(jià)值定位的不同,會(huì)使管理出現(xiàn)重大差別。(2)優(yōu)先選擇。管理者所面臨的主要問(wèn)題,是在價(jià)值沖突中進(jìn)行優(yōu)先選擇。在德育管理中。如果認(rèn)可“人本價(jià)值理念,那么就會(huì)在制定各種制度中,體現(xiàn)個(gè)體的充分發(fā)展,不會(huì)以過(guò)多的懲罰壓抑個(gè)性;相反,會(huì)運(yùn)用更多的激勵(lì)和鼓勵(lì)發(fā)展個(gè)性。(3習(xí)慣選擇。文化影響著人們的學(xué)習(xí)、行為,并通過(guò)文化的積淀養(yǎng)成習(xí)慣,建立不成文的甚至下意識(shí)的規(guī)則體系。例如,一個(gè)飽讀詩(shī)書深懂禮儀的重要性的領(lǐng)導(dǎo),不會(huì)常常把訓(xùn)斥、謾罵掛在嘴邊,不會(huì)經(jīng)常去懲罰人;相反,一個(gè)沒(méi)有深厚文化底蘊(yùn)的領(lǐng)導(dǎo),不會(huì)有很高的涵養(yǎng),言談舉止就會(huì)欠佳,他會(huì)認(rèn)為懲罰比什么都管用。
管理也是一種文化,中華民族的文化傳統(tǒng)是我國(guó)教育管理的基石,是我們處理教育工作各方面關(guān)系的基本原則。經(jīng)過(guò)一代又一代人的思考、實(shí)踐,形成了一個(gè)民族對(duì)人與人、人與自然、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的理解和共識(shí),這就是文化傳統(tǒng),是文化的底蘊(yùn)。文化是社會(huì)的產(chǎn)物,是一個(gè)社會(huì)的共識(shí),是民族認(rèn)同的標(biāo)記,因而是民族得以凝聚的最大而無(wú)形的力量。中華民族講究和合、寬容,克己、自省,誠(chéng)信、堅(jiān)韌等等,這些優(yōu)良的傳統(tǒng)都可以挖掘出來(lái),用到管理之中,使學(xué)生在一種自覺(jué)不自覺(jué)、有意無(wú)意的輕松環(huán)境中內(nèi)化自身的品行,加強(qiáng)身道德修養(yǎng),提高思想水平。
5服務(wù)管理理念
關(guān)鍵詞 工會(huì)工作 企業(yè)文化 文化建設(shè)
中圖分類號(hào):D412.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,企業(yè)文化的建設(shè)逐漸受到國(guó)企、跨國(guó)企業(yè)、私營(yíng)企業(yè)等關(guān)注。而企業(yè)工會(huì)則是企業(yè)工會(huì)會(huì)員和職工合法權(quán)益的代表者和維護(hù)者,與企業(yè)文化的建設(shè)相互促進(jìn),對(duì)企業(yè)文化的建設(shè)具有重要影響。
1現(xiàn)階段我國(guó)企業(yè)文化現(xiàn)狀分析
隨著國(guó)企改革的不斷深入,企業(yè)文化建設(shè)作為提升企業(yè)軟實(shí)力的主要途徑,越來(lái)越受到企業(yè)的重視。在我國(guó),國(guó)有企業(yè)已經(jīng)普遍把企業(yè)文化建設(shè)放在和企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)管理具有同等重要的位置,成為企業(yè)保持穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展的重要手段。目前,國(guó)企企業(yè)文化建設(shè)主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面的特點(diǎn) :
(1)地位逐漸凸顯,作用日趨明顯。據(jù)調(diào)查,大多數(shù)國(guó)有企業(yè)都把企業(yè)文化建設(shè)納入“十二五”發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃之中,把企業(yè)文化建設(shè)作為提升企業(yè)軟實(shí)力的主要途徑和重要手段,成為企業(yè)總體發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分和重點(diǎn)工作之一。同時(shí),企業(yè)文化建設(shè)在優(yōu)化企業(yè)管理、強(qiáng)化企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、提高職工隊(duì)伍素質(zhì)等方面的作用也越來(lái)越明顯。
(2)組織機(jī)構(gòu)建立,保障體系完善。相當(dāng)數(shù)量的國(guó)有企業(yè)根據(jù)企業(yè)文化建設(shè)的需要,提出并制定了符合自身實(shí)際的“企業(yè)文化建設(shè)規(guī)劃”,成立了企業(yè)文化建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,明確了建設(shè)目標(biāo)、責(zé)任人和主管部門;建立了黨、政、工、團(tuán)和相關(guān)部門齊抓共管、密切配合的管理模式和分工負(fù)責(zé)、關(guān)系協(xié)調(diào)的責(zé)任體系。通過(guò)健全組織機(jī)構(gòu)、完善制度保障體系,切實(shí)提高了企業(yè)文化建設(shè)的能力。
(3)工作機(jī)制形成,扎實(shí)有效推進(jìn)。為使企業(yè)文化建設(shè)工作扎實(shí)有效的推進(jìn),國(guó)有企業(yè)對(duì)企業(yè)文化建設(shè)進(jìn)行層層分解、細(xì)化量化,把相關(guān)內(nèi)容納入企業(yè)的年度工作目標(biāo)和計(jì)劃中,通過(guò)與績(jī)效考核評(píng)價(jià)體系掛鉤,對(duì)工作成效進(jìn)行考評(píng)和獎(jiǎng)懲、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、找出問(wèn)題并研究解決問(wèn)題,保證企業(yè)文化建設(shè)工作的扎實(shí)有效。
(4)結(jié)合實(shí)踐探索,提煉文化特色。根據(jù)企業(yè)發(fā)展需要,結(jié)合企業(yè)歷史沿革、行業(yè)類別、地域文化、職工隊(duì)伍特征等企業(yè)實(shí)際情況,開(kāi)展企業(yè)文化建設(shè)理論研究和實(shí)踐探索。以企業(yè)發(fā)展的總體規(guī)劃為導(dǎo)向,以集團(tuán)企業(yè)文化理念識(shí)別系統(tǒng)為依據(jù),提煉形成了具有鮮明個(gè)性特征的和豐富管理內(nèi)涵,生動(dòng)活潑、積極向上、職工認(rèn)同的企業(yè)文化。
2企業(yè)文化建設(shè)與工會(huì)工作的關(guān)系
企業(yè)文化是在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐所形成的并為全體成員共同遵循的共同意識(shí)、價(jià)值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。工會(huì)工作與企業(yè)文化建設(shè)有著密不可分的關(guān)系 ,兩者的目標(biāo)一致、原則一致、內(nèi)容部分相同。企業(yè)文化的性質(zhì)決定企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)具有廣泛群眾基礎(chǔ)的工作,需要廣大職工的積極參與和共同努力 ,職工群眾的理想信念、精神狀態(tài)和人心向背,直接關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展 ,而群眾性正是工會(huì)的基本屬性和特征。這種關(guān)系說(shuō)明,在企業(yè)文化建設(shè)中工會(huì)有著不可替代的組織優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大的號(hào)召力,由此可見(jiàn),企業(yè)文化建設(shè)和工會(huì)工作兩者相互融合,相輔相成,相互促進(jìn)。
3工會(huì)工作對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的作用
工會(huì)參與企業(yè)文化建設(shè),可以最大限度地把職工動(dòng)員和組織起來(lái),充分發(fā)揮職工在企業(yè)文化建設(shè)中的主力軍作用。主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:
(1)能夠增強(qiáng)職工的歸屬感。企業(yè)工會(huì)工作的維權(quán)、教育、參與、建設(shè)等職能,就在于提高職工綜合素質(zhì),使企業(yè)文化建設(shè)具有廣泛的群眾基礎(chǔ),因此它既是工會(huì)工作獨(dú)特的組織優(yōu)勢(shì),也是企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)容,兩者可以相互促進(jìn)。
(2)能夠提高企業(yè)文化建設(shè)的品位。工會(huì)是工人階級(jí)的群眾組織,是職工的“娘家”,因而對(duì)職工具有很強(qiáng)的號(hào)召力和凝聚力。工會(huì)工作的對(duì)象和企業(yè)文化建設(shè) 的主體都是職工群眾,工會(huì)的社會(huì)職能也與企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)容有緊密關(guān)系。因此,工會(huì)在企業(yè)文化建設(shè)中能夠起到能動(dòng)作用,充分利用工會(huì)的組織優(yōu)勢(shì),可以提高企業(yè)文化建設(shè)的品位。
(3)能夠引導(dǎo)培養(yǎng)職工樹立正確的價(jià)值觀。工會(huì)可以通過(guò)職工思想政治教育、群眾性精神文明創(chuàng)建以及對(duì)先進(jìn)集體、先進(jìn)個(gè)人的評(píng)選表彰等活動(dòng),激發(fā)他們弘揚(yáng)企業(yè)精神,陶冶職工的情操,培養(yǎng)職工群體意識(shí)和良好的共同習(xí)俗和道德風(fēng)尚。
(4)能夠提高職工綜合素質(zhì)。企業(yè)文化建設(shè)是以富有企業(yè)個(gè)性文化底蘊(yùn)和先進(jìn)文化的高度統(tǒng)一,是職工不竭的精神動(dòng)力,工會(huì)組織可通過(guò)在各種活動(dòng)中潛移默化地向職工灌輸先進(jìn)的企業(yè)文化理念以提高職工的綜合素質(zhì)。
4工會(huì)工作推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)的途徑
工會(huì)工作與企業(yè)文化建設(shè)可以相互促進(jìn),但工會(huì)工作受傳統(tǒng)工作內(nèi)容和方式方法等因素的制約,在參與企業(yè)文化建設(shè)中,不能很好地與企業(yè)文化的要求相契合,導(dǎo)致在企業(yè)文化建設(shè)中不能很好地發(fā)揮作用。因此,工會(huì)應(yīng)科學(xué)地參與企業(yè)文化建設(shè),使企業(yè)文化更好地促進(jìn)工會(huì)發(fā)展。
在思想方面,工會(huì)要樹立自己的角色意識(shí),要認(rèn)識(shí)到自己是企業(yè)文化建設(shè)的主體。在工作方法方面,工會(huì)要改變傳統(tǒng)工會(huì)工作政治化、娛樂(lè)化、福利化的模式,提升管理的科學(xué)化、規(guī)范化水平,努力做到工會(huì)工作與企業(yè)文化的構(gòu)建、滲透、轉(zhuǎn)化、鞏固與傳播的有機(jī)貫穿,把工會(huì)的各項(xiàng)工作和企業(yè)文化的科學(xué)建設(shè)融合起來(lái)。在工作內(nèi)容方面,工會(huì)要明確自己工作的核心內(nèi)容是發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),圍繞企業(yè)文化的建構(gòu)、滲透、宣傳、展示、推廣這個(gè)主旋律去開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)工會(huì)工作與企業(yè)文化工作從無(wú)意偶合到有意結(jié)合的轉(zhuǎn)變。
在具體操作方面,要著力做好以下幾方面工作。
(1)彰顯工會(huì)活動(dòng)優(yōu)勢(shì),夯實(shí)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理基礎(chǔ)。經(jīng)營(yíng)管理是一個(gè)企業(yè)的立身之本,也是企業(yè)文化建設(shè)的成事之基。以工會(huì)工作促進(jìn)現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)中,要注重結(jié)合工會(huì)的活動(dòng)優(yōu)勢(shì),全面夯實(shí)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的基礎(chǔ)。
(2)發(fā)揮工會(huì)組織作用,規(guī)范企業(yè)行為制度建設(shè)。企業(yè)文化由內(nèi)而外分別是精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化四個(gè)層面。制度文化和行為文化作為企業(yè)文化的中間層起著承上啟下的重要作用。以企業(yè)工會(huì)工作促進(jìn)現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)踐中,要充分發(fā)揮工會(huì)的組織優(yōu)勢(shì),全面規(guī)范企業(yè)行為制度建設(shè)。一方面,工會(huì)要配合黨、 政、工、 團(tuán)各項(xiàng)工作,制訂各種企業(yè)規(guī)章制度,完善各項(xiàng)工作機(jī)制,形成銜接緊密、分工合理、科學(xué)高效工作運(yùn)行機(jī)制,為企業(yè)文化建設(shè)營(yíng)造規(guī)范的制度環(huán)境;另一方面,工會(huì)通過(guò)組織各種文體競(jìng)賽、學(xué)習(xí)報(bào)告會(huì)、合理化建議等活動(dòng),充分發(fā)揮各類活動(dòng)的渲染和熏陶作用,以示范、教育、滲透等方式潛移默化的影響職工,不斷規(guī)范企業(yè)職工的行為。
(3)利用工會(huì)宣傳陣地,樹立企業(yè)良好社會(huì)形象。企業(yè)作為社會(huì)系統(tǒng)中的一種經(jīng)濟(jì)組織,通過(guò)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。因此,能否實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,首先要取決于企業(yè)能否適應(yīng)其所處的社會(huì)環(huán)境,能否得到社會(huì)的認(rèn)可。因此,以企業(yè)工會(huì)工作促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)中,要有效利用工會(huì)的宣傳陣地,通過(guò)樹立良好口碑、與主流媒體互動(dòng)、制作企業(yè)形象展示板、推廣企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、塑造企業(yè)健康陽(yáng)光的形象等方式來(lái)提高企業(yè)知名度、美譽(yù)度和社會(huì)影響力,從而不斷增強(qiáng)企業(yè)在市場(chǎng)活動(dòng)中的競(jìng)爭(zhēng)力,為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
5結(jié)語(yǔ)
企業(yè)文化是企業(yè)生存發(fā)展的靈魂 ,企業(yè)文化滲透于企業(yè)各項(xiàng)活動(dòng)之中,是加強(qiáng)和改進(jìn)企業(yè)工會(huì)工作的有效途徑 ,強(qiáng)化工會(huì)工作對(duì)企業(yè)文化建設(shè)具有相當(dāng)大的助推作用 ,工會(huì)應(yīng)該充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),在不斷建設(shè)、完善和發(fā)展企業(yè)文化的過(guò)程中展示作為 ,營(yíng)造積極健康的企業(yè)文化氛圍。
參考文獻(xiàn)
[1] 王敏.強(qiáng)化工會(huì)工作對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的助推作用[J].東方企業(yè)文化,2014(05):107+109.
一、規(guī)范健全程序
(1)建立規(guī)范指紋采錄程序。
我們的身份證是所有公民都擁有的,所以對(duì)于一些特殊的情況我們的指紋采集規(guī)范要有特殊的注明,針對(duì)手指因過(guò)度勞動(dòng)、季節(jié)性脫皮、傷口等產(chǎn)生的指紋不全問(wèn)題,我們的指紋采集規(guī)范要有特殊的注明,可以是換指采集或者要求辦證單位對(duì)于此類指紋殘缺的情況作出標(biāo)識(shí),當(dāng)然最好是采集完整正常的指紋,對(duì)于短期(1~2星期)可以愈合的傷口或脫皮等,可以要求群眾延期辦理,而對(duì)于無(wú)法愈合的,應(yīng)先采取換指采集,后采取手動(dòng)標(biāo)識(shí)殘缺的措施。
(2)統(tǒng)一,健全指紋錄入設(shè)備的裝備標(biāo)準(zhǔn)。
對(duì)于指紋采集設(shè)備,領(lǐng)導(dǎo)部門應(yīng)該規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。如對(duì)于分辨率,指紋識(shí)別率,設(shè)備大小等方面的要求,公安部要有一個(gè)最低的標(biāo)準(zhǔn),各地方要在標(biāo)準(zhǔn)之上,購(gòu)買配備指紋采集設(shè)備,對(duì)于設(shè)備的預(yù)算以及設(shè)備的健全,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)最好有巡查組,不定時(shí)抽樣檢查各基層機(jī)關(guān)設(shè)別質(zhì)量,防止因設(shè)備質(zhì)量問(wèn)題造成的群眾不滿與時(shí)間浪費(fèi)。
(3)加強(qiáng)監(jiān)管,對(duì)民警進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn),提高認(rèn)識(shí)。
在采集指紋辦理身份證的過(guò)程中,辦證民警是至關(guān)重要的,當(dāng)設(shè)備出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),民警的良好態(tài)度與從容淡定可以消除群眾的焦慮與不滿。而且,指紋信息涉及公民隱私權(quán),保密性很高,操作民警會(huì)接觸到大量的指紋信息,所以經(jīng)辦民警的一個(gè)疏忽或者操作不當(dāng),很可能造成公民指紋信息的遺失、泄露,造成公民與社會(huì)共同的損失。所以對(duì)于經(jīng)辦民警進(jìn)行正規(guī)的培訓(xùn),提高其對(duì)于指紋信息的保護(hù)意識(shí)。
二、完善相關(guān)法律法規(guī)
目前我國(guó)尚沒(méi)有專門的居民身份證指紋信息工作規(guī)定,這使得身份證指紋信息采集,管理都沒(méi)有一個(gè)很好的解釋與標(biāo)準(zhǔn),很容易造成混亂,所以我們應(yīng)該盡快制定一部《居民身份證指紋信息工作規(guī)定》這部規(guī)定的內(nèi)容可以借鑒公安部于2007年印發(fā)的《公安機(jī)關(guān)指紋信息工作規(guī)定》。
新的居民身份證法將指紋信息錄入到公民的基本個(gè)人信息系統(tǒng)中,規(guī)定其他機(jī)關(guān)、單位對(duì)于公民信息負(fù)有嚴(yán)格的保密義務(wù),同時(shí)也加強(qiáng)了法律對(duì)公民個(gè)人信息的保障力度,為人口管理制度改革邁出了第一步,具有顯著的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)實(shí)施新法公安機(jī)關(guān)掌握的公民個(gè)人信息更加豐富,特別是指紋信息的錄入,為日常治安管理和刑事司法工作提供極大的便利。公安機(jī)關(guān)可以憑借在管理過(guò)程中或者現(xiàn)場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)的一枚指印與身份證上的指紋信息進(jìn)行比對(duì),確定工作對(duì)象的身份情況,繼而開(kāi)展后續(xù)工作。 但與此同時(shí),將指紋信息錄入身份證中,帶來(lái)的更多的是人們的思考。仔細(xì)想來(lái),其中確實(shí)存在許多值得我們商榷的地方。
首先,我們的法律法規(guī)在規(guī)定將指紋信息錄入公民基本個(gè)人信息系統(tǒng)的同時(shí),就在一定程度侵犯了公民的隱私權(quán)。出于社會(huì)管理秩序的考慮,公民才將自己的隱秘信息交予某些公共管理機(jī)構(gòu),但是這并不代表此類機(jī)構(gòu)就可以隨意獲取公民的私密信息。
(1)尊重公民隱私權(quán)。
將指紋信息錄入至公民基本個(gè)人信息中,在一定程度上是一種侵犯隱私權(quán)的違法行為。那么為了使法律更加完善,應(yīng)該在編寫《居民身份證指紋信息工作規(guī)定中》指出公民的指紋信息在采集時(shí),應(yīng)該向公民解釋清楚錄入指紋的優(yōu)勢(shì)以及必要性;在使用公民的基本個(gè)人信息時(shí),應(yīng)該經(jīng)過(guò)其本人的合意授權(quán),遵從本人意愿,在獲取本人的同意之后再進(jìn)行合理使用,禁止違法濫用。
其次,公安機(jī)關(guān)應(yīng)重視公民個(gè)人指紋的采集工作時(shí)需安排專門技術(shù)人員進(jìn)行采集;提高指紋檔案密保要求,非專業(yè)技術(shù)人員不得接觸公民的指紋檔案減少信息泄露的機(jī)會(huì);采集工作結(jié)束之后,技術(shù)人員及時(shí)將指紋檔案進(jìn)行技術(shù)處理,將指紋特征轉(zhuǎn)變成數(shù)字信息儲(chǔ)存;將指紋檔案與數(shù)字特征信息一一比對(duì),避免錯(cuò)配;公民的指紋檔案統(tǒng)一存檔,除特殊情況,如重大刑事案件偵破的需要以外,公安機(jī)關(guān)任何部門或個(gè)人無(wú)權(quán)調(diào)用公民的指紋檔案,只能查詢指紋信息。
(2)流動(dòng)人口的指紋采集。
對(duì)于流動(dòng)人口的指紋采集,一直以來(lái)都是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題。目前流動(dòng)人口在采集指紋信息時(shí),需要回到戶籍所在地才可,這給流動(dòng)人口造成了很大困擾。鑒于目前我國(guó)各地方對(duì)于流動(dòng)人口異地辦理指紋身份證政策不同(有的地方支持,有的地方不支持)的現(xiàn)狀,我們認(rèn)為作為公安機(jī)關(guān),我們的宗旨就是為人民服務(wù),所以必須盡可能的減少流動(dòng)人口的困擾,那么就要應(yīng)該出臺(tái)相關(guān)的法律法規(guī):外來(lái)務(wù)工人員需要換領(lǐng)新證的,可以返回原籍地進(jìn)行指紋信息的登記,也可以到住所地公安派出所進(jìn)行登記采集,身份證原件可以由派出所統(tǒng)一收回,并簽發(fā)有效的身份證明,如臨時(shí)身份證、居住證等。后者的信息直接上傳至本省、市、自治區(qū)公安機(jī)關(guān),由省、市、自治區(qū)公安機(jī)關(guān)集中將轄區(qū)內(nèi)登記在冊(cè)的流動(dòng)人口的指紋信息(包括電子數(shù)據(jù))以及身份證原件轉(zhuǎn)呈給流動(dòng)人口戶籍所在地的省級(jí)公安機(jī)關(guān)辦理。 這樣,既保證了公民身份信息的安全延續(xù),也體現(xiàn)了公安機(jī)關(guān)以人為本的工作理念。
(3)建立備用指紋信息庫(kù)。
在錄取指紋,登記信息的同時(shí),可以建立備用指紋信息庫(kù),對(duì)于不同種類人群進(jìn)行分類管理,譬如,對(duì)于重點(diǎn)人口、犯罪分子等存在有一定危險(xiǎn)性的人群進(jìn)行重點(diǎn)標(biāo)注等。同時(shí)對(duì)此指紋信息庫(kù)進(jìn)行相關(guān)制度來(lái)進(jìn)行管理。
三、小結(jié)
【關(guān)鍵詞】行動(dòng)研究;寫作興趣;作文題目設(shè)計(jì);寫作前的準(zhǔn)備;寫作后的活動(dòng)
一、引言
作為四個(gè)基本語(yǔ)言技能之一,寫作既是學(xué)生英語(yǔ)能力的綜合體現(xiàn),同時(shí)也推進(jìn)了其它三種技能的提高,因此針對(duì)寫作的教學(xué)是必不可少也是十分重要的。因此,本研究的核心問(wèn)題就是如何激發(fā)學(xué)生的寫作積極性。本文將根據(jù)王薔主編的A Course in English Teaching 一書中的英語(yǔ)寫作教學(xué)理論,以及吳錦和張?jiān)谛略凇队⒄Z(yǔ)寫作教學(xué)新探—論寫前階段的可行性》一文中所提到的寫作教學(xué)方法進(jìn)行整合,將其劃分為作文題目的設(shè)計(jì)、寫作前的準(zhǔn)備以及寫作后的活動(dòng)三大部分,做出相應(yīng)的教學(xué)方式改進(jìn),以此提高學(xué)生的寫作積極性。
二、行動(dòng)方案的設(shè)計(jì)
(一)研究問(wèn)題
本研究的核心問(wèn)題為如何激發(fā)學(xué)生的寫作積極性,將其細(xì)化為三個(gè)方面。首先是作文題目設(shè)計(jì);其次是寫作之前準(zhǔn)備,即如何引導(dǎo)、幫助學(xué)生理清思路,降低學(xué)生寫作的難度;第三方面是寫作后活動(dòng),即學(xué)生完成寫作作業(yè)后,如何讓學(xué)生有成就感。
(二)研究參與者
本次研究參與者為九名初一學(xué)生,其中三名優(yōu)秀,四名良好,兩名相對(duì)落后。
(三)理論依據(jù)
關(guān)于作文題目的設(shè)計(jì),王薔提到要使作文的的題目接近學(xué)生的生活,讓學(xué)生就會(huì)很容易找到要寫的內(nèi)容。關(guān)于寫作前準(zhǔn)備,吳錦和張?jiān)谛驴偨Y(jié)出:關(guān)于作文題目的課堂討論能幫助學(xué)生激發(fā)靈感,縷清思路。關(guān)于學(xué)生作業(yè)反饋,王薔提出教師可以通過(guò)課堂展示為學(xué)生提供展示或分享自己文章的機(jī)會(huì),讓學(xué)生感到受到重視,又能讓同學(xué)們相互學(xué)習(xí)。
(四)方案步驟
方案具體設(shè)計(jì)為以下四個(gè)步驟:
1.每次為學(xué)生提供兩個(gè)題目,供學(xué)生自行選擇。第一次題目布置后不做任何講解。
2.第二次布置題目后,帶領(lǐng)同學(xué)進(jìn)行課堂討論,并規(guī)范內(nèi)容、格式。
3.第三次布置題目后,除帶領(lǐng)同學(xué)進(jìn)行討論外,并布置下周每個(gè)同學(xué)要站在講臺(tái)上將自己作文中所寫的內(nèi)容與大家分享。
4.將這三次作業(yè)進(jìn)行比較并進(jìn)行一次訪談,傾聽(tīng)學(xué)生對(duì)這次行動(dòng)研究的感受。
三、行動(dòng)方案的實(shí)施
第一周,在課堂結(jié)束之前布置了第一次寫作作業(yè)的題目“My Favorite Toy/Food”or“My Best Friend”,完成時(shí)間為一周。當(dāng)同學(xué)們看到有兩個(gè)任選題目后感覺(jué)新鮮,但即便如此仍有抱怨。
第二周,在課堂上布置了第二次的寫作作業(yè)題目“A Letter to Parents”or“My Unforgettable Day”,完成時(shí)間為一周。布置題目后,以“My Unforgettable Day”為例,并讓同學(xué)分組進(jìn)行討論自己最為難忘的一天。然后講解了寫這篇作文應(yīng)該包括的幾個(gè)部分。經(jīng)過(guò)這一番教學(xué)活動(dòng)后,學(xué)生腦海里以大致形成了整篇作文的大體結(jié)構(gòu)。
第三周,布置的作文題目為“My Dream”or“The World in 2112”,此題目為發(fā)散式,鍛煉了同學(xué)們想象能力,同時(shí)布置讓每名同學(xué)站在講臺(tái)與大家分享他的作文。同第二周,將同學(xué)分成三組進(jìn)行寫作前的引導(dǎo)和討論。這次布置作業(yè)后,發(fā)現(xiàn)同學(xué)們幾乎是自發(fā)的進(jìn)行討論。
第四周,上課后安排同學(xué)們依次上臺(tái)進(jìn)行演講,雖然有兩名女生和一名男生相對(duì)靦腆被動(dòng),整體氛圍積極踴躍,其中有兩名成績(jī)較好的女生,脫稿并繪聲繪色地講述了自己的理想。
對(duì)三次作業(yè)進(jìn)行了總結(jié)和對(duì)比。第一次作業(yè)中,從句子簡(jiǎn)單凌亂,文章較短,可以看出九名學(xué)生均顯得很被動(dòng);第二次作業(yè)內(nèi)容相對(duì)第一次邏輯性較強(qiáng);第三次作業(yè)無(wú)論從句子結(jié)構(gòu),文章內(nèi)容和長(zhǎng)度來(lái)看,都能看出學(xué)生很用心。
在第四節(jié)課后,我邀請(qǐng)了三名女生和一名男生在輕松的氛圍下進(jìn)行了談話。在談話中,我發(fā)現(xiàn)四名同學(xué)均一致認(rèn)為作文題名的新穎和趣味性是非常重要的,而且寫作前的指導(dǎo)對(duì)減小了寫作的難度,而且三名口語(yǔ)較好的同學(xué)也認(rèn)為小演講可以提供展示自己的口語(yǔ)和在人前說(shuō)話的能力。其中一名男生和一名女生還積極的為我的題目布置獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,積極的參與教學(xué)活動(dòng)。
四、行動(dòng)方案的成效評(píng)價(jià)
通過(guò)回顧學(xué)生的課堂表現(xiàn)、作業(yè)質(zhì)量和訪談數(shù)據(jù),我發(fā)現(xiàn),新穎或貼近生活的作文題目,可以讓學(xué)生輕松找到要寫的內(nèi)容,或產(chǎn)生興趣、積極動(dòng)腦、鍛煉想象能力;對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作前的引導(dǎo)和討論,能夠幫助學(xué)生屢清寫作思路,規(guī)范寫作模式,在頭腦中形成作文的整體印象,降低寫作難度;而課堂展示的方式,使學(xué)生感到自己的作文受到了重視,學(xué)生對(duì)寫作的興趣自然會(huì)有所提高,甚至還會(huì)為寫作教學(xué)活動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。尤其值得一提的是,小演講的形式不但可以督促、激勵(lì)學(xué)生寫作,同時(shí)也提高了學(xué)生的綜合素質(zhì),為學(xué)生提供了在公立學(xué)校少有的展示自我的平臺(tái)。但由于學(xué)生處于英語(yǔ)水平的初級(jí)階段,受到知識(shí)的限制,作文中仍出現(xiàn)很多語(yǔ)法錯(cuò)誤,有待進(jìn)一步研究改進(jìn)。
參考文獻(xiàn):
這些問(wèn)題自然會(huì)引發(fā)語(yǔ)文教師的思考:初中作文訓(xùn)練體系如何構(gòu)建?作文課堂如何強(qiáng)化作文訓(xùn)練效果?學(xué)生在寫作訓(xùn)練的過(guò)程中如何認(rèn)知寫作目標(biāo)的指向性和訓(xùn)練的系統(tǒng)性?如何引導(dǎo)學(xué)生積累素材、運(yùn)用素材?如何逐步調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)作文的興趣?作文批閱與反饋的針對(duì)性與時(shí)效性如何增強(qiáng)?
為了解決作文教學(xué)中的一些問(wèn)題,提高作文教學(xué)的有效性和課堂效益,主要的策略概括起來(lái)就是:體系引領(lǐng)、模式推行和手冊(cè)導(dǎo)學(xué)。
一、構(gòu)建初中學(xué)段作文教學(xué)體系
1.構(gòu)建體系的基本理念
《課標(biāo)》指出:寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。因此,在寫作中要堅(jiān)持以人為本的理念,以提升學(xué)生作文素養(yǎng)為中心,發(fā)展人,培養(yǎng)人;堅(jiān)持遵循學(xué)生思維發(fā)展規(guī)律,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由具體到抽象,由表象到聯(lián)想,由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí);寫作內(nèi)容由生活化到文學(xué)化、由體驗(yàn)個(gè)人到體驗(yàn)他人、由感悟生活到感悟社會(huì)自然;逐步提升學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的綜合能力。
2.構(gòu)建體系的基本原則
以語(yǔ)文《課標(biāo)》中寫作要求為準(zhǔn)則,根據(jù)語(yǔ)文教材選文和學(xué)生實(shí)際寫作能力,構(gòu)建訓(xùn)練體系。強(qiáng)化學(xué)生寫作主體,強(qiáng)調(diào)教師引導(dǎo)功能;閱讀與寫作融合,課內(nèi)與課外聯(lián)通;創(chuàng)作與修改、評(píng)價(jià)于一體;能力培養(yǎng)與審美滲透兼顧。寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛(ài)生活,積極向上,表達(dá)真情實(shí)感。
3.構(gòu)建體系的基本方法
根據(jù)《課標(biāo)》中關(guān)于初中學(xué)段寫作的目標(biāo)與內(nèi)容,結(jié)合教材指導(dǎo)選文特點(diǎn)和單元寫作訓(xùn)練要求,我們將初中學(xué)段的寫作目標(biāo)與內(nèi)容分解為6個(gè)子目標(biāo),一個(gè)學(xué)期一個(gè)子目標(biāo)。再根據(jù)《課標(biāo)》中寫作訓(xùn)練量化要求:作文每學(xué)年一般不少于14次,把一個(gè)學(xué)期目標(biāo)分解成8個(gè)寫作訓(xùn)練能力指向,據(jù)此設(shè)計(jì)8篇對(duì)應(yīng)的作文訓(xùn)練題目與寫作要求。這樣就形成了以《課標(biāo)》中初中學(xué)段寫作要求為總綱、6個(gè)學(xué)期目標(biāo)和48個(gè)能力指向的作文訓(xùn)練體系。體系兼顧學(xué)生課本學(xué)習(xí)內(nèi)容和不同年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,既彰顯教材的寫作示范性,又兼顧初中學(xué)段作文能力點(diǎn)的覆蓋。
二、推行“三環(huán)五步”課堂模式
1.模式的內(nèi)涵
在作文體系的整體框架下,以“三環(huán)五步”的教學(xué)模式推進(jìn)每一次作文訓(xùn)練,強(qiáng)化作文訓(xùn)練效果?!包c(diǎn)面結(jié)合、縱橫兼顧”,形成初中學(xué)段作文訓(xùn)練的有效方式?!叭h(huán)”,就是將作文課前、課中、課后三個(gè)環(huán)節(jié)合理規(guī)劃和整合,“三環(huán)”置于作文課中,形成教學(xué)“整體”;“五步”,就是 “定向閱讀(課前)――積累分享――創(chuàng)作實(shí)踐――自評(píng)互批――佳作展示(課后)”等五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),連接課內(nèi)外,打通“讀”“寫”關(guān)。有效利用兩節(jié)作文課,完成作文訓(xùn)練全過(guò)程?!拔宀健毕嗫?,兩課相連,形成作文訓(xùn)練整體。
2.模式的應(yīng)用
第一環(huán)節(jié)(第一步):定向閱讀。生活是寫作的源泉,閱讀是作文的羽翼。閱讀什么?讀文章、讀生活。把每一次的作文訓(xùn)練引入生活,引入優(yōu)秀文章。逐步引導(dǎo)學(xué)生有目的地關(guān)注生活,搜集素材;引導(dǎo)學(xué)生有指向地進(jìn)行閱讀,積累材料,體會(huì)寫法,可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)?!岸ㄏ蜷喿x”把引領(lǐng)學(xué)生閱讀、關(guān)注生活和寫作統(tǒng)一起來(lái),有助于學(xué)生逐步養(yǎng)成關(guān)注生活和有效閱讀的良好習(xí)慣。
第二環(huán)節(jié)(第二步):積累分享。積累分享就是先讓學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行積累交流,包括生活素材積累的交流和閱讀積累的交流,然后是教師依據(jù)學(xué)生的匯報(bào)進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo),形成本次作文訓(xùn)練能力點(diǎn)的技法指導(dǎo)。這個(gè)過(guò)程既是學(xué)生定向閱讀成果檢查和展示過(guò)程,也是教師和學(xué)生分享閱讀經(jīng)驗(yàn)、提煉寫作方法的過(guò)程。
第二環(huán)節(jié)(第三步):創(chuàng)作實(shí)踐。根據(jù)新《課標(biāo)》要求,初中學(xué)段在45分鐘內(nèi)能完成不少于500字的習(xí)作。為此,平時(shí)要注重單位時(shí)間內(nèi)的作文訓(xùn)練,通過(guò)實(shí)踐,學(xué)生能夠逐步實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),同時(shí)也是針對(duì)應(yīng)試,做好考場(chǎng)作文。新《課標(biāo)》指出:在學(xué)生的寫作過(guò)程中主張搜集素材、構(gòu)思立意、列綱起草、修改加工等環(huán)節(jié),提高獨(dú)立寫作的能力。因此,我們把學(xué)生的創(chuàng)作實(shí)踐分為兩個(gè)階段,編寫提綱和作文寫作。養(yǎng)成編寫提綱的習(xí)慣,有利于寫作的構(gòu)思立意,有利于提高寫作的速度與質(zhì)量。我們建議教師與學(xué)生一起創(chuàng)作,師生共同創(chuàng)作,既能拉近師生距離,又能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。
第二環(huán)節(jié)(第四步):自改互評(píng)。按照“示批――自改――互評(píng)”的方式進(jìn)行作文批閱。示批,是教師示范的精批,包括字、詞、句的修改,又著眼本次訓(xùn)練目標(biāo)的達(dá)成評(píng)價(jià)。教師的批改要展示給學(xué)生,給學(xué)生以示范作用;自改,是學(xué)生習(xí)作完成后瀏覽全文,對(duì)文章細(xì)部的自我修改過(guò)程;互評(píng),是小組間進(jìn)行交換批閱,從取材、構(gòu)思、立意、語(yǔ)言表達(dá)、寫法運(yùn)用等方面入手,以寫作訓(xùn)練目標(biāo)為重點(diǎn)。教師要全程參與小組內(nèi)的交流討論,適時(shí)幫助、指導(dǎo)和把控全局,保證互評(píng)效果?;ピu(píng)完成后,在組內(nèi)交流。