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文物考古專業(yè)范文第1篇

一般來說，各個學校的考古系主要分為四個方向：考古、文物保護、博物館和古代建筑。普通大眾所認知的考古專業(yè)其實指的僅僅是考古學一個方向?，F(xiàn)在無論是科教節(jié)目還是報紙書籍，都有意無意地忽視了其他幾個學科方向，卻不知其實那里也包含著無限的樂趣和挑戰(zhàn)。我就是因為特別喜歡考古而選擇了文物保護專業(yè)。

很多人以為文物保護專業(yè)是文科專業(yè)，實際上本專業(yè)高考時只錄取理科生。這是因為本專業(yè)對物理化學要求較高，大一大二的時候需要學量的物理化學知識。但是這門專業(yè)又不是純理科專業(yè)，需要深厚的文科知識，所以，作為一個文物保護學專業(yè)的學生，在本科期間所需要做的，是學習更廣博的知識，因此這個專業(yè)比其他專業(yè)更需要研究生和博士階段的深造。

文物保護專業(yè)在入學的前兩年，基本為學科基礎課程，其中包括文科理科兩部分。文科內(nèi)容包括所有考古系學生都要學習的考古學導論、古代建筑導論、文物保護學概論、博物館學概論、中國古代物質(zhì)文化史、中國古代史等幾門基礎課程：理科內(nèi)容包括高等數(shù)學、普通物理及實驗、無機化學及實驗、無機化學實驗、有機化學及實驗、分析化學及實驗。接下來進行的就是更為專業(yè)的課程。比如無機質(zhì)文物保護和實驗課、有機質(zhì)文物保護和實驗課，以及不可移動文物保護、文化遺產(chǎn)概論等等，與此同時，還需要選修諸如中國古代青銅器、古代陶瓷、佛教石窟、動物骨骼學、人體骨骼學、農(nóng)業(yè)考古、科技考古等課程。如果有精力的話，還可以選擇旁聽考古專業(yè)的新舊石器、三代、秦漢、隋唐考古課程來充實自己。

文保專業(yè)最有意思的課程，應該是保護修復類的專業(yè)課，這門課包括無機質(zhì)文物保護和實驗課、有機質(zhì)文物保護和實驗課。以及不可移動文物保護。這些課程包括課堂部分和實踐兩部分：課堂部分包括文物保護理念、法規(guī)、各種保護方法，保護材料以及實際案例：而實踐部分，主要包括對各種材質(zhì)文物的修復操作，比如修復陶器。從對出土陶片的清理開始，到拼接粘貼成整器，再到撰寫修復報告，也就是在課堂上完成一個完整的考古修復過程。在完成陶器修復訓練之后，會有專門修復瓷器的老師進行講座和親自示范，并有親身實踐環(huán)節(jié)。陶瓷部分的實驗課完成后。會有鐵器和青銅器的修復保護練習，對于鐵器和青銅器，修復實踐僅僅是整個保護過程的一部分，更多的，是對青銅器和鐵器的緩蝕和封護處理。因為文物保護專業(yè)所培養(yǎng)的，并不僅僅是文物修復技師，而是文物保護的全才。同樣的，有機質(zhì)文物保護的實踐課主要包括對絲織品的清洗、修補以及對古代紙張的清洗和裝裱等最基本的保護修復操作。而由于條件限制，不可移動文物保護的實踐課程。更多的傾向于參觀已有的遺址的現(xiàn)狀和保護措施。

文物考古專業(yè)范文第2篇

【摘要】考古現(xiàn)場作為文物出土的第一現(xiàn)場，其安全保護的技術(shù)及方法滯后，存在著人力不足、設備匱乏、手段落后等不利因素，成為目前亟待解決的重要問題。

【關(guān)鍵詞】考古現(xiàn)場人身安全；　本體安全；資料安全??；考古現(xiàn)場大、小環(huán)境安全類型?。恢贫缺Ｕ虾图夹g(shù)保障

20世紀90年代以來，考古學迎來黃金時代，學科體系日臻完善，考古項目數(shù)量激增，科技應用日益廣泛，重要發(fā)現(xiàn)層出不窮，課題研究屢有突破，發(fā)掘報告大量出版。南京市文博事業(yè)也呈現(xiàn)出快速發(fā)展、蓬勃興旺的良好態(tài)勢。在政府和文物行政部門的高度重視及傾力支持下，博物館內(nèi)的安全保護工作在資金投入、設施配備、方式方法和管理水平上發(fā)生了極大地改觀。然而作為文物出土第一現(xiàn)場的考古現(xiàn)場，其安全保護的技術(shù)及方法仍顯滯后，存在著人力不足、設備匱乏、手段落后等不利因素，成為目前亟待解決的重要問題。本文根據(jù)工作實踐，對加強和改進考古現(xiàn)場安全保護工作談些粗淺的認識。考古現(xiàn)場的安全保護是關(guān)乎考古工作能否圓滿完成的至關(guān)重要環(huán)節(jié)，是一項十分艱巨的系統(tǒng)工作，它所涉及的內(nèi)容十分廣泛、龐雜，需要考慮和應對多個方面的復雜情況。保證考古現(xiàn)場的安全，重點是做好以下三個方面的安全工作：一是考古工作人員在考古工地的人身安全；二是出土遺跡和遺物的本體安全；三是考古資料的安全。以上這些方面，一直是考古工作者在現(xiàn)場必須面對的實際問題。因受資金、人員、設備和環(huán)境等因素影響，考古現(xiàn)場的安全問題存在很大的漏洞和不足?？脊努F(xiàn)場安全工作要真正做到“為之于未有，治之于未亂，防患于未然”，就必須從源頭抓起。針對考古工地項目、工作環(huán)境、工作性質(zhì)、工作對象、工作人員以及出土文物、遺跡和遺物的特點，通過對相關(guān)技術(shù)和方法的可行性研究，有的放矢地形成一套技術(shù)先進、手段科學、適應實際、切實可行的考古現(xiàn)場安全防范體系，切實提高安全管理實效，更好地為考古現(xiàn)場工作提供安全保障?？脊殴さ匕踩珕栴}主要涉及大環(huán)境安全和小環(huán)境安全兩個類型，其基本內(nèi)容見圖1。

考古現(xiàn)場大環(huán)境安全中的大環(huán)境主要指考古工作面對的自然和氣候環(huán)境。南京地下水資源豐富，如何有效地處理地下水對發(fā)掘區(qū)的影響，是我們必須面對的不容回避的難題。每年頻發(fā)的雨水，特別是六七月間的梅雨天氣極大地影響考古工作，對現(xiàn)場安全工作提出很高的要求?？脊努F(xiàn)場小環(huán)境安全中的小環(huán)境，主要指考古現(xiàn)場所面臨的實際安全問題，也是考古現(xiàn)場安全面對的落腳點，主要有：①考古現(xiàn)場人員安全。人員安全問題是考古現(xiàn)場安全的基礎，在考古現(xiàn)場考古人員所面對的安全隱患多種多樣。主要有考古勞務用工人員情況復雜；烈日下勞作形成的日光灼傷和中暑風險；因發(fā)掘工具使用不當造成的人身傷害；探方過深有坑璧坍塌及意外墜物砸傷；人員在隔梁走動時意外墜落摔傷；發(fā)掘區(qū)位于崖壁下，有落石的風險等。②考古現(xiàn)場文物安全?？脊努F(xiàn)場所面臨的關(guān)鍵問題是文物本體的安全?？脊努F(xiàn)場對出土文物采取臨時性安全保障措施以確保文物的安全，包括對發(fā)現(xiàn)的文物予以及時搶救和處理。同時實施必要的保護預防措施，降低發(fā)掘現(xiàn)場對出土文物的損壞。③考古現(xiàn)場信息安全。數(shù)碼技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、計算機輔助管理、遠程監(jiān)控系統(tǒng)等科學技術(shù)的發(fā)展給野外考古現(xiàn)場的信息提取、存儲和傳輸帶來了巨大便利，但同時也埋下泄密、截收、竊聽、篡改和偽造的隱患。以往考古隊在每項考古工作開展前，都會對存在的潛在風險進行預判，并采取相應的防護辦法和措施，也取得了一定的效果，但這種權(quán)宜之計在實際操作中存在許多弊端。首先是現(xiàn)場的安全規(guī)章制度并未得到完全落實，沒有形成真正意義上的閉環(huán)管理模式。其次是安全保護手段過于簡陋粗糙，考古資料沒有集中專門管理。再者是安全保護措施沒有形成體系，不能及時發(fā)現(xiàn)各種危險和隱患。最后是各類遺跡臨時性保護措施受資金等因素制約過于簡單，不能徹底解決其存在的隱患。為解決考古現(xiàn)場的安全工作，主要應從制度層面和技術(shù)層面上予以保障。重點內(nèi)容見圖1。

一、制度保障

1.全面實施考古現(xiàn)場安防專業(yè)人員負責制?？脊蓬I(lǐng)隊是考古工地的最高領(lǐng)導，他們具有較強的考古專業(yè)素養(yǎng)，既負責業(yè)務又兼管安全責任。這種模式有利于考古現(xiàn)場的集中統(tǒng)籌管理，但客觀上分散了領(lǐng)隊的專注力，極有可能導致考古現(xiàn)場安全管理失控。消除這一隱患的有效方法就是推行考古現(xiàn)場安防專業(yè)人員負責制，即在領(lǐng)隊的統(tǒng)一管理下，由專職人員負責考古現(xiàn)場的安防工作?？脊虐l(fā)掘單位可根據(jù)本單位人事、經(jīng)費等方面的實際，采取以下三種方式組建專職安保人員隊伍。一是從本單位安保人員中抽調(diào)組建隊伍，或與專業(yè)保安公司簽訂合同。二是在考古現(xiàn)場所在地臨時聘用符合安保工作需要的人員，在進行必要的安保業(yè)務培訓后上崗。三是主動向政府相關(guān)部門匯報，積極建立與地方各級公安機關(guān)的聯(lián)動、聯(lián)防機制，為考古發(fā)掘工作提供強有力的安全保障。

2．深入推行臨時雇用人員準入登記制度。對臨時雇用人員推行嚴格的準入登記制度，對于保障考古現(xiàn)場及出土文物的安全意義十分重大。要根據(jù)工作需要，詳細制訂臨時雇用人員應當具備的年齡、文化程度、體能標準等條件，更要注重對雇用人員文物保護意識、思想道德水平的考察。對于初步符合條件的人員，還應進行與考古有關(guān)的專業(yè)知識培訓及考核，考核合格者才能正式成為臨時雇用備選人員。對于最終被選中、實際參與考古發(fā)掘工作的雇用人員，考古領(lǐng)隊還應對其工作成效進行認真評估，凡實際表現(xiàn)與工作要求差距過大的解除雇傭關(guān)系。

3．科學劃定考古現(xiàn)場安保隔離與核心。考古現(xiàn)場容易引發(fā)群眾圍觀，地下文物及出土文物極易發(fā)生因人群擁擠踩踏導致的損毀滅失，一些不法人員也會借著人多混亂之機實施盜搶。為此，在考古現(xiàn)場設立，把圍觀人群阻止于之外，既能保證圍觀人群的安全，又能有效防止文物意外損毀、失竊。在考古發(fā)掘正式開始前，劃定考古核心范圍，除考古專業(yè)技術(shù)人員外，其他任何人均不得進入該。在核心以外劃定考古隔離界限，設立圍欄或警戒線，懸掛警戒標志、警示標語等，由專職安保人員負責值守，必要時可請求當?shù)鼐皆O置警戒線及標志，嚴禁任何人員進入該。對于依照規(guī)定或根據(jù)考古工作需要臨時獲準分別進入前述兩類的考古人員及專職安保人員，均要進行登記簽認備查，嚴禁任何未經(jīng)登記的人員進入。④合理配置考古現(xiàn)場安保物防設施。在法律允許范圍內(nèi)對考古現(xiàn)場采取必要的物防措施是提高安全防范能力最直接、最有效手段。現(xiàn)階段可充分考慮考古現(xiàn)場實際，因地制宜地選用不同類型的物防設施，如網(wǎng)格式防盜柵欄、金屬質(zhì)地的圍欄、隔離刺網(wǎng)、簡易防盜門等安保設施，確實不具備條件的也可安裝纏繞刺繩或釘有鐵蒺藜的竹質(zhì)或木質(zhì)材質(zhì)的安保設施。這些設施應當具備較強的阻擋通過、防止翻越等功能，實現(xiàn)對考古現(xiàn)場的防護隔離效果。此外，還要充分利用一切有效的方式方法做好文物保護的宣傳教育工作。⑤制定考古現(xiàn)場安保應急預案。不同考古項目的發(fā)掘現(xiàn)場因地質(zhì)、季節(jié)、天氣及所處地點等條件的差異，安全管控的重點應有所不同。但是象可能遭遇的極端天氣、突發(fā)停電、現(xiàn)場文物被盜、被搶等，則是比較具有共性的隱患問題，我們要認真回顧總結(jié)、深入反思本部門及同行業(yè)內(nèi)曾經(jīng)遇到的特殊狀況，分別制定相應的應急預案，并定期對預案進行應用效果評價，對照新環(huán)境、新情況進行修訂完善。

在考古發(fā)掘工作開始之前，要在應急預案的基礎上，制定專屬本次考古工作具體實用的應急方案，明確規(guī)定遭遇突況時，考古現(xiàn)場每一位工作人員的具體實際職責以及各項應對措施的操作程序，使之具備更強地針對性和可操作性，并組織考古小組全體人員提前學習演練，人人熟知，以便在特殊情況突然出現(xiàn)時，考古現(xiàn)場的每位工作人員都能處變不驚、各司其職，最大限度地減少不利因素造成的損失。⑥嚴格執(zhí)行考古現(xiàn)場安保問責制。保護文物、保護考古現(xiàn)場的安全是法律賦予我們的職責。不履行職責或未全面完整地履行職責，導致考古現(xiàn)場的文物損壞或被盜搶的部門及個人都必須受到嚴格問責。只有追究文物保護中缺位的相關(guān)部門責任，對失職、瀆職者予以懲戒，才能讓缺位的部門盡快歸位，為考古現(xiàn)場筑起一道牢不可破的“保護網(wǎng)”。

二、技術(shù)保障

目前考古現(xiàn)場配置安防監(jiān)控系統(tǒng)已成為一種趨勢，主要運用現(xiàn)代信息傳輸技術(shù)，將考古工地監(jiān)控中心的數(shù)據(jù)通過遠距離無線傳輸設備，跨區(qū)域傳送到發(fā)掘單位監(jiān)控系統(tǒng)的監(jiān)控計算機上。監(jiān)控室值班人員協(xié)同考古現(xiàn)場保衛(wèi)人員可24小時對工地實施監(jiān)控，將考古工地安防納入監(jiān)控系統(tǒng)，及時預警因環(huán)境、治安情況突變變化對考古發(fā)掘現(xiàn)場和文物產(chǎn)生的破壞，保護相關(guān)人員和財產(chǎn)安全，為及時打擊文物犯罪創(chuàng)造條件，起到提前預警、爭取出警時間、延緩非法活動、縮小被破壞范圍、方便事后追溯查證的重要作用。同時可有效減輕安保人員的工作負擔，大大增加考古現(xiàn)場安防系統(tǒng)的安全性。并且還可對考古發(fā)掘活動進行全過程、多角度記錄，這既可實現(xiàn)對出土文物的全程安全監(jiān)控，又可將文物發(fā)掘中的文化層信息全方位記錄，為出土文物的長期保存積累必要的基礎資料。①加裝報警探測器，用于考古人員退場后對考古現(xiàn)場進行入侵監(jiān)視。將報警探測器就近接入網(wǎng)絡型攝像機自帶的報警端口，通過網(wǎng)絡傳輸、交換以及現(xiàn)場網(wǎng)絡錄像機的編程，可以方便地對考古現(xiàn)場的報警探測器進行布、撤防操作，實現(xiàn)對考古現(xiàn)場入侵事件的實時監(jiān)測、報警及聯(lián)動。通過4G網(wǎng)絡遠端的監(jiān)控中心也可以同步進行監(jiān)測。②安裝紅外高清網(wǎng)絡攝像機，實時監(jiān)控考古現(xiàn)場的發(fā)掘情況，并對可能發(fā)生的盜竊行為起到威懾作用，同時為事件調(diào)查提供有力證據(jù)。③全面引進和利用GIS電子信息技術(shù)，對考古現(xiàn)場的安防工作有著不可忽視的推動作用。20世紀七八十年代以來，GIS技術(shù)逐漸引起國內(nèi)考古界的重視，逐步應用于考古方面。通過對數(shù)碼相機及監(jiān)控錄像生成的影音數(shù)據(jù)、圖像數(shù)據(jù)、考古發(fā)掘人員記錄的文字資料、環(huán)境監(jiān)測系統(tǒng)記錄的實時數(shù)據(jù)進行數(shù)字化處理，并對這些數(shù)據(jù)進行歸類、編碼、矢柵一體化處理，建立相應的屬性數(shù)據(jù)庫和空間數(shù)據(jù)庫，依托這一數(shù)據(jù)庫進行查詢、分析、統(tǒng)計、3D模擬等，就等于搭建了GIS信息系統(tǒng)。不但有利于提高研究工作，也能為發(fā)掘和保護工作提供各種方案，同時電子地圖和電子監(jiān)控也可以相輔相成。以上技術(shù)廣泛運用于考古野外現(xiàn)場，將極大降低考古現(xiàn)場安全事故的發(fā)生。但實際工作中要注意以下五點：一是采用加密技術(shù)，確保系統(tǒng)的安全性。用戶登錄時，在網(wǎng)絡中傳輸?shù)挠脩裘兔艽a信息經(jīng)過128位DES加密處理，他人無法通過網(wǎng)絡截取用戶信息。在監(jiān)控中心數(shù)據(jù)庫，用戶名和密碼同樣也應采用加密技術(shù)進行存儲，保證系統(tǒng)信息的安全性。另外，所有硬件設備均可設置密碼并且通過網(wǎng)絡防火墻進行保護，用戶權(quán)限可根據(jù)需要做細致的設置，非管理人員無法隨便操作系統(tǒng)。二是做好系統(tǒng)的維護工作，做好系統(tǒng)運行值班和交接班記錄，明確責任時間段。三是考古工地的視頻資料應確保完整，任何人不得隨意刪減、損毀、破壞。四是考古工地多在曠野之中，必須做好防雷安全。五是考古工程結(jié)束后做好系統(tǒng)設備回收，檢測養(yǎng)護，以便再次使用，降低工作成本。

文物考古專業(yè)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】公眾考古；研究現(xiàn)狀；調(diào)查問卷；訪談

中圖分類號：K85 文獻標識碼：A 文章編號：1006-0278（2014）03-198-02

最近的十余年，中國的文化資源保護工作取得了顯著成效，社會對于考古學的發(fā)展也給予熱切的關(guān)注。但是，在國內(nèi)公眾考古學還處于方興未艾的階段，還是一個亟待建設的系統(tǒng)，缺乏相應的理論體系和社會實踐經(jīng)驗，公眾考古工作還很難進行。公眾考古學是一項復雜但是確實有重大社會意義的工程，不僅需要一段很長時間的探索，全民參與也是其中不可缺少的環(huán)節(jié)。眾所周知，公眾考古的主體是公眾，考古發(fā)掘、博物館展示等資源對公眾起到的是引導作用，公眾對象的調(diào)查研究才是研究公眾考古學重中之重，公眾考古學的歸宿是公眾參與，如何做到“以公眾為本”貼近生活、貼近實際、貼近群眾，就需要我們對公眾考古中的公眾或是潛在公眾進行研究。

一、國內(nèi)公眾考古學研究現(xiàn)狀

近十年來，國內(nèi)學者主要圍繞公眾考古學的概念、理論、公眾考古學大眾化、公眾考古與傳媒、公眾考古發(fā)展中存在的問題進行大討論。圍繞概念、理論的公眾考古學的定位問題一直是爭論不止，其探究主要原因是對“Public”一詞的理解?！癙ublic”一詞在英語中可有兩種含義：一為“公共的，共同的”，一為“公眾的，與公眾有關(guān)的”。這里所謂的“公共”，即與國家、政府、公共機構(gòu)相聯(lián)系，代表了社會大多數(shù)人利益的集合體，具有客觀性，共享性，整體性。由此可以看出公眾考古學具有廣義和狹義之分。隨著公眾考古學的引進，國內(nèi)諸多考古發(fā)掘現(xiàn)場已經(jīng)開始對外開放并將行動付諸于實踐。國內(nèi)學者則更側(cè)重對公眾考古發(fā)展中存在的問題進行大討論、建言獻策。陳星燦先生在《公眾需要什么樣的考古》中從考古學的社會性質(zhì)以及人民大眾的知識渴求度論述考古學與公眾存在一定的距離。所謂“公眾考古學”真正作為一種理念被介紹至中國是本世紀初以后的事情。2002年，宋豫秦發(fā)表《走向公眾的考古學》一文，指出了受傳統(tǒng)思維模式禁錮下的中國考古學所面臨的三個問題，即學科自身固步不前、學術(shù)成果對其他學科貢獻率低、公眾對考古學認可率認知率低等問題，呼吁考古工作者和考古學科的轉(zhuǎn)變，既面向?qū)W術(shù)又面向公眾事業(yè)方面；2003年9月，曹兵武在《中華讀書報》上發(fā)出了“中國亟須建構(gòu)‘公眾考古學’”的呼吁；2005年8月，陳洪波在《中國文物報》發(fā)表《考古學和公眾的距離到底有多遠》對“公眾考古學”發(fā)展做了深入分析提出由于多種限制因素的存在，加之考古學的專業(yè)性質(zhì)，考古學實際上距離大眾還是很遠，需要面對的一些問題進行進一步思考；2006年，郭立新、魏敏在《東南文化》發(fā)表《初論公眾考古學》，對西方公眾考古學理論進行了介紹，并對如何將興起于西方的公眾考古學與中國的社會現(xiàn)實結(jié)合起來，建立中國自己的公眾考古學進行了一些探索和思考；2007年，周暉、方輝譯校了美國公眾考古學研究者尼克?麥瑞曼在其主編的《公眾考古學》一書的序言――《公眾考古學的多樣性與非調(diào)和性》，將國外學者對公眾考古學的一系列較為成熟的認識，諸如公眾考古學的提出背景、內(nèi)涵、研究目的、所需面對的問題等進行了介紹；青年考古學者范佳翎在各種場合積極宣傳推廣“公眾考古學”理念，并試圖說服一些地方考古研究機構(gòu)開展向公眾開放考古現(xiàn)場的嘗試。同時，一些博士、碩士畢業(yè)論文開始將公共考古或公眾考古作為自己的研究方向，一些大學和考古文物研究機構(gòu)也陸續(xù)成立了公眾考古研究中心。

二、公眾的調(diào)查研究

為了更好地了解當今社會一般群眾對考古學的認識，2013年5月，本項目組成員5人于四川廣元市劍閣縣的聞溪鄉(xiāng)崖墓群周圍的居民點走訪調(diào)查。以調(diào)查問卷、訪談的形式對500名村民隨機進行采集樣本，其中有450份有效問卷。

通過初步統(tǒng)計與研究我們可以看到很多問題。

第一個問題，人們對“考古學”的第一印象。主要集中在“古董”和“盜墓筆記等書籍”有68%的民眾。主要因為隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，現(xiàn)今中國的“收藏熱”，日益高漲。這主要歸功于廣泛的媒體商業(yè)宣傳工作。如“尋寶”，“華豫之門”，“收藏馬未都”等電視節(jié)目的收拾了之日攀升，使民眾逐漸認識到“古董”等于“金錢”。而“古董”的來源大多數(shù)則來源于考古發(fā)現(xiàn)。值得注意的是，我們在調(diào)查時選擇“盜墓筆記等書籍”選項的人群，幾乎全是青少年。他們對于考古學的第一認識全部來源于網(wǎng)絡小說。

當我們對第二個問題進行統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，民眾對于考古學家的工作主要認定為“挖墓”與“很神秘，以及“不知道”有85%的民眾。其原因通過第一的問題分析的結(jié)果，我們知道，錯誤的獲取知識的渠道是根本因素。媒體的商業(yè)宣傳，必然會涉及炒作問題，過分的推崇考古文物的經(jīng)濟價值，使廣大的民眾片面的認為考古就是挖墓尋寶。還有另一部分人，受傳統(tǒng)思想的影響，認為考古就是挖死人的東西，總是避而遠之。對考古學感覺“很神秘，不知道”也是必然。

不過，感到慶幸的是，當?shù)孛癖姷奈奈锉Ｗo意識還是比較樂觀。通過問卷的問題的統(tǒng)計分析。當?shù)孛癖妼τ诳脊艑W家如何處理考古文物的態(tài)度，有37%的民眾認為應該交與博物館，22%的民眾認為交由考古單位做研究。還有對于考古發(fā)掘的主持者，有58%的民眾認為是考古學家，其次是政府人員。我們在與民眾交談中發(fā)現(xiàn)，當?shù)匚墓芩奈奈锉Ｗo宣傳工作開展的比較好。在“你知道離你最近的考古遺址嗎？”問題中有超過94%的民眾知道，他們附近正在發(fā)掘的文溪鄉(xiāng)崖墓群。

當問到“通過什么渠道了解考古”以及“對于你來說，你是如何了解考古學”時，59%民眾選擇了電視節(jié)目“鑒寶”和“華豫之門”，只有19%選擇了書籍，這說明現(xiàn)在民眾，尤其是青少年深受電視影響，閱讀能力弱化，喜歡以形象、直觀的方式接受知識。從另外一個方面，也反映出傳統(tǒng)的以書本獲取知識的年代已經(jīng)一去不復返。在生活節(jié)奏逐漸加快的今天，民眾對知識的獲取也更加“快餐化”、“通俗化”和“圖像化”。更愿意把一切與經(jīng)濟掛鉤。

在問到“你知道四川有哪些考古遺址嗎？”時有25%選擇金沙遺址，23%選擇三星堆遺址，45%選擇武侯祠博物館，7%是其他。這充分說明武侯祠博物館的宣傳營銷的成功。對于成都來說，武侯祠博物館已經(jīng)成為了成都地標性文物單位。不僅是四川，在全國也是十分著名。

在問到“你會主動了解身邊的考古發(fā)掘和考古遺址嗎？”有95%以上的人，不會主動了解考古發(fā)掘和遺址。也有超過55%的人不愿意作考古發(fā)掘的志愿者。其原因我們了解到，普通民眾不明白考古的真正目的，他們只在意考古文物的經(jīng)濟意義。但是不可否認，廣大民眾對考古學依然是興趣盎然，無論出于什么目的，經(jīng)濟？好奇？探險？這是民眾了解考古學的第一步，對于未來還是充滿樂觀的。

三、公眾考古學發(fā)展的建議

（一）傳播途徑的改進和創(chuàng)新

眾所周知，博物館與考古學是相生相伴的機構(gòu)，必然承擔考古資料的展示工作。所以加強對博物館的利用，以人為本，盡量用生動、形象的方式將各類文物系統(tǒng)化的展示出來。在展示過程中，增強趣味性、互動性，融入考古學的基礎知識和文物保護的理念，引導公眾形成正確觀念。其次，講座是一種非常好的普及考古學知識的方式，專業(yè)人員可通過講座向公眾傳遞正確、嚴謹?shù)目脊艑W知識，而且講座的舉辦相對比較容易，對于時間、空間的要求較小，且受眾面較大，所以應當努力發(fā)揮講座的集群效應，定期舉辦考古學講座，使講座內(nèi)容系統(tǒng)化，擴大聽眾人數(shù)與范圍，以取得更廣泛的效果。為加強公眾對講座的積極性，可以考慮在不威脅文物安全、不影響工作秩序的前提下，定期開放考古發(fā)掘現(xiàn)場，組織公眾實地的了解考古發(fā)掘過程。還有，我們知道電視媒體是公眾了解考古學的最主要方式，是公眾考古工作中不可忽視的渠道。但在利用時應當注意：要選擇主流媒體，考慮考古節(jié)目或新聞報道的客觀性、真實性。對于如何將專業(yè)語言轉(zhuǎn)化為公眾語言，應必須有專業(yè)人士的參與，不可放任自流，任憑電視媒體以收視率為目的妄自加工考古資料。必須反對炒作，保持考古學的純潔性，要堅持嚴謹與科學，不能為了迎合公眾的喜好就放棄科學嚴謹，所有的科普釋讀必須建立在科學的基礎上；不能偏離考古學公眾化的初衷。再次，是數(shù)字化時代，網(wǎng)絡具有強大的傳播力，其受眾面極大，方便快捷，時效性極好，具有相當大的利用空間。我們必須加強對網(wǎng)絡的利用，創(chuàng)辦論壇、網(wǎng)站，考古信息與相關(guān)知識，同公眾進行互動，使公眾更廣泛的參與其中。但在利用網(wǎng)絡的同時要注意法律監(jiān)督和道德輿論引導。最后，考古志愿者的選拔。選出一部分文化水平高、熱愛考古、樂于奉獻的公眾，以義工的形式，參與到考古工作中，了解考古工作，以其親身體驗，慢慢感染滲透其他公眾。

（二）文博學界觀念的轉(zhuǎn)變

學界掌握著最核心的資源，學界的態(tài)度決定了考古學能否公眾化。轉(zhuǎn)變觀念，學科發(fā)展與文物保護都離不開公眾。所以學界要加強考古發(fā)掘的整理和研究，把堆積如山的考古資料轉(zhuǎn)化為公眾能理解的語言和其他學科可以利用的知識，轉(zhuǎn)化為通俗易懂的普及性讀物，提高民眾的文物保護意識。學界應作為考古公眾化的主體，要發(fā)出有關(guān)公眾考古理念的更大的聲音，引起政府與社會更多的關(guān)注和重視，提供更多的政策、經(jīng)濟支持和公眾的理解與參與。

（三）公眾心態(tài)的轉(zhuǎn)變

文物考古專業(yè)范文第4篇

關(guān)鍵詞：文物保護 基本原則 問題

近些年來，文物的保護工作愈來愈受到重視，但是國際國內(nèi)對文物保護的基本原則卻存在著一些分歧，導致文物保護的具體實踐工作與對保護效果的評價出現(xiàn)了相應的矛盾，甚至在保護過程中出現(xiàn)了“保護性破壞”的現(xiàn)象。同時，由于理論與實踐間的存在的問題與差異直接導致文物保護工作存在亟待解決的問題。今天筆者將在此對文物保護的原則與保護過程中出現(xiàn)的若干問題這兩方面作出相應的研究，以更好地指導文物保護的具體實踐工作。

一、文物保護的基本原則

文物保護的原則是文物保護的實踐工作所需遵循的，雖然目前爭議頗多，但是有幾項原則得到了國內(nèi)外的普遍認可，成為指導世界文物保護工作的幾個基本原則。這幾項基本原則結(jié)合我國的具體實際情況，則主要表現(xiàn)為以下幾個方面：

1.考古現(xiàn)場上文物保護所需遵循的基本原則

由于考古現(xiàn)場條件的不足，決定了現(xiàn)場文物保護工作具備臨時性的特點，那么，考古現(xiàn)場的文物保護工作應注意其工作過程中所采用的材料與相應的技術(shù)不能對后續(xù)研究保護造成負面影響，這是現(xiàn)場文物保護工作所需要遵循的總原則，和后續(xù)實驗室的保護工作有著本質(zhì)性的差異。而考古現(xiàn)場的保護工作由于場合的特殊性，也決定了它需遵循以下幾個原則：

（1）事先取樣。對文物的科學分析是研究的重要步驟，而相應最接近原貌的樣品則是進行研究和科學分析的重要依據(jù)。事先取樣原則也是現(xiàn)場文物保護工作需要遵循的，以盡量還原文物的原始狀態(tài)，減少后期科學分析與研究所出現(xiàn)的偏差。樣品一般包括地下土壤、菌種、地下水、空氣、地下的溫度濕度的記錄等，以還原文物存在的具體環(huán)境。對文物樣品的取樣應本著對文物損傷最小化的原則，盡量采取微損或無損分析技術(shù)，但同時也應該兼顧今后文物科學分析和保護研究的需要，以盡量減少后期分析研究可能出現(xiàn)的偏差。

（2）盡量減少人為干預。在確保文物安全的前提下，應該盡量保持文物的原貌，減少人為的干預。如果一件文物出土本身狀態(tài)良好，則盡量保持其原本狀態(tài)，不需要進行相應的處理，包括簡單的清洗工作，以免對后續(xù)的實驗室研究工作增加負擔。

（3）可逆性與可再處理?？赡嫘耘c可再處理性是在必須文物進行相關(guān)處理的情況下需要遵循的基本原則?？赡嫘允侵笇ξ奈锼M行的任何處理日后都能在對文物不產(chǎn)生任何損傷及改變的前提下將它去除，這在科學上有著嚴格的定義，真正意義上的可逆性是不存在的，只是一種、理想狀態(tài)。可再處理性一般是指清除不掉的材料不會對后續(xù)的處理造成防礙的特性，它承認文物保護技術(shù)具有階段性，是一個進步的過程。這兩點都需要引起注意，在文物保護的工作過程中綜合考慮，盡量不違背這兩點基本原則。

2.后期文物保護與修復所需遵循的基本原則

（1）盡量不改變與破壞文物原貌。研究者由于時代科技水平與自身專業(yè)水平的限制，不可能通過研究揭示文物所包含的全部歷史信息，為了確保后人進一步研究時，所提供文物物質(zhì)實體的真實可靠性，要求所有研究者對文物所施加保護與修復措施都應做到盡量不改變和破壞文物的原狀，這是文物保護最基本的原則。當然，這種保護應該以不損害文物本身為基準，例如對文物有侵蝕作用的成分則應作出相應的處理，以免加速文物被破壞的速度。而在文物的保護過程中，有一些業(yè)已形成的損害是需要后天的修復完成的，為了盡量維持文物原貌，在修復材料的選擇上尤要以此為根本性原則，盡可能保留文物本身所包含的信息與價值。首先，要確保修復材料盡可能接近文物的原材料，其顏色、材質(zhì)與制作工藝都應盡可能接近；當不得不使用現(xiàn)代材料時，應做到盡可能隱而不露，在實施操作的過程中要盡量不損害文物本身的紋飾，力求做到“修舊如舊”，盡可能保存文物原貌。此外，在對文物作出修復的部分應當有相應的具體記載，以便于后世研究更好地掌握研究情況，減少后續(xù)研究的麻煩。

（2）盡可能地延長文物存在的時間。最大限度地延長文物的壽命是文物保護工作的一項重要使命，這對保護文物與修復文物的材料提出了嚴格的要求。也就是說，對文物進行修復與保護的材料應該保證其安全性與持久性，一方面不會影響文物本身的存在狀態(tài)，另一方面則延長文物存在的時間。如果保護材料很快就老化變質(zhì)，不僅需要再次花費巨大的人力物力進行修復，材料自身的老化狀況譬如斷裂、發(fā)黃、粉質(zhì)等都會對文物本身帶來程度不同的損害，因此材料的選擇需要進行嚴格的篩選與評估、分析，結(jié)合文物自身的特質(zhì)具體選擇相應的材料。

二、當前文物保護所存在的基本問題

我國的文物保護工作現(xiàn)今隨已取得了長足的進步，但是仍舊存在諸多問題，為保護工作帶來了一些負面影響。

1.文物保護意識不強，宣傳管理滯后。文物具有不可再生性，是極其珍貴的文化遺產(chǎn)。但是現(xiàn)今國人的文物保護意識仍舊不強，有關(guān)部門相關(guān)的宣傳、管理工作都不到位，致使一些不法分子盜竊古墓、走私文物等犯罪行為日益猖狂，而相關(guān)部門打壓力度卻嚴重地不到位。同時，政府有關(guān)部門在城鄉(xiāng)規(guī)劃上，只重視經(jīng)濟利益，而置文物保護工作于不顧，讓大批珍貴文物淪為經(jīng)濟利益的犧牲品，譬如貴州省遵義市的政府部門盲目將會址的大面積歷史街區(qū)建筑拆除殆盡，對遵義歷史文化名城和會址的環(huán)境風貌造成了嚴重破壞，這種種行為都亟需有關(guān)部門加強宣傳管理，提高國人的文物保護意識，嚴厲打擊有關(guān)的違法犯罪行為。

2.專業(yè)人才匱乏，斷層現(xiàn)象嚴重。文物研究隊伍人員少、素質(zhì)低。社會上文物工作急需的考古、歷史、文物鑒定、管理等掌握現(xiàn)代科學技術(shù)專博結(jié)合的綜合性型人才稀少。一些專業(yè)人才不愿到基層文物部門工作。加之，受經(jīng)費和人員編制的制約，具備一定文博知識的人才又調(diào)不進來?，F(xiàn)有人員又多是非文博相關(guān)專業(yè)畢業(yè)的人員，接受專業(yè)培訓鍛煉少，造成基層博物館專業(yè)技術(shù)人才青黃不接。這些都對文物的保護工作帶來諸多負面影響，亟待改善。

三、結(jié)論

由于文物保護工作的實踐性，加之當前專業(yè)人才仍然較為匱乏，直接導致當前相關(guān)的理論研究不夠，這不得不說是保護工作的一大缺憾，我國地大物博，擁有5000多年的文明歷史，其文化遺產(chǎn)燦爛而豐厚，但是理論研究與實踐工作卻處于相對滯后的位置，這值得我們每一個人反思，明確其間的問題所在，對于今后的實踐工作尤有裨益。所以，希望國內(nèi)能加強文物保護的理論研究，培養(yǎng)大批的專業(yè)人才，完善相應的體制，將我國的文物保護工作提升到一個新層次。

參考文獻：

文物考古專業(yè)范文第5篇

一、手工繪圖依舊是取得考古現(xiàn)場第一手資料的基本方法

我國20至21世紀的考古工作與考古學研究的結(jié)果表明，迄今為止，我國考古繪圖主要依賴手工完成。不僅貫穿于考古發(fā)掘的全過程，也是當代考古學研究的重要手段和依據(jù)。

從我國考古學建立之初，傳統(tǒng)手工繪圖就是不可或缺的工作內(nèi)容，不僅在攝影技術(shù)不發(fā)達的時期，全部考古圖錄主要靠專業(yè)工作者手繪完成：“要親自動手，文物一旦露頭，……必須完成當天的考古記錄”，即使在考古學高度發(fā)展的今天，考古繪圖工作已經(jīng)加入了新的技術(shù)因素，大量在現(xiàn)場依照實況和器物實體手工繪出的圖紙，作為現(xiàn)場采集的第一手資料，其價值是臨摹、修改、復制、打印等后續(xù)而成的二手資料所不能比擬的。

在攝像與電子技術(shù)高度應用于考古學領(lǐng)域的今天，人工對遺址現(xiàn)場的全景、地層、地形、遺跡及其分布的實測與繪圖，仍是保留現(xiàn)場信息的必要步驟，方格網(wǎng)等方法依舊被作為最基本的測量和繪圖方式在實際工作中使用，以保留考古遺址和器物的原貌?，F(xiàn)場示意圖、剖面圖是考古遺址不可忽略的重要步驟。以河南焦作府城遺址發(fā)掘為例，所做的大量對遺跡的結(jié)構(gòu)、分布、地層堆積、坑底細部情況繪制的平剖面圖不僅是對現(xiàn)場的第一手記錄，也是后續(xù)分析研究工作的基礎，特別是對結(jié)構(gòu)復雜的各墓葬、窯址等清晰的繪圖，是動態(tài)發(fā)掘過程中不可遺漏的重要證據(jù)。對其深淺層位進行精確的測繪，明確遺物的出土位置、疊壓關(guān)系，對后期墓葬主人身份的辨析考證，具有極重要的證明意義。

即使在一些特殊的考古場合，現(xiàn)場繪圖也是必不可少的，手工繪圖不斷運用于考古新領(lǐng)域。2010年“南澳I號”的沉船船體和文物發(fā)掘中，繪圖工作是在水下數(shù)十米深處與現(xiàn)場發(fā)掘同步進行，現(xiàn)場對考察“南澳I號”復雜的遺址堆積狀況的記錄具有極為重要的意義，是學界揭示南澳島水下的遺址群的概貌、探討南澳島作為海上古絲綢之路的咽喉要地重要意義的關(guān)鍵所在。

值得注意的是，由于各種原因，傳統(tǒng)考古繪圖方式被忽略、被扭曲的現(xiàn)象時有發(fā)生。隨著大規(guī)模建設的展開，少數(shù)匆忙開發(fā)的遺址，由于缺乏專業(yè)繪圖理念，未能遵循正確的繪圖原則，往往造成第一手繪圖資料的缺失。如某些遺址的發(fā)掘，由于忽略了現(xiàn)場繪圖記錄，不僅缺乏寶貴的現(xiàn)場記錄資料，也為后續(xù)的疊壓關(guān)系研究、器物鑒定、排序與研究造成困難。

繪圖軟件的大量應用，一方面帶來繪圖工作的便捷和細致，另一方面也使人產(chǎn)生誤解，認為即便沒有繪畫能力，各種軟件也可以取代人工，完成繪圖工作。這導致傳統(tǒng)繪圖方法被忽略，手工繪圖的重要性降低，甚至很多本應由專門人員完成的原始資料圖由技術(shù)工人，將繪圖視為現(xiàn)場的簡單記錄。

問題的出現(xiàn)是考古工作中對繪圖工作的理解出現(xiàn)誤差。事實上，考古繪圖并不是單純圖錄備用，而是將現(xiàn)場復雜信息整理、篩選和保存的過程。特別是對地下遺物多、疊壓打破關(guān)系復雜的遺址，準確保留第一現(xiàn)場的必要信息，將疊壓的復雜關(guān)系正確傳遞給后續(xù)研究，沒有相應的專業(yè)知識是無法完成的。

我國長期考古工作的經(jīng)驗表明，傳統(tǒng)手工繪圖無法取代。它不僅貫穿于20世紀近百年的中國考古，并且會在21世紀的考古發(fā)掘中繼續(xù)發(fā)揮重要作用。

二、考古繪圖是考古工作深入研究的重要手段

我國考古事業(yè)的不斷發(fā)展，使考古繪圖有著廣闊的發(fā)展領(lǐng)域。在承擔野外調(diào)查、現(xiàn)場發(fā)掘任務之外，考古繪圖貫穿于器物整理、考古報告、現(xiàn)場復原全過程，并且正在不斷深入影響考古學研究。

在后期的器物整理、遺址報告中，作為三大要素之一，繪圖也承擔著極其重要的任務，是梳理和陳述考察成果的基本手段。幾乎所有的考古學報告，都要配以大量的圖錄，闡述考古過程，明示器物特征，展示發(fā)掘特征，提出新的觀點。武漢考古所等為盤龍城宋窯與商墓遺跡所做的大量清晰繪圖，清晰地表明了黃陂盤龍復雜的多層文化，為學界的后期研究提供了最明了的答案。湖北省文物考古研究所、黃石市博物館在《湖北大冶蟹子地遺址2009年發(fā)掘報告》的附圖包括遺址示意圖、探方圖、地層堆積剖面圖、各個時期的器物圖、紋飾圖等數(shù)百幅。而記錄600座楚墓，反映東周文化的考古報告《江陵九店東周墓》，正是其圖繪工作的疏忽草率，而受到學界的批評。

器物的修復整理，往往需要對原物預先繪圖，特別是對彩繪器物的修復，必須首先采集和保留原物信息。其中包括“詳細記錄描述器物各個部位的彩繪顏色、范圍和保存狀況”，“采用多種顏色進行繪制，詳細記錄描述每層彩繪相互之間的關(guān)系”等。在對秦俑一號坑新發(fā)現(xiàn)的斷裂數(shù)塊的彩繪陶俑進行搶救性處理前進行的保存原樣的繪圖，就是修復器物的規(guī)范做法。

圖文并茂是考古學者深入研究的基本方法。蘇秉琦以北首嶺出土雙唇口、壺罐形口與姜寨壺罐形口的比較圖提出關(guān)于仰韶文化分期的重要論點，劉慶柱《中國古代都城考古學述論》，以數(shù)十幅歷代城池遺址圖、地形圖論述中國都城考古的發(fā)展成就，都顯示了我國考古學家圖文并長的研究功力。