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對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí)范文第1篇

關(guān)鍵詞：潛能生 班主任 轉(zhuǎn)化 家長(zhǎng)

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8882（2014）02-081-01

筆者在自己近些年的班主任工作當(dāng)中發(fā)現(xiàn)我們班主任工作的重點(diǎn)、難點(diǎn)是針對(duì)班級(jí)里潛能生的管理，這里的潛能生也就是我們俗稱的問題學(xué)生；經(jīng)過對(duì)潛能生的問題成因分析研究發(fā)現(xiàn)，潛能生的問題雖然出在學(xué)生身上，但往往與家庭教育的缺位、缺失、甚至與家長(zhǎng)的不良行為、習(xí)慣有直接或間接的關(guān)系。所以如何開展?jié)撃苌墓ぷ鳎蔀槊總€(gè)班主任比較棘手的問題，對(duì)于潛能生的轉(zhuǎn)化是學(xué)校德育工作的難點(diǎn)之一，是需要學(xué)校、家庭、社會(huì)共同關(guān)注、攜手應(yīng)對(duì)的。

班主任要做好潛能生的轉(zhuǎn)化工作首先要對(duì)潛能生及其家庭的情況有所了解，“知己知彼方能百戰(zhàn)不殆”；轉(zhuǎn)化潛能生的工作對(duì)象不僅要對(duì)潛能生，還要面對(duì)潛能生的家長(zhǎng)，更要關(guān)注潛能生的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，也就是說轉(zhuǎn)化的是一個(gè)整體，只有這樣才能形成持久有效的教育合力。那么究竟如何來做個(gè)人總結(jié)這么幾點(diǎn)

一、建立與家長(zhǎng)溝通的常效機(jī)制，使家校溝通常態(tài)化

①電話聯(lián)系 班主任定期比如每周一次向家長(zhǎng)反映孩子在校的種種表現(xiàn)，適時(shí)提出一些建議適時(shí)因?yàn)楸旧硪呀?jīng)是問題學(xué)生，家長(zhǎng)也習(xí)慣接到老師的電話就是“告狀”，數(shù)落自己孩子的不是，久而久之，家長(zhǎng)是能避就避，對(duì)于孩子，或是打罵了事，或是索性不管。所以，在和家長(zhǎng)的聯(lián)系過程中，首先肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)，并不時(shí)把孩子在學(xué)校的良好表現(xiàn)告訴家長(zhǎng)。②定期家長(zhǎng)見面會(huì) 比如每月一次，沒有條件距離比較遠(yuǎn)的每?jī)稍乱淮危@樣在電話里不太好開展的工作就在家長(zhǎng)見面會(huì)上說，在家長(zhǎng)會(huì)中，主要是交流對(duì)孩子的看法，談?wù)勂綍r(shí)孩子的一些在家表現(xiàn)，家長(zhǎng)經(jīng)常到學(xué)校來迫使家長(zhǎng)重視對(duì)孩子的引導(dǎo)管理，強(qiáng)化家長(zhǎng)的教育責(zé)任意識(shí)，在適當(dāng)時(shí)間、地點(diǎn)指出家長(zhǎng)教育對(duì)孩子的負(fù)面影響，不斷主動(dòng)和家長(zhǎng)多溝通，在溝通時(shí)有意識(shí)的舉出幾個(gè)同類型學(xué)生家庭好的教育方法，建議其多用幾種不同方法來教育孩子，并在實(shí)施后進(jìn)行比較，最后找出最適合的家庭教育方式③定期主題活動(dòng) 比如每學(xué)期一到兩次，這種活動(dòng)的地點(diǎn)可以選擇在學(xué)校進(jìn)行也可選擇到孩子的家里進(jìn)行，讓父母能夠參與孩子的主題活動(dòng)，這樣的親子活動(dòng)有利于父母和孩子建立良好的溝通氛圍，因?yàn)闈撃苌妥约旱母改竿鶞贤ㄊ遣豁槙车?，甚至沒有交流。

二、班主任及時(shí)補(bǔ)位家長(zhǎng)對(duì)孩子情感、甚至物質(zhì)上的缺位

潛能生的造成主要因素是家庭原因，但一時(shí)之間也是無法改變的事情。缺少父母關(guān)愛的孩子更渴望老師的關(guān)注，更加從心理上依賴?yán)蠋?。因此，某種程度上，班主任是個(gè)“家長(zhǎng)”。班主任要在做好課堂教學(xué)的同時(shí)，更要從生活、情感上關(guān)心他們，積極與他們溝通。潛能生能否被班主任轉(zhuǎn)化，對(duì)班主任的信任以及情感依賴是首要條件。

三、營(yíng)造一個(gè)適合潛能生健康成長(zhǎng)的班級(jí)以及宿舍氛圍

再優(yōu)秀的班主任老師跟潛能生待在一起的時(shí)間也不會(huì)超過他的同學(xué)，所以潛能生每天絕大部分的時(shí)間是跟他的同學(xué)生活在一起，學(xué)習(xí)在一起。營(yíng)造一個(gè)有利于并且適合潛能生成長(zhǎng)的班級(jí)和宿舍氛圍顯得尤為必要。潛能生因?yàn)榻?jīng)常被批評(píng)，聽到批評(píng)性評(píng)價(jià)比較多，往往自信心比較缺乏，班主任在班級(jí)中要經(jīng)常性開展主題班會(huì)教育大家要寬容、忍讓、善待我們的潛能生，并且創(chuàng)造潛能生展示自我能力特長(zhǎng)的平臺(tái)，幫助他找回自信。

宿舍被稱為是學(xué)生的“第一社會(huì)、第二家庭、第三課堂”，良好的宿舍氛圍個(gè)人潛移默化的影響，宿舍氛圍對(duì)每一個(gè)成員思想行為、心理都會(huì)相互影響、相互制約，通過營(yíng)造積極健康向上的宿舍氛圍能更加有效地實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化潛能生。比如對(duì)于一些行為習(xí)慣比較懶散的潛能生，班主任尤其要注意給他安排比較勤快的學(xué)生做他的舍友，當(dāng)宿舍其他人都早早起床學(xué)習(xí)的時(shí)候，他就是再懶也會(huì)不知不覺自愿接受適當(dāng)早點(diǎn)起床。

在班級(jí)管理中若能做好潛能生的管理工作，使之轉(zhuǎn)化，那對(duì)于班級(jí)來說將是一大幸事，班主任要提高工作效率，要有耐心，只要找準(zhǔn)潛能生以及他的家庭“病根”，對(duì)癥下藥，就能真正轉(zhuǎn)化他們。做好每一位潛能生的轉(zhuǎn)化工作目光不能只局限于潛能生本身，要知道這是一個(gè)系統(tǒng)工程，既要提高家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的思想認(rèn)識(shí)，讓家長(zhǎng)也成為教育者，又要營(yíng)造適合潛能生生長(zhǎng)的班級(jí)宿舍氛圍，同時(shí)班主任自己還要能在轉(zhuǎn)化過程中讓潛能生信任成為他的情感依賴。

參考文獻(xiàn)：

[1]桑東平.大學(xué)生家庭教育作用的弱化成因分析及對(duì)策[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)，2007（11）.

對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí)范文第2篇

【關(guān)鍵詞】任務(wù);方法;幼兒;教育

一、前言

在成長(zhǎng)的過程當(dāng)中，每個(gè)人都要經(jīng)歷不同的成長(zhǎng)階段。不同的成長(zhǎng)階段，在人生中具有不同的意義。人在不同的階段，有對(duì)生命的不同認(rèn)識(shí)，也學(xué)會(huì)不同的生存的本領(lǐng)。在幼兒階段，幼兒通過游戲與模仿建立起人際交往的能力。幼兒時(shí)期是一個(gè)人成長(zhǎng)的最重要的時(shí)期，對(duì)人格的塑造是十分重要的。

二、幼兒教育的重點(diǎn)

（一）重視兒童的個(gè)性發(fā)展

每一個(gè)人有不同的性格特點(diǎn)，也體現(xiàn)出不同的個(gè)性特點(diǎn)，展現(xiàn)出不同的能力。重視個(gè)人差異，在幼兒時(shí)期注意引導(dǎo)，建立起自信心，幫助一個(gè)人學(xué)習(xí)到自己成年以后賴以生存的本領(lǐng)。在幼兒時(shí)期，是素質(zhì)養(yǎng)成時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的教育，應(yīng)該以認(rèn)知是非、形成正確的認(rèn)知能力為主。當(dāng)前，提倡素質(zhì)教育，注重兒童的個(gè)性發(fā)展，開展素質(zhì)教育，我們首先要尊重兒童的個(gè)性發(fā)展。在孩子的成長(zhǎng)過程當(dāng)中，對(duì)孩子表現(xiàn)出來的個(gè)性，首先要有寬容的態(tài)度，幫助孩子建立起自信。對(duì)孩子的個(gè)性進(jìn)行正確的引導(dǎo)。在保護(hù)兒童個(gè)性的前提下，糾正其錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。為以后的素質(zhì)教育打下良好的基礎(chǔ)。

（二）培養(yǎng)兒童的好奇心

幼兒時(shí)期的孩子具有人類最好的想象力，也會(huì)問許多天馬行空的問題，孩子的思維方式有很多時(shí)候，打破了成人所能想象的邊緣線，對(duì)于孩子各種不靠譜的問題，成人應(yīng)該具有足夠的耐心，盡量滿足孩子的好奇心，這些幼稚的問題，是孩子求知欲望的表現(xiàn)。保護(hù)兒童的好奇心，鼓勵(lì)孩子的想象力。盡量解答孩子的疑問，使孩子的好奇心得到保護(hù)，這是及其重要的。

（三）給予兒童充分的自由空間

教育的目的，不是讓所有的人對(duì)同樣的問題都形成統(tǒng)一的答案，而是幫助人們實(shí)現(xiàn)思想的解放，擺脫愚昧的想法。同時(shí)，也通過知識(shí)的積累，使思想更加自由。通過對(duì)一個(gè)孩子進(jìn)行教育，使孩子掌握知識(shí)，認(rèn)識(shí)世界，對(duì)未知的領(lǐng)域勇于探索。無論是孩子通過什么樣的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，都不應(yīng)該是被強(qiáng)制的。幼兒時(shí)期，還不具備學(xué)習(xí)的意識(shí)，他們通過好奇的模仿，帶有自發(fā)的性質(zhì)，學(xué)習(xí)到了許多本領(lǐng)。這樣的學(xué)習(xí)是輕松的，愉快的。強(qiáng)制性的學(xué)習(xí)、灌輸性的學(xué)習(xí)會(huì)使一個(gè)孩子失去學(xué)習(xí)的樂趣，產(chǎn)生逆反心理。

三、幼兒教育的常用手段

（一）敘事性教育

心理學(xué)研究表明，人的思維方式有兩種，一種是例證性思維，一種是敘事性思維。例證性思維的另一個(gè)名稱是命題思維，例證性思維是運(yùn)用數(shù)學(xué)、哲學(xué)、邏輯學(xué)等科學(xué)方式進(jìn)行思維的一種方式；敘事性思維主要依賴于情境經(jīng)驗(yàn)，在具體的人與空間之間展示出獨(dú)特的作用。幼兒時(shí)期的思維方式主要是敘事性思維，他們的思維方式以情感為導(dǎo)向。兒童對(duì)于他們能夠理解的具有情境的、形象的認(rèn)知對(duì)象更容易接受。我國(guó)的幼兒教育還不成熟，也存在許多的誤區(qū)，幼兒教育還在偏向于灌輸性教育，這種教育方式使得兒童的思維方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。這種教育方式使得孩子的想象力與發(fā)散思維受到限制，思維方式都趨向于單一。如果教育不當(dāng)，孩子在發(fā)育的過程當(dāng)中，容易產(chǎn)生的逆反心理，創(chuàng)造力枯竭。在兒童教育階段，對(duì)個(gè)性差異的尊重可以使得孩子更加自信。運(yùn)用敘事性思維的方式跟孩子交流，避免灌輸性教育。將更多的趣味性強(qiáng)、知識(shí)性強(qiáng)的內(nèi)容融入到日常生活當(dāng)中。

（二）游戲教育

兒童在游戲中所學(xué)到的知識(shí)，其深遠(yuǎn)的意義超過課堂上的灌輸性知識(shí)。我們不應(yīng)該打著教育培養(yǎng)的口號(hào)，抹殺孩子的天性，使孩子的童年失去童年的味道。游戲在孩子的童年教育中占有重要的地位，也有越來越多的人認(rèn)識(shí)到游戲的教育作用，游戲可以使孩子更為放松，對(duì)于孩子的教育功能也好不欠缺。在游戲當(dāng)中，孩子可以積累知識(shí)，培養(yǎng)能力，了解合作的重要性，同時(shí)，也可以建立起單純的情誼。游戲設(shè)計(jì)的科學(xué)性，可以對(duì)孩子的素質(zhì)養(yǎng)成起到良好的作用。游戲設(shè)計(jì)的重要性，與教材的編寫具有同樣重要的作用。我們帶領(lǐng)兒童進(jìn)行游戲，是希望能夠使孩子獲取快樂的體驗(yàn)。游戲環(huán)境可以簡(jiǎn)單、樸實(shí)。讓孩子多接觸自然，多進(jìn)行手工操作，有利于培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力及綜合能力。孩子是每一個(gè)家庭的希望，也是國(guó)家的未來。幼兒教育是一項(xiàng)意義深遠(yuǎn)的工作。我們重視兒童教育，要注意運(yùn)用科學(xué)的方法。每一位家長(zhǎng)與幼兒教育工作者，都要認(rèn)識(shí)到科學(xué)引導(dǎo)的重要性。給孩子建立起自由輕松的教育環(huán)境，使每一個(gè)孩子健康快樂成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙雙英.試論如何加強(qiáng)幼兒教育[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2013,04

對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí)范文第3篇

“別讓中國(guó)現(xiàn)在的孩子成為不懂感謝，不愿感激，不會(huì)感動(dòng)，只知索取的冷漠一代”這是很多人的吶喊，喊出的應(yīng)該是我們所有中國(guó)人的心聲：應(yīng)從小讓孩子學(xué)會(huì)感謝、感激和感動(dòng)。當(dāng)今社會(huì)，孩子得到深愛，卻不知感恩，究其原因在于我們給孩子創(chuàng)造優(yōu)越的物質(zhì)條件的同時(shí)，忽視了感恩意識(shí)的培養(yǎng)，造成孩子們個(gè)性的扭曲和壞習(xí)慣的滋生。要知道感恩是人文精神的重要內(nèi)涵，是提高孩子品德修養(yǎng)，幫助他們逐步形成良好個(gè)性和健全人格的重要的教學(xué)內(nèi)容，是當(dāng)今社會(huì)榮辱觀中以“感恩報(bào)德”為榮，以“忘恩負(fù)義”為恥的重要標(biāo)志，更是我們構(gòu)建和諧社會(huì)與自然，創(chuàng)建良好社會(huì)秩序不可缺少的文明素養(yǎng)。因此，感恩教育迫在眉睫，感恩教育必須從小抓起。

一、情——感受體驗(yàn)、感悟恩情

感恩教育并不是直接向孩子傳授大道理，而是激發(fā)孩子內(nèi)在的情感，讓他們感受體驗(yàn)并在觀察和模仿他人的過程中領(lǐng)悟恩情。因?yàn)橛變旱那楦惺侵庇^具體的，他們既需要成人的關(guān)心呵護(hù)，也需要體驗(yàn)成人的愛意和恩情。我們要通過創(chuàng)設(shè)感恩的教育情境對(duì)幼兒進(jìn)行積極的感化，讓幼兒受到熏陶，能夠潛移默化地培養(yǎng)感恩的情感，不斷強(qiáng)化對(duì)恩情的體悟。如在幼兒園里創(chuàng)設(shè)自然角，動(dòng)物飼養(yǎng)角，引導(dǎo)幼兒通過親手澆灌、飼養(yǎng)照料，驚喜地發(fā)現(xiàn)小動(dòng)物、小植物不斷產(chǎn)生變化和成長(zhǎng)，此時(shí)他們對(duì)自然的情感悄悄萌發(fā)了，在感受小動(dòng)物、小植物的可愛之處，真切體驗(yàn)自己所付出的愛心喜悅。由此，教師借機(jī)因勢(shì)利導(dǎo)，讓幼兒感受到他們無憂無慮和快樂幸福的生活，是與父母的無私奉獻(xiàn)和關(guān)懷照料分不開的，激發(fā)起幼兒對(duì)父母的哺養(yǎng)之情的感激，自然滋生感恩的情懷，逐漸學(xué)會(huì)珍惜他人的恩情，尊重他人的感情，心懷感恩去善待周圍的人事物。

同時(shí)，在日常的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心幼兒，讓孩子感受到愛：如晨間接待時(shí)熱情招呼，以撫摸額頭、拉拉小手的親熱方式歡迎他們?nèi)雸@。在孩子不開心的時(shí)候擁抱他們，分擔(dān)他們的憂愁，在離園等待時(shí)和孩子聊聊天，安慰安慰他們，孩子生病時(shí)主動(dòng)打電話到家里關(guān)心，激發(fā)班級(jí)幼兒對(duì)生病孩子的關(guān)、愛之情?？吹叫≈参?、小動(dòng)物受傷及生活中遭受著不幸的人，引導(dǎo)幼兒去關(guān)心同情他們，在心里產(chǎn)生憐憫和關(guān)愛的感情，而對(duì)他人給予自己的關(guān)愛行為，應(yīng)該引導(dǎo)幼兒不惜吝嗇地說聲“謝謝”，并在內(nèi)心心存感激，時(shí)時(shí)記掛他人的幫助和愛護(hù)。我們要在周圍的家庭生活中營(yíng)造對(duì)幼輩關(guān)心、對(duì)朋友友善，對(duì)長(zhǎng)輩孝順的充滿溫情的生活氛圍，在孩子的生活中培育感恩教育的沃土，把“愛”深深地扎根在孩子的心田里，讓孩子從小感知體驗(yàn)“孝敬”和“感恩”，懷一顆“感恩”的心面對(duì)生活。

對(duì)于幼兒而言，感恩教育中的“情”尤為關(guān)鍵，它是教育的前提，是教育的催化劑，感恩教育應(yīng)在幼兒切身體驗(yàn)和感受恩情的基礎(chǔ)上產(chǎn)生積極的情感和態(tài)度，為感恩的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐提供動(dòng)力，并以良好的情感傾向伴隨感恩教育而深入。

二、知——了解認(rèn)識(shí)、喚醒意識(shí)

幼兒對(duì)感恩的認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生于感恩的意識(shí)。豐富幼兒對(duì)感恩的認(rèn)識(shí)和了解自身所獲得的恩惠和方便，并在內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)可，這就是對(duì)感恩的認(rèn)識(shí)和形成感恩的意識(shí)。感恩意識(shí)不是天生的，面對(duì)眾多孩子感恩之心的“遲鈍”，傳統(tǒng)的德育說教是不夠的，只有“知之深，愛之切”，應(yīng)著力提高幼兒的認(rèn)知水平，使他們知道是什么，應(yīng)該怎么做，明白為什么要這樣做，從而喚醒感恩的意識(shí)，強(qiáng)化對(duì)感恩的認(rèn)知。

每個(gè)人從出生開始，就不斷地在接收和施予，成長(zhǎng)、成才、成家、立業(yè)，都在享受著別人付出給自己帶來的快樂生活，無論是父母撫養(yǎng)他們，是老師教給他們知識(shí)，還是朋友給予他們友情以及其他人給予的幫助，這一切都是“恩情”?！爸鳌敝?，即認(rèn)識(shí)到從親人、從他人、從社會(huì)那里得到多少恩惠，我們當(dāng)以更大的誠(chéng)意和實(shí)際行動(dòng)給予回報(bào)。因此施恩與報(bào)恩是互相促進(jìn)，施恩就要報(bào)答，才能在困難之時(shí)獲得別人及時(shí)和誠(chéng)懇的幫助。這是對(duì)施恩與報(bào)恩關(guān)系的認(rèn)識(shí)，也是對(duì)感恩更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，需要我們慢慢地讓幼兒認(rèn)識(shí)的重要內(nèi)涵。

讓幼兒產(chǎn)生感恩認(rèn)知的方式有多樣，聽故事、看碟片是孩子最喜歡的方式之一，可以選用短小精美和富有人生哲理的寓言故事、童話故事或名人名家的感恩故事等，加以教師生動(dòng)講解或組織幼兒展開討論交流，能讓幼兒明白感恩的道理。如“烏鴉反哺”“孔融讓梨”“漂母的一飯之恩”“銜環(huán)結(jié)草，以報(bào)恩德”等，這些小故事不僅使孩子對(duì)感恩的認(rèn)知得到加強(qiáng)，從中受到良好的感恩熏陶，還喚醒他們心靈深處的善根，產(chǎn)生感恩意識(shí)，進(jìn)一步促使幼兒形成正確的感恩認(rèn)識(shí)，獲得深刻的感恩教育。

榜樣的力量是無窮的，通過榜樣典范，也是幼兒獲取感恩認(rèn)識(shí)的有效方式。例如，我班上有個(gè)名叫心怡的小朋友，富有愛心，只要看到班上誰東西掉了，就會(huì)自覺撿起來；小朋友摔倒了，她會(huì)把他扶起……。這時(shí)我就會(huì)馬上在全班幼兒面前表?yè)P(yáng)她：你們看，心怡小朋友多么關(guān)心班級(jí)，圖書架上的書亂了，她會(huì)主動(dòng)整理好；看到玩具掉在地上，她會(huì)主動(dòng)撿起來收放整齊。老師的話剛說完，其他小朋友立刻學(xué)著他的樣子做起了好事。在心怡小朋友的榜樣示范和影響下，班級(jí)其他小朋友也自覺地關(guān)心班集體，愛心和責(zé)任心大大地增強(qiáng)了。通過孩子教育孩子，能讓幼兒直接地學(xué)習(xí)和模仿，形成正確的認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生感恩教育的良好效果。此外，成人的榜樣也是幼兒學(xué)習(xí)模仿，產(chǎn)生感恩認(rèn)識(shí)的直接范例，教師和家長(zhǎng)應(yīng)注意自己的言行，時(shí)時(shí)為幼兒提供認(rèn)知和學(xué)習(xí)的榜樣。如教師平時(shí)對(duì)智障孩子的不盡關(guān)愛，在日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)細(xì)心地照料他們，并為這些孩子創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，不斷給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，以深厚的愛心幫助他們不斷進(jìn)步，讓其他幼兒看在眼里，記在心里，共同獻(xiàn)出一顆愛心，不嫌不棄，接納關(guān)心他們，與他們結(jié)成好朋友，幫助他們健康成長(zhǎng)。從中教師為幼兒樹立了愛的榜樣，給幼兒提供了直觀的認(rèn)識(shí)，為他們留下了深刻的印象。這樣，愛將伴隨他們的一生。

讓幼兒識(shí)恩、知恩，這是感恩教育的基礎(chǔ)，作為教師、家長(zhǎng)必須為孩子樹立認(rèn)知的良好榜樣，引導(dǎo)幼兒從日常生活中的一點(diǎn)一滴、一言一行中潛移默化地學(xué)會(huì)知恩和感恩。

三、行——練習(xí)踐行，養(yǎng)成習(xí)慣

感恩教育最終應(yīng)讓幼兒養(yǎng)成會(huì)感恩、會(huì)施恩的好習(xí)慣，從而實(shí)現(xiàn)“感恩”教育的情知行合一，形成感恩的自覺行為?！靶小钡膶?shí)現(xiàn)是感恩教育的標(biāo)志，孩子的品德往往是通過言行加以體現(xiàn)的，光說不做是達(dá)不到預(yù)期的目標(biāo)。因而必須做到情知行合一，讓他們?cè)凇坝H近自然、融入社會(huì)和認(rèn)識(shí)自我”的真實(shí)生活環(huán)境中去練習(xí)、實(shí)踐和行動(dòng)，逐漸形成自覺感恩的行為習(xí)慣。

從開展自我服務(wù)實(shí)踐入手，讓幼兒承擔(dān)力所能及的勞動(dòng)，為感恩行為儲(chǔ)備必備的技能。從小班下學(xué)期就開始培養(yǎng)小值日生，幫助分發(fā)碗筷、澆灌花草、給小金魚、小烏龜喂食。利用中、大班每周勞動(dòng)日，組織幼兒清洗自己桌椅、洗曬玩具，整理學(xué)具、用具，自己疊被、穿衣、系鞋帶等，讓孩子在自我服務(wù)中學(xué)習(xí)承擔(dān)責(zé)任，以培養(yǎng)愛勞動(dòng)、關(guān)心集體的行為。午餐要求做到“三凈”：碗里干凈、桌上干凈、地上干凈，使用玩具做到“三輕”：輕拿、輕放，輕使用，以對(duì)幼兒進(jìn)行愛惜糧食、愛惜玩具的教育。其次，家園密切配合，大膽放手給孩子充分的鍛煉機(jī)會(huì)：父母生病了，讓孩子來照料；父母上班累了，讓孩子多做一些力所能及的家務(wù)，讓孩子體驗(yàn)父母生活、工作的壓力和艱難。公交車上讓孩子給老人讓座位；在外邊玩的時(shí)候照顧比自己小的伙伴等借助生活中一點(diǎn)一滴的小事，反復(fù)加深孩子的印象，使孩子明白幫助別人，能給被幫助者和自己都帶來快樂。從小培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)分享與感恩，不僅是一種禮儀，更是一種健康的心態(tài)，也是一種社會(huì)進(jìn)步、現(xiàn)代文明的體現(xiàn)。

同時(shí)，我們充分利用主題教育活動(dòng)與滲透教育相結(jié)合的手段，創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境，直接對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育。我們抓住節(jié)日契機(jī)，對(duì)幼兒進(jìn)行愛的主題教育。如“五一”節(jié)感謝勞動(dòng)者的教育，“六一”節(jié)感謝成人培養(yǎng)的教育，“九月十日”尊敬老師、感謝老師的教育，“十一”國(guó)慶節(jié)的熱愛祖國(guó)的教育。并以節(jié)日為主題滲透到各科教學(xué)活動(dòng)中，在“母親節(jié)”開展了“愛媽媽”系列活動(dòng)，有親子講演活動(dòng)“夸夸我媽媽”，有“母愛頌”現(xiàn)場(chǎng)作畫，還有親子手工活動(dòng)“花兒朵朵獻(xiàn)媽媽”等。在“重陽節(jié)”開展了尊敬長(zhǎng)輩的系列活動(dòng)，包括朗誦詩(shī)歌《爺爺奶奶、外公、外婆您真好》、歌舞表演《感恩的心》、親子互動(dòng)《我喂?fàn)敔斈棠趟返雀卸鹘逃齼?nèi)容。幼兒在唱、演、誦、畫、講、分享、制作等各項(xiàng)活動(dòng)中，深深的體驗(yàn)愛、感激愛，并發(fā)自內(nèi)心的想回報(bào)愛、付出愛，此時(shí)的親情與愛心、感恩與教育得到了升華。開展系列化教育活動(dòng)之后，家長(zhǎng)們都說：“孩子變懂事了，知道了父母的辛苦，能經(jīng)常幫助我們做一些家務(wù)事，聽話了也不會(huì)吵著父母要這要那物品?！笨梢?，主題系列活動(dòng)和滲透教育活動(dòng)有效地激發(fā)了愛的情感，并使幼兒親身實(shí)踐愛心行動(dòng)，深化了情感體驗(yàn)和認(rèn)知行為，逐漸形成了良好的感恩行為。

對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí)范文第4篇

深化和拓展父母的認(rèn)識(shí)觀念

事實(shí)上，眾多家長(zhǎng)都是憑借著自己以往的經(jīng)驗(yàn)或者固有的觀念對(duì)孩子實(shí)施數(shù)學(xué)教育，然而，能否取得明顯的教育效果，家長(zhǎng)的感受是最深刻的。深化和拓展父母的認(rèn)識(shí)觀念不止在數(shù)學(xué)教育的層面，它集中體現(xiàn)在以下幾方面：

1、 學(xué)齡前數(shù)學(xué)教育的重要性和重要意義。

一般而言，許多家長(zhǎng)在這方面的認(rèn)識(shí)和理解是相對(duì)模糊的。首先，學(xué)齡前的數(shù)學(xué)教育有利于培養(yǎng)幼兒良好的思維能力和良好的思維品質(zhì)；此外，學(xué)齡前的數(shù)學(xué)教育有利于培養(yǎng)幼兒的好奇心和求知欲望以及孩子對(duì)數(shù)學(xué)的興趣與愛好，這里面也包含著鍛煉和培養(yǎng)孩子專注品質(zhì)。

2、 數(shù)學(xué)教育的目的。

家長(zhǎng)缺少這方面的認(rèn)識(shí)，會(huì)延緩或阻止孩子數(shù)學(xué)能力的進(jìn)一步發(fā)展，學(xué)齡前數(shù)學(xué)教育的目的就是讓孩子從生活中和游戲中感受事物的數(shù)、量、形狀、時(shí)間、空間等關(guān)系并體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要性和有趣，以及孩子能用簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)方法解決生活和游戲中遇到的問題。這里要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，對(duì)孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和探究熱情，家長(zhǎng)們必須給予足夠的關(guān)心和重視。

3、 孩子的思維發(fā)展水平和思維發(fā)展特點(diǎn)。

很多時(shí)候，正是由于缺乏了對(duì)孩子思維發(fā)展水平和特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)、理解，才導(dǎo)致了很多家長(zhǎng)數(shù)學(xué)教育的無效、失敗以及他們自身的失望、泄氣。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子：當(dāng)孩子能從1數(shù)到10的時(shí)候，你讓孩子從一堆糖果中拿出3顆糖來，孩子可能會(huì)抓一把或是拿4顆2顆給你。如果不理解孩子的數(shù)學(xué)思維發(fā)展的水平或特點(diǎn)，一些家長(zhǎng)就會(huì)為自己的孩子貼上標(biāo)簽了：我的孩子數(shù)學(xué)水平不好。這種自以為是的結(jié)論對(duì)孩子是不公平的。

學(xué)齡前孩子思維發(fā)展的過程是：由直觀行動(dòng)思維――具體形象思維――抽象思維萌芽這樣一個(gè)由低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展的過程，這一時(shí)期的思維發(fā)展水平主要處在具體形象思維階段。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們就可以判斷上述孩子的思維發(fā)展水平還處在直觀行動(dòng)思維階段，即到孩子依靠動(dòng)作進(jìn)行思維，這說明了孩子會(huì)念1或更多的數(shù)，但對(duì)這些數(shù)所表示的實(shí)際意義并不理解，還不能正確地用其表示物體的數(shù)量。

4、 了解孩子實(shí)際的數(shù)學(xué)水平和經(jīng)驗(yàn)

認(rèn)識(shí)孩子實(shí)際數(shù)學(xué)水平和經(jīng)驗(yàn)是正確進(jìn)行數(shù)學(xué)教育的必不可少的前提。而認(rèn)識(shí)孩子的數(shù)學(xué)水平要與孩子的實(shí)際生活相聯(lián)系，與幼兒園聯(lián)系，對(duì)孩子進(jìn)行細(xì)致入微的觀察，和孩子進(jìn)行充滿趣味的對(duì)話等。

實(shí)際操作方面是諸多家長(zhǎng)最為關(guān)心的層面，而在實(shí)際的家庭教育中，很多家長(zhǎng)都在自覺與不自覺地拔苗助長(zhǎng)，比如讓孩子學(xué)習(xí)小學(xué)的數(shù)學(xué)教育內(nèi)容，這樣做與其說是在開發(fā)孩子的數(shù)學(xué)智力，不如說是在損害孩子數(shù)學(xué)發(fā)展后勁。對(duì)家庭而言，可采取以下方式：

1、 創(chuàng)設(shè)富有數(shù)學(xué)教育意義的環(huán)境

孩子是在與環(huán)境的交互作用中，不斷建構(gòu)自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和鍛煉、發(fā)展、提高著自己的能力與水平的，數(shù)學(xué)能力的提高也是如此。因此，適合孩子自身探索和學(xué)習(xí)的環(huán)境應(yīng)是：

①環(huán)境要相對(duì)優(yōu)美和安靜，適宜于孩子的心理感受，否則會(huì)分散孩子的注意力。環(huán)境中，家長(zhǎng)最好為孩子樹立一個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)榜樣，如盡可能多地從事數(shù)學(xué)方面的游戲活動(dòng)。榜樣既是參照又是模仿的對(duì)象，當(dāng)孩子看到自己的父母在數(shù)學(xué)方面的探索和學(xué)習(xí)時(shí)，他們會(huì)加入其中。

②有充足的數(shù)學(xué)用品和足夠的數(shù)學(xué)玩具，用品和玩具要有吸引力，并能激發(fā)孩子的探索熱情。除了數(shù)學(xué)讀物外，還可以為孩子購(gòu)買和自制一些實(shí)際操作的數(shù)學(xué)玩具，比如不同顏色的粉筆，數(shù)字卡等。要注意的是，為孩子投放的用品和玩具不宜過多、過分新奇，以免分散孩子的注意力。過于成品化的用具使孩子失去進(jìn)一步探索的熱情，也難以達(dá)到直接的目的。

③以孩子的自身探索為主。當(dāng)孩子在家庭所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境里進(jìn)行數(shù)學(xué)探索時(shí)，家長(zhǎng)適時(shí)的幫助和引導(dǎo)是不可或缺的。比如孩子在為粉筆排隊(duì)的時(shí)候，家長(zhǎng)可以問孩子是怎么排的，讓孩子數(shù)一數(shù)粉筆的數(shù)量，說出粉筆的不同顏色等。家長(zhǎng)要注意提問方式的多樣化，使孩子在動(dòng)一動(dòng)、想一想、說一說的過程中自覺又有效地培養(yǎng)孩子的數(shù)學(xué)能力。

2、 實(shí)際生活中的數(shù)學(xué)教育和培養(yǎng)

大自然是孩子學(xué)習(xí)的廣闊天地。事實(shí)上，此種環(huán)境中的數(shù)學(xué)教育和培養(yǎng)不但直接而且更有效果，因?yàn)楹⒆邮亲钅芨兄笞匀坏?。自然界的事物均有一定的?shù)量、顏色、大小和形狀，并存在一定的空間里，這就為孩子習(xí)得數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)提供了豐富的事實(shí)源泉。比如家里的幾個(gè)茶杯、孩子的幾件衣服、樓下的5輛自行車、花園里各種顏色的花兒等，都是很好的數(shù)學(xué)教育素材。通過引導(dǎo)孩子去感知客觀事物的形、量和顏色來培養(yǎng)孩子的數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)水平，久之，孩子的思維發(fā)展水平很快發(fā)展起來。

3、 讓孩子用簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)方法解決實(shí)際生活中的問題。

學(xué)以致用能加強(qiáng)孩子對(duì)數(shù)學(xué)的理解，加之，孩子的理解和記憶水平還比較低，因此有必要讓孩子運(yùn)用他所掌握數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)方法來解決實(shí)際生活中的問題。比如，當(dāng)孩子初步理解了時(shí)間概念之后，可以為孩子制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)或是閱讀計(jì)劃，加深他對(duì)時(shí)間觀念的理解和認(rèn)識(shí)。又如，當(dāng)孩子初步掌握了空間方位概念，上下左右東南西北等之后，和孩子外出時(shí)，可讓孩子作方向的引導(dǎo)者等。

與幼兒園密切合作

對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí)范文第5篇

關(guān)鍵詞：家長(zhǎng)；認(rèn)識(shí)誤區(qū)；幼兒；美術(shù)教育

在素質(zhì)教育的背景下，家長(zhǎng)認(rèn)為要想讓孩子全面地提高自身的素質(zhì)就必須要讓孩子接觸到更多的知識(shí)，例如，美術(shù)、音樂等等，可是家長(zhǎng)沒有意識(shí)到的是這樣無形中又增加了孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。美術(shù)教育在學(xué)生的生活中扮演著至關(guān)重要的角色，它借助形象、生動(dòng)、直觀的元素，向?qū)W生展現(xiàn)了一個(gè)五彩的世界，對(duì)于學(xué)生情商的培養(yǎng)至關(guān)重要，正是因?yàn)檫@樣家長(zhǎng)盲目地讓孩子學(xué)習(xí)美術(shù)，進(jìn)而產(chǎn)生了很多的問題。

一、家長(zhǎng)對(duì)幼兒美術(shù)教育產(chǎn)生認(rèn)識(shí)誤區(qū)的原因

我們知道，在過去的教學(xué)過程中，我們對(duì)于美術(shù)教育是忽視的。在素質(zhì)教育的時(shí)代背景下，為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為了培養(yǎng)學(xué)生的情操，美術(shù)教育才又被提及起來。美術(shù)教育是一門相對(duì)感性的學(xué)科，在其發(fā)展中主要借助畫筆和染料，形象、直觀、真實(shí)地展示周圍我們所看見的，所聽見的。在這樣的教學(xué)過程中，學(xué)生感受到的是周圍大自然的一切，深深地受到大自然的熏陶和感染，無形中會(huì)不斷地提高學(xué)生的洞察力、創(chuàng)造力等。正是因?yàn)槊佬g(shù)教育有著這樣的魅力，所以家長(zhǎng)便不顧一切地讓孩子參加美術(shù)班。這樣做的影響是深遠(yuǎn)的，不僅沒有幫助孩子學(xué)好美術(shù)，反而扼殺了孩子的學(xué)習(xí)興趣。

二、走出誤區(qū)，給孩子真正的美術(shù)教育

面對(duì)家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)教育認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，我們應(yīng)該做的便是針對(duì)問題，找出恰當(dāng)可行的應(yīng)對(duì)措施，只有這樣才會(huì)不斷地減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，真正地陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

1.樹立正確的美術(shù)教育觀念

美術(shù)教育的目的是在色彩的熏陶和感染中讓學(xué)生了解周圍的一切，看到世界的五彩斑斕，進(jìn)而不斷地提升自身的情操。可是在生活中，家長(zhǎng)經(jīng)常把美術(shù)教育的目的看做孩子未來敲響就業(yè)大門的砝碼，正是因?yàn)榧议L(zhǎng)這樣的教育認(rèn)識(shí)，家長(zhǎng)往往會(huì)要求孩子要在美術(shù)考試中得高分，這樣一來，又回到了應(yīng)試教育的道路上了。為了扭轉(zhuǎn)這樣的局面，我們首先要糾正家長(zhǎng)的這種認(rèn)識(shí)。

2.走出涂鴉添亂的誤區(qū)，讓孩子盡情地玩耍

在美術(shù)教育的過程中，孩子因?yàn)樽陨砟挲g小，往往是無拘無束地隨意亂涂亂畫，這樣一來，難免會(huì)弄得周圍一片亂，于是有很多家長(zhǎng)便要求孩子放棄美術(shù)的學(xué)習(xí)。我們知道，美術(shù)教育更多的是一種熏陶，在色彩的渲染中讓孩子看到世界的美好，在情境的描繪中孩子會(huì)了解到大自然的神秘，這樣一來，會(huì)無形中陶冶孩子熱愛生活的情操。

3.走出忽視智力教育的誤區(qū)

為了陶冶孩子的情操，家長(zhǎng)往往會(huì)非常關(guān)心孩子學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)造，讓孩子在美術(shù)的學(xué)習(xí)過程中盡情地玩耍，什么都不管不顧。如果任由這樣的事情發(fā)生，又難免會(huì)影響孩子的全面發(fā)展。美術(shù)教育能夠培養(yǎng)孩子的情商，并不是說對(duì)于智力的提升一點(diǎn)作用也沒有。在美術(shù)教育的過程中，我們也要關(guān)心孩子智力的提高，借助畫筆和染料認(rèn)識(shí)周圍的事物，認(rèn)識(shí)大自然的一切等等。

美術(shù)教育借助形象、直觀的特點(diǎn)，展現(xiàn)了世界的美好，在美術(shù)教育的過程中，學(xué)生深受大自然的熏陶與感染，并且深深地愛上了大自然的一切。美術(shù)教育豐富了學(xué)生的精神世界，增強(qiáng)了學(xué)生的精神力量，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，正是因?yàn)槊佬g(shù)教育有著如此的重要性，才會(huì)讓家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)教育產(chǎn)生誤區(qū)，進(jìn)而產(chǎn)生一系列的問題，影響孩子的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王茂霞.從家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)談?dòng)變好佬g(shù)教育[J].美術(shù)教育研究，2013（02）.