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世界文學論文范文第1篇

英文名稱：The World Literature Criticism

主管單位：

主辦單位：華中師范大學

出版周期：半年刊

出版地址：湖北省武漢市

語

種：中文

開

本：大16開

國際刊號：

國內刊號：42-1060/Z

郵發(fā)代號：38-11

發(fā)行范圍：

創(chuàng)刊時間：2006

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期刊榮譽：

聯(lián)系方式

世界文學論文范文第2篇

但教學的時代性特征，決定了不能照搬古人，我們只能在繼承和發(fā)展上下功夫。

筆者在課堂教學改革中，把學法指導貫穿于教學的全過程，并在具體的教學實踐中取得了較好的效果?，F(xiàn)將一些探索性的做法作一介紹。

一、課前備課兼顧學法備課

就是對教學各環(huán)節(jié)的策劃，也是教學中的起始環(huán)節(jié)，它是上好課的先決條件，為使學法指導既具針對性，又具實效性，必須在備課中兼顧學法指導，并對此作精心設計，這是搞好學法指導的先決條件。

（一）揭示知識體系

布魯納說：務必教給學生以基本結構。這就要求我們在備課中，必須對教材的知識點加以組織或重組，使歷史知識結構化，并最大限度地揭示它們之間的內在聯(lián)系。這樣就可以把龐雜、散亂的歷史現(xiàn)象變得簡化、序化、網絡化，使之構成一個基本的歷史知識體系。這是學生宏觀上把握歷史規(guī)律及時代特征的前提條件。

（二）精心設計教學方案

歷史教學的目的之一，就是教會學生掌握探求歷史真理的方法，使之能多角度、深層次地認識歷史現(xiàn)象，解決歷史問題，從而為提高歷史認識創(chuàng)造前提條件。

這就要求我們在備課中，根據典型材料改進教學設計，加強學習和研究方法的指導，這是學好歷史的基礎之一。例如，《》的備課中，傳統(tǒng)的教學設計是：1.戰(zhàn)爭前中西方社會的對比。2.鴉片的輸入及危害。3.中國的禁煙運動。

4.第一次。5.中國戰(zhàn)敗的原因分析。這樣的組織雖然面面俱到，但既不能充分激發(fā)學生的興趣，體現(xiàn)學生的主體作用，也不能使學生掌握歷史分析的基本理論和方法，也就是不能發(fā)展學生的智力，提高學生的能力。

如果改為這樣的設計：1.中國落后于西方的根源是什么？體現(xiàn)了什么樣的哲學原理？（傳授生產力與生產關系的辯證關系。）2.林則徐是地主階級的代表人物，為何稱之為民族英雄？（傳授評價歷史人物的基本理論。）3.當時的階級矛盾十分尖銳，人民群眾為何會支持林則徐的禁煙斗爭和以后的抗英斗爭？

（傳授階級矛盾服從于民族矛盾的原理。）4.是否可以認為沒有禁煙運動就不會發(fā)生？的根本原因是什么？（傳授偶然性與必然性辯證關系的觀點。）5.是否認同“中中國戰(zhàn)敗是必然的”觀點？（傳授現(xiàn)象與本質辯證關系的觀點。）6.“落后應該挨打”、“落后必然挨打”的觀點中，你贊同哪一種？為什么？（引導學生理解歷史定論。）通過這樣的“政史結合”，既加強了方法的指導和理論的傳授，又為學生的學習與思考創(chuàng)設了一個良好的氛圍。

對教材中的非重點內容當然也不能忽視，因為隨著問題分析角度的轉換，重點與非重點也將隨之發(fā)生變換，備課中要加強知識點的概括、歸納、綜合等，以理順知識線索，強化基礎知識的掌握。

（三）注重學法指導的整體性和形式的多樣化歷史教學的內容包羅萬象，因而學法指導的方法不可能公式化，不同的章節(jié)、不同的內容就需要用不同的方法和手段去指導。學法指導必須滲透于每一節(jié)課堂教學之中，從而使已掌握的方法得以強化，使未知的方法得以學習，這就是所謂的整體性。掌握歷史學習的方法也不是只有一種途徑，這就需要在學法指導中注重形式的多樣化，如精心設計課堂提問，選輯典型史料以供學生閱讀思考和討論，提供歷史定論要求學生整理歷史知識等。這樣長期堅持下去定能使學生的歷史觀得以加強，使歷史學習的方法得以掌握和應用。

（四）以典型材料來激發(fā)學生的學習興趣“好之者，不如樂之者”，學習動力是能否學好歷史的根本問題，教學中應充分利用有關材料，最大限度地激發(fā)學生的學習興趣。歷史學科在這方面的優(yōu)勢是得天獨厚的，備課中必須充分考慮到這一點，具體可以從四方面著手：1.利用直觀手段（如實地參觀、圖像資料等），以生動傳神的課堂描述、加強歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系、合適的鄉(xiāng)土材料等培養(yǎng)學生的興趣愛好——進行情感教育。2.利用著名歷史人物的優(yōu)秀業(yè)績、高貴品質、治學態(tài)度等——進行意志品格教育。3.史論結合，傳授辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理和基本觀點——進行方法論教育。4.利用典型材料，培養(yǎng)學生正確而高尚的人生觀、世界觀、價值觀等——進行思想素質教育。學生一旦形成了崇高的思想境界，就必然表現(xiàn)出崇高的責任感，學習知識、鉆研學法也就有了更高的自覺性。

二、課堂教學滲透學法

課堂教學是教學諸多環(huán)節(jié)的中心環(huán)節(jié)，它是師生之間進行信息傳遞與反愧情感交流和行為相互作用的主陣地，備課中的教學設計需要通過課堂教學來完成，因而學法指導的成敗在某種程度上講決定于這一環(huán)節(jié)。筆者認為課堂教學中能否有機地滲透學法指導是關鍵所在。

（一）切實體現(xiàn)學生的主體作用

教師是知識技能的傳授者和解決問題能力的培養(yǎng)者，為此教師在教學中必然起主導作用，但教學是培養(yǎng)人的活動，是以培養(yǎng)學生能力，提高學生素質為目標的，因而教學中必須以學生為主體。教學中創(chuàng)設一個讓學生自己去發(fā)現(xiàn)并分析、解決問題的情境，是這種作用體現(xiàn)的途徑之一。下面以“近現(xiàn)代美國外交政策的變化過程”的知識復習為例加以說明：如采用講述法，則只是向學生揭示了“門羅主義——大棒政策——金元外交——冷戰(zhàn)政策”的發(fā)展變化過程，主要作用僅是為學生解決了“是什么”的問題。

如果采用談話法，明確向學生提出以下思考提綱：1.怎樣概括近現(xiàn)代美國經濟發(fā)展的軌跡？2.近現(xiàn)代美國的對外政策具有怎樣的變化過程？3.美國對外侵略擴張過程中針對特殊地區(qū)或特殊時期是否有特殊政策？4.從美國對外政策的變化中，你受到什么樣的歷史啟迪？5.選輯有關史料，供學生閱讀分析。在這樣的教學過程中，教師的主導作用主要表現(xiàn)為不斷地提出問題并在學生思考和討論的基礎上作提示或總結；學生的主體作用表現(xiàn)為在教師的引導下，主動去綜合史實，提煉要點，互相討論，修正結論，從中解決“是什么”、“為什么”、“還有什么”的問題。

（二）注重循序漸進

學生對歷史認識能力的形成需要三個條件，即知識、方法和理論。學法指導也就需要在這三方面有序進行。首先要指導學生加強對基礎知識的理解和基本技能的訓練，為學生創(chuàng)造供思維形成和發(fā)展的天地。其次是要加強歷史思維形成的指導，使之能歷史地、唯物地、辯證地分析、認識歷史問題。再次是通過題型的變換，知識的遷移去拓展學生思維的靈活性和深刻性。

三、課外輔導點撥、強化學法

一方面課外輔導是對課堂教學的補充和延伸，另一方面學生對課堂教學中教授的學法，去實踐或自我探求學法一般也要在課外進行，因此，課外輔導中點撥和強化學法是學法指導中的又一重要步驟和手段。

（一）提供實踐材料

主要是針對課堂教學中傳授的有關學法，向學生提供有關預習復習的內容或提綱，提供精選的歷史材料或有關學法指導的參考書籍等。

（二）教師設疑與學生質疑相統(tǒng)一

教師的設疑主要指把教材中的重要和關鍵部分提煉成有一定深度，但又適合學生實際水準的問題，引導學生去思考，鼓勵學生去爭論，同時向學生示范切入問題的角度。學生的質疑是指鼓勵并指導學生多問“為什么”，并要求做到質疑要注重前提，解決要注重方法，以此來促進學生做到“學思結合”。

（三）細致地做好解題指導

發(fā)現(xiàn)問題是為了解決問題，解決問題不僅需要知識、理論，同樣需要方法和技巧。而方法和技巧的形成和掌握，需要訓練和指導。

首先是審題能力的指導。通過指導來提高學生對與習慣表達不一致的已知條件的等效轉換能力，對解題起關鍵作用的隱含條件的挖掘加工能力；排除無效信息，提煉有效信息的揚棄能力等。

其次是深刻理解題意的指導。通過指導使學生對問題外露的能分清題型、要求、限制等，對問題內藏的能找準切入角度、分析層次及所用的知識點、理論或歷史規(guī)律等。

世界文學論文范文第3篇

本人就幾年來的教學實驗經驗積累，提幾點建議和看法，以供大家作參考。我認為一堂完整的物理實驗課，應做好如下幾個環(huán)節(jié)：

一：看

所謂“看”即“觀察和了解”是所有實驗的第一環(huán)節(jié)，包括對實驗器材的選取，器材的使用規(guī)則，器材的使用范圍，以及器材的精確度等，要有一個詳盡的了解。例如：測量教室的長度，我們是選用米尺還是選用皮尺呢？因為測量工具的米尺和皮尺，最顯具的特點是它們測量范圍――量稱不同。如果用米尺就必須采用重復測量的方法，即使方法和操作都正確，但仍加大了實驗的誤差，而皮尺可以一次性測量，有效地減小了誤差。使用前，我們還用“看”它零刻度的位置，零刻度是否磨損，以及它的分度值。這些因素直接關系到我們是否操作恰當，讀數(shù)是否準確的問題。

在體溫計的使用上，體溫計作為一種特殊的溫度計，它有著與其他溫度計顯具的不同點，（1）量稱不同：其它溫度計量稱一般是從－100℃致100℃甚至更大。而體溫計的量稱只是從35℃到42℃。（2）構造不同：體溫計有一纖細的縮口而其它溫度計沒有，構造不同導致使用上的不同，體溫計讀數(shù)時可以離開被測物，而其它溫度計不允許。更應值得注意的是：每次使用體溫計之前，要“看”水銀柱是否退回玻璃泡，如果沒有，需甩幾下，否則使用時可能導致數(shù)據的不真實：如：已知甲、乙兩人的體溫分別為38℃和37.5℃，測量完甲的體溫以后，醫(yī)生忘了甩幾下，又直接去測量乙的體溫，這時體溫計上顯示的數(shù)據將不會是37.5℃而是38℃

二：調

即“調整或調節(jié)”，它是進行實驗的一個準備階段，調整或調節(jié)的正確與否對實驗的成功有決定性的作用。對部分需要“調”的實驗儀器，應注重怎樣正確的“調”。最好當學生的面示范一次或幾次。例如：托盤天平的調平衡，首要條件是要將托盤天平放在水平桌面上，然后才能調平，在調平的過程中，雙眼應指針，輕輕旋動平衡螺母，使指針指在分度盤的中間，（如不能達到目的，則需移動，并記下游碼的位置）。在此過程中，不能用力太猛，否則易于損壞刀刃，減少托盤天平的靈敏度，加大實驗的誤差，而且每一次進上步的調節(jié)，都應在天平靜止以后才能進行。

在電流表或電壓表的機械調零上，由于電流表或電壓表長期的使用、運輸?shù)纫蛩兀怪羔槻荒軠蚀_地指回零刻度處，一般我們都采取機械調零的辦法：先找到刻度盤中下部找到調零的螺絲，用平字起，慢慢旋動，使指針指回零刻度處，操作的過程中，眼睛應始終盯住刻度盤，旋動的手腕要用力均勻。

三、做

做，即做實驗，它是學生實際動手操作參與實踐的具體過程。每一種儀器，都有它的使用規(guī)則和要求，我們應嚴格地按照它的規(guī)則要求進行操作。特別是在做一些帶危險性的或損壞性的實驗時，應先通過教師的檢查，避免一些不必要的損壞和意外。在用電流表測量電路電流的連接電路時，開關應斷開，電流表應與被測部分串聯(lián)，要保證電流必須從電流表的正極流入負極流出，被測電流不超過電流表的量程，（在不能確定的情況下，可以采用點觸或試觸的方法），不能將電流表不經過用電器而直接接在電源的兩端。當然，我們可以事先將電路圖畫好，然后按電路圖連接達到操作時降低難度的目的。這個過程中必須得到教師的檢查同意以后，方才可閉合開關進行實驗。否則一旦電流表的正負接線柱接反或電路中發(fā)生了短路現(xiàn)象，很容易燒壞電流表。

在“做”觀察水的沸騰實驗時，就應特別注意酒精燈的正確使用。酒精燈作為一種加熱工作，它的構造限定了它的使用方法，不允許用酒精燈去引燃另一盞酒精燈，使用完以后，不能用嘴去吹滅酒精燈，而應用燈帽蓋滅，操作過程如果不當或不慎，使灑出的酒精燃燒，不可用水澆（因為酒精的密度小于水的密度，燃燒著的酒精易漂浮在水面上，隨水流動，容易發(fā)生火災，而用濕抺布蓋滅（隔絕空氣的辦法）等。

四、記

即在實驗中，正確的讀取和記錄數(shù)據，它包括：讀取的姿勢（例：刻度尺數(shù)值的讀取時，眼睛應水平垂直或豎直垂直刻度）；讀取的方法（讀到分度值的下一位）和準確的記錄（數(shù)字與單位要準確）。在此過程中，我們可以通過多媒體演示錯誤的讀取姿勢或方法，加深學生對錯誤和差的了解，加強學生對動手操作的掌握。同時，也應注重實驗的事實，而不能任意加大或減小實驗數(shù)據，有意迎合實驗的真實結果，應著力培養(yǎng)學生實事求是的科學態(tài)度。

五、析

對于記錄的數(shù)據由于操作者不同，實驗器材的不同，操作方法的不同等因素，可能導致同一實驗結果的不同。我們應及時加以總結和分析。幫助學生分析哪些是錯誤導致的結果，哪些是誤差造成的原因，與學生共同探求對實驗器材和實驗方法的改進，進一步激發(fā)學生學習興趣，拓寬他們的思維。例：做動滑輪可以省一半力的實驗過程中，實驗的結果與理論的數(shù)值存在偏大的現(xiàn)象，我們應幫助學生指出，這并不是錯誤實驗的原因，而是由于摩擦力存在的導致的結果，為了使實驗結果更趨于理想，我們應想辦法，減少摩擦（學生分組討論，老師加以歸納和總結）。

六、理

世界文學論文范文第4篇

眾所周知，敘事學的誕生直接受俄國形式主義和法國結構主義的影響。但是電視理論家薩拉•科茲洛夫卻認為：廣播電視從發(fā)明到不斷成熟的這幾十年對敘事學的發(fā)展起著主導作用。本文擬從敘事學與語言學轉向、語言學轉向與圖像轉向、圖像轉向與廣播電視的誕生等一系列的關系鏈中，探尋敘事學與電視媒介的關系。

【關鍵詞】廣播電視敘事學語言學轉向圖像轉向

從時間上看，廣播電視的出現(xiàn)與敘事學的興起均發(fā)生在同一時期。敘事學起源于20世紀20年代末的蘇聯(lián)，并在結構主義大背景下于60年代正式誕生于法國。這也正是廣播電視從誕生到不斷成熟的幾十年。電視理論家薩拉•科茲洛夫（SarahRuthKozloff）在《敘事理論與電視》一文中指出：“廣播電視從發(fā)明、問世到不斷成熟的這幾十年也是對新批評領域內一門學科的發(fā)展起著主導作用，這門新學科就是敘述學，或簡而言之，就是敘事理論?！保═hesamedecadesthathavebroughtthegradualinvention,birth,andincreasingmaturityofbroadcasttelevisionhavealsoplayedhosttothedevelopmentofanewcriticalfield,“narratology”or,moresimply,“narrativetheory.”）（1）

這幾十年間廣播電視和敘事學的發(fā)展情形是怎樣的呢？廣播電視的發(fā)展與敘事學的興起有著怎樣的關系呢？

一

廣播電視這種新媒介在19世紀末期就已有雛形，而正式誕生于20世紀初葉。1895年俄國的科學家波波夫和意大利科學家馬可尼兩位科學家經過各自獨立的研究，研制了世界上最早的無線電收發(fā)報機，并先后成功地進行了長距離通信試驗。1906年加拿大人費森登教授在美國馬薩諸塞州建立了無線電廣播實驗室，并在圣誕節(jié)前夕通過無線電波首次進行了聲音傳播。1920年11月2日世界上第一座廣播電臺誕生，這是由美國匹茲堡西屋電氣公司開辦的商業(yè)廣播電臺，呼號為KDKA。

電視的誕生被認為是20世紀最偉大的發(fā)明。1884年11月6日尼普可夫把他發(fā)明的一臺叫作“電視望遠鏡”的儀器申報給柏林皇家專利局，一年后專利獲得了批準。1924年貝爾德采用兩個尼普可夫圓盤制作了一臺電視機，首次在相距4英尺遠的地方傳送了一個十字剪影畫，貝爾德本人則被人尊稱為電視之父。1924年俄裔美國科學家茲沃雷金的電子電視模型出現(xiàn)。1931年茲沃雷金又制造出攝像機顯像管。1936年11月2日，英國廣播公司在倫敦郊外的亞歷山大宮，完全采用電子電視系統(tǒng)播出了一場頗具規(guī)模的歌舞節(jié)目，這一天被公認為是世界電視的誕生日。1954年彩色電視在美國試播成功。1957年10月，蘇聯(lián)發(fā)射了“斯普特尼克1號”衛(wèi)星，這是人類第一顆人造衛(wèi)星。1962年6月19日，美國發(fā)射了“電星1號”，衛(wèi)星首次成功地轉播了電視信號。

無可否認，電視這種新媒介的出現(xiàn)，對整個的社會思潮、文化研究、文學理論等都產生了重大的影響，正如傳播學者麥克盧漢所言：“任何媒介（即人的任何延伸）對個人和社會的任何影響，都是由于新的尺度產生的；我們的任何一種延伸（或曰任何一種新的技術），都要在我們的事務中引進一種新的尺度。”（2）

二

敘事學誕生在“語言學轉向”的20世紀，而20世紀對西方文學理論影響最大的事件莫過于“語言學轉向”了?！罢Z言學轉向”（thelinguisticturn）一詞最早是由古斯塔夫•伯格曼在一本名叫《邏輯與實在》（1964年）的著作中提出的。他認為，“語言學轉向”發(fā)生的標志是哲學家們共同采納了語言分析的方法。隨后，這一用語主要由理查德•羅蒂編輯的一部題為《語言學轉向——關于哲學方法的論文集》的書而被廣泛傳布。什么是“語言學轉向”呢？這是個非常復雜的問題，三言兩語很難說透。但是從根本上來說，“語言學轉向”有兩大特征，這兩大特征又是相互聯(lián)系的。之一，由歷時語言學研究轉向共時語言學研究。這是結構主義語言學的創(chuàng)始人索緒爾創(chuàng)立的，他認為語言研究的著眼點應為當今的語言符號系統(tǒng)，應該研究語言成分之間的相互關系，而不是去追蹤這些成分之間的歷史演變過程。之二，由語言學研究轉向話語學研究。什么是“語言”和“話語”呢？“語言”一般被看作是一個由一整套固定的語法規(guī)則構成的完整體系，確定性、清晰性、規(guī)律性是語言的重要特征?！霸捳Z”則是能夠表達一個完整意義的言語，話語意義的確定不僅要取決于話語自身，而且在很大程度上是由語境所決定的。語境的構成包括對話者所處的自然和社會環(huán)境、心理狀態(tài)、文化修養(yǎng)等因素。因此相對于語言來說，不確定性、模糊性和非規(guī)律性成為話語的一些主要特征。這種轉向分為兩個階段，前者可以說是語言學階段，后者是轉向話語學階段。如果說在本世紀前半期，西方文學批評得益于“語言學轉向”，使得文學研究更加科學化，對文學對象的把握更加確定，那么到了本世紀的后半期，這種轉向由于發(fā)生了質的變化，使得以結構主義為代表的文學語言學批評所確立的研究對象的確定性，變得不確定起來，甚至連語言的表征都產生了危機。人類文明賴以依存的載體變得不可靠起來。當代西方的文學批評，特別是以解構主義為代表的批評陷入了自我解構的困境。這便是文學話語學批評產生的開始。

“語言學轉向”催生了一些新學科和新理論，敘事學便是其中的一個分支。敘事學最初起源于俄國形式主義。什克洛夫斯基、艾享鮑姆等人發(fā)現(xiàn)了“故事”和“情節(jié)”之間的差異，“故事”指的是作品敘述的按實際時間順序排列的所有事件，“情節(jié)”側重指事件在作品中出現(xiàn)的實際情況，這些直接影響了敘事學對敘事作品結構層次的劃分。普洛普的《民間故事形態(tài)學》直接影響著敘事學的誕生并被公認為是敘事學的發(fā)韌之作。普洛普打破了童話故事傳統(tǒng)的分類方法——按人物和主題進行分類，他認為故事中的基本單位不是人物而是人物在故事中的“功能”，他按照不同的“功能”從俄國民間故事中分析出31種類型，建立了一種被稱為故事形態(tài)學的框架。他的觀點被列維—斯特勞斯接受并傳到了法國。列維—斯特勞斯主要研究神話之中內在不變的因素結構形式，并試圖用語言學模式發(fā)現(xiàn)人類思維的基本結構。1945年列維-斯特勞斯在他的《語言學和人類學中的結構分析》一文中首先提出把音位學中的結構分析法運用到人類學研究中去的觀點。到了60年代，大量關于敘事作品結構分析的作品開始出現(xiàn)。格雷馬斯和托多羅夫都開始譯介俄國形式主義的論述。1966年，《交流》雜志第8期刊登了以“符號學研究——敘事作品結構分析”為標題的專號系列文章，宣告了敘事學的正式誕生。不過，“敘事學”一詞直到1969年才由托多羅夫提出，他在1969年發(fā)表的《〈十日談〉語法》中寫道：“•••這部著作屬于一門尚未存在的科學，我們暫且將這門科學取名為敘事學，即關于敘事作品的科學?！保?）托多羅夫對敘事學的定義是：“敘事學：關于敘事結構的理論。為了發(fā)現(xiàn)或描寫結構，敘事學研究者將敘事現(xiàn)象分解成組件，然后努力確定它們的功能和相互關系。”（4）

受“語言學轉向”大背景的影響，敘事學又分為經典敘事學或結構主義敘事學和后經典敘事學兩個流派?！敖浀鋽⑹聦W旨在建構敘事學語法或詩學，對敘事作品之構成成分、結構關系和運用規(guī)律等展開科學研究，并探討在同一結構框架內作品之間在結構上的不同?！薄昂蠼浀鋽⑹聦W將注意力轉向了結構特征與讀者闡釋相互作用的規(guī)律，轉向了對具體作品之意義的探討，注重跨學科研究，關注作者、文本、讀者與社會歷史語境的交互作用?！保?）經典敘事學向后經典敘事學的轉變大概發(fā)生于20世紀80年代以后，是受到后結構主義、新歷史主義、女性主義、讀者反應理論、文化批評等多種理論或者流派的影響的結果。

三

“語言學轉向”幾乎滲透到所有的人文學科，就像電視滲透到社會的各個層面各個角落一樣。W.J.T米歇爾說：“羅蒂哲學史的最后階段便是他所謂的‘語言學轉向’，這一發(fā)展已在人文科學的其他學科產生紛繁復雜的共鳴。語言學、符號學、修辭學以及文本性的種種模式已經變成對藝術、媒介以及文化形式進行批判審思的通用語言。社會便是一個文本。自然以及對它的表征已經成為‘話語’，甚至連無意識也如語言一般結構而成”。（6）至此，我們會進一步追問：“語言學轉向”是怎樣發(fā)生的呢？導致這種人文學科“紛繁復雜的共鳴”現(xiàn)象的直接原因是什么呢？W.J.T米歇爾在《圖像轉向》一文中歸納了這種變化的原因。他說：“思想界及學術界的話語中所發(fā)生的這些轉變，更多的是它們彼此間的相互作用，與日常生活及普通語言關系不大。這樣說的理由并不見得有多么不言自明，但是人們似乎可以明白看出哲學家們的論述中正在發(fā)生另一種轉變，其他學科以及公共文化領域中也正在又一次發(fā)生一種紛繁糾結的轉型。我想把這一轉變稱為‘圖像轉向’。在英美哲學中，這一轉向的變體向前可以追溯至查爾斯•皮爾斯的符號學，向后到尼爾森•古德曼的‘藝術的語言’，兩者都探討作為非語言符號系統(tǒng)賴以立基的慣例及代碼，并且（更為重要的是）它們不是以語言乃意義之示例范型這一假定作為其開端的?！保?）也許我們會再進一步追問：什么是“圖像轉向”？導致“圖像轉向”的原因又是什么？金元浦教授作了這樣的解釋：“美國學者W.J.P.米歇爾說，當下社會科學以及公共文化領域正在發(fā)生一種紛繁糾結的轉型，而在當代哲學家的論述中，這種轉向也是明白無誤的。他把這一變化稱為‘圖像轉向’。那么，圖像的轉型轉向哪里？這不是向幼稚的摹仿論、形象化再現(xiàn)或圖像的輔助解說轉變，也不是向主體客體相互對應的理論回歸，更不是一種關于圖像‘在場’的玄學的死灰復燃；它是對圖像的一種后語言學、后符號學的再發(fā)現(xiàn)。它從根本上動搖了長期以來由傳播手段限定和形成的人類文明的發(fā)展趨向，即文字長期居于獨霸地位的現(xiàn)實。而是把圖像當作視覺性、機器、體制、話語、身體和喻形性之間的一種復雜的相互作用的綜合體來加以研究。因為重要的現(xiàn)實是，圖像現(xiàn)在正以前所未有的力度影響著文化的每一個層面，從最高深精微的哲學思考到大眾媒介最為粗俗淺薄的生產制作，無一幸免?！碧諙|風教授說：“通俗報業(yè)的圖像化，電影和電視的數(shù)字圖像化、后成像術的出現(xiàn)和醫(yī)學成像術的發(fā)展，成了轉換的標志，更不用說互聯(lián)網無休止的圖象轟炸了。因而繼文化研究，怪異理論和黑人少數(shù)民族文化研究之后，西方興起了視覺文化這個時髦的、也有爭議的研究交叉科學的新方法。視覺影像成了從事攝影、電影、電視、媒體研究、藝術史、社會學及其它視覺研究者共同關注的中心?！保?）我們有理由認為，只有影像媒介的出現(xiàn)才標志著“圖像轉向”時代的來臨，技術的發(fā)展和后現(xiàn)代的動力一道完成了“圖像轉向”的重任。維克多•維坦查說：“文字與圖像誰更卓越，今天是圖書和電視的卓越之爭•••電視以其隨機的不連續(xù)的圖像與線性傳統(tǒng)作對，打破了邏輯和思維的習慣。（9）

四

視覺和圖像作為西方文明的一個重要組成部分，自古希臘以來就在文學藝術中占著重要的地位，如西方繪畫與雕塑等視覺藝術的影響幾乎在西方文學影響之上。中國的詩學也是很重視形象的，如“言不盡意，立象以盡意”之說等等。但是，“圖像”在中西傳統(tǒng)敘事中卻未能發(fā)展成為一種成熟的敘事方式，即使是近代電影的出現(xiàn)，也因為局限于“非現(xiàn)實”的藝術領域，其敘事能力受到了很大的限制。于德山在《視覺文化與敘事轉型》一文中指出：“電視圖像敘事真正創(chuàng)造、釋放了‘圖像’敘事的威力與作用，以電視圖像為代表的視覺文化強勢階段開始形成•••以電視圖像敘事為代表的視覺化敘事類型開始成為主導型的敘事類型，開始占據社會敘事格局的主流。電視敘事鋪衍著社會的話語，構成了西方后現(xiàn)代現(xiàn)實典型而駁雜的敘事文本?！保?0）薩拉•科茲洛夫說：“在當今的美國社會里，電視也成為最主要的故事敘述者?！保?1）

電視作為影像敘事媒介，可以說是處處浸透著敘述，也可以把社會生活的方方面面轉換成敘事文本。薩拉•科茲洛夫指出：“大多數(shù)的電視節(jié)目——情景喜劇、動作系列片、卡通片、肥皂劇、小型系列片、供電視播放而制作的影片等等，都是敘述性文本?！蓖瑫r，“敘述不僅是電視上起主導作用的文本類型，而且在很大程度上敘述結構就像是座大門或一只格柵，即使是非敘述性的電視節(jié)目也必須穿其而過。我們在電視上看到的世界是由這一敘述話語規(guī)則構成的世界?！保?2）電視敘事的包容性和整合性，在很大的程度上改變著我們的生活習慣，也改變著我們以前的經驗。麥克盧漢在1961年就指出：“電視是一種整合性的媒介，它迫使長久分離和分散的經驗成分之間產生相互作用?！保?3）

電視不僅僅是作為一種敘事媒介滲透到我們的文化中，它已經是一種無處不在的日常生活。羅杰西爾弗斯通在《電視與日常生活》一書中也指出：“電視融入日常生活的明顯之處在于：它既是一個打擾者也是一個撫慰者，這是它的情感意義；它既告訴我們信息，也會誤傳信息，這是它的認知意義；它扎根在我們日常生活的軌道中，這是它在空間和時間上的意義；它隨處可見，這么說不僅僅是指電視的物體——一個角落里的盒子，它出現(xiàn)在多種文本中，——期刊、雜志、報紙、廣告牌、書、就像我的這本；它對人造成的沖擊，被記住也被遺忘；它的政治意義在于它是現(xiàn)代化國家的一個核心機制；電視徹底融入到日常生活中，構成了日常生活的基礎。”（14）我們有理由認為：電視的日常生活化的諸種意義也應該包括了對于敘事學這門學科的主導作用的意義在內。

以上是我們循著薩拉•科茲洛夫的思路，從廣播電視迅速發(fā)展的幾十年間在人文社會學科所經歷的兩大事件——“語言學轉向”和“圖像轉向”的因果關系中，從電視媒介對于社會文化和對于整個社會生活的介入及其影響中，追溯了敘事學誕生的背景和主導成因，為薩拉•科茲洛夫的斷言——“廣播電視從發(fā)明、問世到不斷成熟的這幾十年也是對新批評領域內一門學科的發(fā)展起著主導作用，這門新學科就是敘述學，或簡而言之，就是敘事理論”找到了一種事實上和邏輯上的因果鏈。

注釋：

（1）SarahRuthKozloff:NarrativeTheoryandTelevision,inRobertC.AllenChannelsofDiscourse,theUniversityofNorthCarolinaPress,1987,42。并參考麥永雄等譯《重組話語頻道》，中國社會科學出版社2000版。

（2）（13）[加]埃里克•麥克盧漢弗蘭克•秦格龍等編：《麥克盧漢精粹》，何道寬譯，南京大學出版社2000版，第226頁，439頁。

（3）參閱譚善明：《敘事學》，/

（4）Todorov.T:GrammaireduDecameron(M),Mouton:TheHague,1969,69.

（5）申丹：《敘事學》，《外國文學》2003第3期

（6）（7）W.J.T米歇爾：《圖像轉向》，范靜曄譯，

（8）金元浦/陶東風：《視覺新景與文化焦慮——文化研究二人談》，/chinese/s15_wxs/qianyan/whyj/11.htm

（9）熊澄宇編選：《新媒介與創(chuàng)新思維》，清華大學出版社2001版，第249頁。

（10）于德山：《視覺文化與敘事轉.型》，《福建論壇》人文社會科學版，2001第3期。

世界文學論文范文第5篇

一、為何采用結構式論文摘要

醫(yī)學論文的摘要，是為了把研究工作的主要內容以最簡練的文字予以介紹，協(xié)助讀者對該工作的目的、設計及研究結果較快地得出概括性的理解。從而決定是否需閱讀全文。結構式論文摘要具有固定格式，其撰寫格式與科研設計思維方法相一致，有助于作者理清思路，準確表達，甚至可促使作者在實驗設計開始時就明確各項內容，使各部分更趨嚴密、合理，以得出正確結論。也便于國際間交流，可以轉載，易于傳播。

當前,醫(yī)學文獻數(shù)據庫除收錄論文題目外，同時收錄論文摘要。例如,美國國家醫(yī)學圖書館醫(yī)學文獻聯(lián)機檢索系統(tǒng)(MEDLINE)收集了全世界3600多種醫(yī)學期刊的數(shù)十萬條文獻，其中包括中華醫(yī)學會系列雜志20余種。荷蘭醫(yī)學文摘(ExceptaMedica)以收錄高質量的文摘著稱,全部收錄論文摘要，按專業(yè)分冊出版。中國醫(yī)學科學院醫(yī)學信息研究中心在國家科委與衛(wèi)生部領導下，也建立了中國生物醫(yī)學文獻數(shù)據庫，收錄1990年以來刊登在國內期刊的論著中、英文題目及中文摘要，并制成數(shù)據庫光盤系統(tǒng)。各種數(shù)據庫的建立，無疑加快了國內外信息的傳播，節(jié)省了讀者的時間，便于更及時掌握最新的科研動態(tài)。為此，寫好論文摘要至關重要。

二、結構式論文摘要的基本寫作方法

結構式論文摘要包括目的、方法、結果與結論四部分。由于多數(shù)國外讀者不能看懂論著全文,所以,英文摘要內容應較中文摘要更全面。具體字數(shù)可根據不同期刊或征文的要求而定，中文摘要一般在200字以內。英文摘要字數(shù)為150～400個英文單詞。中英文摘要各項內容基本相同。分述如下:

1.目的(Objective)：直接了當?shù)販蚀_說明研究目的或所闡述的問題。如題目已清楚表明，則摘要中可以不重復。亦可以在摘要開始，簡要說明提出問題的背景。英文常以動詞不定式“To+動詞原形”開頭。常用英文表達方式:Toinvestigate...and...;Toassese...;Todeterminewhether...;Tostudy...;Toexamine...;Toevaluate...andcompare...;Toimprove...;Todescribe...;Toexplore....;Toclarify;Toidentify...;Tolocalize...等。

2.方法(Methods)：對研究的基本設計加以描述。包括診斷標準、分組情況及隨訪時間；研究對象的數(shù)量及特征，以及對在研究中因副作用或其它原因而撤消的研究對象數(shù)目;觀察的主要變量及主要的研究方法；治療手段包括使用方法及作用時間等。若為臨床研究，需說明是前瞻性隨機對比研究或回顧性分析。方法學研究要說明新的或改進的方法、設備、材料，以及被研究的對象（動物或人）。英文常需要用完整的被動或主動結構句子，動詞用過去時態(tài)。常用英文表達方式:Arandomized,doubleblind,placebocontrolledtrialwasperformed;Acasecontrolstudy;Aprospectiveclinicalstudy;Weretrospectivelyanalyzed...;W

estudied...等。

3.結果(Results)：為摘要的重點部分。提供研究所得出的主要結果，列出重要數(shù)據。指出新方法與經典方法比較而表現(xiàn)出的優(yōu)缺點，并說明其可信度及準確性的統(tǒng)計學程度。英文要用完整句子，謂語動詞用過去時態(tài)，研究所得數(shù)據如百分數(shù)、血壓等數(shù)字采用臨床病例書寫形式，不必用書面英文表達。常用英文表達方式:...was(were)...;Wefound...;Therewas...等。

4.結論(Conclusion)：把研究的主要結論性觀點，用一、二句話簡明表達，不必另分段落或設小標題。結論應該有直接依據,避免推測和過于籠統(tǒng)。英文用完整句子表達，動詞時態(tài)用一般現(xiàn)在時或現(xiàn)在完成時。最好直接寫結論,也可用一些句型引出結論。常用英文表達方式：...isprobably...;...is...;Ourconclusionisthat...;Thisstudyshowsthat...;Thisstudysuggeststhat...;Thisstudyconfirmsthat...;Theseobservationssupport...等。

三、結構式論文摘要寫作的注意事項

1.文辭力求簡明易懂，不能含糊及重復。除了已規(guī)范化的縮略語(如DNA)外,首次用縮略語之前須將英文全稱列出。

2.英文所用時態(tài)需與事情發(fā)生時間相一致，敘述基本規(guī)律時可用現(xiàn)在時。敘述研究對象、方法和結果時，用過去時。

四、結構式論文摘要舉例

Objective:Toevaluatetheperinataland2-yearoutcomesinpregnanciescomplicatedbypretermprematureruptureofmembranes(PROM)duringthesecondtrimester.Methods:Fifty-threeconsecutivesingletonpregnancieswithPROMat14to28weeksofgestationwerestudiedretrospectively.Managementgoalsweretoprolongthepregnanciesto32weeksthroughexpectantmanagementandtoavoidfetalcompromisethroughclosermonitoringandactiveintervention,whennecessary,after23weeks.Outcomeofthesurvivinginfantswasbasedonneurologic,audiometric,andophthalmologicexaminationsat2yearsofcorrectedage.Results:Ruptureofmembranesoccurredat14～19weeks(mean17.4weeks)in10wo