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醫(yī)生節(jié)日范文第1篇

關(guān)鍵詞：一日生活 教育 主渠道

《浙江省學(xué)前教育保教管理指南》中明確指出：“樹立一日生活皆課程的教育理念；要綜合利用一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)施教育，達(dá)成課程目標(biāo)?！蹦敲?，作為一線教師，該如何真正地貫徹落實(shí)好這條指南，使生活與教育有機(jī)地融合呢？這就要求我們教師要留心日常生活，抓住時(shí)機(jī)，使其成為教育教學(xué)的契機(jī)。

一、在一日生活活動(dòng)中注重隨機(jī)教育

幼兒在接受教育、學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中具有明顯的情緒性的特點(diǎn)，他們的注意、記憶、思維和想象有著很大的隨意性，易受情緒的支配。當(dāng)他們被某種事物或想象所吸引而興奮的時(shí)候，他們的思維便異?；钴S，頭腦里的問(wèn)號(hào)特別多，語(yǔ)言表達(dá)也生動(dòng)，容易接受成人對(duì)他們的教育，這正是開展隨機(jī)教育的優(yōu)良時(shí)機(jī)。

因此，在幼兒園一日生活活動(dòng)過(guò)程中，教師在重視對(duì)幼兒進(jìn)行規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)教育時(shí)，不容忽視對(duì)幼兒的隨機(jī)教育。而通過(guò)簡(jiǎn)單的兒歌、童趣的語(yǔ)言、故事等方式切入，即是開展隨機(jī)教育的有效手段。

如午睡時(shí)，小班、托班孩子在教師的幫助下脫下衣服后，往往會(huì)隨便一扔，致使起床后孩子間穿錯(cuò)衣服的現(xiàn)象比比皆是，第二天、第三天還常有家長(zhǎng)前來(lái)尋找自己孩子的衣褲。針對(duì)這一現(xiàn)象，教師可在幫忙脫衣服時(shí)，引導(dǎo)孩子觀察自己衣服的特征，在脫下后，可培養(yǎng)孩子隨手折疊的好習(xí)慣。教師可用童趣形象的語(yǔ)言示范帶領(lǐng)折：“一只袖子蓋上來(lái)，二只袖子蓋上來(lái)，大大被子蓋好了，寶寶，寶寶睡覺(jué)了?！彪S著兒歌的結(jié)束，折疊也順利完成，教師繼而提醒孩子把折好的衣服放在床腳邊睡覺(jué)覺(jué)，這樣小朋友不但學(xué)習(xí)了折疊衣服，學(xué)念了兒歌，而且無(wú)形中也受到氣氛的感染，就會(huì)馬上乖乖跟著躺下。

另外，教師在盥洗時(shí)可引導(dǎo)幼兒念《洗手歌》，在用餐時(shí)提醒幼兒“粒粒皆辛苦”，在餐后散步時(shí)引導(dǎo)孩子觀察景物等等，由于這些隨機(jī)教育所抓住的事例具有情境性、直觀性，容易被幼兒所理解和接受。

只要我們教師的頭腦里樹立起了隨機(jī)教育的觀念，在一日生活中，對(duì)周圍的事物和現(xiàn)象要敏感，善于捕捉細(xì)微的變化、細(xì)小的事情，以自己的熱情、機(jī)智、知識(shí)感染教育幼兒，那么幼兒教育就會(huì)取得事半功倍的成效。

二、在生活中融入游戲，在游戲中滲透知識(shí)

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“活動(dòng)內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，各領(lǐng)域的內(nèi)容要有機(jī)地聯(lián)系，相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動(dòng)性，寓教育于生活、游戲中；要關(guān)注教學(xué)活動(dòng)的組織形式，倡導(dǎo)以游戲?yàn)橛變旱幕净顒?dòng)……”由此可以說(shuō)，幼兒的各種能力是在游戲中獲得的。

在幼兒的一日生活中，游戲也是幼兒最為喜歡，最能夠接受的一種方式。有時(shí)同樣的活動(dòng)，教師改換成用游戲的形式后，幼兒消極的我行我素現(xiàn)象馬上改變，活動(dòng)興趣極高，相應(yīng)的活動(dòng)效率也就得到最大的提升，知識(shí)吸收得又快又好。

在每次喝牛奶前分發(fā)杯子時(shí)，我們不妨讓小朋友根據(jù)自己小標(biāo)簽上小動(dòng)物的特征，如模仿走路姿勢(shì)和叫聲上前取杯子；在睡前脫下鞋子時(shí)，引導(dǎo)孩子給“鞋子寶寶排隊(duì)啦”；在吃餅干時(shí)，引導(dǎo)孩子“啊嗚一口變成月亮，啊嗚一口變成小橋……”等等。這些游戲化生活活動(dòng)的進(jìn)行，不但使一日生活增加趣味性，而且更迎合了幼兒的興趣，使幼兒在游戲中玩得輕松愉快，玩得有價(jià)值，在游戲中創(chuàng)造力、思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、合作能力等多方面得到鍛煉和提高。

三、在生活實(shí)踐中反思，在反思中調(diào)整

《浙江省學(xué)前教育保教管理指南》中要求教師：“要觀察幼兒，傾聽(tīng)幼兒，及時(shí)關(guān)注幼兒在生活和學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，了解幼兒的需要，并給予適時(shí)的支持和幫助。善于發(fā)現(xiàn)和捕捉突發(fā)性的教學(xué)問(wèn)題，在觀察基礎(chǔ)上合理分析，靈活調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、改進(jìn)教學(xué)方法。”

在活動(dòng)組織過(guò)程中，教師一旦觀察到了不合理的活動(dòng)方式產(chǎn)生的后果，在接下來(lái)的活動(dòng)中及時(shí)發(fā)現(xiàn)了教育的契機(jī)，在經(jīng)過(guò)反思后進(jìn)行設(shè)計(jì)、準(zhǔn)備、調(diào)整，效果因此會(huì)更顯而易見(jiàn)。

在一日生活活動(dòng)開展中，教師在組織的同時(shí)也應(yīng)該觀察與反思：用餐時(shí)孩子飯粒掉地的現(xiàn)象為什么還那么多？該更換成哪一種教育方式才能有所改觀？每次組織孩子們喝水后，總會(huì)有幾只杯子里的水剩下來(lái)，該如何教育他們少倒點(diǎn)都喝完，使他們能改變這一浪費(fèi)的習(xí)慣？還有，衛(wèi)生間的手紙為什么每每放入一疊后很快就又不見(jiàn)了？而便池里又常常能發(fā)現(xiàn)幾張紙疊著扔下的現(xiàn)象？一天中開展的具體活動(dòng)哪些比較符合幼兒的興趣和經(jīng)驗(yàn)，效果反應(yīng)好；哪些內(nèi)容幼兒缺乏興趣、遠(yuǎn)離生活經(jīng)驗(yàn)，效果不夠理想？如何在預(yù)設(shè)中進(jìn)行有機(jī)生成的？相反，幼兒的注意情況、參與程度、疲勞狀態(tài)、個(gè)性特征和經(jīng)驗(yàn)差異等也反作用于教師。此二者同時(shí)存在，相互作用，彼此牽連，影響著活動(dòng)開展的效果。

總而言之，“生活即教育”。生活是教育的源泉，游戲是快樂(lè)的學(xué)習(xí)，社會(huì)是課程的資源。讓我們的幼兒教育從日常生活開始，把日常生活作為向幼兒進(jìn)行養(yǎng)成教育的主渠道，從而更快更好地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部基礎(chǔ)教育司.幼兒教育指導(dǎo)綱要解讀.南京：江蘇教育教育出版社，2002.

[2]浙江省教育廳.浙江省學(xué)前教育保教管理指南，2009（3）.

醫(yī)生節(jié)日范文第2篇

親愛(ài)的同學(xué)們;

今天是世界衛(wèi)生日，聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織確定的世界衛(wèi)生日始于1949年7月22日。為了紀(jì)念61個(gè)國(guó)家簽署世界衛(wèi)生組織《組織法》，第一屆世界衛(wèi)生大會(huì)(1948年6月—7月)決定將每年的7月22日作為“世界衛(wèi)生日”，倡議各國(guó)舉行各種紀(jì)念活動(dòng)。第二屆世界衛(wèi)生大會(huì)考慮到7月22日絕大多數(shù)國(guó)家的教育機(jī)構(gòu)和學(xué)校都已放假，無(wú)法參加這一慶祝活動(dòng)，決定自1950年起將4月7日《組織法》正式生效的日子作為“世界衛(wèi)生日”。自1950年開始，每年的世界衛(wèi)生日活動(dòng)都確定一個(gè)與公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)的特別的主題，旨在提高全世界對(duì)某一衛(wèi)生領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)，借機(jī)發(fā)起一項(xiàng)長(zhǎng)期宣傳活動(dòng)，促進(jìn)在該領(lǐng)域工作的開展。

在此**大學(xué)志愿者協(xié)會(huì)向大家發(fā)起倡議：多關(guān)注自己的衛(wèi)生和健康，多維護(hù)周邊環(huán)境的整潔和干凈，多與周邊朋友同學(xué)一起學(xué)習(xí)衛(wèi)生健康知識(shí)。為幸福生活奠定下好的基礎(chǔ)喲!

**大學(xué)志愿者協(xié)會(huì)宣

倡議書2

據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)，20**年全球城市人口首次超過(guò)總?cè)丝诘?0%。預(yù)測(cè)到2030年，全球?qū)⒂?6%的人口生活在城市。據(jù)專家估計(jì)，XX年和2020年我國(guó)城市化水平將分別達(dá)到50%和60%。如何在城市化進(jìn)程中維護(hù)公眾健康，讓生活更美好，已成為社會(huì)高度關(guān)注的問(wèn)題。

在世界衛(wèi)生日期間開展的“千個(gè)城市，千人故事”活動(dòng)，有益于人們身心健康和城市環(huán)境衛(wèi)生，并從整體上改善參與城市與居民的福祉。我國(guó)政府積極響應(yīng)世界衛(wèi)生組織的號(hào)召。作為國(guó)家衛(wèi)生城市管理者，我們承諾積極參與并鄭重倡議：

一、在XX年4月*日，我們城市(縣城)選擇一條街道作為機(jī)動(dòng)車禁行區(qū)域，同時(shí)開展多種健康、環(huán)保、衛(wèi)生和節(jié)能減排等知識(shí)宣傳和有益于身心健康的活動(dòng)。

二、我們將大力宣傳世界衛(wèi)生日活動(dòng)情況，讓其他城市和公眾了解我們所做的工作。

三、我們呼吁其他城市(縣城)能夠積極參與這項(xiàng)活動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)改善城市環(huán)境、保護(hù)人民健康的共同愿望，為促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)而努力奮斗!

醫(yī)生節(jié)日范文第3篇

{MUSICALS/音樂(lè)劇}

原汁原味的百老匯音樂(lè)劇

百老匯音樂(lè)劇《芝加哥》中國(guó)巡演上海站

《芝加哥》是百老匯最著名的音樂(lè)劇之一，劇情源自20年代芝加哥一起轟動(dòng)的真人真事――一樁殺人奇案。一名想要在歌舞劇中拔得頭籌的夜總會(huì)洛克希，謀殺了情人并說(shuō)服自己的丈夫?yàn)樗鲑Y，雇傭芝加哥最老奸巨猾的律師，于是她的謀殺案取代威爾瑪?shù)闹\殺事件，變成娛樂(lè)頭條；并且，她被無(wú)罪釋放。當(dāng)更轟動(dòng)的謀殺案轉(zhuǎn)移了記者的注意力后，被人們遺忘的洛克希與獄友威爾瑪合作演出“今日”雙人舞，能否再次引起轟動(dòng)？

樂(lè)享匯之夜?BOSSA ROMANCE小野麗莎2014情人節(jié)演唱會(huì)

這個(gè)在巴西出生的日裔女歌手是音樂(lè)史上的一個(gè)傳奇！1989年，小野麗莎推出了首張專輯，至今為止在已經(jīng)出版的近30張唱片，其中擁有8張金唱片和2張白金唱片；她還是首位非歐美語(yǔ)系歌手榮登10大西洋專輯獎(jiǎng)項(xiàng)的國(guó)際藝人。她的音樂(lè)中不僅有最原始的Bossa Nova味道，還有與法國(guó)香頌音樂(lè)、經(jīng)典爵士樂(lè)、加勒比海到地中海、非洲、中東音樂(lè)及太平洋夏威夷音樂(lè)的完美結(jié)合。2014，小野麗莎即將重回上海開始一段新的Bossa Nova甜蜜旅程。

備受矚目So BlueAKON阿肯2014世界巡回演唱會(huì)上海站國(guó)際R&B巨星阿肯，這位身兼歌手、詞曲創(chuàng)作者與卓越的制作人，即將重返來(lái)到您眼前了！這位著名的藝人近期發(fā)行了最新的快歌“SoBlue”的MV。這首新歌是與Claude Kelly一同譜曲并與Jerry Duplessis共同制作，這次是由Robby Starbuck制作音樂(lè)錄像帶，由Tommy Lister及Rose Rollins和阿肯一同演出。環(huán)球音樂(lè)將發(fā)表此單曲為阿肯即將在2014年初由Republic Records發(fā)行的第四張專輯揭開了序幕。

醫(yī)生節(jié)日范文第4篇

【醫(yī)院】醫(yī)院2017年世界衛(wèi)生日活動(dòng)總結(jié)

【鄉(xiāng)鎮(zhèn)】鄉(xiāng)鎮(zhèn)世界衛(wèi)生日宣傳活動(dòng)總結(jié)范文

【學(xué)?！?017年學(xué)校世界衛(wèi)生日活動(dòng)總結(jié)

【疾病預(yù)防控制中心】2017年疾病預(yù)防控制中心世界衛(wèi)生日活動(dòng)總結(jié)

醫(yī)生節(jié)日范文第5篇

關(guān)鍵詞：節(jié)假日旅游；經(jīng)濟(jì)意義；文化內(nèi)涵

一．我國(guó)節(jié)假日的發(fā)展軌跡

一個(gè)新生事物的產(chǎn)生與它的環(huán)境密不可分，國(guó)家規(guī)章制度的實(shí)行也肯定與它的政治、經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)。五一、十一長(zhǎng)假就是在1992—1998年我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)陷入了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與消費(fèi)疲軟的困境，消費(fèi)與生產(chǎn)的矛盾日益激化的背景下產(chǎn)生的。為了刺激消費(fèi)、拉動(dòng)內(nèi)需，從1999年五一、十一長(zhǎng)假正式開始。于是人們利用長(zhǎng)假，紛紛出游。當(dāng)時(shí)人們紛紛用“井噴”來(lái)形容這種突如其來(lái)的旅游大潮。摩肩接踵的旅游人群，讓所有的旅游熱點(diǎn)地區(qū)的景區(qū)、賓館、交通、餐飲等價(jià)格成倍上漲。從那時(shí)開始，人們發(fā)現(xiàn)原來(lái)長(zhǎng)假蘊(yùn)藏著這么多的“黃金”，媒體用“缽滿盆滿”來(lái)形容商家的收獲。于是五一、十一長(zhǎng)假被人們稱為“黃金周”。黃金周成了商家創(chuàng)利的重要時(shí)機(jī)之一。十年來(lái)“黃金周”確實(shí)完成了最初的使命：刺激了消費(fèi)，拉動(dòng)了需求。

新事物固然有其強(qiáng)大的生命力，但隨著環(huán)境的改變、社會(huì)的日新月異，新事物逐漸會(huì)喪失其原有的優(yōu)勢(shì)，那它就會(huì)面臨淘汰或被改良的問(wèn)題。另外黃金周的弊端也日漸顯現(xiàn)。當(dāng)“黃金周”演變成消費(fèi)熱潮之后大量的消費(fèi)需求在短短的幾天之內(nèi)被釋放。而生產(chǎn)過(guò)程需要一定的調(diào)整周期。從而導(dǎo)致市場(chǎng)上出現(xiàn)“供不應(yīng)求”的局面。在黃金周期間供不應(yīng)求的刺激下，社會(huì)上更多的資源被調(diào)配于應(yīng)對(duì)黃金周的需求，當(dāng)黃金周的消費(fèi)熱潮過(guò)后，整個(gè)市場(chǎng)出現(xiàn)了消費(fèi)低潮，間接影響宏觀經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定狀態(tài)。另外，由黃金周引起的交通擁堵、景點(diǎn)爆滿等負(fù)面影響，使黃金周逐漸褪盡原有光環(huán)。從最初的全民狂熱，到隨后的大面積疑惑，每個(gè)黃金周過(guò)后，都給我們流下來(lái)太多的思考。黃金周正是在這樣的追問(wèn)、分析、質(zhì)疑下不斷發(fā)展。

當(dāng)越來(lái)越多的人們選擇在家度過(guò)“黃金周”，或在此期間探親訪友時(shí)，由“黃金周”引起的爭(zhēng)議愈演愈烈了。從第一個(gè)黃金周開始，黃金周就是以旅游為其特征，將近十年的“黃金周”經(jīng)歷，催生了一個(gè)旅游時(shí)代。當(dāng)大對(duì)數(shù)人的黃金周被習(xí)慣冠以“旅游”的名義時(shí)，很多人對(duì)“黃金周”期間在家休息反而不習(xí)慣了，反而覺(jué)得“黃金周”已經(jīng)沒(méi)有意義了。其實(shí)黃金周為何不是休閑的黃金周、探親的黃金周，度假的黃金周呢。終于，在種種壓力和非議下，五一黃金周取消，取而代之的是由清明、五一、端午等幾個(gè)小長(zhǎng)假代替，但是十一的黃金周依然存在。

二．節(jié)假日的經(jīng)濟(jì)意義與文化內(nèi)涵的博弈

眾所周知，十月一日本應(yīng)是舉國(guó)同慶日子，但是人們過(guò)度關(guān)注“黃金周”的經(jīng)濟(jì)利益，整個(gè)社會(huì)沖刺著黃金周到底能給社會(huì)帶來(lái)多大收益、給商家?guī)?lái)多少回報(bào)的金錢的誘惑之下，忽視了它的文化內(nèi)涵。雖然十一不像清明節(jié)、中秋節(jié)那樣是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，但國(guó)慶節(jié)也是中國(guó)人民值得留戀、祝賀的日子。提到十一長(zhǎng)假，我們想到的是黃金周，想到的是經(jīng)濟(jì)利益。但是這種文化意義卻逐漸被我們淡忘了。另外黃金周本應(yīng)是老百姓在繁忙的工作、生活之后休息娛樂(lè)的時(shí)間，可是各個(gè)商家對(duì)待它的態(tài)度遠(yuǎn)比老百姓熱衷的多。它被老百姓稱為“食之無(wú)味，棄之可惜”的雞肋。在旅游景點(diǎn)、交通等面臨強(qiáng)大壓力情況下，現(xiàn)在大多數(shù)人選擇在家渡過(guò)黃金周，未免不是一個(gè)好的現(xiàn)象。十年后的今天，國(guó)內(nèi)的環(huán)境也發(fā)生了變化。我們更應(yīng)該淡化“黃金周”的經(jīng)濟(jì)意義，更加關(guān)注它的文化內(nèi)涵。轉(zhuǎn)變休閑娛樂(lè)的實(shí)施模式，將老百姓的休閑娛樂(lè)放在首位。

1980年在菲律賓馬尼拉世界旅游會(huì)議上通過(guò)的《馬尼拉宣言》指出“人必須享有積極的休息、假日，必須享有在人本身所需要的閑暇及娛樂(lè)時(shí)間內(nèi)自由旅行的權(quán)利”。使用閑暇時(shí)間的權(quán)利，特別是由于工作權(quán)利而帶來(lái)的度假、旅行和旅游自由的權(quán)利為《世界人權(quán)宣言》及許多國(guó)家的法律視為為實(shí)現(xiàn)人類自身價(jià)值的一個(gè)方面。對(duì)社會(huì)而言，每個(gè)社會(huì)有義務(wù)賦予其公民最為實(shí)際的、有效的、毫無(wú)歧視的權(quán)利。

我國(guó)的黃金周實(shí)施這么多年來(lái)，已經(jīng)在人們的心目中形成了一個(gè)真正的盛大節(jié)日。每次黃金周來(lái)臨的前夕，人們就開始盤算著如何利用這個(gè)長(zhǎng)假來(lái)做自己想做而沒(méi)時(shí)間做的事情。比如遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)就讀或工作的孩子回家探望自己的父母、學(xué)習(xí)、進(jìn)修、考各類證照、聚會(huì)購(gòu)物等等。當(dāng)今的工作節(jié)奏非?？?，大多的工薪階層都沒(méi)能有時(shí)間好好的休閑放松一下，所以黃金周的長(zhǎng)假就是這些工薪族徹底放松自已、好好娛樂(lè)、休閑的最佳機(jī)會(huì)。雖然每次黃金周后，人們都說(shuō)好累好辛苦、在家沒(méi)意思等等，但誰(shuí)不期盼有這種真正屬于自己的自由時(shí)光呢？確確實(shí)實(shí)地說(shuō)，黃金周已成了國(guó)人生活不可缺少的部分，這么多年來(lái)，人們已經(jīng)習(xí)慣了黃金周這樣一個(gè)長(zhǎng)假。

有些人稱，隨著帶薪休假制度的逐步實(shí)行，黃金周會(huì)自行消失。但是由于我國(guó)勞動(dòng)生產(chǎn)力水平還比較低，帶薪休假制度相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)在卻大多數(shù)的中小企業(yè)是難以做到的，尤其在民營(yíng)企業(yè)。因此如果完全取消黃金周，會(huì)極大地影響人們的休閑娛樂(lè)生活，不利于人們生活質(zhì)量的提高。

三．淡化節(jié)假日旅游的經(jīng)濟(jì)意義，提升其文化內(nèi)涵

我們是否應(yīng)該重新審視一下黃金周的經(jīng)濟(jì)意義，而把它過(guò)渡到旅游文化內(nèi)涵上來(lái)呢？其實(shí)，黃金周為何不能看成是一個(gè)新的文化現(xiàn)象呢？黃金周體現(xiàn)了群眾生活質(zhì)量的提高，反映了一種文化現(xiàn)象的追求。作為一種文化現(xiàn)象來(lái)認(rèn)識(shí)，這是中國(guó)整個(gè)社會(huì)的一個(gè)歷史性的進(jìn)步。其次，不論旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益多么現(xiàn)實(shí)、重要，都不會(huì)也不可能是各國(guó)作出鼓勵(lì)發(fā)展旅游業(yè)的決策的唯一標(biāo)準(zhǔn)。度假的權(quán)利，公民熟悉自己周圍環(huán)境的機(jī)會(huì)，更深刻地了解國(guó)民性及把每個(gè)人與其同胞聯(lián)系在一起的凝聚力、文化和民族歸屬感，才是人們真正應(yīng)該追求的目標(biāo)。實(shí)際上黃金周假日的產(chǎn)生和發(fā)展也改善了中國(guó)總體的國(guó)際形象。外國(guó)人老是說(shuō)中國(guó)沒(méi)有人權(quán)，《國(guó)際政治權(quán)利公約》寫著度假作為人權(quán)的存在，中國(guó)也簽署了這項(xiàng)公約。所以，黃金周的發(fā)展在很大程度上是中國(guó)國(guó)際形象的一種提升，中國(guó)在逐步發(fā)展，社會(huì)在不斷進(jìn)步。把人們認(rèn)為黃金周是經(jīng)濟(jì)的黃金周轉(zhuǎn)變到是休閑的黃金周、度假的黃金周觀念上來(lái)，恐怕需要政府、旅游企業(yè)以及公眾的共同努力。

首先政府應(yīng)該通過(guò)法律、法規(guī)制度來(lái)保障公民的休假權(quán)利，制定一系列的法律進(jìn)行保障人民的休假權(quán)利，使企業(yè)意識(shí)到給予工作人員正常的休假權(quán)是企業(yè)一項(xiàng)基本義務(wù)。 政府推行獎(jiǎng)勵(lì)旅游制度，如日本為了推行企業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)旅游制度，也是作為擴(kuò)大內(nèi)需的一種措施，規(guī)定企業(yè)組織獎(jiǎng)勵(lì)旅游其中有一部分費(fèi)用可以計(jì)入成本這等于是政府出錢來(lái)辦獎(jiǎng)勵(lì)旅游。加大鼓勵(lì)對(duì)旅游基礎(chǔ)理論研究的力度，從理論上解決旅游者的本質(zhì)屬性，理清旅游、休閑和旅游休閑等一系列基本概念。擴(kuò)大對(duì)黃金周文化意義的宣傳，打造中國(guó)旅游的黃金周文化品牌，使黃金周成為具有中國(guó)特色的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值兼具的休閑假期，使黃金周逐步成為中國(guó)人團(tuán)聚、休閑、出行、購(gòu)物的一個(gè)“新民俗”。

其次，旅游企業(yè)應(yīng)該分時(shí)推出具有不同特色的旅游產(chǎn)品，能夠吸引旅游者在不同的時(shí)間參觀旅游景點(diǎn)。開發(fā)鄉(xiāng)村休閑旅游、工業(yè)旅游等多種旅游模式，把旅游業(yè)從一般觀光的旅游景區(qū)中分流出來(lái)。企業(yè)應(yīng)該落實(shí)獎(jiǎng)勵(lì)旅游制度，因?yàn)樗梢蕴岣咂髽I(yè)自身的凝聚力，培育團(tuán)隊(duì)精神，也有一種廣告效應(yīng)。另外加強(qiáng)與其他相關(guān)部門的合作，互幫互助，共同應(yīng)對(duì)黃金周期間的旅游問(wèn)題。

最后，社會(huì)公眾應(yīng)該有一種理性的休假意識(shí)。首先應(yīng)該認(rèn)識(shí)到黃金周是我們的正當(dāng)休假權(quán)利神圣不可侵犯。至于休假的方式，可以采用多種方式，包括探親、訪友、購(gòu)物。而旅游只是其中的一種形式。如果有意愿旅游，應(yīng)該及時(shí)了解黃金周期間的旅游信息，為了提高旅游旅游質(zhì)量，自覺(jué)避開旅游高峰期。

旅游是人類的一項(xiàng)基本權(quán)利，是社會(huì)進(jìn)步和繁榮的標(biāo)志。因此，對(duì)待黃金周，我們應(yīng)該從對(duì)它所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益過(guò)于關(guān)注轉(zhuǎn)到更加重視黃金周的文化內(nèi)涵上來(lái)。那樣我們才能全面地看待黃金周，才能正確地對(duì)待它所產(chǎn)生的各種社會(huì)現(xiàn)象。

參考文獻(xiàn)：