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摘要:詩言志,詩歌的核心靈魂就是他要表達(dá)的思想情感。掌握詩歌主題的常見方法有:歸類法(如:談禪說理詩、游子詩、送別詩、田園詩、邊塞詩、詠物詩等)知人論世、意象分析法。

關(guān)鍵詞:詩言志思想情感主題方法歸類知人論世意象

詩歌是用來表達(dá)志向、抱負(fù)、情操和抒發(fā)思想感情的。詩歌的核心靈魂就是它所表達(dá)的思想,語言、結(jié)構(gòu)形式、表達(dá)技巧等都是為表達(dá)思想感情也就是為言志服務(wù)的。因此抓住了詩歌所表達(dá)的思想感情就抓住了詩歌的靈魂,抓住了鑒賞詩歌的關(guān)鍵,其他問題便迎刃而解。那么如何理解領(lǐng)會把握住詩歌的主題思想呢?

一、歸類法:同一類詩歌,表達(dá)的主題也基本相同

1.談禪說理詩:此類詩一定蘊(yùn)含著很深的寓意。如“一歲一枯榮”體現(xiàn)了自然界生生不息的變化;“讀書破萬卷,下筆如有神”說明了量變和質(zhì)變的關(guān)系;“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”表明了認(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)系;“芳林新葉催舊葉,流水前波讓后波”說明新事物代替舊事物是客觀規(guī)律。

2.山水田園詩類:品質(zhì)正直高潔的文人厭惡官場的污濁黑暗,潔身自好,離開官場,歸隱田園或山林,于是欣喜若狂,寫詩以明志,表達(dá)自己對污濁的官場的厭惡和對山水田園生活的熱愛和向往。如陶淵明的《歸園田居》通過勞動過程的描寫,充分表達(dá)了詩人對隱居生活的熱愛,對田園生活的贊美之情。

3.詠史懷古詩:詠史懷古詩中,史實(shí)是情感的載體,因此弄清史實(shí)是鑒賞這類詩歌的第一步,也是關(guān)鍵的一步。然后揣摩作者的意圖,達(dá)到對詩詞的深層理解。是借古諷今、借古傷今還是借古人寫自己要搞清楚。例如李益感嘆隋之滅亡的《汴河曲》:“汴水東流無限春,隋家宮闕已成塵。行人莫上長堤望,風(fēng)氣楊花愁殺人?！痹娮魍ㄟ^敘寫汴河春色和隋宮的荒廢,抒發(fā)了對隋王朝衰亡的感慨。中唐已是國運(yùn)動蕩,李益借隋朝的覆滅來感嘆現(xiàn)世的沒落,有警世傷時(shí)之意,實(shí)際上是借歷史警戒當(dāng)朝統(tǒng)治者不要一味貪圖享樂而重蹈前朝覆轍,有借古傷今、引起時(shí)人思考之意。

此外,還有邊塞詩、游子詩、詠物詩、閨怨詩、愛情詩等。

二、知人論世:所謂“知人”就是要了解作者其人及與作品的關(guān)系;“論世”就是要了解作者所處時(shí)代環(huán)境,辨明作品的寫作背景

詩人的人生經(jīng)歷、性格特點(diǎn)以及他所遭遇的時(shí)代,都會在他的詩歌中刻下深深的烙印。“知人論世”有助于了解詩歌傳達(dá)的感情,有助于理解詩歌表現(xiàn)的意境,有助于更深層次地分析詩歌塑造的形象。如陳子昂的《登幽州臺歌》:“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下?！蔽鋭t天通天元年,契丹李盡忠反叛,武則天命建安王武攸宜率軍討伐,陳子昂隨軍擔(dān)任參謀。到了東北邊地,武攸宜根本不懂軍事,陳子昂進(jìn)諫,不僅沒被采納,反被貶斥,因此登幽州臺抒發(fā)失意的感慨。聯(lián)系詩人的人生經(jīng)歷和幽州臺典故可知,這首詩抒發(fā)了作者懷才不遇、報(bào)國無門之情。

三、意象分析法:意象是文學(xué)作品中寄托作者情思的具體物象,可以是人,可以是物,也可以是景

詩歌主要是通過意象來言志抒情的,而詩歌中很多意象的象征意義基本上是固定的。如:

1.蟬:古人誤以為蟬是靠餐風(fēng)飲露為生的,所以把蟬視為高潔的征,并詠之頌之,或借此來寄托理想抱負(fù),或以之暗喻自己坎坷不興的身世。如虞世南《蟬》:“垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)?！兵Q蟬成了具有高標(biāo)逸韻人格之人的象征,成了詩人自己是因?yàn)榱⑸砀邼嵍皇且驗(yàn)閼{借外在力量才被重要的表白。超級秘書網(wǎng)

2.猿:猿的叫聲凄切,令人泣下,古民謠有曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?！彼怨旁娭谐Ｓ迷厨Q來烘托悲涼凄清的氣氛。如杜甫《登高》:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。”通過猿猴哀傷、凄厲的叫聲營造出悲涼凄清的氛圍。

3.燕子:由于燕子春秋遷徙,因此多用來寫初春或變遷,如劉禹錫《烏衣巷》:“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?！绷硗?燕子還因結(jié)伴飛行而成為愛情的象征,如晏幾道《臨江仙》:“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛?！?/p>

另外,蓮,潔身自好,正直純潔的君子;菊,淡泊名利,性格堅(jiān)毅的隱士;杜鵑,悲苦,愁緒的象征;鴻鵠,志向高遠(yuǎn);燕雀,奸黨小人或目光短淺的無能之輩;關(guān)山月,多寫征戍離別之情;后庭花,綺靡之音,亡國之音;東籬,隱士的處所。

在閱讀詩歌或?qū)χM(jìn)行鑒賞時(shí),以上三種方法或單獨(dú)使用,或綜合分析,就可以比較準(zhǔn)確把握其主題思想,從而很好地鑒賞詩歌了。