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有關(guān)三國(guó)的歇后語(yǔ)范文第1篇

張飛販私鹽——誰(shuí)敢檢查

諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測(cè)

曹操作事——干干凈凈

張飛賣秤錘——人強(qiáng)貨硬

諸葛亮三氣周瑜——略施小技

曹操殺華佗——諱疾忌醫(yī)

張飛賣肉——光說(shuō)不割

諸葛亮借箭——有借無(wú)還

曹操用計(jì)——又奸又滑

張飛戰(zhàn)關(guān)公——忘了舊情

諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局

曹操戰(zhàn)宛城——大敗而逃

張飛吃豆芽——一盤小萊

諸葛亮要丑妻——為事業(yè)著想

曹操殺呂伯奢——將錯(cuò)就錯(cuò)

曹操下江南——來(lái)得兇，敗得慘

張飛扔雞毛——有勁難使

諸葛亮征孟獲——收收放放

曹操吃雞肋——食之無(wú)味，棄之可惜

張飛使計(jì)謀——粗中有細(xì)

諸葛亮彈琴——計(jì)上心來(lái)

曹操遇蔣干——倒了大霉

張飛媽媽姓吳——無(wú)事（吳氏）生非

諸葛亮招親——才重于貌

曹操敗走華客道——不出所料

張飛抓耪子——大眼瞪小眼

諸葛亮用兵——神出鬼沒(méi)()

曹操敗走華容道——走對(duì)了路子

有關(guān)三國(guó)的歇后語(yǔ)范文第2篇

歇后語(yǔ)

曹操敗走華容道——不出所料

曹操敗走華容道——走對(duì)了路子

曹操敗走華容道——兵荒馬亂

曹操敗走華容道——意料之外，情理之中

中文名

曹操敗走華容道

出 處

裴松之注引《山陽(yáng)公載記》

歇后語(yǔ)

曹操敗走華容道——不出所料

前 序

火燒赤壁

作 者

樂(lè)資

事 件

赤壁之戰(zhàn)

目錄

1 譯文

2 歇后語(yǔ)

3 相關(guān)信息

譯文

赤壁之戰(zhàn)結(jié)束后，曹操的船艦被劉備燒了，引領(lǐng)軍隊(duì)從華容道撤退，路上遇到了泥濘，道路不通暢，又刮起了大風(fēng)，沒(méi)辦法只好讓羸弱的士兵背著草填在馬下，騎兵才能過(guò)去。羸弱的士兵被騎兵踐踏，陷于泥中，死者很多。軍隊(duì)出了華容道后曹操大喜，將領(lǐng)都問(wèn)為什么，曹操說(shuō)：“劉備的確是我的對(duì)手啊！只是還晚了一步。如果早些放火，我們這邊一個(gè)人也活不了啊！”

曹操敗走華容道--不出所料

《三國(guó)演義》中的重點(diǎn)篇章。小說(shuō)寫(xiě)赤壁戰(zhàn)前，諸葛亮算定曹操必?cái)∽呷A容，且夜觀天象，曹操不當(dāng)身亡，考慮到曹操與關(guān)羽有恩，于是派關(guān)云長(zhǎng)把守華容道，留個(gè)人情與關(guān)羽做。小說(shuō)又寫(xiě)曹操果然由烏林向華容道敗退，并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險(xiǎn)要處暗設(shè)伏兵。然而，一笑笑出趙子龍，多虧徐晃、張郃二人雙敵趙云，才使曹操得以逃脫；二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛，使曹操再次脫險(xiǎn)；三笑非同小可，笑出了關(guān)云長(zhǎng)，且又在有一夫當(dāng)關(guān)之險(xiǎn)的華容狹路上，加之曹軍幾經(jīng)打擊，此時(shí)已無(wú)力再戰(zhàn)，無(wú)奈，曹操只得親自哀求關(guān)羽放行，關(guān)羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵。

《三國(guó)演義》的上述描寫(xiě)，并非全是憑空之筆。曹操?gòu)某啾跀⊥耍叩拇_實(shí)是華容道，但并沒(méi)有關(guān)羽；曹操在途中確曾大笑，但不是三次，而是一次；曹操笑的也不是諸葛亮與周瑜智謀不足，而是笑劉備雖有計(jì)謀卻遲緩；曹操笑后確也出現(xiàn)了敵情，但已無(wú)驚無(wú)險(xiǎn)。

據(jù)《三國(guó)志》記載，曹操在赤壁中了周瑜的火攻之計(jì)，索性又一把火燒掉所剩戰(zhàn)船，率軍經(jīng)華容向江陵一路敗退。孫劉聯(lián)軍則水陸并進(jìn)，尾隨曹軍，緊追不舍。

其實(shí)，當(dāng)時(shí)曹操雖然戰(zhàn)敗，但面臨的形勢(shì)并不十分嚴(yán)峻。因?yàn)樵诔啾诮讳h之前，是曹操?gòu)?qiáng)大，孫劉弱小，孫權(quán)和劉備首先考慮的是如何挫敗曹操的強(qiáng)大攻勢(shì)，使曹操不得渡過(guò)長(zhǎng)江，以保全自己的勢(shì)力范圍，或保證自己不被曹操消滅掉，在勝負(fù)未卜的情況下，他們沒(méi)有也無(wú)力抽出部分兵力去在曹操可能敗退的路線上去設(shè)伏。所以，曹操在敗退的路上，雖后有追兵，卻前無(wú)伏軍?？墒牵谕ㄏ蛉A容的道路上，卻遇到了難以想象的困難。

《三國(guó)志·武帝紀(jì)》裴松之注引《山陽(yáng)公載記》說(shuō)：曹操戰(zhàn)船被燒，率軍從華容道步行而歸。華容道上一片泥濘，根本無(wú)法通行，加之那天又刮大風(fēng)，行走更加艱難。于是曹操下令，命羸弱之兵割草墊路，大軍才得以通過(guò)，而羸兵被人馬踐踏，深陷泥中，死亡無(wú)數(shù)。眼看大軍就要全部通過(guò)華容道，曹操不由哈哈大笑。諸將本已狼狽不堪，見(jiàn)曹操大笑，十分不解，問(wèn)曹操為何發(fā)笑。曹操說(shuō)道：“劉備的才智與我不相上下，但他的計(jì)謀總要晚我一步；假使他早派快馬至華容道放火，我等必全軍覆沒(méi)了?！辈懿僭捯魟偮?，接探馬報(bào)劉備追兵在后面開(kāi)始順風(fēng)點(diǎn)火。但曹操大軍已通過(guò)華容道，奔江陵而去。

有關(guān)三國(guó)的歇后語(yǔ)范文第3篇

千古以來(lái)，諸葛亮深受人們的愛(ài)戴，身上有著無(wú)數(shù)美麗的光環(huán)。

“未出茅廬，已知天下三分。”毫無(wú)疑問(wèn)，這是對(duì)諸葛亮才華的側(cè)面概括。集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮，被善于招攬人才的劉備重用，蜀國(guó)在諸葛亮的全力以赴下，終成就了大業(yè)。

我喜歡諸葛亮遇事鎮(zhèn)定自若，深謀遠(yuǎn)慮。在“空城計(jì)”中，智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫，從容布置，從而使對(duì)方退兵，西城得以轉(zhuǎn)危為安。我喜歡諸葛亮的神機(jī)妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒賢嫉能的周瑜設(shè)計(jì)陷害諸葛亮，而諸葛亮將計(jì)就計(jì)，趁大霧天扎草人攻打曹營(yíng)，從而借來(lái)十萬(wàn)支箭，為赤壁之戰(zhàn)準(zhǔn)備了足夠的箭支，也保全了自己。我還喜歡諸葛亮的智勇超群與忠貞不渝。諸葛亮為了求得南方的長(zhǎng)治久安，聽(tīng)從馬謖的建議，采用“攻心為上”的計(jì)謀，在與孟獲的戰(zhàn)斗中七擒七縱，最后使孟獲心悅誠(chéng)服地歸順了劉備，成為蜀漢南方的屏障……這些世人耳熟能詳?shù)墓适聼o(wú)不閃耀著諸葛亮知識(shí)與智慧的光芒。

我喜歡諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠(yuǎn)的品質(zhì)。他是一個(gè)“滴水之恩，必將涌泉相報(bào)”的人。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因?yàn)槭艿絼淙櫭]之恩，諸葛亮只求安心生活，“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。”因?yàn)槭艿絼淙櫭]之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報(bào)先帝的知遇之恩，實(shí)在可歌可泣！

“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。”這是后人對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，可以看出諸葛亮的鞠躬盡瘁。諸葛亮的性格品質(zhì)至今還廣為后人流傳?！度龂?guó)演義》同時(shí)也塑造了很多不同性格的英雄人物，它現(xiàn)在已經(jīng)成了家喻戶曉、婦孺皆知的讀物了。

訪先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情。千百年來(lái)，諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠(chéng)、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，“三顧茅廬”，“舌戰(zhàn)群儒”，“火燒赤壁”，“三氣周瑜”、“六出祁山”，“白帝托孤”，“嘔心瀝血”、“七縱七擒”，“空城退雄兵，死諸葛嚇走活仲達(dá)”等等。不僅如此，后世留下了許多與諸葛亮有關(guān)的諺語(yǔ)、俗語(yǔ)或歇后語(yǔ)。如“三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮。”“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。”“既生瑜，何生亮！”“諸葛亮借箭——有去無(wú)還。”等等的這些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)不計(jì)其數(shù)。其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。

有關(guān)三國(guó)的歇后語(yǔ)范文第4篇

在小時(shí)候，《三國(guó)演義》讓我認(rèn)識(shí)了“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”，“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)一個(gè)諸葛亮。”等眾口相傳的歇后語(yǔ)和俗語(yǔ)；了解了桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)，草船借箭等家喻戶曉的故事……

在稍大些時(shí)，看了關(guān)于《三國(guó)演義》的青少版，對(duì)于當(dāng)時(shí)的我來(lái)說(shuō)，那就是一部講述當(dāng)年歷史的小說(shuō)，令我回味無(wú)窮。因?yàn)樗屛颐靼琢酥T葛亮的足智多謀，關(guān)羽的忠肝義膽，張飛的粗中有細(xì)，周瑜的氣量狹小……《三國(guó)演義》中創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的形象，我現(xiàn)在仍然還能清晰可辨。

現(xiàn)在，我終于翻開(kāi)了這部承載歷史，具有厚度，充滿濃郁書(shū)香的羅貫中的著作。在淡淡的黃色燈光下，映襯出這部書(shū)讓人看起來(lái)似乎有些年頭?？戳恕度龂?guó)演義》后，他讓我明白了許多道理和許多如何做人處事，知道了當(dāng)年的歷史。

《三國(guó)演義》中的描寫(xiě)也不是全部寫(xiě)實(shí)的，例如曹操這個(gè)人，在《三國(guó)演義》中，羅貫中把他描述成了一個(gè)殘忍奸詐的反面代表，歷史上的曹操的性格非常復(fù)雜，也許用現(xiàn)代的話說(shuō)，他有可能是一個(gè)擁有雙重性格的人。一方面他文韜武略，樣樣精通，生活節(jié)儉，與人談話聊天時(shí)，總會(huì)充滿風(fēng)趣幽默。他在中國(guó)歷史上也是一位一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。另一方面就是他想稱霸天下的野心，而《三國(guó)演義》的作者羅貫中則是把曹操的野心夸大了，突出了他的陰險(xiǎn)狡詐，卻把他的好品質(zhì)忽略掉了?！度龂?guó)演義》中還有許多的人物與實(shí)際有所出入，但這本書(shū)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也是一本很好的小說(shuō)，幫助我們學(xué)習(xí)歷史，為此提供了很好的模板。

有關(guān)三國(guó)的歇后語(yǔ)范文第5篇

[關(guān)鍵詞]：小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)導(dǎo)入 導(dǎo)入藝術(shù)

語(yǔ)文課堂導(dǎo)入是一門藝術(shù)，一段精彩的導(dǎo)語(yǔ)不僅能扣住學(xué)生的心弦，激起學(xué)生的興趣，而且能發(fā)散學(xué)生的思維，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。富有魅力的導(dǎo)入，能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)師生情感的共鳴。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，鑒于學(xué)生的年齡與心理需求，新課的導(dǎo)人要講究“新、奇、趣”，瞬間抓住學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)與嗅覺(jué)，才能取得最佳的導(dǎo)入效果。

一、情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣

新課之前，教師如能創(chuàng)設(shè)出一個(gè)與課文相符合的情境，讓學(xué)生在最短時(shí)問(wèn)內(nèi)進(jìn)入角色，對(duì)提高課堂教學(xué)效率有著重要的作用。如教授《十里長(zhǎng)街送總理》這一課，一進(jìn)課堂，我就用深沉、悲哀的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“歲月的風(fēng)雨，可以冼去我們?cè)S多記憶，歷史的車輪，可以磨掉我們?cè)S多的往事。但是，我們不會(huì)忘記這一天――l976年1月8日，一顆巨星在祖國(guó)的上空隕落了，一顆偉大的心臟停止了跳動(dòng)。他就是我們最敬愛(ài)的。江河嗚咽，群山肅立，億萬(wàn)人民悲痛欲絕，淚水灑遍祖國(guó)的大地。1976年1月11日下午，百萬(wàn)群眾云集在長(zhǎng)安街旁，在淚雨和哀哭聲中，向徐徐而去的總理靈車沉痛地告別。這是歷史上空前的送葬禮。時(shí)至今日，十里長(zhǎng)街送總理的感人情景，依然清晰地留在人們的記憶里，盡管我們沒(méi)能親眼見(jiàn)到那動(dòng)人的場(chǎng)景，但《十里長(zhǎng)街送總理》這篇課文，卻可以把我們帶進(jìn)那催人淚下的場(chǎng)景中去?！边@則導(dǎo)語(yǔ)激起了學(xué)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，使他們感受到課文作者感情的脈搏，進(jìn)入課文所描繪的情境之中。如此一來(lái)，他們的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)油然而生。

二、質(zhì)疑導(dǎo)入，啟迪思考

“學(xué)貴有疑?！彼未笕逯祆湓f(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑須有疑，有疑定要求無(wú)疑。無(wú)疑本自有疑始，有疑方能達(dá)無(wú)疑?！敝麑W(xué)者陸九淵的觀點(diǎn)更是精辟：“為學(xué)忠無(wú)疑，疑則有進(jìn)，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！币桑瑧?yīng)理解為認(rèn)知的沖突，理智的挑戰(zhàn)，就是學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與新的信息、觀念、新的刺激相矛盾、不一致，因而引發(fā)沖突的心智狀態(tài)。在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，有時(shí)可以針對(duì)與學(xué)生的已知認(rèn)識(shí)相沖突的課題產(chǎn)生疑問(wèn)，用以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的興趣，調(diào)動(dòng)他們急于解決問(wèn)題的好奇心。

例如，教學(xué)《草船借箭》一課時(shí)，我設(shè)置了這樣的懸念：“我們一般怎么向別人借東西呢？這篇課文講的是誰(shuí)？向誰(shuí)借的呢？為什么用‘草船’借箭？能借到嗎？怎么借的？今天，老師就和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)四大名著之一的《三國(guó)演義》中的精彩章節(jié)，從中找出答案?！边@一連串的提問(wèn)，能給學(xué)生造成一種強(qiáng)烈的心理，一種躍躍欲試、急于求知的緊迫情境，大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性和急于閱讀的興趣。

三、故事導(dǎo)入，新奇多趣

心理學(xué)家布魯納說(shuō)：“學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)所學(xué)材料的興趣?！碧岬街v故事、聽(tīng)故事，可能沒(méi)有一個(gè)小孩子是不感興趣的。教師在授課前，花極短的時(shí)間，用繪聲繪色的語(yǔ)言，講述一則引人入勝的小故事，顯得親切自然，課堂上一定鴉雀無(wú)聲，學(xué)生的注意力一下子全部集中起來(lái)，同時(shí)，還可以縮短師生之間的心理距離。如我在教授《赤壁之戰(zhàn)》時(shí)，巧設(shè)了這樣的導(dǎo)語(yǔ)：

師：同學(xué)們，你們知道歇后語(yǔ)嗎？

生：知道。

師：誰(shuí)能說(shuō)一個(gè)歇后語(yǔ)。

生（紛紛說(shuō)）：竹籃打水――一場(chǎng)空；豬八戒照鏡子――里外不是人，等等。

師：同學(xué)們知道的可真不少，今天老師再給同學(xué)們講一個(gè)歇后語(yǔ)的故事，叫“周瑜打黃蓋―打的愿打，挨的愿接”。

師：大家都知道這個(gè)故事，那么誰(shuí)知道周瑜和黃蓋的“苦肉計(jì)”是在哪次戰(zhàn)斗中實(shí)施的呢？

生：赤壁之戰(zhàn)中。

師：好，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》中一次以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的歷史故事“赤壁之戰(zhàn)”。

師：板書(shū)課題。

我把與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的故事作為導(dǎo)語(yǔ)，會(huì)讓學(xué)生們感到新奇，它可以幫助學(xué)生展開(kāi)思維和豐富的聯(lián)想，變好奇心為濃厚的興趣，很自然地成為了學(xué)習(xí)的主人。

四、猜謎導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)熱情

課堂導(dǎo)入意在通過(guò)不同方式的調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和探求欲望。謎語(yǔ)語(yǔ)言簡(jiǎn)練、生動(dòng)形象，是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種方式，能夠以趣激趣，讓學(xué)生感到有趣味，繼而愉悅地走進(jìn)文本。