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      描寫(xiě)春天的古詩(shī)詞

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      描寫(xiě)春天的古詩(shī)詞

      描寫(xiě)春天的古詩(shī)詞范文第1篇

      【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞 想象力 情境 興趣

      【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)05-0037-01

      古詩(shī)詞是我國(guó)古典文學(xué)中的精華、是中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶、是小學(xué)教育的重要資源、是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。在人教版的小學(xué)教材中,古詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文的重要組成部分。從小學(xué)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的明確要求中,我們可以看出新課程標(biāo)準(zhǔn)肯定和提高了小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的地位。所以語(yǔ)文教師要重視古詩(shī)詞的教學(xué),提高自己的文學(xué)素養(yǎng),采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

      當(dāng)今的小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞存在如下幾方面障礙:一、古詩(shī)的語(yǔ)言屬古漢語(yǔ)范疇,與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比,有它特殊的詞匯意義、語(yǔ)法意義和句子形式,小學(xué)生初步接觸古詩(shī),理解較為困難。二、小學(xué)生閱歷淺,直接表象不足,間接表象的積累也不足,難以想象詩(shī)的意境,形成意象。三、古詩(shī)所表達(dá)的思想感情,離不開(kāi)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r。由于時(shí)代的變遷,讓小學(xué)生體會(huì)古代詩(shī)人的思想感情就有困難。如何教好小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞,我總結(jié)出了幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn):

      一、展開(kāi)聯(lián)想,培養(yǎng)想象力。

      在教學(xué)古詩(shī)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象,才能更好地理解詩(shī)情蘊(yùn)意。例如,教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文第二冊(cè)中《所見(jiàn)》作者是袁牧,內(nèi)容為:“牧童騎黃牛,歌聲震林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。”想象的翅膀首先要帶我們到茂密的森林了,可以讓學(xué)生騎在桌子上,想象自己就是那位小牧童,手里拿著短笛在吹,忽然耳邊傳來(lái)一陣“知了,知了”的聲音,抬頭望去,看見(jiàn)知了在枝頭高唱。于是馬上停止笛聲,跳下“?!北?,輕輕地走到“大樹(shù)”下??梢韵胂髩Ρ谏嫌兄幌s在鳴叫,所以停止笛聲。此時(shí)也可以讓學(xué)生大膽想象,小牧童心里在想些什么?在古詩(shī)教學(xué)中,要利用想象進(jìn)入角色,才能把學(xué)生帶入課文描寫(xiě)的情境,促進(jìn)學(xué)生學(xué)得深,學(xué)得親,學(xué)得活,學(xué)得實(shí)。

      二創(chuàng)設(shè)意境,渲染氛圍。

      精心設(shè)計(jì),優(yōu)化情境,首先要看古詩(shī)顯示的基調(diào)是什么,是高昂的,還是低沉的;是歡快的,還是悲哀的;是寧?kù)o的,還是喧鬧的。然后選擇合適的手段:如歡快的,喧鬧的就可以運(yùn)用表演,體會(huì)情境;而那種高昂的、激奮的、或者低沉的,悲傷的,都不宜通過(guò)學(xué)生自己表演去創(chuàng)設(shè),因?yàn)檫@些情感的基調(diào)都比較嚴(yán)肅,莊重,是兒童生活的經(jīng)驗(yàn)中沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的,情感沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的。因此表現(xiàn)這些情感的古詩(shī)宜用音樂(lè)、圖畫(huà),而不宜用剪貼畫(huà)、簡(jiǎn)筆畫(huà)。比如,在學(xué)習(xí)《春曉》這一課時(shí),可以請(qǐng)同學(xué)做詩(shī)人上臺(tái)表演,然后描述:在美麗的春天(指圖),你(詩(shī)人)可見(jiàn)到那許多美麗的花兒,當(dāng)夜晚來(lái)臨詩(shī)人累了,就伏案而睡(此時(shí)同學(xué)作伏案而睡狀),睡著睡著,你朦朦朧朧聽(tīng)到(注意聽(tīng),頭稍抬起)外面刮風(fēng)了,呼呼的,一會(huì)兒春雨沙沙地下起來(lái),聽(tīng)著聽(tīng)著,你又睡著了。不知外面什么時(shí)候了,你聽(tīng)到小鳥(niǎo)的叫聲,放錄音機(jī)(鳥(niǎo)鳴),(坐起)睜開(kāi)眼睛一看,呵,天亮了,天晴了,小鳥(niǎo)歡快地叫起來(lái)了,你這位詩(shī)人心里高興啦,哼出了兩句詩(shī):(學(xué)生讀)春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。這時(shí),從昨夜的風(fēng)雨聲,又看到一場(chǎng)風(fēng)雨后,花兒被打落的另一番景象。詩(shī)人又想到什么?又說(shuō)出兩句詩(shī):夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。這樣一個(gè)一個(gè)連續(xù)的情詩(shī),使學(xué)生情感活動(dòng)參與認(rèn)識(shí)活動(dòng),有效地提高古詩(shī)教學(xué)效率,全面完成古詩(shī)教學(xué)任務(wù)。

      三趣味訓(xùn)練,培養(yǎng)詩(shī)興。

      學(xué)習(xí)古詩(shī)文,還要注重富有情趣的訓(xùn)練,這樣,才能使學(xué)生學(xué)起來(lái)興趣盎然。要求學(xué)生分別寫(xiě)出描寫(xiě)春、夏、秋、冬的詩(shī)各一句。如描寫(xiě)春天的“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。”;描寫(xiě)夏天的“連雨不知春去,一覺(jué)方覺(jué)夏深。”;描寫(xiě)秋天的“可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。”;描寫(xiě)冬天的“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。”或是要求學(xué)生在詩(shī)句中填入花名。如“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)( )開(kāi)”,“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日( )別樣紅”,“竹外( )三兩枝,春江水暖鴨先知”等等。這樣,便將對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)略顯枯燥的古詩(shī)詞生動(dòng)化,引起他們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。

      描寫(xiě)春天的古詩(shī)詞范文第2篇

      一、在初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行古詩(shī)詞誦讀的重要性

      (一)撫慰學(xué)生心靈、陶冶個(gè)人情操

      初中的語(yǔ)文教學(xué),主要目的就是提高學(xué)生自身的修養(yǎng),讓學(xué)生能夠在傳統(tǒng)的文化氛圍中得到更為完善的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)中,古詩(shī)詞誦讀既是重點(diǎn)又是難點(diǎn),古詩(shī)詞本身有一種獨(dú)特的美感,這種特殊的美感能夠使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生一種特殊的效果,好像音樂(lè)一樣,控制學(xué)生的性情,從而更為有效地完善學(xué)生人格,使學(xué)生的心里能夠得到一份慰藉與舒適。通過(guò)古詩(shī)詞的誦讀,還能夠提高學(xué)生自身的審美能力,同時(shí)配合教師的教學(xué)手段讓學(xué)生能夠在文學(xué)的殿堂中體會(huì)到古文的美。除此之外,現(xiàn)如今的古詩(shī)詞教學(xué)已經(jīng)成為思想道德教育的主要方式,能夠在思想上給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。

      (二)開(kāi)發(fā)學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力

      通過(guò)誦讀古詩(shī)詞,能夠讓初中生養(yǎng)成良好的語(yǔ)言習(xí)慣,提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。例如,在一次作文書(shū)寫(xiě)中,一位學(xué)生在描寫(xiě)春天時(shí)使用了“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”的詩(shī)句,從而使自己的文章顯得文藝斐然、意境悠長(zhǎng)。此外,在語(yǔ)文教學(xué)課上進(jìn)行古詩(shī)詞誦讀能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生能夠全身心的投入到學(xué)習(xí)中,從而提高自己的實(shí)踐與操作能力,在充滿文學(xué)氣息的環(huán)境中全面提升自身的綜合水平。

      二、古詩(shī)詞誦讀教學(xué)的優(yōu)化策略

      (一)從觀念入手,打破傳統(tǒng)思想,為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的精神底子

      藝術(shù)就是思想觀念的結(jié)晶,優(yōu)秀的藝術(shù)作品能夠以最小的語(yǔ)言負(fù)載最大化的情感內(nèi)容。中國(guó)的古詩(shī)詞不僅僅是語(yǔ)言的精品,更是中華民族的血脈與精神的底蘊(yùn)。學(xué)生在進(jìn)行誦讀時(shí),能夠?qū)⑦@些優(yōu)秀的詩(shī)篇當(dāng)作是自身文化的基礎(chǔ),讓自己充滿文化的力量。教師在教學(xué)的過(guò)程中要打破傳統(tǒng)的思想,杜絕為了背誦而背誦的作法,準(zhǔn)確地抓住古詩(shī)詞的精髓,讓學(xué)生能夠真正體會(huì)到古詩(shī)詞背后的深層含義,從而在心里留下深刻的印象。

      例如,在教學(xué)《石灰吟》時(shí),教師應(yīng)及時(shí)將“讀書(shū)明理、明報(bào)國(guó)之理”的精髓告訴給學(xué)生。尤其是“粉身碎骨全不怕、要留清白在人間”這句,要讓學(xué)生在誦讀時(shí)體現(xiàn)出那種詩(shī)人高潔品質(zhì)和英雄氣概。只有這樣才能真正抓住古詩(shī)的精華,讓學(xué)生能夠帶著非常豐厚的感情投入到誦讀之中,從而在心底里理解古詩(shī),理解詩(shī)人的情感。

      古詩(shī)詞中的思想精華舉不勝舉,教師在教學(xué)時(shí)絕不能讓學(xué)生放任自流,也不能為了分析技巧而進(jìn)行教學(xué),教師必須著力于學(xué)生們的整體感知,發(fā)揮詩(shī)詞的育人功能,利用精煉而富有深意的文化語(yǔ)言教育學(xué)生,讓他們能夠在心里埋下文化的種子。

      (二)從方法入手,突出吟誦特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的自我創(chuàng)造意識(shí)

      古詩(shī)詞誦讀最重要的就是吟誦的方法,中國(guó)的古詩(shī)詞沒(méi)有朗讀,只有誦讀。在電視劇《紅樓夢(mèng)》中,寶玉隔墻為妙玉“朗讀”詩(shī)詞,這一點(diǎn)其實(shí)并不符合當(dāng)時(shí)的習(xí)慣,只有利用飽含深情的“吟誦”才能夠真正地將詩(shī)聲與詩(shī)情傳到遠(yuǎn)處的櫳翠庵當(dāng)中。誦讀古詩(shī)詞,方法最為重要,在吟誦時(shí)教師要強(qiáng)調(diào)韻律的重要性,讓節(jié)奏感鮮明,體現(xiàn)出跌宕起伏的感覺(jué)。

      學(xué)生在誦讀的時(shí)候,教師應(yīng)當(dāng)建立起獨(dú)特的教學(xué)模式,讓學(xué)生發(fā)揮出自身的個(gè)性,只要引導(dǎo)的方向正確,就可以讓學(xué)生自由表現(xiàn)。只要學(xué)生在誦讀時(shí)真正地進(jìn)入到詩(shī)詞中,同詩(shī)中的人物、景色、場(chǎng)合等融為一體,就可以誦讀出特定的感覺(jué)。古詩(shī)詞是文化、語(yǔ)言的精華,言簡(jiǎn)意賅,但是意味深長(zhǎng),每一首詩(shī)就好像一幅畫(huà)卷,能讓學(xué)生享有充足的想象空間,自由的在腦海中構(gòu)建起一幅幅場(chǎng)景,教師也可以從中引導(dǎo),讓學(xué)生如見(jiàn)其景、如見(jiàn)其人,最終實(shí)現(xiàn)情感的融合。

      (三)從操作上入手,讓學(xué)生自由誦讀,充分發(fā)揮出自主性

      第一,在教學(xué)中可以將相似的古詩(shī)詞歸結(jié)到一起,共同進(jìn)行講解與誦讀,這樣的方式就是“相似塊”的教學(xué)方式。例如,描寫(xiě)四季的古詩(shī)詞,《春曉》、《滿庭芳?夏日溧水無(wú)想山作》等;描寫(xiě)離別的古詩(shī),《別董大》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等。這樣學(xué)生能夠在特定的場(chǎng)景下,進(jìn)行更為標(biāo)準(zhǔn)的誦讀,更好地將自身的情感抒發(fā)出來(lái)。

      描寫(xiě)春天的古詩(shī)詞范文第3篇

      在整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,古詩(shī)詞是一個(gè)難度極大地課題,教師往往只注意和重視學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和掌握,忽略了進(jìn)一步探究國(guó)學(xué)內(nèi)涵的精神境界,導(dǎo)致學(xué)生能記住詩(shī)詞,能說(shuō)出含義,確難以說(shuō)出詩(shī)詞真正地魅力。

      二、國(guó)學(xué)綜合教學(xué)的策略

      國(guó)學(xué)文化,不僅包含對(duì)古文的理解,更包括與之關(guān)聯(lián)的書(shū)法和繪畫(huà)。作為小學(xué)階段的古文教學(xué),其占有很大的比重,如果我們綜合手段使用得當(dāng),將會(huì)極大提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)興趣和綜合動(dòng)手能力。

      三、傳統(tǒng)教學(xué)

      在教學(xué)初段,要求學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于古詩(shī)詞的背誦和朗讀。使學(xué)生能夠輕松背誦文章,這能夠使得學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)古詩(shī)詞的理解更加深刻,并真正了解古詩(shī)詞的文化。除此之外,教師還應(yīng)注重學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的積累,而背誦往往就是學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞積累的最好方法。小學(xué)所接觸的古詩(shī)詞,多數(shù)是七言絕句和五言絕句,頭聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)應(yīng)怎樣讀,需要教師給予較好的指導(dǎo)讓學(xué)生讀起來(lái)朗朗上口,行云流水,熟讀還可以促進(jìn)背誦。

      四、加強(qiáng)動(dòng)手配合,促進(jìn)能力發(fā)展

      古詩(shī)詞之所以十分美妙,是因?yàn)槠溥\(yùn)用了精煉的語(yǔ)言而達(dá)到了生動(dòng)的意向,營(yíng)造出作者當(dāng)時(shí)的氛圍,讓讀者進(jìn)入遐想之中。找出詩(shī)詞中的關(guān)鍵字,讓學(xué)生動(dòng)手書(shū)寫(xiě),在掌握關(guān)鍵字詞以后,推廣到整個(gè)詩(shī)詞的書(shū)寫(xiě),在書(shū)法練習(xí)中加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞的記憶,同時(shí)提高學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力水平。

      五、在教學(xué)過(guò)程中,加強(qiáng)對(duì)于古詩(shī)詞意境的重F

      在教學(xué)過(guò)程中教師不僅可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,以激發(fā)學(xué)生的想象力。如在教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時(shí),這是一首著名的描寫(xiě)春天景色的詩(shī)詞,詩(shī)中主人“久不開(kāi)”是為什么,主人在不在?在,那么他在做什么?不在,那么他去哪兒了?他是干什么的?詩(shī)詞中只有一支出墻來(lái)的紅杏,那么園內(nèi)的春色將是如何美妙,引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展思維,推廣學(xué)生思考的深度和廣度。在這樣的啟發(fā)下,學(xué)生必定會(huì)聯(lián)想出繽紛的春色。

      描寫(xiě)春天的古詩(shī)詞范文第4篇

      一、初中語(yǔ)文教師在古詩(shī)詞教學(xué)中所存在的主要問(wèn)題

      1.初中語(yǔ)文中的古詩(shī)詞缺少鑒賞分析

      在我國(guó)悠久的歷史文化中,留下了名師大家們數(shù)量很多的經(jīng)典古詩(shī)詞,有很多的古詩(shī)詞作品值得當(dāng)代的文學(xué)界去研究和鑒賞,但是當(dāng)前只是在文學(xué)層面對(duì)很多的古詩(shī)詞進(jìn)行了研究,對(duì)初中語(yǔ)文課文中的古詩(shī)詞缺少鑒賞分析,導(dǎo)致很多初中語(yǔ)文教師缺少參考資料去認(rèn)真?zhèn)湔n,指導(dǎo)學(xué)生存在困難。

      2.缺乏激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣

      有很多初中學(xué)生在語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)中,難以對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,總認(rèn)為古詩(shī)詞理解困難、語(yǔ)言拗口、枯燥乏味、難以記憶,在有參考釋義的情況下也難以理解全文的意思;但是現(xiàn)代文章采用的是白話文的語(yǔ)言方式,語(yǔ)言表達(dá)直白明了、簡(jiǎn)單易懂。還有一部分學(xué)生在認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū),認(rèn)為古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)只是為了應(yīng)付升學(xué)考試而去學(xué)習(xí),沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣,不去體會(huì)古詩(shī)詞中的深刻涵義,難以從古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中提升自身的人文素養(yǎng)及文化品質(zhì)。

      二、提高初中語(yǔ)文教師古詩(shī)詞教學(xué)的措施

      1.將意境想象融入古詩(shī)詞教學(xué)

      初中語(yǔ)文教師在古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中,要將意境想象融入古詩(shī)教學(xué)中,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。例如:在元曲作家馬致遠(yuǎn)所作的《天凈沙·秋思》教學(xué)過(guò)程中,教師可以依據(jù)課文內(nèi)容的意境和情境制作PPT,然后在課堂上播放,讓學(xué)生看到直觀的、生動(dòng)的意境,播放過(guò)程中可以配上一段古典音樂(lè),將學(xué)生慢慢引入內(nèi)容所描述的情境。在教學(xué)的過(guò)程中,教師描述出一些關(guān)于枯藤、老樹(shù)、小橋、夕陽(yáng)等事物的特征,引導(dǎo)學(xué)生去思考,激發(fā)學(xué)生的思維。配合教學(xué)PPT,讓學(xué)生慢慢體會(huì)作者在作品創(chuàng)作過(guò)程中的心情和意境,以更好地去學(xué)習(xí)和鑒賞,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。

      2.在教學(xué)過(guò)程中有機(jī)融入實(shí)際情境

      初中語(yǔ)文教師在古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中,可以將對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞的教學(xué)有機(jī)地融入實(shí)際情境,改進(jìn)教學(xué)方式,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。比如在唐代詩(shī)人王灣所著的《次北固山下》教學(xué)過(guò)程中,可以把這首詩(shī)進(jìn)行分解,指導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí),講授要將“雁”作為分析的切入點(diǎn),大雁的生活習(xí)性是春天飛到北方,冬天飛回南方,到春天,大雁不是不愛(ài)戀美麗的南方,而是留戀它北方的故土。所以說(shuō),大雁象征著思鄉(xiāng),有很多詩(shī)人將大雁比喻為自己,將思鄉(xiāng)之情濃濃的表達(dá)出來(lái)。在詩(shī)中,所描寫(xiě)的青山、綠水情境也是大家經(jīng)常看到的,盡管看上去在作詩(shī)時(shí),作者的心情比較平靜,但是從實(shí)際描述的事物中可以讀出詩(shī)人的心情顯得比較惆悵,詩(shī)中多選用行舟、客路等實(shí)際情境,真實(shí)地將作者內(nèi)心情感表露出來(lái)。采用融入實(shí)際情境的教學(xué)方式,可以幫助學(xué)生深刻地理解古詩(shī)詞的涵義,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高人文素養(yǎng)。

      3.鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維

      初中語(yǔ)文教師在古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中,要不斷鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,對(duì)古詩(shī)詞的意境展開(kāi)充分想象,以更好地體會(huì)意境,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。仍然以馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》一文為例,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象,對(duì)所想象的情境用語(yǔ)言描述出來(lái),教師可以做最后的總結(jié)評(píng)價(jià)。比如可以將文章的意思描述為:干枯的樹(shù)藤緊緊地纏繞在枯老的大樹(shù)上,瑟瑟的秋風(fēng)吹動(dòng)著枯葉。在昏暗的空中,傳來(lái)了寒鴉一陣陣的叫聲,帶來(lái)了些許的悲涼。在小橋下,平靜的水面被陣陣秋風(fēng)吹過(guò),波瀾泛起,慢慢地流向炊煙裊裊升起的普通人家。在悲涼的秋風(fēng)中,街道顯得那么的孤獨(dú)寂寞,孤獨(dú)的游子在瘦馬上,眼看太陽(yáng)即將下山,在僅留的余暉里,伴著孤獨(dú)寂寞慢慢向前走著。通過(guò)學(xué)生們的發(fā)散思維,能夠在想象中體會(huì)詩(shī)人的心情和作詩(shī)時(shí)的意境。采用這種想象和聯(lián)想的方法去體會(huì)詩(shī)人的寫(xiě)作意境,可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)能力。

      三、結(jié)束語(yǔ)

      描寫(xiě)春天的古詩(shī)詞范文第5篇

      關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文 古詩(shī)詞 教學(xué)策略

      古詩(shī)詞是新課標(biāo)教材中的一個(gè)重要內(nèi)容,而教材選編的古詩(shī)詞更具有很高的美學(xué)價(jià)值和強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué),應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)美育在古詩(shī)詞教學(xué)中的重要地位和作用,因?yàn)槿脒x教材的古詩(shī)詞可以說(shuō)是自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的結(jié)晶和薈萃。教師在教學(xué)中如能引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)正確地欣賞古詩(shī)詞的語(yǔ)言美、聲韻美去認(rèn)識(shí)從中表達(dá)的意境美,進(jìn)而體驗(yàn)、感悟詩(shī)人的心靈美,對(duì)于陶冶性情、發(fā)展觀察力和想象力、豐富詞匯都有好處,同時(shí)還能使學(xué)生覺(jué)得學(xué)語(yǔ)文是一種美的欣賞,從而進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

      一、靈活教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

      學(xué)生本身含有豐富的情感。“許多古詩(shī)詞有很強(qiáng)的情境性,適合表演。通過(guò)表演,能讓學(xué)生有一種如臨其境之感,加深對(duì)古詩(shī)詞的感悟?!庇绕涫敲鑼?xiě)人物之間情感、交往的古詩(shī)詞,如《天凈沙?秋思》、《春望》、《過(guò)零丁洋》等等。教這類古詩(shī)詞,教師可引導(dǎo)學(xué)生想象其中的情節(jié)并扮演角色。如教師在教《送元二使安西》中的“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”時(shí),師生共讀并引導(dǎo)學(xué)生做舉杯飲酒狀,師生仰頭喝干后坐下去。接著,教師問(wèn):“你們體會(huì)到了什么滋味?”一學(xué)生回答:“我感受到一杯酒里有難舍難分的滋味。”“既然這樣難舍難分,一杯酒夠不夠?”教師問(wèn)。學(xué)生回答:“不夠!”師生再做舉杯飲酒狀,師生深情共讀:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?!苯處熇^續(xù)引導(dǎo):“還有誰(shuí)體會(huì)到別的滋味了嗎?”……學(xué)生紛紛發(fā)表自己的感受,整個(gè)課堂彌漫著依依不舍的情誼,學(xué)生們也是興趣盎然。

      二、通過(guò)吟誦,引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)詞美

      誦讀是古詩(shī)詞教學(xué)最好的方法。古詩(shī)詞的語(yǔ)言具有生動(dòng)形象、含蓄雋永、清新雅致、凝練質(zhì)樸等特點(diǎn),教師要善于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)吟誦古詩(shī)詞體會(huì)古詩(shī)詞的語(yǔ)言美,通過(guò)誦讀體會(huì)古詩(shī)詞語(yǔ)言的形象美。如杜牧的《江南春》:“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中?!痹?shī)中描繪了一個(gè)很美的意境,其中的“綠映紅”就足以把江南春天的景象給淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái);再加上江南的綿綿細(xì)雨中的樓臺(tái),這樣的描寫(xiě)構(gòu)成了一幅具有豐富色彩的圖畫(huà),教師要引導(dǎo)學(xué)生在讀中體會(huì)這種美。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常地誦讀,使學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)詞語(yǔ)言的種種美。

      三、創(chuàng)設(shè)情境與自主感悟相結(jié)合

      創(chuàng)設(shè)情境是現(xiàn)代教育所倡導(dǎo)的一種重要的教學(xué)方式,能協(xié)助學(xué)生盡快掌握課文內(nèi)容,但它也有一個(gè)缺陷,往往會(huì)造成學(xué)生對(duì)課文情境認(rèn)知的單一性。實(shí)際上很多人同讀一首詩(shī),其腦海中塑造的形象是各不相同的。比方《游子吟》這首詩(shī),有的學(xué)生想像的意境是兒子睡在床上,母親在床邊燈光下給兒子縫衣服;有的想像的意境是兒子在燈下看書(shū),母親在燈光前縫衣服;還有的人想象到的意境則是兒子到臨行時(shí)穿著衣服,母手拿針線在兒子身上縫補(bǔ)。因此,依照創(chuàng)設(shè)情境與自主感悟相結(jié)合的原則,兩個(gè)方面應(yīng)各取所長(zhǎng),以補(bǔ)其短,以此取得古詩(shī)詞教學(xué)的最佳效果。

      四、品析名句,豐富積累

      品析名句可以加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞意境的理解,甚至能進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生閱讀古詩(shī)詞的興趣。如學(xué)習(xí)王維的《使至塞上》中“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一句,因邊疆沙漠浩瀚無(wú)邊,所以用了“大漠”的“大”字?!爸薄弊挚此茰\顯平白,卻是“著一字而盡得風(fēng)流”,既準(zhǔn)確地摹狀,又凸顯出無(wú)風(fēng)的大漠空曠蒼涼之感,足以看出作者練字的功力。沙漠上沒(méi)有山巒樹(shù)木,那橫貫其間的黃河,就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字才能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)?!奥淙铡庇靡粋€(gè)“圓”字,給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。作者抓住了沙漠中的典型景物進(jìn)行描寫(xiě),畫(huà)面開(kāi)闊,意境雄渾,充分體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的特色。所以教師在教學(xué)生賞析名句的時(shí)候就可以豐富學(xué)生的想象力,同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。

      五、強(qiáng)化訓(xùn)練,提升能力

      如教學(xué)《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》時(shí),可以讓學(xué)生根據(jù)自己聽(tīng)的CD,談?wù)劕F(xiàn)在歌星們演繹的這首歌好不好;教學(xué)《早梅》時(shí),就讓學(xué)生比較“昨夜數(shù)枝開(kāi)”和“昨夜一枝開(kāi)”哪句好;同時(shí)也可以在講完一首古詩(shī)時(shí),在拓展延伸環(huán)節(jié)比一比描繪西湖的詩(shī)誰(shuí)收集得多,說(shuō)說(shuō)你最喜歡哪一首(句)……這些富有挑戰(zhàn)性的古詩(shī)詞教學(xué)形式使學(xué)生的思維空間得以拓展,潛能得以發(fā)揮,個(gè)性得以張揚(yáng),也讓課堂和詩(shī)詞都煥發(fā)出了生機(jī)活力。

      總之,古詩(shī)詞教學(xué)的方法是靈活多樣的,初中語(yǔ)文教師應(yīng)抓住古詩(shī)詞教學(xué)這一重要平臺(tái),用全新的課程理念、靈活的教學(xué)方法、深厚的知識(shí)底蘊(yùn),力爭(zhēng)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和高尚的道德品質(zhì),提高他們的文化品位和審美情趣。

      參考文獻(xiàn)

      [1]王正立 初中古詩(shī)詞情境教學(xué)探究[D].中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù),2007,(5)。

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