前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇微課程社區(qū)教育論文范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

微課程社區(qū)教育論文范文第1篇

關(guān)鍵詞： 中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育 社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展 實(shí)施策略

伴隨新媒體時(shí)代的到來，“人—媒”關(guān)系發(fā)生更為深刻的變革。范龍?jiān)凇爸黧w間性”視域下提出“人媒交互與共生”的觀點(diǎn)，即認(rèn)為“人與媒介，注定永遠(yuǎn)處在一種作用與反作用的‘交互生成’的關(guān)系之中：人通過使用媒介而使媒介成為‘媒介’，媒介則通過被人使用而使人成為‘人’——人與媒介各自本質(zhì)的獲取，是雙方彼此賦予的結(jié)果”[1]。這種“人媒交互與共生”是“人—媒”關(guān)系應(yīng)追尋的理想境界。為了達(dá)到這種理想境界，培養(yǎng)媒介化社會(huì)中個(gè)體的媒介素養(yǎng)是極為必要的。特別是對于當(dāng)前的中小學(xué)生而言，他們雖成長于媒介化社會(huì)，但由于心智發(fā)展尚不成熟，故對媒介的認(rèn)識與使用極易出現(xiàn)偏差。因此，對中小學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育，不僅對他們適應(yīng)當(dāng)前的媒介化社會(huì)具有重要意義，更在于促使其成長為人性完整而豐富、超越時(shí)代、與“媒”共生的未來人。聯(lián)系我國實(shí)際，媒介素養(yǎng)教育的理念尚未普及，因而媒介素養(yǎng)教育的開展，學(xué)校較之于家庭、社區(qū)等更具現(xiàn)實(shí)的可行性。目前，我國關(guān)于中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育研究的論文、專著等相繼出現(xiàn)。本文通過對近年來我國有關(guān)“中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育”的研究文獻(xiàn)的梳理，旨在對這方面的研究作出簡要總結(jié)與評述。

一、研究背景

1.媒介素養(yǎng)教育研究有待完善

媒介素養(yǎng)，這一概念最早誕生于歐洲，至今國內(nèi)外均未形成一個(gè)統(tǒng)一的定義。英國學(xué)者DavidBuckingham提出：“媒介素養(yǎng)指使用和解讀媒介信息所需要的知識，技巧和能力?！盵2]我國學(xué)者張開認(rèn)為：“媒介素養(yǎng)是人們通過教育手段應(yīng)該掌握的一種體驗(yàn)媒體、解構(gòu)媒體、分析媒介訊息和制作媒介制品的技能和素養(yǎng)?！盵3]媒介素養(yǎng)教育，即促使個(gè)體具備這種素養(yǎng)的教育，其在1997年由卜衛(wèi)系統(tǒng)地介紹入我國。在這近二十年間，我國關(guān)于“媒介素養(yǎng)教育”的研究呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：第一，研究數(shù)量——伴隨媒介影響力的深入，相關(guān)研究整體上呈現(xiàn)出增長趨勢（如表1）；第二，研究內(nèi)容——涉及概念界定、內(nèi)容建構(gòu)、施行原則、推行意義、問題反思、發(fā)展趨向等；第三，研究方法——既有理論思辨研究，又有實(shí)證調(diào)查研究；第四，研究思路——既有對國外相關(guān)理論的介紹，又有對本土化理論構(gòu)建與實(shí)施的思考；第五，研究視域——教育學(xué)、傳播學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的研究初步體現(xiàn)跨學(xué)科視域的聚焦與融合；第六，研究對象——筆者通過整理2001年至今的460余篇關(guān)于“媒介素養(yǎng)教育”的期刊論文的主題，發(fā)現(xiàn)研究關(guān)注對象的多樣化（如表2），特別是對于學(xué)生受眾的研究，涵蓋了“學(xué)前兒童”、“中小學(xué)生”、“青少年”、“高中生”、“獨(dú)立學(xué)院學(xué)生”、“研究生”、“少數(shù)民族大學(xué)生”、“大學(xué)生”、“英語專業(yè)學(xué)生”、“高職學(xué)生”、“軍校學(xué)員”、“醫(yī)學(xué)院學(xué)生”、“公安院校學(xué)生”等眾多視角；第七，研究風(fēng)格——選取的切入口較具體，貼近時(shí)代生活與研究熱點(diǎn)；第八，研究呈現(xiàn)“不均衡態(tài)”——理論研究多于實(shí)證研究，關(guān)注“受眾”較多，特別關(guān)注“大學(xué)生”與“青少年”群體。有關(guān)“青少年媒介素養(yǎng)教育”的研究遠(yuǎn)多于“中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育”的研究，即有關(guān)研究中具體到學(xué)校教育角度的較少，反映出研究“泛而不深”的特點(diǎn)；研究的地域差異較明顯，大部分研究集中于廣東省、浙江省、上海市、山東省等。在此背景下，我國中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的研究開展起來。

表1 2001—2012年我國關(guān)于“媒介素養(yǎng)教育”的期刊論文數(shù)量統(tǒng)計(jì)

數(shù)據(jù)來源：萬方數(shù)據(jù)知識服務(wù)平臺(tái)

表2 2001年以來我國關(guān)于“媒介素養(yǎng)教育”期刊論文的關(guān)注對象類型統(tǒng)計(jì)

2.社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要

開展中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育研究，不僅是完善學(xué)術(shù)研究的需要，而且是我國社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的需要。有學(xué)者認(rèn)為：“中國目前正處在由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史階段，大眾傳媒正在快速發(fā)展，甚至已成為國民經(jīng)濟(jì)第四支柱產(chǎn)業(yè)?！盵4]而與之不相協(xié)調(diào)的是，媒介素養(yǎng)教育理論與實(shí)踐研究的缺位。特別是在媒介市場環(huán)境有待進(jìn)一步完善的情況下，由于這種教育的“缺位”，導(dǎo)致越來越多的中小學(xué)生在“接觸”媒介時(shí)，為其成長埋下隱憂——當(dāng)前我國中小學(xué)生對媒介的認(rèn)識、理解與運(yùn)用仍處于較低的水平（如下圖）；因“媒介問題”而導(dǎo)致的青少年犯罪案例增多等。學(xué)校對于中小學(xué)生成長具有不可替代的意義，中小學(xué)學(xué)校教育可以充分利用系統(tǒng)性、持續(xù)性、強(qiáng)制性、制度化等特征，成為媒介素養(yǎng)教育的重要推動(dòng)力。在此背景下，我國學(xué)者就“中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育”展開了研究。

圖 未成年人最常用的電腦功能

數(shù)據(jù)來源：上海團(tuán)市委、市少工委和上海社會(huì)科學(xué)院青少年研究所聯(lián)合于2004年11-12月所開展的“上海未成年人媒體需求調(diào)查”

二、研究內(nèi)容

1.中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的必要性

我國中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的理論探索尚處于起步階段，在實(shí)踐方面更為匱乏。因此，我國當(dāng)前的研究仍在從不同角度論證中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的必要性。

（1）媒介特點(diǎn)

媒介的形象化、娛樂化、商業(yè)化，同質(zhì)化等特點(diǎn)[5]，使青少年在面對媒介及信息時(shí)遭遇新的挑戰(zhàn)。

（2）媒介接觸狀況

戴怡平提出：“媒介傳播對青少年的影響效果是累積的，青少年的媒介接觸影響其觀念和行為的形成?！盵6]當(dāng)前中小學(xué)生接觸媒介，特別是接觸新媒介的人數(shù)、渠道、頻率等均明顯增多。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在2007年7月的統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示：在我國1.62億網(wǎng)民當(dāng)中，青少年學(xué)生比重已達(dá)35.8%。

（3）中小學(xué)生身心發(fā)展的階段性特征

中小學(xué)生所處的心理時(shí)期是復(fù)雜的，表現(xiàn)為：他們的社會(huì)性與主體性意識逐漸增強(qiáng)，但自制力欠缺，易受影響而盲信盲從；思想活躍、敏感，好奇心強(qiáng)；易偏激、沖動(dòng)，產(chǎn)生逆反心理等。

（4）中小學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀

當(dāng)前中小學(xué)生媒介素養(yǎng)存在問題，表現(xiàn)為：在思辨層面，對媒介信息缺少辨別能力及主體性批判意識，進(jìn)而導(dǎo)致非理性認(rèn)知及行為；在技術(shù)層面，片面使用媒介的娛樂化功能，沉迷于“追星”與“網(wǎng)絡(luò)虛擬世界”，而利用媒介獲取、加工、創(chuàng)造、傳遞有效信息的能力不足。

（5）現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要

英國政府認(rèn)為：“如果媒介素養(yǎng)教育能夠與學(xué)生的基礎(chǔ)教育正確結(jié)合，就能對他們成年后的‘公民性’產(chǎn)生巨大的有利影響?！盵7]美國社會(huì)學(xué)者英格爾斯的相關(guān)研究表明，人的大眾傳媒接觸與人的現(xiàn)代性有顯著的相關(guān)，而人的心理素質(zhì)或人格力量是國家獲得現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。[8]現(xiàn)代社會(huì)在科技發(fā)展、媒介全球化與市場化的綜合影響下，出現(xiàn)了去中心化、意義碎片化、商業(yè)利益化的傳播浪潮。因此，現(xiàn)代社會(huì)中的中小學(xué)生更接受媒介素養(yǎng)教育，以促成自己現(xiàn)代公民身份的轉(zhuǎn)變。

（6）教育改革發(fā)展的需要

伴隨教育研究的深入，中小學(xué)生的全面發(fā)展日益受到關(guān)注。媒介素養(yǎng)教育，是一種素質(zhì)教育，也是一種終身教育。媒介素養(yǎng)教育的真正作用不是讓學(xué)生認(rèn)識媒介并運(yùn)用媒介，而是通過這樣的過程，實(shí)現(xiàn)主體自身及主體間的多向度理解，體驗(yàn)視域交融的生命質(zhì)感與美感，進(jìn)而收獲全面而豐富的生命內(nèi)涵。

2.中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀問題

目前，我國中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的開展整體上仍處于準(zhǔn)備階段。盡管一些中小學(xué)作出了積極嘗試，但是影響尚未擴(kuò)大。主要問題有：重視程度不夠——迫于升學(xué)考試壓力或受限于眼界；概念界定不明——例如，將“媒介素養(yǎng)”等同于“信息技術(shù)素養(yǎng)”等，而對“媒介素養(yǎng)教育”概念的理解直接影響其實(shí)施方向；具體規(guī)范缺失——中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo)與內(nèi)容體系仍未建立規(guī)范；機(jī)制保障欠缺——中小學(xué)教師及學(xué)生的媒介素養(yǎng)評估考核機(jī)制尚未建立；教育資源匱乏——必要教學(xué)設(shè)備等硬件資源與專業(yè)師資、課程教材等軟件資源配置亟待完成；師資培養(yǎng)不足——教師在職培訓(xùn)與師范生教育缺少系統(tǒng)性；社會(huì)協(xié)力薄弱——缺少相關(guān)社會(huì)力量的配合，較之于國外媒介素養(yǎng)教育中社會(huì)團(tuán)體及社區(qū)所發(fā)揮的顯著作用，我國中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的開展顯得力量單薄。

3.中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的實(shí)施策略

（1）宏觀層面——引導(dǎo)與支持

國家應(yīng)出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī)，頒布相應(yīng)的教育政策，完善現(xiàn)有的教育制度體系，從法律與制度的層面對中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的地位予以保障。具體來說，應(yīng)引導(dǎo)傳媒產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，并加強(qiáng)對媒介環(huán)境的監(jiān)督，從而為中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育推行創(chuàng)設(shè)良好的外部環(huán)境；應(yīng)提供我國中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育施行的宏觀框架，建立媒介素養(yǎng)考核評估機(jī)制，支持完善相關(guān)資源配置，從而為其推行構(gòu)建適宜的內(nèi)部環(huán)境。

（2）中觀層面——指導(dǎo)與輔助

①高校：應(yīng)在研究借鑒國外媒介素養(yǎng)教育有益經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，研究其本土化推行路徑；積極為中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的開展提供優(yōu)質(zhì)資源與理論指導(dǎo)。

②社會(huì)組織：社會(huì)媒介素養(yǎng)教育的組織建設(shè)應(yīng)加強(qiáng)[9]，不僅調(diào)動(dòng)媒介機(jī)構(gòu)的力量，還應(yīng)成立專門的媒介素養(yǎng)培訓(xùn)與教育組織，以輔助中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育開展。

③社區(qū)：應(yīng)成為中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的有效補(bǔ)充。在我國，社區(qū)在媒介素養(yǎng)教育推行方面所發(fā)揮的作用甚微。伴隨新媒體的出現(xiàn)，有學(xué)者還提出通過“實(shí)際社區(qū)方式”與“虛擬社區(qū)方式”共同推進(jìn)中小學(xué)生媒介素養(yǎng)教育[10]，富有啟發(fā)意義。

④中小學(xué)學(xué)校：是中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育推行的主要場所。應(yīng)加強(qiáng)與高校、社會(huì)組織、社區(qū)等的交流與合作；完善在職教師的媒介素養(yǎng)培訓(xùn)體系；開發(fā)媒介素養(yǎng)教育校本課程；將教師與學(xué)生的媒介素養(yǎng)測評納入到已有考核評價(jià)機(jī)制；為學(xué)生提供豐富的媒介素養(yǎng)拓展平臺(tái)，如，鼓勵(lì)其參與校園廣播臺(tái)、校報(bào)、微博及網(wǎng)站管理等工作。

（3）微觀層面——轉(zhuǎn)變與交往

在“參與式文化”與“后喻文化”的背景下，中小學(xué)教師在對學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育時(shí)，應(yīng)以真正理解媒介素養(yǎng)教育理念為前提，采取超越“保護(hù)主義”的態(tài)度，通過與學(xué)生的對話、交往而非單純的說教來實(shí)現(xiàn)，關(guān)注學(xué)生主體性反思意識及互識、共識的理解精神的生成。與此相關(guān)，周大勇提出青少年自主建構(gòu)媒介識讀體系的四個(gè)步驟：“知曉—分析—反思—行動(dòng)”[11]，對中小學(xué)教師具有啟示意義。

4.中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容設(shè)計(jì)

卜衛(wèi)認(rèn)為媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容包含四個(gè)方面：了解基礎(chǔ)的媒介知識及如何使用媒介；學(xué)習(xí)判斷媒介訊息的意義和價(jià)值；學(xué)習(xí)創(chuàng)造和傳播信息的知識和技巧；了解如何有效利用大眾傳媒發(fā)展自己。即可概括為媒介的“認(rèn)識”與“運(yùn)用”兩個(gè)層面。[12]戴怡平認(rèn)為其包含五個(gè)方面：媒介結(jié)構(gòu)；媒介類型；媒介技術(shù)；媒介語言；媒介受眾。[13]張新明等認(rèn)為其包含三個(gè)方面：媒介知識、媒介信息認(rèn)知能力、媒介信息意識和倫理道德。[14]關(guān)于媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容的討論，還未具體到中小學(xué)層面，但均可體現(xiàn)教育內(nèi)容對“媒介”本身的超越。

5.中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的課程建設(shè)

（1）獨(dú)立模式

宮淑紅認(rèn)為：“隨著媒介消費(fèi)的日益增加，媒介素養(yǎng)教育作為獨(dú)立學(xué)科的趨勢也日益明顯。”[15]張開等認(rèn)為：“在小學(xué)階段，媒介素養(yǎng)可以獨(dú)立課程的姿態(tài)加入小學(xué)課程體系，這樣既能達(dá)到小學(xué)階段教學(xué)互動(dòng)性，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、信息分辨力和綜合素質(zhì)，又能達(dá)到豐富小學(xué)生生活和減負(fù)的目的。”[16]有學(xué)者提出：“媒介素質(zhì)教育的所有目標(biāo)只有在將其設(shè)置為一門獨(dú)立的課程時(shí)才能有實(shí)現(xiàn)的保障?！盵17]在該模式下，還可討論課程類別，如主修、選修、輔修等。

（2）融合模式

有學(xué)者認(rèn)為，就我國實(shí)際而言，中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育更適合融合在國家課程或校本課程中推行。陶營田提出：“國家新課程標(biāo)準(zhǔn)中的小學(xué)的語文、英語、信息技術(shù)等學(xué)科中已經(jīng)包含有媒介素養(yǎng)的成分。我們可以在此基礎(chǔ)上拓展相關(guān)的媒介素養(yǎng)教育?！盵18]已有結(jié)合不同學(xué)科特點(diǎn)所作出的研究——李海源談到在中小學(xué)體育教學(xué)中開展媒介素養(yǎng)教育的意義與策略；李鳳芹提出在中學(xué)語文教學(xué)中開展媒介素養(yǎng)教育的必要性與建議；也有學(xué)者探討媒介素養(yǎng)教育與中小學(xué)思想政治教育的結(jié)合。

（3）滲透模式

有學(xué)者認(rèn)為，中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育可通過“隱性課程”滲透實(shí)現(xiàn)或是融合在具體的活動(dòng)中展開。例如，舉辦專題講座、組織學(xué)生參觀報(bào)社等。

6.中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的推進(jìn)模式

一是“網(wǎng)絡(luò)型”，即由下而上自發(fā)推進(jìn)；二是“縱向型”，即由上而下指引推進(jìn)；三是“放射型”，即主要由個(gè)別機(jī)構(gòu)推進(jìn)，而后逐漸在中小學(xué)中推廣。目前，“縱向型”模式得到較多學(xué)者認(rèn)可。即應(yīng)將中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育納入我國基礎(chǔ)教育體系，由教育部門負(fù)責(zé)組織實(shí)施，并指導(dǎo)中小學(xué)學(xué)校充分發(fā)揮學(xué)校教育的優(yōu)越性，上下協(xié)力承擔(dān)此教育重任。

7.中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的意義

中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育具有重要意義：促使學(xué)生成為全面發(fā)展的未來公民——享有媒介自由的同時(shí)，不為這種“自由”所奴役；促成教育的理解性[19]——由師生主體間理解發(fā)展到主體與主體間的互識與共識，由人對媒介的理解拓展到人與媒介的交融與共生；促成社會(huì)的和諧——在社會(huì)參與中享有理性的自由與自由的理性。

三、研究不足

我國就中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的研究已取得一些成果，表現(xiàn)為相關(guān)論文、專著、論壇會(huì)議、調(diào)查項(xiàng)目、研究機(jī)構(gòu)等的出現(xiàn)。例如，中青網(wǎng)開設(shè)“媒介課堂”專欄；“媒介傳播與青少年發(fā)展研究中心”成立；“中國青少年社會(huì)教育論壇——2004·媒體與未成年人發(fā)展”論壇召開；深圳舉辦“媒介素養(yǎng)進(jìn)百校”系列培訓(xùn)講座；上海成立首個(gè)媒介素質(zhì)“青少年教育基地”；張潔的媒介素養(yǎng)教育研究團(tuán)隊(duì)與黑芝麻胡同小學(xué)展開合作；東北師范大學(xué)媒介素養(yǎng)課程中心在長春市四五小學(xué)開展媒介素養(yǎng)教育等。

但整體上看，相關(guān)研究亦存在不足：起步晚，數(shù)量少，反映關(guān)注度較低；論述西方相關(guān)概況的理論研究較多，針對我國實(shí)際的實(shí)證研究較少；感性認(rèn)識較多，批判性理論論證較少；熱衷于關(guān)注新興媒介對中小學(xué)生的影響，忽視對傳統(tǒng)媒介影響力的研究等。

四、研究趨勢

我國中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的研究，應(yīng)在進(jìn)一步明晰其基本概念的基礎(chǔ)上開展，以全面理解媒介素養(yǎng)教育為前提，其中包括正確對待媒介的發(fā)展趨勢。鑒于其重要性與迫切性，相關(guān)研究可能呈現(xiàn)出數(shù)量上增長的趨勢；并應(yīng)增加更多的實(shí)證調(diào)查研究；伴隨研究的拓展與深化，應(yīng)逐漸轉(zhuǎn)向重視我國中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育本土化推行路徑的構(gòu)建；日后的相關(guān)研究會(huì)愈發(fā)體現(xiàn)出跨學(xué)科研究的趨勢與優(yōu)勢，特別是心理學(xué)，其可能為中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的有效開展開辟出新的視角。

參考文獻(xiàn)：

[1]范龍.“主體間性”視域中的人媒交互與共生[J].國際新聞界，2011.7.

[2]蔡幗芬等.媒介素養(yǎng)[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2005.

[3][7][16]張開.媒介素養(yǎng)概論[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2006.

[4]李軍林等.信息時(shí)代的媒介素養(yǎng)[M].長沙：湖南人民出版社，2010.

[5][6][13]戴怡平.青少年的媒介素養(yǎng)教育[J].青年探索，2001.3.

[8][17]李琨.媒介素質(zhì)教育與中國[J].國際新聞界，2003.5.

[9]劉虹.關(guān)于媒介素養(yǎng)教育的分析[J].遼寧教育研究，2005.11.

[10]白傳之，閆歡.媒介教育論——起源、理論與應(yīng)用[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2008.

[11]周大勇.在信息解構(gòu)中確立主體性——青少年媒介素養(yǎng)教育方法與步驟的探究.傳播與中國·復(fù)旦論壇，2007-12-7—9.

[12]卜衛(wèi).論媒介教育的意義、內(nèi)容和方法[J].北京廣播學(xué)院學(xué)報(bào)，1997.1.

[14]張新明，朱祖林，王振.我國未成年學(xué)生媒介素養(yǎng)教育探析[M].中國電化教育，2006.6.

[15]宮淑紅.對我國中小學(xué)生媒介素養(yǎng)教育方式的探討[J].山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2010.2.

微課程社區(qū)教育論文范文第2篇

根據(jù)對詩意化的理解，筆者把固化了的理性思維、唯科學(xué)主義；脫離生活情趣，按事先預(yù)設(shè)好的路徑、“范式”、框架進(jìn)行邏輯演繹；按照利益最大化原則，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的活動(dòng)；刻板地貫徹某種理念，灌輸某種知識，或者掌握某種技能，而缺乏輕松、愉快的環(huán)境和積極向上的生活情趣?？桃獍颜J(rèn)識對象與我自體分離開來進(jìn)行觀察、測量、研究的活動(dòng)都認(rèn)為是“反詩意化”的。就幼兒教育而言，“反詩意化”的活動(dòng)讓幼兒產(chǎn)生“累”“疲倦”“逆反”“厭惡”“淡漠”“被迫”等多種不良情緒；通常這些活動(dòng)主要分布在國家的幼兒教育行政控制、家庭教育、幼兒園教育以及各種針對幼兒設(shè)計(jì)的教育之中，其中幼兒園教育方面主要表現(xiàn)在，學(xué)校的教育理念、道德塑造、教育管理、教學(xué)活動(dòng)、研究活動(dòng)、幼兒保育等各個(gè)層面。

1．政府層面的“強(qiáng)大的外力”推進(jìn)

近十年來，黨和國家高度重視幼兒教育的發(fā)展，頒發(fā)了一系列文件，提出了未來10年幼兒教育發(fā)展的宏偉目標(biāo)和幼兒教育標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的諸多措施。例如，《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》、《國家教育事業(yè)發(fā)展第十二個(gè)五年計(jì)劃》、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020）》等。但是，從一系列文件中可以看出，政府的工作仍然僅僅停留在入園難、入學(xué)率等方面，還是式的命令式的宣言，主要是基于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的邏輯來平衡幼兒教育的發(fā)展。政府總是強(qiáng)調(diào)教育要為社會(huì)服務(wù)，卻忽略了社會(huì)如何為教育提供更好的服務(wù)。政府是執(zhí)行者，往往把教育理論、信仰、觀念進(jìn)行實(shí)體化建構(gòu)———貫徹落實(shí)。把所謂“頂層設(shè)計(jì)”向下落實(shí)到實(shí)踐；把崇尚唯理性、崇尚根據(jù)說、信仰、經(jīng)驗(yàn)等等綜合實(shí)體擴(kuò)展至幼兒園微觀環(huán)境、幼兒個(gè)體、教師個(gè)體的自由教育情境時(shí)，原有的生態(tài)和結(jié)果必將遭到破壞。

2．家庭層面的功利需求

現(xiàn)在家長生怕孩子輸在起跑線上，極其重視幼兒教育，普遍把幼兒教育拔高，把幼兒教育理解為知識學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練。比如唱歌、演講、跳舞、繪畫、下棋、講故事、認(rèn)識漢字、認(rèn)識英語單詞、認(rèn)識數(shù)字并會(huì)計(jì)算、會(huì)彈鋼琴、讀古書經(jīng)典、習(xí)武等等五花八門的內(nèi)容。林林總總的內(nèi)容也在各種培訓(xùn)班、民辦幼兒園中大行其道，成了他們招生的資本和競爭優(yōu)勢。幼兒所掌握的知識、技能成了家長相互攀比的資本和衡量幼兒園教育質(zhì)量的潛在標(biāo)準(zhǔn)。此種功利邏輯本質(zhì)上是忽視幼兒生命成長的存在，忽略幼兒生命和生活體驗(yàn)的存在，是違背自由生長邏輯的。

3．幼兒園研究與教學(xué)的“泛技術(shù)性”崇拜

不可否認(rèn)，幼兒教育科學(xué)化大大推進(jìn)了教育理性化進(jìn)程，目前幼兒教育科學(xué)化已經(jīng)成為發(fā)展共識。但是科學(xué)化的前提是把幼兒對象化，即把幼兒作為研究對象，不是主體，所以幼兒研究和整個(gè)教育方式中都采用疏遠(yuǎn)幼兒的方式。“它在本質(zhì)上是不關(guān)心人的，特別是對處于整體性中活生生的人性，它是不關(guān)心的。”長期以來，我們總認(rèn)為教育是一種進(jìn)步運(yùn)動(dòng)，歷時(shí)性向未來推展，今天的教育現(xiàn)實(shí)是教育史長河中的最高階段，并且還會(huì)向未來發(fā)展，它始終處于永不停息地向前流變過程中。我們所堅(jiān)持與固守的教育觀是極端的信奉唯理主義建構(gòu)論的觀念，認(rèn)為教育、人的發(fā)展都是被另外的“前者”“家長”“專家”設(shè)計(jì)的結(jié)果。有學(xué)者指出“一些科學(xué)化的教育論文只看見各種推演的公式和符號，貌似深?yuàn)W復(fù)雜，但說的是淺顯道理甚至是常識，論文干癟癟的，沒有液汁；教育論文本就應(yīng)該是有血有肉的，充滿思想和情感的。”

4．幼兒道德教育外在物理化推演

模式化的生活設(shè)計(jì)、成人化的生活構(gòu)想、競爭化的生活方式、抽象化的生活樣態(tài)使學(xué)生背離了美好生活的生存狀態(tài)。幼兒道德教育不是從兒童內(nèi)部品質(zhì)出發(fā)，不是內(nèi)涵化了的個(gè)人品質(zhì)和人文素養(yǎng)，而是外在的社會(huì)交往規(guī)約。把道德理解為倫理，是一種外在的一條條約束的規(guī)則，毫無生機(jī)和活潑性。遵守道德是一個(gè)物理過程———按規(guī)矩辦，而不是一個(gè)心理過程。當(dāng)遠(yuǎn)離了人群和懲罰，道德問題就集中爆發(fā)出來了。從兒童的天性中我們可以看到從未見過的善良、純潔、無邪與樸實(shí)，就“像一顆散落的種子，遠(yuǎn)離人類的塵世。”而理性指的僅僅是使外部原則在人內(nèi)心內(nèi)化，并以之來修改自我的一套行使控制功能的“操作原則”。理性的這種規(guī)制功效保證了“好孩子”的形成，“好孩子”也發(fā)揮著理性的這種宰制功效。

二、反詩意化之緣由

教育經(jīng)歷了混沌的自然發(fā)展———理性的現(xiàn)代化建構(gòu)———后現(xiàn)代的逆襲三個(gè)階段?；煦缱匀话l(fā)展階段不知道需要什么教育；理性現(xiàn)代化建構(gòu)階段則頂層設(shè)計(jì)、強(qiáng)勢推進(jìn)、目標(biāo)明確；后現(xiàn)代逆襲階段否定宏大，解構(gòu)整體，回歸自然進(jìn)程。中國作為后發(fā)國家教育一般跟隨國家整體社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐，教育現(xiàn)代化正處于方興未艾的瘋狂階段，幼兒教育，具有顯著的數(shù)字刷新、宏遠(yuǎn)規(guī)劃、頂層設(shè)計(jì)、技術(shù)崇拜、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)、規(guī)范化管理、強(qiáng)力控制等特征。詩意化教育的提出，明顯是不合時(shí)宜的，也不可能成為主流觀點(diǎn)。顯然，幼兒教育的反詩意化問題究其本質(zhì)而言一定是現(xiàn)代性文明方式的結(jié)果。幼兒教育詩意缺乏在于幼兒教師的詩意、浪漫化情感的抑制。

1．專業(yè)的社會(huì)壓制

教師的權(quán)威性即職業(yè)的專業(yè)性是否得到社會(huì)的承認(rèn)主要是專業(yè)知識、專業(yè)自、專業(yè)倫理三個(gè)因素能否得到有效發(fā)揮。然而當(dāng)下普遍存在的問題：一是教師專業(yè)知識嚴(yán)重被學(xué)科知識所貶抑，許多人都認(rèn)為教師知識足夠豐富就可以了，至于以緘默知識為主體的教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)技能等方面的專業(yè)知識是可以忽略的。二是我國學(xué)?；緦?shí)行科層管理，行政決定一切，教師普遍無專業(yè)自，無法按自己的方式教學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)要求怎么教學(xué)就怎么教學(xué)，教學(xué)規(guī)范是外推式的，這嚴(yán)重影響教師的專業(yè)執(zhí)教。三是教師倫理不是教師實(shí)踐智慧和個(gè)人品質(zhì)的外展，而是社會(huì)外在的、輿論式強(qiáng)迫的一道道規(guī)則和命令組合系統(tǒng)，從而使教師陷入了倫理困境。教師的專業(yè)得不到順利發(fā)展就會(huì)產(chǎn)生職業(yè)不自信，從而對自我生命意義的認(rèn)識也逐漸脫離健康成長的軌道，甚至對自我生命輕視，致使教師自我潛在的職業(yè)憂患意識呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生命沉淪、疲倦、煩惱狀態(tài)。這些問題在幼兒教師中更為突出，幼兒教師地位低、職稱晉升難、待遇低、學(xué)歷低、男性少、隊(duì)伍不穩(wěn)定等特點(diǎn)不僅意味著幼兒教師專業(yè)資質(zhì)得不到保證和缺乏專業(yè)性權(quán)利，專業(yè)實(shí)踐常常遭遇外部行政命令、社會(huì)家長等方面的干預(yù)。比如行政部門經(jīng)常要求幼兒教師要承擔(dān)大量煩瑣的記載、摘抄、報(bào)告等文字工作，配合完成對外的招生宣傳和收費(fèi)任務(wù)，有的幼兒教師時(shí)常被抽調(diào)去參加政府組織的舞蹈、唱歌比賽，甚至被抽調(diào)去行政部門搞接待等活動(dòng)；也有家長建議在幼兒園安裝監(jiān)控設(shè)備以監(jiān)視教師行動(dòng)；很多幼兒教師身心俱疲，幼兒教師似乎是誰都可以去做的職業(yè)，專業(yè)性得不到認(rèn)可。

2．行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)制

（1）幼兒教師培養(yǎng)目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)化。

一是著眼國家長遠(yuǎn)的教育功能和人才培育要求；二是以幼兒自身?xiàng)l件為基準(zhǔn)的身體發(fā)展；三是解決幼兒的不良行為和習(xí)慣，引領(lǐng)品德發(fā)展；四是引導(dǎo)幼兒思考問題，促進(jìn)其認(rèn)知發(fā)展。

（2）幼兒教師能力評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)化。

一是懂得幼兒身心發(fā)展規(guī)律；二是把握幼兒發(fā)展的影響因素；三是能夠觀察幼兒行為并作出正確的診斷和評估；四是具有和幼兒互動(dòng)溝通的知識與能力；五是具有設(shè)計(jì)幼兒教育環(huán)境刺激的社會(huì)能力；六是具有與社會(huì)尤其是家長、教育主管領(lǐng)導(dǎo)的溝通能力；七是組織和開發(fā)教育資源尤其是園本課程、潛在課程的能力。

（3）幼兒教師教學(xué)行為標(biāo)準(zhǔn)化。

教學(xué)的任何一個(gè)細(xì)節(jié)都必須規(guī)范實(shí)施，如現(xiàn)代性典型教育家馬卡連柯曾經(jīng)這樣告誡師范教育一樣：“高等師范學(xué)校應(yīng)當(dāng)用其他方法來培養(yǎng)我們的教師。如怎樣站、怎樣坐、怎樣從桌子旁邊的椅子上站起來、怎樣提高聲調(diào)、怎樣笑和怎樣看等等，如果沒有這些技巧，那就不能成為一名好教師。”

3．思維的形式化限制

有關(guān)幼兒教育的研究，必須深刻認(rèn)識幼兒，深入研究幼兒，才可能做出專業(yè)的判斷，才可能教育好兒童。兒童發(fā)展所受的相關(guān)刺激的制約因素、必須進(jìn)行微觀的因子分析、相關(guān)分析，做出量和質(zhì)的結(jié)論。這是目前國際幼兒教師教育最為重視也是學(xué)術(shù)研究最為迫切的需要。認(rèn)知方法（是什么，內(nèi)涵與外延）———理解方法（歷史、背景和意義）———應(yīng)用方法（定義域與技巧）———研究方法（根據(jù)與改進(jìn)），從而形成一條準(zhǔn)科學(xué)的思維路徑。從研究成果表達(dá)方式上看，教育研究有文學(xué)性與科學(xué)性兩種基本的表達(dá)方式。當(dāng)下，由于科學(xué)性表達(dá)過于追求理性思辨或?qū)嵶C說明，忽視了人的個(gè)體生活體驗(yàn)，日益受到一些研究者的懷疑，也直接導(dǎo)致教育研究出現(xiàn)了一種以敘事研究為代表的文學(xué)性表達(dá)，它試圖掙脫教育學(xué)的概念框架與理論譜系的束縛，直接把教育研究指向教育活動(dòng)的現(xiàn)場與個(gè)體的切身體驗(yàn)。有關(guān)幼兒教學(xué)方面，幼兒教師需要更加規(guī)范工作。把理論知識應(yīng)用于實(shí)踐，學(xué)以致用。建立標(biāo)準(zhǔn)化反思系統(tǒng)，軟件化運(yùn)行，填表式嵌入和拓展，做到可評估、可參閱、可借鑒、可促進(jìn)。

三、回歸詩意化特質(zhì)

新世紀(jì)以來，受后現(xiàn)代主義哲學(xué)影響，整個(gè)教育界都意識到了尋求境域性、真實(shí)體驗(yàn)感的重大意義，教育哲學(xué)、教育社會(huì)學(xué)、教育人類學(xué)、品德教育等學(xué)科的地位仍然是重要的，以統(tǒng)計(jì)概率論為基礎(chǔ)的追求宏大規(guī)律性的教育科學(xué)化情結(jié)得到了一定的釋放?；A(chǔ)教育界，在教育理念、研究方法、課程設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)等多個(gè)層面也興起了一場規(guī)?？涨暗母母镞\(yùn)動(dòng)。一些幼兒教育者嘗試使用敘事、日記、隨筆、版畫、漫畫、微片等情感豐潤的方式來詩意化幼兒教育。以某些幼兒、幼兒教師、幼兒園為個(gè)案的情景式問題呈現(xiàn)，境遇式教育遭遇，更加凸顯了微弱的個(gè)體的現(xiàn)實(shí)教育境況。從在臺(tái)上的宏大理論的宣講到進(jìn)入幼兒園、進(jìn)入課堂、進(jìn)入社區(qū)、進(jìn)入家庭去考察幼兒的生活路徑和聆聽他們的生命述說，分享他們的快樂和分擔(dān)他們的痛苦的學(xué)術(shù)和教育理路不斷清晰。但是這種后現(xiàn)代哲學(xué)指引下的研究和教育方式，仍不是學(xué)術(shù)界的主流，還缺乏自覺性，常被那些宣揚(yáng)宏大理論的專家斥責(zé)為“小兒科”“非主流”。筆者認(rèn)為要走出現(xiàn)代性教育科學(xué)化藩籬，使詩意化幼兒教育成為一種教師自覺。研究專家和一線教師都必須從生命、人性的高度再認(rèn)識兒童以及反思與解構(gòu)當(dāng)下幼兒教育研究、教學(xué)、管理范式。

1．再認(rèn)識兒童———詩意存在的繼續(xù)

對兒童身心發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識是幼兒教育的理論基礎(chǔ)和前提，并且這也是教育心理學(xué)、兒童心理學(xué)長期所關(guān)注的焦點(diǎn)。我們這里提出的對兒童再認(rèn)識，顯然不是科學(xué)規(guī)律、心理發(fā)展層面的認(rèn)識，而是哲學(xué)意蘊(yùn)上的“幼兒存在”精神指向和生命意義的再認(rèn)識。幼兒不是一個(gè)抽象的、現(xiàn)成的、給定的實(shí)在，而是一個(gè)變動(dòng)的、開放的、發(fā)展的、可能性、延展性個(gè)體。在各種活動(dòng)中，體現(xiàn)自己的性格、情緒、認(rèn)知和意志，表現(xiàn)出獨(dú)特的氣質(zhì)特征。各種心理指數(shù)的發(fā)展，既面向活動(dòng)本身，又最終體現(xiàn)一種終極的生命意義。幼兒教師、家長、各種幼兒教育組織和管理部門，對兒童的認(rèn)識是一種“外在式”的推定、估計(jì)。對兒童的認(rèn)識離開了兒童自身，離開了他們神秘的心靈家園，此種認(rèn)識不是本真的，是一種“評價(jià)”。正如劉鐵芳教授所言：“兒童總是以想象的方式建構(gòu)世界與自我之間的生動(dòng)聯(lián)系，不斷地喚起兒童對周圍事物的想象，以豐盈年少個(gè)體生命內(nèi)涵的基本路徑。兒童與自然的交往中的游戲與勞作以及對自然事物的想象，構(gòu)成一個(gè)人與自然之親緣性的原型，開啟個(gè)人通往自然之生命向度；兒童之間、兒童與成人之間的游戲與交往構(gòu)成個(gè)人與他人交往之原型，兒童時(shí)期與人交往的豐富性奠定一個(gè)人向他人敞開的生命之維；兒童時(shí)期的童謠、故事、閱讀、民俗、儀式等具有文化意味的生命體驗(yàn)，構(gòu)成一個(gè)人向歷史與文化世界開啟的生命原型。”

2．“后常規(guī)”———幼兒教育“前范式”解

庫恩與波普對“范式”都有深入的研究，是對科學(xué)研究本身理性化的啟蒙與反思?？茖W(xué)、理性、形式邏輯、數(shù)學(xué)演繹確實(shí)是現(xiàn)代文明的精髓，用“理性”武裝了人們的頭腦，極大地促進(jìn)了人們的認(rèn)識和社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐盈。科學(xué)、理性的威力得以完全呈現(xiàn)和推進(jìn)，依靠的是科學(xué)研究者即“學(xué)術(shù)共同體”緘默的“范式”承認(rèn)，一旦范式穩(wěn)定存在便成了“常規(guī)”。當(dāng)然，范式、常規(guī)不僅僅表現(xiàn)在科學(xué)研究領(lǐng)域，在組織管理、課程教學(xué)設(shè)計(jì)等方面都存在著。就幼兒教育而言，幼兒教育的課程教學(xué)體系、教育方法、管理組織、研究設(shè)計(jì)基本上都概念化、模式化了，有著清晰的操作流程即“常規(guī)”。范式是“學(xué)術(shù)共同體”“管理共同體”等潛在承認(rèn)的，即同行默認(rèn)。但是，常規(guī)遭遇了“詩意”的困境，一切常規(guī)化，詩意便蕩然無存。庫恩的范式理論使人們研究和管理模式化，思維清晰化，評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)化，找出了專業(yè)與非專業(yè)的邊界，極大地提高了工作效率，學(xué)術(shù)大生產(chǎn)、組織大發(fā)展、圈內(nèi)的溝通交流從而有了可能。但是，對非專業(yè)人士、圈外人士、跨界人士、藝術(shù)人士、浪漫主義者、創(chuàng)作者、靈魂存在者、原本主義者卻是巨大的桎梏。“后常規(guī)”的概念是英國科學(xué)與社會(huì)聯(lián)合會(huì)主席拉維茲博士在上個(gè)世紀(jì)末提出的。他說：“科學(xué)共同體不像庫恩描寫的那樣平靜、單調(diào)，‘常規(guī)’對跨界成員來說缺乏規(guī)范性的力量。”“后常規(guī)”在于破解前范式的習(xí)慣勢力、固定結(jié)構(gòu)和關(guān)系。用無序、混沌、模糊、靈感、頓悟、感覺、直覺、創(chuàng)生來獲得科學(xué)研究和管理的新思維和新力量。

四、結(jié)語

微課程社區(qū)教育論文范文第3篇

幼兒園教師個(gè)人學(xué)期工作總結(jié)該如何寫呢?總結(jié)一年的工作，盡管有了一定的進(jìn)步和成績，但在一些方面還存在著不足。接下來是小編為大家整理的2020幼兒園教師個(gè)人學(xué)期工作總結(jié)范文，但愿對你有借鑒作用!

2020幼兒園教師個(gè)人學(xué)期工作總結(jié)范文1我叫_X，1998年參加工作，現(xiàn)在是石港幼兒園大班的一名教師。在十余年的幼教生涯中，我始終以“捧者一顆心來，不帶半根草去”的精神和“熱愛幼兒、熱愛幼教事業(yè)”的高尚師德為準(zhǔn)則，做到敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)、教書育人，為人師表。我把對孩子的愛，融入了我日常工作的一舉一動(dòng)、一顰一笑之中。有時(shí)我像他們的朋友，和他們一起嬉笑、玩耍;有時(shí)我像他們的大姐姐，教他們唱歌、跳舞;有時(shí)我更像他們的母親，對他們循循善誘，孩子們喜歡我，我也深深愛著他們當(dāng)中的每一個(gè)。作為一名青年教師我在幼教路上慢慢成長、力求創(chuàng)新，從而走向成熟，成為幼兒園的骨干教師，從去年開始我擔(dān)任了幼兒園的教研組長，為我園的教育教學(xué)及教科研工作貢獻(xiàn)力量。

一、教育教學(xué)工作

1、備好課。

在備課中,我認(rèn)真研究教材，力求準(zhǔn)確把握難重點(diǎn)，在新《綱要》的指引下，我園實(shí)施了新課程《幼兒園滲透式領(lǐng)域課程活動(dòng)》。我首先抓緊時(shí)間仔細(xì)閱讀新的教材。了解教材的綱領(lǐng)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和形式。接著，加緊設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)、布置相應(yīng)的區(qū)域活動(dòng)環(huán)境。我注重參閱各種雜志，制定符合幼兒認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)方法及教學(xué)形式。注意弱化難點(diǎn)、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，并不斷歸納總結(jié)提高教學(xué)水平。

2、上好課。

上課時(shí)注重幼兒主動(dòng)性的發(fā)揮，發(fā)散幼兒的思維,注重綜合能力的培養(yǎng),有意識的培養(yǎng)幼兒思維的嚴(yán)謹(jǐn)性及邏輯性,在教學(xué)中提高幼兒的思維素質(zhì)，保證教學(xué)質(zhì)量。課后寫好反思，力求在以后的教學(xué)中取得進(jìn)步。每年的家長開放課我都會(huì)仔細(xì)斟酌，磨了又磨，不但是為了讓我們家長看到我園教師的素質(zhì)，對自己也是一次鍛煉和提高。

3、聽好課。

我珍惜每一次園內(nèi)、園外的教學(xué)觀摩，聽課時(shí)，我認(rèn)真記，聽課后，我認(rèn)真評，并進(jìn)行角色互換，想一想這堂課我會(huì)怎么上，看到別人的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)其他教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力探索適合自己的教學(xué)模式。

4、注重教育理論的學(xué)習(xí)。

把一些先進(jìn)的理論應(yīng)用到教學(xué)中,同時(shí)積極撰寫教育論文、案例，我撰寫的論文《談一談小班幾何形體教學(xué)》獲南通市二等獎(jiǎng)，科學(xué)教育案例《顏色變變變》獲區(qū)教研室二等獎(jiǎng)。

5、堅(jiān)定終身教育的思想。

我利用業(yè)余時(shí)間參加學(xué)前教育專升本的自學(xué)考試，希望用更新、更強(qiáng)的專業(yè)知識武裝自己。

6、拓展業(yè)余空間，做個(gè)多才多藝的老師。

利用休息日，我參加了二胡培訓(xùn)班，把荒廢的技能重拾起來。我還學(xué)習(xí)京劇方面的知識，為我園京劇特色教育積蓄能量。

在工作中我要求自己要有一股鉆勁兒，我相信只有“鉆”的人才能向上。

二、教科研組工作

在自身學(xué)習(xí)發(fā)展的同時(shí)，我也努力做好教研組的工作，帶領(lǐng)全體教研組教師一起學(xué)習(xí)新《綱要》、新課程的要求和精神。在每一次教研活動(dòng)中，大家提出自己在教學(xué)中面臨的一些困惑，發(fā)表自己的不同見解。在課程研討中，大家都能根據(jù)自己的特點(diǎn)，互相幫助著設(shè)計(jì)教學(xué)形式，分析教材特點(diǎn)。我在協(xié)助園長抓好幼兒園教育教學(xué)工作的同時(shí)，還努力做好我園的教科研工作，我園的“音樂活動(dòng)中幼兒自我表達(dá)能力的培養(yǎng)研究”課題已圓滿結(jié)題，我被評為先進(jìn)個(gè)人，撰寫的有關(guān)論文在區(qū)課題論文中獲獎(jiǎng)，在“十一五”課題推廣期間，我協(xié)助園長完成新課題的篩選、申報(bào)，在課題“農(nóng)村幼兒愛心培養(yǎng)研究”的開展過程中，我?guī)ьI(lǐng)全體教研組的教師學(xué)習(xí)行動(dòng)研究如何行動(dòng)，共同探討了課題的實(shí)效開展及成果積累。

三、班級管理工作

這些年，我一直工作在幼教的第一線，在工作中，我和搭班老師互相配合、互相協(xié)助一起管理好班級，讓幼兒在班級中感到平等、尊重、安全、愉悅，為幼兒營造寬松精神和心理環(huán)境，培養(yǎng)幼兒關(guān)心集體為集體為同伴服務(wù)，做到自己事情自己做，別人事情幫著做，小朋友之間團(tuán)結(jié)友好，互相謙讓禮貌待人。以創(chuàng)省優(yōu)質(zhì)園的日日夜夜里，在區(qū)環(huán)境創(chuàng)設(shè)比賽的備戰(zhàn)時(shí)刻，我和搭班老師與幼兒一起布置、更換、豐富主題墻飾，展示幼兒作品，開放多個(gè)區(qū)角并投放豐富的材料，讓環(huán)境與幼兒對話，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)、成長。

“努力成為孩子們喜歡的老師”是我的工作目標(biāo)。有這樣一句名言：“教育者沒有情感，沒有愛，如同池塘里沒有水一樣?！睂?shí)際工作中，我努力為孩子們創(chuàng)設(shè)一個(gè)充滿愛的“池塘”。當(dāng)孩子有困難時(shí)，我會(huì)隨時(shí)關(guān)注給予幫助。尤其對有特殊情況的孩子，我更是給予格外的愛護(hù)，幫助每一位孩子樹立起自信心，教會(huì)他們尊重別人，培養(yǎng)他們良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，教會(huì)他們自己動(dòng)手尋找答案。這些對于他們來說，一輩子都是受益的。

四、家園共育工作

幼兒園的生存，班級工作的開展，離不開家長們的支持和配合。在與家長溝通時(shí)，我不高高在上，但也不卑躬屈膝，始終堅(jiān)持“以誠相待”。我利用家長接送時(shí)間與他們作簡短的交流，使家長了解自己孩子在園的情況，同時(shí)了解幼兒在家的情況，使我能有針對性對孩子進(jìn)行教育。我利用家長園地、主題活動(dòng)、半日開放活動(dòng)讓家長了解我們的工作，從而得到家長的信任。

夜晚寧靜的時(shí)候，我愛一個(gè)人剖析我自己，回憶一天的工作、生活，想想哪些地方自己作對了，哪些地方自己做錯(cuò)了，明天我要怎樣做好。

歲月在指縫間悄無聲息的滑走，漫漫幼教路，悠悠寸草心，在這看似平凡的工作崗位上，我成功過、失落過，我有無盡的快樂也有揮不去煩惱，但始終如一的是我對幼教事業(yè)的愛，我相信有愛就有收獲!

2020幼兒園教師個(gè)人學(xué)期工作總結(jié)范文2一年來，憑著對工作更深的認(rèn)識和感悟，我執(zhí)著地對待每一項(xiàng)工作的挑戰(zhàn)，也努力的想把工作做的更好，現(xiàn)將一年做個(gè)回顧和了結(jié)。

一、新的洗滌

所謂“活到老，學(xué)到老!”一年來，我堅(jiān)持多看新聞，多看報(bào)紙，讓自己跟上社會(huì)的腳步，使自己不落伍。熱愛生活、熱愛工作、熱愛孩子、熱愛同事、熱愛家長，五大熱愛，讓我的心變得很充實(shí)。

認(rèn)真參加學(xué)校組織的每一次政治學(xué)習(xí)，并做好筆記，帶著一顆思考的心，并能做到積極發(fā)言。服從領(lǐng)導(dǎo)的安排，及時(shí)完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，并努力做到。

二、新的發(fā)展

這一年來，我始終把教科研放在首位，多思考、多動(dòng)筆、多嘗試，這就成了我成長的一大策略。我認(rèn)為，沒有不會(huì)，只有不學(xué)。所以，我努力嘗試，每節(jié)課我都做好豐富的課前準(zhǔn)備，例如：音樂課做到先熟悉鋼琴，語言課做到熟練故事，有相應(yīng)豐富的物質(zhì)材料。

無論再忙，都準(zhǔn)時(shí)高效地提前一周，根據(jù)班級實(shí)際情況，備好周計(jì)劃等各項(xiàng)本職工作。及時(shí)更換主題內(nèi)容，讓主題墻變得更生動(dòng)性，孩子的參與力度更強(qiáng)些。結(jié)合自己做的課題，我早落實(shí)、早行動(dòng)，制定每月計(jì)劃、每月活動(dòng)安排，讓課題更實(shí)在，讓班級內(nèi)真正融入音樂，浸潤孩子的一日生活。平日多去博園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，多看看幼教前沿的一些文章等，有針對性地選擇文章去思考、去反思。

三、新的家園

這一年來，我送走了x老師，迎來了x老師，卻始終減退不了我對家長工作的熱情。一連串的活動(dòng)，家園聯(lián)系密切，歷歷在目，讓我們回想走過的歷程。幸虧有照相機(jī)的功能，幫我及時(shí)整理和收集我們的美好記憶。

在六一節(jié)上，班級的親子童話劇《白雪公主》引得了很好的口碑，并在乍浦鎮(zhèn)首屆社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)的家庭才藝比賽中喜獲金獎(jiǎng)。

在中班的親子運(yùn)動(dòng)會(huì)上，由于家長的極力配合，我們又賽出了水平、賽出了風(fēng)格，賽出了屬于班級的凝聚力，獲得團(tuán)體總分第一名，二項(xiàng)集體獎(jiǎng)第一名，一項(xiàng)集體獎(jiǎng)第二名的好成績。結(jié)合園課題、班級特色等，我們又相應(yīng)開展了很多活動(dòng)，例如：小班時(shí)候的當(dāng)湖公園半日游，結(jié)合親子閱讀、親子表演、親子游戲，親子游玩，讓活動(dòng)呈現(xiàn)良好的狀態(tài)。這個(gè)學(xué)期我們又去了杭州動(dòng)物園秋游，家長的參與力度比去年有了很大的提高，這也說明了班級的整體面貌，讓我感受到“可愛的家、可貴的情”的深刻含義。

在班級開展的“音樂無限美，快樂講故事”講故事比賽中，活動(dòng)前，家長就利用了很多的休息時(shí)間，讓孩子在家多練習(xí)，并讓家長選擇適合的背景音樂配故事，活動(dòng)的精彩，我都一一用攝影機(jī)拍錄，在拍錄的過程中，我真的很欣慰，看見他們從小班到現(xiàn)在的變化，我覺得這就是所謂班主任的幸福感，并一一傳給家長，設(shè)置了很多獎(jiǎng)項(xiàng)和背景音樂獎(jiǎng)等。

當(dāng)然，家長的工作還沒落幕，從家長朋友寫的活動(dòng)感受中，從家長寫的選擇背景音樂的好處等文章中，你可以一一發(fā)現(xiàn)，教育正迎面一起同行。

四、新的挑戰(zhàn)

當(dāng)然，除了教科研，我也執(zhí)著地面對我的一點(diǎn)興趣與愛好吧!在上學(xué)期_開展的的首屆_鎮(zhèn)文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)中，我都一一組織、發(fā)動(dòng)、帶頭參加各項(xiàng)活動(dòng)，代表幼兒園參加了一系列演出，做好前前后后的大量工作，聯(lián)絡(luò)到位。在秧歌舞比賽中我們喜獲金獎(jiǎng)，與_老師一起編排的幼兒歌舞劇《大樹和小鳥》精彩亮相于_市政廳，運(yùn)動(dòng)會(huì)編排隊(duì)形，得到領(lǐng)導(dǎo)良好的印象等。

五、新的收獲

努力了未必有收獲，但是重要的是享受那個(gè)艱苦的過程，那是一種磨練。一年來，我的論文《音樂有聲，浸潤無聲》獲得_市一等獎(jiǎng)，_市三等獎(jiǎng);在沿海片舉行的家長工作新舉措征文活動(dòng)中，獲得“優(yōu)勝獎(jiǎng)”并榮幸地參加家長工作新舉措交流;論文《趨于價(jià)值共生的班級“家委會(huì)”的建構(gòu)》送平參評，陶行知隨筆《將“生活教育”堅(jiān)持到底》送_參評，“讀書求知增女性風(fēng)采，創(chuàng)先爭優(yōu)建巾幗新功”征文活動(dòng)《讓我輕輕地告訴你》送平參評;課題正式立項(xiàng)，_杯演講賽三等獎(jiǎng)等。

2020幼兒園教師個(gè)人學(xué)期工作總結(jié)范文3時(shí)光飛逝如梭，2020年即將過去，嶄新的_眼看到來，回首一年的工作，有默默地耕耘，有默默地付出，有的更多的是肩負(fù)的那一份責(zé)任。

安全是幼兒園教育永恒的話題，幼兒園是眾多幼兒集體生活的場所，在過去的一年中，我始終以“安全第一，預(yù)防為主”的思想指導(dǎo)自己的工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)上級轉(zhuǎn)發(fā)的各種安全教育、安全檢查等文件，通過學(xué)習(xí)，明確到安全工作是人命關(guān)天的大事，安全工作人人有責(zé)，在思想上對安全工作有一個(gè)高度重視。

現(xiàn)將一學(xué)年的工作匯報(bào)如下：

一、強(qiáng)化內(nèi)部管理，提高辦園檔次

園內(nèi)教師注重自我的反思與學(xué)習(xí)，更注重教師隊(duì)伍的建設(shè)，強(qiáng)化三個(gè)意識：“一體意識”、“開拓意識”、“服務(wù)意識”。

講奉獻(xiàn)，作表率，早來晚歸，潛移默化引領(lǐng)著幼兒園良好的師德師風(fēng)。注重為教師創(chuàng)設(shè)有彈性的工作空間。工作中，時(shí)時(shí)不忘征求教師的想法意見，采用對話式而非命令式;思想上，鼓勵(lì)多交流不求大一統(tǒng);工作方法靈活多變。我努力營造健康溫馨的文化氛圍。

以務(wù)實(shí)的作風(fēng)投入工作，引領(lǐng)著的年輕教師奮發(fā)向上;以滿腔的工作熱忱凝聚人心。不擺架子、不說空話、不唱高調(diào)，教師珍愛自己、熱愛生活、快樂工作。

一件件細(xì)致入微的小事，充分體現(xiàn)了教師團(tuán)隊(duì)的凝聚力。在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中激發(fā)了各位教師工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

二、安全方面

時(shí)刻牢記：眼中有孩子，心中有安全，處處有教育，安全第一。我不定期的對園內(nèi)房屋、設(shè)施、大型玩具、線路等進(jìn)行安全檢查。

我園還利用安全教育碟片來輔助教學(xué)，增強(qiáng)幼兒的安全意識，時(shí)刻防范一切不安全的因素發(fā)生。我園重點(diǎn)做好早接晚送的門前管理，以免孩子因意外而走失。

再就是課間、游戲、入廁洗手、室內(nèi)活動(dòng)、戶外活動(dòng)等幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)間段的防范，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)整改。

責(zé)任書：幼兒園和老師簽訂安全責(zé)任書，明確各自的職責(zé)，貫徹“誰主管誰負(fù)責(zé)”的原則，做到職責(zé)明確。園和家長也簽訂了安全責(zé)任書，確保幼兒安全健康的成長。

安全課：提高安全意識，自我防范和自護(hù)自救能力，抓好安全教育，是幼兒園安全工作的基礎(chǔ)。我園堅(jiān)持每周一必上一節(jié)安全課并有備課記錄。

三、環(huán)境創(chuàng)設(shè)

我園根據(jù)本園的實(shí)際情況出發(fā)，充分利用本土優(yōu)勢對室內(nèi)外的裝飾、墻面設(shè)計(jì)、吊飾等都進(jìn)行了改裝。并從幼兒的年齡特點(diǎn)出發(fā)，力求做到生活化、情趣化、兒童化，尤其我們每一個(gè)教室都設(shè)置了不同的風(fēng)格，我傾盡我所能幫老師們策劃、分析，尤其幫小班設(shè)計(jì)兩面主題墻。

老師們也從自身做起，遇事相互幫助，相互鼓勵(lì)，相互交流，讓孩子們切實(shí)感受到了幼兒園大家庭的溫暖和諧，逐步形成活潑開朗的良好性格，從而邁向健全人生的第一步。

四、保教方面

我園合理安排和組織幼兒的一日活動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，室內(nèi)外結(jié)合，每天保持2小時(shí)的戶外活動(dòng)時(shí)間和游戲時(shí)間，來提高幼兒的整體素質(zhì)。

在孩子們?nèi)雸@前，要求各班老師每天先做好教室內(nèi)外的通風(fēng)、衛(wèi)生消毒工作，加強(qiáng)晨間、午休的檢查，做到一摸、二看、三查、四問，嚴(yán)禁幼兒帶危險(xiǎn)品入園，每天堅(jiān)持加強(qiáng)晨檢、午檢的力度來杜絕傳染病的入侵，并做好詳細(xì)記錄，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)通知家長。

五、家長方面

我園做到主動(dòng)、親切與家長溝通，利用早送晚放的時(shí)間和家長交流，平時(shí)多觀察孩子在園的各種情況，孩子們的點(diǎn)滴進(jìn)步、成長、特長、優(yōu)點(diǎn)都及時(shí)反饋給家長，隨時(shí)取得家長對老師們的信任和對幼兒園各項(xiàng)工作的支持，我園為增進(jìn)家園共育，先后開展了“家訪”、“家長會(huì)”、“家長開放日”、“元旦晚會(huì)”幾大項(xiàng)活動(dòng)，得到了家長的好評。

如遇到特殊情況時(shí)切忌發(fā)生口角，家長意見細(xì)心聽取，以此加深家園了解，促進(jìn)家園關(guān)系共同成長。如：家長反映對老師的意見，我及時(shí)向?qū)W區(qū)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)并耐心給家長解釋。

在這方面我們還做得很不夠，還需要我們老師們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去探討、去努力。

以上點(diǎn)滴都離不開老師們的精誠團(tuán)結(jié)和配合的默契。在這里我真誠的感謝各位老師的敬業(yè)愛崗精神和任勞任怨、默默地奉獻(xiàn)。

正因?yàn)橛辛四銈兊男燎诟牛庞辛私裉煳覀冇變簣@的發(fā)展。真切希望在以后的工作中，我們一起把以前做的不好的方面補(bǔ)救回來，我們一同再努力學(xué)習(xí)，再一同認(rèn)真拼搏，爭取再創(chuàng)幼兒園的新輝煌。

2020幼兒園教師個(gè)人學(xué)期工作總結(jié)范文4從事教育的我需要不斷地學(xué)習(xí)，以適應(yīng)對人、對社會(huì)的一個(gè)又一個(gè)新的要求。本學(xué)年自開學(xué)以來，我從自己的教學(xué)實(shí)際出發(fā)，不斷養(yǎng)成自我學(xué)習(xí)與自我反思的習(xí)慣。從自己的教學(xué)中尋找突破口，為了以促使自己的工作在今后再上一個(gè)新臺(tái)階。

一、完成情況

1、這次研修讓我徹底轉(zhuǎn)變了教育觀念，我深刻認(rèn)識到：幼兒是活動(dòng)的主人，教育活動(dòng)應(yīng)是幼兒精彩展示的舞臺(tái)。

改變了過去以教師為中心的陳舊教育觀念。

2、通過學(xué)習(xí)，我解決了在實(shí)際教學(xué)中遇到的很多疑難問題，使自己在師德修養(yǎng)、教育理念、教學(xué)方法等各方面有了很大的提升,駕馭教育活動(dòng)、把握教材、交流溝通、教學(xué)設(shè)計(jì)、班級管理、教學(xué)反思的技能也有了很大的提高,同時(shí)更新了教育理論，豐富了教學(xué)經(jīng)驗(yàn),為今后從事語文教學(xué)和班級管理工作,進(jìn)一步提高教育活動(dòng)教學(xué)效率打下了良好的基礎(chǔ)。

在研修的過程中，學(xué)到了許多優(yōu)秀的教師經(jīng)驗(yàn)，開闊了視野，充實(shí)了自己。

3、出色地完成了幼兒園安排的教師培訓(xùn)任務(wù)，達(dá)到了預(yù)期的效果。

二、研修過程

1、加強(qiáng)師德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，關(guān)心熱愛每一位幼兒，不體罰和變相體罰幼兒，公平對待每一位幼兒，不僅做好幼兒學(xué)習(xí)上的好老師，更要做好幼兒思想道德品質(zhì)上的領(lǐng)路人，關(guān)心幼兒身心健康的發(fā)展，增強(qiáng)責(zé)任心和使命感，通過學(xué)習(xí)《師德規(guī)范》《教師法》等書籍，不斷提高自身的道德素養(yǎng)和人格魅力，爭取做一名有個(gè)性、有特長、有創(chuàng)新的骨干教師。

2、充分利用學(xué)校的資源優(yōu)勢，積極參加網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)網(wǎng)頁制作技術(shù)和各種課件的制作技術(shù)。

通過學(xué)習(xí)，努力實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與教學(xué)工作的整合。每學(xué)期上交一份優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)教案。

3、積極參加新課程改革專題培訓(xùn)，樹立正確的教育觀念，努力提高教育教學(xué)水平。

經(jīng)常觀摩教師的優(yōu)秀課例，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的教育觀念和教育教學(xué)方法，在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行試用，并及時(shí)反省。

4、以課題研究實(shí)驗(yàn)為平臺(tái)，將課題研究與教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合，提升自己教育教學(xué)科研的意識和能力。

5、將自己在培訓(xùn)過程中積累的心得、筆記、案例等及時(shí)整理，存入檔案，并經(jīng)常進(jìn)行自我反思，爭取每課1反思，每周1總結(jié)，每月1自評，反思時(shí)立足于自己教學(xué)行為的回顧、診斷、自我監(jiān)控和自我調(diào)適，以加深對教學(xué)活動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識理解，從而適應(yīng)不斷發(fā)展變化著的教育要求。

6、經(jīng)常借閱一些好的教育書籍，進(jìn)行學(xué)習(xí)研究，寫好讀書筆記。

通過多讀、多思、多寫來逐步提高自身的素質(zhì)。

7、認(rèn)真參加集體備課，并通過集體備課學(xué)習(xí)其他教師的先進(jìn)的教學(xué)方法，經(jīng)常向本校的優(yōu)秀教師請教教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過經(jīng)常聽他們的優(yōu)質(zhì)課來提高自身的教育活動(dòng)教學(xué)水平。

8、通過網(wǎng)絡(luò)及各種書籍來提高自己的教育教學(xué)水平，爭取早日成為一名優(yōu)秀的專家型教師。

三、研修效果和經(jīng)驗(yàn)分析

1、能夠按時(shí)參與校本研修活動(dòng)，并做好記錄，并認(rèn)真撰寫心得體會(huì)，在學(xué)習(xí)中不斷充實(shí)自己，提高自己的理論素養(yǎng)。

2、開展有效教育活動(dòng)教學(xué)研究提高教育活動(dòng)教學(xué)質(zhì)量認(rèn)真開展有效備課，有效教育活動(dòng)教學(xué)的研究，嚴(yán)格要求自己，在每周聽節(jié)課程之后，會(huì)大家共同討論分析，取長補(bǔ)短，發(fā)表自己的見解。

這使我受益匪淺。

3、積極聽課、研討，總結(jié)優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)不足，逐步提高;

使自己不斷走向成熟，給教育活動(dòng)注入更多的活力，取得更大的效益。

4、自我反思。

我學(xué)習(xí)教學(xué)理論、自我反思，找出自己在某一方面的不足，然后制定自培計(jì)劃，并實(shí)施計(jì)劃，以彌補(bǔ)自身不足，提高自身能力的方式。經(jīng)過不斷的反思與積累，自己確實(shí)掌握了很多“第一手材料”，悟出了一些道理，豐富、完善了自己的教育活動(dòng)，限度的調(diào)動(dòng)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。而且，注意做好教育活動(dòng)實(shí)錄，并整理成文字材料及時(shí)上交。

總之，在工作中，一邊教學(xué)一邊學(xué)習(xí)，取得了良好的效果。

四、存在的問題

1、教育理念的更新與轉(zhuǎn)變要做深層次反思與變革。

2、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)模式的研討還需要繼續(xù)深入。

3、新課程與教學(xué)評價(jià)的探索與深化。

五、改進(jìn)措施

1、加強(qiáng)教育理論學(xué)習(xí)，多看教育教學(xué)專著，并認(rèn)真做好筆記，努力提高個(gè)人專業(yè)素養(yǎng)。

2、用心備課、上課，教學(xué)要有激情，及時(shí)撰寫課后反思，精心設(shè)計(jì)作業(yè)，耐心輔導(dǎo)幼兒。

3、積極參加學(xué)校組織的各種教學(xué)教研活動(dòng)。

4、虛心向同行教師們學(xué)習(xí)，取眾人之長，彌補(bǔ)自己學(xué)科知識的不足。

六、今后的努力方向

總之，在工作中，有收獲信任的喜悅，也有困惑的苦惱。路漫漫兮我將上下求索，為這最光輝的事業(yè)奉獻(xiàn)著無悔的力量。

2020幼兒園教師個(gè)人學(xué)期工作總結(jié)范文5從跨出學(xué)校，到跨入幼兒園做“孩子王”已有五個(gè)月了。在這五個(gè)多月來，我用愛心扣響了童心的大門，盡管我還沒有完全走進(jìn)他們，但那一扇扇美好的心靈之門已經(jīng)向我敞開了。我是一個(gè)剛剛踏上工作崗位的新老師，帶小班。記得我剛接觸孩子時(shí)，孩子們仿佛視我為“壞人”，哭的哭，鬧的鬧，面對這樣的情景，毫無工作經(jīng)驗(yàn)的我束手無策，幸虧有邵老師在旁邊指導(dǎo)我。我微笑著走到孩子們中間，跟他們玩玩具、給他們講故事一起做游戲，漸漸地從孩子們那友好和信任的眼光里，我找到了自信。為了以后更好地開展工作，特作如下總結(jié)：

一、愛心、天職

幼兒園教師首先要有愛心，她們應(yīng)給幼兒母親般的，使孩子感受到老師是那么親切可近，從而把老師當(dāng)成可愛可敬的人，愛孩子是每一個(gè)教師最起碼的道德，愛那些美麗聰穎一笑兩酒窩的孩子容易，但愛那些不怎么討人喜歡的孩子，甚至是愛那些有缺陷的孩子，那就需要有一顆真正的愛心，神圣的師愛是廣博的，它應(yīng)該是面向全體幼兒的“博愛”這是教師的天職。

小班幼兒年齡小，生活不能自理，孩子由個(gè)體進(jìn)入到群體中生活，開始會(huì)有一種陌生感、恐懼感。我耐心的抱著這個(gè)哄著那個(gè)，不怕臟，不怕累的和邵老師一起象慈母般的照顧著每一個(gè)孩子。對于孩子來說老師的微笑就是愛的表示，而這微笑來自于老師對孩子心靈的呼喚，來自對工作強(qiáng)烈的責(zé)任感，每天我們都是微笑著迎接孩子，微笑著送走孩子，盡全力做到讓每一個(gè)孩子開開心心的來，高高興興的回家。

二、童心、知心

幼兒天真活潑，無憂無慮，正處在個(gè)性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，老師的活潑開朗會(huì)給孩子們生機(jī)勃勃的印象，能創(chuàng)建一個(gè)輕松活潑的氣氛，會(huì)使幼兒的心境始終保持愉快，逐漸形成健康開朗的性格。教師應(yīng)變一個(gè)滔滔不絕的講師為幼兒聽眾，這是老師的智慧和能力的表現(xiàn)，這就需要老師要有一顆童心，去和孩子們叫知心朋友。我處處以孩子為出發(fā)點(diǎn)，走進(jìn)孩子世界，做到尊重孩子，信任孩子，把他們的每件事情都當(dāng)作大事情來看，尊重孩子的人格，尊重孩子的興趣和需要，使孩子真正生活在自由寬松的環(huán)境里，把老師當(dāng)成知心朋友一樣吐露心聲。

三、盡心盡職

人們常說：“學(xué)高為人師、身正為人表”時(shí)代的進(jìn)步要求老師不斷提高素質(zhì)水平，努力培養(yǎng)出跨世紀(jì)的接班人。我自感自己是才疏學(xué)淺，只有不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能擔(dān)此重任。因此我非常注重自身的修養(yǎng)，我常?？炭嚆@研教材，有空就閱讀幼教書刊，遇到好文章、兒歌、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等都記錄下來，進(jìn)行認(rèn)真的學(xué)習(xí)，研究以便提高自己的業(yè)務(wù)水平，在工作中我積極探索、虛心接受領(lǐng)導(dǎo)及有經(jīng)驗(yàn)老師意見。邵老師是我的好老師，她看我的課指出我的不足之處，使我從實(shí)踐到理論再理論再提高中成長。這學(xué)期園內(nèi)還組織了教師專業(yè)素質(zhì)比賽，我以積極的狀態(tài)投入每一項(xiàng)比賽，雖然并未取得優(yōu)異的成績，但我已在過程中得到發(fā)展。

幼兒教育事業(yè)是燦爛的，幼兒教師的使命是崇高的，我時(shí)時(shí)刻刻以這種崇高的使命激勵(lì)自己，盡心盡職的工作，如蘇霍姆林斯基所論的：教師應(yīng)該成為兒童幸福的創(chuàng)造者，成為兒童心靈的醫(yī)治者和治愈者。