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瓦房店市位于遼東半島中西部,區(qū)位優(yōu)勢顯著,地域特色鮮明,產(chǎn)業(yè)實力雄厚,現(xiàn)已發(fā)展成為東北縣域的領(lǐng)軍城市。近年來,隨著全域城市化進程的不斷推進,文化產(chǎn)業(yè)化及城市文化惠民工程得到大力關(guān)注,瓦房店軸都劇院項目應(yīng)運而生。該項目是集文化活動、演出、藝術(shù)培訓(xùn)為一體的綜合型城市文化建筑,主要包括劇院、數(shù)字影廳、展廳、會議、藝術(shù)培訓(xùn)及排練等功能,建筑規(guī)模11000平方米。項目位于距瓦房店城中心西南5公里的新商務(wù)核心區(qū)?;靥幱谛聟^(qū)的重要位置,北側(cè)為聯(lián)系新老城區(qū)的主要市政道路,西側(cè)正對城市交通環(huán)島,東側(cè)為擬建城市公園用地。該項目旨在通過大型城市公共文化建筑建設(shè)提升城市形象、帶動區(qū)域發(fā)展、豐富公眾文化生活。
2、設(shè)計理念
2.1開放性
當(dāng)代城市文化建筑不應(yīng)僅是特定文化活動的盛納空間,更應(yīng)是一個向城市開放并吸納公眾參與的與當(dāng)代生活相融合的場所。軸都劇院應(yīng)該在滿足基本使用需求的同時,打破傳統(tǒng)的、封閉的空間模式,追求一種與城市空間及周邊環(huán)境積極對話的嶄新的、開放的場所體驗,并能最大限度地挖掘城市公共空間的潛力。通過城市界面、環(huán)境景觀以及建筑空間的整體性、開放性設(shè)計,軸都劇院將實現(xiàn)新塑城市形象、觸發(fā)公眾活動、共享文化資源,進而與城市環(huán)境及市民生活完美融合。
2.2地域性
設(shè)計應(yīng)扎根本土,追求地方性和獨特性,避免盲目追隨時下流行的形式表現(xiàn)。瓦房店境內(nèi)多低山,呈現(xiàn)遼南丘陵地貌,連綿低矮的山體覆蓋了所轄區(qū)域約六成的面積,構(gòu)成了獨特的城市地景;瓦房店市礦藏資源豐富,礦種繁多,尤其盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)金剛石,被譽為“東方鉆石城”。軸都劇院設(shè)計試圖轉(zhuǎn)譯城市地域文化元素:以起伏曲折的天際線“再現(xiàn)”城市遠山的示廓;以剛性不規(guī)則塊狀體量“映射”金剛石礦體;以微地形植草坡地景觀“還原”地貌地景。
3、設(shè)計詮釋
設(shè)計追求城市空間的整體性與有機性,關(guān)注公眾行為的場域性與復(fù)雜性,體現(xiàn)文化建筑的標(biāo)志性與地域性。以視覺通廊及行為流線為紐帶,有機組織室外廣場與室內(nèi)中庭,形成動態(tài)、開放的空間布局。形體生成是基于對基地周邊環(huán)境的城市設(shè)計分析而得出。鑒于基地的城市屬性及建筑的形象需求,軸都劇院采用集中式布局,以整體性建筑體量塑造其標(biāo)志性。同時為避免大型建筑尺度對城市空間及公眾心理帶來的違和感,建筑師基于開放性設(shè)計原則對建筑體量進行了一系列形式操作,使得建筑與城市在空間視覺及空間動線上產(chǎn)生積極而有效地關(guān)聯(lián)與融合。設(shè)計中,以基地西側(cè)城市交通環(huán)島為空間節(jié)點,向基地引入一條空間軸線將建筑體量一分為二,形成實、虛相間的體量關(guān)系:兩個實體通過切削及異化變形,分別形成劇院的兩大功能組團部分;相間的虛體則形成集散、共享、休閑、展示等多功能一體的聯(lián)系空間部分,虛體部分亦連接場地里南北兩個休閑廣場并直指城市空間節(jié)點,在空間軸線上形成視覺通廊的同時,功能上也實現(xiàn)了對城市及公眾開放的多維可能。
建筑功能依建筑體量分為兩個部分:東側(cè)主要為劇院,包括觀眾廳、舞臺以及相應(yīng)的輔助房間,同時設(shè)有部分展示空間以及辦公用房;西側(cè)為數(shù)字影廳和若干大、中、小會議室。中間部分為開放的共享中庭,可以容納展覽、交流及部分臨時活動。藝術(shù)培訓(xùn)及排練室安排在地下一層,與大規(guī)模公眾活動分開。在當(dāng)今城市文化建筑功能復(fù)合化的發(fā)展趨勢下,相對獨立的功能布局可以使各組成部分不受干擾地各自運行,也可在需要時整體運行,并行協(xié)作。建筑設(shè)置雙向公眾入口,北側(cè)為功能性建筑入口,西南側(cè)入口在滿足功能性使用的同時更多地承擔(dān)表征建筑形象的需求。建筑形體將場地劃分出南、北兩個廣場,與公眾入口分別對應(yīng):南廣場以微地形植草坡地景觀為主,注重公眾交流及室外文化活動的場所營造,線性水景設(shè)計既界定了廣場活動場域又強化了劇院入口的空間引入;北廣場以硬質(zhì)鋪地為主,主要供人流、車流集散及舉辦部分簡要室外活動。道具、演員及后勤出入口設(shè)置在建筑東側(cè),避開公眾活動流線。場地內(nèi)沿鉆石大街一側(cè)布置帶狀綠化,南廣場布置連續(xù)的面狀綠化,綠化以抽象展現(xiàn)城市丘陵地貌的微地形植草坡地為主要形式,意欲再現(xiàn)典型性地景,表達景觀設(shè)計的地域性。起伏的微地形植草坡地景觀在視覺上增加了環(huán)境的識別感,在體驗上增添了場所的趣味性。景觀設(shè)計中還運用了水藝元素,不同形態(tài)的水景設(shè)計既豐富了空間的視覺層次,又可調(diào)節(jié)環(huán)境的微氣候效應(yīng)。軟、硬質(zhì)景觀元素綜合構(gòu)成了立體化、主題化、人性化的整體空間環(huán)境體驗。
建筑形體簡潔,形態(tài)呈現(xiàn)不規(guī)則塊狀組合,含蓄而形象地表達了礦產(chǎn)金剛石的形態(tài),表現(xiàn)出鮮明的建筑性格。不規(guī)則形體的組合使建筑的天際線在動態(tài)視角的觀察下,呈現(xiàn)高低起伏的、豐富的變化。建筑體量基本采用石材全包裹,縱向錯位拼接的肌理設(shè)計增添了建筑的挺拔與力感,石材顏色選擇淺黃褐色拼色,具有遼南城市色彩的地域性。建筑表皮還應(yīng)用了玻璃幕墻及百葉格柵,實現(xiàn)了內(nèi)、外部空間的交融,公共文化建筑的開放度得以實現(xiàn),城市表情,特別是城市夜景得到極大的豐富。
4、結(jié)語
作者:王大龍 單位:山東電建鐵軍電力工程有限公司
在傳統(tǒng)火電站建筑規(guī)劃設(shè)計中,煤場的布局直接影響了周邊的環(huán)境、影響了建筑美觀與和諧,針對煤場對電廠建筑與美觀的影響,現(xiàn)代電廠應(yīng)注重煤場下沉式設(shè)計的運用。將煤場存放設(shè)計為地表以下。利用自動機械運輸能力以及地下機械的運用等實現(xiàn)煤場設(shè)計,減少煤場露天存放對建筑設(shè)計的影響、減少煤場露天存放對周圍植被環(huán)境的影響。根據(jù)電廠建筑規(guī)劃設(shè)計需求,合理設(shè)計下沉式煤場的規(guī)模與煤炭輸送方式。運用下沉式煤場設(shè)計方法促進電廠建筑設(shè)計與周圍環(huán)境的融合、促進電廠建筑設(shè)計與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。下沉式煤場設(shè)計還能夠提高土地利用率。在下沉式煤場地表構(gòu)建景觀化境,改善火電廠建筑周邊環(huán)境,促進生態(tài)和諧與能源利用中環(huán)境的統(tǒng)一、促進電廠建筑設(shè)計生態(tài)化理念的運用。
以水力發(fā)電建筑風(fēng)格設(shè)計實現(xiàn)建筑設(shè)計與環(huán)境的融合。作為我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實施的重要組成部分,水利水電工程的建設(shè)與發(fā)展促進了我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施、促進了我國可再生能源利用工作的開展。在水利水電工程建設(shè)設(shè)計中,水電站及其附屬設(shè)施建筑的設(shè)計能夠提高水利能源的利用、能夠以科學(xué)的設(shè)計保障生態(tài)環(huán)境的和諧、能夠以科學(xué)的設(shè)計提高水力環(huán)境的利用。通過科學(xué)的水電建筑設(shè)計為市民提供休閑娛樂場所、通過科學(xué)的設(shè)計提高水利工程生態(tài)環(huán)境效果,實現(xiàn)美觀、和諧以及建筑設(shè)計與周圍環(huán)境的融合。例如:通過水利工程建筑設(shè)計使原有水利環(huán)境提高觀賞性,為現(xiàn)代社會生活提供更多的休閑娛樂場所。通過水利工程建筑設(shè)計與環(huán)境的融合改善傳統(tǒng)水利工程建設(shè)中缺乏美觀、缺乏審美的問題,實現(xiàn)自然風(fēng)光與現(xiàn)代工程建筑的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,促進我國電力事業(yè)的發(fā)展。以電廠建筑綠化設(shè)計為中心,實現(xiàn)電廠建筑與周圍環(huán)境的融合。在現(xiàn)代電廠建筑設(shè)計中,不可避免的會對周邊植被產(chǎn)生影響。而火電站的粉塵等更是影響了生態(tài)環(huán)境與大氣環(huán)境。在現(xiàn)代電廠建筑設(shè)計中應(yīng)考慮火電廠粉塵、水電站對周邊氣候的影響。利用建筑設(shè)計保護周邊自然環(huán)境,實現(xiàn)電廠建筑設(shè)計與周圍環(huán)境的融合。在火電廠的建筑設(shè)計中,更多的利用立體綠化實現(xiàn)建筑墻面綠化率,以此吸附火電廠產(chǎn)生的粉塵,保護大氣環(huán)境的同時實現(xiàn)電廠建筑設(shè)計與周圍生態(tài)環(huán)境的融合。在水電站的建筑設(shè)計中,考慮水電站建筑設(shè)計對河流流域生態(tài)環(huán)境的影響。從建筑學(xué)、生物學(xué)等技術(shù)出發(fā)保護周圍生態(tài)環(huán)境,促進水利水電事業(yè)的發(fā)展。
注重主廠房建筑設(shè)計與景觀規(guī)劃,實現(xiàn)電廠建筑設(shè)計與周圍環(huán)境的融合。在電廠主廠房建筑設(shè)計中,受發(fā)電設(shè)備應(yīng)用,其設(shè)計中需要考慮功能性與適用性。這一因素造成了傳統(tǒng)電廠主廠房建筑設(shè)計中缺乏美感、造成了建筑突兀等問題的發(fā)生。針對這樣的問題,在現(xiàn)代電廠主廠房設(shè)計中應(yīng)以機械美學(xué)為基礎(chǔ)、以廠房工藝需求為重點、以細(xì)節(jié)構(gòu)造與造型為關(guān)鍵進行主廠房設(shè)計。通過輪廓線設(shè)計、細(xì)節(jié)設(shè)計以及針對工藝需求的設(shè)計實現(xiàn)電廠機械美學(xué)與建筑美學(xué)的有機結(jié)合,實現(xiàn)電廠建筑設(shè)計與周圍環(huán)境的融合。另外,在電廠建筑設(shè)計中還要充分考慮電廠整體建筑結(jié)構(gòu)風(fēng)格與曲線運用的協(xié)調(diào)。以電廠整體為基礎(chǔ)進行整體輪廓設(shè)計、以單獨建筑為單元進行建筑結(jié)構(gòu)與美學(xué)設(shè)計。通過整體與局部的設(shè)計方式實現(xiàn)電廠建筑設(shè)計與周圍環(huán)境的融合、實現(xiàn)電廠建筑與建筑間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
隨著現(xiàn)代電廠建設(shè)項目的增加,電廠建筑設(shè)計中也開始注重建筑形象設(shè)計工作。以建筑形象設(shè)計體現(xiàn)企業(yè)文化內(nèi)涵、實現(xiàn)電廠建筑設(shè)計與周圍環(huán)境的融合。通過建筑形象設(shè)計以及電廠建筑設(shè)計與周圍環(huán)境的融合是企業(yè)文化得以體現(xiàn)、是企業(yè)形象得以體現(xiàn)。通過電廠蒸汽規(guī)劃、主廠房形象、火電廠冷卻塔形象、煙囪形象以及生活區(qū)建筑形象等等建筑形象設(shè)計實現(xiàn)企業(yè)形象設(shè)計的目的。在形象設(shè)計中,綜合考慮周邊環(huán)境、考慮建筑設(shè)計間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。以電廠綜合規(guī)劃、局部設(shè)計以及建筑設(shè)計等因素與周圍環(huán)境的“點、線、面”關(guān)系為中心進行電廠建筑設(shè)計工作,以此實現(xiàn)電廠建筑設(shè)計與周圍環(huán)境的融合,促進電廠形象設(shè)計工作目標(biāo)的實現(xiàn)。綜上所述,現(xiàn)代電廠建筑設(shè)計是關(guān)系到電廠形象建設(shè)、關(guān)系到電廠建筑美觀性的關(guān)鍵。在現(xiàn)代電力能源需求日益提高的今天,電力工程建設(shè)項目不斷增加。而城市建設(shè)以及項目建設(shè)中對電廠美學(xué)需求也不斷提高?,F(xiàn)代電廠建筑設(shè)計中應(yīng)充分考慮電廠總體規(guī)劃以及建筑間的關(guān)系。將電廠建筑設(shè)計的“點、線、面”作為基礎(chǔ),促進電廠建筑設(shè)計與周圍環(huán)境的融合,促進電廠建設(shè)科學(xué)性、生態(tài)性、美觀性的提高。
回顧設(shè)計的發(fā)展歷史可以更為深刻地認(rèn)識到,建筑與環(huán)境設(shè)計是否能夠獲得使用者的認(rèn)可、是否能夠得到社會力量的支持,與是否關(guān)注人的情感、是否與人之間建立起情感上的交流有著極為密切的關(guān)聯(lián)。例如,山崎實設(shè)計的保障性住房普魯伊特•艾格大廈,采用了典型的現(xiàn)代主義建筑的設(shè)計手法,特別是勒•柯布西耶的建筑觀念。整座建筑沒有任何裝飾、采用預(yù)制構(gòu)建建造,同時,住宅群的環(huán)境規(guī)劃也整齊劃一,冷漠單調(diào),展現(xiàn)出純粹的功能主義的特征。因建筑與環(huán)境嚴(yán)重缺乏人情味而導(dǎo)致入住率不到1/3,并成為犯罪率頻發(fā)的區(qū)域,最終在1972年7月15日被拆除。與之相反,同樣是社會福利住宅,加拿大建筑師薩夫迪設(shè)計的Habitat67就受到社會的歡迎。Habitat67起名源自1967年的蒙特利爾世界博覽會,為了呼應(yīng)當(dāng)年的主題“人與世界”,整個建筑結(jié)構(gòu)由350多個立方體的活動房屋或者叫做“模數(shù)”單位組成,這些立方體構(gòu)成150多個單元。薩夫迪對于這些單元的排列表面上看起來是隨意的,但從某一個角度看去時,整個建筑就像是一系列的金字塔。復(fù)雜的住宅分為三個區(qū)域,各個區(qū)域之間通過若干個人行天橋、樓梯和電梯相連接??紤]到住宅既要滿足家庭居住又滿足單身人群的居住需求,建筑師設(shè)計時將兒童游樂區(qū)域以及步行街考慮其中。各個單元的排列錯落有致,在保證每戶都有陽臺的基礎(chǔ)上,兼顧了個人空間與房屋采光的需求。另外,Habitat67還考慮了與周圍環(huán)境之間的關(guān)系,通過周圍的繁茂的樹木以及社區(qū)綠化花園與淺色的磚塊之間的襯托,改變了一成不變、枯燥乏味的現(xiàn)代城市居住環(huán)境。同樣是住宅設(shè)計,都具有良好的使用功能;同樣是為低收入者的設(shè)計實踐,都具有較為低的建造費用。普魯伊特•艾格大廈與Habitat67的不同命運生動地展現(xiàn)出建筑環(huán)境設(shè)計中人的情感注入的重要性,建筑不再是“作為一種‘強迫性’的藝術(shù),無論美與丑,我們都要接受。”建筑師應(yīng)意識到“建筑其實也是可以為人們提供真實生動、有生命力的感覺。”建筑與環(huán)境設(shè)計從關(guān)注功能到關(guān)注情感的轉(zhuǎn)變,是建筑與環(huán)境設(shè)計在文化情感、社會人文層次的深入,也是對設(shè)計本質(zhì)的重新回歸與解讀。
2建筑環(huán)境的生態(tài)設(shè)計與人的體驗
《藝術(shù)的起源》中格羅塞論述道:“原始的造型藝術(shù)在材料和形式上都是完全模仿自然的。除去少數(shù)的例外,都從自然的及人為的環(huán)境中選擇對象,同時用有限的工具把它描寫得盡其自然。”人類的造物活動從本質(zhì)上體現(xiàn)出自然的特性,而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展能夠更加理性、客觀地認(rèn)識自然,雖然我們不能完全模仿自然生物的形態(tài),但能夠借鑒其部分的特性,使設(shè)計更加符合人的體驗、符合自然的規(guī)律。“自然不屬于人類,但人類屬于自然。”建筑與環(huán)境的設(shè)計是人融入自然的過程,在工業(yè)化和經(jīng)濟高速發(fā)展的時代,重視、突出其生態(tài)性成為主流與趨勢。建筑與環(huán)境的生態(tài)設(shè)計主要包含兩方面的內(nèi)容:一方面,需要在建筑與環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計中運用生態(tài)的理念,將設(shè)計與生態(tài)聯(lián)系起來,處理好建筑與周圍環(huán)境、新環(huán)境的建造與原有環(huán)境保存和持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系,以提升人的物質(zhì)體驗;另一方面,生態(tài)文化需要通過建筑與環(huán)境的設(shè)計來傳達,注意建筑、環(huán)境與人之間的互動性,表現(xiàn)設(shè)計的生態(tài)、將設(shè)計的社會性與功能性通過建筑、環(huán)境展現(xiàn)出來,促進人們了解、懂得進而實踐生態(tài)的生活方式,以提升人的精神體驗。中國傳統(tǒng)“宜居”的建造就非常注重建筑、環(huán)境與自然之間的關(guān)系。明代文震亨的《長物志•室廬》中論述到“居山水間者為上,村居次之,郊居又次之。吾儕縱不能棲巖止谷,追綺園之蹤,而混跡廛塵,要須門庭雅潔,室廬清靚。”居住建筑的最佳地方是山水之間,而非郊區(qū)山村之地。在遠離城市的山水之間的居室更適宜人的修養(yǎng),是人獲得生活的最佳體驗之處,這不僅顯示出了作為文人士大夫的文震亨對于理想居住環(huán)境的選擇,更從側(cè)面?zhèn)鬟f出向往自然以及對自然的熱愛是人的本性的事實。在周圍環(huán)境的布局上,他認(rèn)為,即便是身處城市的喧囂之中,但仍然需要創(chuàng)造出“門庭雅潔,室廬清靚”的空間。在明代工業(yè)經(jīng)濟尚不及現(xiàn)達的年代,文震亨提出要創(chuàng)造一種自然和諧遠離喧鬧的宜居之所的觀點,可見其遠見卓識,認(rèn)識到,讓山水與城市共生并努力提高居住生活空間使其能夠達到清靜、雅觀。中國傳統(tǒng)的“宜居”建造關(guān)注的是人的居住以及體驗的需求,在生活發(fā)展中形成與自然之間的良好溝通關(guān)系,是最古樸的建筑、環(huán)境生態(tài)設(shè)計。而新加坡國際公共住房大賽中獲獎的“梯田式住宅”將中國傳統(tǒng)的宜居觀念現(xiàn)代化、本土化。住宅形式取自于自然、詩意的梯田,并根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件特點來優(yōu)化住宅的通風(fēng)、采光,以減少熱量的吸收和能源的消耗。而住宅區(qū)的整體規(guī)劃與所在地的地形條件,尤其是水源之間的組合,更是展現(xiàn)出一座座真實的“梯田”,創(chuàng)造出令人神往的居住體驗。建筑、環(huán)境的生態(tài)設(shè)計是社會人文發(fā)展趨向的結(jié)果,它從現(xiàn)代意義上更加深刻地詮釋了時代化的“道法自然”的精神。它從“人”出發(fā),以人與自然和諧共生為宗旨去指導(dǎo)、實踐設(shè)計活動,不但創(chuàng)造出時代化的綠色設(shè)計,更是在引導(dǎo)健康文明的生活方式,對于人類自身的反思以及設(shè)計的開拓創(chuàng)新有著重要的意義。
3結(jié)語
隨著移動學(xué)習(xí)的動態(tài)發(fā)展,目前主要的移動學(xué)習(xí)從技術(shù)應(yīng)用的角度分可分為兩大類:在線移動學(xué)習(xí)模式與存儲移動學(xué)習(xí)模式。在線移動學(xué)習(xí)模式主要借助于移動網(wǎng)絡(luò),可以隨時隨地訪問互聯(lián)網(wǎng)上的教育資源。這種資源訪問的形式是受移動設(shè)備與移動通信網(wǎng)之間以及移動通信網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng)之間的通信協(xié)議制約的。目前,移動通信協(xié)議主要有兩種形式:一種是面向短信息的,另一種是面向連接的(實現(xiàn)實時通信)。因而目前的在線移動學(xué)習(xí)模式又可以分成兩種子模式:基于短信息的在線移動學(xué)習(xí)和基于連接的在線移動學(xué)習(xí)?;诙绦畔⒌脑诰€移動學(xué)習(xí)具有使用費低、設(shè)備普遍支持等諸多優(yōu)點,但其只適用于通信數(shù)據(jù)少、可用簡單文字描述的學(xué)習(xí)活動和學(xué)習(xí)服務(wù)。基于連接的在線移動學(xué)習(xí)可以利用移動學(xué)習(xí)終端,經(jīng)過電信網(wǎng)關(guān)直接訪問教學(xué)服務(wù)器,進行瀏覽、查詢和實時交互,類似于普通的互聯(lián)網(wǎng)用戶,主要應(yīng)用于表達豐富信息,使用圖像、聲音、動畫等多媒體信息的學(xué)習(xí)活動和實時交互。目前,國內(nèi)外已推出WAP、GPRS、3G、無線局域網(wǎng)等多種基于連接的數(shù)據(jù)服務(wù)業(yè)務(wù)。隨著智能手機和手機操作系統(tǒng)的普及與日漸成熟,3G通信服務(wù)業(yè)務(wù)的推出和廣泛使用,將使移動學(xué)習(xí)在方便性以及服務(wù)質(zhì)量上都發(fā)生空前變化,教學(xué)活動將不受時間、空間和地域的限制,并確保高品質(zhì)。這種移動學(xué)習(xí)實現(xiàn)模式的發(fā)展將不斷發(fā)生著轉(zhuǎn)變。
二、移動教學(xué)在建筑工程技術(shù)專業(yè)的建設(shè)
移動學(xué)習(xí)是一種技術(shù)特征鮮明的學(xué)習(xí)方式和技術(shù)。其中,無線通信技術(shù)是解決移動學(xué)習(xí)通信的要素;軟件技術(shù)是保證移動學(xué)習(xí)能夠進行的必要條件;建模工具的正確選擇為移動學(xué)習(xí)內(nèi)容的開發(fā)奠定了堅實的基礎(chǔ)?;谝陨蠗l件,以建筑工程技術(shù)專業(yè)中“建筑工程計量與計價”課程為 例,筆者主要構(gòu)建在無線網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下微信平臺與網(wǎng)盤相結(jié)合的移動教學(xué)系統(tǒng)的開發(fā)與應(yīng)用。系統(tǒng)功能模塊主要有教師與學(xué)生功能模塊、提醒與討論空間模塊、資料下載模塊。
1.教師與學(xué)生功能模塊。
此模塊主要實現(xiàn)方式為微信公眾平臺,實現(xiàn)動態(tài)化、公開化、形式多樣化、自動回復(fù)化特點。動態(tài)化表現(xiàn)為每天可1-5條或更多信息,其內(nèi)容可涉及教學(xué)各個方面,并且每天更新,實現(xiàn)時時動態(tài),例如,“建筑工程常規(guī)做法及估算價格”,“如何做好公路工程計量”,“造價算量順口溜”等。公開化表現(xiàn)為其展現(xiàn)的內(nèi)容不僅可以是在校學(xué)生,社會上任何人如果想對此方向?qū)W習(xí),只要加入“關(guān)注”即可接收信息,方便易懂。形式多樣化表現(xiàn)為其內(nèi)容形式可以以文字形式表示,也可以其他更具直觀性的方式,如圖片、視頻等。自動回復(fù)化表現(xiàn)在學(xué)生(或讀者)可以回復(fù)提示文字或數(shù)字,系統(tǒng)自動回復(fù)已設(shè)定好的內(nèi)容解答。例如“回復(fù)數(shù)字1,查看習(xí)題1答案”,回復(fù)后即會出現(xiàn)答案或答案的鏈接網(wǎng)址?;谝陨蟽?yōu)點,可完全實現(xiàn)知識的表達與學(xué)習(xí),但它還有一些缺點與不足。微信公眾平臺上的新信息沒有聲音提醒功能,如果有新信息時怎樣提醒?如果學(xué)生有系統(tǒng)自動回復(fù)以外的問題怎樣解答?如果要展現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容過大,而在公眾平臺上無法上傳時怎么辦?針對以上問題筆者提出討論空間和資料下載兩大模塊。
2.提醒與討論空間模塊。
新信息的提醒功能及學(xué)生有疑問需要教師解答或?qū)W生間的討論功能,都可以通過此模塊來實現(xiàn)。具體表現(xiàn)為在微信中建立微信群,由群主(或管理員)維持秩序,并將公眾平臺的信息和信息提醒同時;對群討論問題可有針對性地進行。討論形式亦可多樣化,如文字、語音、圖片、視頻等。
3.資料下載模塊。
當(dāng)資料過大在公眾平臺上無法上傳時,課程內(nèi)容的各類學(xué)習(xí)資源,可以通過多種移動學(xué)習(xí)模式來實現(xiàn)。在該模塊中,學(xué)生可以通過兩種方式和系統(tǒng)進行交互。一種是通過移動終端進行移動學(xué)習(xí),一種是通過連接互聯(lián)網(wǎng)的計算機或筆記本等進行在線學(xué)習(xí)。例如,建筑工程技術(shù)課程的核心內(nèi)容、最新規(guī)范等,我們將提供文檔、PDF文件、課程錄音、課程錄像等多種媒體格式、適合多種移動終端的學(xué)習(xí)資源,滿足學(xué)習(xí)者不同的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)習(xí)慣。可以在微信公眾平臺上給出鏈接,學(xué)習(xí)者通過鏈接下載到自己的移動終端上,手機、電腦、iPad等均可,當(dāng)他們在教室外面、公共汽車等地方時,都可以通過移動終端來瀏覽這些教學(xué)文檔、圖片序列、音視頻教程等,充分享受移動學(xué)習(xí)的便捷與方便,而且不需要承擔(dān)高昂的移動通信費用。
三、應(yīng)用結(jié)果
按計劃在建筑工程技術(shù)學(xué)院2012級學(xué)生教學(xué)中開展教學(xué),覆蓋學(xué)生100人以上。項目最終研究成果,對移動教學(xué)的應(yīng)用和開展,具有一定的參考價值和指導(dǎo)意義。
1.實施前
學(xué)生對移動學(xué)習(xí)了解很少,但他們愿意參與這種學(xué)習(xí)方式。
2.在整個實施過程中
學(xué)生更多喜歡的移動學(xué)習(xí)途徑是通過下載學(xué)習(xí)文檔到手機、電腦上進行學(xué)習(xí),而且音/視頻資源、圖片更受歡迎。
3.實施后
學(xué)生對移動學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)效果普遍認(rèn)可,大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為移動學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)有益的補充,87%的學(xué)生認(rèn)為移動學(xué)習(xí)幫助他們獲得了更好的成績。其原因主要有以下三個方面:一是學(xué)習(xí)者對移動學(xué)習(xí)還是很好奇,對其形式的追求要高于內(nèi)涵,因此,移動學(xué)習(xí)方式更好地激發(fā)了學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的積極性。二是學(xué)生可以通過微信公眾獲得更加豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容,可以獲得課堂以外的知識更加深刻地理解課程知識。三是學(xué)生在群內(nèi)討論非常積極,可利用閑散時間,隨時隨地,隨需學(xué)習(xí),受到學(xué)生的普遍歡迎。
四、結(jié)語
歐式風(fēng)格文化藝術(shù)底蘊豐富,表現(xiàn)語言與符號精致考究。簡歐風(fēng)格吸收了古典歐式中材質(zhì),色彩的大體感覺,但是仍然以純正的歐式古典元素為根基,只是摒棄了過分復(fù)雜的線條與造型,融入了更多的現(xiàn)代語匯及表達方式,通過外在表象的單純與簡化,直抵人內(nèi)心的簡單與愜意。
2簡歐風(fēng)格居室設(shè)計的基本原則
簡歐風(fēng)格居室設(shè)計將以人為本作為室內(nèi)設(shè)計的主要原則,空間設(shè)計主要以居住安逸性和舒適性為主,讓人們能在舒適和安靜的環(huán)境里安穩(wěn)的休息,合理處理人與環(huán)境的和諧關(guān)系,滿足了人們對于居住環(huán)境設(shè)計舒適、個性化的追求。
(1)線條。
古典歐式的線條都以曲線、復(fù)線形式為主,線條富于流動、變化,整體或局部有裝飾圖案,線條粗獷、煩瑣,能夠表現(xiàn)出富麗大氣的感覺,層次分明,給人以視覺上的沖擊和享受。簡歐風(fēng)格居室設(shè)計中線條運用較之古典樣式更為平衡與輕巧,給人帶來自然、流暢和清新的感受,詮釋了人們生活空間的含蓄、內(nèi)斂,將感性與理性的交織賦予到設(shè)計的靈魂之中。
(2)色彩。
古典歐式裝飾風(fēng)格色彩多以淺色為主,如乳白色、黃色系、咖色系等。家具的色彩也以咖色、金色、黃色居多,風(fēng)格大氣,整體奢華。簡歐風(fēng)格中更多地強調(diào)通過色彩的對比,配以室內(nèi)光線明暗對比、材料質(zhì)地對比等手法;喜歡確定一個點設(shè)計中心,并采用次要設(shè)計來輔助表現(xiàn)中心點,而非面面聚到,全盤繁復(fù),從而突出居室內(nèi)部的層次體現(xiàn),展現(xiàn)出多姿多彩的生活節(jié)奏和韻律。
(3)材質(zhì)。
古典歐式風(fēng)格材料上喜用大理石,純正的木質(zhì),多彩的織物,精美的地毯,地面材質(zhì)以石材或地板為佳,歐式客廳突出特色是用家具和軟裝飾來營造整體效果,深色的橡木或楓木家具,色彩鮮艷的布藝或皮質(zhì)沙發(fā),都是歐式客廳的主角。同時借助爐壁,壁燈,吊扇,柱子,壁畫,紗窗,墻紙,鏡子等裝飾品來畫龍點睛。而簡化了的歐式風(fēng)格,追求的是居家生活的溫馨和淡雅,材質(zhì)上也更趨于清新、自然、簡約、現(xiàn)代的材質(zhì),將各元素層層過渡,主次呼應(yīng),實現(xiàn)自然和清新格調(diào)的映襯,達到了獨特的藝術(shù)效果。
3簡歐風(fēng)格居室設(shè)計元素分析
(1)家具。
在簡歐風(fēng)格家居設(shè)計中,家具是重要的應(yīng)用元素之一。在簡歐風(fēng)格家居布置中,家具一般選用簡約風(fēng)格的組合式家具,注重歐式風(fēng)格的細(xì)節(jié),色彩則更傾向簡單的白色或米色調(diào),同時搭配以柔和的燈光和現(xiàn)代感較強的電器,時尚氣息盡顯。在桌椅的搭配上,常以實木材質(zhì)的桌椅為首選,色彩也以白色和棕色為主,圖案以復(fù)古圖案作為點綴。在簡歐風(fēng)格的家具中,色彩多以淺色調(diào)為主,同時搭配適量深色比重輔助風(fēng)格的展現(xiàn)。
(2)壁紙。
簡歐風(fēng)格的壁紙選擇上摒棄了傳統(tǒng)歐式的凝重、繁復(fù),而是以自然、清新為整體特點。在房間的裝飾過程中,可依據(jù)房間布局、家具等的色彩,選擇風(fēng)格相近的壁紙進行墻壁的裝飾,烘托房間的整體風(fēng)格和特點。例如,一些條紋和碎花元素的使用都是比較常見的,及借用一些墻面裝飾材料來進行造型,或者紋理、圖案來進行墻面的裝飾,展現(xiàn)出簡歐風(fēng)格的大氣、高貴和典雅等特點。
(3)燈具。
在簡歐風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計中燈具通常被作為很重要的裝飾元素。在簡歐風(fēng)格居室設(shè)計中,經(jīng)常選擇一些造型或者光線柔和的燈具來進行裝飾,如鐵藝燈具就是很好的體現(xiàn)。具體種類多采用吊燈來搭配天花板進行裝飾,彰顯簡歐風(fēng)格的大氣、雍容華貴;壁燈的設(shè)置多是以反射燈光或局部照明為主,給居住者以溫馨、寧靜之感。簡歐風(fēng)格燈具的整體風(fēng)格多以古典風(fēng)格為主,造型更趨于簡潔,既詮釋古典歐式風(fēng)格中的精華,又滿足簡歐風(fēng)格的本質(zhì)需求,從中感受傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體的混搭格調(diào)。
(4)裝飾畫。
在簡歐風(fēng)格的居室空間中,室內(nèi)陳設(shè)多采用裝飾畫來襯托高雅、華貴的格調(diào)。裝飾畫主要以油畫為主,配合以木質(zhì)相框,體現(xiàn)整體的厚重感。裝飾畫的數(shù)量不需要太多,主題也以自然、抽象的表達為宜,尺度及比例均根據(jù)具體環(huán)境適度安排,能夠為室內(nèi)空間提供亮點、輔助簡歐風(fēng)格的特點表達即可。
4簡歐元素在居住空間設(shè)計中的應(yīng)用
(1)客廳。
在簡歐風(fēng)格客廳的設(shè)計中,多采用淺色的木質(zhì)材料或大理石等石材作為客廳裝飾設(shè)計的主要鋪設(shè)材料??蛷d整體色調(diào)應(yīng)以淺色調(diào)為主,軟織物的搭配配合室內(nèi)的整體風(fēng)格進行布置,深淺皆宜,但控制主次及比例。加之適當(dāng)?shù)狞c綴和裝飾,營造一種高貴、奢華,復(fù)古、簡約的室內(nèi)整體氛圍,更加符合現(xiàn)代人的品位和需要。
(2)餐廳。
餐廳同樣是簡歐風(fēng)格居室設(shè)計的重點。餐廳的墻壁宜采用大面積的淺色壁紙,以營造輕松、歡快的用餐氣氛。背景墻常輔以大幅的裝飾畫,輔助餐廳舒適、典雅的特點;餐座長條、圓形均有,西式布置居多,配飾別致、講究,賞心悅目;燈具的搭配常選擇吊燈,不但能夠增強餐廳的整體效果,還能夠提供柔和的光線,為用餐提供優(yōu)雅輕松的環(huán)境和氛圍。
(3)臥室。
簡歐風(fēng)格臥室以淡雅色調(diào)為宜,以整體式壁櫥搭配床頭柜以及電視柜,以體現(xiàn)臥室整體空間的明亮和舒適;臥室的重要元素——床,選擇歐式古典風(fēng)格的樣式居多,充分體現(xiàn)簡歐風(fēng)格的古典氣質(zhì)和高雅品位;軟織物的搭配上配合整體風(fēng)格及個人喜好的樣式及顏色;燈具采用光線柔和的燈,以表現(xiàn)出臥室的溫馨和舒適。
(4)衛(wèi)生間。
簡歐風(fēng)格衛(wèi)生間的設(shè)計多以冷色調(diào)為主,以高透明度和高清潔度的純彩作為衛(wèi)生間的主要色彩,以體現(xiàn)衛(wèi)生間的潔凈和清新。地板和墻壁等均采用理石材質(zhì)鋪設(shè),在保證防水性和耐用的同時,還能夠配合衛(wèi)生間清新的主旨。洗浴設(shè)施喜設(shè)置浴缸,浴缸樣式常見為曲線為主的流線型浴缸;鏡子細(xì)節(jié)作適當(dāng)裝飾,以展現(xiàn)高雅和雍容華貴的氣質(zhì)和品味。衛(wèi)生間的照明,主要采用柔和、高亮度的分散性燈光為主,以表現(xiàn)簡歐風(fēng)格衛(wèi)生間的明亮和大氣。
5結(jié)語
建筑設(shè)計 建筑 建筑工程 建筑法規(guī) 建筑結(jié)構(gòu) 建筑英語 建筑設(shè)計理念 建筑專業(yè) 建筑學(xué) 建筑節(jié)能 紀(jì)律教育問題 新時代教育價值觀