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中小學(xué)勞動(dòng)教育計(jì)劃范文第1篇

然而，從實(shí)踐操作層面來看，我國基礎(chǔ)教育卻是在以人才為培養(yǎng)目標(biāo)。例如：（1）從中小學(xué)辦學(xué)思想方面來看，在“惟升學(xué)能成才、升學(xué)者是人才”的陳舊觀念指引下，教育的育人使命退位于尖子生的選拔和甄別，基礎(chǔ)教育變成了為少數(shù)人服務(wù)的教育。在很大程度上，“著眼大面積，兼顧一小批（尖子生）”已被“為了一小批，犧牲大面積”所取代，中小學(xué)選拔、培養(yǎng)英才的特征顯現(xiàn)無疑。（2）從在課程設(shè)置方面來看，我國中小學(xué)課程不斷增多（計(jì)算機(jī)、外語已逐漸進(jìn)入小學(xué)）；課程內(nèi)容的難度和分量在不斷加深和加大，課程設(shè)計(jì)被普遍賦予了專業(yè)性的特征和要求?；A(chǔ)教育事實(shí)上已淪為單純的升學(xué)預(yù)備教育。培養(yǎng)人才已成為我國基礎(chǔ)教育事實(shí)上的培養(yǎng)目標(biāo)。

這無疑背離了基礎(chǔ)教育的基本使命和發(fā)展趨勢。從學(xué)理的層面來分析，不難發(fā)現(xiàn)，基礎(chǔ)教育以培養(yǎng)人才為目標(biāo)不過是一種天真的、拔苗助長式的幻想，必將把我國基礎(chǔ)教育帶向歧路。

"從教育目的來看,基礎(chǔ)教育培養(yǎng)“人才”有悖于我國現(xiàn)行的教育目的"根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定，我國教育目的是“培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。因此，在基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)中，我國的基礎(chǔ)教育必須促進(jìn)學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展，促使學(xué)生具有高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識(shí)、良好的身體和心理素質(zhì)、較強(qiáng)的實(shí)踐和動(dòng)手能力以及健康的個(gè)性，為學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美打下扎實(shí)基礎(chǔ)。①

從當(dāng)前我國的基礎(chǔ)教育對(duì)人的培養(yǎng)要求來看，我國基礎(chǔ)教育片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)的掌握而忽視全面發(fā)展的其他方面，尤其是忽視人基本品質(zhì)的養(yǎng)成。這不能不說是個(gè)巨大的缺陷。

事實(shí)上，國際教育組織在對(duì)普通教育內(nèi)容提供框架式規(guī)定時(shí)，其課程目標(biāo)十分關(guān)注人的基本品質(zhì)。例如：（1）在有關(guān)自然科學(xué)教育的目標(biāo)中，規(guī)定的是基本概念、理論和方法論。（2）在社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)教育目標(biāo)中，規(guī)定的是人道主義的教育和批判精神的培養(yǎng)。（3）在技術(shù)與勞動(dòng)教育目標(biāo)中，特別重視培養(yǎng)正確的勞動(dòng)態(tài)度和技術(shù)修養(yǎng)。（4）在語言教育目標(biāo)中，規(guī)定的是培養(yǎng)對(duì)一定文化的歸屬感、民族尊嚴(yán)。（5）在道德教育目標(biāo)中，規(guī)定的是著重培養(yǎng)對(duì)生活的倫理質(zhì)量、社會(huì)的公平與正義的興趣。（6）在美育目標(biāo)中，規(guī)定的是培養(yǎng)美學(xué)興趣和掌握鑒定標(biāo)準(zhǔn)。（7）在體育目標(biāo)中，規(guī)定的是培養(yǎng)關(guān)于體育運(yùn)動(dòng)和閑暇的知識(shí)、本領(lǐng)以及運(yùn)動(dòng)精神。

遺憾的是，在我國基礎(chǔ)教育的實(shí)踐中，實(shí)際上依然是智育至上，而體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育被置于從屬和點(diǎn)綴的地位。

例如：（1）在德育中，我們強(qiáng)調(diào)的是對(duì)社會(huì)既定道德規(guī)范和價(jià)值體系的灌輸和政治認(rèn)同的孕育和培養(yǎng)，而忽視了作為現(xiàn)代國民責(zé)任意識(shí)、權(quán)利義務(wù)意識(shí)及能力、社會(huì)公平與正義意識(shí)及理性批判能力的培育。（2）在惟一真正受到重視的智育中，依然存在偏頗和缺失：偏重應(yīng)試學(xué)科，忽略非應(yīng)試學(xué)科；重視知識(shí)的獲得本身而不是方法的獲得，忽略智力和非智力因素的培養(yǎng)。總之，我國基礎(chǔ)教育在培養(yǎng)目標(biāo)上對(duì)學(xué)生素質(zhì)的片面要求，使學(xué)生無法獲得探索的樂趣和與之相隨的情感體驗(yàn)，非常不利于學(xué)生的全面發(fā)展和健全人格的養(yǎng)成。

"從受教育者的身心發(fā)展來看，“人才”目標(biāo)論不適合中小學(xué)生的身心實(shí)際"中小學(xué)生的身心發(fā)展特征，是確立基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要依據(jù)。中小學(xué)生最大的特征在于發(fā)展性。他們正處于身心的發(fā)展和個(gè)性的形成階段，處于多方面潛能發(fā)展的關(guān)鍵期，在生理和心理上都不成熟，再加之自我保護(hù)意識(shí)還比較淡薄，因此他們的身心健康需要特別的關(guān)照。

但是，這一需要特別關(guān)照的群體，卻被我國的基礎(chǔ)教育賦予了成才的任務(wù)，從而不可避免地造成了兩種惡果：（1）開展專業(yè)化的訓(xùn)練，強(qiáng)化對(duì)知識(shí)和智力技能上的要求，而忽略或淡化了知識(shí)之外的、全面發(fā)展的要求，錯(cuò)過了開發(fā)學(xué)生其他潛能的關(guān)鍵期，造成了教育在開發(fā)其他潛能上的滯后和低效。（2）重視以造就升學(xué)“人才”為目的的應(yīng)試訓(xùn)練，忽視了學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際，加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，更影響了學(xué)生的身心健康。這種以“人才”培養(yǎng)為導(dǎo)向的基礎(chǔ)教育，是以犧牲絕大多數(shù)學(xué)生生動(dòng)活潑和多個(gè)方面的發(fā)展作為代價(jià)的。即便是在此種體制下涌現(xiàn)出的“優(yōu)勝者”，充其量也不過是片面發(fā)展的應(yīng)試“人才”，是不合理教育目標(biāo)的“犧牲品”。更為嚴(yán)重的是，這種以“人才”培養(yǎng)為導(dǎo)向的基礎(chǔ)教育，還造就了一大批最終無法升學(xué)的學(xué)業(yè)失敗者，從而不可避免地帶來一些新的社會(huì)問題。"

從基礎(chǔ)教育的性質(zhì)和任務(wù)看，“人才論”明顯有悖于基礎(chǔ)教育的性質(zhì)和宗旨"基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的確立，必須體現(xiàn)基礎(chǔ)教育的性質(zhì)和宗旨。

什么是基礎(chǔ)教育？1974年，聯(lián)合國教科文組織在內(nèi)羅畢召開的高級(jí)教育計(jì)劃官員討論會(huì)上給它下的定義是：“基礎(chǔ)教育，是向每個(gè)人提供的并為一切人所共有的最低限度的知識(shí)、觀點(diǎn)、社會(huì)準(zhǔn)則和經(jīng)驗(yàn)。它的目的是使每一個(gè)人能夠發(fā)揮自己的潛力、創(chuàng)造性和批判精神，以實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)和幸福，并成為一個(gè)有益的公民和生產(chǎn)者，對(duì)所屬的社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。”②

1990年，在泰國宗迪恩召開的世界全民教育大會(huì)上通過的《世界全民教育宣言》明確提出：“基礎(chǔ)教育本身不僅僅是目的。它是終身學(xué)習(xí)和人類發(fā)展的基礎(chǔ)?！雹?/p>

“每一個(gè)兒童、青年和成人都應(yīng)能獲得旨在滿足其基本學(xué)習(xí)需要的受教育機(jī)會(huì)，基本學(xué)習(xí)需要包括基本的學(xué)習(xí)手段（如讀、寫、口頭表達(dá)演算和問題解決）和基本的學(xué)習(xí)內(nèi)容（如知識(shí)、技能、價(jià)值觀念和態(tài)度）。而這些內(nèi)容和手段，是人們?yōu)槟苌嫦氯ァ⒊浞职l(fā)展自己的能力。有尊嚴(yán)地生活和工作、充分地參與發(fā)展、改善自己的生活質(zhì)量、明智地作出有見識(shí)的決策并能繼續(xù)學(xué)習(xí)所需要的?！雹?/p>

1996年，在國際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國教科文組織提交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中，再次強(qiáng)調(diào)了宗迪恩會(huì)議所確立的這一觀念。⑤

這是迄今為止國際社會(huì)對(duì)基礎(chǔ)教育的定義作出的最深刻的概括。它表明，基礎(chǔ)教育本質(zhì)是為了滿足每一個(gè)人在現(xiàn)代社會(huì)中生存和繼續(xù)學(xué)習(xí)之需要而進(jìn)行的最低限度的教育，是人一生成長和各級(jí)各類人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，同時(shí)也是一個(gè)國家整個(gè)教育事業(yè)的基礎(chǔ)。

由此可見，基礎(chǔ)教育應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是基本素質(zhì)的培養(yǎng)，而不是專業(yè)和專門人才的培養(yǎng)；應(yīng)該實(shí)施的是基本的、普通文化知識(shí)的教育（不定向的、非專門的、基礎(chǔ)科學(xué)文化知識(shí)的教育），而不同于高等教育、專業(yè)教育和職業(yè)技術(shù)教育?？傊覈幕A(chǔ)教育應(yīng)當(dāng)處于教育金字塔的塔基，具有教育程度的基礎(chǔ)性、教育對(duì)象的全民性和教育內(nèi)容的全面性。其目的在于使所有青少年兒童在身心素質(zhì)、知識(shí)技能素質(zhì)、思想道德素質(zhì)等方面打下良好基礎(chǔ)，為繼續(xù)學(xué)習(xí)、就業(yè)培訓(xùn)和就業(yè)打下必不可少的基礎(chǔ)。在當(dāng)今社會(huì)，基礎(chǔ)教育已成為全民的、全面的、終身教育的起始階段。它不僅以其基礎(chǔ)性關(guān)系到每個(gè)社會(huì)成員的發(fā)展，而且以其全面性和全民性影響著整個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。

我們不難看到，在我國的基礎(chǔ)教育實(shí)踐中，處處充滿了選拔“優(yōu)秀”、淘汰“落后”的以學(xué)科知識(shí)為中心的現(xiàn)象。這無疑是以造就少部分升學(xué)者為目標(biāo)，忽視了每一個(gè)人發(fā)展的基本需要，更在發(fā)展的素質(zhì)要求上偏重于知識(shí)，在事實(shí)上損傷了教育事業(yè)健康發(fā)展和人才培養(yǎng)的大廈。我們不否認(rèn)基礎(chǔ)教育也擔(dān)負(fù)著為高一級(jí)教育和學(xué)校輸送合格生源的任務(wù)，但這并不是也不能取代基礎(chǔ)教育為提升整個(gè)民族（國民）素質(zhì)“奠基”的最根本的任務(wù)。