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地理設(shè)計論文范文第1篇

困惑聚焦在新課程實施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)———教學(xué)設(shè)計過程中，據(jù)筆者的觀察歸類，目前主要存在以下幾方面的問題：

1.過于追求課堂間學(xué)生的活動形式而弱化了地理學(xué)科的邏輯性和系統(tǒng)性

不少地理教師在公開課或比賽活動中，為了體現(xiàn)新課程師生互動、合作探究等新理念，精心設(shè)計情境導(dǎo)入，內(nèi)容呈現(xiàn)生動活潑，小組合作探究風(fēng)生水起。筆者在參加青年地理教師教學(xué)能手大賽中擔(dān)任評委時，遇到如下情形：上課內(nèi)容為人教版必修1第四章第一節(jié)營造地表形態(tài)的力量，各位選手都能創(chuàng)設(shè)生動逼真的教學(xué)情境，如有些以導(dǎo)游的形式帶著學(xué)生欣賞各種地貌，有些則用谷歌地球軟件展示，有些老師精心制作親歷的旅游電子像冊配上動聽的音樂等等，課堂氣氛活躍，師生互動性強。但課后反思：大部分老師缺失地質(zhì)作用概念的介紹、內(nèi)力作用與外力作用的性質(zhì)對比、板塊構(gòu)造學(xué)說的講解與應(yīng)用這三大塊內(nèi)容，我們不禁要叩問：這節(jié)課究竟培養(yǎng)了學(xué)生什么地理素養(yǎng)？學(xué)生的什么地理核心能力得到提高？又如，高二“區(qū)域地理”教學(xué)時，某教師把“中亞”“西亞”合并，按“地形、氣候、水文、土壤與植被”四塊內(nèi)容進(jìn)行分組討論，盡管氣氛活躍，師生互動，學(xué)生自主、小組合作探究的模式得以充分地展現(xiàn)，但是它在本質(zhì)上割裂了自然地理環(huán)境各要素，違背了它們之間相互聯(lián)系、相互制約、相互滲透的整體性原理，因而是一堂不可取的地理課。

2.過于追求生動震撼的直觀動畫視頻情境而忽略了地理問題情境的精心創(chuàng)設(shè)

新課改倡導(dǎo)改變知識的呈現(xiàn)方式，充分利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段輔助課堂教學(xué)。就其本質(zhì)而言，現(xiàn)代多媒體只是一種輔助教學(xué)的手段，而提升學(xué)生的地理思維能力是內(nèi)容，是目的。形式必須為內(nèi)容服務(wù)，否則徒有其形，不見其神，這樣的形式就有作秀之嫌，甚至過多花哨的形式反過來會沖淡主題，影響教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。如過于追求景觀圖藝術(shù)照片漫畫等媒體呈現(xiàn)而沖淡了地圖、統(tǒng)計圖表、示意圖、邏輯框圖的應(yīng)用與深度解讀；穿插過多過久的富有感染力的視頻和動畫，反而干擾了學(xué)生對核心問題的關(guān)注與思考。

3.過于追求現(xiàn)代教學(xué)媒體的應(yīng)用而疏忽了傳統(tǒng)的地理“三板”基本功的訓(xùn)練與應(yīng)用

不少地理教師尤其是年輕教師在上課時遇到突然停電或電腦發(fā)生故障的情形下，出現(xiàn)無法順利地繼續(xù)開展教學(xué)工作，或照本宣科，草草行事，勉強拖到下課的現(xiàn)象。還有些老師運用現(xiàn)代媒體如行云流水，得心應(yīng)手，而在黑板上竟然沒有一個粉筆字、一幅板圖或板畫，聽課老師提出中肯建議，上課老師卻說既然投影屏幕上已經(jīng)出現(xiàn)了，何必多此一舉。誠然，現(xiàn)代教學(xué)媒體為當(dāng)今課堂教學(xué)提供了強有力的手段與技術(shù)，加大了課堂教學(xué)的密度，加強了師生、生生間的交互性，改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使地理課堂變得更加豐富多彩、賞心悅目；但也帶來了視角疲勞、浮光掠影、不易用筆記錄、難于銘記在心等負(fù)面影響。而在多媒體出現(xiàn)之前，曾經(jīng)支撐傳統(tǒng)地理課堂教學(xué)的“三板”（板書、板圖、板畫）基本功的訓(xùn)練與應(yīng)用，雖然一度被遺忘和忽略，現(xiàn)又重受關(guān)注和寵愛。“三板”的應(yīng)用和傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代媒體各有千秋，優(yōu)勢互補，應(yīng)用起來相得益彰，不可偏廢，必須有機結(jié)合，促進(jìn)地理課堂效益最優(yōu)化。

4.過于追求預(yù)設(shè)中教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度而壓抑了課堂中的動態(tài)生成

目前中國基礎(chǔ)教育的主要問題之一，偏重學(xué)生收斂性思維的訓(xùn)練而疏忽學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)，長此以往會導(dǎo)致一個民族的創(chuàng)新意識及創(chuàng)造能力不足。不少教師在教學(xué)設(shè)計中，教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與媒體選擇、教學(xué)過程中教師活動、學(xué)生活動、設(shè)計意圖等每個環(huán)節(jié)都精心斟酌，一絲不茍，偏偏忽略了課堂中最能閃現(xiàn)意外的思維火花、最富于創(chuàng)意的動態(tài)生成這一重要環(huán)節(jié)。預(yù)設(shè)與生成是一對矛盾，它們之間的關(guān)系是對立統(tǒng)一的關(guān)系?？茖W(xué)、合理的預(yù)設(shè)不僅不會壓抑生成，反而能夠充分考慮營造寬松和諧的氛圍、精心挑選或設(shè)計有利于激活學(xué)生發(fā)散性思維的開放性問題、創(chuàng)疑激趣、循循善誘，更有利于課堂教學(xué)中師生的深度互動和動態(tài)生成。

5.過于依賴典型案例的剖析而忽視了選擇非典型案例進(jìn)行分析提升遷移

案例教學(xué)法是新課程改革中倡導(dǎo)的一種新型教學(xué)方法。不少老師未深刻理解案例教學(xué)法的本質(zhì)內(nèi)涵，誤把案例當(dāng)成舉例；把教材中的典型案例分析方法當(dāng)成是解決同類地理案例問題的“靈丹妙藥”，缺乏舉一反三、靈活遷移的能力。

二、原因分析

當(dāng)然，地理教學(xué)設(shè)計中的問題是多種多樣的，以上五種現(xiàn)象無法完全涵蓋問題的全部。它們有一個共同特征：重視新課改理念之形，忽視了新課改理念之神；重視師生互動、生生互動、合作探究、多媒體輔助教學(xué)、目標(biāo)達(dá)成、案例教學(xué)等教學(xué)方式之形式，忽視了所有教學(xué)形式都必須服從和服務(wù)于學(xué)生地理學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)與核心能力的提升這一內(nèi)容和目的。重新認(rèn)識內(nèi)容和形式的有機統(tǒng)一關(guān)系，有利于澄清紛繁蕪雜的地理課堂表象，探尋高效地理課堂的本真，防止在內(nèi)容與形式兩者關(guān)系處理過程之中有失偏頗，有利于高中地理課堂高效教學(xué)模式的建構(gòu)和實施。

三、改進(jìn)策略

地理素養(yǎng)分為地理科學(xué)素養(yǎng)、地理人文素養(yǎng)和地理信息技術(shù)素養(yǎng)三個部分。實際上，這三個部分也是相互包含的。地理學(xué)科核心能力是指賦予地理學(xué)科特色的、有別于跟其它學(xué)科共有的普通能力的特殊能力。如：綜合性與地域性是地理科學(xué)的兩大基本特性。綜合性反映在中學(xué)地理學(xué)科之中就表現(xiàn)為整體性；地域性反映在中學(xué)地理學(xué)科之中就表現(xiàn)為區(qū)域差異性或案例的典型性及非典型性。因而中學(xué)地理學(xué)科核心能力即整體性及區(qū)域差異性的理解與應(yīng)用能力。課程改革再怎么改，高中地理課程的終極目標(biāo)和本真依然是學(xué)生地理學(xué)科核心能力的培養(yǎng)與提升，其主要策略為：倡導(dǎo)地理課堂自始至終都必須貫穿“問題驅(qū)動”，實現(xiàn)知識問題化、問題情境化（案例化）、思維圖示化（各類地理圖像――也包含“概念圖、思維導(dǎo)圖等等”），通常稱之為“三化”。在“問題驅(qū)動”的課堂結(jié)構(gòu)中，必須設(shè)置一連串的問題構(gòu)成問題鏈，要注意各問題之間的梯度與邏輯關(guān)聯(lián)，總體上遵循先易后難、先典型后非典型、先具體后抽象再回歸到新的具體問題的設(shè)置原則。以下主要探討如何從整體性與案例的典型性及非典型性兩個方面入手改進(jìn)地理課堂教學(xué)設(shè)計。

四、整體性原理與地理教學(xué)設(shè)計

不僅自然地理環(huán)境存在整體性規(guī)律，在人文地理環(huán)境、自然環(huán)境與人文環(huán)境之間也存在著整體性規(guī)律。圖1反映了地理環(huán)境間普遍存在的整體性規(guī)律。為此，在教學(xué)設(shè)計中，必須體現(xiàn)整體性思想，切忌孤立地、靜止地看待和分析地理問題，教學(xué)設(shè)計各環(huán)節(jié)必須滲透和貫穿整體性原理。如分析氣候的形成因子除考慮自然方面因素外，也要考慮人類活動；高三復(fù)習(xí)氣候?qū)ｎ}除分析氣候的形成因子外，還要復(fù)習(xí)氣候?qū)ζ渌匀灰蛩氐挠绊?、對自然環(huán)境的整體影響、對人文地理各要素的影響乃至對地理環(huán)境與人類可持續(xù)發(fā)展的整體影響。自然資源是自然環(huán)境與人類活動的紐帶和連接點，具有自然與人文的雙重屬性。又如必修2“交通運輸方式和布局”一節(jié)的教學(xué)設(shè)計，無論是新課還是復(fù)習(xí)課，都必須貫穿整體性原則，人文地理內(nèi)容核心能力要求是“區(qū)位”分析，在前面學(xué)習(xí)人口遷移、城市化、農(nóng)業(yè)、工業(yè)等內(nèi)容時，都離不開“交通運輸”這一共同的重要區(qū)位因素（影響因素）的分析。實際上，人文地理環(huán)境與自然地理環(huán)境一樣，都存在整體性特征，突出表現(xiàn)為人類活動受制于各種區(qū)位因素，同時它本身又構(gòu)成其他人類活動的區(qū)位因素，交通運輸亦然。教學(xué)設(shè)計中，要充分強調(diào)交通運輸?shù)牟季峙c地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展這種“互動”關(guān)系，結(jié)合關(guān)聯(lián)案例引導(dǎo)學(xué)生加深對“區(qū)位”復(fù)雜性、動態(tài)性的認(rèn)識，懂得具體問題具體分析。

五、案例的典型性及非典型性選擇與地理教學(xué)設(shè)計

傳統(tǒng)的地理教學(xué)高度關(guān)注典型性案例，通過對典型案例的深入剖析，建立起一般的思維模式（答題框架），然后把它當(dāng)成放之四海而皆準(zhǔn)的工具，機械地套用在所有同類問題的解決之中。實際上，地理環(huán)境是復(fù)雜多變的，具有鮮明的地域差異性。從典型的案例中提煉出來的一般原理只有與實際情境的特殊性與非典型性相結(jié)合，才能豐富、調(diào)整和完善原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)知識遷移，才能促成學(xué)生螺旋式遞進(jìn)的認(rèn)知水平和能力的提升，才能達(dá)到舉一反三、學(xué)以致用的目的。

六、結(jié)論與討論

地理設(shè)計論文范文第2篇

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計地域文化時代特性

我本人是從事建筑設(shè)計的，就是大家都知道我是一個建筑師，當(dāng)然我在高等學(xué)校里面是帶研究生，就是把設(shè)計和培養(yǎng)人才，結(jié)合起來的。所以，這幾年，特別這幾十年來，一直從事建筑的創(chuàng)作活動，從我搞了這么多工程里面，我深深體會到，要把建筑與文化這個問題談清楚是很不容易的。特別是從事具體設(shè)計人員，我只能夠先把我這幾十年來的一些創(chuàng)作體會跟大家談?wù)劊詈竽匾蚕胪ㄟ^做的一些作品，做一點說明。

大家都知道，建筑是時代的一個產(chǎn)物，是社會的一個重要反映。隨著世界經(jīng)濟技術(shù)文化的發(fā)展，人在利用改造大自然的同時，確實是取得了非常大的成就。全世界從大建設(shè)中，得到了好處和受益的同時，帶來對資源環(huán)境的破壞，和地域文化的消失而擔(dān)心忡忡。而作為一個中國的建筑師，處在這個時間里邊遇到了一個非常好的從事建筑創(chuàng)作的黃金時代。

但另一方面，在巨大的建設(shè)的面前，在心理上，綜合素質(zhì)上，都準(zhǔn)備不夠，也深深感覺理論上觀念上跟不上時展的步伐。在當(dāng)前新的世紀(jì)到來的時候，我認(rèn)為整個建筑界就我們一方面是非常好的形勢；另外一方面從創(chuàng)作方面也是處于一個比較迷茫的這樣的一個過程。所以我就感覺到，當(dāng)前整個建筑創(chuàng)作，在同步發(fā)展的同時，也處于一個新的十字路口。

進(jìn)入21世紀(jì)，特別是加入WTO之后，建筑創(chuàng)作應(yīng)該往哪個方向走，我認(rèn)為一個建筑要滿足一般使用功能上的要求，也不是很難。但要把一個建筑作為一個精品，來創(chuàng)作來設(shè)計，是很不容易的，我自己就是通過這幾十年的建筑創(chuàng)作，深深體會到建筑要有一個整體觀和可持續(xù)發(fā)展觀，建筑創(chuàng)作要體現(xiàn)地域性、文化性和時代性。

我想建筑是一個地區(qū)的產(chǎn)物，世界上是沒有抽象的建筑的，只有具體的地區(qū)的建筑，它總是扎根于具體的環(huán)境之中，受到所在地區(qū)的地理氣候條件的影響，受具體的地形條件，自然條件，以及地形地貌和城市已有的建筑地段環(huán)境所制約的，這是造就一個建筑形式和風(fēng)格的一個基本點。

建筑的地域性從廣義上來講，它首先受地理的氣候，區(qū)域的影響，比如說在我們南方地區(qū)，炎熱地區(qū)跟北方寒冷地區(qū)建筑顯然是不同的。即使是同一個地區(qū)，山區(qū)的建筑和濱河的建筑也是不雷同的，比如說我們廣東，我們這個地方也屬于跟嶺南一個大區(qū)域，這個屬于亞熱帶海洋氣候，它日照時間長，高溫多雨潮濕，四季長青，所以人們往往形成一種喜愛，室外活動，崇尚自然。建筑處理著重通風(fēng)，遮陽，隔熱，防潮，逐漸形成了輕巧通透、淡雅明快，樸實自然的嶺南建筑風(fēng)格。

建筑如果從建筑的地域性，如果從狹義的角度來講，我認(rèn)為主要是指建筑地段的具體的地形，地貌條件，和城市周圍的建筑的環(huán)境。這是具體影響和制約建筑空間和平剖面設(shè)計的，乃至建筑形式的重要因素。建筑師要以生態(tài)觀的角度順應(yīng)自然的地形地貌的要求，與地段環(huán)境，融為一體，要用城市的觀點看建筑，尊重城市和地段已形成的整體的布局和肌理，以及建筑與自然的關(guān)系，在體形、體量、空間布局，建筑形式乃至材料色彩等方面下工夫，采用與地區(qū)相適應(yīng)的技術(shù)條件手段，再結(jié)合功能，整合，優(yōu)選，融會貫通，就有可能創(chuàng)造出有個性的精品。

當(dāng)然，建筑的地域性還表現(xiàn)在地區(qū)的歷史，人文的環(huán)境之中，這是一個民族一個地區(qū)人們長期生活決定了歷史文化的傳統(tǒng)，建筑師應(yīng)該在地區(qū)的傳統(tǒng)中，來尋根，發(fā)掘有益的“基因”，與現(xiàn)代科技文化相結(jié)合，使現(xiàn)代建筑地域化，地區(qū)建筑現(xiàn)代化，我覺得這才是建筑師真正廣闊的創(chuàng)作空間，也是建筑師取之不盡的源泉。

下面幾個照片我想談一談建筑的地域性的問題，我先把這個照片放一下。這是大家都知道的，是我們客家民居，就是圍屋，就是福建田螺坑的一個客家民居。我先把這幾個放一下，大家可以看一看，這是山區(qū)村落的肌理，一看就是一個山區(qū)的這種民居。大家可以看得出來，這種建筑形式的出現(xiàn)，是跟這個特定地域的環(huán)境，跟這個地區(qū)的氣候環(huán)境完全結(jié)合一起的。這種村落是世界上獨一無二的，是完全體現(xiàn)了一種聚居功能，它的防衛(wèi)功能，以及就是中國傳統(tǒng)的家族的觀念的中國傳統(tǒng)的文化把它糅合在一起，成為一種聚居的村落的形式。這是跟一個地區(qū)的地域環(huán)境，和地區(qū)的文化是完全分不開，為什么這種形式出現(xiàn)？每一個建筑就是一個家族，這幾百人住在一起，家族里面是非常團結(jié)的，非常統(tǒng)一的，有主次之分的，很嚴(yán)格的，家族跟家族之間是完全一種封閉性的，沒有交往的，這個大家都知道。這個有圓的有方的里面，每一家一棟，這個項目準(zhǔn)備申報聯(lián)合國項目的。我們是一個聚居形式，是特有的。這種村落也可以看得出來，就是山區(qū)村落，顯然跟我們其他地區(qū)的地域環(huán)境不一樣，形成不同的空間模式。

這是我們嶺南地區(qū)的建筑，下面幾張圖，可以看得出來，是我們嶺南地區(qū)這種特定的氣候條件，形成的一種就是我們臺山一帶的塔樓的民居，它這種形式。我剛才講到嶺南建筑的話，它既保留了中原文化的固有那種可以說這種村，院落的布局，就是民居的形式，同時，由于它也受外來文化的影響。所以，嶺南建筑就是一種交融能夠吸收交融的這樣一種建筑概念，這可以看得出，很多裝修，很多處理，都受西方的南洋建筑的一些影響，是一種兼容的，就是一種綜合性文化。

所以看得出就是一個建筑的形式的來由，是跟地區(qū)的文化，地區(qū)的特點來的，它不是無緣無故來的。你看，這是東莞可園，東莞可園的話它是一個很好的所謂廣東四大名園之一，它吸收了中國園林的固有的傳統(tǒng)的手法，但是呢，它很多你比如說，這種院落的布局的話，錯落有致，空間利用，但是它也同時跟大自然的結(jié)合，跟環(huán)境結(jié)合，由于氣候炎熱。另外就是可以看得出來這個房子，這個房子的一些處理完全西洋的手法，它是中外交融的嶺南園林你完全看得出來，很多裝修的手法，做法，都是南洋建筑，它是融匯得很好的。

當(dāng)然，這個是威尼斯水城，完全這樣由于一種特定的地域的環(huán)境，形成另外一種城市的肌理，船就是他們的一個交通工具。

第二，關(guān)于建筑的文化性，大家知道，就是建筑具有雙重性，它既是物質(zhì)的財富，又是精神的產(chǎn)品；它既是技術(shù)產(chǎn)物，又是藝術(shù)的創(chuàng)作。一座優(yōu)秀的建筑，其精神內(nèi)涵的作用常常超越功能的本身。但凡精品都能傳譯一定的精神內(nèi)涵，有很高的文化品味的建筑。歷史上每一個時代，都產(chǎn)生一批不朽的建筑作品，其文化意義和藝術(shù)感染力，常常成為一個歷史時期的文化的標(biāo)志，國家和民族的精神的象征。

建筑作為一個文化形態(tài)，它既是人類文化大體系的一個組成部分，又與社會經(jīng)濟，科學(xué)技術(shù)，政治思想息息相關(guān)，各種觀念，無時不在制約著建筑文化的表達(dá)和發(fā)展。隨著信息社會的到來，社會生活的方式，文化觀念，美學(xué)觀念，價值觀念都發(fā)生很大的變化。在一個強調(diào)人與自然生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)，科技與人文同步發(fā)展的這一個知識經(jīng)濟時代，建筑文化也呈多元化的方向發(fā)展，但我認(rèn)為這并非各行各素，無章可循。

從建筑創(chuàng)作的角度來看，我認(rèn)為，一個設(shè)計首先要融合城市和自然的環(huán)境，表達(dá)這個建筑項目的性質(zhì)和文化的特征。簡單來說，建什么設(shè)計什么用途的建筑，首先就應(yīng)該表達(dá)這類建筑的共性和特有的文化的內(nèi)涵。就等于說我們設(shè)

計一個校園建筑，它總要表達(dá)校園那種高雅的，學(xué)術(shù)殿堂的，這樣一種非常有機的這樣一個建筑的形態(tài)；我設(shè)計一個商店，可能是一個購物環(huán)境很好，非常休閑的這樣一種環(huán)境。每一大類型的建筑，它要固有著一種文化內(nèi)涵表達(dá)。

中國建筑文化源遠(yuǎn)流長，有豐富深遠(yuǎn)的文化哲理，重情知禮，以人為本，創(chuàng)作思維上強調(diào)天人合一的整體觀。作為中國又是一個多民族的國家，各個地區(qū)的地理條件，經(jīng)濟技術(shù)和建筑文化有明顯的地域的差異。中國的傳統(tǒng)文化正是由各個地區(qū)，各個民族各具特色的地方建筑文化所組成的。比如像我們廣東，有兩千多年的歷史，它源于百越文化，從秦漢以來，中原文化也開始南傳，并先后融入荊楚和吳越的文化，共同構(gòu)成了嶺南文化體系的基礎(chǔ)。隨著廣東廣西一帶，廣東沿海對外開通和海外的交往，中外文化在這片土地上交融、孕育、發(fā)展，使嶺南地區(qū)既保留了中國傳統(tǒng)文化的根基，又受到了外來文化的熏陶，各種方式的跨文化交流，促進(jìn)了嶺南文化的發(fā)展和形成。所以，兼容性是嶺南地域文化的一大特色。所以這個地區(qū)建筑創(chuàng)作，就應(yīng)該吸收嶺南傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，融會到現(xiàn)代建筑文化之中。在建筑創(chuàng)作中，建筑師應(yīng)該自覺地繼承地方建筑文化傳統(tǒng)，吸收精華，棄其糟粕，就能夠創(chuàng)造出有地區(qū)文化特色，和有生命力的優(yōu)秀作品。

這是南越王墓博物館，大家都比較熟悉的作品。它這個作品最大的一個優(yōu)點就是把兩千年來的漢代文化的一個特征，與嶺南地區(qū)這種特有的地域環(huán)境結(jié)合，和當(dāng)?shù)氐膸X南一些材料一些做法結(jié)合，以一個現(xiàn)代建筑的手法把它表現(xiàn)出來。所以它是充分體現(xiàn)一種建筑的地域性，文化性和時代性的一種統(tǒng)一，有人把它理解為是一個新的地域主義的建筑。我們的材料就是完全是地方性的材料，這是用我們家鄉(xiāng)的紅砂巖，這個是我跟莫伯茲院士共同做的一個作品。

這可以看得出來，我們這個漢墓，這些東西都是原有石頭，漢墓在底下，這個是完全的保護(hù)性的措施，把它蓋起來，它的特點就是有很高文化的品味，表現(xiàn)了西漢文化的一種特有的特征和表現(xiàn)了作為一個紀(jì)念建筑一種共性的特點。我們把兩千多年漢代的文化和紀(jì)念建筑的一些共性，和嶺南地區(qū)的氣候材料等等的關(guān)系把它融合起來，以一個現(xiàn)代建筑手法把它表現(xiàn)出來，是這樣一個作品。

這是搞的一個市長大廈，這是48層，這是28層，這個建筑當(dāng)然是一般的超高層的建筑，它最大的一個好處就是我們形成了一個市民廣場，在很有限的地區(qū)里面。不像旁邊是一個中訊廣場，是廣州一個大的標(biāo)志性建筑，它這個建筑非常好，但這個建筑可惜太靠近馬路了。我們設(shè)計的時候，把它讓出來，形成一個城市廣場，形成一定的廣場文化，把它圍起來，這個地方。所以這樣的話，使得市民有個非常好的活動空間。超高層建筑本身，我們是用非常簡潔的手法把它表現(xiàn)出來，是一個風(fēng)格非常統(tǒng)一的作品，這個看得出來是一個廣場。

第三個小點，我想談?wù)劷ㄖ臅r代性。建筑是一個時代的寫照，是社會經(jīng)濟科技文化的綜合反應(yīng)，所以當(dāng)今科學(xué)技術(shù)日新月異，新材料，新結(jié)構(gòu)，新技術(shù)，新工藝的應(yīng)用，使建筑的空間跨度高度和空間的品質(zhì)有了很大的靈活性。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)改變了人們的空間觀念，和工作模式，新功能，孕育了新的建筑類型，科學(xué)技術(shù)帶來的變化，使建筑創(chuàng)作進(jìn)入了一個新的時代。當(dāng)今信息技術(shù)已經(jīng)滲透到社會的每一個角落，知識經(jīng)濟帶來社會觀念的變化，和思維模式的更新，極大地影響著人們的審美觀和價值觀，多元的綜合的觀念和思維方式，將逐漸起到主導(dǎo)的作用。我認(rèn)為，隨著信息時代的到來，社會生活方式也發(fā)生很大的變化，人與人之間更需要溝通跟交往，交流，以人為本，回歸自然，已經(jīng)成為現(xiàn)代人的普遍的要求。

建筑作為一個時代的寫照，新的技術(shù)體系，新的思維方式，新的科學(xué)技術(shù)，必然帶來了新的設(shè)計觀念和思想，現(xiàn)代建筑創(chuàng)作很自然地就應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)今時代的特點和要求，建筑要用自己特殊的語言，來表達(dá)所處的時代的實質(zhì)，表現(xiàn)這個時代的科技觀念，揭示思想和審美觀。歸根到底，是時代精神決定了建筑的主流風(fēng)格，把握時代脈搏，融合優(yōu)秀地域文化的精華，建筑才會創(chuàng)新和向前發(fā)展。當(dāng)然我們強調(diào)創(chuàng)新和時代精神，并非排斥傳統(tǒng)和地區(qū)特色，創(chuàng)作有中國特色的現(xiàn)代建筑，關(guān)鍵要處理好時代精神和弘揚傳統(tǒng)建筑文化的關(guān)系。弘揚的目的是為了創(chuàng)新，創(chuàng)新也必須原有的文化根基上發(fā)展。繼承傳統(tǒng)并非在新建筑上貼標(biāo)簽、貼傳統(tǒng)符號，或者部分構(gòu)件的復(fù)制；而是吸收整體的文化的內(nèi)涵，這既有中國文化的傳統(tǒng)，也是世界人類建筑文化的精華。

還特別要重視吸收地域建筑文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力尋求傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活方式的結(jié)合點，不斷地探索傳統(tǒng)審美意識與現(xiàn)代審美意識的結(jié)合方式，并融會到新的建筑中去，才能夠創(chuàng)作出有文化品味的現(xiàn)代建筑。建筑的地域性文化性時代性是一個整體的概念，三者又是相輔相成的，不可分割的：地域性本身就包括地區(qū)人文文化和地域的時代特征；文化性是地區(qū)傳統(tǒng)文化和時代特征的綜合表現(xiàn)；時代性正是地域特征，傳統(tǒng)文脈與現(xiàn)代科技和文化的綜合和發(fā)展。如果建筑師能夠很好地理解和綜合應(yīng)用建筑的三性，強調(diào)整體性和統(tǒng)一性，創(chuàng)作真有特色的建筑。

這是我跟莫院士一起搞的嶺南畫派的紀(jì)念館，這是借鑒于新藝術(shù)運動一些手法，表現(xiàn)嶺南畫派的一個特征。它里面是方庭小院，水庭等等都是嶺南常用的手法，把它表現(xiàn)出來，就是這個建筑。像這種建筑如果拿到北方去，完全不可能，這是一個特定的地域條件，特定的文化和特定的功能形成這樣一個建筑，第二個地方也不可能這樣蓋的。

這是我前段時期搞的一個廣州歌劇院，這本來也是進(jìn)入優(yōu)秀方案。市長還不滿意，所以現(xiàn)在搞了兩次國際競賽，現(xiàn)在正在搞第三次國際競賽，我又有參加了，前兩次我們都進(jìn)去了。這種建筑可能在北方不適應(yīng)，它是在珠江邊一個歌劇院，1800座的歌劇院，這個建筑的主要意圖，就是廣州是一個花城，又是一個非?；钴S的，兼容性的一個城市，所以我們表現(xiàn)一種欣欣向榮的，就像一個藝術(shù)之舟正在重新開始新的絲綢之路一個航行一樣，比較飄逸的一個建筑形態(tài)，這是廣州歌劇院。

這是奧林匹克體育中心，這個都是我們跟日本合作的，他們的方案我們完成的。2001年不是開全運會的時候，八萬人的體育場，它主要是一個飄逸，表現(xiàn)一種飄逸的，那是廣東人的那種比較開放的，比較敢為天下先的這樣一種社會風(fēng)氣，一種市民的心態(tài)。所以他們能夠接受這種方案，通常我們的體育館，都是閉合的，只有像我們這個，把它完全分開了。

這個是我搞的一個海戰(zhàn)館。這個工程呢，就是一個是的主題，表現(xiàn)一個主題。它是把海戰(zhàn)這種特定的內(nèi)容和歷史環(huán)境結(jié)合起來，形成一個紀(jì)念性很強的一個博物館，這是海戰(zhàn)館。這個房子的話，從外邊看起來，它既像一個海戰(zhàn)里面的一個戰(zhàn)船，又像一個炮臺，海戰(zhàn)主要是炮臺，一個炮臺群，又像一個軍民團結(jié)力量的象征，把這幾個糅合起來，抽象跟具象相接的手法，把它設(shè)計出來。這個已經(jīng)蓋起來，這是蓋起來的一個照片，它是填海工程，是填海填出來，就是面對珠江口大海的一個地區(qū)，這是位于虎門的。

這是我們搞的東莞文化中心，它這個建筑主要的一個特點就是本來這個地區(qū)就是一個文化很強的一個民居區(qū)，我們把它拆了重新搞一個文化廣場，我們的目的希望形成文化廣場。旁邊是一個市民廣場，我們這個建筑設(shè)計主要是應(yīng)用城市設(shè)計的概念，把這個房子作為廣場的延伸。所以我們這個房子的話，里面是五萬平方米是各種各樣的文化內(nèi)容，而且房子本身這個地形是層層疊摞，每一層都可以上到屋頂，屋頂花園，這是作為南方地區(qū)人們活動的一個場所。所以整個房子蓋完之后，它的房子本身就是廣場的延伸，就是廣場的延伸的部分，所以本身兩部分使用，里面可以使用，外面的天臺，它的屋頂也是有使用的功能。

這個原來是一個方案，就是沒有蓋的九一八紀(jì)念館的方案。因為大家都知道“九一八”這塊地的話，是一個非常長條的，大概差不多800米長，一個刀把形的一個地形，70米左右寬。我們當(dāng)時這是一種構(gòu)思方案，在這個做的過程里面，沒有蓋，我們就是應(yīng)用這樣一個概念：我們就既然是“九一八”，這是我們中國的開始，也是經(jīng)過八年抗戰(zhàn)打敗日本侵略者這樣一個意念。我們在設(shè)計里面就要用抽象跟具象相結(jié)合的手法，這個地形，既然是個刀把形地形的話，我們就好像地形就像日本那個關(guān)東刀一樣，就是從造型方面像一個刀給埋在地上，一半給砍斷了，一半埋在地上，就意喻中國人經(jīng)過八年的抗戰(zhàn)艱苦奮斗，最后戰(zhàn)勝了日本，走向了光明，走向勝利。為了達(dá)到這個目的，我們的參觀的話，從地上開始參觀，埋進(jìn)地下之后，先從地上看，經(jīng)過迂回曲折的過程，最后逐步，參觀流線逐步上升，最后找走到這個地方，非常高的。由于太遠(yuǎn)了，這個800米長，我們就500米收了它了。前面搞了一個水池，一個日晷，一個雕塑，瞭望遠(yuǎn)景，象征著美好的未來。希望這個建筑能從功能，從形式方面把它完全統(tǒng)一起來。就寫了一種抽象和具象相結(jié)合的語言，用簡單的內(nèi)容配合，共同表達(dá)這個紀(jì)念性的一種主題，就是真理必然勝利，正義必然勝利，這樣一種信念，就是一種概念性設(shè)計。我們當(dāng)時做的時候，就把形式和內(nèi)容完全統(tǒng)一起來，正好這個體型也是個刀把形的，像日本的關(guān)東刀這樣一種情況，這是一個小的作品。

這是國外的一個跟地形地貌結(jié)合非常好的是大西洋岸邊摩洛哥的一個屋頂?shù)囊粋€山上邊。它是充分利用地形，面向大西洋，地中海那一帶，形成非常好的一種跟自然結(jié)合得非常好的一個旅館的設(shè)計，我覺得這個是非常好的一個作品。

這是日本的東京的新搞的一個歌劇院，它是一個文化品味的表達(dá)，現(xiàn)代建筑文化品味的表達(dá)，是非常成功的。這一是個公共的大廳，這個地方是公共大廳，它公共大廳里面的它的裝修手法你看這個是每一個劇種，每一個劇種的表現(xiàn)都是表達(dá)一個內(nèi)容。另外這個地方因為照相沒照出來，里面是非常豐富的文化內(nèi)容。這整個空間布局是非常好的。

下面幾個我想談?wù)勑@建筑的設(shè)計。我有一大批校園設(shè)計，我就先談?wù)劯拍睢?/p>

大家都知道，我們國家這兩年，進(jìn)入一個高等教育的，就是正好我們碰到這樣一個機遇，就是這兩年我主持搞了幾十個大學(xué)校園，而且是由于它投標(biāo)，我們有一批博士碩士的話，非常敬業(yè)，就這方面，做了相當(dāng)多的校園設(shè)計。這種大學(xué)校園設(shè)計的話，它一個基本理念，就是說，當(dāng)今就是隨著社會的發(fā)展，新世紀(jì)，社會對人才的追求，發(fā)生了很大的變化，過去我們是從書本上培養(yǎng)人才，現(xiàn)在強調(diào)培養(yǎng)一種綜合性的人才，開拓性的人才，創(chuàng)新性的人才。這個培養(yǎng)出來學(xué)生，應(yīng)該承擔(dān)作為一個合格公民的他的社會的職責(zé)，所以從一個從書本改成以素質(zhì)教育為中心的這樣一種教育理念，那我們實現(xiàn)這種教育理念，在我們大學(xué)校園規(guī)劃里面，體現(xiàn)了一種整體性的，把整個校園也不是作為單棟建筑來考慮，整個校園的規(guī)劃和設(shè)計，體現(xiàn)了這樣一種新的培養(yǎng)模式。這種新的大學(xué)校園體現(xiàn)了我們規(guī)劃里面，體現(xiàn)了一種校園規(guī)劃的整體性，它的綜合性，還有它那個學(xué)科的交叉，和新學(xué)科的出現(xiàn)。怎么形成一種網(wǎng)絡(luò)化、組團化的結(jié)構(gòu)布局？還有適應(yīng)于現(xiàn)在大學(xué)校園的開放性和社會化的要求？這是一個意念。

另外一個意念的話，大學(xué)校園里面現(xiàn)在強調(diào)人的話，強調(diào)一種交往，就是環(huán)境與人，這樣一種大學(xué)校園的環(huán)境下熏陶，培養(yǎng)出高層次的人才，另外跟生態(tài)環(huán)境的結(jié)合等等，這都使大學(xué)校園發(fā)生了很大的變化，

所以我們搞了一大批校園的規(guī)劃。這是順德校園的規(guī)劃。它是一種結(jié)合嶺南地區(qū)的氣候，中間形成一個，這是一個交通體系，中間形成一個非常好的網(wǎng)絡(luò)化的大學(xué)校園中心區(qū)，在這個區(qū)里面完全是步行為主的，是一種交往性空間，里面都是一種網(wǎng)絡(luò)化的結(jié)構(gòu)。所以這是學(xué)生區(qū)，這是運動區(qū)，成一個“品”字形的布局，景觀非常好，互相瞭望，這個看得出來，這是一個順德的校園規(guī)劃，現(xiàn)在已經(jīng)蓋起來了。

這是上海的淞江大學(xué)城的規(guī)劃，現(xiàn)在大學(xué)城的模式也是一種新的模式。它重點是形成這樣一個非常好的水網(wǎng)生態(tài)帶。這是一個學(xué)校，這是學(xué)生區(qū)，之間的聯(lián)系通過非常好的水網(wǎng)帶把它連成一個整體，這也是上海淞江的大學(xué)城。

這是已經(jīng)蓋好的一個華南師范大學(xué)南海學(xué)院，這是非常好的一個校園，它是從設(shè)計到施工完用只11個月，整個大學(xué)搞起來，是少有的，不到一年的時間。我這個在學(xué)?！秾W(xué)報》介紹過。這樣一個不大的校園，我認(rèn)為我現(xiàn)在搞的校園，這個是比較好的。它不大，五千學(xué)生，五百多畝地，它是非常好的一個環(huán)境，形成一個教學(xué)中心區(qū)，這個尺度非常好，整個建筑的品味要比較統(tǒng)一和高雅，這是教學(xué)中心區(qū)，這是學(xué)生區(qū)，這是運動區(qū)，就是整個大學(xué)校園環(huán)境非常好。

把剛才這種大學(xué)新的教育理念，體現(xiàn)在這個大學(xué)校園規(guī)劃里面去，形成一個非常好的教學(xué)和學(xué)習(xí)的環(huán)境，這是當(dāng)時正在蓋好的時候拍的一些照片。可以看得出，中心區(qū)，看到校園文化，這是校園的一部分，這是校園的部分。

下面這幾個，這是浙江大學(xué)，也是影響比較大的一個校園，現(xiàn)在已經(jīng)蓋起來了。這個校園的話，就是可以看出來，這是兩公里長，這是一公里寬，整個是一個非常好的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)。它的特點就是說，我們把江南水鄉(xiāng)這個特色和浙江大學(xué)作為百年老校的一種海納百川的這種校風(fēng)，和現(xiàn)代教育里面的這種組團的結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)信息化時代一些要求，把它糅合在一起，形成一個新的校園規(guī)劃。

這中間是一個非常大的生態(tài)帶，我們借用了王羲之《蘭亭序》里面談的“曲水流觴”這樣一個典故，應(yīng)用到這個江南水鄉(xiāng)這樣一個大學(xué)生里面去，正好回應(yīng)了高等學(xué)校文人雅士積聚的地方，回應(yīng)了“曲水流觴”那個的故事，用這個理念把它表現(xiàn)出來，形成一個非常好的生態(tài)帶。交通網(wǎng)絡(luò)是在外邊，里面是教學(xué)群，這個圖就是現(xiàn)在已經(jīng)蓋起來。因為當(dāng)時校園的綠化正在搞，所以我們就畫了一個透視圖，非常好的一個設(shè)計，光是這一組建筑群是七萬平方米了，這非常大的。這是我們正在搞的一個設(shè)計，中間是一個非常大的交往廊，這個廊十米寬，五百多米長，中間是各種各樣的學(xué)生活動在這個里面，把它連接成一個整體。

建筑的地域性文化性時代性是一個整體的概念，地域是建筑賴以生存的根基，文化是建筑的內(nèi)涵和品味，時代性體現(xiàn)建筑的精神和發(fā)展。三者又是相輔相成的，不可分割的。如果建筑師能夠很好地理解和綜合應(yīng)用建筑的三性，強調(diào)整體性和統(tǒng)一性，就能創(chuàng)作具有特色的建筑。

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地理設(shè)計論文范文第3篇

（一）低碳禮品包裝設(shè)計歷史。禮品包裝有千年的歷史，東西方對于禮品包裝都有各自不同的風(fēng)格，中國春秋戰(zhàn)國時代就已十分注重禮品包裝，常常采用十分名貴的包裝材料對商品進(jìn)行烘托修飾，甚至發(fā)生了“買櫝還珠”這樣的歷史趣事。發(fā)展到現(xiàn)代，工業(yè)經(jīng)濟、商品經(jīng)濟高速發(fā)展，商家為了追求更高的利潤，往往在包裝上大下功夫，包裝華麗而內(nèi)容貧瘠的商品屢見不鮮，嚴(yán)重侵害了消費者的利益且對環(huán)境造成了巨大的負(fù)擔(dān)。人們于是開始尋求一種融合平衡美觀、適度、創(chuàng)意、溫情等等不同元素的設(shè)計理念，繼而就研發(fā)設(shè)計出了低碳理念下的包裝風(fēng)格。

（二）設(shè)計原則。低碳包裝設(shè)計要求符合國際的3R+1D原則，即保證包裝是輕包裝、可回收利用、可重復(fù)使用且使用材料可降解。3R+1D原則可以說從材料層面對包裝設(shè)計進(jìn)行了規(guī)定。另外，包裝設(shè)計還要把握審美原則和適度原則，保證包裝設(shè)計能夠凸顯商品的賣點和吸引力，且符合受眾的審美習(xí)慣和年齡、社會階層。

二、設(shè)計材料分析

一個包裝樣本，能夠體現(xiàn)低碳元素的是其材料部分，低碳包裝可選擇的材料是非常豐富的，包括可降解材料、可食用材料、可重復(fù)利用材料和原生材料等等。采用可降解材料的包裝在其喪失使用效能之后，被丟棄后可在短時間內(nèi)被微生物降解為有機物質(zhì)，為土質(zhì)增添營養(yǎng)或者用于再生產(chǎn)，不會使環(huán)境產(chǎn)生負(fù)擔(dān)。原生材料是使用自然界現(xiàn)有的材料雕琢美化后作為包裝，比如貝殼雕刻美化后可以當(dāng)作項鏈、戒指的包裝盒，木料經(jīng)加工雕刻成為木盒，木屑可用于造紙、建筑吸水等，巖石磨薄鑲嵌是很好的古董包裝盒，可食用材料常作為快餐食品的包裝材料，同時具備可降解材料的優(yōu)秀品質(zhì)，在無限的創(chuàng)意中，為食品提供優(yōu)良的包裝。參考3D+1R原則，常用的設(shè)計材料具體有：

（一）紙。紙在包裝設(shè)計中的運用非常廣泛。包裝用紙分為再生紙和原漿紙，原漿紙價格比再生紙略高且環(huán)保程度不如再生紙，但原漿紙可以制作高品質(zhì)的材料，顯圖效果也比再生紙強。包裝設(shè)計要根據(jù)客戶需求和產(chǎn)品效果綜合考慮選用紙的類別，當(dāng)然，從實用和環(huán)保角度，還是建議用再生紙作為包裝設(shè)計材料。

（二）竹木。竹子和樹木因其硬度、韌性、輕便、容易加工、取材便捷等優(yōu)點，在包裝設(shè)計中常備作為原材料，另外，竹木包裝因其古樸、民族的特色也常常被一些設(shè)計師、客戶青睞而選用。

（三）玻璃。目前玻璃制作技術(shù)非常成熟，鋼化玻璃等玻璃類別已經(jīng)讓自身脫離了易碎這個標(biāo)簽，玻璃包裝往往顯得華貴優(yōu)雅，加以染色技術(shù)，又有琉璃的古樸之感，常常為高檔商品所選用。同時玻璃作為一次成型的包裝材料，也可以重復(fù)利用，例如可口可樂公司的汽水瓶，就是重復(fù)利用的一個典范。

（四）金屬。金屬因其高延展性、高韌性、可回收、豐富的類別和合金的多種復(fù)合可能被包裝設(shè)計師所青睞，設(shè)計師往往可以通過金屬材料制作出精美絕倫的包裝藝術(shù)品。另外，金屬包裝產(chǎn)品的實用性能也很高，例如口香糖常用鍍膜紙作為包裝，以保證產(chǎn)品的干燥，貴重物品也常用金屬進(jìn)行包裝，能起到防水防火防盜的作用。

（五）蔬菜。蔬菜中淀粉含量高以及纖維含量高的作物根據(jù)其特殊性往往可以當(dāng)作包裝材料。例如面粉和雞蛋可以做成油炸食品的盒子，加工過后的蔬菜葉子可以用來包裹餅子等有餡料的食品，馬鈴薯粉制作馬鈴薯制品的包裝盒也常有新奇的生活藝術(shù)效果。

三、印刷油墨

印刷所使用的油墨也關(guān)乎產(chǎn)品包裝是否低碳，如果油墨材料不夠環(huán)保，那材料即便可降解，也會使環(huán)境產(chǎn)生負(fù)擔(dān)。目前常用的三種油墨有：

（一）水性油墨。水性油墨是采用水作為溶劑而得名，不會對人體產(chǎn)生傷害。同時水性油墨成本低廉，且印刷成品的顏色靚麗美觀，且干燥效率比有機溶液的油墨效率高，常被食品、藥品生產(chǎn)廠商運用，有著世界級的安全水準(zhǔn)。

（二）植物種子油墨。采用較為廣泛的是大豆油墨，由豆油、樹脂、蠟質(zhì)、顏料等材料，按照一定比例調(diào)配加工而成，對環(huán)境0負(fù)擔(dān)，也無揮發(fā)性有機物質(zhì)污染空氣，不會對呼吸系統(tǒng)造成負(fù)擔(dān)。新型的植物種子油墨還有亞麻種子油墨，這種油墨在性能上均優(yōu)于大豆油墨，成為美、日、韓等國的印刷新寵兒。

（三）蔬菜油墨。蔬菜油墨的優(yōu)勢在于顏料源自純天然，不含任何添加劑，甚至可以達(dá)到可食用的標(biāo)準(zhǔn)，一般也常與可食用的包裝材料配合使用，同時這種油墨像蛋糕著色一樣采用噴槍，更富創(chuàng)造力和想象力。

四、從設(shè)計結(jié)構(gòu)方面提升禮品包裝的低碳品質(zhì)

（一）為包裝“瘦身”。與中國傳統(tǒng)的華貴繁復(fù)的包裝結(jié)構(gòu)不同，低碳理念下的包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計遵循的準(zhǔn)則是簡約、小巧、實用，甚至達(dá)到“零包裝”的程度。零包裝不是指沒有包裝，而是包裝簡約到與產(chǎn)品渾然一體，不會像傳統(tǒng)包裝一樣喧賓奪主，為產(chǎn)品增加過多的不必要的附加成本。但在瘦身模式下的包裝設(shè)計，其創(chuàng)意和藝術(shù)性的體現(xiàn)就更加困難，這對于包裝設(shè)計師有著更高的要求。

（二）摒棄粘合劑。對于包裝材料的連接設(shè)計，絲綢、布藝制品可以采用縫紉的手法將材料連接在一起；硬質(zhì)的材料現(xiàn)也多參考古代的“楔”手法，將材料拼接起來，例如木盒的仿古設(shè)計，既有歷史韻味，又有現(xiàn)代的低碳理念；對于可降解塑料等不適宜以上兩種方法的材料，則應(yīng)當(dāng)一次成型或者采用熱熔手法將不同部分連接在一期，減少粘合劑的運用；對于紙板等材料，可以使用金屬條裝訂，一方面保證了連接的穩(wěn)固性，另一方面金屬條和紙板都能回收再利用，符合低碳的理念。

（三）禮品包裝結(jié)構(gòu)要在遵循禮品本身及禮品品牌的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。過度包裝往往會造成浪費，甚至?xí)e奪主掩蓋禮品本身的立意。例如送一只古意盎然的毛筆，用一個高級檀木雕花盒子做外殼，內(nèi)襯繡著精工蘇繡的上好的雪緞和羽絨，這樣的一個禮品，乍一看非常有檔次，但毛筆的高雅風(fēng)骨就被包裝沖淡了許多。

五、結(jié)語

地理設(shè)計論文范文第4篇

1南京城市特色與地鐵建設(shè)基點南京城市發(fā)展目標(biāo)是：充滿經(jīng)濟活力的城市——長江下游現(xiàn)代化的中心城市；富有文化特色的城市——國際影響較大的歷史文化名城；最佳人居環(huán)境城市——人與自然和諧共生城市。地鐵作為城市重要基礎(chǔ)設(shè)施，既服務(wù)城市，又融人城市。城市特色要在地鐵建設(shè)中體現(xiàn)，地鐵建設(shè)應(yīng)與城市特色相適應(yīng)。因此，南京地鐵2號線的建設(shè)基點是：增加南京城市的經(jīng)濟活力；體現(xiàn)南京城市的文化特色；美化南京城市的人居環(huán)境；提高地鐵網(wǎng)絡(luò)的經(jīng)濟效益。

2設(shè)計工作的四大理念理念指導(dǎo)行動。只有正確的理念，才會帶來有價值的行動。針對以上南京城市特色及南京地鐵建設(shè)的基本點，《投標(biāo)文件》提出了南京地鐵2號線設(shè)計工作的四大理念?！鞍踩罔F”的理念：貫徹安全服務(wù)意識，建造安全保障設(shè)施，建立安全運營體系。地鐵運營，安全第—，實現(xiàn)建設(shè)地鐵的基本目標(biāo)?！肮姷罔F”的理念：設(shè)計為了建設(shè)服務(wù)；建設(shè)為了運營服務(wù)；運營為了乘客服務(wù)。以人為本，便捷服務(wù)，實現(xiàn)建設(shè)地鐵的社會效益。“綠色地鐵”的理念：提高地鐵藝術(shù)水平，體現(xiàn)南京歷史文化，實現(xiàn)人與自然共生。環(huán)保節(jié)能，美化環(huán)境，實現(xiàn)建設(shè)地鐵的環(huán)境效益?！敖?jīng)營地鐵”的理念：創(chuàng)造地鐵經(jīng)營資源建設(shè)運營成本，提高運營經(jīng)營收入。資源共享，綜合開發(fā)，實現(xiàn)建設(shè)地鐵的經(jīng)濟效益。

3實施安全地鐵理念的建設(shè)地鐵的設(shè)計、建造、運茸，必須保障安全、以人為本、滿足功能、保護(hù)環(huán)境。地鐵運營，安全是第一位的。安全地運送乘客．是地鐵運營的首要目標(biāo)。地鐵運營安全，與地鐵的硬件設(shè)施及地鐵的軟件服務(wù)密切相關(guān)。作為設(shè)計總體單位，將在南京地鐵2弓—線一期工程的設(shè)計與建造中，應(yīng)深入貫徹“安全地鐵”的理念，并從硬件設(shè)施的建造及軟件服務(wù)的建立兩方面為業(yè)主提供滿意服務(wù)。設(shè)計總體單位將從“設(shè)計監(jiān)控”的角度，在設(shè)計理念、設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計方案、技術(shù)措施等方面，提出《地鐵安全設(shè)計的總體要求》，以便就如何建造涉及安全的硬件設(shè)施．進(jìn)行設(shè)計控制。設(shè)計總體單位將從“業(yè)主參謀”的角度，在運營機構(gòu)、行車管理、車站管理、設(shè)備管理、人員培調(diào)等方面，就如何確保地鐵安全運營，提出(地鐵安全運營企劃)建議(包括：地鐵火災(zāi)應(yīng)急預(yù)案、列車隧道疏散預(yù)案等)，以供業(yè)主參考。地鐵安全，涉及方方面面。影響地鐵安全運營的災(zāi)害也有許多，比如：火災(zāi)、風(fēng)災(zāi)，冰雹、地震、雷擊、爆炸、疫情等，其中量常見、最重要的是地鐵火災(zāi)的預(yù)防與救助。特別是南京地鐵2號線大部分線路在地下，其火災(zāi)預(yù)防與救助難度更大。《投標(biāo)文件》以“地鐵火災(zāi)的預(yù)防與救助”為例，提出了’地鐵防火設(shè)計概要”(包括：基本原則、建筑防火、消防給水與滅火裝置、車輛防火、事故通風(fēng)與捧煙、防災(zāi)通信、防災(zāi)用電與疏散指示標(biāo)志、火災(zāi)自動報警系統(tǒng))，該內(nèi)容屬《地鐵安全設(shè)計的總體要求》的一部分；另外，提出了“地鐵火災(zāi)應(yīng)急預(yù)案要點“(包括：預(yù)案綜述、司機的應(yīng)急反應(yīng)、乘客的應(yīng)急反應(yīng)、控制中心的應(yīng)急操作、站務(wù)人員的反應(yīng)、引導(dǎo)人員的反應(yīng)、地鐵火災(zāi)預(yù)防要點等)，該內(nèi)容屬《地鐵安全運營企劃》的一部分。

4實施公眾地鐵理念的建議設(shè)計為了建設(shè)服務(wù)；建設(shè)為了運營服務(wù)；運營為了乘客服務(wù)。以人為本，便捷服務(wù)。地鐵的社會效益體現(xiàn)在公眾服務(wù)。這要求在地鐵的設(shè)計、建設(shè)、運營過程中，必須強調(diào)“公眾”服務(wù)意識。乘客的需求，是地鐵的追求。時生了變化，乘客的需求也發(fā)生了變化，地鐵車站設(shè)計應(yīng)著重考慮如何適應(yīng)時代的變化、為乘客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)、滿足乘客由于生活水平的提高而伴隨的各種需求。如何減輕從地面出入口到地下站臺之間的水平及垂直移動所帶來的負(fù)擔(dān)，如何減少因換乘給乘客帶來的不便，如何為高齡者、殘疾人、孕婦、兒童等行動不便者提供乘車方便，如何在滿足乘客基本使用功能的同時．克服地下空間給乘客帶來的心理上的影響，如何滿足乘客日常生活密切相關(guān)的文化、藝術(shù)、信息等附加價值方面的需求，如何為外國人提供乘車方便，如何為乘客提供簡單明了的導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)，這些都是車站設(shè)計時必須認(rèn)真考慮的問題。

5實施綠色地鐵理念的建議環(huán)境、人居，健康足當(dāng)今世界的三大主題。因而，南京地鐵2號線的建造，必須突出“綠色”的理念，即：提高地鐵藝術(shù)水平，體現(xiàn)南京歷史文化，實現(xiàn)人與自然共生。保護(hù)環(huán)境，美化環(huán)境，以實現(xiàn)建設(shè)地鐵的環(huán)境效益。地鐵建設(shè)不論在哪個城市都是一個巨大工程，建設(shè)過程以及運營階段如不重視生態(tài)、環(huán)保節(jié)能，就會對城市環(huán)境產(chǎn)生惡劣影響。未來南京城市發(fā)展目標(biāo)之一是：最佳人居環(huán)境城市——人與自然和諧共生城市，地鐵設(shè)計必須圍繞這一目標(biāo)進(jìn)行，必須為實現(xiàn)這一目標(biāo)采取相應(yīng)的措施。此外，地鐵設(shè)計還應(yīng)突出南京的歷史、文化，創(chuàng)造具有地域特色的交通建筑。南京是中國四大古都之一，以六朝古都著稱，有“江南佳麗地，陵帝王州”的美譽，是國家級歷史文化名城和重要的濱江旅游城市，擁有豐富的自然人文景觀，地鐵車站的室內(nèi)裝飾設(shè)計及地面車站、高架車站、出入口、風(fēng)亭的景觀設(shè)計要融入歷史與地域的人文環(huán)境，繼承歷史、融入城市、活化地域。

6實施經(jīng)營地鐵理念的建設(shè)“經(jīng)營地鐵”的理念體現(xiàn)在：創(chuàng)造地鐵經(jīng)營資源；降低建設(shè)運營成本；提高運營經(jīng)營收入；資源共享與綜合開發(fā)；優(yōu)化運營管理模式等。對此，《投標(biāo)文件》提出了以下建議，以供參考。

6.1關(guān)于創(chuàng)造地鐵經(jīng)營資源的建設(shè)(1)從經(jīng)營地鐵的角度，探討在2號線南端延仲一個站的可行性在最新的南京市孰遭交通線網(wǎng)規(guī)劃中，南京地鐵2號線將在遠(yuǎn)期向南延伸近14km至南京市板橋鎮(zhèn)。同時根據(jù)最新的市政建設(shè)規(guī)劃，理今穿越板橋鎮(zhèn)及南京市郊的國鐵寧蕪線將在刪年完成外遷改造工作。因此，在下一步設(shè)計工作中，如果有必要，可以探討利用改造寧蕪鐵路將地鐵2號線向南廷伸的可行性，即可以探討在西善橋附近加設(shè)一個站的可行性。從經(jīng)營地鐵的角度看，油坊橋停車場目苗選址在繞城公路以外的油坊橋、西善橋地區(qū)．該地區(qū)在規(guī)劃區(qū)以外，又緊鄰河西地區(qū)，加之地理位置十分優(yōu)越，因面，如果線路延伸方案可行，則可以為地鐵創(chuàng)造約150hm的經(jīng)營性土地資源。(2)從經(jīng)營地鐵的角度，探討2號線一期工程縫續(xù)向仙西地區(qū)廷伸的可行性在南京地鐵2號線“可研報告”中，遠(yuǎn)期的設(shè)計終點是位于仙西新市區(qū)的南師大站，并很有可能根據(jù)新的線網(wǎng)規(guī)劃繼續(xù)向東延伸至龍?zhí)兜貐^(qū)。地鐵2號線的建設(shè)，必將推動整個仙西地區(qū)的發(fā)展。規(guī)劃線同中的地鐵2號線沿著寧蕪鐵路向仙西方向延伸，在仙林大道西口向東拐，沿著仙林大道通向龍?zhí)兜貐^(qū)，橫穿仙西新城區(qū)北部板塊。由于地鐵2號線遠(yuǎn)寓仙西地區(qū)南部板塊，為了平衡南北兩部分的發(fā)展，在下階段設(shè)計工作中，如果有必要，將探討2號線在滬寧高建路站后引出一條支線提前向東拐面照顧仙西新市區(qū)CBD的可行性。從經(jīng)營地鐵的角度看，由于支線沿線地塊位于主城邊緣地帶?，F(xiàn)今又處于未開發(fā)狀態(tài)．因而，如果引出支線，將為支線沿線帶來很大的商業(yè)開發(fā)價值。(3)關(guān)于綜合開發(fā)的建漢根據(jù)上述情況及沿線車站綜合開發(fā)建議，繪制了如下“沿線綜合開發(fā)資源示意圖。建議在元通站、向興路站、所衡站、茶亭站、大行宮站、小衛(wèi)站、孝陵衛(wèi)站、馬群站等具有開發(fā)條件的車站，在下階段設(shè)計中探討綜合開發(fā)的可行性。

6．2關(guān)子降低建設(shè)運營成本的建議如何降低建設(shè)運營成本?這是目前國內(nèi)城市軌道交通行業(yè)的熱點和難點問題。國內(nèi)專家正在聯(lián)合攻關(guān)，并已取得了可喜成果。這方面研究的主要內(nèi)容包括：積極推行車輛及機電設(shè)備國產(chǎn)化；改善運營管理；準(zhǔn)確估算客流；科學(xué)規(guī)劃線路；采用高新技術(shù)；減小列車編組，增加行車密度；精心施工，加強工程建設(shè)管理；積極推行節(jié)能設(shè)計等。作為總體設(shè)計單位，將密切跟蹤國內(nèi)研究動態(tài)．并及時向業(yè)主建議將有關(guān)研究成果應(yīng)用于南京地鐵2號線一期工程建設(shè)中。比如：投標(biāo)文件中．已推薦采用新型地鐵通風(fēng)空調(diào)集成系統(tǒng)，該系統(tǒng)就是一種形式簡單、功能齊全、節(jié)約機房占地、造價低廉的新型地鐵通風(fēng)空調(diào)系統(tǒng)。超級秘書網(wǎng)

地理設(shè)計論文范文第5篇

進(jìn)行滴灌系統(tǒng)設(shè)計時，首先需要對當(dāng)?shù)氐匦?、地質(zhì)進(jìn)行全面、詳細(xì)的勘察，全面了解并掌握當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c及水資源條件，然后應(yīng)用科學(xué)的計算方法進(jìn)行相關(guān)計算，進(jìn)而實施滴灌系統(tǒng)設(shè)計。

1.1滴灌帶鋪設(shè)方式和管道的具體布置

滴灌帶鋪設(shè)及管道布置方式應(yīng)以工程所處土壤條件作為根據(jù)進(jìn)行合理選擇。例如，在沙漠平原地區(qū)可選擇應(yīng)用低壓、小流量的高效節(jié)水模式。管道布置方式需根據(jù)具體灌溉農(nóng)作物進(jìn)行選擇。不同農(nóng)作物在灌溉過程中對管道布設(shè)存在不同的要求。在對管道布置進(jìn)行設(shè)計時，應(yīng)最大限度的縮短路線，滴灌帶鋪設(shè)方向應(yīng)與農(nóng)作物的生長方向保持良好一致性。此外，在對管道布置進(jìn)行設(shè)計時，還應(yīng)對各用水單元的實際需要進(jìn)行充分考慮，盡量使管道的管理具有便捷性，為組織輪灌的實施提供便利。同時，管道布置設(shè)計還應(yīng)對其經(jīng)濟合理性和運行過程中的可靠性和實效性進(jìn)行充分考慮。

1.2滴灌及工作制度設(shè)計

最大灌水定額為mmax，設(shè)計灌水周期為T，設(shè)計供水強度為Ia，T0＝mmax/Ia，T≤T0；計凈灌水定額為md，供水強度為Ia，md＝T×Ia；設(shè)計毛灌水定額為m毛，灌溉水利用系數(shù)為η＝0.9，m毛＝md/η；t為一次灌水延續(xù)時間，Se為滴頭間距，SL為毛管布設(shè)間距，Qd為灌水器額定流量，t＝m毛×Se×SL/Qd。在工作制度上，設(shè)計灌水周期T，日供水小時數(shù)td，一次灌溉延續(xù)時間t，最多輪灌組數(shù)Nmax（組），Nmax＝[T•td/t]。在實際設(shè)計過程中，應(yīng)以地形實際條件及管理的方便作為主要依據(jù)，對輪灌組數(shù)量進(jìn)行合理確定。

1.3相關(guān)計算設(shè)計

1.3.1毛管水頭損失毛管水頭損失計算公式為：h毛管(m)＝kfSeqdm/db（（N＋0.48）m＋1/（m＋1）-Nm(1-S0/Se)）其中，f為摩阻系數(shù)，m為流量指數(shù)，b為管徑指數(shù)，k為水頭損失擴大系數(shù)，Se為毛管上分流孔間距，qd為灌水器的設(shè)計流量，d毛為確定毛管內(nèi)徑，N為確定毛管孔數(shù)，S0為毛管首孔至支管的距離。

1.3.2毛管的進(jìn)口工作壓力毛管的進(jìn)口工作壓力計算公式為：h0毛＝hd＋Rkf•Se•qdm（N-0.52）m＋1/（（m＋1）dm）＋kf•S0（Nqd）m＋1/dn其中，hd為額定工作水頭，k為水頭損失擴大系數(shù)，f為摩阻系數(shù)，m為流量指數(shù)，Se為毛管上分流孔間距，qd為灌水器的設(shè)計流量，d為毛管內(nèi)徑，N為確定毛管孔數(shù)，S0為毛管首孔至支管距離。2.3.3支管水力計算支管水力計算的計算公式為：d支管＝(kfSL（2Nqd）m/Δh2((N1＋0.48)m＋1/(m＋1)-N1m(1-S0/SL)))1其中，k為水頭損失擴大系數(shù)，k＝1＋hj/hf＝1.2，SL為毛管布設(shè)間距，qd為灌水器的設(shè)計流量，Δh2為支管允許水頭偏差，N1為一條支管控制毛管對數(shù)，S0為首孔至支管距離。

1.4水泵選擇及首部樞紐設(shè)計

在選用水泵時，應(yīng)以水力計算作為根據(jù)進(jìn)行合理選擇。水泵的設(shè)計流量、設(shè)計揚程、選取潛水泵型號等均需根據(jù)具體水力計算結(jié)果而定。為了避免水錘發(fā)生，在運行水泵的過程中應(yīng)向?qū)⒊鏊诖蜷_，然后在將水泵打開。實施關(guān)閉操作時，應(yīng)先將水泵關(guān)閉，然后再將出水口關(guān)閉。系統(tǒng)的開啟和關(guān)閉均需要緩慢進(jìn)行，避免水錘發(fā)生。在系統(tǒng)首部設(shè)計主要包含過濾器、施肥罐、控制量測設(shè)施與保護(hù)裝置3個部分。過濾器按照在干管上，并同時按照配套相應(yīng)管件。以系統(tǒng)的設(shè)計流量作為根據(jù)，嚴(yán)格參照微灌常用施肥設(shè)施技術(shù)參數(shù)表進(jìn)行施肥罐的配備裝置。當(dāng)在過濾器前設(shè)置有水表時，應(yīng)在首部樞紐進(jìn)管網(wǎng)位置設(shè)置逆止閥，其規(guī)格應(yīng)和過濾器的進(jìn)出口直徑保持一致。在過濾器進(jìn)出口位置設(shè)置有壓力表時，首部樞紐應(yīng)在連接管合田間管網(wǎng)的最高位置設(shè)置有排氣閥。

1.5系統(tǒng)投資估算及經(jīng)濟效益評價

進(jìn)行農(nóng)田水利工程滴灌系統(tǒng)設(shè)計過程中還需對系統(tǒng)的投資及經(jīng)濟效益進(jìn)行估算和評價。全面考慮工程實際施工的便捷性和對農(nóng)作物產(chǎn)生的影響，高度重視滴灌管線布置及敷設(shè)的合理性。同時，還要對工程造價進(jìn)行充分考慮，最大限度地選擇使用經(jīng)濟型滴灌系統(tǒng)設(shè)計方案。

2結(jié)語