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關(guān)鍵詞:課堂提問;小學語文;課堂教學;主要問題;教學策略
課堂提問是課堂教學活動中的重要環(huán)節(jié)。在小學語文的課堂教學中,語文教師通過對小學生進行課堂提問,可以調(diào)動小學生的學習積極性,使小學生參與到小學語文的課堂教學中來,實現(xiàn)小學生的課堂教學主體地位,符合新課程改革的基本要求。
1小學語文教學中課堂提問存在的問題
小學語文課程作為小學生學習的重要科目之一,如何有效提高小學語文課堂教學有效性是當前小學語文教師面臨的共同問題。課堂提問作為小學語文教學中的重要組成部分,對于有效提高小學語文課堂教學效果具有重要意義。然而,當前小學語文教學中小學語文教師對于課堂提問的把握并不盡如人意,仍存在一些問題有待解決與探索。例如,部分小學語文教師教學經(jīng)驗不足,沒有對小學生的年齡特點加以正確了解和準確把握,因此在課堂教學中雖然經(jīng)常進行課堂提問,但是仍然流于形式,并未涉及到教學中的實質(zhì)內(nèi)容。通過小學語文教師的課堂提問,小學生在課堂教學中熱烈討論,積極參與,形成了良好的課堂教學氛圍,然而,由于小學語文教師的課堂提問沒有實際考慮到小學生的年齡特點和思維習慣,因此,小學語文教師的課堂提問并未能真正發(fā)揮其應有的作用,對小學生的思維能力與自主學習能力沒有起到引導作用。另外,小學語文教師在課堂教學中的提問不能照顧到班級中的每一位同學。課堂提問雖然能調(diào)動小學生對語文課堂的參與,但是積極回應語文教師課堂提問的大多都是學習成績比較優(yōu)秀的小學生,對于成績稍微差一點的學生而言,教師給予的關(guān)注較少,小學語文的課堂提問并不能保證這部分學生有效參與到語文課堂學習中。
2小學語文教學中實現(xiàn)課堂提問有效性的策略
2.1實現(xiàn)課堂提問有效性,結(jié)合小學生年齡特點設問:
由于小學生的年齡較小,生活閱歷不足,直接導致了小學生的理解能力較差,因此,為了有效提高小學語文教學中課堂提問的有效性,小學語文教師應當深入了解小學生的年齡特點,根據(jù)班級中小學生的實際情況進行設問。當前小學語文教師在課堂教學中的提問要么過于簡單,缺乏創(chuàng)新,對小學生的思維能力培養(yǎng)起不到引導作用;要么就是問題的設置過于復雜,小學生難以理解,加大了小學語文教學的難度,同時也會嚴重打擊小學生的學習積極性,使小學生產(chǎn)生畏難心理。因此,在小學語文課堂教學中的設問應當符合小學生的理解能力和已有的知識儲備,這就要求小學語文教師在授課前既要深入學習研究課文內(nèi)容,又要結(jié)合小學生的實際情況,設置符合小學生理解水平的問題。例如,在教授四年級上冊小學語文S版教材中《濫竽充數(shù)》一課時,小學語文教師可以設置如“從這篇文章的學習中你認為濫竽充數(shù)的意思是什么”“你想對濫竽充數(shù)的這個人說些什么”,通過難易適中的設問,充分調(diào)動學生的積極性,發(fā)散小學生的思維,激發(fā)小學生的想象力,培養(yǎng)小學生的歸納總結(jié)能力,有效實現(xiàn)小學語文教學中課堂提問的有效性。
2.2實現(xiàn)課堂提問有效性,進行開放性設問:
開放性設問的問題沒有唯一的正確答案,只要求小學生可以言之有理、自圓其說就可以。因此,對于小學語文教學中的課堂提問進行開放性設問,可以有效提高課堂提問的有效性。小學語文的教學內(nèi)容來源于生活,語文知識的學習與日常生活密切相關(guān),小學語文的教學并不僅僅是對小學生語文基礎知識的入門學習,也是對小學生文學素養(yǎng)沉淀與發(fā)散思維能力的培養(yǎng)。在小學語文課堂教學中進行開放性設問,小學語文教師應當盡可能的減少問題范圍與條件的設置,使每位小學生從自己的角度發(fā)散思維去思考問題,得出各自不同的答案,并要求小學生在學生之間相互分享,取長補短,共同進步。同時,為了提高小學語文教學中課堂提問的有效性,小學語文教師可以讓學生將思考的答案寫在紙上,保證每位同學都能真正參與到小學語文課堂學習中來。例如,在小學語文S版教材四年級上冊《邯鄲學步》一課的教學中,小學語文教師可以引導學生思考“你從這篇課文中學習到了什么?對你的學習與生活有什么啟示?”“如果是你是文中的主人公,你會怎么做呢?”,通過沒有標準答案的開放式問答,可以有效培養(yǎng)小學生的思維能力,調(diào)動小學生的思考積極性,提高小學語文教學中課堂提問的有效性。
2.3實現(xiàn)課堂提問有效性,提高語文教師的綜合素質(zhì):
在小學語文課堂教學中,語文教師起到舉足輕重的作用,是課堂教學活動的主要引導者與啟發(fā)者。提高小學語文教師的綜合素質(zhì),可以有效提高課堂提問的有效性。小學語文教師應當不斷學習,掌握先進的教學理念與教學方式,深入研究學習關(guān)于小學生年齡特征和心理特點的知識,提高自身的職業(yè)素質(zhì)。同時,在課后,小學語文教師也應當及時反思課堂提問的效果,在自我反思以及與其他語文教師的交流溝通中發(fā)現(xiàn)自身在課堂提問中存在的問題,及時加以修正,實現(xiàn)小學語文教學中課堂提問的有效性。
3總結(jié)
實現(xiàn)小學語文教學中課堂提問的有效性,不是一蹴而就的,仍然需要一個長期的研究與探索。小學語文教師在教學中應當著重了解小學生的心理特征,在課堂提問中去迎合小學生的興趣和年齡特征,激發(fā)小學生的學習積極性。
參考文獻
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關(guān)鍵詞:陶行知教育思想;生活教育;小學語文教育;意義分析
小學語文作為學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)及個人情操陶冶的基礎教學項目,在學生價值引導及成長成才方面發(fā)揮著積極作用。隨著素質(zhì)教育推廣的深入,小學語文教學改革的呼聲越來越高,小學語文教學與生活的結(jié)合更加密切,生活教育理論在小學語文課堂教學與課外實踐中得到了有效的貫徹與實施,而陶行知則是生活教育理論的先導,其生活教育理念與思想實現(xiàn)了小學語文教學效率的提升與教學水平的拔高。新時期做好小學語文教育中生活教育的分析與貫徹顯得尤為重要。
一、陶行知生活教育理論的提出與闡述
陶行知作為我國優(yōu)秀的教育學家,其教學理念與教學思想成為當今小學語文教育的指導思想,尤其是其生活教育理論在當前的小學語文教育中具有重要的教學指導作用。而陶行知先生本人為小學語文教學的改革也付出了畢生的精力,用自己的實踐行動貫徹自己的教育理論并取得良好的教學效果。生活教育理論是陶行知先生最為核心與重要的理論體系,該理論堅持三大原理,分別為“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”。我國《義務教育語文課程標準》本質(zhì)上是三大教育原理的體現(xiàn),明確了語文課程的實踐性特色,將語文教學的重點放在了學生實踐能力的培養(yǎng)與動手操作能力的提升上。語文作為母語課程教育項目,本身具有一定的特殊性,教學難度大,教學周期長,教學過程潛移默化,教學影響深遠持久。生活教育理念就是弱化語文知識教學的系統(tǒng)性與完整性,將語文教學的著力點放在學生對現(xiàn)實語文材料的接觸上,鼓勵學生參與語文實踐并掌握語文運用的規(guī)律。語文教學不斷凸顯其社會性功效,總結(jié)說來,語文教學來源于生活并與生活同在。陶行知的生活教育理論要求我們以生活為教育內(nèi)容,以生活為教育目的,以生活為教育過程。教育的對象、環(huán)境、最終目的都要圍繞生活而展開。小學語文教學應該采用生活化的教學方式,模擬生活化的教學場景,讓學生細心觀察,自覺感受,增強語文教學的社會敏感性,讓學生在生活中學習,在學習中體驗品位生活。
二、生活教育對小學語文教育意義分析
(一)教學目標生活指向化,調(diào)動學生學習興趣與熱情
生活教育理論規(guī)定小學語文教育的出發(fā)點與落腳點都是學生生活常識的培養(yǎng)與學生道德情操的提升,因此教學的最終目的是學生動手實踐能力的質(zhì)的提升。小學語文教育目標帶有明顯的生活化氣息,可以帶動教學理念與教學氛圍的轉(zhuǎn)變,一定程度上弱化語文系統(tǒng)知識的講解與灌輸,可以以新穎生動的生活化教學形式調(diào)動小學生語文學習的興趣與熱情,增強小學語文教育的吸引力,實現(xiàn)小學語文教學模式的轉(zhuǎn)變。我國傳統(tǒng)的小學語文教育側(cè)重于語文知識,側(cè)重于課堂紀律,側(cè)重于應試考試成績,抹殺了小學生的個性,忽視了小學生特殊的生理與心理特點,不利于小學生語文學習興趣的培養(yǎng)。如果教師引導有誤,很容易造成小學生語文學習的心理陰影。我國傳統(tǒng)的小學語文教育還帶有一定的封閉性,與自由開放的時代特征相悖,長期開展下去造成小學生“兩耳不聞窗外事,一心只讀教科書”的教學尷尬。因此生活教學理論對小學語文教育最直接的影響就是通過教學目標與教學重點的生活化調(diào)動小學生語文學習與課堂活動參與的熱情與積極性。隨著教學目標與生活的緊密融合,小學生形成良好的語文學習習慣,在長期的語文學習體驗中積淀起語文學習的人文素養(yǎng),從而實現(xiàn)自我道德水準的提升與改進。
(二)教學情境生活模擬化,增強語文學習生動與趣味
語文來源于生活,生活為語文教學提供了豐富的教學資源與教學素材,生活當中處處存在語文教育。這也為陶行知的生活教育理論提供了強有力的論證。語文來源于生活要求我們在開展語文教育時,尤其是低年級語文教育時必須做好教學情境的生活化模擬,為小學生營造真實生動的教學場景,通過再現(xiàn)教學場景,增強語文教學的生動性與趣味性。此外,通過教學情境的生活化模擬,可以幫助小學生在語文學習的過程中借助“生活的回憶”與“生活的模擬”自然地融入到小學語文學習中。語文教學中的很多知識背后是生活現(xiàn)象與生活場景,學生在教師的引導下細心觀察,仔細留意就會發(fā)現(xiàn)生活現(xiàn)象、生活場景與語文學習之間千絲萬縷的聯(lián)系。在生活場景的模擬再現(xiàn)中加深對課文的理解與把握。在小學語文教學中貫徹生活教育理論最重要的意義就是實現(xiàn)傳統(tǒng)課堂氛圍的積極改造,用更加生動與趣味的語文教育推動語文素質(zhì)教育的改革。小學語文教育中情境模擬的生活化可以借助多媒體音視頻資料進行補充與完善。例如在學習《月光曲》時,可以搜集《月光曲》的相關(guān)音頻資料,讓學生在欣賞《月光曲》美妙旋律的基礎上增強對音樂的感受與把握,有條件的情況下可以營造月光下的靜謐唯美氣氛,讓學生在特定的教學情境中將課堂學習與生活中月光之美相結(jié)合,感受到生活與語文之間的密切關(guān)系,并在生活體驗中增強對文學的把握。強趣味性與生動性,學生的主體能動性得到了有效的調(diào)動。
(三)教學內(nèi)容生活氣息化,加深學生學習的情感體驗
教學內(nèi)容是小學語文教育的核心部分,教學內(nèi)容的選取與安排直接關(guān)系著語文教育的最終成果,因此必須主動做好小學語文教育內(nèi)容的布置與設計。陶行知生活教育理論體現(xiàn)在小學語文教學內(nèi)容中,最主要的教學指導意義則是使得教學內(nèi)容富于生活氣息,通過與生活的結(jié)合實現(xiàn)學生情感體驗的加深。語文教育具有自身特殊性,不同于一般的知識性學科,更注重學生情感體驗的升華,以情感的體驗幫助其形成正確的價值導向。小學語文教學承擔著低年級學生價值引導的關(guān)鍵作用,加上低年級學生思想的不穩(wěn)定性與性格氣質(zhì)的可塑性等特點,語文情感教學任重而道遠。大量的教育調(diào)研發(fā)現(xiàn),做好語文教育中的情感教學主要依靠教學內(nèi)容的生活化。語文教學內(nèi)容應該突破既有局限,以廣闊的生活天地為背景,從自然人文生活中尋找語文教學內(nèi)容的素材。小學語文教育應該面向自然、面向社會、面向現(xiàn)實生活。報刊、影視、電視、網(wǎng)絡廣播及各種形式的演講與辯論會等都可以成為小學語文教學內(nèi)容的來源渠道。這些貼近生活,富于生活氣息的語文教學課程資源對現(xiàn)有的語文課堂知識教學起到有效的補充,學生面對生活化的教學內(nèi)容,對知識產(chǎn)生既有的熟悉感,更容易參與到語文學習中去。此外教學內(nèi)容的生活化,學生對語文內(nèi)容的理解與把握更到位,他們面對的不僅僅是既定的語文教學知識,而是與生活息息相關(guān)的實踐教育,其思維與動手能力得到雙重提高的背后是語文情感體驗的升華。例如陶行知先生給母親買的手表需要修理,他為了增強學生對求知與探索的科學精神的情感體驗與把握,帶領學生觀察修表的全過程,生活案例成為語文教學的有效素材。例如在學習《火燒云》時,可以選擇有火燒云的天氣帶領學生在操場上觀看火燒云,邊觀看邊記錄,對比蕭紅的描寫,從而獲取對火燒云變化多姿的情感體驗,培養(yǎng)學生細心觀察的好習慣。
(四)教學開展生活實踐化,增強學生動手與操作能力
語文教學的開放性決定了語文教學內(nèi)容的延伸性。語文教育不應該僅僅局限于課堂時間、課上內(nèi)容,語文教育更應該延伸至課下的實踐活動中。如果說語文課堂教學是理論教學與基礎教學階段,那么實踐教學則是語文教學的延伸與有效補充,理論教學與實踐教學相輔相成,兩者缺一不可。傳統(tǒng)的語文教學往往忽視了實踐教學,實踐教學一直被當作可有可無的輔助教學,陶行知先生的生活教育理論再次強調(diào)了實踐教學的重要性,將實踐教學與課堂理論教學結(jié)合起來,通過有效的課堂補充,豐富學生的語文學習,增強學生的動手與操作能力。他所遵循的理念是打開學校這個“鳥籠”,讓學生像小鳥一樣自由翱翔于天空,讓學生自由地感受實際生活和實踐,可以說這是陶行知生活教育理論在小學語文教育中的另一意義體現(xiàn)。要想做好小學語文教學實踐的有效組織與開展,必須發(fā)揮教師引導作用的基礎上充分調(diào)動學生的主觀能動性與動手操作積極性。通過課堂的字音、字形、詞語、寫作等知識的系統(tǒng)學習,教師善于發(fā)掘發(fā)現(xiàn)小學生的語文學習興趣點,以小學生的語文學習興趣點為指導組織小學生課外語文實踐活動,引導小學生通過書籍的閱讀、活動的參與豐富語文學習,并養(yǎng)成自覺綜合性學習的好習慣。例如在學習《錢學森》這篇文章后,小學生在課前預習階段就通過查閱資料了解錢學森的各種事跡與事件,在完成課堂基礎教學后,教師可以以小學生對錢學森事跡的了解與把握開展“學習名人,走近偉人”的班級主題活動,讓學生暢所欲言,談談自己心目中的名人與偉人,講講喜歡名人或偉人的理由等,可以是班級演講會,也可以是班級辯論賽,讓學生真正參與到實踐活動中去。通過每位學生的參與,讓學生把握更多的名人事跡,豐富自己的語文學習視野并增強對偉人的品行認可。小學生在分享與交流的過程中明白更多的道理,學習到更多的語文知識。這樣的語文實踐教學活動比教師單方面的知識灌輸要有效果的多,學生在主動參與的過程中增強主觀能動性的調(diào)動,學生的實踐參與能力也得到有效提升。再例如學習《爬山虎的腳》這篇課文時,可以讓學生自己養(yǎng)爬山虎或者其他植物,小學生在呵護照顧植物的過程中會更容易地發(fā)現(xiàn)植物的點滴變化,可以引導小學生將植物的變化用文字及圖片記錄下來,利用集體作文課的時候進行點評分析,小學生在親自參與植物種植及呵護的過程中,養(yǎng)成細心觀察的好習慣。語文實踐活動是語文教學不可分割的一部分,如果單純追求語文課堂的知識性教學,對實踐教學過分忽略將導致語文教學的不平衡性,也不利于小學生綜合實踐能力的提升與綜合素質(zhì)的提高。因此陶行知先生的生活教育理論要求我們必須做好小學語文教學中的實踐教學,用生活實踐貫穿小學語文教學,提高學生的動手與操作能力。
三、結(jié)束語
陶行知作為我國著名的教育理論家,其在長期的語文教學實踐中形成了豐富的語文教學經(jīng)驗,其部分教學理論對當今的小學語文教學還具有深刻的指導意義。其中備受社會關(guān)注的當屬其生活教育理論。作為其理論的精髓,對當前的小學語文教育具有十分重要的指導意義,逐漸成為語文教學改革的指導思想之一。本文在闡述生活理論的基礎上,從教學目標、教學情境、教學內(nèi)容及教學開展四個方面提出了生活化的嘗試,明確了該理論對當今小學語文教育的指導意義,也為小學語文教育改革指明了方向。
作者:岳婷婷 梁玉敏 單位:西華師范大學文學院
參考文獻:
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關(guān)鍵詞:民族地區(qū);小學;語文教學;網(wǎng)絡資源
中圖分類號:G623.2文獻標志碼:A文章編號:2095-6401(2016)03-0177-01
作者簡介:卓瑪草(1984-),女,藏族,甘肅迭部人,小學一級教師
我國的民族地區(qū)因為地理條件、教育設備、師資力量等方面的不足,在教育改革政策的推動下,雖然有了顯著發(fā)展,但是,總體上還存在諸多未能克服的問題,比如,教學中的資源問題,試驗課程中的設備問題等。所以,本文從現(xiàn)代教育技術(shù)的角度剖析,重點討論網(wǎng)絡資源在民族地區(qū)教學中的應用問題,并將這些資源與新課改的要求相結(jié)合,有效地將其應用在民族地區(qū)的教育教學中。
一、概述
通過網(wǎng)絡資源、計算機、投影儀、電腦軟件、電信通訊等的應用,改變單一的教學模式;以豐富、多樣、創(chuàng)新的形式,多元、有趣、直觀的內(nèi)容充實教學,以達到提高學生的主動性、引發(fā)學習興趣、改變教學方法、提高教學效果的目的。民族地區(qū)的教育教學采用這種方式,促進了教學環(huán)境的改善,提高了學生的學習能力。
二、網(wǎng)絡資源在民族地區(qū)小學語文教學中的應用
網(wǎng)絡資源的特點包括傳播快、易于學習、操作簡單、使用方便、資源豐富等。網(wǎng)絡資源在民族地區(qū)小學語文教學中的應用,可以充實教學內(nèi)容,給學生一種全新的視角認識世界,給教師足夠的資源盡情發(fā)揮其創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力。正所謂“一網(wǎng)在手,學遍天下”。這種教學資源的應用,可以改善教育環(huán)境,轉(zhuǎn)變教學模式,拓展師生視野。
(一)搭建網(wǎng)絡資源共享平臺
首先,完善基礎設施的配置,這需要電信通信、網(wǎng)絡技術(shù)、計算機設備方面通力合作;其次,要求擁有一定的網(wǎng)絡技術(shù),不僅是資源的搜索,還需掌握計算機的應用、相關(guān)程序的維護等;第三,在網(wǎng)絡資源共享平臺上,分享眾多教學經(jīng)驗,擴大教育資源的點、線、面;第四,進行網(wǎng)絡培訓,使民族地區(qū)的小學教師可以更好地應用這些設備,可采用遠程培訓的方式,也可鼓勵教師自己摸索學習。
(二)改變教學模式
在具體的小學語文教學方面,應清晰地認識到網(wǎng)絡資源應用的問題。首先,應該將網(wǎng)絡資源的搜索與新課程的教學內(nèi)容相結(jié)合,選擇相關(guān)內(nèi)容,進行教學課件的創(chuàng)新??梢酝ㄟ^網(wǎng)絡作家、案例、典范文章的選擇等,進行具體的語文教學課件設計。其次,需要改變教學主體,充分突顯出學生的主體地位,加強教師的引導能力。因此,要求教師提高教學水準,設計課程應注重高度與層次感,引領學生向更高的方向發(fā)展。第三,制作課件與教學中,通過PPT、表格、圖片、視頻、影像資料、文字等展示具體的教學內(nèi)容,科學、合理地設置重點、難點,并對細微的部分加以講解。第四,在教學中,堅持系統(tǒng)化的原則,將小學語文教學投射到學生的整個生活中,貫穿于學生的整個學習過程中,讓學生的語文學習成為一種習慣,一種需要,一種探索,一種解決諸多“人生問題”“道德問題”“情感問題”的方法。
(三)合理創(chuàng)設情境
以《渴望讀書的大眼睛》一課(人教版)為例,教師可以從網(wǎng)絡上搜索一些圖片,配上文字,將其制作成教學課件。首先,應該讓學生在課前做好預習,對文章內(nèi)容進行了解;在課堂中,為學生播放設置好的幻燈片,注意把文字與圖片相配合,并采用配音或伴讀的方式,營造出一種學習的困苦、艱難,當圖片顯示孩子們的身影時,配上音樂、文字鑒賞,從而增加直觀與形象感。其次,應營造良好的課堂教學氛圍,注重探討式教學的應用,充分利用課堂進行能力訓練,課前課后培養(yǎng)其自我表達、閱讀和思考能力;在該課的教學中,應配以充滿希望的“快樂臉龐”,讓艱難與希望、困厄與快樂相對應,突出對比,提高學生的敬佩之心,讓其了解“珍惜”的真實意義;從課文教學延伸到情感深處,增加學習內(nèi)容對學生的印象與刺激,使其從學習中獲得人生感悟。第三,采用課后與學生共同探索的方式,通過網(wǎng)絡搜索相關(guān)主題內(nèi)容;播放《一個都不能少》《美麗的大腳》等經(jīng)典影片,讓學生了解那些孩子生活困苦,但努力向上的學習精神,提高學生對學習的認知水平。
三、結(jié)語
在民族地區(qū)實現(xiàn)小學語文教學網(wǎng)絡資源的共享,應完善基礎設備配置,比如計算機、投影儀等設備的增添、網(wǎng)絡線路的搭設、應用人才的培養(yǎng),設計與新型的網(wǎng)絡資源相適應的教學課件,改變教學模式,營造趣味性教學氛圍。另外,還應轉(zhuǎn)變教學理念,改變教學模式,充分突顯出學生在教學中的主體地位,利用資源共同享,創(chuàng)設情境,促進教學,從而推動民族地區(qū)小學語文教育的發(fā)展。
參考文獻:
[1]馬麗君.民族地區(qū)小學語文教學過程優(yōu)化問題研究[J].青海民族研究,2014(1):97-100.
關(guān)鍵詞:閱讀 小學語文 新課標 教學質(zhì)量
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】B 【文章編號】1008-1216(2015)08B-0059-01
一、激發(fā)學生熱情,培養(yǎng)閱讀習慣
興趣是最好的老師,對小學生閱讀來說也不例外。他們年齡小,閱歷少,對于事物的認知還處于初級階段,吸引他們的注意力并不是難事,進而激發(fā)深入學習和探索的欲望,語文閱讀教學要想找到學生興趣的切入點是比較容易的。
第一,要了解學生對閱讀素材的喜好程度,并對收集到的材料進行分析,結(jié)合學生的閱讀需求和閱讀偏好確定語文閱讀教學計劃。第二,閱讀是小學語文教學的基礎環(huán)節(jié),是小學生提高識字、作文水平的有效途徑,教師可以利用榜樣的力量讓學生自覺地閱讀,如向?qū)W生介紹歷史人物和名家的成才之道,使之符合小學生的口味,讓學生的閱讀興趣被激發(fā)出來。根據(jù)調(diào)查,甄選推薦學生閱讀的書單,從學生的興趣點出發(fā),循序漸進地培養(yǎng)學生的閱讀興趣,進而促進學生養(yǎng)成課外閱讀的習慣,提高學生的閱讀能力和語文綜合素質(zhì)。
二、將閱讀貫穿于語文教學的各個環(huán)節(jié)
語文教學無外乎課前預習、課堂教學和課后復結(jié)三個環(huán)節(jié),每個環(huán)節(jié)都可以穿閱讀延伸的內(nèi)容,因此小學閱讀課程的設置可以與語文教學內(nèi)容相結(jié)合,從課本內(nèi)容出發(fā),進行延伸閱讀,引起學生對閱讀的重視,逐步提高學生的閱讀能力。
課前預習是學生了解語文教學內(nèi)容的基礎,是鍛煉學生學習自主性和積極性的重要方法。在課前預習環(huán)節(jié)教師需要提前備課,抓取學生的興趣點,布置課外閱讀,在課堂上讓學生對教學內(nèi)容有大致的了解,在增加學生閱讀量的同時也能提高課堂教學的效率;課堂授課是學生接受知識的主要模式,所以教師可以用口述教學的方式將需要學生掌握的課堂延伸閱讀內(nèi)容傳授給學生。小學語文教師在傳授課本內(nèi)容時可以將課外知識分享給學生,還要積極利用多媒體資源進行教學,把知識內(nèi)容以動態(tài)的方式展現(xiàn)給學生。需要注意的是,課堂教學時間畢竟有限,要選取能夠激發(fā)學生閱讀興趣的要點進行講解,同時把閱讀延伸的參考讀物提供給學生,讓他們能夠自主地在課下進行閱讀和學習。課后閱讀主要是結(jié)合教師上課時延伸的內(nèi)容,教師應鼓勵學生將課外閱讀的想法和感受寫下來,在課堂上與同學分享,同時要對學生的閱讀行為給予肯定,增強學生閱讀的自信心,從而提高學生閱讀的興趣。
三、積極組織開展各具特色的閱讀活動
語文教學不僅僅局限于課堂,學生的閱讀也不應該局限于語文教學內(nèi)容,因此,學生的閱讀可以延伸到更廣的范圍。獨具特色的課外閱讀活動是拓展學生閱讀空間、激發(fā)學生參與閱讀積極性一種很好的方式。學??梢蚤_展“親子閱讀”等活動,讓家長也參與到學生閱讀活動中來,將閱讀時間延伸到學生課余生活,讓家長擔任一種“監(jiān)督者”的角色,將需要學生閱讀的書單、參考資料等推薦給家長,在增進學生與家長交流的同時提高了學生的閱讀能力。家長參與閱讀教學的優(yōu)點就是能夠提供給學生輕松的氛圍,學生對于閱讀也會有更大的自主性。
另外還可以在學校范圍內(nèi)開展“讀書交流大會”活動,讓學生們將閱讀的書籍與他人交流和分享,產(chǎn)生學生閱讀的共同話題,引發(fā)學生閱讀的浪潮,從而營造一種全校閱讀的良好氛圍。同時學生自主交流和推薦圖書能夠樹立學生的自信心,激發(fā)其他學生閱讀和學習的欲望,促進學生自主學習閱讀能力的提高。另外還可以邀請專家、知名作者等進行閱讀教育的講座,實現(xiàn)讀者與作者的零距離交流,讓學生將自己的想法反饋給作者從而得到一種新的認識,便于實現(xiàn)學生以作者為中心的延伸閱讀,不斷拓展學生的閱讀范圍。
四、不斷完善合作教學機制
把合作教學正式列為一種教學模式,在多種課程都加以運用,營造合作學習的氛圍,使學生從心理上認可合作教學。學校要提供空間環(huán)境,讓各個階段的學生都可以暢所欲言,讓學生成為學習的主體和主人,自覺地感受語文,自由地創(chuàng)造語文。為學生提供引導和啟發(fā),適當給予激勵,讓學生體驗到合作學習的樂趣。語文合作學習為學生提供了廣闊的學習空間,學生可以自由地思考學習,發(fā)揮特長,學習結(jié)果的呈現(xiàn)形式更是豐富多樣。因此,評價不可以像考試成績一樣,采用單一標準,而是要根據(jù)學生小組的討論結(jié)果充分考量,最重要的是對學生在學習過程中的表現(xiàn)和對結(jié)果的貢獻程度加以考慮,由于學生之間存在差異,教師要體諒基礎差的學生,他們發(fā)揮最好的水平就應該給高分,不能與基礎好的學生比較。
小學閱讀課與語文教學相結(jié)合不僅能夠引起學生對閱讀的重視,也能從不同角度激發(fā)學生的閱讀興趣,培養(yǎng)學生的閱讀習慣,提高學生的閱讀能力,進而促進學生語文素質(zhì)全面發(fā)展。
參考文獻:
關(guān)鍵詞:教學處理;文化價值追求;小學語文課文
一 、小學語文課的文化價值追求
為了提高小學生的審美情趣和文化品位,引導學生逐步形成正確的價值、積極的人生態(tài)度、社會主義道德品質(zhì)、愛國主義情感,小學語文課文將未成年人的思想道德建設需要充分地體現(xiàn)出來。在促進未成年人全面發(fā)展、提高學生基本素質(zhì)、培養(yǎng)文明行為意識和良好道德品質(zhì)、規(guī)范學生行為習慣等方面,都體現(xiàn)了小學語文課文的選文的生活氣息和現(xiàn)代意識。為了助于培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)造精神,應注重學生科學精神的培養(yǎng)。在語文課文中,引導學生發(fā)現(xiàn)生活中的規(guī)律、學會科學思維、發(fā)揮合理想象,重點在培養(yǎng)學生認真思考和仔細觀察的習慣。課文中有對為祖國科學事業(yè)勇于犧牲、做出貢獻的內(nèi)容,這些課文對培養(yǎng)學生科學精神、激勵學生刻苦學習、學好科學文化知識形成了激勵。初次之外,還應重視對學生民主法制觀念的培養(yǎng),該觀念的培養(yǎng)對國家向著法制化道路發(fā)展具有非常重要的意義。語文課文中通過對有關(guān)古今中外法制建設文章的選取,通過單元語文、課后練習等活動,培養(yǎng)小學生遵紀守法的觀念,以及正確的法律意識。與思想品德課不同,語文課以感人和優(yōu)美的文字實現(xiàn)對學生思想道德的熏陶。與思想品德課的枯燥文字及單純說教不同,語文課文在確保選文具有典范性的基礎上,還具有著可讀性,人文因素也深深地滲入其中。可以說,語文課文從很大程度上提高了小學生的審美意識、道德情操以及審美情趣,培養(yǎng)小學生熱愛生活的質(zhì)樸品質(zhì)。
二 、小學語文課的文化價值教學處理
2.1系統(tǒng)整合
語文教育具有著極其重要的作用,不論從人格的塑造,還是道德的形成。處于教學需要,語文教材之間存在著必然的聯(lián)系,這是通過文化的角度來審視的。將教材原有的單元體系打破,并將其重新組合,這樣能夠幫助學生進行歸納和發(fā)現(xiàn),形成了新的學習資源。而在每個單元的內(nèi)部,可以發(fā)現(xiàn)不同之處的存在,也可以對文章之間的相同之處進行研究、分析。重組教材,促使學生生產(chǎn)創(chuàng)造意識與研究意識,潛移默化地熏陶了學生的內(nèi)心,為學生的積極探索之路提供了一條捷徑。從文化層面整合處理課程教材內(nèi)容,讓學生獲得行之有效的與文化進行對話的平臺。通過語文課程的學習,學生在語文素養(yǎng)、語文能力、語文知識等方面都獲得了一定的提升。在語文教學實踐中,統(tǒng)整語文課程內(nèi)容,并將語文文化意蘊深化,有助于學生將書本知識聯(lián)系到實際生活中,也有助于學生對諸多學科知識之間所擁有的關(guān)聯(lián)性進行理解、掌握。在文化的境界中,也不能脫離文化創(chuàng)造性的實現(xiàn)與文化情境性的體現(xiàn)。
2.2找準切入
語文知識內(nèi)涵豐富,它包括了科技、經(jīng)濟、生產(chǎn)、生活等發(fā)展的實際廣泛聯(lián)系的應用知識,而不僅僅指通常意義上書本語文知識。適應創(chuàng)新、適應實踐、適應生活、適應學習等語文應用能力稱之為語文能力。通過學習語文知識,對語文的智能結(jié)構(gòu)、能力、知識進行不斷完善,以獲得可持續(xù)、和諧、全面的整體素質(zhì),這就是語文素養(yǎng)。文化創(chuàng)新與文化繼承的特性體現(xiàn)在培養(yǎng)目標里。提高文化品位、吸取優(yōu)秀文化營養(yǎng)、尊重文化的多樣性、對當代文化生活予以關(guān)心,這些都是選擇文化核心的重要之處。
2.3文化關(guān)懷
通常情況下,小學語文教學很少將學習推入創(chuàng)造文化階段,更多的僅僅停留在對情感的領悟和對知識的掌握上。在進行語文教學的過程中,應讓學生為人物而感動,培育他們的文化心理,豐富學生的心靈體驗,深切關(guān)懷民族傳統(tǒng)和民俗文化,對心靈和心理世界進行感受和思考,從而讓學生感受到文化責任的熏陶,讓學生不得不將目光放遠世界。語文學習的重要目標就是要將審美情趣和文化品位提高,值得一提的是,這種情趣和品味不能停留在認識階段,而應當是具有實踐性的。所以,語文課具有非常的文化意味,為學生心靈播撒下創(chuàng)造文化的種子,還表現(xiàn)出語文課堂教學高遠的“志向”。學生通過語文課文的學習和熏陶,逐漸負有對生活的責任,和對文化負責的心態(tài)。
2.4廣泛綜合
語文的基本特點在于它的綜合性,語文的綜合性決定了豐富的語文課程內(nèi)容。語文素養(yǎng)是學生終身發(fā)展和全面發(fā)展的前提,也是學生學號其他課程的基礎。因此,在進行語文課程教學時,應聯(lián)系、重視其他學科,以語文為基礎,發(fā)揮出語文課文奠基作用和多重功能,在眾多學科活動中,引導學生進行語文實踐。開放性也是文化的本質(zhì),教學部能僅僅限制與語文學科內(nèi)部,要想語文課文化意味變?yōu)楝F(xiàn)實,應綜合內(nèi)容,將文化相互啟示的作用更好地發(fā)揮出來。
2.5多元解讀
除注重選擇內(nèi)容以外,語文課文還應較好地將文化意味體現(xiàn)出來??v觀教學方式,通過分享個性經(jīng)驗與多元化的自主參與,都體現(xiàn)出課堂文化的重要意義。在思想的碰撞中,語文的意趣、情味等煥發(fā)出繽紛的色彩。開放的系統(tǒng)就是文化,為讓學生真正體品味出語文課文的文化價值,就讓語文課的文化氛圍洋溢起來。
三、結(jié)束語
中華文化博大精深,而語文課文選取了很多優(yōu)秀文化精華作為教育的素材,這些課文或反映出我國歷史輝煌文化成就,或反映出我國歷史文化名人的豐功偉績,或反映出我國著作的精彩不凡,而課文課后的練習也拓展了學生獨立的鑒賞能力及閱讀能力,傳承了我國悠久、燦爛的傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)了學生呢個對祖國語言文字的熱愛之情。以多年教學經(jīng)驗積累為本,淺談小學語文課文的文化價值及其教學處理,豐富了語文課文文化價值。小學語文課文構(gòu)建了人的行為規(guī)范意識體系、構(gòu)建了人靈魂意識體系,將文化價值追求在多方面得以體現(xiàn)。
參考文獻:
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