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勞動及勞動教育的意義范文第1篇

一、概念界定

基于移動端的老年遠程教育市場，是指教學對象為老年人群、使用移動互聯(lián)網(wǎng)為傳播媒體的教學模式。老年遠程教育市場是養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)中的細分市場之一，屬于“養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)三大板塊”（養(yǎng)老住宅市場、養(yǎng)老服務市場、養(yǎng)老日用品市場）中的“養(yǎng)老服務市場”，屬于“養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)細分市場”中的“老年教育市場”，屬于養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的“衍生產(chǎn)業(yè)”中的“教育培訓”。另外，老年遠程教育市場也屬于“智能養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)”的“智能文化服務”中的“網(wǎng)絡教育”。

二、現(xiàn)狀分析

（一）需求數(shù)量

我國移動端老年遠程教育市場需求量大。我國是世界上老年人口最多的國家，老年人口增長態(tài)勢明顯，且還應考慮60歲以下退休或下崗的人群，預計，2014-2053年，我國60歲以上人口將由2.12億增長到4.97億，老齡化水平將由15.5%提升到34%，是同期全球老齡化平均速度的約兩倍[1]。在知識型社會中，接受教育成為老年人的重要追求之一，這意味著我國老年教育有較大的潛在需求。

（二）需求類型

老年教育學大師麥克拉斯基基于西方社會老年人的生活體驗，在馬斯洛需求理論的基礎上提出了五種老年人的教育需求。一是應付需求；二是表現(xiàn)需求；三是貢獻需求；四是影響需求；五是超越性的需求。另外，也可將老年人學習的動機分為五點。第一，補文化課，圓“大學夢”；第二，學習知識，與時俱進；第三，學習保健知識；第四，學習教育孫輩的方法；第五，結交朋友，減少孤獨感；第六，陶冶情操，豐富精神生活。

（三）需求內(nèi)容

一是學習目的，包括有學習群體相互交流；學習多方面知識技能等。二是學習內(nèi)容，包括健康知識課、電腦培訓課、器樂課、文藝課、攝影課、書法課、繪畫課、太極課等。

（四）抑制因素

1.認知程度不足

相當一部分老年人對手機感覺陌生，畏懼心強，自學能力低。多數(shù)老年人擁有手機和網(wǎng)絡，但上網(wǎng)時間特別是上網(wǎng)學習時間少、花費少。詹霞等（2016）的調(diào)研顯示，40%的老年學習者會使用網(wǎng)絡交流工具，60%的老年人不會使用網(wǎng)絡交流工具；25%的老年人經(jīng)常上網(wǎng)學習，20%的老年人偶爾上網(wǎng)學習，55%的老年人不會上網(wǎng)學習[2]。柳華盛（2017）的調(diào)研則顯示，大部分老年人聽說過移動端學習，超過40%的老年人已經(jīng)在日常生活學習中使用[3]。

2.健康狀況不佳

一方面是身體原因，老年人普遍視力、聽力下降，看手機屏幕的文字比較吃力，存在使用移動型學習設備的客觀障礙；另一方面是心理原因，部分老年人對手機、無線網(wǎng)等新生事物具有排斥心理，不易接受新型學習方式。

3.資源整合度低

目前我國基于電視、電腦的遠程教育已得到初步發(fā)展，網(wǎng)絡上的學習資源也比較豐富，但是尚未整合至手機平臺，加之適合老年人的、且適用于移動端的“微課”較少，造成老年人學習的搜尋成本較高。

（五）供給分析

較之于傳統(tǒng)的面授教育模式，老年遠程教育具有開放式、普惠式等特點，且具有覆蓋面廣、便捷、質(zhì)量有保障、個性化等優(yōu)勢。然而，目前，存在抑制移動端老年遠程教育市場的市場供給的因素。

1.社會資源供給不足

一是社會網(wǎng)絡環(huán)境；二是課程學習內(nèi)容；三是老年群體的參與教育活動的機會。目前，隨著無線網(wǎng)覆蓋面推廣，社會網(wǎng)絡環(huán)境已大大優(yōu)化；但課程學習內(nèi)容和老年群體參與教育活動的機會不足，特別是與移動端相結合的課程活動偏少。老年教育具有公益性的特點，政府財政的補助尤為重要。政府支持力度不夠、市場活力欠佳，是資源供給不足的主要原因。

2.移動學習設備缺乏

雖然可供老年人學習設備看似種類繁多，如電視、電腦、PAD、手機、收音機等，但真正為老年人學習提供專門服務的電子產(chǎn)品較少。就移動設備而言，普通智能手機的定位人群多為青年人、中年人，各方面均不適宜老年人使用；而“老人機”更似“傻瓜機”，設計單一、操作簡單，但犧牲了作為學習設備的功能。

三、結論與建議

（一）社會資源供給

一是利用現(xiàn)代化的技術手段，加強移動網(wǎng)絡基礎設施建設；二是整合現(xiàn)有資源，如老年開放大學課程，將移動平臺與相應的課程、活動對接，建設基于移動網(wǎng)絡的老年教育資源庫；三是生產(chǎn)適合老年教育的移動設備，破解目前老人機功能不足、智能機對老人友好程度較低的尷尬局面。

（二）移動平臺建設

一是提供移動端平臺的交流?賢ǖ那?道，如微信公眾號、微信群、手機APP等；二是建立友好的操作界面，如設計簡潔清爽的界面，提升視頻的音質(zhì)效果，將字體調(diào)整為大號；三是提升平臺的實用性和反饋的及時性。

（三）課程內(nèi)容設計

一是有健康養(yǎng)生的系列課程，如健身知識、養(yǎng)生知識；二是有滿足興趣愛好的內(nèi)容，如琴棋書畫、養(yǎng)花垂釣、電影電視等。三是整合學習資源，不僅要加強建設移動端學習資源，更重要的是整合、推廣，確保老年群體能夠?qū)π畔⒂谐浞值牧私狻?/p>

勞動及勞動教育的意義范文第2篇

[論文摘要]農(nóng)民歷來是推動社會進步、歷史發(fā)展的主力軍，只有大批農(nóng)民從土地上走出來，成為市民，中國的現(xiàn)代化才有希望。本文就農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移的職業(yè)教育培訓方面討論富余勞動力轉(zhuǎn)移的問題及其對策，指出農(nóng)民職業(yè)教育在富余勞動力轉(zhuǎn)移過程中的重要作用。

根據(jù)經(jīng)濟學家拉格納．納克斯的解釋，農(nóng)村富余勞動力(又稱農(nóng)村剩余勞動力)是指那些可以從農(nóng)業(yè)部門抽走，而不至于影響農(nóng)業(yè)總產(chǎn)量的農(nóng)業(yè)勞動人口。這部分勞動力從表面上看在農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，但對農(nóng)業(yè)部門的總產(chǎn)量并無貢獻，實際上處于一種隱蔽性失業(yè)狀態(tài)。處于隱蔽性失業(yè)狀態(tài)下的農(nóng)村剩余勞動力是人力資源的低效或無效配置，對經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響。我國的“三農(nóng)問題”自20世紀90年代以來臼益突出。農(nóng)村地區(qū)數(shù)以億計的富余勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，但他們并不能自然而然地實現(xiàn)轉(zhuǎn)移，在轉(zhuǎn)移的過程中不可避免地出現(xiàn)了文化素質(zhì)低、政策引導的力度不夠等問題。

一、農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移中的主要問題

1、農(nóng)村富余勞動力文化素質(zhì)不高

由于我國長期推行城鄉(xiāng)二元制結構，致使我國各種資源過度地向城市斜傾，尤其是教育資源上的差別，使得生活在農(nóng)村的人接受教育，尤其是接受優(yōu)質(zhì)教育的機會相對減少，致使我國農(nóng)村勞動力文化素質(zhì)整體不高。文化素質(zhì)不高，影響農(nóng)村富余勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)移，使他們難以在城鎮(zhèn)實現(xiàn)穩(wěn)定就業(yè)，即使勉強移出來，也由于在生活方式、公民道德意識等方面與城市居民的差距，結果難以融合到城市的現(xiàn)代生活中。

2、農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移培訓的質(zhì)量低、經(jīng)費少首先，各地區(qū)對農(nóng)村富余勞動力底子不清，指導不力。各地普遍存在著對農(nóng)村勞動力資源現(xiàn)狀及勞力輸出基本情況掌握不夠。其次，技能培訓方式單一、手段不多。各地在培訓中普遍存在集中講理論多，實際操作少：填鴨式講課多，現(xiàn)場擂導、觀摩少：引導性培訓內(nèi)容多，針對性培訓內(nèi)容少、實效性差。有的培訓班實際上在走過場、圖形式，根本沒有有目的和實質(zhì)性的培訓。

不僅農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移培訓的質(zhì)量低，而且培訓的經(jīng)費也少。由于經(jīng)費缺少，導致農(nóng)村職業(yè)學校建設嚴重滯后，這些即將走出學校的富余勞動力動手能力和操作水平完全達不到教學要求。

3、政策引導的力度不夠?qū)е赂挥鄤趧恿D(zhuǎn)移滯后甚至造成回流近年來，教育部繼續(xù)把農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓工作作為職成教育重點工作來抓。我國政府對農(nóng)村職業(yè)教育非常重視，采取了不少措施促進富余勞動力的轉(zhuǎn)移，但在速度和質(zhì)量方面顯得不夠理想，進城的農(nóng)民始終存在著就業(yè)上的后顧之憂，為此不少地方的農(nóng)民依然在原籍保留著承包的土地和房產(chǎn)，作為自己的社會福利保障，甚至有的地方還出現(xiàn)已進城的農(nóng)民又回到農(nóng)村的“人口回流現(xiàn)象”。

二、農(nóng)民職業(yè)教育培訓是解決農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移的重要途徑

農(nóng)村富余勞動力的開發(fā)利用和就業(yè)轉(zhuǎn)移問題，已成為國民經(jīng)濟發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略問題。我認為，要解決農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移中的問題，最關鍵的是對他們進行職業(yè)教育培訓，這樣才能從各個方面提供必要的保障。

1、開展農(nóng)民職業(yè)教育培訓，提高農(nóng)村勞動力素質(zhì)，為農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移提供前提條件

普及義務教育，強化農(nóng)村富余勞動力職業(yè)技術教育和就業(yè)崗位培訓，組建與農(nóng)村富余勞動力就業(yè)相適應的新機制已成為當務之急。首先，加大科教投入力度。應鼓勵多渠道投資，形成國家、企業(yè)、集體、農(nóng)民個體和社會籌資辦教育的多元投資機制；其次，運用義務教育法，整頓農(nóng)村教育秩序，確保農(nóng)村普及教育。要用義務教育法幫助農(nóng)民克服短期經(jīng)濟行為，鼓勵支持子女上學，控制中小學生輟學率上漲；再次，發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育。要提高農(nóng)民素質(zhì)，調(diào)動他們學習文化技術的積極性，必須搞好教育改革，大力興辦農(nóng)村職業(yè)學校，對于絕大多數(shù)不能升學的初、高中畢業(yè)生應把他們組織起來進行相應的職業(yè)技術和實用技術培訓，提高專業(yè)技術素質(zhì)；

最后，采用多種形式，搞好農(nóng)業(yè)勞動力的再教育，使農(nóng)村勞動者在學校教育之后繼續(xù)受到教育。應發(fā)展各種實用技術培訓班，對農(nóng)民進行科技知識培訓。在新的歷史條件下，農(nóng)村職業(yè)技術學校一定要幫助農(nóng)民接受培訓，使農(nóng)民學有所長，學以致用，提高他們在勞動市場上的競爭力，使他們不再像以前那樣，盲目來到城里找活干，陷入無序的困境中。培訓的內(nèi)容為：(1)進行觀念更新教育，解決“敢于離開土地”的問題；(2)進行就業(yè)方向(包括崗位、行業(yè)、區(qū)域)指導，解決“離開土地后向何方”的問題；(3)進行技術培訓，解決“離開土地后如何生存和發(fā)展”的問題。

2、因地制宜，選擇職業(yè)教育培訓模式，為富余勞動力的轉(zhuǎn)移搭建就業(yè)平臺

目前，關于農(nóng)民職業(yè)教育培訓模式多種多樣，各具特色?？偟膩碚f，農(nóng)民職業(yè)教育培訓模式有以下幾種：

(1)“訂單式”職教培訓。“訂單式”培訓要求農(nóng)民同樣具有學歷證書和職業(yè)資格證書，突出農(nóng)民職業(yè)教育的職業(yè)性、定向性和生產(chǎn)性，使政府發(fā)揮主導性作用，健全勞動力就業(yè)政策，更使在轉(zhuǎn)移過程中農(nóng)民充實自己，尋找一條致富的捷徑，達到政府、企業(yè)、學校與農(nóng)民互贏。

(2)“城鄉(xiāng)式”職教培訓。城鄉(xiāng)融合是的理想，我國實行“城鄉(xiāng)式”職教培訓將有力推動富余勞動力的轉(zhuǎn)移。有部分職業(yè)學校實行“1+2”、“2+1”、“1+1+1”等靈活學制，促進城鄉(xiāng)合作辦學和東西辦學。例如，江蘇與陜西、北京與內(nèi)蒙古、上海與云南等省區(qū)的合作就有明顯的成效。我認為，“城鄉(xiāng)式”職教培訓還可以在本省、市級或縣級進行，只要制定適宜的課程，安排專業(yè)老師，就可以實現(xiàn)就近轉(zhuǎn)移。北京就是其中一個典型，社區(qū)學院成為富余勞動力轉(zhuǎn)移的一個新亮點。

(3)“短長班”職教培訓?！岸涕L班”培訓也就是平常所說的學歷教育與短期技術教育相結合的一種形式，它使職前和職后的溝通銜接緊密，學歷教育與短期培訓同步進行，多層次、多渠道、多類型的辦學路子為農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和富余勞動力的轉(zhuǎn)移減少了經(jīng)濟負擔，縮短了培訓周期，滿足了市場對人才的需求。

(4)“專德心”職教培訓?！皩！敝笇I(yè)培訓，“德”指職業(yè)道德培訓，“心”則指心理學培訓。農(nóng)民在接受職業(yè)教育培訓的同時，也應該進行職業(yè)道德培訓和職前、職后心理學培訓，只有這樣，才能順利實施富余勞動力轉(zhuǎn)移，營造一個安定、團結、繁榮的社會。

3、進行終身化職業(yè)教育培訓，完善就業(yè)服務體系，為富余勞動力提供社會保障

勞動及勞動教育的意義范文第3篇

一　職業(yè)教育在農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移中的功能與作用

首先，職業(yè)教育是聯(lián)系自然狀態(tài)中人與現(xiàn)代職業(yè)社會的紐帶與橋梁，在促進人的職業(yè)化發(fā)展的同時，也直接有效地促進社會經(jīng)濟增長。農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移既是現(xiàn)實社會經(jīng)濟對勞動力的需求，又是農(nóng)民脫貧致富愿望的體現(xiàn)，反映了經(jīng)濟發(fā)展和人的發(fā)展這兩種需求。實現(xiàn)農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移的首要前提就是提高勞動力的素質(zhì)，職業(yè)教育恰恰就是提高勞動力素質(zhì)最行之有效的途徑。

其次，職業(yè)教育主要是通過專業(yè)知識教學和職業(yè)技能培訓，提升農(nóng)村勞動力的技能與智能，將潛在的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力。實現(xiàn)農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移的關鍵是勞動者具有專業(yè)技術和勞動技能，即具有相應的職業(yè)資格。因此，不論是提供勞動力的地區(qū)還是吸納勞動力的地區(qū)，都必須依靠職業(yè)教育來培養(yǎng)、培訓轉(zhuǎn)移者所缺乏的基本勞動技能。

再次，職業(yè)教育是農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移的必然選擇。終身職業(yè)教育理念的確立，一改以往狹隘的“職業(yè)教育即終結教育”“職業(yè)教育即職前學歷教育”觀念，而成為貫穿于個人職業(yè)發(fā)展全過程的一種全新教育，在適應終身教育的發(fā)展過程中，形成縱向銜接、橫向貫通的系統(tǒng)。

二　發(fā)展職業(yè)教育，做好農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移工作的對策

1．從根本上轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的農(nóng)村教育觀念

第一，必須抓好九年制義務教育。通過宣傳教育等感性的手段，法律、制度等理性的手段，改變農(nóng)民傳統(tǒng)落后的教育觀念，激活他們投資教育的積極性，保證適齡兒童、少年的入學率，保證九年義務教育得到真正落實，夯實教育基礎。

第二，建立終身教育體系，引導農(nóng)民樹立終身教育觀念。要通過建立健全法律、法規(guī)，構筑完善的終身教育體系。開創(chuàng)由學歷教育向素質(zhì)教育全面過渡的新局面。要強調(diào)教育對象的無歧視性及受教育的全員性和全過程性，為所有勞動者提供多種的、多次的職業(yè)教育與職業(yè)培訓，使他們得以終身學習。

2．把握規(guī)律，突出職業(yè)教育特點

第一，必須堅持學歷教育與中短期職業(yè)培訓相結合。在國家的積極教育政策鼓勵下，我國的職業(yè)學歷教育發(fā)展勢頭良好，在校生規(guī)模不斷擴大。然而，學校教育周期長，初始投資和后期投入都較大，光靠學校的學歷教育已無法完成我國數(shù)量龐大的勞動力轉(zhuǎn)移任務，因此必須通過實行學歷教育與職業(yè)培訓并舉的辦法，促進農(nóng)村勞動力的轉(zhuǎn)移。農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓，要堅持突出短期培訓、技能培訓，提高投入產(chǎn)出的效益；要堅持轉(zhuǎn)移前培訓和轉(zhuǎn)移后培訓并重，實施終身教育。

第二，培訓專業(yè)和項目要靈活多樣。勞動力市場的需求是不斷變化的，專業(yè)設置和培訓項目的選擇必須跟上這種變化趨勢，培養(yǎng)出用得上、留得住、出得去的專門人才。一方面，按照新型工業(yè)化道路的要求，以數(shù)控技術、計算機應用、汽車維修、電子電器等專業(yè)領域為重點，辦好一批骨干職業(yè)學校。另一方面，要根據(jù)勞動力轉(zhuǎn)移的行業(yè)主要分布在勞動密集型的工業(yè)、建筑業(yè)和服務業(yè)的特點，積極開發(fā)面向第二、三產(chǎn)業(yè)為主的培訓專業(yè)及項目，如家政、餐飲、美容保健、建筑、旅游、汽修、家電維修、機械制造等行業(yè)的職業(yè)技能培訓。扶貧技能培訓應立足于短、平、快，以初級技能培訓為主，培訓時間以2～3個月為宜，以定點培訓、定向培訓和訂單式培訓為主。

第三，扎實做好農(nóng)村實用技術培訓工作。農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移要實行調(diào)控，否則會造成人才的區(qū)域分布不均衡。我們要以各級農(nóng)村教育培訓體系為核心，為農(nóng)村培養(yǎng)大批高中初級技術人才，廣泛開展推廣新技術和新工藝為中心的農(nóng)業(yè)實用技術培訓和“綠色證書”教育，提高科學技術在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的貢獻率，為振興農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟作出積極貢獻。

第四，注重樹立職業(yè)教育的品牌形象。職業(yè)教育要積極重視品牌效應，打造區(qū)別于他人的適合市場競爭、生存和發(fā)展的品牌，增強培養(yǎng)學生在勞動力市場的競爭力。學校要加強師資隊伍建設，不斷提高教學質(zhì)量和教學水平，積極開發(fā)設置特色專業(yè)和特色培訓項目，創(chuàng)新辦學機制，靈活學制，形成個性突出、特色鮮明、適應市場經(jīng)濟發(fā)展的辦學風格。

3．制定切實可行的教育政策

在加速農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移的過程中，要充分發(fā)揮教育，特別是職業(yè)教育的重要作用，為保證農(nóng)村勞動力順利平穩(wěn)地過渡，必須得到切實可行的政策支持。

勞動及勞動教育的意義范文第4篇

    按照市委組織部、原市科干局《關于選派科技人員到郊區(qū)縣擔任鄉(xiāng)農(nóng)工商總公司科技副經(jīng)理的通知》（京科干〔1992〕4號）精神，我市從1989年起，有組織、有計劃地從科研院所、高等學校、大中型企業(yè)、黨政機關選派一批專業(yè)技術人員，到京郊鄉(xiāng)、鎮(zhèn)擔任鄉(xiāng)鎮(zhèn)科技副經(jīng)理。目前這些同志大部分已經(jīng)退休，一些企業(yè)的同志反映退休費偏低，我們考慮主要原因是，按照當時我市企業(yè)職工有關養(yǎng)老保險繳費的規(guī)定，從企業(yè)選派的人員應按照本人原企業(yè)的工資總額做為繳納基本養(yǎng)老保險費的基數(shù)，繳費工資基數(shù)中不應包括非本企業(yè)的收入，因此這些同志任職期間的繳費工資基數(shù)中沒有包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)放的補貼等收入，造成“過渡性養(yǎng)老金”偏低。這些同志要求將任職期間鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)放的補貼等收入納入繳費基數(shù)進行補繳。鑒于我市對補繳養(yǎng)老保險費有嚴格規(guī)定，1996年對職工個人繳費清冊后，原則上不允許補繳。但考慮到這些同志情況確實特殊，為解決矛盾，經(jīng)研究，允許這部分人員補繳養(yǎng)老保險費，現(xiàn)將有關問題通知如下：

    一、此次允許補繳養(yǎng)老保險費的人員范圍，僅限于按照市委組織部、原市科干局《關于選派科技人員到郊區(qū)（縣）擔任鄉(xiāng)農(nóng)工商總公司科技副經(jīng)理的通知》（京科干〔1992〕4號）精神，符合有關組織手續(xù)，選派到鄉(xiāng)、鎮(zhèn)擔任科技副經(jīng)理的人員（名單附后）。

    二、補繳時間為1992年10月至1998年6月之間在鄉(xiāng)鎮(zhèn)擔任科技副經(jīng)理職務期間，并且繳費工資基數(shù)中沒有包括由鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)放的固定生活補貼的。

    三、考慮到操作等方面的問題，同時為避免產(chǎn)生新的矛盾和新的不平衡，補繳金額定為在鄉(xiāng)鎮(zhèn)任職期間，由鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)放的固定生活補貼每人每月300元進入繳費工資基數(shù)，按規(guī)定比例補繳，只補繳個人繳費部分（補繳金額＝300元×規(guī)定的比例×任職月數(shù)）。

    四、上述人員按規(guī)定補繳后，已辦理退休手續(xù)的人員，由所在區(qū)（縣）社會保險行政部門按照補繳后的繳費工資基數(shù)重新核算其養(yǎng)老金，并從次月起，按新的標準核發(fā)養(yǎng)老金，以前不予補發(fā)。

    五、補繳人員名單及在鄉(xiāng)鎮(zhèn)任職時間、期限需由原鄉(xiāng)鎮(zhèn)（或單位）、縣組織人事部門及市人事局三個部門同時蓋章后有效。

勞動及勞動教育的意義范文第5篇

【關鍵詞】勞動；勞動教育；“四育”；“教育化”改造；個性全面和諧發(fā)展

蘇霍姆林斯基（1918年-1970年），蘇聯(lián)著名的教育理論家和教育實踐家，被贊譽為“教育思想泰斗”，他一生著有41部多著作600多篇論文，他的著作波稱為“教育百科全書”他在巴甫雷什中學工作32年，在他領導下該中學成為世界著名的實驗學校之一。他作為蘇聯(lián)教育的集大成者，對于教育工作擁有著豐富的經(jīng)驗，其“公民教育”、“勞動教育”和“個性全面發(fā)展”等教育思想早已享譽世界。自上世紀80年代其著作相繼傳入中國，我國教育界“蘇霍姆林斯基熱”歷久不衰。毋庸置疑，我國建國以來教育就受到蘇聯(lián)深刻影響，蘇聯(lián)雖已解體，但作為曾經(jīng)世界上最成功的教育之一的蘇聯(lián)教育仍然擁有永恒的價值。當前我國中小學新課程改革已歷時十年之久，針對中小學中勞動教育長期被歪曲或著忽視，從而限制了學生個性全面發(fā)展等問題，我們要認真研究蘇氏的勞動教育觀，“管中窺豹，可見一斑”，這可為新課改中解決勞動教育的有關問題尋求理論基礎。

一、勞動與勞動教育

西方勞動與教育相結合的思想很早就有，16世紀，莫爾就幻想人們從小學習農(nóng)業(yè)，部分時間在學校接受理論，另外時間在田里實習；17世紀，約翰·貝勒斯主張從小教育兒童學習農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，憑自己雙手謀生；18世紀的盧梭主張兒童必須學會一種職業(yè)，“像農(nóng)民那樣勞動，像哲學家那樣思考”，他特別推崇手工業(yè)尤其是木工；18至19世紀，裴斯泰洛奇主張學習知識和手工勞動放在一個統(tǒng)一的過程中結合起來；19世紀的歐文認為人類在勞動中實現(xiàn)體力與腦力相結合是“自然的價值標準”，把勞動教育與建立新社會的任務緊密地聯(lián)系起來。但這些勞動教育思想還多是停留在理論構想上，缺乏實踐經(jīng)驗，往往從抽象的人性出發(fā)。

自19世紀誕生以來，勞動教育思想又有新的發(fā)展。馬克思指出“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產(chǎn)勞動同智育和體育相結合，它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”；列寧進一步指出“沒有年輕一代的教育和生產(chǎn)勞動的結合，未來社會的理想是不能想象的無論是脫離生產(chǎn)勞動的教學和教育，或是沒有同時進行教學和教育的生產(chǎn)勞動，都不能達到現(xiàn)代技禾水平和科學知識現(xiàn)狀所要求的高度”。蘇維埃政權成立后，克魯普斯卡婭等人將勞動教育這一原則貫徹到對舊教育的改造中去，馬卡連柯在高爾基工學團和捷爾任斯基公社中，也將勞動教育作為改造流浪兒童的重要手段。勞動教育并非獨創(chuàng)，但將勞動教育提升到促進人的個性全面發(fā)展、建立新社會的根本途徑的思想高度，社會主義國家也將其作為教育的根本性原則。

蘇霍姆林斯基繼承和發(fā)展了關于勞動與教育相結合的思想，他認為“勞動教育——這是一個含義特別豐盛的、多方面的概念”，“勞動教育并不是要學生從事大量的體力勞動。因為離開智育、德育，離開創(chuàng)造、興趣和需求，勞動便成為學生的負擔和累贅”，“勞動和勞動教育，是不能與學習、與道德的培養(yǎng)和發(fā)展相提并論的。勞動，這是滲透一切、貫通一切的東西”。勞動教育不是一般指的只是作為教育的一個組成部分，而是勞動與教育的內(nèi)在統(tǒng)一，是以勞動貫穿全部教育的過程，也是溝通勞動與教育的中介。他所指的勞動教育中的勞動是個廣義概念，它不再指一般勞動，而是被“教育化”改造后的勞動，勞動已成為實現(xiàn)教育目標的過程和方法，其既有學習、自我服務、日常生活中的勞動，也有美化校園、物質(zhì)生產(chǎn)等活動，他將勞動教育的活動進行分類：

（一）按社會意義

一些勞動的社會目的性表現(xiàn)得很明顯，如直接參加社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造，另一些則不宜使孩子理解，比如自我服務，兩者都是社會必要的勞動，但前者對于增加社會福利和培養(yǎng)孩子的榮譽感和自豪感具有更重大的意義。

（二）按教學目的和教育目的的相互關系

一些勞動的首要目的是掌握知識和技能，另一些勞動則是純粹的教育目的——形成道德概念、信念和習慣，豐富道德經(jīng)驗。此外，除去與教學直接相關的勞動外，還有一些主要目的是培養(yǎng)人的道德品質(zhì)，讓學生享受勞動快樂、體驗公民自豪感的勞動。

（三）按智力和體力的相互關系

一種是腦力勞動，一種是體力勞動，再者是腦力和體力相結合的勞動。我們決不允許有沒有腦力的純粹體力勞動，體力勞動決不能作為最終目的，而只能是實現(xiàn)創(chuàng)造性意圖的一種手段。

（四）按勞動活動的成果

一種情況是勞動能創(chuàng)造出物質(zhì)成果，或者為創(chuàng)造物質(zhì)成果做準備，另一種情況是勞動成果僅有精神財富而無物質(zhì)財富，前者的勞動成果可以在人們之間分配，后者的勞動成果不是消費品，但對于社會也有價值。

（五）按報酬

勞動可以分成無報酬勞動和有報酬勞動，這兩者的比列分配是以社會實際發(fā)展情況為指導方針的。學生從社會無償獲得的福利越多，他們應為社會提供無償勞動也要越多，同時付給個人報酬和工資的有償勞動也有很大的教育作用，可讓學生作為家用補貼，養(yǎng)成對家庭的責任感。

此外，按照勞動在實現(xiàn)德、智、體、美育中的作用和地位分；還可按勞動工具的性質(zhì)分成簡單勞動和復雜勞動等。

二、勞動教育是促進人個性全面和諧發(fā)展的基礎

他認為：“脫離勞動，沒有勞動，就沒有，也不可能有教育”，“對年青一代進行勞動教育是學校的重要任務”，“勞動教育是對年輕一代參加社會生產(chǎn)的實際訓練，同時也是德育、智育和美育的重要因素”。教育是實現(xiàn)人的個性和諧全面發(fā)展，其中全面指在德智體美諸方面都得到發(fā)展，不出現(xiàn)欠缺；個性指德智體美等素質(zhì)在個體身上的特殊結合，是富有個性特色的發(fā)展；和諧則是把人的兩種職能配合起來并得到平衡，一種職能是認識和理解客觀世界，另一種是人的內(nèi)在本質(zhì)如世界觀、信念、意志力等在積極的勞動和創(chuàng)造中，以及在集體成員的相互關系中的表現(xiàn)和顯示。學生在勞動教育中獲得的個性全面和諧發(fā)展應該表現(xiàn)為四個層次，示圖如下：

（一）勞育內(nèi)在地包含有德、智、體、美育，并分別對其深度和廣度進行發(fā)展

1、勞動教育與德育。勞動教育中的培養(yǎng)學生勞動觀念，珍惜勞動成果，熱愛人民的情感，反對奢侈浪費等意識，這些也是德育的目標，但勞動教育不僅強化了這些道德認識能力，而且實現(xiàn)了道德認識向道德行為和習慣的轉(zhuǎn)化，使德育成果得以鞏固和升華。

2、勞動教育與智育?！皟和闹腔鄢鲈谒氖种割^上”，勞動向兒童揭示了客觀世界的事實、現(xiàn)象、因果關系、規(guī)律等情形，激發(fā)兒童的大腦和學習興趣，這些都促進了智育發(fā)展，但勞動教育還實現(xiàn)了知識與生活聯(lián)系，手腦結合，認識向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化，使智育成果得以創(chuàng)造性運用。

3、勞動教育與體育。勞動教育在增強體質(zhì)，傳授鍛煉身體的知識和技能，磨練意志力，培養(yǎng)競爭意識和集體榮譽感，愉悅身心方面所起的作用同體育一樣。但勞動教育比體育更有優(yōu)越之處，如栽培花草樹木、嫁接、剪枝等不僅需要體力，更多的是細微的操作，這些勞動可顯示出體力與技能、技巧的多樣多種的結合，還促進機體的所有功能，增強神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育，此外戶外勞動對于那些神經(jīng)過度興奮的孩子具有良好的影響。

4、勞動教育與美育。與一般美育中那種靜止的、消極的、消費性的審美不同，勞動創(chuàng)造了美，也培養(yǎng)了學生的審美能力。勞動創(chuàng)造的美不僅指其物質(zhì)成果具有審美價值，而且指在勞動過程中伴隨著精神美，在創(chuàng)造中顯示出自己的天賦和能力，在克服困難后的自豪感和榮譽感，在集體成員相互協(xié)調(diào)工作中表現(xiàn)出秩序和和諧，勞動還塑造了人的完美外型。

（二）勞育是實現(xiàn)德、智、體、美育整合的平臺，克服其各自內(nèi)在的片面性

德、智、體和美育是不同層次的教育目標，其中德、智、美育是受教育者心理發(fā)展的層次，體育則是生理層次；“四育”培養(yǎng)重點也有所不同，德育偏重道德培養(yǎng)，智育重智力，體育重體質(zhì)，美育重審美，各自都有片面性。勞動教育就成為聯(lián)系“四育”的紐帶，在勞動教育中使手腦并用，腦力和體力相結合，身心和諧發(fā)展，實現(xiàn)德、智、體、美育相互聯(lián)系、相互影響、相互作用，并成為有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體，使得學生素質(zhì)得到全方位培養(yǎng)。

（三）勞育挖掘出學生自身的天賦和才能，實現(xiàn)個性的發(fā)揮、顯露和發(fā)展

勞動教育是學生個性自由發(fā)展的重要途徑，學校教育的使命就在于要使勞動進入學生的精神生活，使每個學生都能形成自己獨特的興趣，都有一些情有獨鐘的勞動活動，在勞動中展示和發(fā)現(xiàn)個性?！拔覀兊膭趧咏逃睦硐胧牵姑恳粋€人早在少年時期和青年早期就找到這樣一種勞動，在這種勞動中能夠最充分、最鮮明地展示他的天賦才能，并給他帶來精神創(chuàng)造性的幸?！薄?/p>

（四）勞育是溝通學校教育與生產(chǎn)勞動的橋梁，克服教育因脫離生產(chǎn)而限制人的發(fā)展

他痛斥傳統(tǒng)學校教育脫離生產(chǎn)勞動，學校是為培養(yǎng)統(tǒng)治者服務，極力灌輸鄙視體力勞動和勞動人民的思想，這一方面使勞動成為單調(diào)而繁重的體力活，“勞動也使人受到奴役，勞動分工剝削了人的自由”，勞動者淪為愚昧無知的會說話的牲畜；另一方面，知識喪失了實踐的源泉，“變?yōu)榕酆蛪浩热说墓ぞ摺?，教育“窒息、摧殘和扼殺?chuàng)造性的稟賦和才能”，這種腦力與體力相分離教育不能實現(xiàn)人的全面發(fā)展。勞動教育就是實現(xiàn)學校教育與社會生產(chǎn)活動相聯(lián)系的重要途徑，使得知識聯(lián)系實踐，學校聯(lián)系社會，學生得以將自身的個性、才能等“內(nèi)在本質(zhì)”在創(chuàng)造性勞動中展現(xiàn)出來，在勞動成果凝結出人的主體本質(zhì)，這也是最高層次的人的個性全面發(fā)展。

三、勞動教育的原則

（一）全面性發(fā)展原則

首先，勞動教育與德、智、美、體育結合，“沒有單獨的‘智育’，也沒有單獨的‘德育’，也沒有單獨的‘勞動教育’”，“要實現(xiàn)全面發(fā)展，就要使這智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個統(tǒng)一的完整過程”；其次，勞動同多方面的精神活動結合，不能僅有勞動，只有當孩子同時享受到其他的快樂，接觸文化珍品和精神財富時，勞動的快樂才能展現(xiàn)出來；最后，腦力和體力結合，手腦并用，使勞動具有創(chuàng)造性，在勞動中掌握技能，進行試驗研究和運用科學資料，激發(fā)學生興趣。

（二）個性化發(fā)展原則

勞動教育中個性的發(fā)揮、顯露和發(fā)展，勞動不僅是為獲得物質(zhì)資料，更在于精神創(chuàng)造及自身才能和天資的發(fā)揮，使每個人早在少年時期和青年早期就能領悟到勞動能使他的自然天賦更全面、更明顯地發(fā)揮出來，勞動會帶給他精神創(chuàng)造的幸福。

（三）崇高道德性及公益目的性原則

要用為社會帶來利益的愿望激勵孩子，不宜過早地讓他們參與有報酬的勞動，而是首先去做創(chuàng)造全民財富的事，讓他們經(jīng)歷大量為社會創(chuàng)造物質(zhì)財富而無報酬勞動的精神體驗，學生集體勞動報酬都按本集體意愿，用于滿足集體成員的物質(zhì)和精神需要，從而培養(yǎng)學生對社會的義務感和榮譽感。同時，還應在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝和敬業(yè)樂群，讓他為自己的成果而自豪。

（四）量力性原則

勞動中產(chǎn)生正常的疲勞是允許的，但不許導致體力和精神系統(tǒng)的過度疲勞。兒童勞動適度不光決定于負擔量要符合孩子的體力，而且還決定于腦力勞動和體力勞動的恰當交替，以及勞動活動種類的多樣化。同時，孩子們的勞動不是進行一些零散的操作，而是基于一種有趣的計劃進行，兒童的力量和可能性也會大大增加。

此外，還要遵循以下原則：1）勞動活動內(nèi)容、技能和技巧的銜接；2）盡早參加生產(chǎn)勞動；3）生產(chǎn)勞動的普遍性；4）兒童勞動中要帶有成年人生產(chǎn)勞動的特征；5）勞動的經(jīng)常性的和連續(xù)性；6）勞動的多樣性等。

四、勞動教育的實施

（一）首先，勞動教育實施需要準備好如下條件：

1、一定的物質(zhì)基礎。建立物質(zhì)基礎，才能保證孩子們早日投入勞動，勞動活動的多樣性以及勞動與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相聯(lián)系。

2、師資條件。教師的素質(zhì)應該包括：首先熱愛孩子，了解孩子們的興趣和愛好，愿意參與到學生們的勞動活動中去；其次，要有一定的勞動的素養(yǎng)，擁有豐富的勞動經(jīng)驗和知識，精通某些勞動技能，能夠擔當學生勞動活動的指導者；再次，掌握勞動教育的技能和方法，“不是以教師的身份，而是以本門業(yè)務內(nèi)行的資格參加的”。

3、勞動教育大綱。勞動教育有兩套教學大綱，一是必修課程，即低年級班有手工勞動；五至七年級在教學實驗園地和車間里勞動；八至十年級進行與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本知識的學習相結合的勞動，這些課程是根據(jù)學生年齡發(fā)展階段特點設計的，是每個學生都必須掌握的基本能力；二是非必修課程，是學生自愿選擇適合自己天賦、興趣、傾向的勞動，以小組形式進行的，每個工種在自愿選擇的基礎上，按年齡或興趣組成小組，主管人一般都由最有才華的高年級學生擔任，另由教師負責個別小組的指導工作。

4、勞動制度。勞動制度是可以為學生的全面發(fā)展提供條件的各類不同勞動活動在教育上合理的秩序，它包括：腦力勞動和體力勞動的結合和交替；由學生根據(jù)自己選擇最適合個人天資和興趣的那些勞動項目；擁有空余時間等。

（二）其次，勞動教育實施有以下方法

1、樹立榜樣。孩子具有模仿所喜愛的一切的天性，因而在勞動教育中要經(jīng)常樹立頗具吸引力的勞動榜樣。首先，教師的勞動榜樣，這不僅指教師親手做事，而且指教師整個精神生活的構成狀態(tài)，也指其精神從與孩子們相處中所受到的鼓舞程度，同時，教師的勞動素養(yǎng)與本學科緊密聯(lián)系的那一面以及教師見識的廣度和知識的深度及多面性也極具教育作用；其次，高年級以及已畢業(yè)的同學愛勞動的榜樣，以高年級同學的嫻熟技藝和精巧勞動激勵低年級同學，讓高年級生的勞動和精神生活成為低年級同學的理想和向往目標，這些學生榜樣就是學生集體中自我教育的源泉。

2、復習。復習的性質(zhì)取決于勞動的目的，它具有教學和教育兩方面的因素。從教學因素講，通過勞過程或操作方式的多次重復可以練出扎實的技能和技巧；從教育因素講，當學生把獲得的技能和技巧成功地應用到公益性的創(chuàng)造活動中時會提高自身的道德尊嚴和自豪感，“復習的教育意義在于培養(yǎng)習慣去完成同一種勞動的作業(yè)或過程，以達到勞動的社會目的、創(chuàng)造目的和審美目的”。

3、競賽。對同一種勞動表現(xiàn)有良好才能的學生在完成勞動任務時可以比賽誰做得更好，比賽內(nèi)容包括勞動的創(chuàng)造性、勞動技藝和勞動在美學上的完善。每次勞動結束后舉行勞動成果全校性展覽，選出最好的那件，而這也作為下次競賽超越的樣板，這種方法給學生開辟了取得相當大成就、爭取冠軍并在最符合他個人素質(zhì)、能力和干的那個創(chuàng)造性勞動領域里成為優(yōu)勝者的前景。

4、培養(yǎng)勞動興趣。學生的勞動興趣是激發(fā)學生參加勞動教育的內(nèi)在動力，勞動的吸引力來源于各種各樣的動機，如追求因?qū)崿F(xiàn)自己的意圖而帶來的滿足，意識到對集體的勞動義務和感覺到完成必要的勞動的責任，期望得到明顯的物質(zhì)成果，希望把某種新東西帶人勞動過程等等，“我們在教育的實際工作中最大限度地強化所有這些動機，同時力爭使意圖成為其中最有力的動機”。

此外，還有勞動教育與德智體美育相結合，勞動中教育與自我教育相結合，勞動與多方面的精神活動相結合，從取得小成績開始，形成學?！彝ソ逃w系等方法。

五、對我國中小學勞動教育的啟示

（一）一般勞動并不具有教育的功能，勞動教育中的勞動活動是對一般勞動的“教育化”改造，它在目的要求、活動對象、組織形式方面都發(fā)生了深刻的變化。勞動教育的目的在于教育即學生的個性全面發(fā)展，其勞動的對象一般不是原始的自然，而主要是被人改造后的自然，是學生在教師有意識地指導和幫助下進行的，勞動的產(chǎn)品中雖然也會伴隨有物質(zhì)產(chǎn)品，但更關鍵的是精神產(chǎn)品，即對學生的精神改造和天賦的發(fā)揮，這些變化的實質(zhì)是對一般勞動的再改造，集中、發(fā)揚和利用它本質(zhì)的積極的方面，即自覺自由的創(chuàng)造這一方面，揚棄它非本質(zhì)的消極的方面，使它脫開那種為生活所迫、強制和奴役人的外觀。因此，我們不能認為凡是有參加勞動就自然而然地受到教育了，教育者必須對學生參加的勞動活動進行“教育化”改造，使得學生參加勞動不再是純粹的勞動，而是實現(xiàn)教育目的的過程和手段。

（二）勞動教育不是一般指的只是作為教育的一個組成部分，而是勞動與教育的內(nèi)在統(tǒng)一，是以勞動貫穿全部教育的過程，“勞動以外的教育和沒有勞動的教育是不存在也不可能存在的”，它與德、智、體和美育的關系不是并列，而是內(nèi)在地含有“四育”，也是實現(xiàn)“四育”的基礎。我國教育界長期誤以為勞動教育是教育的五個組成部分之一，事實上德、智、體、美和勞動教育是不同層次的教育目標，對前“四育”而言，勞動教育是另一個類型也是最高層次的教育，因此在當前“應試教育”環(huán)境下，忽視勞動教育，甚至將勞動與教育對立起來，認為參加勞動是浪費時間，耽誤學習的看法是極為錯誤的。