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整改原則范文第1篇

（一）財政投入比例普遍較低 按財政投入占醫(yī)院年收入的比例計算，一般平均在10%以下，按不同級別醫(yī)院計算，中央部屬管醫(yī)院5%上下，省市級醫(yī)院6%上下，縣級醫(yī)院4%上下。由于各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差距較大，財政投入的比例也相差懸殊，省級醫(yī)療機構(gòu)高者達(dá)10%，低者僅為3%，縣級醫(yī)院機構(gòu)高者達(dá)5%，低者僅為2.4%。

（二）財政投入格局不合理 我國人口分布80%在農(nóng)村，20%在城市，財政投入的格局應(yīng)是地縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院多，城市特別是大城市少，切實從財政投入上促進(jìn)區(qū)域衛(wèi)生規(guī)劃的落實，以充分體現(xiàn)其合理性、公平性和可及性。盡管城市醫(yī)院規(guī)模大、床位多，不可能和縣級以下醫(yī)院相比較，但從覆蓋人群和醫(yī)療需求上講，從落實區(qū)域衛(wèi)生規(guī)劃上講，財政投入的格局應(yīng)向農(nóng)村和城市社區(qū)傾斜，以提高廣大農(nóng)村和城市社區(qū)的醫(yī)療保障能力。

（三）大量醫(yī)療資源集中在大城市和大城市的重點醫(yī)院 由于政府財政投入使大量的優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源集中在大城市和大城市的重點醫(yī)院。由于政府財政投入的不合理、不公平，城市大醫(yī)院除憑借優(yōu)勢醫(yī)療資源和各種關(guān)系爭取財政投入的同時，還大力采取商業(yè)化、城市化的手段，追求規(guī)模的擴(kuò)大化，醫(yī)療設(shè)備的高檔化和收入的最大化，導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)資源的高度集中。

二、公立醫(yī)院財政投入遵循?；尽娀鶎?a href="http://m.rqylqx.com/haowen/7589.html" target="_blank">原則

（一）?；尽娀鶎邮侵醒雽⑨t(yī)院財政投入的原則 ?；镜暮x是保全體國民的醫(yī)療，主要是指常見病，多發(fā)病和群體公共衛(wèi)生疾病，如艾滋病、肝炎、結(jié)核、非典等傳染性強，覆蓋人群高的疾病。強基層是對縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院和城市社區(qū)醫(yī)院加大投入，提升其醫(yī)療水平。強基層的原則主要包括：一是體現(xiàn)我國人口的絕大部分在農(nóng)村的布局，為農(nóng)村人口和城市社區(qū)居民就近看病，價廉看病提供方便和優(yōu)惠。二是對不同級別醫(yī)院的定位，將大量的常見病，多發(fā)病患者分流到縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院和城市社區(qū)醫(yī)院，減輕大醫(yī)院人滿為患看病難的壓力，使大醫(yī)院定位在疑難重癥治療，危重病人的救治和重點學(xué)科的研究上。

（二）對縣及縣以下鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院實行全額財政補助 財政補助的范圍應(yīng)包括人員崗位工資、薪級工資、地區(qū)津貼補貼，醫(yī)療設(shè)備、基本建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施修繕改造和引進(jìn)人才等。主要原因包括：一是縣及縣以下鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院是廣大農(nóng)村人口就醫(yī)的主要場所，是常見病和多發(fā)病的重要群體，同時也是低收人群聚集的地域，經(jīng)濟(jì)承受能力極其有限。二是醫(yī)務(wù)人員工資水平普遍偏低，且不能保證及時發(fā)放，生活壓力較大，西部地區(qū)的貧困縣更為突出。三是醫(yī)務(wù)人員學(xué)歷、職稱較低，進(jìn)修學(xué)習(xí)的機會很少，現(xiàn)有的人才留不住，急需的人才引不來。四是醫(yī)療設(shè)備短缺陳舊，檢查治療手段不足，急需購進(jìn)和更新。五是醫(yī)技用房和病房簡陋失修，就醫(yī)環(huán)境較差。六是水、電、氣、暖等基礎(chǔ)設(shè)施老化落后，不能維持正常的醫(yī)療工作和為住院病人提供基本的保障條件。因此須加大財政投入，提升醫(yī)院的就醫(yī)條件和就醫(yī)環(huán)境，提高醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療診治能力，增強廣大患者對醫(yī)院的信任度，切實將廣大農(nóng)村患者的基本醫(yī)療需求解決在基層。

（三）對城市社區(qū)醫(yī)院和二級以下醫(yī)院實行差額財政補助 隨著區(qū)域衛(wèi)生規(guī)劃的落實和大醫(yī)院病人的分流，城市二級以下醫(yī)院和社區(qū)醫(yī)院的醫(yī)療任務(wù)將逐步加大。對其財政補助應(yīng)實行差額補助，具體操作方法是科學(xué)編制年度預(yù)算，依據(jù)上年決算實際和本年任務(wù)的變化，按醫(yī)療收入、藥品收入、其他收入和人員經(jīng)費支出、對個人和家庭補助支出、醫(yī)療支出、設(shè)備更新購置支出、日常公用支出逐項進(jìn)行精細(xì)的測算，計算出收支差額，申請財政補助。其原因包括：一是二級以下醫(yī)院及城市社區(qū)醫(yī)院一般都有較好的醫(yī)療資源，醫(yī)技用房、基礎(chǔ)設(shè)施、醫(yī)療設(shè)備狀況處于中等水平。二是這些醫(yī)院有較多的患者就醫(yī)，收入比較穩(wěn)定可靠。三是醫(yī)務(wù)人員的工資待遇基本處于所在城市中等偏上水平。因此實行差額補助比較適宜，差額補助的范圍應(yīng)主要界定在離退休人員工資、醫(yī)療設(shè)備更新和基礎(chǔ)設(shè)施的修繕改造等方面。

整改原則范文第2篇

 關(guān)鍵詞：行政管理；體制改革；任務(wù)

 

         一、行政管理的基本概念分析

         “行政管理”作為一個名詞術(shù)語，在我國和其他國家，其使用范圍都是很廣泛的。無論是政府對社會事務(wù)的管理，還是公共機構(gòu)、社會團(tuán)體、經(jīng)濟(jì)組織等內(nèi)部事務(wù)的管理，都被叫做行政管理。但是，作為一個社會科學(xué)研究的學(xué)科專有概念，我國理論界普遍把“行政管理”定義為“政府對社會事務(wù)的管理活動”。具體來說，主要包括一下三個方面：

         首先，行政管理的實質(zhì)是國家權(quán)力的運作過程。明確行政管理的實質(zhì)，可以把政府對社會事務(wù)的管理活動同公共機構(gòu)、社會團(tuán)體、經(jīng)濟(jì)組織等內(nèi)部事務(wù)的管理活動明確的區(qū)分開來，有助于人們深刻地認(rèn)識政府活動所具有的特殊性，更加準(zhǔn)確地理解和把握行政管理的實質(zhì)及其規(guī)律性；其次，行政管理是一種管理活動管理是人類社會普遍存在的一種組織活動。明確國家行政活動的管理屬性，可以把行政管理同國家的立法活動、司法活動區(qū)別開來，突顯行政管理的“執(zhí)行”功能，這有助于更好地借鑒和吸收其他管理活動中的有益經(jīng)驗和作法，提高行政管理的操作和技術(shù)水平；再次，行政管理活動的主體和客體有著明確的規(guī)定性。

         二、深化行政管理體制改革的原則

         1.精簡原則。

         所謂精簡，就是各級政府的規(guī)模要適度，行政機構(gòu)的設(shè)置和人員編制要少而精。新時期堅持精簡原則，一是機構(gòu)、層次、編制定多少，必須嚴(yán)格根據(jù)實際工作的需要，凡屬重疊和多余的機構(gòu)、層次、人員，一律合并和撤銷。二是隨著行政工作的發(fā)展，應(yīng)把某些事務(wù)交給企業(yè)、事業(yè)單位、社會團(tuán)體和群眾組織去管理。三是建立和健全各種工作制度，提倡科學(xué)方法，以降低國家行政管理中人力、物力、財力的消耗，提高工作效率。

         2.統(tǒng)一原則。

         所謂統(tǒng)一，就是保持各級政府的行政管理過程的完整統(tǒng)一性。任何國家都只能有一個政府行使行政管理權(quán)，因此，在行政管理體制改革過程中無論是權(quán)力下放，還是分級管理，都不能破壞國家行政管理的完整統(tǒng)一性。遵循統(tǒng)一原則，首先是要堅持行政目標(biāo)的統(tǒng)一性，各級政府必須以共同的總體行政目標(biāo)為基礎(chǔ)，進(jìn)行目標(biāo)同一的行政管理。在目標(biāo)統(tǒng)一的前提下，分解政府職能，建立政府內(nèi)部的各層次和各部門，并依此明確它們的職、權(quán)、責(zé)及它們之間的關(guān)系，從而成為一個有機整體。其次是要堅持行政領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一性，實行首長負(fù)責(zé)制，形成明確的上下級行政領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，防止政出多門，多頭指揮現(xiàn)象，保證各個行政部門之間的協(xié)調(diào)配合。

         3.效能原則。

         所謂效能，就是各級政府應(yīng)具有迅速回應(yīng)社會需要，高效率地實現(xiàn)行政目標(biāo)的能力。現(xiàn)代社會的發(fā)展對政府的行政管理能力提出了更高的要求。

政府組織作為一個系統(tǒng)，政府的行政管理能力是通過各個行政部門的行政效率體現(xiàn)出來的，而政府的各級組織及所屬部門只有通過整體才能表現(xiàn)自身的效能。因此，必須按整體效能原則組合各部門和各單位，做到組合緊湊、職責(zé)分明、運轉(zhuǎn)自如、便于指揮，成為一個完整而嚴(yán)密的有機整體。

        三、深化行政管理體制改革的任務(wù)

         1.依法規(guī)范中央和地方的職能權(quán)限。

         長期以來，中央與地方的權(quán)限缺乏明確的法律規(guī)定，上下級行政機關(guān)之間的事權(quán)不清，導(dǎo)致權(quán)限不明，職能交叉，既影響了行政效率，也損害了行政職能的發(fā)揮。黨的十六大提出按照既有利于國家政權(quán)的統(tǒng)一，又要充分調(diào)動中央和地方兩個積極性的原則，依法明確劃分中央與地方的行政管理權(quán)限，這是行政管理體制改革的一個新思路。依法明確規(guī)定中央與地方的職責(zé)權(quán)限，包括中央政府的專省權(quán)、地方政府的專有權(quán)、中央政府與地方政府的共有權(quán)，使中央與地方的權(quán)限劃分有法可依。

         2.繼續(xù)推進(jìn)機構(gòu)改革。

         行政管理體制的改革必須逐步實現(xiàn)行政決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)相對分離，實行決策職能的核心化和集中化。通過科學(xué)規(guī)范部門職能，按綜合職能設(shè)置政府機構(gòu)，將相同或者相近的職能交由一個行政部門承擔(dān)。同時要改革行政執(zhí)行體制，建立綜合執(zhí)行機構(gòu)，推行政府事務(wù)綜合管理，將分散到部門的行政權(quán)原則上收歸同級人民政府。改革行政執(zhí)法體制，設(shè)置精干、統(tǒng)一的行政執(zhí)法隊伍，實行綜合執(zhí)法。

         3.健全公務(wù)員制度。

         當(dāng)前，公務(wù)員制度建設(shè)和隊伍建設(shè)面臨著難得的發(fā)展機遇。黨的十六大提出，要努力形成廣納群賢、人盡其才、能上能下、充滿活力的用人機制，把優(yōu)秀人才集聚到黨和國家的各項事業(yè)中來。進(jìn)一步明確了新世紀(jì)我國公務(wù)員制度建設(shè)的指導(dǎo)思想和發(fā)展方向；健全公務(wù)員制度要始終抓住全心全意為人民謀利益這一出發(fā)點和根本點。針對人民群眾關(guān)心的熱點和改革的難點問題，重點抓好考試錄用、辭職辭退、競爭上崗、輪崗、開展做“人民滿意的公務(wù)員”活動，強化公務(wù)員隊伍的思想建設(shè)和職業(yè)道德建設(shè)。充分反映了人民的心愿和呼聲，得到了人民的擁護(hù)，而廣大群眾的廣泛關(guān)注和熱情參與，又支持了推行工作的順利進(jìn)行。積極營造出尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，營造鼓勵人們于事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會氛圍。

         4.改革事業(yè)單位管理體制。

         按照政事分開的原則，改革事業(yè)單位管理體制是我國新世紀(jì)機構(gòu)改革的重點。根據(jù)十六大的精神，政事分開必須以推進(jìn)經(jīng)營性事業(yè)單位改革和機關(guān)后勤服務(wù)社會化為突破口，加快事業(yè)單位體制改革步伐。要將承擔(dān)部分行政管理職能或者行政執(zhí)行職能的事業(yè)單位，改組為行政執(zhí)行機構(gòu)。對承擔(dān)政府交辦任務(wù)、提供公共產(chǎn)品的事業(yè)單位，實行宏觀調(diào)控。對一般帶有開發(fā)經(jīng)營性的事業(yè)單位．實行企業(yè)化管理，逐年裁減財政撥款，逐步推向杜會。同時，要加快機關(guān)后勤保障體制改革的步伐，把各部門所屬的經(jīng)營性后勤服務(wù)機構(gòu)推向市場，依法改制為自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的獨立法人實體和競爭主體。

 

 參考文獻(xiàn)：

 [1]崔彥，吳成鋼，代中現(xiàn)，《經(jīng)濟(jì)全球化與中國政府行政管理改革》，政法學(xué)刊，2004(2)。

 [2]李金波，《試論加入wot后我國政府經(jīng)濟(jì)管理職能的轉(zhuǎn)變》，延邊黨校學(xué)報，2004(2)。

整改原則范文第3篇

關(guān)鍵詞：中職；政治；教育；創(chuàng)新；原則；對策

中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）32-0138-02

在新時期下，教育界積極地倡導(dǎo)創(chuàng)新教育，實際上就是一種強調(diào)對人的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神為核心價值取向的教育。尤其是對人的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識以及創(chuàng)新能力如何培養(yǎng)的問題，是創(chuàng)新教育所要研究和解決的問題。在傳統(tǒng)教育中，看重的是如何充電、灌輸、加油等內(nèi)容，而創(chuàng)新教育的目標(biāo)在于如何引爆和釋放人類的一些埋藏的潛能，創(chuàng)造性的人格、技能、思維才是創(chuàng)新教育的目標(biāo)。那么在中職政治教育中如何施以創(chuàng)新教育呢？創(chuàng)新教育又有哪些特性和原則呢？下面，就從幾個方面給予說明。

一、進(jìn)行政治創(chuàng)新教育的可行性分析

隨著教育教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，在中職政治教育教學(xué)中，施以創(chuàng)新教育是不是可以？答案是肯定的，理由有三。

第一，人的思維創(chuàng)造性最好的時期應(yīng)該是20～30多歲，這是人創(chuàng)造性思維最活躍的階段。得到這一結(jié)論是因為縱觀科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，我們發(fā)現(xiàn)世界上的許多大科學(xué)家，都是這一時期有了重要的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明。在中職學(xué)校里正在學(xué)習(xí)的中職學(xué)生，他們的年齡大部分在15～19歲之間，他們的這一年齡正好是人的創(chuàng)造性思維最活躍階段的前奏時期。在這個創(chuàng)造性思維最活躍的前奏期，積極地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是可行的。

第二，從心理學(xué)角度來探討，創(chuàng)新的潛能是每一個學(xué)生都具有的。也就是說，創(chuàng)新潛能并不是只有那些考上高等大學(xué)的學(xué)生才有，中職學(xué)生同樣具有不可估量的創(chuàng)新潛能。而中職學(xué)校的創(chuàng)新教育任務(wù)就是積極地將學(xué)生的那些潛能給開發(fā)出來。

第三，中職學(xué)校經(jīng)歷了幾十年的師資調(diào)整充實，這就說明我們的中職學(xué)校里的師資力量已經(jīng)初具規(guī)模，這就為中職教育創(chuàng)新提供了師資力量的支持和保證[1]。

二、進(jìn)行政治創(chuàng)新教育的必要性

1.在中職政治教育中進(jìn)行創(chuàng)新教育是國家發(fā)展的需要。我們通過對國際經(jīng)濟(jì)大形勢分析之后發(fā)現(xiàn)，在國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)文化知識是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動力。而知識的核心又是創(chuàng)新?？梢哉f，在新世紀(jì)里，創(chuàng)新必然就成為在國際經(jīng)濟(jì)競爭中的堅強后盾。美國作為一個知識創(chuàng)新大國，同時也是世界超級強國。誰擁有這個后盾，誰就會成為新世紀(jì)里的主角。所以說，創(chuàng)新就成為我們國家應(yīng)對世界的挑戰(zhàn)，同時也是我們國家的發(fā)展的機遇。

2.在中職政治教育中進(jìn)行創(chuàng)新教育是個人發(fā)展的需要。在中職學(xué)校的政治教育中進(jìn)行創(chuàng)新教育，換一個角度來看，創(chuàng)新教育也有著不可抹殺的重要意義。就從人的發(fā)展這一角度來看，擁有創(chuàng)新技能、創(chuàng)新人格，以及創(chuàng)新思維的中職學(xué)生，在往后的個人發(fā)展中將更加穩(wěn)健。

3.在中職政治教育中進(jìn)行創(chuàng)新教育是學(xué)校發(fā)展的需要。在中職教育中，中職學(xué)生的就業(yè)問題就是中職學(xué)校眼下必須解決的問題。就目前來說，中職學(xué)校面臨著一個嚴(yán)峻的問題――枯竭的生源。如何再創(chuàng)中職教育的曾經(jīng)的輝煌，首要的問題就是保證中職學(xué)生的畢業(yè)質(zhì)量。只有保證了中職學(xué)生的畢業(yè)質(zhì)量，才能保證學(xué)生的就業(yè)；保證了中職學(xué)生的就業(yè)，反過來才能保證中職學(xué)校的發(fā)展[2]。

三、在中職學(xué)校中進(jìn)行政治創(chuàng)新教育策略

（一）在中職政治教育中進(jìn)行創(chuàng)新教育，努力對中職學(xué)生的思維品質(zhì)給予培養(yǎng)

1.在中職政治創(chuàng)新思維品質(zhì)中，對獨立性思維品質(zhì)的培養(yǎng)。從小學(xué)生到中職生，學(xué)生都是依靠教師。特別是在思維品質(zhì)上，他們?nèi)鄙侏毩⒌乃季S，也缺少思維的壓力，更缺少相應(yīng)的一些的思維品質(zhì)的訓(xùn)練。所以他們的思維習(xí)慣就是依靠，而不是積極地思考。所以，我們在中職政治教育中施以獨立思維的培養(yǎng)也就是必要的了。在中職教育中，主要對中職學(xué)生的兩個意識給予強化：一是懷疑意識，因為只有懷疑才會有思考和探索的思維活動。二是，充分地培養(yǎng)學(xué)生不斷否定和肯定自己的健康的心理。

2.在中職政治創(chuàng)新思維品質(zhì)中，對發(fā)散性思維品質(zhì)的積極培養(yǎng)。在人的創(chuàng)造性思維品質(zhì)之中，發(fā)散性思維品質(zhì)是非常重要的一種思維品質(zhì)。這里的發(fā)散就是一種求異思維。就是能夠從不同的角度，不同的途徑，積極地探討出解決問題的思維方式。比如，在學(xué)生如何對待“追星”的問題上，中職教師可以進(jìn)行整治創(chuàng)新教育，即組織學(xué)生對這一問題從不同的角度發(fā)表自己的看法，然后得出正確而全面的看法。當(dāng)然，要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維品質(zhì)，需要從以下幾個層次給予著手：第一就是對發(fā)散思維的流暢性考察。第二就是對發(fā)散思維的變通性培養(yǎng)。第三就是在中職教育中培養(yǎng)中職學(xué)生發(fā)散思維的新穎性。在發(fā)散思維活動中，新穎性是其中最高的一個層次。需要中職教師長期不懈的努力。

3.在中職政治創(chuàng)新思維品質(zhì)中，對中職學(xué)生想象力的培養(yǎng)。要創(chuàng)新一些東西，我們的頭腦里首先要有這個東西。但是這個東西，在新事物還沒有出現(xiàn)之前又是沒有的，這就需要我們的想象。因為想象是人類創(chuàng)造心理活動必須經(jīng)歷的過程。所以在中職政治創(chuàng)新思維品質(zhì)培養(yǎng)中，中職學(xué)生想象力的培養(yǎng)不可忽略。為了達(dá)到對中職學(xué)生想象力的培養(yǎng)，在中職政治創(chuàng)新教育中要做好兩個方面的工作：一是讓中職學(xué)生保持和發(fā)展他們的好奇心，只有好奇心的存在，才有想象的參與。二是積極地拓寬中職學(xué)生的知識面，中職學(xué)生的知識面越寬泛，那么中職學(xué)生的思維想象圖像就越生動清晰，也更加豐富。

（二）在中職政治教育中進(jìn)行創(chuàng)新教育，可以從歷史背景教育中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

情景教學(xué)方式已經(jīng)成為當(dāng)下呼聲比較高的一種教學(xué)模式。在中職政治創(chuàng)新教育中，同樣可以積極地倡導(dǎo)政治情景模式進(jìn)行教學(xué)活動。在中職政治創(chuàng)新教育中如何進(jìn)行情景教學(xué)呢？歷史背景是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的良好方式。就當(dāng)前來看，中職學(xué)校大部分專業(yè)不開設(shè)歷史課。但是，歷史教育和政治思想教育在某個角度上說，都有著一致性的特點，即愛國。所以在中職政治創(chuàng)新教育中，可以積極地從歷史背景教育中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓中職學(xué)生通過歷史的學(xué)習(xí)，理解中華民族自強不息的精神。比如，在進(jìn)行愛國主題政治教育的時候，可以鏈接到中國歷史上一些任務(wù)：岳飛、林則徐等，充分地將政治教育跟歷史有機地結(jié)合起來，從而達(dá)到政治創(chuàng)新教育的目的。

（三）在中職政治教育中進(jìn)行創(chuàng)新教育，可以充分利用多媒體網(wǎng)絡(luò)教育豐富教學(xué)活動

新世紀(jì)里，信息已經(jīng)是前所未有地網(wǎng)絡(luò)化了，這種網(wǎng)絡(luò)化的趨勢已經(jīng)深刻地影響著這個時代以及下一個時代的生活。中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心的數(shù)據(jù)顯示，2009年6月底，中國網(wǎng)民達(dá)三點三八億，而2014年，再次統(tǒng)計中國網(wǎng)民已經(jīng)達(dá)到6.49億。而這龐大的數(shù)據(jù)中，青少年是網(wǎng)民中的主流。而互聯(lián)網(wǎng)對青少年的行為、政治、價值、道德的影響是不言而喻了。同時，網(wǎng)絡(luò)也為我們的政治教育拓寬了一條渠道，為創(chuàng)新教育提供了一種模式。即，中職學(xué)校完全可以將學(xué)校的建立起來的網(wǎng)站和網(wǎng)頁鏈接到互聯(lián)網(wǎng)上去，方便中職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)瀏覽和閱讀。還可以通過互聯(lián)網(wǎng)對中職學(xué)生展開一些政治思想上的調(diào)查，以及開展一些心理服務(wù)。而中職教育者，在網(wǎng)絡(luò)上還可以極其方便地搜集和整理分析學(xué)生的網(wǎng)帖，進(jìn)而分析學(xué)生的思想動態(tài)，用思想政治教育主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)。充分地讓網(wǎng)絡(luò)成為中職政治創(chuàng)新教育的有效途徑。

（四）在中職政治教育中進(jìn)行創(chuàng)新教育，努力優(yōu)化中職政治教學(xué)的過程

1.積極轉(zhuǎn)變中職政治教育中的評價觀念。沒有評價的教育是盲目的，是沒有生命力的教育。在經(jīng)歷一定的政治教育過后，必然要對中職政治教育進(jìn)行評價。目前由于教育從應(yīng)試正處于向素質(zhì)教育過渡時期。一些觀念就以為，素質(zhì)教育就必須取消考試，因為考試只是一種手段。故而在評價上因噎廢食。殊不知，在我們還沒有尋求到一種全面科學(xué)的評價手段的時候，畢竟考試是其中一種評價方式。

2.鼓勵中職學(xué)生積極地參加社會實踐。在我們的教育界，一直存在著這樣的問題：如何進(jìn)行實踐性的教學(xué)環(huán)節(jié)。作為學(xué)校，在課程的設(shè)置、教材如何編寫、學(xué)生的實踐活動如何展開上，特別在意的是一些抽象材料、符號材料，以及語言材料，而對于那些形象材料、圖形材料和非語言材料卻忽視，這在實踐中就有必要加強對中職學(xué)生的形象思維能力的培養(yǎng)。故而在中職政治思想創(chuàng)新教育中，中職就是應(yīng)該鼓勵中職學(xué)生積極地參與一些創(chuàng)新性、設(shè)計性的實驗，鼓勵中職學(xué)生課外的一些制作活動，充分地利用課外時間組建一些課外興趣小組。讓中職生在活動中鍛煉創(chuàng)新能力[3]。

四、在中職政治創(chuàng)新教育中需要注意的問題

一是在中職政治創(chuàng)新教育中，我們過多地注重知識教學(xué)，但是對學(xué)生的創(chuàng)新性指導(dǎo)不夠。當(dāng)今是一個知識爆炸的時代，但是隨著時間的推移，舊知識常常被新的知識所更新。面對這些知識的更新，我們?nèi)绻麅H僅依靠原有的知識，顯然是不能夠適應(yīng)時代的。故而，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，對他們進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)是非常重要的，同時有必要扭轉(zhuǎn)對學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)不足的做法。

二是中職教師只是看重自己如何提問，如何對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，這沒有錯，但是更要關(guān)注學(xué)生的如何提問，畢竟學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有學(xué)生的提問有深度和高度，才能讓學(xué)生積極地參與到學(xué)習(xí)中去。

五、結(jié)語

綜上所述，在中職政治教育中，進(jìn)行創(chuàng)新教育，一定要認(rèn)識到政治創(chuàng)新教育的可行性和必要性，努力對中職學(xué)生的思維品質(zhì)給予培養(yǎng)，充分利用多媒體網(wǎng)絡(luò)教育豐富教學(xué)活動，努力優(yōu)化中職政治教學(xué)的過程，中職政治創(chuàng)新教育的質(zhì)量就會更上一層樓。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉妙英.芻議新課改下中職政治創(chuàng)新教育的原則與策略探究[J].教育教學(xué)論壇，2014，（07）：27-28.

整改原則范文第4篇

一、主體性原則的內(nèi)涵

的主體性原則是人對世界（包括對自身）的實踐改造原則，是從人的內(nèi)在尺度出發(fā)來把握物的尺度的原則，是強調(diào)人的發(fā)展，承認(rèn)、重視并堅持主體在實踐和認(rèn)識活動中的地位和作用的原則[1]。它與唯心主義、無政府主義和個人主義的主體性原則有著本質(zhì)的區(qū)別。正因為如此，它是的唯物主義哲學(xué)形態(tài)的建構(gòu)原則，也是者的行動原則，對認(rèn)識世界和改造世界具有重要的指導(dǎo)意義。

從教育教學(xué)的角度來講，主體性原則就是承認(rèn)、重視并堅持主體（老師和學(xué)生）在認(rèn)識和教學(xué)實踐活動中的地位與作用的原則。其核心是突出老師和學(xué)生的主體性。這種主體性主要包括教與學(xué)的能動性、自主性、意識性、選擇性、實踐性和創(chuàng)造性。具體而言，它主要包含三個方面的哲學(xué)意義：

其一，把人看做價值主體，既重視人的理性因素，又重視人的非理性因素在認(rèn)識和實踐過程中的作用，以人的需要為主要出發(fā)點；其二，重視人的主體間性，突出強調(diào)人的社會性。從主體活動范圍上說，每個社會主體既具有社會性又具有個體性。強調(diào)主體間性其實質(zhì)是強調(diào)“大家”的主體性，打破單一的個人權(quán)威和話語主導(dǎo)權(quán)，突出雙主體的作用；其三，應(yīng)把實踐看做是主體性原則的重要組成部分，從實踐能動性角度去理解主體。通過實踐活動，使主體具有意識性和創(chuàng)造性。其中創(chuàng)造性實踐在實踐活動中發(fā)揮著特別重要的作用。

二、思想政治理論課研究型教學(xué)的主體內(nèi)涵

思想政治理論課研究型教學(xué)是指在遵循課程教育教學(xué)規(guī)律及學(xué)生思想成長變化新特點的基礎(chǔ)上，努力營造一個相對寬松、民主和務(wù)實的創(chuàng)新型學(xué)習(xí)環(huán)境，突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，注重對學(xué)生問題意識、探討意識、創(chuàng)新意識和能力意識的培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生主動思考、主動探索、主動實踐的一種較為開放、靈活和追求實效的教學(xué)理念與模式。

1.研究型教學(xué)需要充分發(fā)揮教師的主動性。

教師是整個教學(xué)活動的主導(dǎo)者。在研究型教學(xué)活動中，教師需要充分發(fā)揮自己創(chuàng)新思維，了解學(xué)生的知識訴求和價值追求，合理建構(gòu)知識框架，給學(xué)生提供充分的知識探索和運用空間。同時教師要充分利用“兩個主體”的理性和非理性因素，創(chuàng)新教學(xué)方法，善于傾聽學(xué)生的心聲，真正實現(xiàn)課堂教學(xué)內(nèi)容以學(xué)生的需要為起點，以解決學(xué)生的問題為中點，以培育學(xué)生正確的價值觀為終點。

2.研究型教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。

價值觀教育的落腳點是學(xué)生自覺認(rèn)同和接受價值觀，因此調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性是課程需要解決的重要課題。筆者認(rèn)為，在教學(xué)過程中，教師要善于覺察學(xué)生關(guān)心和困惑的問題，鼓勵積極發(fā)現(xiàn)問題，然后引導(dǎo)分析問題，最后讓學(xué)生用所學(xué)知識解決問題。通過此路徑，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性、創(chuàng)造性，讓學(xué)生在解決問題的過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的目的，以及理論的科學(xué)性，并能使他們產(chǎn)生較濃厚的學(xué)習(xí)興趣，在實踐中運用科學(xué)原理，在運用原理的過程中感受理論的科學(xué)性，以最終達(dá)到學(xué)生自我教育的目的。

3.研究型教學(xué)需要增進(jìn)教師和學(xué)生之間的雙向互動。

所謂雙向互動，即教學(xué)過程的主體間性，是指在教學(xué)過程中師生之間的相互配合和相互作用。研究型教學(xué)，不是簡單的研究型“教”和研究型“學(xué)”，它需要教師和學(xué)生之間更加密切的溝通與交流。雖然要在研究型教學(xué)過程中注重突出學(xué)生的主體地位，但并不意味著要弱化教師對教學(xué)的主導(dǎo)地位，整個教學(xué)活動依然需要教師的宏觀指導(dǎo)和微觀切入。教師既要充分了解學(xué)生的知識訴求和價值追求，又要全程引導(dǎo)學(xué)生在適當(dāng)?shù)目蚣軆?nèi)發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題。同時，學(xué)生也應(yīng)積極配合教師的教學(xué)設(shè)計，多和教師進(jìn)行溝通和交流。

4.研究型教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的認(rèn)識和實踐能力。

研究型教學(xué)理念不僅適用于課堂教學(xué)，更適用于實踐教學(xué)。在實踐教學(xué)的實施過程中，教師要充分了解學(xué)生需要，盡可能設(shè)計實用性、針對性和現(xiàn)實性較強的實踐課題，同時還必須能充分調(diào)動學(xué)生的實踐積極性，積極鼓勵學(xué)生自己在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，總結(jié)實踐結(jié)論，讓其自覺地把課堂上所學(xué)的知識運用到實踐中，并通過實踐結(jié)論加強對課堂知識的鞏固和深化。在研究型的實踐教學(xué)中，學(xué)生的的主體性得到充分展示，其學(xué)習(xí)興趣就更容易激發(fā)出來，認(rèn)同和接受理論相對來說也比較容易。

三、主體性原則在思想政治理論課研究型教學(xué)過程中的意義

通過對主體性原則和思想政治理論課主體內(nèi)涵的理解，可以發(fā)現(xiàn)主體性原則有“為我性”、“能動性”、“受動性”、“互動性”等幾個特點。這些特點使得任何實踐活動（包括教學(xué)活動）的主體，無論是在接受外部創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)過程中，還是在進(jìn)行自主創(chuàng)新活動的過程中，都是圍繞著自身發(fā)展和自身利益展開。主體意識越強烈，就越能激發(fā)主體的能動作用，主體參與和互動的積極性越大，探索和求知的欲望就更強烈，當(dāng)然自身的發(fā)展也就越充分、越有持續(xù)性。因此，在思政課教學(xué)中，認(rèn)真落實主體性原則，進(jìn)行研究型教學(xué)改革具有重要的意義。

1.主體性原則對實施研究型教學(xué)具有重要的理論指導(dǎo)意義。

思政課研究型教學(xué)的實施主要仰賴于學(xué)生主體的能動性和創(chuàng)造性。因此如何有效地調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的積極性，是保障研究型教學(xué)順利進(jìn)行的關(guān)鍵。在探究思想政治理論課教學(xué)實效性不高的原因時，一些老師總是認(rèn)為某些學(xué)生不夠重視。但筆者在長期的教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，這是一種非?；闹嚨慕忉專瑢W(xué)生其實對思政課課有著強烈的需求意識，比如學(xué)生在成長過程中遇到的人生觀、價值觀問題，國家政治發(fā)展和個人自由空間問題，社會環(huán)境和生態(tài)環(huán)境問題，等等，他們都有著極強的探知欲和參與欲。但是單調(diào)的“一言堂”和呆板的理論“填鴨式”教學(xué)模式，挫傷了學(xué)生參與的積極性，才出現(xiàn)了學(xué)生應(yīng)付思政課學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。因此找準(zhǔn)學(xué)生切實關(guān)注和關(guān)心的點，將社會實踐和教材內(nèi)容有機結(jié)合起來，然后把學(xué)生推到前臺，才是解決思政課知識供需矛盾的關(guān)鍵。

主體的能動性和實踐性是實施研究型教學(xué)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。認(rèn)為，“人是一切社會實踐活動的發(fā)動者、組織者和承擔(dān)者，是認(rèn)識世界與改造世界的主體”。因此教師作為教學(xué)實踐活動的主導(dǎo)，擔(dān)當(dāng)著有效組織教學(xué)任務(wù)的重任。研究型教學(xué)既是一種教學(xué)理念，又是一種教學(xué)創(chuàng)新，是可以通過多種教學(xué)方法、教學(xué)途徑來完成的。它可以采取問題導(dǎo)入式、社會調(diào)研式、小組研討式等靈活多樣的方法，建構(gòu)多樣的教學(xué)場景和教學(xué)思路?？傊?，在教學(xué)實踐中，教師如果能恰當(dāng)?shù)剡\用研究型教學(xué)，將在很大程度上提高思想政治理論課的教學(xué)實效性。

充分調(diào)動學(xué)生探知問題的主動性和能動性是實施研究型教學(xué)的充要條件。在研究型教學(xué)過程中，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，要把學(xué)生的知識追求和價值訴求作為教學(xué)的中心，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的整個過程中保持著自主性和主動性，讓學(xué)生成為知識的主動建構(gòu)者。在研究型教學(xué)過程中，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于對學(xué)生進(jìn)行思想型和智慧型的啟迪，總之要做到教師的“教”是輔助的、引導(dǎo)的；學(xué)生的“學(xué)”是主動的、探究的。當(dāng)然以學(xué)生為中心，并不意味著放棄教師的權(quán)威，完全聽命于學(xué)生。教師要充當(dāng)熱心為學(xué)生服務(wù)的角色，而不是伺候上帝的奴仆，教師必須引導(dǎo)學(xué)生做自己思想的主人。由此，能否成功培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和能動性是研究型教學(xué)成功與否的標(biāo)志。

融洽的主體間性是研究型教學(xué)的直接追求。人的主體間性是人的本質(zhì)屬性，反映了人與人之間的交往和社會關(guān)系，這種關(guān)系體現(xiàn)了人的社會屬性。研究型教學(xué)要體現(xiàn)的融洽的主體間性就是師生在教學(xué)過程中的和諧互動，它是一種良好的交往關(guān)系，在教學(xué)過程中具有十分重要的作用。和諧的師生互動可以更好地營造民主的教學(xué)氛圍、提升學(xué)生擁有和教師平等的話語權(quán)，有利于實現(xiàn)師生之間優(yōu)勢互補，促進(jìn)教學(xué)相長。

2.主體性原則對實施研究型教學(xué)具有重要的現(xiàn)實意義。

（1）研究型教學(xué)通過主體性原則的引導(dǎo)，可以更好地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和自主解決問題的能力。研究型教學(xué)不是盲目地激發(fā)學(xué)生的“興趣點”，而是充分利用學(xué)生頭腦中已有的知識和經(jīng)驗積累，活學(xué)活用理論，使其真正理解理論的科學(xué)性和實踐性。培養(yǎng)大學(xué)生的研究創(chuàng)新能力是提升大學(xué)生素質(zhì)的重要目標(biāo)，這與研究型教學(xué)注重培養(yǎng)大學(xué)生的思維意識和思維能力有著很好的契合點。

（2）研究型教學(xué)通過主體性原則的引導(dǎo)，可以更好地營造民主平等的教學(xué)氛圍。建立一個相互信任、相互尊重的民主和諧的教學(xué)平臺，讓學(xué)生敢于質(zhì)疑、勇于探新、善于發(fā)表自己的見解，是實現(xiàn)研究型教學(xué)的重要條件。在唯教師權(quán)威的“一言堂”中，學(xué)生變成了被動接受知識的機器，這不僅使得課堂死氣沉沉，同時還在很大程度上挫傷了學(xué)生思考和解決問題的積極性。因此，一個民主和諧的教學(xué)氛圍，不僅有利于教師更好地控制課堂，增加課堂教學(xué)的活力，而且在很大程度上有利于激發(fā)學(xué)生主動求知和調(diào)動運用知識的積極性，這對培養(yǎng)學(xué)生自信、開放、創(chuàng)新的意識和能力都有很大的作用。總之，確保學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使學(xué)生在民主和諧的教學(xué)氛圍中主動參與教學(xué)活動，積極交往，合作學(xué)習(xí)，通過教師的啟發(fā)、激勵、調(diào)控，從中受到嚴(yán)格的基本訓(xùn)練，進(jìn)一步增強主體意識，發(fā)展主體能力，塑造主體人格。[2]

整改原則范文第5篇

最近，一本名叫《藍(lán)海戰(zhàn)略》的管理書在熱賣中，七、八月間我們從北京到東北、再到海南島的小縣城瓊海的書攤上，都能看到這本“熱賣”的書。據(jù)說海外也是如此，在這本由歐洲工商管理學(xué)院的W·錢·金教授和勒妮·莫博涅教授所著的書在今年2月出版后，在美國反響巨大，獲“《華爾街日報》 的暢銷書”、“全美暢銷書”、“全球暢銷書”的稱號，據(jù)說還譯成24種文字，打破了哈佛商學(xué)院出版社有史以來出售國際版權(quán)的紀(jì)錄。超過了以往最暢銷的《競爭戰(zhàn)略》（邁克爾·波特）、《從優(yōu)秀到卓越》（吉姆·柯林斯）等管理精典書籍。

從管理學(xué)的角度看，《藍(lán)海戰(zhàn)略》一書有其獨到之處，所以它能“熱賣”。但作為營銷人，我們在品讀《藍(lán)海戰(zhàn)略》一書后，更關(guān)注和感興趣的是W.錢·金教授和勒妮·莫博涅教授作為一個學(xué)院派教授，也如此諳熟“市場營銷”的技巧，用一種“改變規(guī)則”的方式把己經(jīng)成熟的理論和觀點“新裝”后實現(xiàn)了“熱賣”。

《藍(lán)海戰(zhàn)略》一書“熱賣”的緣由之一：是金教授聰明地將明星戰(zhàn)略大師邁克爾·波特作為競爭的參照標(biāo)桿進(jìn)行“比附營銷”，迅速縮短了《藍(lán)海戰(zhàn)略》一書的“市場進(jìn)入周期”。

戰(zhàn)略大師邁克爾·波特在中國市場的進(jìn)入培育期大約長達(dá)八、九年時間。我算是中國企業(yè)界最早一批接觸邁克爾·波特“競爭戰(zhàn)略思想”的人，還是在1988年底，邁克爾·波特的《競爭戰(zhàn)略》、和《競爭優(yōu)勢》的書由中國財政經(jīng)濟(jì)出版社出版上市，印數(shù)不過1000冊，我是當(dāng)時的虔誠讀者之一。在當(dāng)時中國企管界還大多崇尚“廣告致勝”，沒幾個人知道邁克爾·波特。而邁克爾·波特在中國企業(yè)界成名大約是1997至1998年間，他的著作被多次出版印刷。邁克爾·波特以長達(dá)八---九年的時間在中國確立了“市場占有率”。想必金教授在當(dāng)今的知訊發(fā)達(dá)時代也是“耐不住了”。

因此，《藍(lán)海戰(zhàn)略》一書面世后開宗明義拉著邁克爾·波特進(jìn)行“比附營銷”，這種競爭模式盡管是“傳統(tǒng)競爭”的招數(shù)，但還是非常見效的。君不見國際市場上的可口可樂與百事可樂之爭，奧迪與寶馬之手，中國的神州與萬家樂之爭，格蘭仕與美的之爭，都是事半功倍。

《藍(lán)海戰(zhàn)略》一書“熱賣”的緣由之二：金教授巧妙地改變邁克爾·波特的“競爭戰(zhàn)略思想”的規(guī)則，在改變規(guī)則后形成的新空間中獲利。

在《藍(lán)海戰(zhàn)略》一書中，金教授聰明地將邁克爾·波特的“競爭戰(zhàn)略思想”定位為“傳統(tǒng)市場競爭下的產(chǎn)物”---“紅?！?，而把自己的觀點定位為“一種超越傳統(tǒng)市場競手”的新思想---“藍(lán)海”，巧妙形成了“藍(lán)?！保ń鸾淌冢┡c“紅?！保ㄟ~克爾·波特）的戰(zhàn)略思想的營銷博弈。

當(dāng)今的商業(yè)社會高強度競爭態(tài)勢下 企業(yè)界渴望用一種更新的戰(zhàn)略指導(dǎo)和建立新的盈利模式。邁克爾·波特的《競爭戰(zhàn)略》和《競爭優(yōu)勢》這兩部劃時代的戰(zhàn)略管理經(jīng)典之作，對企業(yè)的整個經(jīng)營價值鏈賦于了“競爭”的內(nèi)涵。而邁克爾·波特的競爭思想的精髓在于他總結(jié)了三種競爭的戰(zhàn)略模式：“差異化”、“成本領(lǐng)先”和“集中一點”，邁克爾·波特的競爭思想成熟于20世紀(jì)的七、八十年代，他的戰(zhàn)略競爭思想體系著重點是放在20世紀(jì)產(chǎn)業(yè)中注重大規(guī)模生產(chǎn)和競爭的前提下建立的。邁克爾·波特鼓勵企業(yè)積極調(diào)動利用一切資源，利用一切競爭手段，參照競手對手動向或預(yù)測競手對手動向而展開戰(zhàn)略競爭。

在邁克爾·波特的戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下，企業(yè)必須在“差異化”、“成本領(lǐng)先”和“集中—點”三種戰(zhàn)略之間選擇其一并堅持執(zhí)行，以確立企業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)在市場中的定位，打敗競爭對手，最大限度地占有市場份額。然而，追求“差異化”戰(zhàn)略意味著相應(yīng)地增加競爭成本，并要擁有較高的經(jīng)營藝術(shù)；而以“成本領(lǐng)先”為導(dǎo)向的戰(zhàn)略又限制了企業(yè)所能獲取的利潤率，而過度的價格導(dǎo)向引起的規(guī)模競爭又讓產(chǎn)業(yè)很容易成為“雞脅”；“集中—點”則令今天的企業(yè)很難有專注心態(tài)承受寂寞。所以無論采取“差異化”、“成本領(lǐng)先”還是“集中—點”戰(zhàn)略，企業(yè)取得獲利性增長的空間都越來越小。在這種態(tài)勢下，企業(yè)如何才能從血腥的競爭中脫穎而出？如何才能啟動和保持獲利性增長？管理思想面臨著創(chuàng)新。

在這種企業(yè)需求下，金教授和莫博涅教授將“競爭”—分為二：劃出別出心裁的“紅海戰(zhàn)略”和“藍(lán)海戰(zhàn)略”。

“紅海戰(zhàn)略”象征著企業(yè)在傳統(tǒng)市場空間采取傳統(tǒng)的競爭行為，在傳統(tǒng)市場空間，在越來越多的產(chǎn)中，競爭白熱化，而需求卻增長緩慢甚至停滯萎縮。隨著越來越多的企業(yè)去瓜分和拼搶有限的市場份額和利潤，因此在“紅海”區(qū)域的競爭是血腥的。

“藍(lán)海戰(zhàn)略” 則象征著是跳出傳統(tǒng)市場空間和傳統(tǒng)的競爭行為而進(jìn)行的一種價值創(chuàng)新的管理體系。它不單指產(chǎn)業(yè)技術(shù)的突破，或是對競爭資源基于對現(xiàn)有市場現(xiàn)實的重新排序和構(gòu)建。藍(lán)海戰(zhàn)略要求企業(yè)把視線從傳統(tǒng)的市場競爭行為中跳出來，從關(guān)注并比超競爭對手的所作所為轉(zhuǎn)向為買方提供價值的飛躍。跨越現(xiàn)有競爭對手，改變市場競手規(guī)則，重新整合市場競爭元素，重建市場和產(chǎn)業(yè)邊界，開啟新的市場潛在需求，創(chuàng)造“藍(lán)?！毙碌氖袌隹臻g。企業(yè)就有可能同時兼容三種競爭戰(zhàn)略。從這個意義上來說，藍(lán)海戰(zhàn)略代表著戰(zhàn)略管理領(lǐng)域的范式性轉(zhuǎn)變，即從給定結(jié)構(gòu)下的定位選擇向改變市場結(jié)構(gòu)本身的轉(zhuǎn)變。

從全球公司競爭戰(zhàn)略的角度看，我們不贊同將邁克爾·波特的競爭戰(zhàn)略思想說成是傳統(tǒng)市場的產(chǎn)物。邁克爾·波特的三種競爭戰(zhàn)略雖然定位于大規(guī)模的制造產(chǎn)業(yè)，但它揭示和總結(jié)出的是一種商業(yè)競爭的普遍規(guī)律，這種規(guī)律可能因市場時代特征規(guī)則的改變而發(fā)而調(diào)整或有所變化，但它基本的規(guī)律是不變的。正如從競爭理論的溯源看，兩千多年前奉為寶典的《孫子兵法》揭示了“兵爭”的競爭大道，盡管書中許多“兵爭”的條件要素己改變，但其“兵爭”的競爭大道是不變的。所以邁克爾·波特的競爭戰(zhàn)略思想不管是產(chǎn)業(yè)競爭時代還是“后產(chǎn)業(yè)競爭時代”，其合理內(nèi)核依然閃耀其熠熠光芒。遠(yuǎn)非“紅海”和“藍(lán)?！敝志湍芏ā扒铩钡?。

另外，“紅?！焙汀八{(lán)?！敝种皇腔谝粋€公司如何競爭發(fā)展的觀點，還沒有上升到一種理論體系，而類似超越競爭者去構(gòu)建“藍(lán)?！睉?zhàn)略的觀點，之前在歐美企管界己有很多人涉及。如英國的邁克·瓦爾森（Mike Walsh）、美國的米歇爾·羅伯特（Michel Roert）分別在他們的專著《品牌的價值競爭》、《超越競爭者》都有系統(tǒng)論述。因此《藍(lán)海戰(zhàn)略》一書還不是開山之作。