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國家社會責任論文范文第1篇

[關(guān)鍵詞]企業(yè)社會責任 社會責任會計 信息披露模式

一、目前我國企業(yè)在社會責任會計信息披露中存在的問題

1.披露內(nèi)容不全面,避重就輕

目前,國內(nèi)大部分企業(yè)對社會責任會計信息的披露都只集中在正面影響的問題上,例如職工權(quán)益、政府稅收等方面,而對于其給社會帶來的重大負面影響則很少提及。

2.披露方式以文字說明為主,貨幣計量較少

目前,國內(nèi)大部分企業(yè)在進行社會責任會計信息披露的過程中,大多采取的是文字敘述的方式,幾乎很少有企業(yè)利用以貨幣計量為主的財務(wù)數(shù)據(jù)進行披露,尤其是在生態(tài)資源保護方面表現(xiàn)得更為突出。

3.披露科目和報告依附傳統(tǒng)財務(wù)報告,未單獨列示

目前,國內(nèi)大部分企業(yè)將與社會責任有關(guān)的問題和傳統(tǒng)財務(wù)會計問題融合一起,都放在傳統(tǒng)的會計科目下進行歸集,幾乎沒有企業(yè)設(shè)置獨立的社會責任會計科目。當然,也僅有極少數(shù)的國有大型企業(yè)就社會責任會計信息編制了獨立報告并進行披露。

二、國際上社會責任會計信息披露模式的介紹

1.文字敘述披露模式

這種模式以文字敘述方式披露企業(yè)經(jīng)營活動對社會的影響,多為報表附注的形式。這種模式的優(yōu)點是披露方法相對簡單,提供的信息比較直觀,易于理解;缺點是不能提供相互可比的定量信息,不利于外部信息使用者對不同企業(yè)進行比較。所以,這種模式一般多在信息披露的初期被使用,隨著信息披露模式的逐漸完善,多被用來作為信息披露的輔助形式使用。

2.依附傳統(tǒng)報告的披露模式

這種模式是在傳統(tǒng)會計報表的基礎(chǔ)上,添加部分反映社會責任的新會計科目,對企業(yè)的社會責任進行披露。這種模式的優(yōu)點是容易理解、便于操作;缺點是披露內(nèi)容有限,大量利益相關(guān)者需要的信息難以體現(xiàn)在有限的社會責任會計科目之中,信息的真實性和準確性容易受到影響。所以,這種模式隨著信息披露模式的逐漸完善,也慢慢變成過渡模式或者最終被淘汰。

3.編制獨立報表的披露模式

這種模式是要建立獨立的社會責任報表來反映企業(yè)應(yīng)履行的社會責任,是目前西方國家社會責任會計信息披露的主要模式。這種模式的優(yōu)點是設(shè)置了專門的社會責任會計科目對企業(yè)的社會經(jīng)濟事項進行確認與計量,并且編制了獨立的社會責任報表,能夠提供詳細的會計數(shù)據(jù),以滿足不同利益相關(guān)者的需求。這種模式的缺點是不適用于剛剛建立社會責任會計信息披露模式的國家使用,因為編制這種獨立報表需要法律法規(guī)等各方面的政策的支持,因此是一個長期的過程。

三、我國社會責任會計信息披露模式的階段性設(shè)計

我國企業(yè)在構(gòu)建社會責任會計信息披露模式時,不能完全照搬西方國家的經(jīng)驗?zāi)Ｊ?應(yīng)充分考慮我國的國情以及我國企業(yè)的特點分階段分步驟地進行,即可以采取由粗到細,由簡單模式到高級模式,由文字敘述到獨立報表列示的逐步過渡過程。因此,我們可以將我國社會責任會計信息披露模式的構(gòu)建劃分兩個階段,即現(xiàn)階段(10年左右時間)和長期發(fā)展階段。

1.現(xiàn)階段我國社會責任會計的信息披露模式

我國企業(yè)大部分規(guī)模小、實力弱、經(jīng)營觀念陳舊,面臨的首要問題仍是生存和發(fā)展,因此,在這一背景下,不但企業(yè)承擔的社會責任內(nèi)容有限,對已承擔的有限的社會責任,將其信息對外公布也具有一定的困難。因此,現(xiàn)階段,對于我國企業(yè)應(yīng)采用在現(xiàn)有報告中增設(shè)反映社會責任信息的內(nèi)容,采取定性和定量相結(jié)合的方式,逐漸地增加定量信息。具體操作時注意以下兩點:

(1)現(xiàn)階段,企業(yè)不需要設(shè)置單獨的社會責任會計科目進行核算和披露,只需要在傳統(tǒng)的會計科目下,列示涉及到企業(yè)社會責任方面的信息即可。從成本費用的角度來說,這種做法也不會給企業(yè)帶來太大的負擔,所以容易實現(xiàn)。對關(guān)注企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的外部利益相關(guān)者而言,又可以便捷而快速地取得企業(yè)社會責任會計信息,方便其決策。

(2)對于披露模式,采用定性和定量相結(jié)合的方式,并盡可能采用定量方式進行披露。對于企業(yè)承擔的社會責任,如果可以確認和進行數(shù)據(jù)計量,則應(yīng)優(yōu)先采用定量指標進行反映,對于確實無法進行定量反映的,也可以用文字敘述的方法進行披露。這樣做主要是基于如下兩方面的考慮:一方面,不論是企業(yè)的會計工作者還是會計信息的使用者都善于從會計數(shù)據(jù)中獲取有用的會計信息,因此,定量的會計信息具有更加重要的作用。另一方面,社會責任會計自身的特點決定了有些社會責任項目是無法進行會計計量的,但是這些信息又是至關(guān)重要的,因此,我們?nèi)詰?yīng)考慮文字敘述型的披露方法。

2.長期階段我國社會責任會計的信息披露模式

社會責任中的許多內(nèi)容是不能用傳統(tǒng)的會計方法加以反映的,或者以傳統(tǒng)方法反映并不能達到應(yīng)有目標。究其原因是,傳統(tǒng)會計報表中的項目是用貨幣計量的,而社會責任會計報表有的用貨幣計量,有的用非貨幣計量。如果將社會責任信息并入傳統(tǒng)會計報表,雖然能節(jié)省成本,少花精力,但因某些社會責任信息披露采用非貨幣計量,從而會影響傳統(tǒng)會計恒等式的平衡關(guān)系。因此,從長期發(fā)展家督看,我國社會責任會計信息的披露應(yīng)建立獨立的社會責任會計報告。

(1)獨立的社會責任會計報告可以不拘于某種形式,它既包括財務(wù)信息、又包括非財務(wù)信息,可以采取多種表述形式,如文字敘述、表格、圖形等等。該報告應(yīng)以傳統(tǒng)的三大會計報表為核心,即社會資產(chǎn)負債表、社會利潤表和社會現(xiàn)金流量表,并在必要時附加輔助報表和以財務(wù)情況說明書的形式披露企業(yè)履行社會責任的指標分析體系。

(2)企業(yè)在獨立的社會責任會計報告中應(yīng)包括企業(yè)對生態(tài)環(huán)境及資源方面、社會福利方面、企業(yè)人力資源方面以及消費者責任方面的全部責任會計信息。當然,除了報表以外,還可以采用各種圖形信息進行表示和說明。

參考文獻:

[1]陽秋林.中國社會責任會計研究.中國財政經(jīng)濟出版社,2005.

[2]楊亞娥,劉建紅.我國企業(yè)社會責任信息披露現(xiàn)狀分析[J].財會通訊(學(xué)術(shù)版),2007,(2).

國家社會責任論文范文第2篇

中南財經(jīng)政法大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。國際著名會計學(xué)家，在海內(nèi)外享有盛譽。國務(wù)院學(xué)位委員會學(xué)科評議組成員、國家社會科學(xué)基金委員會管理學(xué)科評議組成員、中國會計學(xué)會副會長與會計史專業(yè)委員會主任。

其學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域主要涉及財務(wù)會計、中外會計審計史、會計審計思想史、現(xiàn)代會計理論。至今為止，郭道揚教授主持完成了國家社科基金項目等多項人文社會科學(xué)課題的研究，在國內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文150余篇，著作10余部，提出了許多具有原創(chuàng)性的觀點，因此多次榮獲國家級獎勵。他指導(dǎo)的博士論文多次榮獲“湖北省優(yōu)秀博士論文獎”，其中《會計契約論》（雷光勇）榮獲了2005年“全國百篇優(yōu)秀博士論文獎”。郭道揚教授的突出貢獻得到了社會的廣泛認可，并于1992年獲“湖北省突出貢獻的中青年專家”稱號、1994年獲國務(wù)院政府特殊津貼、1998年獲“教育部全國優(yōu)秀教育工作者”稱號、2002年獲“湖北省勞動模范”稱號。

從1997年“京都會議”到2007年“巴厘島會議”，各國政府為拯救人類向“污染型經(jīng)濟”發(fā)起全面宣戰(zhàn)，并確定了建立“綠色經(jīng)濟時代”的長遠戰(zhàn)略目標。圍繞這一目標，科學(xué)家與政治家構(gòu)建了進行全球環(huán)境治理的基本框架，而經(jīng)濟學(xué)家與管理學(xué)家也明確了務(wù)實研究的行動綱領(lǐng)。當前，在總體上，雖然高層次宏觀層面的研究成果已具有統(tǒng)領(lǐng)性指導(dǎo)作用，但卻缺乏基礎(chǔ)層面的務(wù)實性研究，針對這一點，本文把研究重點放在“會計第二報告體系”建立方面。由于內(nèi)容廣博，難點很多，故在此僅論其綱。

一、發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境之間的辯證關(guān)系

人類通過科技進步與經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)合，既創(chuàng)造了人類社會，也持續(xù)發(fā)展了人類社會，推動經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展是社會進步的永恒主題。兩者之間存在的辯證關(guān)系在于：（1）經(jīng)濟的可持續(xù)性發(fā)展必須以保護好生態(tài)環(huán)境為根本前提，在處理好它們對立統(tǒng)一關(guān)系的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)兩者的“良性互動”；（2）辯證處理好資源耗費與環(huán)境保護兩方面的可持續(xù)性，這是實現(xiàn)“良性互動”的基礎(chǔ)；（3）會計控制要在資源可持續(xù)性消費、財產(chǎn)權(quán)益與生態(tài)權(quán)益之間，探討建立新的平衡關(guān)系，探索新的平衡控制點。

二、在全球社會范圍內(nèi)，必須認識與發(fā)揮會計控制在實現(xiàn)良性互動中不可替代的基礎(chǔ)性作用

近幾十年來，人們雖然從可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學(xué)、循環(huán)經(jīng)濟學(xué)、資源經(jīng)濟學(xué)，以及環(huán)境經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域力求解決“良性互動”問題，并取得了顯著成效，然而，應(yīng)當看到不少切實性的重要問題卻一直懸在空中，成為懸而未決的問題，并且一直囿于一個怪圈之內(nèi)，使其成為研究中讓人十分懊惱、困惑的問題。事實上這是缺乏解決“良性互動”基礎(chǔ)性問題的緣故。實現(xiàn)“良性互動”，要解決兩方面的問題，一是基礎(chǔ)層面的財務(wù)控制問題，它可以把一個地區(qū)、一個國家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)落在實處，真正實現(xiàn)資源消耗低、污染輕微的高科技產(chǎn)業(yè)成為發(fā)展國民經(jīng)濟的主體；一是基礎(chǔ)層面的會計控制問題，它可以切實解決一個地區(qū)、一個國家乃至一個企業(yè)的資源消耗結(jié)構(gòu)問題，不斷提升可再生資源的消耗比重，不斷降低污染型消耗與降低環(huán)境成本，為改造“污染型經(jīng)濟”實現(xiàn)良性互動創(chuàng)造一個最充分的基礎(chǔ)性條件。如果大家和一些權(quán)威依舊戴著一副“老花鏡”看待財務(wù)與會計，那么這個問題便很難解決。

三、建立會計第二報告體系的歷史基礎(chǔ)

經(jīng)濟全球化使生態(tài)環(huán)境問題全球化，人類開始從全球社會范圍研究良性互動問題。目前，可以作為解決第二報告體系建立基礎(chǔ)的文獻主要有兩個：一是全球報告倡議組織（GRI）制定的《可持續(xù)發(fā)展報告指南》，該文獻對從綜合性標準確定角度考慮可持續(xù)發(fā)展報告信息披露問題具有綱領(lǐng)性指導(dǎo)意義；二是聯(lián)合國所屬國際會計和報告標準政府間專家工作組（ISAR）通過的《環(huán)境會計和報告的立場公告》，盡管這個文件基本上是原則性的，但它所闡明的基本原理可作為本文研究的基礎(chǔ)。此外，可作為研究文獻基礎(chǔ)的還有英國的《環(huán)境報告和能源報告編制指南》、《財務(wù)報告中的環(huán)境問題》、丹麥的《綠色賬戶法案》，以及把生態(tài)資源和環(huán)境要素納入國民經(jīng)濟核算體系的《中國綠色國民經(jīng)濟核算研究報告2004》等。

四、實現(xiàn)以“產(chǎn)權(quán)為本”向以“人權(quán)為本”支配社會經(jīng)濟時代的根本轉(zhuǎn)變

自進入階級社會以來，以“產(chǎn)權(quán)為本”的思想，便一直成為支配社會經(jīng)濟發(fā)展占主導(dǎo)地位的思想，尤其是在進入到市場經(jīng)發(fā)展階段后，產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟已成為社會的標志性命名，產(chǎn)權(quán)價值運動強有力地支配著企業(yè)、地區(qū)、國家乃至全球的經(jīng)濟循環(huán)。世界，是被產(chǎn)權(quán)支配、控制的世界。

圍繞產(chǎn)權(quán)的反映與控制，500多年以來，近、現(xiàn)代會計以資產(chǎn)、負債、資本與權(quán)益為主導(dǎo)性會計要素，并以此構(gòu)建與發(fā)展完善了會計的第一報告體系。該體系以產(chǎn)權(quán)及其權(quán)益為核心尋求平衡關(guān)系并通過控制保持這種平衡關(guān)系；同時，它還通過系統(tǒng)披露與揭示產(chǎn)權(quán)占有、產(chǎn)權(quán)價值投入與權(quán)益增值狀況，為單元利益主體權(quán)利競爭性決策服務(wù)；它通過現(xiàn)金流量的披露與把握，保持獨立經(jīng)濟單元的正常財務(wù)狀況，以防范與化解財務(wù)風險。正是在“產(chǎn)權(quán)為本”思想的支配之下，人類在相當長的歷史時期內(nèi)，舍近不求遠，朝前不顧后，一味著眼于經(jīng)濟發(fā)展而無視生態(tài)環(huán)境問題，在事實上把經(jīng)濟與環(huán)境對立起來，最終造成了嚴重威脅人類社會可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境問題。自然而然，會計控制工作的發(fā)展也是這樣，可以講，這一點是人類會計發(fā)展史上所出現(xiàn)的一大悲劇。

當今，會計要在“良性互動”中發(fā)揮基礎(chǔ)性控制作用，實現(xiàn)向以“人權(quán)為本”的轉(zhuǎn)變，便必須通過改革，建立會計的第二報告體系，并在報告內(nèi)容整合的基礎(chǔ)上，重新調(diào)整反映與控制的重點，糾正以往工作的片面性。同時，要在第一報告體系改革的基礎(chǔ)上，對兩大報告體系進行整合，即把工作的一個重點放在對產(chǎn)權(quán)價值運動的系統(tǒng)反映與控制方面，也要把工作的另一重點放在以“人權(quán)為本”，實現(xiàn)“良性互動”方面，并把握兩大報告體系的關(guān)聯(lián)點，使會計控制工作成為保障全球社會可持續(xù)發(fā)展的一個重要方面。

五、會計第一報告體系與第二報告體系的關(guān)聯(lián)點

馬克思與恩格斯指出，人類生存的第一前提，就是一切歷史的第一前提。在史前時代，人類首先通過解決生活資料的生產(chǎn)，來解決了人種的繁衍問題，人類社會正是在解決人種的正常繁衍基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。而今，當環(huán)境問題日益威脅到人的生存權(quán)的時候，生存權(quán)便成為矛盾的主導(dǎo)方面。因此，由以“產(chǎn)權(quán)為本”向以“人權(quán)為本”的轉(zhuǎn)變便成為歷史的必然。這一點既是建立第二報告體系的出發(fā)點，也是在兩大報告體系之間明確關(guān)聯(lián)點的關(guān)鍵。

從根本上追究，環(huán)境惡化產(chǎn)生危害的集中點是人的生存權(quán)，生存權(quán)是人最起碼的權(quán)力，也是最根本的權(quán)力。失去生存權(quán)，其他一切權(quán)力便無從談起。片面堅持以“產(chǎn)權(quán)為本”，造成經(jīng)濟失控與發(fā)展扭曲是導(dǎo)致環(huán)境惡化的根本原因，而經(jīng)濟失控的具體原因又在于資源耗費失控、失衡，以及消耗中的廢氣、廢水排放失控。從第一報告體系考察，會計對資源耗費成本的反映與控制是極其片面的，它既放棄了對環(huán)境成本的單獨考核，更沒有通過比較對資源成本與環(huán)境成本進行考量與分析，因而，它在權(quán)益計量、確認與效率評估等方面也是虛而不實的。以往把環(huán)境信息作為附列的部分來列示，事實上這樣做就連附帶反映與控制的目的也達不到。

所以，本文從會計控制工作一體化角度出發(fā)，把會計兩大報告體系的關(guān)聯(lián)點確定在“權(quán)益”方面，第一報告體系以“產(chǎn)權(quán)為本”，系以“權(quán)益”作為施行控制的支點，而第二報告體系則充分體現(xiàn)以“人權(quán)為本”，把施行控制的重點放在“財產(chǎn)權(quán)益”與“生存權(quán)益”相統(tǒng)一的方面。保障人的生存權(quán)是施行控制的根本前提，以實現(xiàn)“良性互動”為控制的目標，達到“財產(chǎn)權(quán)益”與“生存權(quán)益”的統(tǒng)一。必須指出，實現(xiàn)“良性互動”，并非讓人類一味削減必要的耗費與放慢發(fā)展速度，也并非聽之任之繼續(xù)走以往的老路，而是通過切實控制，從根本上改變耗費的方式與方法，改變經(jīng)濟發(fā)展的路徑，徹底消除“污染型經(jīng)濟”，在“良性互動”中實現(xiàn)社會經(jīng)濟乃至全球社會的可持續(xù)發(fā)展。

六、第二報告體系的基本構(gòu)成和信息披露與問題揭示的重點

以下所講框架屬于設(shè)想性質(zhì)，尚有待通過實踐進行反復(fù)研究、驗證與改進。1.該體系中的關(guān)鍵要素為：（1）環(huán)境治理投入；（2）環(huán)境成本；（3）環(huán)境損失；（4）生態(tài)權(quán)益；（5）資源耗費；（6）資源非正常性耗費；（7）資源損失；（8）不可再生資源耗費；（9）水資源耗費；（10）污水排放量與損害估價；（11）水資源防污治理投入；（12）廢氣排放量與損害估價；（13）大氣排污治理投入等。2.該體系中第一報告――“資源耗費與環(huán)境互動平衡狀況表”設(shè)置。相對第一報告體系中的三種主要報告而言，本文將其稱為會計的“第四報表”。3.“資源成本與環(huán)境成本構(gòu)成對照表”，用以分析與評價生態(tài)權(quán)益。4.“水資源耗費與排污狀況表”，通過對水資源的專項反映與控制，考核企業(yè)社會責任履行情況。5.“廢氣排放量與大氣污染危害程度報告表”，用于考核企業(yè)社會責任履行情況。6.“企業(yè)（或地區(qū)）履行社會責任綜合指標匯總報告表”，按企業(yè)所屬行政區(qū)劃，按指標進行匯總，并以書面報告的形式，說明自檢、自測與自控情況，揭示主要問題產(chǎn)生原因，表明改進意見。

該報告體系中的各報告從一個側(cè)面，或從綜合的方面，體現(xiàn)以“人權(quán)為本”精神的貫徹情況，整個信息披露與問題揭示的重點集中在資源耗費與環(huán)境“良性互動”方面，借以分析與評價報告單位對“生態(tài)權(quán)益”的保障、維護情況，最終把控制點始終集中在對人的生存權(quán)利的保障方面。

七、第二和第一報告體系地位與作用之比較

隨著環(huán)境問題全球化，當生態(tài)環(huán)境成為解決經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，乃至人類社會可持續(xù)發(fā)展矛盾的主導(dǎo)性方面的時候，只有通過建立獨立的第二報告體系，才能解決新環(huán)境下的會計控制問題。并且從以“人權(quán)為本”，保障與維護人的生存權(quán)方面講，第二報告體系的作用是第一報告體系不可取代的，并且要切實解決環(huán)境惡化問題，實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展，第二報告體系的重要程度理當排在首位。

八、第二報告體系編報中應(yīng)注意把握的問題

國家社會責任論文范文第3篇

近年來，隨著國家“一帶一路”戰(zhàn)略重要性的凸顯，阿拉伯國家“向東看”政策傾向也日益明顯。2004年“中阿合作論壇”成立以來，我國與中東阿拉伯國家在各領(lǐng)域的交流和合作迅速發(fā)展，對阿拉語人才的需求也急劇增加。在這一背景下，我國開設(shè)阿拉語專業(yè)的高校數(shù)量不斷增多。據(jù)初步統(tǒng)計，截至2013年我國開設(shè)阿拉語專業(yè)的本科高校達到了30所，其中24所（80%）都是在2000年后新增設(shè)的。在教學(xué)規(guī)模不斷擴大的同時，如何提高阿拉伯語人才培養(yǎng)質(zhì)量顯得尤為重要。

本文旨在利用二語習(xí)得關(guān)于動機理論及動機激發(fā)策略的最新研究理論和方法，對國內(nèi)阿拉伯語本科專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)動機及自主學(xué)習(xí)能力展開量化研究，并根據(jù)研究結(jié)果提出相關(guān)教學(xué)建議，以解決阿語基礎(chǔ)教學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)目標不明確、學(xué)習(xí)積極性不高和動力持續(xù)性差等突出問題。

二.文獻綜述

通過CNKI（中國期刊全文數(shù)據(jù)庫）檢索到近十年外語類核心期刊上以“學(xué)習(xí)動機”為關(guān)鍵詞的二語學(xué)習(xí)動機量化研究論文，并對這些論文進行分析發(fā)現(xiàn)外語學(xué)習(xí)動機類定量研究呈現(xiàn)出以下特征：

1.從研究對象看：我國二語學(xué)習(xí)動機定量研究的主要對象為本科學(xué)生（如高一虹等，2002至2012）。也有以非英專研究生（李淑靜.2003，陳芳，秦曉晴.2004，郭繼東.2009）、職業(yè)學(xué)院學(xué)生（朱振英.2010）和外國留學(xué)生（陳天宇. 2012）為被試對象的研究，但只占到了總論文數(shù)的1/4以下。此外，幾乎所有調(diào)查項目都將英語學(xué)習(xí)者作為調(diào)研對象，“英語”成為了“二語”和“外語”的代名詞。

2.從研究內(nèi)容看：對二語學(xué)習(xí)動機的研究主要集中在三個方面，一是對動機內(nèi)部結(jié)構(gòu)和諸多動機變量間復(fù)雜關(guān)系的研究，如秦曉晴和文秋芳（2003）;二是對動機類型、動機強度與自我認同關(guān)系的研究，如高一虹等（2002-2012）、邊永衛(wèi)（2009）、朱振英（2010）等;三是對學(xué)習(xí)動機與其他影響成績的學(xué)習(xí)者因素間關(guān)系的研究，如李昆、余理明（2008）、倪清泉（2010）、郭繼東（2009）等。

3.從定量研究方法看：一、幾乎所有的量化研究都以問卷作為調(diào)研工具。除此之外，部分研究還綜合了學(xué)習(xí)日記采集和學(xué)生訪談等調(diào)研形式（高一虹等.2008）;二、多數(shù)研究（64%）的樣本容量在100～499人之間，57%的研究抽樣范圍僅涵蓋一所學(xué)校，即多數(shù)研究都是采用以研究者或同事任課班級為抽樣對象進行數(shù)據(jù)采集，這可能導(dǎo)致樣本總體代表性不夠;三、橫向研究與縱向研究結(jié)合?？v向研究主要考察學(xué)習(xí)動機強度變化以及學(xué)習(xí)動機與自我認同的關(guān)系，如高一虹團隊（2003～2012）、邊永衛(wèi)（2009）;三、在數(shù)據(jù)統(tǒng)計工具使用上總體水平不斷提高。相對于早期學(xué)習(xí)動機量化研究中純粹采用描述性統(tǒng)計分析的研究而言，近期研究對統(tǒng)計手段和工具的使用越來越復(fù)雜。如秦曉晴和文秋芳（2002）使用了Lisrel模型分析方法來建立動機因果關(guān)系模型，研究各動機變量間的復(fù)雜關(guān)系。其他研究均不同程度采用了方差分析、因子分析、回歸分析等較為復(fù)雜的推斷性統(tǒng)計分析手段。

三.研究問題

本文通過問卷調(diào)研和實證分析，研究我國高校阿拉伯語專業(yè)本科生學(xué)習(xí)阿拉伯語的動機類型，各類動機與學(xué)習(xí)成績之間的相關(guān)關(guān)系以及學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，并根據(jù)研究結(jié)果提出相關(guān)教學(xué)建議。具體問題包括中國高校阿語專業(yè)本科生的學(xué)習(xí)動機有哪些，這些動機類別對成績是否造成顯著影響，學(xué)生的阿語自主學(xué)習(xí)能力如何及動機激發(fā)策略。

四.研究方法及測量工具

本次研究采用問卷調(diào)查法，共涵蓋全國范圍內(nèi)開設(shè)阿拉伯語專業(yè)的五所本科高校的11個班級，分別來自北京對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)、上海外國語大學(xué)、天津外國語大學(xué)、寧夏大學(xué)、浙江外國語學(xué)院和南京金陵學(xué)院，學(xué)生主要分布在三年級至四年級。施測時實際發(fā)放問卷232份，回收有效問卷230份，問卷有效率為99.1%。

問卷共包含三個部分，采用5點李克特量表（1=非常不同意，5=非常同意）：第一部分為學(xué)習(xí)動機測項，共包含17個問題，測項來源為以往外語動機研究文獻加上開放式問卷形式;第二部分為自主學(xué)習(xí)能力測項，包括15個問題;第三部分為測試者人口統(tǒng)計特征，包括性別、年級以及阿語專業(yè)四級考試成績。

五.數(shù)據(jù)分析結(jié)果

1.學(xué)習(xí)動機的因子分析結(jié)果

本次調(diào)查的人口統(tǒng)計特征如下：230名學(xué)生中女生152人（66.1%），男生74人（32.2%），不詳4人（1.7%）;學(xué)生年級其中三年級203人（88.2%），四年級22人（9.6%），不詳5人（2.2%）;阿語四級成績60分以下80人（34.8%），61-72分51人（22.2%），73-96分以上63人（27.4%），96分以上1人（0.4%），不詳35人（15.2%）。

對17個動機項目的因子分析結(jié)果顯示，阿語學(xué)習(xí)動機可歸納為五個因子，分別為“內(nèi)在興趣”，“社會評價”、“學(xué)習(xí)情境”、“家庭責任”和“宗教情感”。

“內(nèi)在興趣“包括“喜歡阿拉伯語”、“喜歡語言學(xué)習(xí)”、“對阿拉伯國家的人和文化感興趣”、“對阿拉伯文學(xué)感興趣”、“阿語是重要的世界通用語言”、“讓阿拉伯國家了解中國”六個測項，因子均值為3.29。

“社會評價”包括“取決于我的阿語成績”、“不辜負父母的期望”、“獲得成就感和自豪感”、“對今后個人發(fā)展有用”四個測項，因子均值為3.70。

“學(xué)習(xí)情境”包括“取決于阿語課的成績”、“取決于是否喜歡老師”、“取決于是否喜歡我的班級”三個測項，因子均值為3.47。

“家庭責任”包括“獲得大學(xué)畢業(yè)證書”和“父母要求”兩個測項，因子均值為2.89。

“宗教情感”包括“對阿語一見鐘情”和“對伊斯蘭教感興趣”兩個測項，因子均值為2.86。

從因子分析結(jié)果來看，我國阿語專業(yè)本科生學(xué)習(xí)阿語的最顯著動機來自“社會評價”，即社會和父母的期許，其次“學(xué)習(xí)情境”對學(xué)生是否堅持學(xué)習(xí)阿語也發(fā)揮了重要影響，“內(nèi)在興趣”動力則排在了第三位，這體現(xiàn)了我國教育思想和教育體制的傳統(tǒng)特色。

此外，通過學(xué)習(xí)動機與全國阿語四級考試成績的單因素方差分析發(fā)現(xiàn)（見表1），“內(nèi)在興趣”和“家庭責任”兩項因子對學(xué)生的阿語四級成績構(gòu)成了顯著影響，內(nèi)在興趣均值越高，成績越好，家庭責任均值越低，成績越好。這說明只有提高學(xué)生學(xué)習(xí)阿語的內(nèi)在興趣，才能使學(xué)生的成績獲得提高，而過重的家庭責任和社會責任反而會對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生負面影響。

2.阿語自主學(xué)習(xí)能力分析結(jié)果

表2是阿語自主學(xué)習(xí)能力各測項得分情況，結(jié)果顯示學(xué)生的課堂自主學(xué)習(xí)比課外自主學(xué)習(xí)能力強，表現(xiàn)為及時完成課后作業(yè)、上課能長時間集中注意力、及時復(fù)習(xí)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容等項目得分較高，而知道如何選擇適合自己阿語水平的書籍和練習(xí)、主動閱讀阿語的報刊、新聞、雜志和小說等項目得分較低;其次，針對語言應(yīng)用性的訓(xùn)練不夠，如課后經(jīng)常和同學(xué)練習(xí)阿語對話、主動進行課外聽力訓(xùn)練和積極參加阿語相關(guān)文化活動及競賽的得分都比較低。

六.阿語學(xué)習(xí)動機激發(fā)策略建議

如何激發(fā)阿語專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性是阿語教學(xué)碰到的首要問題，我國高校阿語專業(yè)學(xué)生普遍存在學(xué)習(xí)動機不明確、學(xué)習(xí)動力持續(xù)性差等問題，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)習(xí)進入良性的循環(huán)軌道尤為重要。根據(jù)調(diào)研結(jié)果，提出以下建議：

1.加強阿語語言教學(xué)中的文化教育

阿拉伯語專業(yè)是我國高?！傲闫瘘c”的外語專業(yè)，學(xué)生對語言及相關(guān)信息的了解很少，而且容易受到西方媒體對阿拉伯國家和伊斯蘭教妖魔化的影響，認為阿拉伯語國家落后、封閉、歧視女性、戰(zhàn)亂，這對培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)阿拉伯語興趣是不利的。因此不少各高校都會在本科教學(xué)大綱中不同程度地設(shè)置阿拉伯國家社會與文化、伊斯蘭概況等課程，幫助學(xué)生正確了解阿拉伯世界，同時也能提高阿語專業(yè)學(xué)生的語言文化素養(yǎng)、為語言學(xué)習(xí)預(yù)備相關(guān)文化背景知識。此外，還建議各個學(xué)?？筛鶕?jù)自身情況開展豐富多彩的文化演習(xí)活動，如阿語知識競賽、阿語歌唱比賽、阿語配音比賽等，在塑造濃郁的外語學(xué)習(xí)氛圍同時，加強學(xué)生對語言的實際應(yīng)用能力。此外，專業(yè)教師還應(yīng)利用學(xué)生暑期實踐環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生開展專業(yè)相關(guān)的主題研究，幫助學(xué)生在實踐過程中加深對語言學(xué)習(xí)目的的了解。

國家社會責任論文范文第4篇

[關(guān)鍵詞] 研究性教學(xué)法；智力開發(fā)型教學(xué)法；熱點研究型教學(xué)法；平臺創(chuàng)新型教學(xué)法

[中圖分類號] G642 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-893X（2012）06?0056?03

“研究性教學(xué)法”起源于20世紀初的中小學(xué)課程[1]。有兩位教育學(xué)家起了先導(dǎo)作用：一是杜威1916年創(chuàng)立的“問題教學(xué)法”；二是克伯屈20世紀初創(chuàng)建的“設(shè)計教學(xué)法”。后來，國外許多教育家、教育部門發(fā)展了“研究性教學(xué)法”。1959年美國教育家布魯納提出，應(yīng)重視科學(xué)的知識結(jié)構(gòu)，重視發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，率先倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)法”。1961年美國教育家施瓦布在《作為探究的科學(xué)教學(xué)》的報告中提出了“探究式學(xué)習(xí)法”。1983年4月美國高等教育質(zhì)量委員會在《國家處在危機之中》的調(diào)查報告中規(guī)定，四年制高中畢業(yè)生要必修3年社會研究課程，要求學(xué)生通過調(diào)查研究和問題探討的方式進行學(xué)習(xí)，一方面使學(xué)生獲得探究能力，另一方面增強學(xué)生的探究能力、科學(xué)精神以及社會責任感和綜合的社會實踐能力。1998年，美國博耶委員會在《重建本科教育——美國研究型大學(xué)的藍圖》的研究報告中明確指出，要把研究型教學(xué)作為本科教學(xué)的要求。

我國也十分重視研究型教學(xué)方法的改革。1999年，國務(wù)院批準的《面向21世紀教育振興行動計劃》中強調(diào)指出，“積極推進高校的教學(xué)改革”，“高等學(xué)校要跟蹤國際學(xué)術(shù)發(fā)展前沿，成為知識創(chuàng)新和高層次創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的基地”。2005年，教育部的《關(guān)于進一步加強高等學(xué)校本科教學(xué)工作的若干意見》提出，要“積極推動研究性教學(xué)，提高大學(xué)生的創(chuàng)新能力”，“引導(dǎo)大學(xué)生了解多種學(xué)術(shù)觀點并開展討論、追蹤本學(xué)科領(lǐng)域最新進展，提高自主學(xué)習(xí)和獨立研究的能力。要讓大學(xué)生通過參與教師科學(xué)研究項目或自主確定選題開展研究等多種形式，進行初步的探索性研究工作”。筆者結(jié)合高校教學(xué)工作的實踐，探討了研究性教學(xué)法的一些做法，跟大家共同交流。

一、研究性教學(xué)法的含義及特征

美國生物化學(xué)家博耶（PaulD.Boyer）認為，研究“不僅反映了人類對未知的追求和尋求對未知的理解時的最急迫的、不可抑制的需求，它與提出新思想的自由，與以不斷變化的眼光審視每一種觀點的自由緊密相連。它為慶祝任何一個新思想帶來喜悅”。博耶在這里揭示了“研究”的三大含義：一是追尋未知；二是提出新思想；三是審視新變化。

我國對研究性教學(xué)法的探討也有很多成果。比較典型的定義是南京大學(xué)的兩位教授：盧德馨認為，研究型教學(xué)應(yīng)充分考慮科學(xué)人才培養(yǎng)的要求，在教學(xué)過程中盡可能滲入科學(xué)研究的各個元素[2]，即科學(xué)精神、知識水平、科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)思維、洞察能力、科學(xué)道德、評價能力、批評精神、合作精神、敬業(yè)精神、嚴謹作風等；汪霞認為，研究型教學(xué)最本質(zhì)的轉(zhuǎn)變在于使學(xué)習(xí)者成為意義的積極構(gòu)建者、研究者，而不是被動的接受者，它倡導(dǎo)學(xué)習(xí)者積極參與到教學(xué)中，并由此帶來了更多非預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果。根據(jù)研究側(cè)重點的不同可以分為：研究領(lǐng)先的教學(xué)、研究取向的教學(xué)、研究為本的教學(xué)、研究支持的教學(xué)[3]。

筆者經(jīng)過研究認為，研究性教學(xué)法是指在教學(xué)過程中以培養(yǎng)學(xué)生研究創(chuàng)新思想和精神為目的的探究式教學(xué)法，其主要特征是：創(chuàng)新性教學(xué)、探索性教學(xué)和塑造性教學(xué)的有機結(jié)合。筆者在教學(xué)過程中探索了三種研究性教學(xué)法：一是智力開發(fā)型教學(xué)法；二是熱點研究型教學(xué)法；三是平臺創(chuàng)新型教學(xué)法。

二、三種研究性教學(xué)法

（一）智力開發(fā)型教學(xué)法

所謂智力開發(fā)型教學(xué)法，是指在教學(xué)過程中以開發(fā)學(xué)生智力為核心的教學(xué)方法。這一教學(xué)方法在中小學(xué)教育中用得較廣泛，而在大學(xué)階段往往和專業(yè)教育結(jié)合。我是會計學(xué)專業(yè)的教師。會計的一個重要特征是“算賬”。我在給會計學(xué)專業(yè)學(xué)生講授《財務(wù)分析學(xué)》課程的過程中，不僅增加了“智力投資分析”教學(xué)內(nèi)容（改變了長期以來僅進行物力投資分析的片面做法），而且還用“算賬”的方式，即計算一個學(xué)生從上幼兒園到大學(xué)畢業(yè)的全部智力投資總額來教育學(xué)生，讓大家明白：智力開發(fā)的目標是為了培養(yǎng)學(xué)生“成才”，基點是提高學(xué)生的“素質(zhì)”，核心是培養(yǎng)學(xué)生的“開拓創(chuàng)新”能力，歸宿是“報效祖國”，家庭、國家及社會開發(fā)學(xué)生的智力就是要讓學(xué)生樹立成才意識、提高綜合素質(zhì)、立足創(chuàng)新創(chuàng)造，最終能夠感恩父母師長、感恩國家、感恩社會，以實際行動回報長輩、回報國家、回報社會[4]。

筆者從2005年起在中國礦業(yè)大學(xué)大學(xué)生中開展了智力投資教育活動，取得了良好的效果。①大學(xué)生的智力和技能大為提高。在“智力投資教育活動”中，由于每一位學(xué)生都要計算自己的智力投資額、智力投資回報期，智力投資回報率（報酬率）、單位課時代價，他們在計算過程中不僅受到教育，還開發(fā)了思維空間，學(xué)會了“現(xiàn)值折算”“成本計算”“投資模型”“數(shù)據(jù)收集”等技術(shù)方法，為他們未來的學(xué)習(xí)和工作提供了巨大的幫助。②大學(xué)生更珍惜在校期間的每一節(jié)課時。通過舉行“智力投資分析報告會”，每一位學(xué)生都計算出大學(xué)期間的單位課時代價，少的每節(jié)課為43元，多的為60多元。有的同學(xué)感慨地說：“如果不好好珍惜每一節(jié)課的時間搞好學(xué)習(xí)，甚至逃課，這是自己最大的損失，不僅對不起老師、父母，更對不起國家和社會?！盵5]③大學(xué)生感恩父母更感激國家社會。未開展“智力投資教育”活動之前，一些學(xué)生普遍都認為他完全是靠其父母供養(yǎng)上學(xué)的。通過智力投資構(gòu)成分析，他們從自己切切實實的數(shù)據(jù)中得出的結(jié)論是：國家社會對他的教育投資是家庭對他在教育支出的1.1至1.5倍（如會計學(xué)專業(yè)學(xué)生張國珍計算的結(jié)果是：國家社會對她的智力投資是9.1萬元，家庭智力投資6.3萬元，兩者之比為1.4），他們感謝的首要主體是國家和社會[6]，并表示要努力學(xué)好文化知識回報國家、回報社會、回報人民、回報父母。④大學(xué)生奠定了人才市場就業(yè)的價格底線。當今大學(xué)生就業(yè)，薪酬水平成了他們關(guān)注的重點。通過“智力投資分析”，他們每人都確定了未來的“回報額”——工作—年的薪酬。雖然，在現(xiàn)代社會里，人才市場價值受人才市場供求關(guān)系影響而波動。但不管人才市場供求關(guān)系如何變化，人才智力投資總額總是構(gòu)成了人才市場價值的基礎(chǔ)[7]。因此，進行智力投資分析，有助于把握市場人才價格的底線，為大學(xué)生就業(yè)提供了合理決策的基礎(chǔ)。

2006年1月15日，《中國教育報》在第三版以“大學(xué)生，你應(yīng)該感謝誰”為題[8]，整版報道了筆者發(fā)起的智力投資教育活動的情況。該文章很快在全國72個高校等單位網(wǎng)站上全文轉(zhuǎn)載；筆者也被燕京華僑大學(xué)、河北科技大學(xué)、安徽理工大學(xué)等21所高校邀請作專題學(xué)術(shù)報告[9]；江蘇電視臺教育頻道、城市頻道分別報道我校開展的智力投資分析報告活動[10]。2009年7月7日，教育部加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作簡報第684期對此進行了專門報道。2009年11月27日，中國教育1臺播放了“與時俱進的創(chuàng)新教育者——朱學(xué)義教育人生訪談”的視頻。

（二）熱點研究型教學(xué)法

研究性教學(xué)法的一個重要特征，按博耶的觀點是要引導(dǎo)學(xué)生審視新變化。當今社會，各種情況變化多端，課本上的內(nèi)容總是一定階段特定科學(xué)知識的總結(jié)，往往不能反映當今社會的全部變化。因此，老師教學(xué)的一個重要任務(wù)就是要在教學(xué)過程中滲透時代變化的新內(nèi)容。筆者在給會計學(xué)專業(yè)學(xué)生講授《會計專題》課程時，就把會計改革的熱點問題提出來讓學(xué)生參與討論。例如，我將會計改革梳理成九大熱點供學(xué)生學(xué)習(xí)討論：①會計等式改革熱點研究；②產(chǎn)權(quán)會計改革熱點研究；③成本會計改革熱點研究；④財務(wù)分析改革熱點研究；⑤價值變動會計熱點研究；⑥財務(wù)管理改革熱點研究；⑦資源會計改革熱點；⑧稅務(wù)會計改革熱點研究；⑨環(huán)境會計改革熱點研究。我在講授《會計專題》課程時，采用“熱點研究型教學(xué)法”。具體做法如下：

首先，提煉會計改革熱點內(nèi)容，公開出版《會計改革熱點研究》專著，總結(jié)我國會計改革20多年來的熱點問題[11]，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的基本教材；

其次，揭示當今社會會計改革特別關(guān)注的焦點，引導(dǎo)學(xué)生參與討論，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣；

再次，要求每一個學(xué)生選擇一個熱點問題進行深入研究，6-7名學(xué)生組成該熱點研究小組，并從不同的視角撰寫論文，在小組“會計熱點研討會”上進行交流；

第四，組織“會計熱點研究小組”形成科研報告，聘請專家教授評價研究成果，對優(yōu)秀的科研報告給參加研究的每位學(xué)生記2個“科研學(xué)分”①；

第五，舉行“會計改革熱點研究報告會”，評選優(yōu)秀科研成果，發(fā)給證書。同時筆者還用自己主持的“教育部財政部人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實驗區(qū)”資助項目資金向獲獎學(xué)生頒發(fā)獎金。

（三）平臺創(chuàng)新型教學(xué)法

在經(jīng)濟全球化日益加劇的今天，人們的創(chuàng)新能力變得越來越重要。面對即將走上工作崗位的大學(xué)生來說，有無創(chuàng)新能力對適應(yīng)和推動經(jīng)濟的發(fā)展十分必要[12]。大學(xué)老師在完成課堂教學(xué)的同時，能否將學(xué)生組織起來，利用學(xué)生課余時間讓其開展一系列創(chuàng)新實踐活動，進一步豐富課堂知識的內(nèi)容，我的回答是肯定的。2008年12月23日，我在中國礦業(yè)大學(xué)成立了“青藍創(chuàng)新俱樂部”，至2012年3月吸收了410名大學(xué)生成為會員，讓他們在俱樂部發(fā)揮作用，取得了良好的效果，筆者稱這種課堂延伸的教學(xué)方式為“平臺創(chuàng)新型教學(xué)法”[13]。

建立“創(chuàng)新俱樂部”平臺的指導(dǎo)思想是[14]：為高校有志于創(chuàng)新創(chuàng)造及對創(chuàng)新創(chuàng)造有興趣的同學(xué)提供知識共享、基本培訓(xùn)、交流思想、提升自我、共同進步的平臺；通過宣傳報道、講座、培訓(xùn)、學(xué)術(shù)研討、沙龍等形式為會員搭建互動平臺、疏通交流渠道，在俱樂部范圍內(nèi)形成競相創(chuàng)新的氛圍。俱樂部的宗旨是：培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造能力，孵化創(chuàng)新創(chuàng)造成果。具體包括：開拓大學(xué)生的創(chuàng)新思維（含創(chuàng)新思想、創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新個性等）；培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神；培育大學(xué)生的創(chuàng)新成果[15]。俱樂部實行會員制，成立理事會，建立常務(wù)理事會；同時設(shè)立專家委員會，定期評選“創(chuàng)新創(chuàng)造成果獎”和“創(chuàng)新創(chuàng)造活動先進個人獎”。俱樂部還設(shè)立了“實踐創(chuàng)新基金”項目，資助學(xué)生開展創(chuàng)新活動，至2012年3月已有200多名學(xué)生參加了共計35個項目的研究，其中，有17個項目獲得徐州發(fā)明協(xié)會“創(chuàng)新成果獎”，有4個項目獲得國家專利。俱樂部第四屆理事長辛奉來申報的“基于俱樂部模式運作下的對培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造能力的探索”項目獲得了2009年江蘇省高等學(xué)校大學(xué)生實踐創(chuàng)新訓(xùn)練計劃的立項資助；俱樂部第五屆理事長王鑫“徐州礦區(qū)資本運作研究”項目獲得了2009年國家大學(xué)生創(chuàng)新性實踐計劃的立項資助；俱樂部會員李晨晨“徐州市大型企業(yè)碳排放調(diào)查和碳減排的會計核算設(shè)計”獲得了2010年江蘇省高等學(xué)校大學(xué)生實踐創(chuàng)新訓(xùn)練計劃的立項資助；俱樂部第六屆理事長李丹“煤炭整合中資本運作模式調(diào)查與研究”項目獲得了2011年江蘇省高等學(xué)校大學(xué)生實踐創(chuàng)新訓(xùn)練計劃的立項資助。

注釋：

① 中國礦業(yè)大學(xué)各專業(yè)培養(yǎng)計劃規(guī)定，每個大學(xué)生在校期間要取得兩個科研學(xué)分。其途徑有三：一是申請獲得校（院）級以上“大學(xué)生科研訓(xùn)練計劃”項目；二是參加老（導(dǎo)）師科研課題；三是參加其他途徑的研究。

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國家社會責任論文范文第5篇

關(guān)鍵詞：高職院校；管理育人；途徑

中圖分類號：G717 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）52-0015-02

大學(xué)生是21世紀實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅力量，是重要的人才資源，他們的素質(zhì)直接影響我國的未來?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年）》明確指出：國運興衰，系于教育，要把育人為本作為教育工作的根本要求，全面實施素質(zhì)教育，推動教育事業(yè)在新的歷史起點上科學(xué)發(fā)展，加快從教育大國向教育強國、從人力資源大國向人力資源強國邁進。2012年，黨的十報告在“育人為本，德育為先”的基礎(chǔ)上再次強調(diào)了教育的根本任務(wù)，首次提出：把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力。新形勢新階段，扎扎實實推進各項育人工作，全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)造就德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才是高等教育必須面對和完成好的根本任務(wù)。

一、新形勢下高職院?！肮芾碛恕眱?nèi)涵的再辨析

當今世界經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)已成為第一生產(chǎn)力，政治、文化和意識形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生著深刻變化，早已走出“象牙塔”的高等教育，功能不斷擴展，與社會經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系日益密切，人才培養(yǎng)的根本任務(wù)漸有被科學(xué)研究等功能遮蔽之傾向，高等教育日益淪為“科技教育”，對教師的評價也愈來愈“科學(xué)化”、“數(shù)量化”。認真講課、受學(xué)生歡迎愛戴的教師評不上副教授，講課不行而科研成果、論文“數(shù)量達標”的人評上教授的“怪現(xiàn)象”比比皆是，世俗化、功利化、浮躁化、行政化的陰影籠罩昔日神圣學(xué)府，嚴重侵害了學(xué)生的利益和大學(xué)的尊嚴。十報告提出的“立德樹人”是對高等教育根本任務(wù)的正本清源，也為新形勢下管理育人工作取得實質(zhì)性進展指明了方向。盡管目前學(xué)界對高職院?！肮芾碛恕钡谋硎霾灰唬菊J識較為一致，可歸納為：管理育人是高職院校管理部門及其人員把育人作為管理工作的出發(fā)點，通過校務(wù)行政管理、教育教學(xué)管理、科研管理、后勤管理等活動，借助于制度、教師、環(huán)境、榜樣等對管理對象的政治素質(zhì)與思想道德品質(zhì)產(chǎn)生影響，使之趨向于學(xué)校既定德育目標的過程。管理育人的對象主要是大學(xué)生，主體主要是高職院校管理部門及其人員。

管理育人是范圍廣泛的系統(tǒng)工程。管理育人作為“三育人”的重要組成部分，是一項較為復(fù)雜的系統(tǒng)工程。與教書育人對學(xué)生德育產(chǎn)生的直接作用、服務(wù)育人的有限作用不同的是，高職院校管理育人具有間接性、全方位性、滲透性的特點。管理育人主要是通過制度、人、環(huán)境對學(xué)生產(chǎn)生間接影響，直接面對學(xué)生進行思想教育的管理只是冰山一角，“管理者在管理過程中的思想行為表現(xiàn)、管理導(dǎo)向以及管理成果的物化形態(tài)都會對人構(gòu)成德育影響”。管理范圍不僅是全體學(xué)生，也包括管理人員自身、教師和校內(nèi)其他職工，不僅針對作為個體的人，而且涉及黨、團組織、教學(xué)、科研、行政、后勤等各個部門和方面。因此，管理育人的范圍更廣，作用功能的平衡性要求更強，對引導(dǎo)和推動教書育人、服務(wù)育人的不斷發(fā)展起著重要的作用。高職院校管理育人工作的著力點應(yīng)放在將高職院校的人才培養(yǎng)與各項管理工作相融合上，堅持分層管理、分類指導(dǎo)。由于目前高職院校管理實施校院兩級管理，高職院校管理育人工作一般相應(yīng)地分為校―院―系/學(xué)科部三層管理，即學(xué)校黨政管理部門―學(xué)院黨政管理部門―系/學(xué)科部管理人員三層管理。第一層負責大學(xué)生思想政治教育、教學(xué)、科研等工作的統(tǒng)籌、組織、協(xié)調(diào)，第二層負責院級任務(wù)的分解、布置、實施，第三層按照部署有針對性地開展大學(xué)生思想政治教育、教學(xué)、科研活動，并在思想、學(xué)習(xí)和生活等方面對大學(xué)生進行指導(dǎo)。實際工作中，第三層的管理育人壓力很大，“上邊千條線，下邊一根針”。因此，應(yīng)積極擴大第三層的管理育人力量。有些高職院校已經(jīng)采取了一些有效措施，如行政人員兼任輔導(dǎo)員/班主任，新入職的教師要先做學(xué)生輔導(dǎo)員。

二、高職院校加強“管理育人”的有效途徑

1.積極建立育人為本的管理文化。管理文化是校園文化中的重要內(nèi)容，可以于無形中影響人、涵養(yǎng)人，管理文化主要通過管理制度和管理者體現(xiàn)。在管理過程中，體現(xiàn)了一定管理文化的管理者，其素質(zhì)、形象、做法會影響大學(xué)生，承載了管理文化內(nèi)涵的管理制度等載體，會約束和引導(dǎo)學(xué)生的行為舉止。高職院校應(yīng)以“立德樹人”為根本任務(wù)，在教學(xué)、科研、大學(xué)生思想政治教育等管理工作的各個育人環(huán)節(jié)貫徹以學(xué)生為本的理念，增強管理者的育人意識，積極營造育人為本的管理文化氛圍，切實提高管理工作的育人效能。首先，完善管理育人機制。通過成立諸如大學(xué)生素質(zhì)教育領(lǐng)導(dǎo)小組的議事協(xié)調(diào)機構(gòu)，整合育人資源，不斷完善管理育人的規(guī)范機制和激勵機制。其次，制定相關(guān)管理育人制度。規(guī)章制度既是大學(xué)生和教職員工必須遵守的行為準則，也是高職院校管理育人的依據(jù)。高職院校要重視制度建設(shè)的基礎(chǔ)作用，在健全與學(xué)生直接有關(guān)的學(xué)生行為、學(xué)籍、獎懲等管理制度基礎(chǔ)上，要進一步建立健全教職工管理育人制度，明確管理人員的具體育人職責和要求，并與管理人員崗位職責和考核評價相掛鉤，進一步增強管理育人的科學(xué)化程度。最后，營造以人為本的管理氛圍。充分發(fā)揮制度、人、環(huán)境的管理育人作用，積極調(diào)動教職員工和學(xué)生參與管理育人活動的積極性、創(chuàng)造性。在制度制定和執(zhí)行過程中，要充分考慮師生的知情權(quán)、參與權(quán)和評議權(quán)；不斷樹立管理育人榜樣，引導(dǎo)廣大管理人員和學(xué)生主動參與育人活動；從有利于育人的角度設(shè)計、管理校園環(huán)境，營造怡情蘊智的綠色健康、積極向上的校園生態(tài)環(huán)境。

2.提升管理人員的育人素質(zhì)能力。師者，傳道、授業(yè)、解惑者也。盡管高職院校的行政管理人員不教書也不做學(xué)生工作，但學(xué)生仍稱其為“師”。在高職院校育人的整體工程中，專業(yè)教師、行政管理人員和后勤人員雖然承擔的任務(wù)不同，但目標應(yīng)是一致的，都是為了培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！秶鴦?wù)院關(guān)于>的實施意見》指出：廣大教師和教育工作者要發(fā)揚敬業(yè)奉獻精神，以身作則，為人師表。管理人員和教師一樣，在管理中，要弘揚“愛崗敬業(yè)、奉獻育人、務(wù)實求真、協(xié)同奮進”的師德規(guī)范，不斷提升育人素質(zhì)，深入了解學(xué)生，做好管理服務(wù)育人工作。①加強管理人員職業(yè)道德建設(shè)。“德”是涵蓋了誠信、仁義等一切美好品行的道德范疇，是中國倫理的核心概念?！吨芤?系辭》中說：地勢坤，君子以厚德載物。“德”乃為師之魂，立學(xué)之魂，育人之魂。作為“塑造人類靈魂”的高等學(xué)校，應(yīng)加強教職工的職業(yè)道德建設(shè)和素養(yǎng)、人文精神的塑造，引導(dǎo)管理人員熱愛教育事業(yè)，敬業(yè)愛崗；加強政治理論學(xué)習(xí)，不斷提高政治素質(zhì)；注意儀容，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和生活作風；樹立終身學(xué)習(xí)觀，不斷提升知識能力。管理人員也應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，一切從育人出發(fā)，加強職業(yè)道德修養(yǎng)，積極創(chuàng)新管理工作方式，注意“為人師表”，帶頭遵章守紀，樹立良好榜樣，提升管理育人水平。②提高培訓(xùn)力度和入職條件。由于高職院校中從事管理的人員素質(zhì)、水平不一，有些年紀較大的管理人員只接受過?？平逃约旱哪芰λ接邢?，對現(xiàn)在的大學(xué)生不了解，且長期做行政工作，按經(jīng)驗辦事，不能適應(yīng)高職院校管理育人的要求，高職院校對他們應(yīng)多渠道、多方法進行管理知識培訓(xùn)；對那些學(xué)歷較高但沒有教育學(xué)背景或?qū)W生工作經(jīng)驗的行政管理人員，要通過崗前和崗位培訓(xùn)，不斷鼓勵他們學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)的知識，提高育人能力?，F(xiàn)在很多高職院校已經(jīng)對行政人員的引入采取了提高門檻的做法，很少再直接安排那些不合要求的“引進人才”家屬到學(xué)校行政崗位工作，對于行政人員的入職標準也提升到至少本科畢業(yè)，一些“985”的高職院校，新招聘的學(xué)生工作輔導(dǎo)員均要求博士研究生畢業(yè)。

3.搭建多樣化的管理育人平臺。常言說，學(xué)到的知識是可以忘掉的，但培養(yǎng)的品性卻不可能被忘掉。高職院校的管理育人工作應(yīng)注重利用管理的間接性、滲透性特點，搭建各種平臺，潛移默化地引導(dǎo)大學(xué)生優(yōu)良道德品質(zhì)的形成。如，管理者可通過設(shè)立師生溝通的網(wǎng)上信箱、BBS論壇、微博等方式答疑解惑，主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地；也可適時召開各種形式的座談會、講座以及師生聯(lián)誼活動，拉近管理者與學(xué)生的現(xiàn)實距離；探索建立讓學(xué)生參與管理的有效機制，在各種涉及學(xué)生利益的制度出臺前，讓更多的學(xué)生參與到制度的討論中。此外，親其師才能信其道，高職院?？晒膭罡嗟墓芾砣藛T利用專業(yè)特長，在業(yè)余時間指導(dǎo)學(xué)生的各種社團及集體活動。

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。德里克?博克在《走出象牙塔――現(xiàn)代大學(xué)的社會責任》中提出：在這樣一個人們對社會道德行為標準表示普遍關(guān)注和不滿的時代里，我們的教育機構(gòu)更應(yīng)義不容辭地運用他們的特殊的地位來鼓勵學(xué)生更深入地思考社會道德問題，加強他們的道德推理能力。高職院校應(yīng)根據(jù)國家社會發(fā)展對人才培養(yǎng)提出的新需求，使管理工作回歸其育人本質(zhì)，成為“育人的管理”，動員和組織全體教職員工行動起來，在提高管理服務(wù)水平的基礎(chǔ)上，深入挖掘和發(fā)揮各項管理工作的育人作用，并使教書育人、管理育人、服務(wù)育人形成良性互動，發(fā)揮整體育人功效，不斷完善全員育人的實踐格局，為高素質(zhì)人才的成長提供優(yōu)質(zhì)的養(yǎng)成環(huán)境。

參考文獻：