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一．引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會模仿

學(xué)生要模仿注意兩個問題：首先，模仿不是抄襲。我們平時在寫作中模仿大家是絕不能生搬硬套的。它是學(xué)習(xí)者先模仿其長處，再活用其方法并不為此所拘。第二，在模仿的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造。我們在邁出第一步后，要根據(jù)其精華再進(jìn)行創(chuàng)造，因為創(chuàng)作才是寫作真正的目標(biāo)。這方面我們在第三點中也會著重講解。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿時，要在給學(xué)生講解一定量的名篇基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們進(jìn)行分析和揣摩。這些成功的作家們之所以能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，是因為他們有著對生活的細(xì)致觀察，并且作家進(jìn)行著深刻的思考，繼而運用嫻熟的技巧寫出逼真的描寫，用我們身邊尋常事物來表達(dá)不同尋常的思想情感和見解。所以在模仿前，學(xué)生自己要有一定的生活積累。然后通過模仿，來學(xué)習(xí)整合的方法和寫作的技巧。在模仿時，教師要講清楚作家是如何觀察生活思考生活的，在此基礎(chǔ)上在充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，讓活躍的思維和充實的經(jīng)驗結(jié)合在一起，中學(xué)寫作自然就不在話下了。

二．充分培養(yǎng)和發(fā)揮中學(xué)生的想象力

寫文章是忠于切合實際，但并不是成為現(xiàn)實的搬運工。很多學(xué)生不會運用想象力，寫出的作文讀起來讓人覺得索然無味；還有一些學(xué)生過于追求生活的真實面目，進(jìn)而導(dǎo)致了把創(chuàng)作與紀(jì)實混為一談。例如，在魯迅寫的《孔乙己》中，孔乙己就是受當(dāng)時社會封建科舉殘害的典型知識分子，他有著落魄文人的共同特征，而要想真實的反映社會狀態(tài)，不是照搬他們形態(tài)就可，而是把孔乙己迂腐與麻木都濃墨重彩地刻畫，這樣現(xiàn)實加渲染，不僅沒有偏離對社會的忠實，反而更加突然了社會問題的尖銳。再從構(gòu)思上來說，寫作中進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶摌?gòu)也是對真實寫作的一種超越。在寫作中學(xué)生需要把自己的遷移力與想象能力相結(jié)合進(jìn)行適當(dāng)渲染與虛構(gòu)。學(xué)生長期的校園生活，難免有些枯燥乏味。所以，寫作時難以跳出普通平淡的圈子。在這種情況下，想象力就尤為重要了。其實，不管是誰，生活都是豐富多彩的，只要我們留心觀察生活總會找到寫作素材。古話說：“文章來源于生活，而又高于生活”。這句話我們就可以充分看出，文學(xué)創(chuàng)作既是對生活的展現(xiàn)，又是對生活的概括與提煉。只要作家寫作的感情是真實的，融入虛構(gòu)就不能算是撒謊。還用魯迅先生的作品為例，《阿Q正傳》中的阿Q是當(dāng)時社會最真實的國民形象，甚至我們現(xiàn)在還能找到自身與阿Q相似的影子。而魯迅曾說，阿Q是個組合體，取材于全國各地，但這并不影響阿Q性格是我國當(dāng)時最真實的國民性反映。由此可見，文學(xué)作品在尊重現(xiàn)實的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)氐湫退茉焓欠浅Ｓ斜匾摹Ｋ?，要想提高中學(xué)寫作水平，教師就要引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變寫作理念，學(xué)會區(qū)分生活真實與文學(xué)真實、虛假與虛構(gòu)等觀念。中學(xué)教師在對學(xué)生進(jìn)行寫作教學(xué)時既關(guān)注文學(xué)真實，又要培養(yǎng)學(xué)生的寫作創(chuàng)造能力。中學(xué)階段的寫作教學(xué)，會成為學(xué)生寫作的基礎(chǔ)教學(xué)。所以要努力實現(xiàn)中學(xué)寫作思路的轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新，爭取早日走出寫作教學(xué)困境，提高中學(xué)生的作文水平。

作者：王迪單位：河北師范大學(xué)