前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇充滿愛(ài)慕的信范文,相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
在情書滿天飛的今天,我想每個(gè)小學(xué)生都對(duì)戀愛(ài)有了一絲朦朧的認(rèn)識(shí),開(kāi)始萌發(fā)了對(duì)美麗戀情一些向往。也許,我們這個(gè)年齡的孩子對(duì)愛(ài)戀的追求,大人們永遠(yuǎn)只會(huì)付之四個(gè)字“幼稚,可笑”,對(duì)于家長(zhǎng)的評(píng)價(jià),我非常反感,為什么我們小學(xué)生對(duì)于戀情的美好追求,就是"幼稚,可笑"的呢!而家長(zhǎng)的就是“??菔癄€”.“山無(wú)棱,天地合,乃敢與君絕”呢?
我媽看見(jiàn)人家早戀,就來(lái)教育我,什么“小孩子懂什么,還談起戀愛(ài)了,真是無(wú)知呀,他們懂什么是愛(ài)嗎?”“現(xiàn)在主要的是學(xué)習(xí)”等等的話,我都倒背如流了。我在媽媽面前只好順著媽媽意思去說(shuō),可是我心里卻在暗暗的反對(duì)!
大人們覺(jué)得我們對(duì)愛(ài)情抱有的朦朧的幻想,是可笑的,是幼稚的,但是他們想過(guò)沒(méi)有,他們小時(shí)候也會(huì)對(duì)異性有愛(ài)慕之心呀!哪個(gè)家長(zhǎng)敢站出來(lái),理直氣壯的對(duì)我大聲說(shuō):“我小時(shí)候就從來(lái)沒(méi)喜歡過(guò)一個(gè)女生!我是一直把心思放在學(xué)習(xí)上的!”我相信,沒(méi)有一個(gè)人會(huì)相信有人會(huì)說(shuō)這樣的話,而且也沒(méi)有人會(huì)這樣說(shuō)。因?yàn)樗麄冃r(shí)候也一定對(duì)哪個(gè)女生存在著愛(ài)慕之心,而且?guī)缀跞巳硕荚谛r(shí)候?qū)δ硞€(gè)女生存在愛(ài)慕之心。他們現(xiàn)在是不是因?yàn)樵鐟僭趺丛趺戳四??答案可以告訴大家,幾乎沒(méi)有。但是家長(zhǎng)為什么老說(shuō)很早戀不好呢?是因?yàn)殛P(guān)心孩子,怕孩子不好好學(xué)習(xí)?我個(gè)人感覺(jué)對(duì)女生有愛(ài)慕心可以培養(yǎng)個(gè)人情商呀!大家不要感覺(jué)可笑,這確實(shí)是實(shí)話!
所以在這里,我要大膽的向家長(zhǎng)們吶喊出我們學(xué)生的真實(shí)心聲:“不要對(duì)‘早戀’抱有敵視的態(tài)度,只要孩子不做出出格的事就行了,如果做出了出格的事,還是你教育的不好!青春期的孩子就這樣,不要以為出什么大事了,這樣的擔(dān)心是沒(méi)有必要的!”
如果男人是一片土地,究竟有多大的魅力,才足以吸引一個(gè)女人把秋天的“菠菜”籽撒在那上面生根發(fā)芽、蓬勃生長(zhǎng)呢?
有個(gè)女神畢業(yè)于名牌大學(xué),從學(xué)校開(kāi)始就被各路“丘比特”包圍。可女神就是不來(lái)電,因而她的“菠菜”籽就遲遲沒(méi)能撒出去。多年后,而立之年的女神已經(jīng)是香港大學(xué)的碩士畢業(yè)生,并進(jìn)入廣州一所大學(xué)任教,才貌雙兼的女神依然是各路顏值男多金佬覬覦的目標(biāo)。但這時(shí),一個(gè)朋友給女神介紹了一位在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)從事高分子研究的中國(guó)小伙,兩人的微信剛剛加上,就互相來(lái)電了,女神的秋波猶如電光石火穿過(guò)空間和時(shí)間,噼噼啪啪燃燒在大洋彼岸。不過(guò)且慢,女神的秋波不是隨便照射的,必須以男方回到祖國(guó)作為前提。最終的等待沒(méi)有白費(fèi),女神兩畦秋波的種子注定要播撒在適合耕種的土地上,并且以這個(gè)中國(guó)小伙放棄優(yōu)厚待遇回來(lái)與她比肩共事作為完美收官。
塵世中的很多男女,緣分往往來(lái)自秋波的暗送。彼此有意時(shí),不論是朋友歡聚還是兩人獨(dú)處,眼神都是心領(lǐng)神會(huì)的。眼睛是心靈的寫照,當(dāng)她欣賞對(duì)方時(shí),秋波注定是仰望中充滿愛(ài)慕;當(dāng)她愛(ài)慕對(duì)方時(shí),秋波多半是柔情中帶點(diǎn)羞澀。如果對(duì)方有意,秋天的“菠菜”注定會(huì)被對(duì)方充滿深情地采摘,兩情相悅,便盡在不言中。
秋波有時(shí)也會(huì)帶來(lái)傷害,那就是射錯(cuò)了地方。有個(gè)朋友是位隱婚族,為了事業(yè),在單位中裝單身。這一來(lái)不要緊,害苦的卻是那些鶯鶯燕燕,小女子們注定不會(huì)懂得男人的城府,為了所謂的打拼他可以裝得一清二白,坐等一道道秋波射來(lái)。有良知的男人會(huì)繞開(kāi)這些羈絆,居心不恭的人就會(huì)趁火打劫,在土壤里播上不該撒出去的種子,秋天的“菠菜”最后收獲的往往是秋光盈盈的眼淚。
故事很簡(jiǎn)單:活潑樂(lè)觀的意大利青年圭多是個(gè)猶太人,他來(lái)到小鎮(zhèn)阿雷佐遇見(jiàn)了心儀的姑娘多拉,經(jīng)過(guò)幾番巧遇和纏綿,終于與多拉結(jié)婚,并生了一個(gè)可愛(ài)的兒子約書亞??墒?,好景不長(zhǎng),納粹在約書亞五歲生日那天抓走了圭多一家。為了不讓孩子的心靈蒙上陰影,在慘無(wú)人道的集中營(yíng)里,圭多試圖讓約書亞相信這只是一場(chǎng)游戲。
就是這樣一部描述二戰(zhàn)時(shí)期猶太集中營(yíng)生活的電影,能夠在愁云慘霧中,尋找到樂(lè)觀、美麗和溫情,用喜劇的方式,使觀眾笑著流淚。
意大利這個(gè)國(guó)度,總能給人帶來(lái)陽(yáng)光充沛的感覺(jué)。甚至連食物,都是色澤明快,鮮美欲滴的。似乎在這片靴子狀的土地上,一切都經(jīng)過(guò)了充足的日照,甜美且裝滿了水分。它盛產(chǎn)口感最濃烈的espresso咖啡,滋味最醇厚的冰淇淋,香氣最誘人的批薩餅,以及美麗的女人和英俊的男人。在這次世界杯,意大利的男人們終于如愿以償?shù)孬@得了冠軍。當(dāng)他們流著淚親吻獎(jiǎng)杯,并且擁抱做一團(tuán)時(shí),相信全世界迷戀意大利隊(duì)的女球迷們都會(huì)希望自己變身為那只獎(jiǎng)杯,被他們流連愛(ài)慕。意大利,作為歐洲文藝復(fù)興的發(fā)源地,總是與藝術(shù)、奔放、浪漫等等美好的字眼聯(lián)系在一起,成為人們幻想之中的美麗國(guó)度。在這樣的氣氛下,即使是悲劇電影,也能讓人感覺(jué)到溫暖。而那些偶爾出現(xiàn)的哀傷情緒,也會(huì)隨著若隱若現(xiàn)的美好未來(lái),逐漸煙消云散。
意大利的美食,也彌漫著自由、愉悅的風(fēng)尚?;蛟S不夠精致,但是絕對(duì)可口。也許是因?yàn)閬啛釒У刂泻夂?,使得意大利食物傾向于偏酸的口味,常用檸檬汁、番茄和醋調(diào)味,而這種飲食習(xí)慣,卻恰好符合健康飲食原則。意大利飲食雖然不如希臘的地中海式飲食那樣溫和,但是,其醇美的口味卻足以抵消這些缺憾,使其超越法式大餐與美式快餐,成為更接近理想食譜的上選佳肴。
相信人生是美麗的,哀愁也就變得微不足道了。
《意大利的美麗與哀愁》相關(guān)鏈接
導(dǎo)演:
主演:羅伯托-貝尼尼、尼科雷塔-布拉斯基
劇情簡(jiǎn)介:
【關(guān)鍵詞】動(dòng)態(tài)生成;語(yǔ)文課堂;激活;因勢(shì)利導(dǎo);精彩課堂
華東師范大學(xué)葉瀾教授在 “新基礎(chǔ)教育”理論中提出了課堂動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn):“教師只要思想上真正顧及了學(xué)生多方面成長(zhǎng)、估計(jì)了生命活動(dòng)的多面性和師生共同活動(dòng)中多種組合和發(fā)展方式的可能性,就能發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)具有生成性的特征。”他從生命的高度用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)。在師生的多向互動(dòng)中,巧追問(wèn),進(jìn)行智慧的交流,思維的碰撞,從而衍生出豐富的新的教學(xué)資源,這些動(dòng)態(tài)的教學(xué)資源會(huì)成為新的教育生長(zhǎng)點(diǎn),使課堂煥發(fā)出生命的活力。我認(rèn)為, “語(yǔ)文動(dòng)態(tài)課堂”是教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中因勢(shì)利導(dǎo),學(xué)生自主參與的基礎(chǔ)上,時(shí)刻關(guān)注并及時(shí)捕捉課堂上有探究?jī)r(jià)值的新信息、新問(wèn)題,再有所發(fā)現(xiàn)、有所拓展、有所創(chuàng)新,促進(jìn)教學(xué)的不斷動(dòng)態(tài)生成和發(fā)展的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。語(yǔ)文課堂是師生情感交流、知識(shí)共享的過(guò)程,既包括預(yù)設(shè)性生成,也包括非預(yù)設(shè)性生成的過(guò)程。
一、精心預(yù)設(shè):質(zhì)疑問(wèn)難,師生互問(wèn),激活凝固課堂
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“敢于提出自己的看法,作出自己的判斷?!闭n堂是開(kāi)放的,教學(xué)是生成的,教學(xué)過(guò)程是“靜態(tài)預(yù)設(shè)”在課堂中“動(dòng)態(tài)實(shí)施”的過(guò)程,是在一定的學(xué)習(xí)任務(wù)的前提下的“預(yù)設(shè)”、“生成”。 我在指導(dǎo)學(xué)生閱讀李白的詞《菩薩蠻》時(shí),用學(xué)生的眼光來(lái)審視教學(xué)內(nèi)容,設(shè)身處地地想學(xué)生所想,疑學(xué)生所疑,適當(dāng)?shù)亍岸紫律韥?lái)看學(xué)生”,變傳統(tǒng)的“加法思維”為“減法思維”。
師問(wèn):關(guān)于這首詞所表達(dá)的內(nèi)容,有人認(rèn)為是‘游子思?xì)w鄉(xiāng)’,有人認(rèn)為是‘思 婦盼歸人’,也有人認(rèn)為二者兼有。你的看法如何?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
生1答:我認(rèn)為是“游子思?xì)w鄉(xiāng)”。理由是:一、二句是游子眼前所見(jiàn)之景;三至六句是游子觸景生情,設(shè)想家人盼望自己歸去的情景;最后兩句是游子感嘆旅途漫漫,歸鄉(xiāng)無(wú)期,更添愁苦。
生2答:我認(rèn)為是“思婦盼歸人”。理由是:上片寫思婦見(jiàn)晚景而生愁情;五、六句寫思婦佇立玉階,見(jiàn)鳥(niǎo)歸而懷念游子;最后兩句寫思婦設(shè)想游子歸途艱難,感嘆相逢無(wú)期。
生3答:我認(rèn)為是“二者兼有”。理由是:全詞以游子思?xì)w鄉(xiāng)和思婦盼歸人相互渲染, 傳達(dá)了“一種相思,兩處閑愁”的情思。
老師總結(jié):你們通過(guò)自己的思考很好地表達(dá)了對(duì)這首詩(shī)情感的詮釋,抒發(fā)了對(duì)這首詩(shī)歌的獨(dú)特見(jiàn)解,讓老師很欣慰。
這樣的探究既讓學(xué)生敢于提出自己的看法,作出自己的判斷。又讓教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)突出,簡(jiǎn)化頭緒;使教學(xué)目標(biāo)集中,凸現(xiàn)成效。
教師還要善于應(yīng)變學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難,并因勢(shì)利導(dǎo),以滿足學(xué)生的求知欲,并使之生成新的教學(xué)資源。這樣的生成讓我們的教學(xué)充滿了挑戰(zhàn),充滿了靈性,讓我們的課堂充滿了智慧,充滿了精彩。
在教《信陵君竊符救趙》時(shí),一學(xué)生問(wèn)我:“侯贏能對(duì)信陵君了如指掌,怎么不能對(duì)魏王了如指掌呢?直接讓他去勸魏王出兵,是最好的辦法?!蔽荫R上把問(wèn)題拋給大家,課堂立刻熱鬧起來(lái)。趁他們討論熱烈時(shí),我又拋出一個(gè)問(wèn)題:“信陵君該不該留在趙國(guó),這是不是在逃避責(zé)任?”.....一個(gè)即興發(fā)言把本來(lái)枯燥的文言文教學(xué)課堂給激活了,師生用了一半多時(shí)間在討論分析課堂生成的問(wèn)題,收到了良好的教學(xué)效果。
二、意外生成:因勢(shì)利導(dǎo),巧用錯(cuò)誤,成就精彩課堂
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育的技巧并不在于能預(yù)見(jiàn)到課堂的所有細(xì)節(jié),而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況,巧妙地在學(xué)生不知不覺(jué)中做出相應(yīng)的變動(dòng)?!闭n堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)師生之間動(dòng)態(tài)關(guān)系,這種動(dòng)態(tài)關(guān)系互相影響,互相促進(jìn),是一種“共享”式的對(duì)話過(guò)程。這就要求教師具備相當(dāng)?shù)恼n堂機(jī)智,善于捕捉學(xué)生回答中的思維亮點(diǎn),點(diǎn)燃他們的思維火花,以形成燎原的思維熱潮。
1. 因勢(shì)利導(dǎo),綻放活力課堂
新課程要求教師和學(xué)生要建立起一種新的關(guān)系,從“獨(dú)奏者”的角色過(guò)渡到“伴奏者”的角色,主要是引導(dǎo)學(xué)生探究疑難,“讓每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造奇跡”。
在小說(shuō)閱讀教學(xué)中,對(duì)于復(fù)雜的人物形象,學(xué)生必然各有想法,遇到這樣的小說(shuō),教師不妨給學(xué)生充裕的時(shí)間去闡述自己的觀點(diǎn),讓不同的觀點(diǎn)在學(xué)生的辯論探討中發(fā)生碰撞,從而引導(dǎo)學(xué)生全面、準(zhǔn)確地把握人物形象。我在分析《項(xiàng)鏈》主人公瑪?shù)贍柕滦蜗髸r(shí),就出現(xiàn)了“狀況”。我引導(dǎo)學(xué)生按照分析人物形象方法總結(jié)出瑪?shù)贍柕率莻€(gè)愛(ài)慕虛榮的女人,最后因?yàn)閻?ài)慕虛榮而自食惡果,是個(gè)可悲但不值得同情的人物;正要進(jìn)行下個(gè)環(huán)節(jié),意外發(fā)生了,有位學(xué)生站起來(lái)說(shuō):“我認(rèn)為瑪?shù)贍柕聬?ài)美是沒(méi)錯(cuò)的,瑪?shù)贍柕率菒?ài)慕虛榮,但她并不虛偽,只不過(guò)瑪?shù)贍柕伦詈蟮姑沽它c(diǎn),命運(yùn)和她開(kāi)了個(gè)天大的玩笑而已;”緊接著另一位學(xué)生說(shuō):“我也有不同意見(jiàn),我認(rèn)為瑪?shù)贍柕率莻€(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)呐恕!蔽铱创饲樾危脵C(jī)因勢(shì)利導(dǎo),適時(shí)點(diǎn)撥。學(xué)生們?cè)趲追瑺?zhēng)辯過(guò)后,自然而然的達(dá)成了共識(shí),認(rèn)為小說(shuō)主人公雖然愛(ài)慕虛榮,但丟失了項(xiàng)鏈后表現(xiàn)出極大的勇氣,誠(chéng)實(shí)的擔(dān)當(dāng)了自己的責(zé)任。課堂教學(xué)中,學(xué)生或教師的一個(gè)錯(cuò)誤,不同意見(jiàn)的碰撞、突發(fā)事件等,常常打破教學(xué)預(yù)設(shè)。只有敏銳地捕捉到學(xué)生“意外生成,”通過(guò)這種意外的生成順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生探究,才能更好地突出教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn),從而達(dá)到有效教學(xué)的目的,綻放活力課堂。
2.巧用錯(cuò)誤, 成就精彩課堂
教育學(xué)理論認(rèn)為,教學(xué)過(guò)程是學(xué)生認(rèn)識(shí)和發(fā)展過(guò)程,是學(xué)生從不懂到懂,從不會(huì)到會(huì),從人格尚不完善到逐漸完善的成長(zhǎng)過(guò)程,所以學(xué)生在這一過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤是很正常的,教師要理解寬容,并鼓勵(lì)學(xué)生從“錯(cuò)誤”中找到藥方。在聽(tīng)寫成語(yǔ)字形時(shí),好多同學(xué)都把成語(yǔ)“世外桃源” 寫成了“世外桃園”。把“計(jì)日程功”寫成了“計(jì)日成功”等,那么怎樣才能讓學(xué)生避免這些錯(cuò)誤呢?我靈機(jī)一動(dòng),向?qū)W生“討教”,不出所料,糾錯(cuò)方案出來(lái)了。
生1:“世外桃源”這一成語(yǔ)出自《桃花源記》,桃源就指桃花源頭。
生2:漁人進(jìn)出的是桃花源,而不是桃花園。
生3:寫“桃園”可能受《三國(guó)演義》第一回“宴桃園豪杰三結(jié)義”的影響。
生4:計(jì):計(jì)算;程:估量,考核;功:成效。工作進(jìn)度或成效可以按日計(jì)算。形容進(jìn)展快,有把握按時(shí)完成。不是計(jì)算著日子成功。
這一“生成”小插曲,雖然表面上是對(duì)錯(cuò)別字作了糾正,但實(shí)際上是對(duì)成語(yǔ)意思的理解,也在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
面對(duì)信息多變,資源多彩的課堂,有價(jià)值的生成通常發(fā)生在質(zhì)疑和糾正彼此的碰撞中,而其間教師的引導(dǎo)調(diào)控是觸發(fā)生成不可或缺的因素。在這樣的課堂教學(xué)中,教師不是機(jī)械的按原先預(yù)定的計(jì)劃進(jìn)行教學(xué),而是在當(dāng)時(shí)課堂特定的生態(tài)環(huán)境下,應(yīng)靈活駕馭教學(xué)過(guò)程,因勢(shì)利導(dǎo),適時(shí)調(diào)控,激活課堂教學(xué),創(chuàng)造性的組織起適合學(xué)生參與自主創(chuàng)新的教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)課堂有效生成。讓學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí),也產(chǎn)生自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),獲得豐富的情感體驗(yàn),使凝固的課堂場(chǎng)景變成一幅幅鮮活的,生動(dòng)的畫面,讓平淡的課堂演繹出智慧與激情,創(chuàng)造與精彩。
參考文獻(xiàn):
[1]《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿).《教學(xué)參考》
[2]《新世紀(jì)教師素養(yǎng)》.《教育理論》
[3]王升.《論學(xué)生主體參與教學(xué)》
[4]葉瀾.《重建課堂教學(xué)過(guò)程觀》
一、呈示部
在輕柔的弦樂(lè)顫音背景上,長(zhǎng)笛吹出了優(yōu)美動(dòng)人的鳥(niǎo)鳴般的華彩旋律,接著,雙簧管以柔和抒情的引子主題,展示出一幅風(fēng)和日麗、春光明媚、草橋畔桃紅柳綠、百花盛開(kāi)的畫面。主部,獨(dú)奏小提琴?gòu)娜岷蜆闼氐腁弦開(kāi)始,在明朗的高音區(qū)富于韻味地奏出了詩(shī)意的愛(ài)情主題。在音色渾厚的G弦上重復(fù)一次后,樂(lè)曲轉(zhuǎn)入A微調(diào),大提琴以瀟灑的音調(diào)與獨(dú)奏小提琴形成對(duì)答(中段)。后樂(lè)隊(duì)全奏愛(ài)情主題,充分揭示了梁祝真摯、純潔的友誼及相互愛(ài)慕之情。在獨(dú)奏小提琴的自由華彩的連接樂(lè)段后,樂(lè)曲進(jìn)入副部。這個(gè)由越劇過(guò)門變化來(lái)的主題,由獨(dú)奏小提琴奏出(包括加花變奏反復(fù)),與愛(ài)情主題形成鮮明的對(duì)比。
第一插部為副部主題動(dòng)機(jī)的變化發(fā)展,由木管與獨(dú)奏小提琴信弦樂(lè)與獨(dú)奏小提琴相互模仿而成。第二插部更輕松活潑,獨(dú)奏小提琴用E徵調(diào)模仿古箏、豎琴與弦樂(lè)模仿琵琶的演奏,作者巧妙地吸取了中國(guó)民族樂(lè)器的演奏技巧來(lái)豐富交響樂(lè)的表現(xiàn)力。這段音樂(lè)以輕松的節(jié)奏、跳動(dòng)的旋律、活潑的情緒生動(dòng)地描繪了梁祝三載同窗的情景。它與柔和抒情的愛(ài)情主題一起從不同角度上反映了梁祝友情與學(xué)習(xí)生活的兩個(gè)側(cè)面。
二、結(jié)束部
由愛(ài)情主題發(fā)展而來(lái),抒情而徐緩(B徵調(diào),2/4拍子)現(xiàn)在已經(jīng)是斷斷續(xù)續(xù)的音調(diào),表現(xiàn)了祝英臺(tái)有口難言,欲言又止的感情。而在弦樂(lè)顫音背景上出現(xiàn)的“梁”、“?!睂?duì)答,清淡的和聲與配器,出色地描寫了十八相送、長(zhǎng)亭惜別、戀戀不舍的畫面。真是“三載同窗情似海,山伯難舍祝英臺(tái)”。
三、展開(kāi)部
突然,音樂(lè)轉(zhuǎn)為低沉陰暗。陰森可怕的大鑼與定音鼓,驚惶不安的小提琴,把我們帶到這場(chǎng)悲劇性的斗爭(zhēng)中。
銅管以嚴(yán)峻的節(jié)奏、陰沉的音調(diào),奏出了封建勢(shì)力兇暴殘酷的主題。(F徵調(diào),4/4拍子)獨(dú)奏小提琴以戲曲散板的節(jié)奏,敘述了英臺(tái)的悲痛與驚惶。接著樂(lè)隊(duì)以強(qiáng)烈的快板全奏,襯托小提琴果斷的反抗音調(diào)。它成功地刻畫了英臺(tái)誓死不屈的反抗精神。其后,上面兩種音調(diào)形成了矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面,它們?cè)诓煌恼{(diào)性上不斷出現(xiàn),最后達(dá)到一個(gè)斗爭(zhēng)——強(qiáng)烈的抗婚場(chǎng)面。當(dāng)樂(lè)隊(duì)全奏的時(shí)候,似乎充滿了對(duì)幸福生活的向往與憧憬,但現(xiàn)實(shí)給予的回答卻是由銅管代表的強(qiáng)在封建勢(shì)力的重壓。
樓臺(tái)會(huì)B徵調(diào)、4/4拍子,纏綿悱惻的音調(diào),如泣如訴;小提琴與大得琴的對(duì)答,時(shí)分時(shí)合,把梁祝相互傾述愛(ài)慕之情的情景,表現(xiàn)得淋漓盡致。
哭靈控訴音樂(lè)急轉(zhuǎn)直下,弦樂(lè)的快速的切分節(jié)奏,激昂而果斷,獨(dú)奏的散板與樂(lè)隊(duì)齊奏,快板交替出現(xiàn)。這里加了板鼓,變化運(yùn)用了京劇倒板與越劇囂板(緊拉慢唱)的手法,深刻地表現(xiàn)了英臺(tái)在墳前對(duì)封建禮教的血淚控訴的情景。這里,小提琴叭取了民族樂(lè)器的演奏手法,和聲、配器及整個(gè)處理上更多運(yùn)用了戲曲的表現(xiàn)手法,將英臺(tái)形象與悲傷的心情刻畫得非常深刻。她時(shí)刻呼天嚎地,悲慟欲絕,時(shí)而低回婉轉(zhuǎn),泣不成聲。當(dāng)樂(lè)曲發(fā)展到改變節(jié)拍(由二拍子變?yōu)槿淖?時(shí),英臺(tái)以年輕的生命,向蒼天作了最了最后的控訴。接著鑼鼓齊鳴,英臺(tái)縱身投墳,樂(lè)曲達(dá)到最。