前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇個性非主流范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
1、如果你不在乎天長地久,也許我能給你個曾經(jīng)擁有。
2、你只記得她有多讓人心疼,卻忘了我也怕冷。
3、到不了的都叫做遠(yuǎn)方,回不去的都叫做過去,不回頭的都叫做別離。
4、你的虛偽,我從頭看到尾,我的追隨,誰看到了屬于我的美。
5、戴上面具我就失去了自己,可是摘下面具我便失去了世界。
6、既然他已遠(yuǎn)去,又何苦用時間來欺騙自己。
7、還有哪一種結(jié)尾,花光一切在乎你,沒有想過太多,我只需要你。
8、快樂的時候,你聽的是音樂。難過的時候,你開始懂得了歌詞。
9、不主動就會失去,但主動多了真的好累。
10、每個人都有著一個屬于自己的過去,我們所要做的是別再往傷口上撒鹽了。
11、可能是我還活在有你的世界,無法自拔!
12、如果,我消失了。是否會有人為我流淚?你是否聽見愛情在哭泣?
13、你那么愛他、為什么不把他留下。
14、根本就不在乎,哪里來的真與假。
15、我們隔著一道彼此看得到對方的玻璃,但玻璃的兩邊卻是不一樣的世界。
16、人生是一片悲涼的海,憤怒的拍打著海岸,你是海中的一片帆,總是撫平我的悲傷!
17、你找到了她,卻把我弄丟了。
18、分手時都說彼此的好,那再愛一次會怎樣。
19、愛情是個夢,而我睡過了頭。
20、每個人都有一個死角,自己走不出來,別人也闖不進(jìn)去。
21、感謝你離開我,讓我遇到比你更在乎我的人。
22、你沒想象中那么念舊,回憶喚不會你的溫柔。
23、分手因?yàn)槲覀儾缓线m,我是地獄的惡魔,你是天堂天使。
24、每個人的青春,終逃不過一場愛情。在這里,有愛,有情,有喜,有樂,卻單單沒有永恒。
25、寂寞就是你說話時沒人在聽,有人在聽時你卻沒話說了!
26、對你的愛從沒停止過,只是我不在讓別人知道而已。
27、如果有一天我們有緣相見,你是不是還會想起我們說過的永遠(yuǎn)。
28、即使站在陽光下、影子也是黑的。
29、多希望死亡只是身上的一個按鈕,一按即去,不痛不癢。
30、不要跟我說什么真心,你根本就沒心。
31、你給我的回憶、放心、我會徹徹底底的刪除。
32、沉默是害怕的借口,傻笑是委屈的理由,用力的微笑,扯痛了嘴角。
33、分手,我沒有挽留。因?yàn)槟阏f過,就是喜歡這樣要強(qiáng)的我。
34、后來才發(fā)現(xiàn),那些擁抱過的人,握過的手、唱過的歌、流過的淚、愛過的人、所謂的曾經(jīng),就是幸福。
35、如果哪天,你能夠走進(jìn)我的心里,你可以發(fā)現(xiàn),這里面百分之九十九的傷都是你賜予的。
36、哪里有人會喜歡孤獨(dú),只不過是不喜歡失望罷了。
37、拈一抹過往,剪一窗歲月,撣一路灰塵,望一涯征程,淡淡領(lǐng)悟,繽紛歲月靜好的沉香。
38、難受也好,痛苦也罷,至少是一種感覺!
39、你的世界,我只是過客:我的世界,你卻是主角。
40、那天我們在路口結(jié)束了,()但是在下一個轉(zhuǎn)角處你會傷心嗎?
41、他都不難受,他只要自由,退到無路可走,不如就放開手。
42、愛情除了剛開始的一見鐘情,其他的都一文不值。
43、看著現(xiàn)在幸福的你、我即憎恨、又欣慰。
44、分離,就像一場,永遠(yuǎn)躲不了的宿命。
45、當(dāng)遺忘變成另一種開始,淡了回憶,痛最真實(shí)。
46、黑夜里不敢點(diǎn)燈,是誰讓我越陷越深,讓我深愛過的人,越來越陌生。
47、如果是以前我會很生氣,很生氣,如今我只覺得寒心,連怪你的心都沒有了。
48、我不要你的承諾,不要你的永遠(yuǎn),只要你真真切切愛我一遍。
49、當(dāng)我對你敞開心扉時,你卻將我拒之門外,還怪我不懂事。
50、當(dāng)初的悲傷,變成干枯的回憶。
51、兩顆心曾經(jīng)靠的那么近,如今卻要就這樣放棄。
52、你對我的好,像是一種罪。
53、不是不關(guān)心,只是不敢問,害怕知道你的一切。
54、經(jīng)常在夜晚一個人躲在角落里、偷偷抱著自己哭。然后依舊嘻嘻哈哈的、假裝那些傷痛都不曾在。
55、明明是個美好的開始,為何到了最后的結(jié)局確如此慘不忍睹。
56、你說過要努力,可是要怎么努力呢,一個人的心可以堅(jiān)持多久呢。
57、誰先付出所有,便先失去所有。
58、離開你的那一天開始,左心房漸漸停止跳動。
59、你憑什么偷走俄的心,卻又狠狠的把俄推開。
60、沒有正式的告別,我們匆匆分開,猶似兩條僅有一個交點(diǎn)的直線,再沒機(jī)會存在交集。
61、人在悲傷的時候,不管聽多么歡快的曲子,都會止不住的流淚。
62、那是多么久遠(yuǎn)了的時光,我卻始終惦記不放。
63、或許我們有時會背馳在我們的愛情中,會頹廢在自己的世界。
64、世界再大,大不過一顆心;走得再遠(yuǎn),遠(yuǎn)不過一場夢。
65、我們變成了最好的朋友,這次成全了你想要的自由。
66、不愿離去,只為在奈何橋上等你,攜手前進(jìn)再續(xù)前緣。
67、從此以后,我就是我的情人,從此以后,我就是我的愛人,從此以后,你不是我的什么。
68、靜水流深,滄笙踏歌;三生陰晴圓缺,一朝悲歡離合。
69、可不可以不勇敢,可不可以不堅(jiān)強(qiáng),可不可以哭一場。
70、過去的永遠(yuǎn)都不會再回來了,而回來的也永遠(yuǎn)不會像過去那般美麗。
71、既然你非要你的自由,挽留也會讓我傷心到最后。
2009年6月29日
為大家收集的非主流個性(特殊)符號大全
2009-06-29 00:05:18|分類: 非主流特殊符號大 字號
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?. (o) 目瞪口呆 (°ο°)~ @ 暈倒,不省人事
?. *@_@* 崇拜的眼神;眼睛為之一亮 ^- 愛你呦~~
?. ~ 見到偶像眼睛為之一亮 (*^?^*) 啵一個!
?. (^_^)∠ 送你一束花 (*^︹^*︺羞羞
?. ‵(*^^*)′ 超級羞羞 ‵(*∩_∩*)′ 獻(xiàn)上
?. ~_~ 想睡覺了的意思!! (~ o ~)~zZ 我想睡啦~
?. π_π? 打瞌睡 =@~@= 一個看到美眉就緊張+臉紅的大學(xué)生。
?. @(一-一) 秘密--------噓``````` (ˇ︿ˇ﹀ 不以為然
?. (^人^) 拜托啦^^~ (^_^)/~~ 掰掰~
?. *x*... ... 你逼我也沒用,我劫對不會搜粗棄的!
?. ~w_w~ ... ... 噓!別吵偶,讓偶思考一下! (ˇ?ˇ) 嗯~,思考中
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^/////v///////^ 滿臉春風(fēng) UoU 沒錯 \(0.0)/ 歲!!
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0o。(-. - ) 睡覺 0_0 空洞~~~ p_q 揉眼睛
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(v?v) 嗯~,思考中 (*>.
(*^?^*) 啵一個! (^_^)∠ 送你一束花 ‵(*∩_∩*)′ 獻(xiàn)上
(o) 目瞪口呆 (~ o ~)~zZ 我想睡啦~ π_π 打瞌睡
~ 見到偶像眼睛為之一亮 ∥∣° 真尷尬~~ ..@_@|||||.. 頭昏眼花
(+_+)? 不知道你在什么 o_O??? 發(fā)生啥事? x__x, 唉..... 別哭了!
O__O" 呆滯的眼神~~~!! (><) 不~ (ˋ︿ˊ)﹀-# 生氣
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-____-" 唉~~別提了..... 粉無奈~~ (° ο°)~@ 暈倒了..
XX糟糕.. 完蛋的意思呀~~ 。_。 受到打擊,表情呈現(xiàn)呆滯樣~ ~^o^~ 加油呦!
(-.-)=3 松ㄌ一口氣~ ~@^_^@~ 可愛呦! ∩__∩y 耶~~^^ (裝可愛?!)
~*.*~ 害羞又迷人的小女生 *^÷^* 得意的笑(有上下唇的喲 (?o?) 喔?
(?_??) 什么事??? (≧≦) 感動~ (b_d) 戴了副眼鏡
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( T___T ) 怎么會這樣… ( $ _ $ ) 見錢眼開! ( 3__3 ) 剛睡醒~
( ﹁ ﹁ ) ~~~ 懷疑喔~~ (ˉ^ˉ ) 當(dāng)然! (x___x) (昏倒) 個性符號eke30.cn/
( +_+ ) 刺眼! (>_
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?. 11 (作鬼臉) ( 「 「 ) ~~~ 懷疑喔~~ (?_??) 什麼事啊?
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?.15 ( ˉ ˉ ) 腦中一片空白 ( *>.
?.16 ( E___E ) 念昏了頭 ( $ _ $ ) 見錢眼開!( 3__3 ) 剛睡醒~
?.17 (b_d) 戴了副眼鏡 (*^@^*) 乖~還含個奶嘴哦
?.18 ( @^^@) 臉紅了啦! o(?"?o (皺眉頭)
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“啊”驚天地泣鬼神的一聲發(fā)了出來。
“猴子,昨晚不睡覺,抽什么風(fēng)?”套躺在床上,一副懶洋洋的姿態(tài)。
“抓不住愛情的我…。.”聽到了套的誘惑,猴子似乎又開始沉醉在昨夜的猴子演唱會,大放猴聲,聽得我們是“醉生醉死”,就在這時,槍王使出必殺技,一槍致命。
"呀,慘無猴道”我們將猴子逼到墻角,那一雙淚汪汪的眼睛,向我們掃來,但在猴的眼里,只見有十一個面目猙獰的非人類,在向他......
“哇,猴哥你的唱功好棒呀!”棍在一旁笑嘻嘻的說道。
也就在不到三十秒的時間,我們對猴的態(tài)度來了個180度的轉(zhuǎn)換,“今晚我們來唱通宵吧”套在一旁建議,接下來,恐怕玉皇大睡不成覺了,因?yàn)?,那歌聲,真的稱得上時“此曲只應(yīng)天上有,人間哪有幾回長”。說著,演唱會開始了?,F(xiàn)在覺得,我們不像在學(xué)校,更像在瘋?cè)嗽骸?/p>
“頭上一片青天,心中一個信念......”高陽隨性大唱一首,便是掌聲連連,吶喊滔滔不絕。
“燈火輝煌的街頭,突然襲來一陣寒流......”猴子,套,槍王來了個三合唱,我嘔呀,此時真的想死掉,別人唱是要錢,他們不要命,是讓人生不如死呀!如果讓孫楠聽了,肯定把他們仨扒了皮,抽了筋,喝了血,因?yàn)?,那太難聽了。
不知唱了多長時間,唱了多少首歌,聽得我昏昏欲睡,就在我準(zhǔn)備和夢中情人相見時,又一聲河?xùn)|獅吼,嚇得我差點(diǎn)見閻王。把我嚇?biāo)啦灰o,可這次,竟把老管招徠。
“008,真是太過分了,現(xiàn)在幾點(diǎn)了,狗都睡了,你們還吵什么!”氣的老管蹬鼻子瞪眼。而我們,一個個在裝睡,全當(dāng)他在唱催眠曲。
“你們給我起來”老關(guān)似乎更加生氣,接著,便把我們的被子掀開,一人一腳,都不知老關(guān)吃什么,人到老年,力氣比牛都大。
關(guān)鍵詞: “非主流”現(xiàn)象 服飾及形象特征 審美取向
時下“非主流”現(xiàn)象充斥于新聞媒介、報(bào)刊雜志、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等,蕓蕓叢談,大家各述己見,對于這個特殊現(xiàn)象,人們也已經(jīng)把“非主流”現(xiàn)象作為一個群體現(xiàn)象來討論。“非主流”現(xiàn)象在人們的爭論中,表現(xiàn)出來的生命力是時代性鮮明的,是活生生地放在了社會里的。而“非主流”現(xiàn)象的表現(xiàn)形式更多地依賴于人類的發(fā)展需求。簡單的外在表現(xiàn)形式為對“衣”的要求,“非主流”現(xiàn)象對于服飾的要求有著較強(qiáng)的“個性”的特點(diǎn)。這種依賴性的需要,對于目前國內(nèi)服裝行業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。
“非主流”現(xiàn)象普遍存在于年輕人中,時間年限模糊一點(diǎn):80后-90后①,正是年輕人從受教育階段踏入自我生活階段②,此階段帶有鮮明的時代特性,一種所謂的相對“成熟”與否的階段,各方面未定性期,在審美層次問題上帶有很強(qiáng)的個性特點(diǎn)。在服飾選擇需求上,有其相對獨(dú)立的特點(diǎn)。
一、“非主流”現(xiàn)象的界定范圍
(一)非主流與主流的定義及區(qū)別。
對于“非主流”現(xiàn)象的定義,可以從文化的角度解釋這個詞語。比較一下“主流”與“非主流”的概念,可以解釋為:1.主流的事物,應(yīng)該說是一個相對穩(wěn)定的整體,內(nèi)部或許運(yùn)動劇烈,但依然遵循既有的規(guī)律和法則,結(jié)果是可以預(yù)見的。比如一條大的河流,總體流向大海,不會因?yàn)檫@個河段窄、這個河段寬,那邊水流急、那邊水流緩,而產(chǎn)生流向目的地的改變。2.非主流是主流的逆向思維,應(yīng)該保持它的活力。這個活力不是指其存在與否或正在運(yùn)行與否,而是指其創(chuàng)造的能力。很多非主流的事物,一旦失去其創(chuàng)造力,盡管其形式仍然是非主流的,也就只有兩種結(jié)局:消滅或被同化。比如嬉皮士風(fēng)潮,一旦失去了其特定的歷史創(chuàng)造力,就不能與時俱進(jìn)地發(fā)展自己的理念,也就逐漸退落。鑒于上述兩種概念,對于目前“非主流”現(xiàn)象有一定的客觀解釋?!胺侵髁鳌爆F(xiàn)象有其獨(dú)特的一面,有著鮮明的時代性特點(diǎn),也是被社會發(fā)展階段所包容著的現(xiàn)象,同樣也是具有一定創(chuàng)造能力的群體。而無法確切定義或沒有定論,則是非主流事物擁有創(chuàng)造力的反映。從某種意義上來說,非主流代表的正是社會的發(fā)展趨向,人類前進(jìn)的活力源,社會肌體里的變異基因片斷,創(chuàng)造力的所在。從心理上來說,主流總想要確認(rèn)什么,樹立什么,劃定什么,保持什么……非主流的創(chuàng)造力往往打破周邊環(huán)境,大多時候,非主流的主體都難以被大眾社會所接納。非主流是一種體驗(yàn),而作為一種體驗(yàn),必然要經(jīng)過行為主體的感覺思考與行為。那么,較為通俗的說法就是,非主流的東西總能表現(xiàn)出一種個性。這種個性必然是強(qiáng)烈的,否則將湮沒于共性中。絕大多數(shù)個性種子尚不足以突破自身的谷殼,更不用說生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。所以說,個性的表現(xiàn)不是每個人都能接受的。所謂個性,似乎又通過言行來表達(dá),言行總要遵行一定的規(guī)律和法則。非主流當(dāng)然不是跟隨大眾潮流的東西,它另類些、張揚(yáng)些,或者更確切點(diǎn)說符合我們個人心理的行為?;蛘叱?,或者滯后,但非主流是有轉(zhuǎn)變成為主流的可能的。
(二)培育“非主流”現(xiàn)象的環(huán)境條件。
幾年前,非主流在“80后”部分人群中異軍突起,這可追究為國內(nèi)最早的“非主流”現(xiàn)象。當(dāng)?shù)谝淮温牭健胺侵髁鳌币徽f時,大部分人聯(lián)想到的是西方的新派搖滾、新嬉皮士、朋克等次文化元素,很多人第一意識是“改革開放帶來的曙光”,青少年都開始步入文化前沿了。非主流在那個懵懂年代,代表的是一種不成熟的價值觀念與自我定位的探索方式?!?0后”對于非主流,每個人都有其獨(dú)特的理解方式,不同的角度;不同的探索方式;不同的表現(xiàn)形式,所以沒有出現(xiàn)大規(guī)模、大范圍、大群體的“非主流”現(xiàn)象,也就是沒有形成癥候群。到所有人開始聚到一起討論、交流、相互借鑒,這時第二代“非主流”悄然形成,也就是“90后”的非主流。至此,非主流現(xiàn)象開始群體化、普遍化,打擊面廣,影響深刻。“非主流”發(fā)展至今,被諷刺為一桶西方強(qiáng)勢文化市場的“潲水”,而我們不能說它是支流或是逆流文化,所以暫時把它歸結(jié)為一種現(xiàn)象。
培植“非主流”現(xiàn)象在懵懂中發(fā)展的土壤是什么?當(dāng)今中國人文環(huán)境的閉塞與社會環(huán)境的開放造成了多重矛盾:歷史習(xí)慣與歷史進(jìn)程之間的矛盾;主流敘事與盲流敘事之間的矛盾;道德傳統(tǒng)與法律范圍之間的矛盾;外來文化與傳統(tǒng)思想之間的矛盾等。在這種多重矛盾的夾縫中滋生“非主流”現(xiàn)象,猶如在山崖巨石夾縫間生長的植物一樣。而多重矛盾的夾縫中滋生“非主流”現(xiàn)象,也就成為一種必然,可以理解為這就是培植“非主流”現(xiàn)象的土壤。
電腦的“家庭性”普及,網(wǎng)絡(luò)及通信行業(yè)的迅猛發(fā)展,更加增加了社會的信息量,而信息的傳遞速度不斷地在增長著,滲透面向廣度延伸,滲透層次向深度延續(xù)。年輕人更是在新的時代面前表現(xiàn)很活躍。大量的信息灌輸著年輕人的思想,“非主流”從網(wǎng)絡(luò)上的種種現(xiàn)象當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了哥特文化、Punk文化、Hip-hop文化等前沿或是邊沿文化的身影,其中又淺顯地融合了頹廢美學(xué)、美學(xué)、死亡美學(xué)、暴力美學(xué)及次文化元素,慢慢顯現(xiàn)出了其西方強(qiáng)勢文化市場“潲水”的特性。
因此,當(dāng)培植“非主流”現(xiàn)象的土壤具備,而借助計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息等為其提供快速生長環(huán)境條件具備之后,“非主流”現(xiàn)象也就逐漸成型。
(三)“非主流”現(xiàn)象的形態(tài)特征及界定范圍。
我們現(xiàn)在對時下“非主流”現(xiàn)象的群體范圍進(jìn)行界定,首先把界定的范圍放在其外在的表現(xiàn)形態(tài)上分析。
非主流現(xiàn)象的具體表現(xiàn)存在于三種形態(tài):
1.低級形態(tài)??斩吹奈淖治溲b和照片、大量的錯字別字、穿插語法不通的英文短語再加上泛濫成災(zāi)的特殊符號造就了“火星文”③,所謂的“非主流”文字,如不是當(dāng)事人理解起來就著實(shí)模糊。再加上安妮寶貝文體和郭敬明散文寫法的結(jié)合發(fā)揮,讓人感到莫名其妙、無病進(jìn)而空洞無趣。低級形態(tài)的非主流的表現(xiàn),同樣表現(xiàn)在圖像上。圖片以卡通類和“英倫”風(fēng)情為主,其圖片風(fēng)格取向無非是基于可愛、頹廢、、死亡幾個題材,同時結(jié)合了火星文,可謂“圖文并茂”。但處在低級形態(tài)的這類非主流人類還勉強(qiáng)能讓主流人群接受,目前大部分主流人群已經(jīng)對火星文產(chǎn)生了免疫力?!胺侵髁鳌爆F(xiàn)象中的圖文信息和照片則體現(xiàn)出他們對形式主義的追求,所以低級形態(tài)并沒有過于突出地表現(xiàn)其非主流性。
2.中級形態(tài)。主要是低成本的行為藝術(shù)模仿行為。經(jīng)過長期的討論、交流、相互借鑒,處于中級形態(tài)的這類人開始了真正非主流意義上的相互模仿與共同進(jìn)步。低級形態(tài)的所有特征經(jīng)過他們的提煉與不斷實(shí)踐創(chuàng)新逐漸演變成為“內(nèi)八字”,即個人影集與個性服飾。“內(nèi)八字”只是其非主流性與模仿性具體化、形象化的標(biāo)志之一。網(wǎng)上能夠隨處下載到的圖片處理軟件、圖片處理教程和遍及大街小巷的名牌A貨是他們的非主流生活資料。當(dāng)模仿能力發(fā)展到一定程度,再掌握一定的非主流生活資料,其結(jié)果造成的惡劣影響眾所周知。中級形態(tài)的另一種情況是意識形態(tài)非主流性的發(fā)展短路和高級非主流生活資料的失衡搭配。
3.高級形態(tài)。主要是具體化空虛。這類人過著充裕的物質(zhì)生活并且有一定的文化認(rèn)知、藝術(shù)認(rèn)知,但盲目的價值觀與自我定位的不明確帶來強(qiáng)烈的反叛精神是其行為藝術(shù)行為的根源,并且進(jìn)一步將其精神上的空虛形象化、具體化。這種形態(tài)造成青少年的誤解與盲從并形成了非主流候群癥,表現(xiàn)在對于周圍環(huán)境的態(tài)度是虛化的。
非主流不是指向未來的信念和希望,相反,它只是主流文化中一個無法抹除的存在而已(存在即為合理――黑格爾)。非主流現(xiàn)象是以顛覆主流思想為目標(biāo)的低級反叛行為。非主流意識形態(tài)是對主流意識形態(tài)的一個反諷性鏡像。
二、“非主流”現(xiàn)象表現(xiàn)出來的服飾及形象特征
針對分析研究“非主流”現(xiàn)象的服飾及形象特征,通過實(shí)際的調(diào)查手段來獲取信息資料。調(diào)查表明:筆者在同一些上世紀(jì)80年代末90年代初的年輕人攀談之后,初步了解“非主流”群體著裝形象的裝扮特征:在裝扮上,很多女孩傾向于日韓劇里的服裝搭配系列,身穿不講求款式、質(zhì)量、品牌,更多的是講求“個性”鮮明的多彩衣服;無論身材多瘦小通常會把衣服故意穿得松松垮垮,或者穿著暴露,冬天里也只有一層絲襪;褲子穿得低,檔較長,給人“短腿”的效果,有些褲腿從上至下逐漸收攏,形成蘿卜狀,有些則從上寬大到下;上衣長短不一,條紋T恤占相當(dāng)大比例;有時配大V領(lǐng)外套,這類造型如果拍全身照,通常也采用鏡頭俯視的角度,力求腿短身長的效果,并做出“羅圈腿”造型。腳上穿的“匡威”④經(jīng)典款式的鞋或者類似于“匡威”式平底板鞋,并不講求鞋子的合腳程度,而選擇偏大一些鞋碼。上述所描述的服飾搭配元素,是在這個群體中一種相對“共性”的搭配元素。當(dāng)然,這些“個性”鮮明的著裝的方式僅僅是代表這群體特征的一部分,而在“個性”中還包含追求“個性”的存在。
在形象上,她們喜歡畫煙熏妝的黑眼圈,多涂一點(diǎn)睫毛膏或者用假睫毛來增加眼睫毛的長度,胭脂與唇色不會過分濃艷;發(fā)型上,不拘規(guī)矩,保持一定的秩序,增加細(xì)節(jié)部分來顯現(xiàn)層次的豐富;而男孩子注重發(fā)型的個性鮮明,通常梳著一半長、一半短的頭發(fā),也會進(jìn)行燙發(fā)、染發(fā),或者干脆弄個爆炸頭等奇異的發(fā)型來標(biāo)榜“個性”的自身形象。他們甚至喜歡在身上“打洞”,耳朵上、鼻子上、嘴唇上、舌頭上、肚臍上等并配上相應(yīng)的耳釘、鼻釘、舌釘?shù)妊b飾配件,來追求殘缺的“個性”效果。
三、當(dāng)今國內(nèi)時尚界特定的審美取向與“非主流”現(xiàn)象表現(xiàn)出來的審美取向的關(guān)系
目前國內(nèi)“時尚”與“非主流”現(xiàn)象兩個概念在各個媒介的宣傳中,同時出現(xiàn)的頻率相對較高。國內(nèi)特定“時尚”的元素中所包含的內(nèi)容與形式對于“非主流”現(xiàn)象所起的影響,我們不難在各種網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊雜志等媒介的相關(guān)“非主流”現(xiàn)象的資料中所看到。但是當(dāng)“非主流”現(xiàn)象隨著時代的發(fā)展,同時也把大量的客觀可取的元素反饋到“時尚”界之中,當(dāng)兩者交織運(yùn)行時,相互影響、相互滲透的互助作用現(xiàn)象出現(xiàn),兩者的關(guān)系也就明朗化。
綜上所述,當(dāng)今國內(nèi)時尚界特定的審美取向與“非主流”現(xiàn)象表現(xiàn)出來的審美取向的關(guān)系曖昧且不能急于定論。
注釋:
①現(xiàn)在人們通常把公元1980年出生的人,稱為“80后”,把1990年后出生的人,通稱“90后”作為的群體性的特征來描述,然后某些新聞報(bào)刊就把“90后“說成為“非主流”的中間力量,據(jù)無所考,在實(shí)據(jù)調(diào)查中,追究“非主流”現(xiàn)象,也同樣包括一部分“80后”所表現(xiàn)出來的現(xiàn)象!姑且在文中提到:“時間年限模糊一點(diǎn):80后-90后”的說法。
②文中提到“年輕人從受教育階段踏入自我生活階段”是針對“由學(xué)校走向社會”的概念的模糊性而定的文字。學(xué)校做為社會的一部分,人從出生的嬰啼開始已進(jìn)入社會?!白晕疑铍A段”意思為走出監(jiān)護(hù)范圍,在法律上相對獨(dú)立個體為準(zhǔn)。
③據(jù)考證,火星文起源于我國臺灣地區(qū)的一些上網(wǎng)族,因注音等繁體輸入法出現(xiàn),網(wǎng)友在打字時會頻繁出現(xiàn)一些錯別字,久而久之,大家都能明白常見錯別字的意思。隨著《勁舞團(tuán)》等低齡網(wǎng)游在內(nèi)地的流行,這種另類醒目的“文字”隨著網(wǎng)絡(luò)游戲等渠道進(jìn)入內(nèi)地,得到了“非主流”群體的熱烈追捧,并自創(chuàng)了適合簡體中文發(fā)揮的輸入方式??傮w來說,火星文由符號、繁體字、日文、韓文、冷僻字、非正規(guī)化文字符號組合而成。在以“非主流”為主的QQ群里,用火星文交談是主流。百度勁舞團(tuán)貼吧和其他勁舞團(tuán)論壇里,幾乎都是諸如“(韓舞秀)”、“釹孑(小女子)”、“豸苗ル(貓兒)”這樣的火星文字。
④匡威(Converse),世界頂級運(yùn)動品牌之一,也是方興未艾的全球運(yùn)動時尚最早的倡導(dǎo)者和最成功的實(shí)踐者。Converse,創(chuàng)始于1908年,擁有95年的制鞋歷史。
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4.維普資訊網(wǎng).省略/.
而在西方國家,非主流時裝也被稱為另類時裝,是時尚亞文化的一種表現(xiàn),如朋克、哥特、西哈等。它也許是時尚界的邊緣,但是可能更藝術(shù),更具創(chuàng)新,因此,針對非主流文化對時裝的影響進(jìn)行探討有助于認(rèn)識和理解另類與前衛(wèi)服裝設(shè)計(jì)的社會背景,也為時裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提供一定的參照。因此我們在討論非主流文化這一概念時,有必要對這一概念進(jìn)行界定。
一,什么是主流?什么又是非主流?我們先來解釋一下兩者的基本定義和差別。
在這里我們先來了解一下主流文化最原始的涵義。研究主流文化內(nèi)涵我們會發(fā)現(xiàn)它其實(shí)是和人生哲學(xué)的內(nèi)容相吻合的,也就是說一個地域,一個國家,一個民族有什么樣的主流人生哲學(xué)就有什么樣的主流文化。諸如影視文化,繪畫文化,建筑文化,雕刻文化,服裝文化,旅游文化,飲食文化等等你就會發(fā)現(xiàn)它們都是在受到主流文化的影響并汲取主流文化而發(fā)展起來的外延文化。所謂主流,它是一個相對穩(wěn)定的整體,但是其內(nèi)在本身卻在不斷的變化,然而又遵守了一定的規(guī)則,從而能看到發(fā)展的結(jié)果。從字面上我們就能理解,"主流"就是占有一定主導(dǎo)地位的,跟著大眾腳步走的。是社會中的大部分人群認(rèn)同的,是一個時代的大眾潮流現(xiàn)象。
而非主流(Non-mainstream)跟主流恰恰相反,非主流文化指的是相對于西方中心的、理性主義的、工業(yè)化和城市化的文化。它是一種逆向的思維。它為時下少部分人所使用,是一種另類的,張揚(yáng)自我個性的,追求非主流的人占相對少數(shù),它并非像反非人士說的那樣是"不良文化",而是非大眾化的一種潮流現(xiàn)象。因此非主流必須保持有一定的創(chuàng)造力。從某種意義上來說,非主流代表的正是社會的發(fā)展趨向,人類前進(jìn)的活力源,社會肌體里的變異基因片斷,創(chuàng)造力的所在(摘自)。非主流就是不盲目追求流行,有自己風(fēng)格的,合適自己東西,是突出個性,比較張揚(yáng)的另類事物。非主流是一種狀態(tài),一個時代所不能缺少的異類,它與主流的東西對立,競爭,賽跑,它在不斷的超越,不斷的從大眾潮流中突現(xiàn)出來。
二,非主流文化對國內(nèi)時裝行業(yè)的影響
所謂非主流文化,它既可能是西方的非主流,也可能是國內(nèi)的非主流文化,這些非主流文化的特點(diǎn)決定了它是指那些特立獨(dú)行、標(biāo)榜個性、風(fēng)格等為特征的文化傳播,對服飾的影響往往是比較前衛(wèi)和標(biāo)心立異的。而時尚的著裝最初又往往又是以非主流文化的形式出現(xiàn)的,流行之后才逐漸成為了主流著裝。因此,對非主流文化的關(guān)注,也是對由此影響到的時尚服裝的關(guān)注,正如最早出現(xiàn)受朋克文化影響下的朋克風(fēng)格的著裝就是典型的例子。
國內(nèi)中小型城市,所謂的非主流服裝泛濫,但他們卻對非主流文化并非了解。非主流變成了穿的花花綠綠盜版服裝。非主流可以標(biāo)新立異,但并非是盲目跟風(fēng)。商家也乘機(jī)對這些東西進(jìn)行惡搞炒做,將現(xiàn)在的非主流變成了垃圾,廉價的的代名詞。部分人群喜愛街頭文化、涂鴉、HIP-POP、嘻哈、朋克、極限運(yùn)動,喜歡特立獨(dú)行的個性表現(xiàn),喜歡自己搭配服裝服飾,喜歡視覺沖擊,喜歡被別人關(guān)注,所以他們喜歡的服飾不免帶有時代背景的最新文化、藝術(shù)潮流等一些特征,不免這些喜好會帶有小眾性質(zhì)。
由于非主流的概念在國內(nèi)被扭曲了,許多人都將潮牌跟非主流分割開來。其實(shí)現(xiàn)在潮牌的本身也是受非主流文化影響而產(chǎn)生的。新的創(chuàng)意,新的理念的產(chǎn)生,推動著非主流品牌的發(fā)展,從而潮牌也就從中發(fā)展起來,形成了一種有別于主流服飾的另一種新型風(fēng)格。潮牌的發(fā)展,又推動著主流服飾的發(fā)展,所以正確的認(rèn)識運(yùn)用非主流文化對國內(nèi)的時裝設(shè)計(jì)是很有幫助的。在打破傳統(tǒng)服飾觀念,傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)方式,大膽的進(jìn)行創(chuàng)新,面料造型的創(chuàng)新,將時裝的款式,風(fēng)格進(jìn)行了新的詮釋。
在國外,受非主流文化影響的潮牌有很多,并且風(fēng)格都做的相當(dāng)?shù)牡轿?,將設(shè)計(jì)師自己的理念完整的展現(xiàn)。比如潮牌SUPREME的成功,也是美國街頭服飾的成功,其創(chuàng)始人 JAMES JEBBIA他20多歲的時候邊來到紐約,開展他從小就喜愛的街頭服飾事業(yè)。1994年,JAMES JEBBIA受到滑板、HIP HOP等非主流文化的啟發(fā),開設(shè)了首家的以滑板為主的時裝店SUPREME,積極發(fā)展機(jī)能性和多元化,使得SUPREME從單一的滑板品牌成為紐約甚至全美首屈一指的街頭時裝品牌。1997年,引入日本,通過和原宿品牌的合作,使SUPREME迅速紅遍日本。從此,SUPREME便登上世界街牌大哥的行列。
國內(nèi)也陸續(xù)出現(xiàn)了相對專業(yè)的非主流的自主品牌,香港地區(qū)的居多。但是能進(jìn)軍國際市場的卻屈指可數(shù)。并且這些品牌大多由有著社會影響力的明星創(chuàng)立的,比如由Edison Chen主創(chuàng)的品牌CLOT,這是國內(nèi)第一個進(jìn)入國際市場的潮牌。該品牌以著主創(chuàng)者的社會影響力,以及對時尚的敏銳了解和足夠的資本,成功的打造出了非主流的潮牌。CLOT還經(jīng)常會與一些其他大品牌生產(chǎn)合作產(chǎn)品,像LEVI'S,NIKE,PEPSI等品牌.提高了自己的知名度。因此這些非主流的服裝相對就更專業(yè)化,品質(zhì)也更高。價格也相對的要高很多,但是對于國內(nèi)的現(xiàn)狀,消費(fèi)群就相對小了很多,其風(fēng)格針對的人群也是有一定范圍的。這也正迎合了非主流的概念,成為了少數(shù)人的著裝選擇。但是由于非主流文化的不定性,潮流品牌在不斷發(fā)展的同時,也可能會走向主流品牌,之前也談到了,主流品牌是受主流文化推動的。
三,非主流文化將推動主流時裝的發(fā)展
隨著現(xiàn)代服飾的發(fā)展趨于多元化,因此國內(nèi)的非主流文化也應(yīng)占有一個正確的地位。非主流存在一種潛質(zhì),現(xiàn)在非主流應(yīng)該是一個很時尚很有吸引力的詞語,在版面,色彩都可以做的很有意思,而在音樂,電影,以及攝影上都可能會有一種不同尋常的聽覺和視覺上的沖擊力.猶如R&B風(fēng)潮,他的誕生之初是尖銳野蠻的風(fēng)格,讓大眾難以接受,而現(xiàn)在被改造加工,雖然保留了起原有形式的美,卻阻止了其發(fā)展的根,而風(fēng)靡全球.成為了大眾接受的新的音樂風(fēng)格.成為了主流音樂. 當(dāng)然非主流服裝也不例外.當(dāng)初涂鴉藝術(shù)在服裝上的運(yùn)用,讓大眾認(rèn)為是一種難以接受的街頭服裝,然而現(xiàn)在這種方式被運(yùn)用到了許許多多的服裝上面,比如將水墨效果涂染在服裝上面,突出中國文化的復(fù)古服裝.所以受非主流文化影響,時裝行業(yè)將會有更多更新的創(chuàng)意,超越傳統(tǒng)思維的設(shè)計(jì),會有更多的發(fā)展空間,刺激服裝行業(yè)的發(fā)展。我們不能忽視非主流文化對時裝行業(yè)的影響,更不能盲目的抵制非主流現(xiàn)象。因此我們應(yīng)正確認(rèn)識非主流。它并非竟供人們消遣的。將非主流同主流文化有機(jī)的結(jié)合,創(chuàng)造具有生命力,能夠真正張揚(yáng)表邊自我個性的設(shè)計(jì)品牌。將非主流時裝提高到另一個高度。
四,結(jié)語