前言：本站為你精心整理了淺析環(huán)境保護理念在思想中的體現(xiàn)范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

1.思想中環(huán)境保護理念的主要內(nèi)容

思想中環(huán)境保護理念是我們黨在建國之后在社會生產(chǎn)與實踐中歸納總結(jié)起來的，簡要歸納，可以從植樹造林、環(huán)境污染治理、水土保持等方面分別介紹。

1.1植樹造林方面

無論是革命年代還是建設(shè)時期，同志都非常重視我國的植樹造林工作，以植樹造林為主要形式載體的環(huán)境保護事業(yè)在新中國，發(fā)揮著重要的作用，直至今天都讓我們受益匪淺。同志提出了對植樹造林工作的重要性。1955年，在擴大的中共七屆六中全會上所做結(jié)論中指出：“我看特別是北方的荒山應(yīng)當(dāng)綠化，也完全可以綠化?！薄澳媳备鞯卦诙嗌倌暌詢?nèi)，我們能夠看到綠化就好。這件事情對農(nóng)業(yè)，對工業(yè)，對各方面都有利?！?/p>

由此展開了我國植樹造林、綠化祖國的工程。1958年，在中央工作會議上指出：“綠化。四季都要種。今年徹底抓一抓，做計劃，大搞?！边@充分說明，同志對植樹造林工作的認識，是建立在馬克思主義辯證主義的基礎(chǔ)上的科學(xué)認識，是對環(huán)境保護客觀規(guī)律進行深刻把握的基礎(chǔ)上提出的，對國民經(jīng)濟的發(fā)展具有深遠的指導(dǎo)意義。同志認識到植樹造林工作的群眾性。50年代中期，就曾號召“綠化祖國”“實行大地園林化”。1956年，我國開始了第一個“12年綠化運動”。通過廣泛的號召群眾，發(fā)動群眾參與到植樹造林的工作中來，大大的提高了植樹造林的關(guān)注程度，也使得植樹造林工作從建國初期一直延續(xù)至今，在代代相傳中收獲環(huán)境改善的豐碩成果。

1.2環(huán)境治理方面

建國之后很長一段時間，由于階級斗爭等原因，環(huán)境問題在我國被掩蓋，甚至片面的認為“環(huán)境問題是資本主義國家才有的，在社會主義國家不存在環(huán)境問題。”這種將環(huán)境問題與社會制度相聯(lián)系的錯誤論斷，成為我國環(huán)境問題的隱疾。直到上世紀七十年代，大連灣污染事件爆發(fā)，環(huán)境污染的問題顯現(xiàn)出來，生產(chǎn)遭受到嚴重的破壞，引起了黨中央、國務(wù)院的高度重視。、等老一輩領(lǐng)導(dǎo)人，開始正視在社會主義制度下，存在環(huán)境問題的客觀性，并開始積極采取措施，應(yīng)對在社會主義建設(shè)過程中，可能遇到的環(huán)境污染和防治問題。1972年中國參加第一屆世界環(huán)境大會，1973年第一次全國環(huán)境保護會議召開,標(biāo)志著我黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體已經(jīng)將環(huán)境保護納入到社會主義建設(shè)的事業(yè)中。同志對環(huán)境問題的認識，是建立在社會生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，并結(jié)合生產(chǎn)，他認為環(huán)境污染的廢棄物，并非是無用的，通過合理的回收再利用，可以“變廢為寶”，發(fā)揮出更大的價值和功效。也正是在同志的大力提倡和推動下，在建國初期，我國的廢物利用、垃圾回收工作就已經(jīng)大規(guī)模的展開，為今天我們的大力開展的“循環(huán)經(jīng)濟”提供了借鑒和指導(dǎo)。在對環(huán)境污染問題的治理中，思想中的環(huán)境保護理念已經(jīng)初步形成。

1.3水土保持方面

建國以來，在“以農(nóng)為綱”“大抓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”的思想的指導(dǎo)下，水土保持工作成為保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要環(huán)節(jié)，特別是對大江大河的治理，更使得思想中的環(huán)境保護理念在實踐中得到豐富和積累。1956年，國務(wù)院成立了水土保持委員會，對全國的水土保持工作進行指導(dǎo)。同志高度關(guān)注水土保持工作，多次就水土保持工作作出了重要批示，對個別試點的成功經(jīng)驗進行總結(jié)推廣，他在對離山縣《依靠合作化開展大規(guī)模的水土保持工作是完全可能的》一文寫的按語中提到：離山縣委的這個水土保持規(guī)劃，可以作黃河流域各縣以及一切山區(qū)做同類規(guī)劃的參考。在第二次、第三次視察黃河過程中,同志還重點談及了水土保持、黃河規(guī)劃和南水北調(diào)等問題。水土保持工作是環(huán)境保護的重要內(nèi)容，同志為代表的老一輩領(lǐng)導(dǎo)人在建國后的水土保持工作中，認識到生態(tài)環(huán)境的重要性和緊迫性，也為我們在環(huán)境保護理念中，對環(huán)境保護的重要意義提高了認識。

2.思想中環(huán)境保護理念

對當(dāng)代環(huán)境保護實踐的啟示自建國以來，我國的社會生產(chǎn)力、人民生活水平發(fā)生著翻天覆地的變化，而與國民經(jīng)濟發(fā)展相伴的，是我國環(huán)境問題日益凸顯，隨著人民對生活環(huán)境質(zhì)量要求的日益提高，環(huán)境保護成為民心所向、大勢所趨。作為思想的重要組成部分,思想中的環(huán)境保護理念對貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)生態(tài)文明具有現(xiàn)實的指導(dǎo)和借鑒價值。

2.1正確認識人與自然的關(guān)系,實現(xiàn)環(huán)境和諧

對于思想中的人與自然關(guān)系，很多人想到了“人定勝天”，長期以來，“人定勝天”的內(nèi)涵被誤讀，甚至被認為是違反自然法則、肆意破壞環(huán)境的代名詞。其實，從“人定勝天”提出的背景來看，“人定勝天”正是體現(xiàn)著思想內(nèi)涵中尊重自然規(guī)律，提倡環(huán)境和諧的理念?！叭硕▌偬臁辈皇呛唵蔚呐c自然抗?fàn)帲窃谏鐣ㄔO(shè)實踐中，通過對自然規(guī)律的認識和掌握，在順應(yīng)自然規(guī)律的前提下，對自然進行利用，對環(huán)境進行保護，對生態(tài)進行建設(shè)的一種馬克思主義環(huán)境保護理念的體現(xiàn)。從另一方面來說，“人定勝天”的提出，也體現(xiàn)了思想中關(guān)于環(huán)境保護和生態(tài)建設(shè)的目的的認識，“人定勝天”即是說讓自然為人服務(wù)，這說明思想中，保護環(huán)境、改善生態(tài)的最終目的是為人民服務(wù)，這啟示我們在今天的保護中，要始終認識到，環(huán)境保護的最終目的，是為了提高人民群眾的生活質(zhì)量，讓環(huán)境成為人民生活中的寶貴財富。思想中關(guān)于人地和諧的理念還體現(xiàn)在對馬克思主義自然觀與中國的環(huán)境現(xiàn)實相結(jié)合，形成了具有中國特色的環(huán)境保護理論與實踐，從我國傳統(tǒng)文化中的人地關(guān)系，升華出在社會主義建設(shè)的過程中，將人與自然、社會之間的關(guān)系，用馬克思主義唯物論聯(lián)系在一起，在實踐的活動中，強調(diào)重視自然規(guī)律的認識，在理論的指導(dǎo)下正確處理人與自然的關(guān)系,促進人與自然和諧、實現(xiàn)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

2.2在環(huán)境保護中做到統(tǒng)籌兼顧，實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展

統(tǒng)籌兼顧是同志對社會主義經(jīng)濟建設(shè)的重要理論貢獻之一，也是我們黨在建國后的執(zhí)政過程中始終堅持的真理。同志在1956年《論十大關(guān)系》，講話中首次提到統(tǒng)籌兼顧推進工業(yè)化的思想。隨后，統(tǒng)籌兼顧的思想理念被用于社會主義建設(shè)的各個方面，其中也包括環(huán)境保護事業(yè)。統(tǒng)籌兼顧，是指在環(huán)境保護中，兼顧現(xiàn)實與長遠利益、地方與全國利益、當(dāng)代人與后代人的利益，實際上是中國對可持續(xù)發(fā)展理念的理解和深化，也是我們在環(huán)境保護中，需要面對和解決重大矛盾問題的思路之一。環(huán)境保護涉及方方面面的利益，影響深遠，因此在環(huán)境保護中貫徹思想中的統(tǒng)籌規(guī)劃的理念，有利于我們在面臨路徑選擇和抉擇時，能夠本著服務(wù)經(jīng)濟、服務(wù)社會、服務(wù)大眾的本旨，朝著正確的方向?qū)h(huán)境保護事業(yè)開展下去。經(jīng)過建國六十多年的發(fā)展，我們在經(jīng)濟建設(shè)取得豐碩成果的同時，環(huán)境質(zhì)量的惡化已經(jīng)成為影響我國長遠持續(xù)發(fā)展的重要問題，在當(dāng)前的形勢下，我們更應(yīng)該用思想中的統(tǒng)籌兼顧理論指導(dǎo)我們的環(huán)保實踐。徹底轉(zhuǎn)變當(dāng)前以犧牲環(huán)境質(zhì)量為代價的經(jīng)濟發(fā)展方式。強化綠色GDP概念，將資源節(jié)約、環(huán)境友好、人與自然和諧發(fā)展作為今后發(fā)展的路徑和主要方向，通過積極優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、促使經(jīng)濟增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變的方式，彌補我們在環(huán)境方面的欠賬，將經(jīng)濟增長與環(huán)境保護統(tǒng)籌發(fā)展。

2.3大力開展資源節(jié)約回收利用，實現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟

同志歷來以身作則、厲行節(jié)儉、反對浪費，通過大力發(fā)展資源的回收利用，使我國早在建國之初的五六十年代，資源的回收利用率就已經(jīng)達到了國際前列。在經(jīng)濟困難時期，同志更是帶頭節(jié)約，提出了“新三年,舊三年,縫縫補補又三年”的口號。這種對資源價值的重視與節(jié)約，是我們今天進行環(huán)境保護、提高資源利用率的優(yōu)良傳統(tǒng)。應(yīng)該說，崇尚對資源的節(jié)約利用，并不僅僅是當(dāng)時社會物資短缺的現(xiàn)實所迫，更是馬克思主義自然觀的指導(dǎo)所致，馬克思主義自然觀認為，資源在利用的過程中，不可避免的會對環(huán)境產(chǎn)生壓力，為了提高社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)對資源的高效利用，就必須從方方面面實現(xiàn)資源的節(jié)約利用。當(dāng)前我國大力推行的“循環(huán)經(jīng)濟”，正是在這樣的理念下產(chǎn)生和進行的?！把h(huán)經(jīng)濟”提倡適度消費、綠色消費，要求消費之后產(chǎn)生的廢料要做到資源化，通過資源的回收利用，減少廢棄物對環(huán)境造成的污染，同時也能夠提高資源利用的經(jīng)濟效益，實現(xiàn)社會經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境保護的完美協(xié)調(diào)，從而達到提高人民生活環(huán)境質(zhì)量的最終目標(biāo)，是適合我國現(xiàn)實國情，能夠解決當(dāng)前我國的人口資源環(huán)境問題有效舉措。

2.4擴大國際合作交流,借鑒世界生態(tài)文明建設(shè)成功經(jīng)驗

早在時代，我國就特別注重加強國際交流和合作，團結(jié)廣大第三世界國家，積極的為推動環(huán)境保護的國際間交流做出了自己的貢獻。為保護和改善環(huán)境，1972年在瑞典首都斯德哥爾摩召開的討論當(dāng)代環(huán)境問題的第一次世界環(huán)境大會。中國派出代表團出席會議，并表達了愿意參與環(huán)境保護國際合作的意愿。并在隨后的次年，召開了第一次全國環(huán)境保護會議，全面落實和貫徹世界環(huán)境大會的會議精神，并由此開啟了我國的環(huán)境保護事業(yè)。經(jīng)過多年的發(fā)展，我國的環(huán)境保護事業(yè)已經(jīng)取得了可喜的成績，而擴大國家合作交流，借鑒世界其他國家和民族建設(shè)生態(tài)文明的成功經(jīng)驗也成為我國環(huán)保進程中的寶貴財富。今天，國際社會之間的聯(lián)系愈加緊密，環(huán)境問題已經(jīng)突破一國的界限，成為全人類共同關(guān)注的話題，我們更應(yīng)該以思想中關(guān)于加強國際交流合作的思想為指導(dǎo)，在促進環(huán)境保護國際交流中不斷取得新的成果、開拓新的戰(zhàn)線。通過團結(jié)廣大發(fā)展中國家，實行共同但有區(qū)別的責(zé)任原則，與全世界人民一起，為實現(xiàn)環(huán)境保護的目標(biāo)而奮斗。結(jié)語思想是我黨在社會主義的建設(shè)實踐中，將馬克思主義中國化所得的寶貴財富，其中蘊含著豐富的環(huán)境保護理念，成為我們今天建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境的理論支持與經(jīng)驗。幫助我們在解決環(huán)境問題的過程中，將客觀規(guī)律與中國的具體國情相結(jié)合，針對我國生態(tài)環(huán)境的特點，有的放矢的解決環(huán)境保護問題。

作者：白宇飛單位：湖南師范大學(xué)法學(xué)院