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一.歌唱的科學性人們會問，唱歌還有科學性可講么

唱歌唱的動聽不就可以了，不就美了么。我們日常去練歌房唱歌，用盡力量唱歌，雖然音調可以達到很高，但是唱后覺得嗓子很疼，這就是沒有科學的唱歌，科學的用聲帶的結果，這樣唱出來的歌，只能給旁者是聲嘶力竭的感覺，聽不出美感。我們面對一部曲子首先要看它是什么類型的曲子。一部搖籃曲，你就要選用柔和舒緩的語調去唱，面對進行曲你就要選用雄厚而嘹亮的聲音，面對圓舞曲你就要選用輕快和柔和的音調。唱歌還要會真假音的轉換。瑞士的約德爾調就有真假音的運用，低音部分用真音，高音部分用假音，產(chǎn)生奇特的效果。還有比如蒙古呼麥?！昂酐湣?，是蒙古族特有的單人發(fā)出多聲部唱法的高超演唱形式，是一種“喉音”藝術。給人以特殊的享受。聲音就像在深邃的洞穴之中穿梭一樣。以上這些列舉的唱法都運用了人體發(fā)生器官的科學發(fā)生，借助特定技巧，達到美學的高度，給人以享受。歌唱技巧的科學性在不同唱法、不同作品、不同的歌唱者也體現(xiàn)了不同的科學性。與美聲唱法有所不同，民族唱法的聲音更加集中、亮。但這并不意味歌唱者為了音色靠近，而偏離科學的發(fā)聲方法。唱歌必須用科學的方法還保護聲帶不受損害。

二.聲樂藝術的社會科學屬性

聲樂藝術是人類社會意識的產(chǎn)物，屬于社會意識形態(tài)。與社會科學(如哲學、心理學、歷史學、文學、美學等)有著千絲萬縷的聯(lián)系。聲樂在現(xiàn)代的學科劃分屬于人文教育學科，聲樂在人文學科中的性質突出的很明顯。一方面，體現(xiàn)了人文學科共同的特性，具有上層建筑的特性，為經(jīng)濟基礎服務，經(jīng)濟基礎決定了上層建筑，上層建筑反作用于上層建筑。另一方面，人文科學就是培養(yǎng)人的認識世界，認識人自身的目的，聲樂藝術從傳統(tǒng)上來說是以人為培養(yǎng)對象，以提高人的自身素質為目的。它廣泛的結合了聲學、心理學、社會學、生物學各學科的知識。聲樂無疑是門綜合性、交叉性的學科。

三.聲樂的方法論聲樂是門學科

同時也是門科學，科學就有他固然的屬性還有方法論。其實聲樂的方法論也是美學的方法論。對于聲音的處理是采用西方的還是中國傳統(tǒng)的，是西洋還是土中，這都是方法。方法不是一概而論的，沒有好壞之分。就像你用西洋美聲唱法來演繹中國民族歌曲一樣，得到的效果肯定是不倫不類。這就是方式方法運用的問題。生拉硬套也是不可取的。如許多教師或學生比較“熱衷”于聲樂技巧的某個方面而與之糾纏不休，處理不好整體與局部的關系，忽視聲樂的整體協(xié)同作用。掌握科學的認識論和方法論，可以避免聲樂學習中的一些誤區(qū)，更快的提高自身聲樂修養(yǎng)。

四.結束

語聲樂是藝術，藝術帶給我們美的享受，美學就是研究人與世界審美的學科。對于聲樂技術的追求與探索，也正是科學的追求與探索。21世紀科學技術的迅猛發(fā)展必然加快了聲樂藝術改革的步伐。聲樂藝術要始終堅持與時俱進，不僅要容納廣博的科學思想，還要運用新的科學技術成果，以求得自身的生存和發(fā)展?？茖W的發(fā)展和聲樂藝術的發(fā)展都是美好的，帶給人們以正的能量。

作者：祁曉輝單位：內蒙古自治區(qū)滿洲里市南區(qū)街道辦事處