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關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想政治課;茶文化傳播
茶的種植源于中國(guó),迄今為止業(yè)已超過(guò)了千余年的悠久歷史。歷代勞動(dòng)人民在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,在如何種植茶樹(shù)、加工茶葉產(chǎn)品、制作各種茶具、茶葉烹煮等領(lǐng)域,積累了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),形成了獨(dú)特的飲茶方式。它的背后蘊(yùn)含著我國(guó)儒釋道等多種領(lǐng)域的精神傳統(tǒng)和思維方法,體現(xiàn)出了顯而易見(jiàn)的民族特色。隨著茶文化的日益普及和推廣,循序漸進(jìn)地促進(jìn)了茶文化的外傳,眼下已成為了國(guó)內(nèi)外的一種時(shí)尚。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,高校思想政治教育面臨著諸多思想潮流的影響,筆者認(rèn)為可以借助茶文化中的有益方面,在向大學(xué)生開(kāi)展思想政治教育的過(guò)程中傳播茶文化的相關(guān)內(nèi)容。
1茶文化傳播積極影響大學(xué)生思想教育活動(dòng)
1.1茶文化具有較強(qiáng)的精神教化作用
茶文化涵蓋了豐富多彩的內(nèi)容,如茶文化的外延、內(nèi)涵、概念、茶藝表演過(guò)程中的各種禮儀、禮俗活動(dòng)。它們能夠引導(dǎo)高校學(xué)生遵守理解,講究禮儀,培育他們具備優(yōu)良的社會(huì)公德。茶文化也會(huì)在一定程度上影響社會(huì)生活與個(gè)人生活,比如茶文化中道德觀與思想觀念的傳播,可以培育大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀及價(jià)值觀。傳統(tǒng)的茶文化非常注重培育人們的怡真和靜的理念,將原本并不復(fù)雜的飲茶活動(dòng)和中國(guó)人的處世哲學(xué)密切聯(lián)系起來(lái),提高到哲理層面和人生高度,產(chǎn)生了系統(tǒng)化的茶道、茶德。茶道被看成是茶文化領(lǐng)域中的至高層面,是它的核心內(nèi)容。在實(shí)際的茶事活動(dòng)中,賦予了人們追求高尚的道德情操及崇高的人格與品性,它既能夠促進(jìn)人們的身體健康,又能夠怡情修身,促進(jìn)人們心態(tài)的動(dòng)態(tài)平衡,化解當(dāng)代人們的精神困惑,提高人們的思想道德素養(yǎng)[1]。
1.2提高大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)
眾所周知,茶文化形成于林林總總的茶事活動(dòng)中,是非常獨(dú)特的文化現(xiàn)象之一,它涵蓋了博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的內(nèi)容,體現(xiàn)出了深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)、幽靜的意境。茶文化的具體內(nèi)容涵蓋了茶德、茶道、茶詩(shī)、茶藝、茶與茶故事等多歌方面。這些元素異彩紛呈,成為了國(guó)內(nèi)優(yōu)秀茶文化的菁華。我國(guó)茶文化的鮮明特征是重德、崇儉、尚和、貴真,這種精神理念可以有效地提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。重德是傳播的茶文化德育功能的第一要求,它關(guān)注人與自我之間的關(guān)系,對(duì)大學(xué)生而言,在接受思想政治教育的過(guò)程中,能夠牢固地確立科學(xué)的行為準(zhǔn)則與道德標(biāo)準(zhǔn)。尚和是指人和他人之間的和諧關(guān)系,茶文化的這個(gè)特征可以促使大學(xué)生盡最大努力,靈活地處理各種人際關(guān)系,為其交往和活動(dòng)提供價(jià)值尺度與標(biāo)準(zhǔn)。崇儉的字面含義是崇尚勤儉,高校學(xué)生會(huì)受到茶事崇儉、以儉育德思想的強(qiáng)烈影響,循序漸進(jìn)地培育學(xué)生清廉的道德品質(zhì)、樸實(shí)無(wú)華的思想理念。貴真立足于人與自然之間的關(guān)系,培育學(xué)生追求真善美的理念,能夠有效地矯正和塑造學(xué)生群體的人生觀與世界觀。[2]
1.3引導(dǎo)學(xué)生確立正確的世界觀與人生觀
大學(xué)生學(xué)習(xí)和接受茶文化,領(lǐng)悟茶德思想,有利于他們調(diào)節(jié)自己的心態(tài),幫助他們調(diào)整自己所面臨的復(fù)雜人際關(guān)系,化解他們的精神困惑,能夠?yàn)闃?gòu)建和諧社會(huì)與扎實(shí)地開(kāi)展精神文明建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。促進(jìn)樂(lè)觀積極、奮發(fā)向上的當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立崇高的人生理想,為全面建成小康社會(huì)添磚加瓦。
1.4茶道精神對(duì)于學(xué)生強(qiáng)化思想道德修養(yǎng)非常有利
茶文化內(nèi)容應(yīng)該以茶德為核心,大力提倡無(wú)私奉獻(xiàn),堅(jiān)決反對(duì)唯利是圖與見(jiàn)利忘義,倡導(dǎo)義重于利,關(guān)注人與人關(guān)系的協(xié)調(diào)與和諧,尊敬他人,強(qiáng)化養(yǎng)德修性的理念。增強(qiáng)學(xué)生的心態(tài)平衡能力,化解學(xué)生的精神困惑。在此基礎(chǔ)上,盡可能地增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)。它的最大作用是促使高校學(xué)生積極地調(diào)節(jié)心態(tài),聚精會(huì)神地靜下心來(lái),既能夠樂(lè)觀,又積極地迎接生活與學(xué)習(xí)過(guò)程中的諸多挑戰(zhàn)。茶文化能夠潛移默化地升華學(xué)生的思想境界、陶冶他們的道德情操,提高高校學(xué)生的思想道德素養(yǎng)[3]。
2大學(xué)生思想政治教育中的茶文化傳播途徑
2.1積極創(chuàng)新茶文化傳播的渠道和手段
茶文化具有豐富多彩、深厚淵博的文化內(nèi)涵,所以如果采取單調(diào)的課堂講述,確實(shí)無(wú)法做到面面俱到,無(wú)法體現(xiàn)出妙趣橫生的課堂講述效果,弱化了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的茶文化的傳播。高校思想政治教師在開(kāi)展茶文化傳播的過(guò)程中,必須積極地采取多樣化的茶文化傳播教育形式[4]。強(qiáng)化學(xué)生的自主體會(huì)以及自主學(xué)習(xí),只有這樣,學(xué)生方能內(nèi)化這些茶文化知識(shí),盡可能發(fā)揮茶文化積極影響學(xué)生的綜合素養(yǎng)與品行的作用。在創(chuàng)新茶文化教育領(lǐng)域中,高校應(yīng)該采取茶藝表演、茶文化方面的知識(shí)競(jìng)賽、開(kāi)設(shè)相關(guān)的知識(shí)講座等,大力普及和宣傳我國(guó)的茶文化,打造優(yōu)良的茶文化傳播氛圍。很多高校教師已經(jīng)能夠熟練地運(yùn)用信息技術(shù)開(kāi)展茶文化的教學(xué),但是并未進(jìn)行針對(duì)性較強(qiáng)的制作和設(shè)計(jì),缺乏良好的實(shí)用性。因此在推廣、宣傳與教育茶文化的相關(guān)內(nèi)容和知識(shí)時(shí),必須緊緊地依靠快速發(fā)展的信息技術(shù)。以此為基礎(chǔ),高校思想政治教育工作者應(yīng)該將茶文化的相關(guān)內(nèi)容制作成精彩紛呈的視頻文件、圖片等多種形式。它可以提供可讀性強(qiáng)、便于觀賞的茶文化知識(shí)和內(nèi)容,發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì),刺激學(xué)生的感官,創(chuàng)新傳播茶文化知識(shí)的渠道和途徑。[5]
2.2培訓(xùn)茶文化中的茶藝
不少大學(xué)紛紛組織茶藝表演,組建了相關(guān)的社團(tuán),為大學(xué)生提供了豐富多彩的學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、休閑場(chǎng)所,因此也是校園文化領(lǐng)域中的一個(gè)亮點(diǎn)。這些社團(tuán)的主要內(nèi)容是茶藝訓(xùn)練和運(yùn)用。組建了相應(yīng)的茶藝表演組織,定期開(kāi)展茶道、茶藝表演,使得不少高校學(xué)生紛紛關(guān)注茶藝表演活動(dòng),積極地加入茶道文化社團(tuán)中去。很多學(xué)校每年都設(shè)立茶道文化周,開(kāi)展茶藝培訓(xùn)。接受茶藝培訓(xùn)的主體是廣大學(xué)生,比如邀請(qǐng)不少茶學(xué)學(xué)者或者專(zhuān)家開(kāi)設(shè)相關(guān)講座,幫助他們積極地理解和宣傳傳統(tǒng)茶道文化及發(fā)展脈絡(luò),為國(guó)家做過(guò)的貢獻(xiàn)等,增強(qiáng)了學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情。學(xué)校必須科學(xué)地宣傳優(yōu)秀的茶道文化內(nèi)容,引領(lǐng)廣大學(xué)生摒棄其中的諸多陋俗與惡習(xí),開(kāi)展豐富多彩的茶宴活動(dòng),比如品茶或選茶,感受茶道的深層次內(nèi)涵。在舉行茶宴的過(guò)程中,應(yīng)該添加相應(yīng)的茶文化活動(dòng),比如茶詩(shī)歌,茶音樂(lè)、視頻賞析與茶書(shū)法方面的比賽。這樣以來(lái),既可以發(fā)揚(yáng)光大我國(guó)的茶道優(yōu)秀文化內(nèi)容,又能夠循序漸進(jìn)地增強(qiáng)學(xué)生群體的道德情操與審美情趣[6]。
2.3注重培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的扎實(shí)學(xué)風(fēng)
為了取得更好的教學(xué)效果,必須要求大學(xué)生掌握茶文化的理論知識(shí),傳承茶文化內(nèi)在的優(yōu)良品質(zhì)。要強(qiáng)化理論指導(dǎo)的作用,在茶文化實(shí)踐過(guò)程中充分體現(xiàn)茶的內(nèi)在精神和價(jià)值追求。為了讓學(xué)生深層次地了解歷史悠久、理論完善的茶文化,可以要求大學(xué)生積極地參加社會(huì)實(shí)踐,親自參與茶的烘焙、種植、采摘與烹制等環(huán)節(jié)中,接觸從種植到品茶的具體流程。這樣以來(lái),學(xué)生在循序漸進(jìn)地了解茶文化的過(guò)程中,使自己具備學(xué)習(xí)茶文化中注重精神追求、不畏嚴(yán)寒、肯于吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì),豐富茶文化知識(shí),以理論指導(dǎo)自身的各種茶文化活動(dòng),將扎實(shí)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和正確的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)[7]。
2.4開(kāi)展豐富多彩的茶道文化活動(dòng)
在茶道文化專(zhuān)業(yè)教師的精心指導(dǎo)下,有條件的大學(xué)應(yīng)該開(kāi)展與茶道文化相關(guān)的活動(dòng),讓學(xué)生了解茶道、茶藝的相關(guān)理論。還可以帶領(lǐng)學(xué)生去茶館品茶,在茶館中舉辦文化活動(dòng)。如此以來(lái),可以有效地弘揚(yáng)和光大優(yōu)秀的茶道文化,也能夠聯(lián)系茶道的內(nèi)容。學(xué)校應(yīng)該積極地鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合本專(zhuān)業(yè)的知識(shí),調(diào)查和研究與茶道文化關(guān)系密切的相關(guān)內(nèi)容。擴(kuò)展茶文化傳播的領(lǐng)域,提升學(xué)生的道德水平,積極地影響學(xué)生群體的思想政治素養(yǎng)。
2.5錘煉學(xué)生具備茶文化的內(nèi)在品質(zhì)
不少大學(xué)生或多或少都接觸過(guò)茶文化認(rèn)識(shí),然而僅僅將其當(dāng)成普通的日?;顒?dòng)。針對(duì)這種情況,教師應(yīng)該讓學(xué)生意識(shí)到茶文化既是樸素的外在表現(xiàn)形式,又是具有深層次內(nèi)涵的高雅活動(dòng),讓學(xué)生領(lǐng)略茶文化的獨(dú)特魅力和內(nèi)在品質(zhì)。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出快節(jié)奏的態(tài)勢(shì),不少大學(xué)生心浮氣躁,缺乏平常心,不能從容地看待和處理日常生活中的每件事情。因此教師要積極地培育學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,使他們具備深厚的個(gè)人修養(yǎng),形成高尚的道德情操,讓學(xué)生了解和把握茶文化的外在形式、內(nèi)在品質(zhì)與背后的價(jià)值理念、精神傳統(tǒng)和道德素養(yǎng),積極地培育他們的良好品行和綜合素養(yǎng)。在逐步學(xué)習(xí)和理解茶文化精神的過(guò)程中,使他們?cè)谧鋈俗鍪碌倪^(guò)程中保持淡定輕松、從容不迫的穩(wěn)定心態(tài),體現(xiàn)出茶文化的內(nèi)在品質(zhì)和氣魄[8]。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,歷史悠久的茶文化在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要地位,體現(xiàn)出了與眾不同的文化內(nèi)涵,具有鮮明的德育功能和顯而易見(jiàn)的教化作用。在大學(xué)生思想政治課堂教學(xué)中傳播茶文化的相關(guān)內(nèi)容,既能夠提升他們的思想政治素養(yǎng)和道德水平,也可以通過(guò)茶文化來(lái)陶冶學(xué)生的性情,增強(qiáng)他們的文化底蘊(yùn)。教育工作者實(shí)現(xiàn)思想政治教育和茶文化的密切結(jié)合,借助這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,轉(zhuǎn)變高校學(xué)生的錯(cuò)誤理念。高校思想政治教育工作者必須有效地發(fā)揮茶文化自身的德育功能,全面地教化和引導(dǎo)高校學(xué)生群體形成靈活的思想政治素養(yǎng),提升他們的道德水平,切實(shí)提升思想政治教育的實(shí)際效果。
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關(guān)鍵詞: 大學(xué)生 思想政治理論課滿意度 思路 與對(duì)策
高等學(xué)校思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育的任務(wù),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道。那么,這種教育是否真正發(fā)揮了作用,收到了實(shí)效呢?大學(xué)生是不是“真心喜愛(ài)”思想政治理論課程呢?究竟是哪些因素影響和制約著高校思想政治理論課的滿意度、美譽(yù)度呢?如何改進(jìn)和提升高校思想政治理論課的滿意度呢?對(duì)于上述問(wèn)題,本文在相關(guān)問(wèn)卷調(diào)查的基礎(chǔ)上,作一初步分析探討,旨在有助于問(wèn)題的解決。
一、高校大學(xué)生思想政治理論課滿意度的具體測(cè)定
思想政治理論課的實(shí)際效果如何,一直是各級(jí)教育主管部門(mén)、從事這項(xiàng)具體工作的實(shí)際工作者非常關(guān)注的問(wèn)題,因?yàn)樗婕拔覈?guó)高等學(xué)校教育目的的實(shí)現(xiàn)和社會(huì)主義事業(yè)合格接班人培養(yǎng)的大問(wèn)題。但過(guò)去對(duì)這個(gè)問(wèn)題的關(guān)注,主要集中于“三進(jìn)”工作,集中在思想政治理論課如何設(shè)置的問(wèn)題上。如今,在以人為本的科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,思想政治理論課教學(xué)強(qiáng)調(diào)“三貼近”,越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的滿意度問(wèn)題。
那么,大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的滿意度到底是一個(gè)什么概念?如何測(cè)定和獲得大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的滿意度?這既是一個(gè)理論問(wèn)題,又是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題。簡(jiǎn)單地說(shuō),大學(xué)生思想政治理論課的滿意度是大學(xué)生在思想政治理論課教育教學(xué)過(guò)程中實(shí)際的感受和收獲與其希望收獲和感受的比值,也就是思想政治理論課教育滿足大學(xué)生心理預(yù)期的程度。它是大學(xué)生在接受思想政治理論教育過(guò)程中的一種感覺(jué)狀態(tài),是大學(xué)生對(duì)實(shí)際的教育效果與自己原來(lái)的期望進(jìn)行對(duì)比的結(jié)果。大學(xué)生思想政治理論課的滿意度是思想政治課教育活動(dòng)對(duì)自身目的性的關(guān)照及確立在整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中旁者無(wú)法取代的基于特定價(jià)值關(guān)系的價(jià)值屬性。制約和影響大學(xué)生思想政治理論課滿意度的因素很多,除了課程和教學(xué)因素外,還有非教學(xué)因素,如社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、職業(yè)穩(wěn)定、個(gè)性、未來(lái)預(yù)期等。也就是說(shuō),課程內(nèi)容的設(shè)置和課堂教學(xué)水平并不是決定大學(xué)生思想政治理論課滿意度的唯一因素,大學(xué)生思想政治理論課的滿意度是許多因素的函數(shù)。如果將各種因素定義為:課程設(shè)置A、課堂教學(xué)B、教師風(fēng)格C、考試方式D、教材E、社會(huì)環(huán)境F、經(jīng)濟(jì)發(fā)展G、政治狀況H、個(gè)性I、未來(lái)預(yù)期J,等等,那么,大學(xué)生思想政治理論課滿意度M的函數(shù)表達(dá)式就為:
M=f(A、B、C、D、E、F、G、H、I、J……)
我們可以把A、B、C、D、E、F、G、H、I、J或者更多的變量,運(yùn)用等價(jià)的概念轉(zhuǎn)換成相同的福利水平,用希望的收獲來(lái)表達(dá),這樣就可以給出一個(gè)衡量大學(xué)生思想政治理論課滿意度程度的公式。即,
思想政治理論課滿意度=實(shí)際收獲/希望預(yù)期
在一般情況下,大學(xué)生在思想政治理論課上實(shí)際得到的收獲總是其希望得到收獲的一部分(大喜過(guò)望的情況也會(huì)有,但極少)。所以,思想政治理論課滿意度的系數(shù)一般大于零,小于1。思想政治理論課滿意度系數(shù)越是接近1,表示大學(xué)生對(duì)思想政治理論課越是滿意;思想政治理論課滿意度系數(shù)越是接近0,表示大學(xué)生對(duì)思想政治理論課越是不滿意。顯然,滿意度是一個(gè)能夠比較科學(xué)、全面、深入地反映大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)實(shí)際效果的科學(xué)指標(biāo)體系。
為了能更全面、科學(xué)地反映大學(xué)生群體對(duì)思想政治理論課的滿意程度,我們選取了大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的接受程度、歡迎程度、滿意程度、美譽(yù)程度及對(duì)思想政治理論課教師的認(rèn)可程度五個(gè)指標(biāo)來(lái)分析獲得群體滿意度的結(jié)果。根據(jù)大學(xué)生思想政治理論課滿意度公式所涉及的因素,2008年12月,我們對(duì)杭州下沙高教園區(qū)14所高校作了一次隨機(jī)抽樣調(diào)查,具體了解大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的滿意程度。此次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷2300份,收回有效調(diào)查問(wèn)卷2213份,回收率為96%,調(diào)查人數(shù)占園區(qū)學(xué)生總數(shù)的2%。計(jì)算結(jié)果為:
思想政治理論課的接受程度=83%
思想政治理論課的歡迎程度=85%
思想政治理論課的滿意程度=52%(良好率)91%(滿意率)
思想政治理論課的美譽(yù)程度=51%(良好率)86%(滿意率)
思想政治理論課教師的認(rèn)可程度=68%(優(yōu)秀率)
如果套用學(xué)生考試標(biāo)準(zhǔn),即60―69分及格,70―79分中等,80―89分良好,90―100分優(yōu)秀,那么,大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的總體滿意度應(yīng)該處于良好水平。
二、制約和影響大學(xué)生思想政治理論課滿意度的因素分析
應(yīng)該說(shuō),大學(xué)生對(duì)思想政治理論課是否滿意,主要取決于學(xué)校的思想政治理論教育所提供的“全部產(chǎn)品”和服務(wù)滿足大學(xué)生期望的程度。當(dāng)然,制約和影響這些產(chǎn)品、服務(wù)及大學(xué)生期望的因素是多方面的。有教學(xué)性因素,也有非教學(xué)性因素;有學(xué)校性因素,也有社會(huì)性因素。由于非教學(xué)的社會(huì)性因素是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題,應(yīng)該專(zhuān)文進(jìn)行論述,這里我們將主要對(duì)其中的教學(xué)性因素進(jìn)行分析。故此,我們認(rèn)為,制約和影響大學(xué)生思想政治理論課滿意度的教學(xué)性因素主要有:
(一)課程體系邊界不清挫傷大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
現(xiàn)有的思想政治理論課內(nèi)容與高中階段雷同重復(fù),學(xué)生已失去了對(duì)思想政治理論的新鮮感和求知欲。心理學(xué)上有一條非常重要的原理,就是需求度決定行為的態(tài)度。由于相關(guān)的內(nèi)容在中學(xué)階段已經(jīng)接觸和學(xué)習(xí)過(guò),所以,很多學(xué)生認(rèn)為,課程內(nèi)容重復(fù)是他們對(duì)思想政治理論課不感興趣的重要原因之一。
(二)教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置的不適應(yīng)影響大學(xué)生的滿意度。
多數(shù)學(xué)生普遍反映,思想政治理論課課程體系本身缺乏嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)和規(guī)范,幾門(mén)課程之間或內(nèi)容重復(fù),或課程體系龐雜。給學(xué)生的感覺(jué)是,思想政治理論課什么內(nèi)容都講到了,但什么內(nèi)容都沒(méi)有講透徹深入。所以,有的學(xué)生認(rèn)為,思想政治理論課現(xiàn)在正在失去自己的特色,變得越來(lái)越像專(zhuān)業(yè)課了。下表可以比較準(zhǔn)確地反映大學(xué)生對(duì)思想政治理論課課程體系的意見(jiàn)和看法。
表1 大學(xué)生對(duì)思想政治理論課課程體系方面的意見(jiàn)(多項(xiàng)選擇) (單位:%)
(三)思想政治理論課教材空洞呆板,語(yǔ)言枯燥,大道理太多,對(duì)大學(xué)生缺乏親和力。
由于思想政治理論課的政策性強(qiáng),所以,現(xiàn)有的教材都比較嚴(yán)肅。教材的理論性太強(qiáng),教訓(xùn)人的語(yǔ)氣多,引導(dǎo)人的話語(yǔ)少,讀起來(lái)不可親可近,拿起來(lái)一看就犯困,直接影響學(xué)生的興趣和動(dòng)力。下面的兩個(gè)調(diào)查數(shù)據(jù)可以真實(shí)地反映學(xué)生對(duì)思想政治理論課教材的具體意見(jiàn)。
表2 大學(xué)生對(duì)思想政治理論課教材內(nèi)容的意見(jiàn)和滿意度(單位:%)
表3 大學(xué)生對(duì)思想政治理論課教材編寫(xiě)的滿意程度?搖(單位:%)
(四)教學(xué)安排有違教育規(guī)律。
現(xiàn)在的思想政治理論課由于受制于師資和場(chǎng)地等多方面因素,基本上是混班編排的大班上課,并且還多數(shù)安排在下午和晚間上課。少則70―80人,多則150多人,這樣的大班型教學(xué),師生互動(dòng)、辯論演講、答疑提問(wèn)都很難進(jìn)行,直接影響教學(xué)效果。有的學(xué)生戲言,思想政治理論課是在最不應(yīng)該上課的時(shí)段安排學(xué)生最不情愿上的課程。這樣,難免陷入惡性循環(huán),教學(xué)效果很難得到保證也就是很自然的了。
(五)思想政治理論課的課堂教學(xué)手段單一,氣氛沉悶,理論教學(xué)離社會(huì)實(shí)際生活太遠(yuǎn),難以引起學(xué)生的興趣和共鳴,是制約和影響大學(xué)生滿意度的最主要原因。
隨著改革開(kāi)放的不斷深入,人們的價(jià)值取向日趨多元,各種思想文化的相互激蕩也越來(lái)越激烈。社會(huì)的上述變化必然會(huì)反映到青年人集中的高校中來(lái),也會(huì)反映到高校政治理論課上來(lái)。這些變化對(duì)思想政治理論課教學(xué)提出了新挑戰(zhàn),學(xué)生要求吸收各種新鮮知識(shí)的愿望和思想政治理論課教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容的缺乏變化就成為一對(duì)現(xiàn)實(shí)矛盾。再加上部分老師講課片面求“穩(wěn)”,課堂內(nèi)容缺乏新意。于是,講臺(tái)上老師捧著教材照本宣科,學(xué)生在下面懶洋洋地打瞌睡或者看課外書(shū)的課堂生態(tài),讓一些學(xué)生“忍不住想逃”,怎能期望大學(xué)生會(huì)滿意這樣的課堂教學(xué)?下表調(diào)查結(jié)果很說(shuō)明問(wèn)題的所在。
表4 大學(xué)生在思想政治理論課上的主要行為(單位:%)
表5 學(xué)生不愿意聽(tīng)思想政治理論課的原因(單位:%)
表6 學(xué)生對(duì)不同類(lèi)型思想政治理論課的接受程度(單位:%)
(六)學(xué)生的成績(jī)考核方法陳舊,難辨良莠,不能夠真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的興趣和動(dòng)力。
思想政治理論課的內(nèi)容最重要的是進(jìn)頭腦。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行考核不是目的,重要的是通過(guò)考核使學(xué)生加深對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)識(shí)、理解和體會(huì)。學(xué)習(xí)的目的不是為了考試,但考試能對(duì)一門(mén)課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)起到激勵(lì)、約束和檢驗(yàn)的作用。完善的考試形式是課程建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。這樣,考試的方式方法就應(yīng)該有助于這一目的的實(shí)現(xiàn),其方式方法也就應(yīng)該靈活多樣。但現(xiàn)有的考試操作比較整齊劃一,沒(méi)有考慮到學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和年齡情況。其結(jié)果必然造成課上記筆記,考前背筆記,考試考筆記,考試結(jié)束“丟”筆記,學(xué)生的真正收獲不大。由于考試的方法單一,學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)狀況很難反映出來(lái),結(jié)果是好的不香、壞的不臭,學(xué)生成績(jī)的高低關(guān)鍵是臨時(shí)突擊的效果怎么樣。長(zhǎng)此下去,學(xué)生怎么會(huì)有更大的積極性來(lái)學(xué)習(xí)這門(mén)課程。
表7 學(xué)生對(duì)思想政治理論課考試方式的接受程度(單位:%)
(七)教學(xué)內(nèi)容同大學(xué)生的求職就業(yè)關(guān)聯(lián)度不大,很難引起學(xué)生的重視和關(guān)注。
在高等教育大眾化的今天,學(xué)生要交費(fèi)上學(xué),自然對(duì)自己的投入回報(bào)比較關(guān)心。特別是在就業(yè)壓力很大的情況下,部分大學(xué)生更是比較實(shí)際。對(duì)那些在未來(lái)的就業(yè)中不能起到立竿見(jiàn)影的課程往往興趣不大。思想政治理論課就是這樣的課程。學(xué)得好,專(zhuān)業(yè)技能不見(jiàn)得就高;學(xué)得不好,專(zhuān)業(yè)技能業(yè)不見(jiàn)得就低。很多學(xué)生更是直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō),從來(lái)還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)哪個(gè)同學(xué)是因?yàn)樗枷胝卫碚撜n學(xué)的好而在就業(yè)市場(chǎng)上找到比較好的工作的。由于思想政治理論課在未來(lái)的就業(yè)中“不實(shí)用”,“沒(méi)有分量”,自然不能引起學(xué)生的重視和興趣,也直接影響大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的滿意度。
(八)學(xué)科建設(shè)滯后,難以聚集最優(yōu)秀的人才和隊(duì)伍,這也是影響思想政治理論課教學(xué)效果的重要原因之一。
有名師才會(huì)有好的課堂教學(xué),才會(huì)對(duì)學(xué)生有吸引力和感召力。一直以來(lái),很多教師都不愿意從事公共課教學(xué),而愿意從事專(zhuān)業(yè)課教學(xué)。這樣,就使得思想政治理論教育教學(xué)留不住人才,更難聚集人才,總是處在失血的狀態(tài)。這種狀態(tài)反映到師資隊(duì)伍和課堂教學(xué)上,就是思想政治理論教學(xué)隊(duì)伍中缺少大師和名師,課堂教學(xué)缺少更多的精彩課堂。最直接的后果,就是思想政治理論課的課堂對(duì)學(xué)生缺乏吸引力,學(xué)生對(duì)課程的滿意度自然會(huì)下降。
三、提升當(dāng)代大學(xué)生思想政治理論課滿意度的對(duì)策選擇
提升大學(xué)生思想政治理論課的滿意度是一項(xiàng)意義重大但又十分艱巨的任務(wù)。說(shuō)它意義重大,是因?yàn)?只有不斷提高大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的滿意度,才能使思想政治教育的內(nèi)容真正走進(jìn)大學(xué)生的內(nèi)心世界,使大學(xué)生對(duì)、思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系“真學(xué)”、“真懂”、“真信”、“真實(shí)踐”,才能接受黨的路線方針政策,完成大學(xué)生政治社會(huì)化的任務(wù),體現(xiàn)社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征,完成高等學(xué)校的教育職責(zé),使大學(xué)生最終成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的合格建設(shè)者和真正的接班人。說(shuō)它任務(wù)艱巨,是因?yàn)?提升大學(xué)生思想政治理論課的滿意度不是一朝一夕能實(shí)現(xiàn)的,這是一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)工程,需要全社會(huì)的共同努力,協(xié)調(diào)配合,尤其需要思想政治理論教育教學(xué)的擔(dān)當(dāng)者付出更多的辛勞和努力。結(jié)合思想政治理論課“05方案”改革以來(lái)的成熟經(jīng)驗(yàn)和有效做法,我們認(rèn)為,提升大學(xué)生思想政治理論課滿意度著重要做好以下幾方面的工作。
(一)改進(jìn)教學(xué)方法,提高思想政治理論課教學(xué)的針對(duì)性、時(shí)效性,不斷滿足大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的價(jià)值體驗(yàn)。
為什么科學(xué)的政治理論和革命的政治內(nèi)容,難以留住有些學(xué)生的心?原因是多方面的。毫無(wú)疑問(wèn),這和我們的教學(xué)方法過(guò)于單調(diào)枯燥,一成不變有關(guān)。國(guó)家教育行政學(xué)院的相關(guān)調(diào)查顯示,高校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容針對(duì)性強(qiáng)的僅占6.2%,而認(rèn)為一般的則占到43.1%,不強(qiáng)的占到20%。大學(xué)生并非排斥思想政治理論課,他們所排斥的是那種死氣沉沉的理論灌輸。應(yīng)該說(shuō),在特定的條件下,一定的灌輸是必要的,但必須講究方式方法。灌輸本不應(yīng)該是一廂情愿地把知識(shí)照本宣科,而應(yīng)善用說(shuō)理、啟發(fā)、引導(dǎo)的方法,要注意學(xué)生的主觀感受,滿足他們的參與欲望。思想政治理論課教學(xué)不是靠理論壓人,而是以理服人、以情感人。教學(xué)方法必須多樣化,要把現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用與課題討論、專(zhuān)題辯論、參觀調(diào)查等多種方式有機(jī)結(jié)合起來(lái),增加教學(xué)的生動(dòng)性、趣味性和直觀性。
教育家加里寧說(shuō):“教育是一種艱苦的事業(yè),優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為教育不僅是科學(xué)事業(yè),而且是藝術(shù)事業(yè)?!痹诟倪M(jìn)教學(xué)方法方面,應(yīng)確立學(xué)生的主體性地位,增強(qiáng)其主體性的參與意識(shí)。在教學(xué)內(nèi)容的安排上,教師要為學(xué)生設(shè)計(jì)科學(xué)探索問(wèn)題的情境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去思考問(wèn)題,并力求做出自己的見(jiàn)解。要采取有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神的各種形式,如專(zhuān)題研討、案例教學(xué)、課堂辯論、互教互學(xué)等,盡可能創(chuàng)造師生雙向交流的和諧氛圍,使學(xué)生在學(xué)習(xí)思想政治理論課時(shí),化被動(dòng)為主動(dòng),并通過(guò)這種雙向互動(dòng),充分發(fā)揮理論教育潛移默化的作用,從而有效提高思想政治理論課教學(xué)的育人功能。
深入開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐是新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的有效途徑,也是提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效的重要環(huán)節(jié)。從相關(guān)的問(wèn)卷調(diào)查也證明了這一點(diǎn)。為此,學(xué)校要把拓展社會(huì)實(shí)踐資源、建立實(shí)踐基地、豐富實(shí)踐內(nèi)容、增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力作為加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育的一項(xiàng)重要任務(wù)和措施。主要做法應(yīng)包括以系、教研室為單位設(shè)計(jì)學(xué)期社會(huì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容;依托我省愛(ài)國(guó)主義教育基地等各種社會(huì)教育資源,建立思想政治理論課實(shí)踐基地;圍繞社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和課堂教學(xué)中的難點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展社會(huì)調(diào)查;社會(huì)實(shí)踐報(bào)告納入課程成績(jī)并將優(yōu)秀報(bào)告匯編成冊(cè)等。
此外,還要延伸課堂教學(xué)的范圍,加大教師教育的長(zhǎng)度。隨著網(wǎng)絡(luò)在高校學(xué)生生活中占據(jù)的地位越來(lái)越重要,要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的利用,建設(shè)網(wǎng)上課堂和網(wǎng)絡(luò)教育體系,讓它們成為思想政治理論課教學(xué)的重要補(bǔ)充,使思想政治理論課的理論傳導(dǎo)和先進(jìn)思想教育滲透功能得以在更為廣闊的空間延伸。
(二)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),不斷提高思想政治理論課教師的理論水平和教學(xué)能力。
師資隊(duì)伍的狀況直接關(guān)系到大學(xué)生思想政治理論課的滿意度。應(yīng)該說(shuō),同大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的期望相比,我們的師資力量在學(xué)歷、年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)水平等方面都存在不同程度的差距。國(guó)家教育行政學(xué)院的相關(guān)調(diào)查顯示,只有15所院校認(rèn)為目前的思想政治理論課教師專(zhuān)業(yè)水平和教學(xué)能力很好,占11.5%。從調(diào)查的整體情況來(lái)看,認(rèn)為思想政治理論課教師的專(zhuān)業(yè)水平和教學(xué)能力在一般和一般以下的占到74.7%,未回答的占到14.6%。學(xué)校要制定加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的長(zhǎng)期規(guī)劃,把思想政治理論課的師資隊(duì)伍建設(shè)納入到大學(xué)建制、學(xué)校人才引進(jìn)的整體規(guī)劃當(dāng)中;要加大教師培訓(xùn)的力度?,F(xiàn)在,新的思想政治理論課設(shè)置對(duì)原有的教學(xué)內(nèi)容變動(dòng)很大,教師應(yīng)盡快掌握新課程的基本要求,熟悉教材,了解教學(xué)方法,提高教師的專(zhuān)業(yè)水平和教學(xué)能力。
教師是課堂教學(xué)的主體,是課程形象的代言人。教師的一言一行對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。教師的形象直接影響教學(xué)效果。因此,思想政治理論課教師首先要加強(qiáng)自己的政治理論修養(yǎng)。只有教師有堅(jiān)定的政治信仰,才能去感染學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,其次要強(qiáng)化敬業(yè)精神。如果一個(gè)人缺乏對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神和對(duì)工作盡職盡責(zé)的境界,也就不會(huì)下功夫花氣力去加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)鉆研,豐富自己的理論素養(yǎng)和知識(shí)結(jié)構(gòu)。一個(gè)知識(shí)和理論貧乏的教師,是難以說(shuō)服教育學(xué)生,更談不上為人師表、教書(shū)育人的;再次要提高教學(xué)水平和能力。一個(gè)優(yōu)秀教師的能力體現(xiàn)主要反映在課堂教學(xué)水平上。在課堂教學(xué)中,教師只有以淵博的知識(shí)、認(rèn)真的態(tài)度、優(yōu)秀的口才、適度的自我表現(xiàn)令學(xué)生嘆服,才能激發(fā)學(xué)生的聽(tīng)課熱情和對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同感,才能提高大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的滿意度,減少抱怨率;最后要提高教師的課堂教學(xué)水平,保持教師本人鮮明的人格魅力。一個(gè)具有較強(qiáng)人格魅力的教師往往可以提高學(xué)生對(duì)其所授課程的興趣,增強(qiáng)課程的感染力?!皭?ài)屋及烏”是學(xué)生中普遍存在的心理,學(xué)生通過(guò)對(duì)教師的欣賞,不斷強(qiáng)化對(duì)課程和教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同。作為一名政治理論課教師必須有較為寬厚的知識(shí)基礎(chǔ),善于旁征博引,有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力,有耐心的教學(xué)態(tài)度,有飽滿的講課熱情,有自然大方的教態(tài),善于運(yùn)用形體語(yǔ)言,把理論講得生動(dòng)、有趣,吸引學(xué)生,從而增強(qiáng)課程的感染力和吸引力。
(三)搞好宏觀指導(dǎo),加大領(lǐng)導(dǎo)力度,遵循教育規(guī)律,不斷創(chuàng)新思想政治理論教育教學(xué)的工作機(jī)制。
思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)思想教育的主渠道,在培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面具有不可替代的重要作用。搞好思想政治理論課教學(xué)意義重大,任重而道遠(yuǎn)。中央加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的16號(hào)文件,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、針對(duì)性和操作性,是新形勢(shì)下指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育的綱領(lǐng)性文件。落實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的保障措施,重點(diǎn)要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),健全大學(xué)生思想政治教育保障機(jī)制,努力營(yíng)造加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的良好社會(huì)環(huán)境。目前確實(shí)存在著對(duì)思想政治理論課不夠重視的現(xiàn)象,往往是“口頭上重視,行動(dòng)上忽視”。突出表現(xiàn)是:課程定位低,資金經(jīng)費(fèi)不落實(shí);師資編制不足,課時(shí)往往受到削減,等等。處于這樣一種不良好的輿論氛圍中,無(wú)疑加大了改善思想政治理論課形象的難度。
問(wèn)題意識(shí)表現(xiàn)在課堂學(xué)習(xí)和課外實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生遇到一些較難的問(wèn)題時(shí),就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)疑、困惑、忍不住探究事物本質(zhì)的心理傾向。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的基石就是培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),它可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,能夠很好地激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,能主動(dòng)地查找問(wèn)題的解決方法,有自主探究和思索的欲望。高校思想政治理論課微課堂教學(xué)法就是注重“問(wèn)題”在學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中的重要作用,設(shè)定了目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),進(jìn)而分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,完成自己的展示成果。提出的五大發(fā)展理念,將創(chuàng)新放在首位,這是因?yàn)楦咝K枷胝谓逃暮诵囊彩莿?chuàng)新,而創(chuàng)新的首要條件是培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí),不僅教師要有問(wèn)題意識(shí),所有受教育者也都要有問(wèn)題意識(shí)。高校思想政治理論課微課堂教學(xué)法就是帶著問(wèn)題進(jìn)來(lái),由小組成員共同研究如何解決問(wèn)題,帶著更多問(wèn)題在課下實(shí)踐。從新的角度去看舊的問(wèn)題,以“95后”眼光去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,這需要有想象力和創(chuàng)新意識(shí)。德國(guó)教育學(xué)家洪堡曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“大學(xué)必須培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真理與知識(shí)永無(wú)止境的探求、創(chuàng)造性與不斷反思的精神?!?所以順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)的需求和標(biāo)準(zhǔn),高校思想政治課教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)特別重視學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培育。
2.培育問(wèn)題意識(shí)是主體性教學(xué)的手段和互動(dòng)性原則的體現(xiàn)
高校思想政治課微課堂教學(xué)過(guò)程中一定要以學(xué)生為本,學(xué)生是主體,是學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程。辯證法告訴我們,真正有價(jià)值的大學(xué)教育不是讓學(xué)生記住細(xì)枝末節(jié)的東西,而是掌握方法、原理,并能應(yīng)用于實(shí)踐過(guò)程中。培養(yǎng)學(xué)生的理想與其說(shuō)是知識(shí)的傳遞,不如說(shuō)是儲(chǔ)備力量的源泉。有位學(xué)者曾說(shuō)過(guò):“直到你擺脫了教科書(shū),燒掉了你的聽(tīng)課筆記,忘記了你為考試背熟的細(xì)節(jié),這時(shí),你學(xué)的知識(shí)才有價(jià)值?!彼哉f(shuō)在高校思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),讓學(xué)生主動(dòng)自覺(jué)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和思考問(wèn)題,是發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的不二法門(mén)。學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力離不開(kāi)其敏銳的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,否則將會(huì)是無(wú)本之木,無(wú)源之水。創(chuàng)新就是把知識(shí)技能轉(zhuǎn)變?yōu)樨?cái)富的過(guò)程,而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),需要高校教師在教學(xué)中通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題去誘導(dǎo)啟發(fā),激發(fā)其濃厚的學(xué)習(xí)興趣和探究精神,采取這種方式有利于促進(jìn)大學(xué)生的認(rèn)知l展,使之成為高校思想政治理論課微課堂教學(xué)過(guò)程中的主動(dòng)參與者和對(duì)未知世界的積極探尋者。
3.問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)在高校思想政治理論課微課堂教學(xué)中有著良好的效果
大學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的源泉是現(xiàn)實(shí)生活。高校思想政治課教師授課時(shí)應(yīng)當(dāng)將學(xué)生身邊的生活變化和時(shí)政新聞等作為案例,對(duì)學(xué)生遇到的疑惑和在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)遇到的諸多困難進(jìn)行質(zhì)疑反思?!?5后”大學(xué)生思想活躍、有個(gè)性,善于觀察和思考,因此課下教師要充分利用好高校思想政治課教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),給學(xué)生展示的機(jī)會(huì),在平等的交流中澄清疑惑,解決問(wèn)題,共同探討,形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。作為高校思想政治課教師,應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生用典型案例去闡述難懂晦澀的理論問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)理論的濃厚興趣。鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)調(diào)查活動(dòng),把所學(xué)理論付諸實(shí)踐,在實(shí)踐中彰顯出理論的魅力,進(jìn)而產(chǎn)生新的問(wèn)題,進(jìn)行更深層次的反思。
4.高校思想政治課微課堂教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的有效途徑
(1)高校思想政治課教師要更新教學(xué)觀念,建立民主平等和諧的師生關(guān)系。教師應(yīng)樹(shù)立正確的教育理念,應(yīng)以學(xué)生為本,充分運(yùn)用現(xiàn)代教育理論知識(shí)和技能開(kāi)展教學(xué)活動(dòng);注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和實(shí)踐能力,避免走入誤區(qū)。轉(zhuǎn)變過(guò)于注重知識(shí)的傳授,忽視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的做法;轉(zhuǎn)變過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)性忽視學(xué)生主體性的做法;轉(zhuǎn)變過(guò)于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性,忽視學(xué)生的個(gè)體差異性的做法。將學(xué)習(xí)好、遵守紀(jì)律、不越雷池一步的學(xué)生評(píng)定為“好學(xué)生”,而對(duì)想象力豐富、敢于質(zhì)疑的學(xué)生有排斥心理,其實(shí)要改變這種觀念,要全面分析,理性看待學(xué)生。所以,思想政治課教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變落后的傳統(tǒng)觀念,將知識(shí)傳授和創(chuàng)新思維有效結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造出一個(gè)有利于學(xué)生全面發(fā)展的良好教學(xué)環(huán)境,使每個(gè)學(xué)生能夠挖掘出自身的潛能和創(chuàng)造力。
(2)高校思想政治理論課微課堂教學(xué)法能很好地啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題。高校思想政治理論課微課堂教學(xué)法就是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的過(guò)程,使學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)從無(wú)到有,從隱性到顯性,從弱到強(qiáng),采用任務(wù)設(shè)置、團(tuán)體協(xié)作的方法設(shè)疑導(dǎo)思。教學(xué)中把15~20分鐘的時(shí)間留給學(xué)生,讓他們展示課下準(zhǔn)備的成果,并發(fā)表自己獨(dú)到的見(jiàn)解,啟發(fā)其他學(xué)生提出各種設(shè)想,并且舉行競(jìng)賽,評(píng)出優(yōu)秀成果,使學(xué)生印象深刻,激發(fā)學(xué)生付諸實(shí)踐的興趣;學(xué)生共同討論為主,提出自己的問(wèn)題及觀點(diǎn),活躍思想,開(kāi)發(fā)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)和研究的能力。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生勇于提問(wèn)題,大膽質(zhì)疑,因此,教師要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松、和諧、民主的課堂學(xué)習(xí)氛圍;對(duì)提出問(wèn)題的學(xué)生,無(wú)論其問(wèn)題多么簡(jiǎn)單或復(fù)雜,都不能在語(yǔ)言或行動(dòng)上挫傷學(xué)生的積極性;應(yīng)善于捕捉學(xué)生智慧的“火花”與“靈感”,推動(dòng)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)和提出新問(wèn)題,最終達(dá)到創(chuàng)新的目的。 同時(shí),高校思想政治理論課教師應(yīng)敢于打破傳統(tǒng)課堂的束縛,由教學(xué)過(guò)程的控制者、指定者和學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定者向?qū)W生學(xué)習(xí)過(guò)程的參與者、合作者和引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。
(3)鼓勵(lì)學(xué)生改變傳統(tǒng)的思維習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)依賴(lài)于教師的教學(xué)技能的引導(dǎo),如設(shè)置情境性引起學(xué)生的興趣和思維的走向。這就要求教師應(yīng)根據(jù)高校大學(xué)生的認(rèn)知水平設(shè)計(jì)問(wèn)題情境,有助于帶著學(xué)生進(jìn)入課程教學(xué)的思維場(chǎng)景,引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,從而激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。微課堂教學(xué)法就是在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)代借助多媒體和學(xué)生互動(dòng)的教學(xué)方法,把主題圖文并茂、情境鮮活地展現(xiàn)出來(lái),使學(xué)生在感官方面受到刺激,激發(fā)出解決問(wèn)題的火花。學(xué)生批判性思維的訓(xùn)練有助于問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。批判性思維,就是不迷信權(quán)威,超越傳統(tǒng)觀念,把思路引向新的領(lǐng)域。因此,在思想政治課微課堂教學(xué)中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生用自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)去觀察現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,闡述自己的獨(dú)到見(jiàn)解,培養(yǎng)他們的批判性思維和問(wèn)題意識(shí)。
問(wèn)題意識(shí)不僅是大學(xué)生思維品質(zhì)的活躍性和深刻性的體現(xiàn),更是其獨(dú)立性和創(chuàng)造性的體現(xiàn)。其培養(yǎng)和形成過(guò)程,不可能一蹴而就。思想政治課教師是在思想政治課微課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)的決策者、操作者,需要認(rèn)真研究教育對(duì)象,幫助他們共同尋求解決問(wèn)題的最佳途徑和方法,引導(dǎo)學(xué)生走向成功。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:手機(jī)媒體;大學(xué)生;思想政治教育;新課堂
一、手機(jī)媒體的內(nèi)涵及主要特征
(一)內(nèi)涵
隨著信息通信技術(shù)(如4G等)的快速發(fā)展,特別是計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)的推廣普及,手機(jī)已經(jīng)發(fā)展成為具有通信功能的迷你型電腦,手機(jī)媒體也應(yīng)運(yùn)而生。手機(jī)媒體也應(yīng)同時(shí)具備了分眾的傳播目標(biāo)、定向的傳播效果、互動(dòng)化的傳播功能而被公認(rèn)為繼報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)之后的“第五媒體”。
(二)主要特征
1、移動(dòng)便攜性
只要有信號(hào)覆蓋的地方,手機(jī)媒體使用者就可以隨時(shí)隨地進(jìn)行信息傳播和接收,不再受到任何時(shí)空限制。通過(guò)手機(jī)的收發(fā)信息功能,實(shí)現(xiàn)了手機(jī)媒體的服務(wù)移動(dòng)化。隨著手機(jī)處理器能力的增強(qiáng),手機(jī)終端體積越來(lái)越小,便于隨身攜帶。
2、即時(shí)互動(dòng)性
相較傳統(tǒng)媒體較長(zhǎng)的信息制作、發(fā)行周期,在手機(jī)媒體上接受和信息幾乎不再受到時(shí)間、空間的限制,具備較強(qiáng)的及時(shí)性,真正實(shí)現(xiàn)了信息傳播的“流動(dòng)性”。任何人只要身處移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境中都能夠通過(guò)手機(jī)媒體進(jìn)行信息的、接受和轉(zhuǎn)發(fā),既可實(shí)現(xiàn)單向傳播,也可實(shí)現(xiàn)雙向甚至多向傳播,具有極強(qiáng)的互動(dòng)性。
3、個(gè)人個(gè)性化
作為個(gè)人化信息交流產(chǎn)物的手機(jī),屬于私人用品,機(jī)主對(duì)手機(jī)擁有絕對(duì)的主導(dǎo)權(quán),這一點(diǎn)成為手機(jī)與電腦的主要區(qū)別。手機(jī)在連接互聯(lián)網(wǎng)后,個(gè)人能夠通過(guò)手機(jī)發(fā)表最具個(gè)性化的信息,使受眾的主體意識(shí)得到最大限度的體現(xiàn)。一對(duì)一的傳播路徑,也使手機(jī)媒體實(shí)現(xiàn)了信息定制、小眾傳播的功能,讓信息傳播變得更具個(gè)性。
二、手機(jī)媒體在開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育工作中的優(yōu)勢(shì)
(一)適應(yīng)并滿足當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用情況的現(xiàn)實(shí)需要
中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心2016年8月的報(bào)告顯示,“截至2016年6月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.10億,其中,手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.56億,網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的人群占比由2015年底的90.1%提升至92.5%,僅通過(guò)手機(jī)上網(wǎng)的網(wǎng)民占比達(dá)到24.5%,且網(wǎng)民上網(wǎng)設(shè)備進(jìn)一步向移動(dòng)端集中。網(wǎng)民以10-39歲年齡段為主要群體,比例合計(jì)達(dá)到74.7%。其中20-29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高,達(dá)30.4%?!碑?dāng)前高校在校大學(xué)本科生已全為“90后”,生長(zhǎng)于全媒體時(shí)代的“90后”,更樂(lè)于使用手機(jī)媒體享受網(wǎng)絡(luò)信息的推送?!?0后”在校大學(xué)生更敢于追求新鮮事物、更新觀念,希望擴(kuò)大自己的知識(shí)面和信息量,他們對(duì)最新的科學(xué)技術(shù)也接受更快,能夠迅速掌握和運(yùn)用現(xiàn)代化的工具和手段,同時(shí),他們也十分它們的實(shí)際、利害及功用。善于利用手機(jī)媒體對(duì)這樣一群生長(zhǎng)在觀念多元、信息匯聚的開(kāi)放社會(huì)的特殊群體開(kāi)展高校思想政治教育,對(duì)于培養(yǎng)他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)新時(shí)代接穩(wěn)社會(huì)主義事業(yè)的接力棒,具有重要的實(shí)際意義。
(二)手機(jī)媒體的開(kāi)放性、共享性,極大地豐富大學(xué)生思政教育新課堂的內(nèi)容
手機(jī)媒體擁有數(shù)量龐大、類(lèi)型廣泛的受眾群。傳統(tǒng)上,傳統(tǒng)媒介在媒介行業(yè)具有特殊的壟斷地位,手機(jī)媒體的出現(xiàn),打破了這一格局。通過(guò)手機(jī)媒體,一般受眾就能自己信息、表達(dá)意見(jiàn),實(shí)現(xiàn)了傳播者和受眾的高度融合。來(lái)自社會(huì)各階層的人都能成為手機(jī)媒體的傳播者,他們不僅有政府官員、社會(huì)精英、公共知識(shí)分子、影視明星,還有來(lái)自各行各業(yè)的草根大眾。他們從自身的社會(huì)背景、學(xué)識(shí)、利益訴求出發(fā),在手機(jī)媒體中政治新聞和各種社會(huì)消息,對(duì)發(fā)生的政治、社會(huì)事件提出自己的看法和意見(jiàn),并與共同話題關(guān)注者進(jìn)行及時(shí)交流。老師可通過(guò)手機(jī)短信、手機(jī)微博、手機(jī)視頻等形式,可隨時(shí)隨地將具有思想政治教育意義的資料發(fā)送給學(xué)生分享。大學(xué)生通過(guò)手機(jī)媒體也能隨時(shí)隨地接收、檢索、瀏覽老師傳達(dá)的資料、圖片和視頻。這些都拓寬了大學(xué)生看待事件、思考問(wèn)題的視野,豐富思想了政治教育的內(nèi)容。
(三)整合性多種傳媒的形態(tài),鞏固思想政治教育新課堂教育成果
手機(jī)媒體能承載報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容,并整合多種多樣的傳媒形態(tài),實(shí)現(xiàn)文字、圖片、音頻、視頻、實(shí)時(shí)語(yǔ)音、實(shí)時(shí)視頻、網(wǎng)頁(yè)、電子郵件等功能。以上傳統(tǒng)、新穎的功能的結(jié)合,使同一內(nèi)容在手機(jī)媒體中能夠通過(guò)多種形式進(jìn)行傳播,滿足擁有不同信息接觸愛(ài)好用戶的需求。手機(jī)媒體作為與人形影不離的傳播工具,通過(guò)同步傳播和異步傳播的有機(jī)整合,大學(xué)生能在第一時(shí)間通過(guò)手機(jī)媒體查閱了解最新實(shí)事動(dòng)態(tài),發(fā)表自己的看法和意見(jiàn),實(shí)現(xiàn)觀點(diǎn)意見(jiàn)的共享及碰撞。單一的教學(xué)模式和溝通渠道使得思想政治教育大多為學(xué)生被動(dòng)接受,時(shí)效性不高,思想政治教育者可以在手機(jī)媒體中上傳課堂上的教學(xué)內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地、平等地參與課外討論,克服傳統(tǒng)的思想政治教育課教學(xué)模式和溝通渠道單一、時(shí)效性不高的缺點(diǎn),鞏固思想政治教育課堂教育成果。
(四)移動(dòng)便攜性,使大學(xué)生思政教育新課堂具有可接近性
手機(jī)形體小巧,方便攜帶,非常適合個(gè)體的個(gè)性化需求。手機(jī)媒體是人能夠“掌握”和控制的媒體,更能凸顯人的主體性。手機(jī)已經(jīng)成為大學(xué)生必備的通信工具,他們與手機(jī)幾乎形影不離,利用課間時(shí)間、排隊(duì)等候等“碎片化”時(shí)間,可隨時(shí)隨地在手機(jī)媒體上瀏覽和查閱思想政治教育方面的有關(guān)資料,打破傳統(tǒng)思想政治教育課堂的時(shí)間限制,提高了思想政治教育課堂的可接近性,實(shí)現(xiàn)處處、時(shí)時(shí)皆課堂。
(五)互動(dòng)參與性,提升大學(xué)生思政教育新課堂的時(shí)效性
由于課時(shí)限制,為完成既定的教學(xué)任務(wù),在傳統(tǒng)的思想政治教育課堂上,基本是教師在講臺(tái)上灌輸學(xué)生知識(shí),學(xué)生很少參與討論,被動(dòng)地予以接受。手機(jī)傳播是一種開(kāi)放的互動(dòng)式傳播。[1]手機(jī)媒體實(shí)現(xiàn)了單向、雙向甚至多向的傳播,利用手機(jī)媒體開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育,實(shí)現(xiàn)了教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng),及時(shí)交流思想、心得體會(huì),拉近了教師與學(xué)生的距離。手機(jī)媒體傳播情況下,傳播者和受眾的角色發(fā)生了變化和融合。手機(jī)獨(dú)具的隨寫(xiě)、隨拍、隨錄、隨發(fā)功能,使普通受眾的傳播者角色得到空前強(qiáng)化。大學(xué)生通過(guò)在手機(jī)媒體中新聞信息、圖片、視頻、評(píng)論等內(nèi)容,提高了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。思想政治教育工作者通過(guò)學(xué)生的留言和發(fā)言,便于掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài),提出更具針對(duì)性的教學(xué)方案,提升了思想政治教育的時(shí)效性。
但手機(jī)媒體在大學(xué)生思想政治教育中也有不少缺點(diǎn):手機(jī)媒體海量信息中充斥虛假與不良信息,易使生理和心理尚未完全成熟的大學(xué)生造成價(jià)值取向的偏差和心理認(rèn)知的扭曲。網(wǎng)絡(luò)暴力和群體極化現(xiàn)象層出不窮,弱化了大學(xué)生的道德認(rèn)知、淡化責(zé)任意識(shí),導(dǎo)致大學(xué)生道德滑坡。如果大學(xué)生經(jīng)常接觸負(fù)面信息,經(jīng)受多元化思想的沖擊,他們的價(jià)值觀念、政治心理和愛(ài)國(guó)情感會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖。此外,過(guò)度依賴(lài)和使用手機(jī)媒體,也會(huì)對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、人際交往產(chǎn)生不良影響,可能會(huì)導(dǎo)致心理疾病的發(fā)生,引發(fā)雙重人格和強(qiáng)迫癥。這些缺點(diǎn)必須得以及時(shí)加以關(guān)注并克服。
三、靈活運(yùn)用手機(jī)媒體,打造大學(xué)生思想政治教育的新課堂
(一)加大思想政治教育工作者手機(jī)媒介素養(yǎng)教育力度
一是加強(qiáng)思想政治教育工作者提高自身媒介素養(yǎng)意識(shí)重要性的認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)思想政治教育工作者的媒介素養(yǎng)教育,是新媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育工作者主動(dòng)了解當(dāng)代大學(xué)生的思維方式、行為習(xí)慣和交往呈現(xiàn)的新特點(diǎn),維護(hù)高校思想政治教育“話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)”地位的迫切需要。二是整合教育資源,打造實(shí)踐平臺(tái)。組織專(zhuān)業(yè)師資力量開(kāi)展傳播學(xué)理論知識(shí)的系統(tǒng)性教學(xué),熟練掌握手機(jī)媒體各項(xiàng)性能,提升應(yīng)對(duì)手機(jī)媒體和運(yùn)用手機(jī)媒體的能力,打造實(shí)踐平臺(tái)進(jìn)行技能鍛煉,并針對(duì)新情況新問(wèn)題,及時(shí)進(jìn)行知識(shí)更新。三是采取靈活的教育模式,開(kāi)展小組式討論教學(xué)。根據(jù)受教育者的興趣愛(ài)好和不同特點(diǎn),成立專(zhuān)題研究小組,通過(guò)組織專(zhuān)題討論、技能比拼、心得分享等不同活動(dòng)進(jìn)行交流,共同提高媒介素養(yǎng)。
(二)培育大學(xué)生手機(jī)媒體良好使用行為習(xí)慣
一是提升大學(xué)生認(rèn)知能力和運(yùn)用手機(jī)媒體自我服務(wù)的能力。加強(qiáng)大學(xué)生獲取信息、辨別真?zhèn)尾⑴袛嗥鋬r(jià)值、意義的能力培養(yǎng),掌握利用手機(jī)媒體傳播信息的知識(shí)和技巧。二是加強(qiáng)系統(tǒng)性道德知識(shí)傳授和良好行為習(xí)慣訓(xùn)練。把道德規(guī)范學(xué)習(xí)與手機(jī)媒體使用行為養(yǎng)成訓(xùn)練結(jié)合起來(lái),形成良好內(nèi)心信念,主動(dòng)調(diào)節(jié)自己的行為,逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。三是培養(yǎng)正確的是非評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)確的判斷能力,形成自律機(jī)制。提高大學(xué)生在手機(jī)媒體環(huán)境下、在多元價(jià)值觀念影響下的道德判斷能力和行動(dòng)能力,正確區(qū)分虛假與不良信息,不信謠,不傳謠,自覺(jué)抵制不良信息的傳播。
(三)靈活運(yùn)用手機(jī)媒體手段和功能,打造富有吸引力的思想政治教育平臺(tái)
一是打造適合大學(xué)生群體需要的主題教育大學(xué)生思想政治教育網(wǎng)站平臺(tái)。通過(guò)在學(xué)校官網(wǎng)上隕杷枷胝治教育專(zhuān)題頁(yè)面,或?qū)iT(mén)開(kāi)設(shè)“紅色網(wǎng)站”,建立大學(xué)生思想政治教育專(zhuān)版,多大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)話題,如時(shí)事政策、理論方針、社會(huì)新聞等,并及時(shí)更新所的信息,創(chuàng)建滿足大學(xué)生實(shí)際需要的集思想性、專(zhuān)業(yè)性、服務(wù)性于一體的主題網(wǎng)站。二是“運(yùn)用手機(jī)短信與手機(jī)報(bào)技術(shù),搭建高校手機(jī)短信平臺(tái)?!盵2]通過(guò)學(xué)生管理服務(wù)信息系統(tǒng),將各類(lèi)信息以短信制作成“高校手機(jī)報(bào)”,并通過(guò)群發(fā)或點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的形式傳遞給大學(xué)生,成為豐富教學(xué)信息及反饋信息的載體。三是充分利用網(wǎng)絡(luò)即時(shí)通信工具,如微信、“飛信”、QQ群組等工具,搭建高校思想政治教育信息傳播與對(duì)話交流的平臺(tái)。四是打造網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)社區(qū),搭建信息交換和人際交往的互動(dòng)平臺(tái)。通過(guò)在社交網(wǎng)絡(luò)上新穎的主題新穎、內(nèi)容活潑的思想政治教育內(nèi)容,不斷聚攏人氣,發(fā)揮思想引領(lǐng)作用。五是開(kāi)發(fā)思想政治教育手機(jī)APP應(yīng)用。整合思想政治優(yōu)質(zhì)教育資源,優(yōu)化功能設(shè)置,開(kāi)發(fā)適合大學(xué)生使用習(xí)慣的APP平臺(tái),結(jié)合移動(dòng)學(xué)習(xí)功能,更好服務(wù)學(xué)生、服務(wù)教學(xué)、培養(yǎng)人才。
(四)完善大學(xué)生思想政治教育手機(jī)媒體運(yùn)行管理機(jī)制
為保障大學(xué)生思想政治教育手機(jī)載體規(guī)范、高效運(yùn)行,必須完善相關(guān)運(yùn)行管理機(jī)制。一是探索建立手機(jī)聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)制度。建立由上至下面向大學(xué)生的手機(jī)媒體信息聯(lián)絡(luò)制度,同時(shí)建立由下至上的手機(jī)媒體信息反饋網(wǎng)絡(luò)制度。二是完善思想政治教育主體權(quán)責(zé)制度。完善大學(xué)生思想政治教育手機(jī)媒體領(lǐng)導(dǎo)管理機(jī)制,明確大學(xué)生輔導(dǎo)員工作管理權(quán)責(zé)制度。三是建立手機(jī)媒體運(yùn)行的監(jiān)督考核制度。在建立教育者手機(jī)媒體運(yùn)行的監(jiān)督機(jī)制和考核機(jī)制的基礎(chǔ)上,完善手機(jī)媒體運(yùn)行的評(píng)估制度。四是建立完善手機(jī)媒體運(yùn)行的資金保障機(jī)制。實(shí)行大學(xué)生思想政治教育手機(jī)媒體運(yùn)行制度化補(bǔ)貼和非常時(shí)期補(bǔ)貼,特別是給予學(xué)生干部一定資費(fèi)補(bǔ)貼,為大學(xué)生干部橋梁作用發(fā)揮提供保障。
四、結(jié)語(yǔ)
在互聯(lián)網(wǎng)和4G移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速融合發(fā)展的背景下,手機(jī)媒體已在大學(xué)生群體中得到普及,充分發(fā)揮手機(jī)媒體在大學(xué)生群體中的優(yōu)勢(shì)載體作用,探索完善手機(jī)媒體在大學(xué)生思想政治教育的運(yùn)行管理機(jī)制,開(kāi)發(fā)大學(xué)生思想政治教育的新課堂,對(duì)形勢(shì)下提升思想政治教育效果具有十分重要的意義。
參考文獻(xiàn):
一、轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立人本思想
教育的本質(zhì)是發(fā)展人,教師所面對(duì)的是一群有思想、有感情、有理想、有追求的鮮活生命,而非被動(dòng)接受知識(shí)的機(jī)器。所以,教師在教學(xué)中要把握教育的本質(zhì),了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),堅(jiān)持做到以學(xué)生的發(fā)展為本,扎扎實(shí)實(shí)地組織教學(xué)。在高中政治教學(xué)中,要營(yíng)造和諧的課堂氣氛,創(chuàng)造寬松的課堂環(huán)境,形成融洽的師生關(guān)系,努力把目標(biāo)轉(zhuǎn)化為問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力;努力促使結(jié)論教學(xué)向過(guò)程教學(xué)轉(zhuǎn)化,培養(yǎng)學(xué)生的參與能力;努力把教學(xué)目標(biāo)由單純的傳授知識(shí)向關(guān)注人的全面發(fā)展轉(zhuǎn)化,提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
二、巧設(shè)問(wèn)題,讓學(xué)生在思考中感悟
有疑才能思,有思才能悟。教師在備課時(shí),要把設(shè)問(wèn)作為一個(gè)重要內(nèi)容來(lái)準(zhǔn)備,它對(duì)于突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、提高興趣、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)具有重要作用。
教師設(shè)計(jì)問(wèn)題要盡量做到簡(jiǎn)練、易懂,符合教材需要,貼近學(xué)生生活,要有層次性、邏輯性、趣味性、實(shí)用性。如我在講《紙幣的本質(zhì)》一課時(shí),先用多媒體展示我國(guó)的人民幣圖樣,然后提問(wèn):“喜歡不喜歡它?”“為什么喜歡它?”“為什么錢(qián)能買(mǎi)到你想要的東西,而其他東西不能?”“錢(qián)是否能買(mǎi)到一切東西?” “古往今來(lái),有人視金錢(qián)如糞土,有人說(shuō)金錢(qián)是萬(wàn)能的,金錢(qián)到底有什么魔力,能引得人們不斷地為它爭(zhēng)論和思考?”在層層的設(shè)問(wèn)當(dāng)中,學(xué)生開(kāi)始由興奮到沉靜,看書(shū)、思考、討論,為本節(jié)課的有效教學(xué)打下了良好基礎(chǔ)。
三、精選資源,使抽象理論形象化
高中政治課一個(gè)最大的特點(diǎn)是內(nèi)容抽象、理論性強(qiáng),特別是高一新生剛開(kāi)始時(shí)不大適應(yīng),所以教師要巧妙地借用一些音像資料等現(xiàn)代教育技術(shù)手段。這些資源的優(yōu)點(diǎn)是生動(dòng)、直觀、形象,能夠調(diào)節(jié)課堂氣氛,使課堂教學(xué)變枯燥為生動(dòng),起到事半功倍、點(diǎn)石成金的作用。在使用這些資源的同時(shí),一定要附上相應(yīng)的思考題,從而引出課堂上要解決的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。如我在講《收入分配與社會(huì)公平》一課時(shí),首先選擇了幾組圖片:富人的豪宅、一位明星結(jié)婚時(shí)的豪華場(chǎng)面、貧困山區(qū)的孩子的生活場(chǎng)景。這些圖片的視覺(jué)沖擊效果是僅靠文字表達(dá)實(shí)現(xiàn)不了的,通過(guò)對(duì)比,會(huì)引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的沖突和共鳴,幫助他們更加深刻地理解國(guó)家注重社會(huì)公平的意義。
四、創(chuàng)設(shè)情境,提高學(xué)生課堂的參與度
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。教師通過(guò)對(duì)教材和學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的綜合研究,以學(xué)生熟悉或感興趣的生活實(shí)例引入學(xué)習(xí)主題,進(jìn)行合理設(shè)計(jì),引導(dǎo)他們自發(fā)地參與教學(xué),有利于突出學(xué)生的角色意識(shí),激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情,在潛移默化中掌握知識(shí)。如:《收入分配與社會(huì)公平》一課,我設(shè)計(jì)了一場(chǎng)辯論會(huì):
正方:我要公平。公平才能得人心,要一碗水端平,大家工資平均算。
反方:我要效率。效率是企業(yè)的生命,收入差距必須拉大。
通過(guò)兩方辯論,學(xué)生自主形成了對(duì)公平與效率關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
五、重點(diǎn)分析,在短時(shí)間內(nèi)突破難點(diǎn)
課改要突出學(xué)生的主體地位,并不意味著要否認(rèn)教師的作用。中學(xué)生雖然視野開(kāi)闊,但他們的知識(shí)水平和課堂時(shí)間畢竟有限,有些問(wèn)題他們能夠自主解決,而有些難點(diǎn)問(wèn)題還主要依賴(lài)于教師的講授。課堂上教師采用靈活多樣的方法進(jìn)行分析講解,使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)理解較為難懂的問(wèn)題,也是提高課堂教學(xué)效率的又一重要途徑。如在講“提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),我引用了這樣一組數(shù)字幫助學(xué)生理解:
1992年,政府、企業(yè)和居民三者可支配收入占國(guó)民可支配收入比重分別為20.0%、11.7%和68.3%,到2009年,這一比重分別為20.5%、20.6%和58.9%。
17年間,政府、企業(yè)收入占國(guó)民可支配收入比重分別上升了0.5個(gè)百分點(diǎn)與8.9個(gè)百分點(diǎn);居民收入比重下降了9.4個(gè)百分點(diǎn)。與美國(guó)相比,我國(guó)居民的可支配收入占GDP的比重要低于美國(guó)10.3個(gè)百分點(diǎn),政府和企業(yè)則分別高出美國(guó)6.2和9.1個(gè)百分點(diǎn)。
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