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一

長期以來，我國教育有一個深刻的教訓，就是對人格的忽視。重智能、輕人格，是各類學校由于“應試教育”影響而產(chǎn)生的“通脖。這一片面的教育取向已經(jīng)產(chǎn)生了許多不良效應。

重視學生智能培養(yǎng)，這是無可非議的。這是教育思想史上的一大進步，是為未來社會培養(yǎng)“英才”、“通才”、高智能人才的必要措施。但單方面地強調(diào)智能培養(yǎng)，忽視人格塑造和全面素質(zhì)訓練，這就必然導致青少年畸形發(fā)展，最終使培養(yǎng)的人才“高智能、低素養(yǎng)”，與社會所需人才完全“錯位”。

現(xiàn)實教育實踐中，有一種普遍的錯誤傾向，就是把學校教育“窄化”為智育，又把智育“殘縮”為分數(shù)，許多工作方式明顯地表現(xiàn)出重智能、輕人格；重書本知識的學習，輕特長、志趣發(fā)展；重接受和記誦學習，輕人際交往與信息交流方面的學習；重埋頭苦讀，輕愉快巧學等。在對學生進行評價時，也常把高分數(shù)作為評價學生優(yōu)良的唯一標準，忽視對其人格作出評價。往往一些高智能、高分數(shù)的學生在人格上這樣或那樣的缺陷由于智能的光環(huán)作用而不易被發(fā)現(xiàn)，以致未能得到及時的教育和矯正。筆者曾對荊沙市15所學校的21個高智能學生進行綜合調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)這些學生普遍存在自私、虛榮、狂妄、冷漠、自我中心、內(nèi)心孤僻、嫉妒心強、心理承受力差等人格缺陷。他們一遭遇挫折或失敗，就在日常行為中伴隨有或多或少的變態(tài)、失常表現(xiàn)。

據(jù)北京市中學生體質(zhì)調(diào)研組對數(shù)十所中學的學生所作的心理衛(wèi)生調(diào)查，當前中學生中生活上常感孤獨的占11．3％，有時感到孤獨的為65．7％；想遠離親友而獨自生活的占37％；對自己的未來很缺乏信心的為13％，信心不足的為25％；不知道自己的學習是為了什么的占7％。［1］另有心理學家曾對全國近3000名大、中學生進行心理調(diào)查，發(fā)現(xiàn)42．73％的學生感到經(jīng)?！白鍪氯菀卓只藕途o張”；55．92％的學生感到經(jīng)?！皩γ媾R的事情過分苦惱和煩悶”；47．41％的學生覺得“人與人之間的關系太冷漠”，感到無法與人相處和交往；62．26％的學生在“心情不舒暢時找不到朋友傾訴，常感孤立無援”；46．63％的學生“對考試過分緊張，經(jīng)常心煩意亂，感到無法忍受”。［2］

上述調(diào)查結(jié)果表明，現(xiàn)有的重智能、輕人格的學校教育模式，已經(jīng)造成了種種誤區(qū)并面臨著巨大的挑戰(zhàn)。這一客觀背景呼喚學校要大力加強對青少年的心靈陶冶和人格塑造，人格教育就是在這一背景下進入學校教育“舞臺”的。

二

人格教育，是一種著眼于心靈改造和品格建塑的教育，是教育者針對青少年素質(zhì)現(xiàn)狀，有目的有計劃地運用心理教育、心理訓練、心理建構(gòu)等方式與方法，對青少年施加影響，促其人格系統(tǒng)健康發(fā)展的教育活動。

重視青少年人格教育，是現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。現(xiàn)代社會是以改革為動力推動前進的。要改革就離不開創(chuàng)造與競爭，創(chuàng)造性與競爭性是現(xiàn)代社會發(fā)展的顯著特征。這一社會特性要求學校培養(yǎng)的人才，不僅有知識，有能力，而且更應具備較高的人格素養(yǎng)。只有培養(yǎng)和造就大批能適應激烈的社會競爭、能夠經(jīng)受困難與挫折考驗、人格健全的高素質(zhì)人才，未來社會的發(fā)展才有可靠的保證。重視學生人格建塑，正是現(xiàn)代學校面向未來社會所作出的必然選擇。

重視人格教育，也是青少年健全發(fā)展的客觀需要。青少年時期是人生的“起步”階段，其思想意識、人格素養(yǎng)正處于形成的過程中。他們思想單純，思維敏捷，好奇好勝好探索，這些特點為他們?nèi)烁竦慕ㄋ芴峁┝肆己脳l件。但由于年齡和閱歷的限制，他們身上也存在著情緒易于波動，意志較為脆弱，認知易于“扭曲”，內(nèi)心常存沖突，思想易于消沉等人格弱點。如果缺乏具有針對性的人格教育，這些人格弱點就會逐步“放大”，甚至導致錯誤的人生定向。

人格失落是當前我國學生中一個應當重視的現(xiàn)象。改革開放將我國的社會生活推向了嶄新的時代，但急劇變革的時代步伐帶來了中西文化的碰撞和新舊觀念的交鋒，許多資產(chǎn)階級的價值觀念、人生態(tài)度也伴隨著科技文化的引進進入我國校園，使得我國青少年的思想和行為陷入了沖突、困擾，甚至一度出現(xiàn)混亂狀態(tài)，心理狀態(tài)的傾斜與失衡普遍，人格“低落”、“缺失”、“扭曲”、“變態(tài)”等現(xiàn)象呈現(xiàn)出增長勢頭。這是很令人憂慮的事情。從這個意義上講，重視青少年人格教育，實質(zhì)上是一項具有戰(zhàn)略意義的新的“希望工程”。

從更廣的視野來思考人格教育的價值，它還具有推動、升華社會文明的巨大作用，是構(gòu)建當代民族精神的重要方面。我國有悠久的歷史，有許多寶貴的精神文明財富，形成了中華民族優(yōu)秀的人格特質(zhì)，如熱愛真、善、美，講求禮、智、信，勤勞節(jié)儉，自強不息，艱苦創(chuàng)業(yè)等，這些傳統(tǒng)的優(yōu)秀人格品質(zhì)，需要通過普遍化的人格教育去挖掘和發(fā)現(xiàn)，使之在現(xiàn)代青少年身上發(fā)揚光大。這不僅有助于弘揚我國民族精神，而且有助于克服和消除我國傳統(tǒng)人格中許多落后于時代的東西。學校人格教育，正是著眼于對青少年一代優(yōu)秀人格的塑造和建構(gòu)中華民族的新文明。因而意義是重大和深遠的。

三

素質(zhì)教育是當今教育領域中最熱門的話題。那么，本文所倡導的人格教育與素質(zhì)教育有何關系呢？在理性思考和實際操作過程中，它們有哪些一致的地方，又有哪些差異呢？這是實施人格教育必須首先弄清的問題。

素質(zhì)一詞，根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》解釋，是指事物本來的性質(zhì)。［3］隨著素質(zhì)教育的興起以及人們對素質(zhì)問題的深入思考，素質(zhì)的概念從外延到內(nèi)涵都有了擴大，當代人們對人的素質(zhì)的理解是一個相當廣闊的概念，即指人在先天稟賦基礎上，通過教育和社會實踐活動而發(fā)展、形成的一系列生理、心理的相對穩(wěn)定的素養(yǎng)或特性。素質(zhì)教育就是通過必要的教育手段和措施，使人的各方面的素養(yǎng)得到完善和提高。它所強調(diào)的是如何因勢利導地完善人的個性，開發(fā)人的潛能，優(yōu)化、完善人的素質(zhì)，從而為社會發(fā)展提供所需要的高素質(zhì)人才。人格一詞，根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，有多方面的涵義，一是人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和；二是人的道德品質(zhì)；三是人的能作為權利、義務主體的資格。［4］照此解釋，事實上，人格就是由諸多活躍的心理傾向和穩(wěn)定的心理特征所構(gòu)成的體現(xiàn)個人品格的獨特的反應系統(tǒng)。

這里，我們不難看出人格與素質(zhì)之間的聯(lián)系和差異。就聯(lián)系來講，人格是素質(zhì)的重要內(nèi)容，人格在心理素質(zhì)中處于核心地位。一個人的素質(zhì)好不好，與其人格因素息息相關；一個人的人格素養(yǎng)不健全，其文化、智能、品德、勞動、生理等方面的素質(zhì)便難以發(fā)揮到高水平。就其差異來講，素質(zhì)強調(diào)的是人的穩(wěn)定的素養(yǎng)或特性；而人格則強調(diào)在素質(zhì)基礎上，深入到人的品質(zhì)的底蘊，提高到社會品格的層面上來考慮人的素養(yǎng)。人格更看重人的心理素質(zhì)的“質(zhì)”的要素，更看重個體后天習得的社會性成分。因此，人格實質(zhì)上是受教育者主動地將人類文化、科技、審美、勞動等文明成果內(nèi)化為自身獨特素養(yǎng)的整合系統(tǒng)。近代學者王國維“有境界則自成高格”［5］的話，可以形象地說明素質(zhì)與人格的關系，“高品格”的素質(zhì)，即可稱之為人格。

人格教育是對學生素質(zhì)提出“高品格”要求的教育，是現(xiàn)代學校優(yōu)化人才素質(zhì)的重要途徑，是落實素質(zhì)教育的必要措施。如果說素質(zhì)教育是著重從教育方向上對教育進行面上的規(guī)范的話，那么人格教育則著

重向縱深開掘，立足于深層素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展。它不僅強調(diào)人的個性的全面發(fā)展和潛能的充分開發(fā)，而且更強調(diào)人的素質(zhì)的“質(zhì)”的提高，更強調(diào)在人的個性差異上的充分發(fā)展，使人的素質(zhì)得到更有效度的培育和提高。

四

人格教育的目標是為了培養(yǎng)青少年健全、優(yōu)良的人格，因而人格教育的內(nèi)容應緊緊圍繞這一目標來確定。

根據(jù)我國青少年的現(xiàn)狀與實際，筆者認為我國青少年優(yōu)良的人格系統(tǒng)應主要包括下列要素：（1）自強不息的人生態(tài)度；（2）積極進取的奮斗精神；（3）忠誠踏實的生活與工作作風；（4）勇于挑戰(zhàn)的創(chuàng)新意識；（5）富有彈性的適應能力；（6）百折不撓的抗挫精神；（7）強弱適度的情緒反應；（8）善于與人相處的社交能力；（9）自我調(diào)控的理智行為；（10）熱烈飽滿而又穩(wěn)重堅定的行為品格等。

圍繞上述目標思考，我國學校人格教育的內(nèi)容，一般應包括以下方面：

1．智慧健全教育。主要是通過各種課程學習、作業(yè)練習以及保健講座等方式，對青少年的大腦及神經(jīng)系統(tǒng)進行科學的刺激、訓練和保健，促其功能得到科學、全面而有序的開發(fā)和發(fā)展，采取常規(guī)的或特殊的教育、訓練方式，使學生的智能得到正常發(fā)展，潛能得到挖掘，創(chuàng)造才能得到充分展現(xiàn)。避免感知缺損、記憶受阻、思維障礙等各種不良現(xiàn)象的出現(xiàn)。

2．情感培育教育。主要是通過教育、疏導、實踐體驗等方式，使學生了解情緒發(fā)生、發(fā)展和變化的一般規(guī)律以及自身情緒變化的一般特點，引導學生學習和掌握有效調(diào)控情緒的一般手段和技巧，形成適度的情緒反應能力；通過針對性的教育措施，防止焦慮、躁狂、抑郁等病態(tài)人格的產(chǎn)生和蔓延。

3．意志訓練教育。主要通過各種說理和實際鍛煉活動，使學生了解意志在成長、成才過程中的作用，掌握自身意志品格中的優(yōu)點與弱點，有意識地培養(yǎng)學生自我評價、自我調(diào)控的能力和果斷、持久的行為品格，注重引導學生克服優(yōu)柔寡斷、言行不一、表里不一等不良意志品質(zhì)，增強抗挫能力，養(yǎng)成藐視困難、勇于拼搏的品質(zhì)和精神。

4．環(huán)境適應教育。主要通過引導學生接觸社會、參與實踐活動等方式，使學生了解未來社會的變化趨勢和特點，了解和掌握人與社會、人與自然之間的復雜關系，使他們敢于正視現(xiàn)實，面對未來，學會處理主觀與客觀、理想與現(xiàn)實、當前與未來之間的關系，學會以充分的心理準備和較強的適應能力去迎接新生活，適應新環(huán)境。

5．社交和諧教育。主要通過組織校內(nèi)、校外各種類型的社交、通訊、聯(lián)誼等活動，使學生逐步認清人的本質(zhì)和社會化大生產(chǎn)的特點，懂得社交是現(xiàn)代社會必備的生活方式，學習和掌握一定的社交技術及方法；通過有針對性的教育與訓練，幫助學生克服自我封閉、人際隔閡、社交恐懼等不良人格表現(xiàn)。

6．自我保健教育。主要通過心理輔導、咨詢解答等方式，使學生了解人格健康的一般標準及自身人格的一般狀況，指導學生掌握一些人生必備的保健策略和戰(zhàn)勝某些人格偏差的技術及方法，使他們學會自我調(diào)控身心狀態(tài)，自我消化內(nèi)在沖突。

五

人格是一個極為廣闊、復雜的心理現(xiàn)象，個體的人格表現(xiàn)也十分復雜和廣泛。為了有針對性地實施人格教育，有必要對青少年人格進行類型劃分。下面本著力求反映我國青少年人格真相的原則，運用系統(tǒng)歸納和分析組合的方法，對我國青少年學生日常生活心理、行為諸方面的種種人格表現(xiàn)進行歸類劃分：

1．健全人格型。這是一種較為理想的人格類型。其表現(xiàn)為個體人格結(jié)構(gòu)中知、情、意、行諸方面都達到了均衡的高水平建構(gòu)。人格表現(xiàn)往往處于優(yōu)化狀態(tài)。在認知系統(tǒng)方面，能主動觀察和思考，大膽想象，努力探索，積極行動，具有正確的人生觀和是非觀；在情感系統(tǒng)方面，具有較強的理智感、道德感和其它高尚情操，情感沖突較少；在意志和行為方面，能自覺按高尚的社會行為規(guī)范和價值標準調(diào)控行為，目標明確，行為堅定，具有較強的抗挫能力。青少年學生階段，完全符合這種類型的人并不多，但接近或趨向這種類型的人卻也不少。

2．認知傾斜型。其特點是人格結(jié)構(gòu)中認知系統(tǒng)顯著發(fā)展而情、意系統(tǒng)明顯較差。一般智商較高，頭腦靈活，能產(chǎn)生許多獨特見解和大膽設想，視野較廣，感知敏銳。但由于情、意系統(tǒng)的發(fā)展落后于認知系統(tǒng)，故內(nèi)心沖突大，思想矛盾多，經(jīng)常表現(xiàn)出冷漠、懶散、缺乏恒心、情緒波動等。由于人格結(jié)構(gòu)中幾個主要要素不協(xié)調(diào)，增加了“內(nèi)耗”，常妨礙其聰明才智的發(fā)揮。其形成主要是由于教育（包括學校教育和家庭教育）片面強調(diào)智能而忽視情感培養(yǎng)、意志訓練所致。

3．情緒偏頗型。其特點是人格結(jié)構(gòu)中情感系統(tǒng)特別發(fā)達而知、意系統(tǒng)卻顯著落后。一般活潑、開朗，充滿激情，善交往，興趣廣泛，直率豪放。但由于知、意水平不高，常在日常生活中不善決斷，缺乏獨立見解，處理問題比較草率，意志薄弱，挫折耐力差。其形成主要是由于缺乏嚴格的認知教育和艱苦環(huán)境磨練所致。

4．意志偏重型。其特點是人格結(jié)構(gòu)中意志系統(tǒng)顯著發(fā)展而認知系統(tǒng)一般，情感系統(tǒng)滯后。這種類型的學生目標堅定，行動自主，勇于進取，耐挫能力強，在克己、忍耐、自信、頑強等方面表現(xiàn)突出。但由于情感系統(tǒng)滯后，常表現(xiàn)出冷淡、缺乏生氣、不善協(xié)作、獨斷專橫、固執(zhí)刻板等。其形成大多與個體經(jīng)歷了過多的生活挫折或艱苦生活鍛煉有關，也有的是由個體早期缺乏關懷和情感熏陶所致。

5．平庸型。其特點是人格結(jié)構(gòu)中知、情、意三大系統(tǒng)都處于一般或不很高水平，其整體結(jié)構(gòu)處于一種平緩、松懈狀態(tài)。這種類型一般內(nèi)心沖突不大，思想負擔不多，處事謙讓，與人無爭，性情溫和，厚道老實。但這類學生明顯地缺乏主動性、進取心和成就感，缺乏競爭意識和拼搏精神。其形成主要是由于以往缺乏能促進發(fā)展的嚴格訓練和激勵性教育所致，有的也與學生缺乏自我完善意識和自我發(fā)展的緊迫感有關。一般來講，這類學生發(fā)展?jié)摿Υ?，如能從嚴訓練，善于開竅，他們往往能很快跨入先進行列。

6．變異型。其特點是人格結(jié)構(gòu)中知、情、意三大系統(tǒng)極不平衡、極不穩(wěn)定，經(jīng)常呈現(xiàn)出激烈動蕩、搖擺不定以至混亂的狀態(tài)。有時一個系統(tǒng)會突發(fā)性地發(fā)展，而另一些系統(tǒng)則完全陷入呆板、遲鈍狀態(tài)，這就使得某些個體的人格表現(xiàn)呈現(xiàn)偏見、固執(zhí)、嚴重扭曲，甚至越軌、變態(tài)等行為反應。青少年學生中出現(xiàn)的盲目自卑、狂妄自大、病態(tài)恐懼、極度倔強、刻板固執(zhí)、孤獨癥、躁狂癥、抑郁癥等，實際上都是人格變異的表現(xiàn)。變異型人格的形成，有的與生理原因有關，但更重要的是與環(huán)境不良和教育不當有關。變異型人格中潛伏著巨大的心理危機，常使青少年心靈深處伴隨痛苦、矛盾、沖突等心理困擾，而且極難自我解脫，如缺乏及時的“救助”和指導，極容易導致精神狀態(tài)的瓦解和崩潰。此類學生，尤應引起教育者的關注和重視。

六

健全型人格是一種理想的人格模式，是青少年優(yōu)良人格所追求的標準。大面積培養(yǎng)學生健全型人格，使其原來的人格類型逐步向健全型轉(zhuǎn)化，使變異型人格逐步向正常人格“靠近”，進而使學生素質(zhì)逐步得到完善和優(yōu)化，這是現(xiàn)代學校人格教育的根本目標。

人格教育的實施過程，實質(zhì)上是對學生心理結(jié)構(gòu)進行改造、重組、升華的過程。就是通過有針對的教育和訓練，使學生心理結(jié)構(gòu)中知、情、意、行諸要素協(xié)調(diào)起來，使不平衡的部分平衡，使滯后的部分通過重點培養(yǎng)和特別訓練達到與其它要素平衡一致，從而使心理結(jié)構(gòu)的整體功能達到和諧、均衡，形成一個高層次的心理活動的完善系統(tǒng)。

人格教育是一項綜合施教的系統(tǒng)工程，是將特定的目標、內(nèi)容、形式滲透到德、智、體、美、勞諸教育活動中的一種融合性教育。實際上，學校各門學科、各項活動的教育都包含有人格教育的成分。只要教育者設計教育時注重強化人格培養(yǎng)要素，就可以增強教育活動的人格塑造力。

那么，具體來講，怎樣實施人格教育，才能有效促進青少年優(yōu)良人格的形成呢？一般可從以下幾方面著手：

1．加強認知教育，形成學生正確的人生觀、價值觀。人生觀、價值觀是個體調(diào)節(jié)和控制行為的最高層次的參照系。人格，實質(zhì)上是一個人人生觀、價值觀在日常生活上的“外演”與展現(xiàn)。正確的人生觀、價值觀是推動優(yōu)良人格形成的精神動力，也是構(gòu)成健全人格的重要組成部分。人格教育中如能很好地解決了青少年的人生觀、價值觀問題，也就從根本上解決了其人格健康發(fā)展的動力機制。為此，應高度加強理性教育和認知訓練，可通過課堂教學、理論講座、專題報告、社會調(diào)查與研究等形式，使他們學會正確地觀察、分析和理解客觀事物與社會現(xiàn)象，學會以冷靜、穩(wěn)妥、積極的態(tài)度審視人生、認識環(huán)境和對待生活。

2．培養(yǎng)學生自尊、自重、自強不息的精神，促進學生自我肯定。人格特征中最核心的要素就是“自尊、自重、自強”。這是對高尚人格渴望與追求的最重要的內(nèi)部動力?，F(xiàn)代青少年人格結(jié)構(gòu)中普遍性地少了銳氣，多了惰性，其原因就在于缺少“三自”精神。為此，應采取多種途徑組織有針對性的創(chuàng)造活動、志趣活動以及有助于個人特長發(fā)揮的活動，激勵、扶植和推動學生去獲取成功，使他們從小就充滿自信心、自豪感、成就欲。有了“三自”精神作基礎，他們?nèi)烁窠Y(jié)構(gòu)中自卑、懦弱、甘居落后、不敢進取等許多消極特征就能逐步得到克服和消除，長此以往，人格結(jié)構(gòu)中的積極成分就會象滾雪球一樣，越滾越大。

3．積極組織交往活動，拓寬學生心理空間。人格教育，需要在更廣闊范圍內(nèi)組織學生進行交往學習。豐富多彩的交往不僅可以擴充認知領域，優(yōu)化認知結(jié)構(gòu)，增進相互理解，而且可以開闊胸懷，淡化沖突，凈化不良情緒。健康的人格總是離不開交往的，離群獨居，必然心胸狹窄；互不溝通，往往滋生疑慮心理和對立情緒。為此，一定要注重學生社交意識和交往能力的培養(yǎng)，可有計劃地組織文娛聯(lián)歡、體育競賽、通訊聯(lián)絡、旅游參觀、社會調(diào)查等活動，從中增強他們主動社交的意識，培養(yǎng)他們的社交習慣，鍛煉其社交能力，為形成良好人格奠定基矗.

4．合理組織競爭活動，培養(yǎng)勇為人先精神。競爭意識是克服人格缺陷的一劑良藥，是推動個體戰(zhàn)勝自我、超越自我的精神動力。有了大膽開拓，勇為人先的競爭思想，各種可能發(fā)生的人格障礙就會緩沖化解，甚至煙消云散。為此，教育過程中要注重向?qū)W生傳播競爭思想，合理組織富有競爭性的活動，如學科競賽、學風競賽、評等評優(yōu)、升學教育等，使學生受到競爭的熏陶和訓練。這樣，不僅能使學生“自我求成”、力爭上游的能動機制發(fā)展得更為強烈，而且能催化潛能，調(diào)動學生尚處于萌芽狀態(tài)的各種潛在上進要求，使之活躍、強烈起來。長此教育和訓練，就能逐步形成敢于拼搏、自強不息、百折不撓等人格品質(zhì)，這就有助于改造學生身上存有的甘居下游、萎糜不振等不良人格表現(xiàn)，推動學生的人格“加速度”向完善狀態(tài)發(fā)展。

5．增強學生人格建構(gòu)意識，引導學生自我完善。人格教育是強化與內(nèi)化的統(tǒng)一，需要學生具備強烈的自我建構(gòu)意識。人格的塑造過程，說到底，實質(zhì)是個體心理結(jié)構(gòu)的“自組織”過程。青少年只有具備了自我建構(gòu)人格的明確要求和強烈愿望，并主動尋找自身人格中的弱點，積極探索有效方法去攻克這些弱點，教師的指導與教育才能卓有成效。為此，應努力設法增強學生人格建構(gòu)意識，使他們懂得優(yōu)良人格是個體主動建構(gòu)的結(jié)果；指導學生學習和掌握一些自我建構(gòu)的有效方法和技巧，如“吾日三省吾身”，嚴格解剖自我，然后選擇有效途徑去克服弱點；指導學生根據(jù)自身情況選擇有針對性的座右銘來激勵和督促自己改造自身人格；指導學生以寫日記、周記的方式自我解剖人格弱點，提出自我改造的設想和措施；指導學生針對自身弱點有選擇地投身實踐活動，從知行統(tǒng)一的角度來完善人格。這些方式，如能因人而異，指導得法，恰到好處，必能有助于學生優(yōu)良人格的形成。

6．重視人格缺陷者的心理輔導與心理訓練，幫助他們盡早健全人格系統(tǒng)。對于有人格缺陷的學生，學校和教師要給予特殊的關懷和指導，一方面要使學生意識到自己有人格缺陷，并對其危害有深刻認識，產(chǎn)生致力消除“頑疾”的信心和緊迫感；另一方面可通過有針對性的心理訓練，強化他們的某些心理素質(zhì)，提高某些素養(yǎng)的水平，增強某些品質(zhì)的力度，用以抵消或“淡化”那些不良人格品質(zhì)，長此以往，其人格缺陷就能逐步得到消除