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醫(yī)學(xué)師德總結(jié)范文第1篇

【關(guān)鍵詞】宗教概念；涵義集；二重性

史密斯在其《宗教的意義與終結(jié)》中闡述宗教的意義，認(rèn)為宗教所指向和導(dǎo)向的是神，因此神在某種意義上也就是宗教的終結(jié)。所以現(xiàn)代宗教改革者的任務(wù)之一就在于幫助人們免于使宗教成為橫亙于他們與神之間的障礙物。然而，拋棄傳統(tǒng)的宗教概念究竟有無(wú)必要，還是值得商榷。

一、宗教概念的意義

史密斯詳述宗教概念的由來(lái)以及它的四種意義，認(rèn)為人們只有將這一概念擱置而采納另外的兩個(gè)獨(dú)立概念“累積的傳統(tǒng)”和“個(gè)人的信仰”，對(duì)人的宗教的生活的研究才是完整而充分的。

（一）概念概念具有內(nèi)涵和外延兩層

任何理論體系都是由基本概念、命題以及推論構(gòu)成，即便拋棄“宗教”這個(gè)詞，也無(wú)法拋棄對(duì)這個(gè)范疇的概念，否則無(wú)法進(jìn)行討論。所以史密斯采用了“累積的傳統(tǒng)”和“個(gè)人的信仰”進(jìn)行替代。但是，詞匯可以有多重涵義，稱(chēng)為涵義集，而這個(gè)涵義集會(huì)隨著人們認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展深化而改變，也因?yàn)槭褂谜呷巳旱牟煌S之改變。比如“神”的觀念，或者“神圣”的觀念，抑或是史密斯所說(shuō)的“個(gè)人的信仰”或是“累積的傳統(tǒng)”。史密斯也闡釋了自己關(guān)于宗教概念的涵義集，他認(rèn)為當(dāng)今宗教的概念有四個(gè)意義。第一是一種個(gè)人性虔敬的意思。第二和第三指一種公開(kāi)的體系。第四是作為類(lèi)屬性的總和的宗教，即一般性的宗教。史密斯對(duì)宗教概念的涵義集就限定于此。然而信仰本就可以直接作為宗教這個(gè)概念的涵義集中的一項(xiàng)涵義被理解，同時(shí)在有宗教傳統(tǒng)的國(guó)家，累積的傳統(tǒng)這個(gè)表達(dá)傳統(tǒng)上也與宗教概念有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。既然此二種意義可以被宗教概念的內(nèi)涵集包容，那么就沒(méi)有必要放棄它，或者自立門(mén)戶(hù)。

（二）概念具有語(yǔ)言的特性，即模糊和精確這樣的二重性

然而準(zhǔn)確性這個(gè)術(shù)語(yǔ)本身就是一個(gè)模糊語(yǔ)言的表達(dá)。在語(yǔ)言傳統(tǒng)集合論中，每一個(gè)集合的成員要么屬于它，要么不屬于它。史密斯的看法屬于傳統(tǒng)集合的看法，也就是說(shuō)他認(rèn)為與宗教這個(gè)概念相關(guān)的集合下面的所有內(nèi)涵，比如諸宗教，它們與宗教概念的關(guān)系是非此即彼的。但這種二值邏輯經(jīng)常產(chǎn)生問(wèn)題。比如基督教信仰神。這是很明確的，因?yàn)榛浇桃痪托叛鲆痪筒恍?。但是如果我們改變句子成為神，那么就?huì)出現(xiàn)問(wèn)題，因?yàn)槲覀兛偸强梢暂p易找出反例來(lái)。所以史密斯從這個(gè)角度切入，宣揚(yáng)宗教的獨(dú)一無(wú)二性。然而自扎德的模糊集合開(kāi)始，模糊語(yǔ)言也隨之興盛。精確語(yǔ)言對(duì)現(xiàn)實(shí)概念進(jìn)行分類(lèi)的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)找不到精確判定的根據(jù)，這也就是為什么史密斯認(rèn)為宗教概念含混不清扭曲失真和毫無(wú)必要，但這恰恰是正常的和無(wú)法避免的。“在詞語(yǔ)語(yǔ)義的模糊性研究中，有一點(diǎn)可以肯定，這就是表示一類(lèi)事物或人的詞語(yǔ)總是具有一些模糊義項(xiàng)，究其原因主要是人類(lèi)對(duì)作為認(rèn)知對(duì)象的客觀世界的類(lèi)屬劃分是模糊和不明確的。”對(duì)于內(nèi)容復(fù)雜和界限模糊的現(xiàn)實(shí)（比如有宗教性的所有活動(dòng)）進(jìn)行概念定義難以精確進(jìn)行的時(shí)候，就適用模糊語(yǔ)言，在此種情況下也可稱(chēng)為模糊概念。模糊概念的核心部分是范疇中所有集合的典型屬性，是明確的，具有共通的特質(zhì)的東西。對(duì)于不同的個(gè)體而言，它可以是“神圣的觀念”，也可以是“信仰”。然而此概念的范疇邊緣是模糊的，不能明白地加以確定，它所概括的范圍沒(méi)有明確的界限，僅存在相對(duì)的概念。也就是說(shuō)宗教這個(gè)概念可以也應(yīng)該模糊理解。簡(jiǎn)單而言，精確性為非此即彼，模糊性為亦此亦彼，它們可以共存在一個(gè)詞義之下，并在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。史密斯所反對(duì)的宗教概念，其理解側(cè)重其精確性的意義而忽視模糊性。

（三）概念總是需要落實(shí)在語(yǔ)言詞匯上，語(yǔ)言本身是一個(gè)復(fù)雜的、開(kāi)放的、具有自我調(diào)節(jié)功能的動(dòng)態(tài)平衡的符號(hào)系統(tǒng)

而詞匯則是這個(gè)系統(tǒng)中最敏感、最活躍的部分，也存在靜態(tài)與動(dòng)態(tài)兩個(gè)方面。靜態(tài)理解最突出的就是即得的意義，最簡(jiǎn)單的理解就是字典上給出的定義。然而詞匯具有社會(huì)性和歷史性，它不斷自我發(fā)展具有動(dòng)態(tài)的意義。史密斯詳細(xì)追溯了宗教這個(gè)詞匯的來(lái)源和意義變遷，以證明這個(gè)詞已經(jīng)不能充分滿(mǎn)足現(xiàn)今全部需要。然而這個(gè)意義變遷的過(guò)程是詞匯正常的演進(jìn)，正是它動(dòng)態(tài)地符合實(shí)際需要的表現(xiàn)。而且在概念的動(dòng)態(tài)聯(lián)想中，史密斯提出的替代概念“累積的傳統(tǒng)”和“個(gè)人的信仰”，實(shí)際上是很容易經(jīng)由“宗教”這個(gè)概念聯(lián)想到的。史密斯的初衷或許是強(qiáng)調(diào)宗教塵世的一面和超驗(yàn)的一面，但從語(yǔ)言的角度看來(lái)這種替代未見(jiàn)得能成功。

二、局外人與參與者角度

史密斯劃分了參與者與局外人的角度，強(qiáng)調(diào)“是局外人命名了一種宗教體系。是旁觀者將一種宗教概念化為了一個(gè)可指稱(chēng)性的存在物”。但世界上所有詞匯都始于某一個(gè)范疇，最初特定人群服務(wù)，不論是參與者還是局外人。一個(gè)成功的詞匯最終會(huì)獲得絕大多數(shù)人的認(rèn)同和使用。參與者和局外人可能會(huì)對(duì)同一個(gè)詞有不同的觀感，這和他們語(yǔ)義期待有關(guān)系。同一個(gè)詞，任何一個(gè)詞，對(duì)接受者來(lái)說(shuō)，因?yàn)樗麄兊恼Z(yǔ)義期待不同，那么理解就會(huì)有很大不同。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，參與者和局外人的區(qū)別就在于對(duì)同一條語(yǔ)義信息所產(chǎn)生的心理期待不同。就算換了一個(gè)概念，也不會(huì)對(duì)語(yǔ)義期待產(chǎn)生影響，依然存在參與者和局外人的差異。

三、結(jié)語(yǔ)

正如莎士比亞所說(shuō)，玫瑰不管叫什么名字都一樣芬芳。宗教的魅力也不會(huì)因?yàn)檫x擇哪個(gè)名詞而有絲毫增減。

參考文獻(xiàn)

醫(yī)學(xué)師德總結(jié)范文第2篇

在上個(gè)學(xué)期中，我圍繞學(xué)校工作的總體目標(biāo)，按照教導(dǎo)處、教科研室的具體布置和要求，以積極的態(tài)度開(kāi)展各項(xiàng)工作。當(dāng)校利益和自身利益相矛盾時(shí)，自覺(jué)以學(xué)校利益為重。協(xié)助學(xué)校共同發(fā)展。

二、構(gòu)建高效課堂的措施

對(duì)于構(gòu)建高效課堂，上學(xué)期我從優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)、發(fā)展學(xué)生能力、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣三個(gè)方面做出了一定的努力。主要是注重學(xué)生自身知識(shí)的構(gòu)建，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。強(qiáng)化基礎(chǔ)。強(qiáng)化應(yīng)用意識(shí)。不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)展學(xué)生多方面的潛能。在教學(xué)過(guò)程中，我們努力幫助學(xué)生建立自信，激發(fā)其內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

三、教研工作的完成情況的

加強(qiáng)業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)、利用網(wǎng)絡(luò)資源儲(chǔ)備知識(shí)，增加自已的知識(shí)內(nèi)存量。開(kāi)設(shè)教學(xué)博客，注重教學(xué)反思，用先進(jìn)的理論教學(xué)，用現(xiàn)代信息技術(shù)武裝自已。。以寫(xiě)教學(xué)日志的形式及時(shí)總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提升教學(xué)水平。認(rèn)真準(zhǔn)備校內(nèi)公開(kāi)課，盡量參加上級(jí)部門(mén)組織的教學(xué)研討活動(dòng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育改革和發(fā)展、中學(xué)教學(xué)改革（包括教材、教法、課本體系、考試內(nèi)容、形式等）的一系列文件、文章等，認(rèn)清形勢(shì)，轉(zhuǎn)變觀念，自覺(jué)投身于教學(xué)改革之中。在業(yè)務(wù)水平、教課水平上有了一定的提高。其中撰寫(xiě)的五篇教育教學(xué)論文獲獎(jiǎng)。

四、教學(xué)常規(guī)工作

認(rèn)真搞好備課，特別是整體備課。教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，既要備教材、備學(xué)生，又要備教法。備課充分，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，上課效果就好。教學(xué)時(shí)針對(duì)不同情況的，在授課時(shí)爭(zhēng)取了不同的方法。效果就比較理想。提高課堂教學(xué)質(zhì)量的根本出路在于深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效益。在教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生實(shí)際，準(zhǔn)確地確定教學(xué)的目標(biāo)，適度地提高了教學(xué)起點(diǎn)和難度。要堅(jiān)持貫徹啟發(fā)式教學(xué)的原則，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，以能力訓(xùn)練為主線，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，備學(xué)生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，備課充分，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，上課效果就好。但同時(shí)又要有駕馭課堂的能力，因?yàn)閷W(xué)生在課堂上的一舉一動(dòng)都會(huì)直接影響課堂教學(xué)。因此上課一定要設(shè)法令學(xué)生投入，不讓其分心，這就很講究方法了。上課內(nèi)容豐富，現(xiàn)實(shí)。教態(tài)自然，講課生動(dòng)，難易適中照顧全部，就自然能夠吸引住學(xué)生。所以，老師每天都要有充足的精神，讓學(xué)生感受到一種自然氣氛。這樣，授課就事半功倍。當(dāng)學(xué)生在課堂上無(wú)心向?qū)W，違反紀(jì)律時(shí)，我的情緒就受到影響，并且把這帶到教學(xué)中，讓原本正常的講課受到?jīng)_擊，發(fā)揮不到應(yīng)有的水平，以致影響教學(xué)效果。我以后必須努力克服，研究方法，爭(zhēng)取有利方法解決當(dāng)中困難。

醫(yī)學(xué)師德總結(jié)范文第3篇

[關(guān)鍵詞]乙醇的性質(zhì);實(shí)驗(yàn)教學(xué);實(shí)驗(yàn)改進(jìn)

[中圖分類(lèi)號(hào)]G632[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1006-9682(2009)08-0157-01

一、研究背景

全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書(shū)化學(xué)第二冊(cè)(人教版),在對(duì)乙醇結(jié)構(gòu)進(jìn)行探究時(shí)做了乙醇與金屬鈉反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)中對(duì)可燃?xì)怏w的驗(yàn)純操作很繁瑣,試管中鈉和無(wú)水乙醇的用量不能太多,氫氣產(chǎn)生的慢而且量很小,這都給教師在教學(xué)中提出了一定要求,并且如果完全按照教材的裝置進(jìn)行實(shí)驗(yàn),乙醇與金屬鈉反應(yīng)的劇烈程度很弱,不能令學(xué)生信服。針對(duì)這一情況,對(duì)這個(gè)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行改進(jìn)成為必然。

二、改進(jìn)的實(shí)驗(yàn)裝置

方案一:注射器法(圖1),用30mL的注射器針管替代原實(shí)驗(yàn)中所用到的導(dǎo)管和試管(如圖1所示)。由于反應(yīng)的量不變,所以生成氫氣的速度也不變,但由于針頭的孔徑非常細(xì),所以其向外排放氫氣的速度就小于了氫氣的生成速度;這樣可以保證氫氣向外以一個(gè)很平穩(wěn)的速度導(dǎo)出。[1]

方案二:肥皂泡實(shí)驗(yàn),通過(guò)點(diǎn)燃產(chǎn)生的氣體泡沫進(jìn)行驗(yàn)證。[2～5]用燃著的長(zhǎng)竹簽點(diǎn)燃肥皂泡(學(xué)生對(duì)所觀察到的現(xiàn)象的敘述是,燒杯中發(fā)出較尖銳的爆鳴聲并發(fā)生短暫燃燒的現(xiàn)象,反復(fù)多次亦如此,證明乙醇和鈉反應(yīng)生成的氣體是氫氣)(見(jiàn)圖2)。結(jié)合鐵粉和水蒸氣反應(yīng),教材實(shí)驗(yàn)改良(見(jiàn)圖3)。調(diào)節(jié)燃燒匙的升降控制金屬鈉和無(wú)水乙醇的反應(yīng)(見(jiàn)圖4)。固液反應(yīng)滴加溶液法。

方案三:鈉與無(wú)水乙醇在燒杯中反應(yīng),和水的反應(yīng)對(duì)比(見(jiàn)圖5)。便于氣體驗(yàn)純和驗(yàn)證氣體及產(chǎn)物的堿性,操作簡(jiǎn)單,現(xiàn)象十分明顯。

三、方案討論

通過(guò)教學(xué)實(shí)踐比較,改進(jìn)后的實(shí)驗(yàn)簡(jiǎn)化了教材中的實(shí)驗(yàn)難度,實(shí)驗(yàn)成功率提升,氣體的驗(yàn)純及驗(yàn)證安全可靠,課堂演示效果極佳。既使學(xué)生牢固地掌握了所學(xué)的知識(shí),又可提高其動(dòng)手的能力。

參考文獻(xiàn)

1 黃小舟、孫紅梅.鈉與乙醇的實(shí)驗(yàn)改進(jìn)[J].中學(xué)化學(xué),2002.11.22

2 晏勝秀、劉開(kāi)饒.乙醇與鈉反應(yīng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法的探索與改進(jìn)[J].化學(xué)教學(xué),1999.12.11

3 楊香濤、魏加魯、熊言林.對(duì)“確定乙醇結(jié)構(gòu)式”實(shí)驗(yàn)的再改進(jìn)[J].實(shí)驗(yàn)與創(chuàng)新思維,2004.5.11

4 施錦軍.對(duì)“確定乙醇結(jié)構(gòu)式”實(shí)驗(yàn)的改進(jìn)[J].化學(xué)教學(xué),2003.5.6

醫(yī)學(xué)師德總結(jié)范文第4篇

一、要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。為了上好課，我做了下面的工作：

1、課前準(zhǔn)備：備好課。

①認(rèn)真鉆研教材，對(duì)教材的基本思想、基本概念，每句話、每個(gè)字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好。

②了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。

③考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。

2、課堂上的情況：組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意，使其保持相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)，想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生的興趣和情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，克服了以前重復(fù)的毛病，課堂提問(wèn)面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，課堂上講練結(jié)合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

3、要提高教學(xué)質(zhì)量，還要做好課后輔導(dǎo)工作，初一的學(xué)生愛(ài)動(dòng)、好玩，缺乏自控能力，常在學(xué)習(xí)上不能按時(shí)完成作業(yè)，有的學(xué)生抄襲作業(yè)，針對(duì)這種問(wèn)題，就要抓好學(xué)生的思想教育，并使這一工作貫徹到對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去，還要做好對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作，尤其在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化上，對(duì)后進(jìn)生努力做到從友善開(kāi)始，比如，握握他的手，摸摸他的頭等。從贊美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和差生交談時(shí)，對(duì)他的處境、想法表示深刻的理解和尊重，還有在批評(píng)學(xué)生之前，先談?wù)勛约汗ぷ鞯牟蛔恪?/p>

4、積極參與科組活動(dòng)，虛心向同行學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，提高教學(xué)水平。

5、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)要求，勇于從事語(yǔ)文教學(xué)的新嘗試。

醫(yī)學(xué)師德總結(jié)范文第5篇

工作了十幾年，對(duì)自己的工作職責(zé)不敢說(shuō)很了解，但大體還是熟悉了的。因此，工作還是比較得心應(yīng)手的。

本學(xué)年重點(diǎn)做了以下工作。

一、醫(yī)務(wù)室工作。做好學(xué)校師生常見(jiàn)疾病的診治工作。

二、組織學(xué)生體檢，并做好統(tǒng)計(jì)分析，建立好學(xué)生健康檔案。

三、做好健康教育宣傳工作。每學(xué)期做好4期健康板報(bào)宣傳。

四、做好晨檢午檢工作，及時(shí)發(fā)現(xiàn)各個(gè)班級(jí)的情況，以便發(fā)生問(wèn)題即時(shí)處理。

五、每日做好學(xué)生因病缺課的網(wǎng)絡(luò)直報(bào)工作。

六、今年重點(diǎn)宣傳了紅眼病、脊髓灰質(zhì)炎、流感、結(jié)核病的防治。

七、對(duì)教師的常見(jiàn)疾病防治進(jìn)行解答和指導(dǎo)。