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    • 美國(guó)文學(xué)中茶文化研究

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      美國(guó)文學(xué)中茶文化研究

      摘要:伴隨著茶文化的不斷發(fā)展,已然在當(dāng)前世界的多個(gè)領(lǐng)域形成了全新的文化特色,并且在各個(gè)領(lǐng)域都形成了一定的文化渲染及實(shí)際的表現(xiàn)形式。在華裔美國(guó)的文學(xué)作品當(dāng)中,很多內(nèi)容都涉及到了茶文化,而這些茶文化有著較為濃郁的中國(guó)風(fēng)情,而且形成了應(yīng)當(dāng)豐富的茶文化特色。本文主要對(duì)華裔美國(guó)文學(xué)中茶文化進(jìn)行了一定的探究,并提出了一部分觀點(diǎn),以供參考交流之用。

      關(guān)鍵詞:華裔;美國(guó)文學(xué);茶文化

      不得不說(shuō),國(guó)內(nèi)的茶文化色彩有著相當(dāng)大的影響力,尤其是在當(dāng)代的國(guó)際社會(huì),已然有了相當(dāng)多的茶文化色彩。華裔美國(guó)文學(xué)便是其中最為主要的體現(xiàn)內(nèi)容之一,很多小說(shuō)都包含了一定的茶文化內(nèi)容,最為明顯的要屬《吃碗茶》,它在整個(gè)華裔的文壇當(dāng)中一直占據(jù)著相當(dāng)重要的地位,并且被視為一部具有里程碑紀(jì)念意義的作品,在小說(shuō)的整個(gè)結(jié)構(gòu)當(dāng)中,很多內(nèi)容都具有了濃郁的中國(guó)家庭文化色彩,而小說(shuō)當(dāng)中的一些細(xì)節(jié),又充分展現(xiàn)了西方文學(xué)的基礎(chǔ)特點(diǎn)。在茶文化的闡述上,華裔美國(guó)文學(xué)所表達(dá)的并不只是簡(jiǎn)單的東方文化,也有很多的西方文化色彩,而這兩方面內(nèi)容進(jìn)行了融合,并形成了其中的茶文化。《吃碗茶》這部小說(shuō)的最大特點(diǎn)在于它從中國(guó)的傳統(tǒng)文化出發(fā),切實(shí)展現(xiàn)了作者對(duì)自己所遭遇的一些事物以及對(duì)當(dāng)前社會(huì)的一種態(tài)度,因而被奉為華裔美國(guó)文學(xué)論壇當(dāng)中難得的佳作,并在世界茶文化的發(fā)揚(yáng)和傳承當(dāng)中發(fā)揮了重要的作用。

      1華裔美國(guó)文學(xué)作品中的茶文化簡(jiǎn)介

      在美國(guó)文學(xué)的分支當(dāng)中,存在著華裔美國(guó)文學(xué),它們的作品形式十分的簡(jiǎn)潔,并且其作者是一些有著美國(guó)國(guó)籍的中國(guó)人,由于長(zhǎng)期的生存在美國(guó)社會(huì)當(dāng)中,很多的人已然對(duì)美國(guó)文化形成了一種較為深刻的印象,并且在自己的文學(xué)作品當(dāng)中過(guò)多地表現(xiàn)著西方的生活色彩,但是并不是所有的事物都是純粹的西方色彩,由于本質(zhì)的存在,他們的作品更加偏向于東西方文化的交流與融合,而茶文化無(wú)疑是其中的先驅(qū)者。在上世紀(jì)中葉期,美國(guó)的華裔文學(xué)逐漸發(fā)展起來(lái),并且迎合了當(dāng)時(shí)的文學(xué)發(fā)展速度,而人們也在這個(gè)時(shí)期對(duì)于文學(xué)有著相當(dāng)大的喜好,尤其是華裔美國(guó)文學(xué),其中所凸顯出來(lái)的文化色彩不是簡(jiǎn)單的東方文化,更加不會(huì)是西方文化,而兩者的融合無(wú)疑給了人們?nèi)碌拈喿x方向。談到華裔美國(guó)文學(xué)當(dāng)中的茶文化,很多人第一時(shí)間都會(huì)想到《吃碗茶》,它是用美國(guó)元素來(lái)呈現(xiàn)中國(guó)特色茶文化的代表作,并且之后的所有華裔作品當(dāng)中的茶文化,都習(xí)慣于采用這本書當(dāng)中的內(nèi)容作為范例,很多華裔小說(shuō)也開始模仿了它的寫作思路,從茶文化出發(fā),去攥寫相關(guān)的茶文化情節(jié),并在其中展現(xiàn)出一定的人物關(guān)系和事件起源。在閱讀華裔美國(guó)文學(xué)作品的時(shí)候,首先需要了解其中的茶文化源于中國(guó),而在閱讀的過(guò)程中又會(huì)發(fā)現(xiàn),西方的很多國(guó)家都對(duì)茶文化有著獨(dú)特的鐘愛(ài)度,甚至在一些方面超越了中國(guó)。伴隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,很多的國(guó)家經(jīng)歷了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的文化融合和發(fā)展,并在這個(gè)過(guò)程中形成了鮮明的茶文化特色,這一狀況也為華裔美國(guó)文學(xué)作者提供了最為切實(shí)的文化底蘊(yùn)。

      2華裔美國(guó)文學(xué)作品中茶文化的基本體現(xiàn)

      2.1家庭小說(shuō)當(dāng)中的基本架構(gòu)

      在華裔美國(guó)文學(xué)作品當(dāng)中,有很大一部分屬于家庭小說(shuō),他們的整體架構(gòu)都是一些刻畫家庭瑣事的小說(shuō),并且其中往往包含了一定的人物關(guān)系。以《吃碗茶》為例,它主要描寫了兩個(gè)家庭的各種瑣事。而其中的制度選擇上,華人一般會(huì)選擇以家長(zhǎng)為主的管理模式,但是,還有一種則是堂會(huì)制度管理模式。在整個(gè)小說(shuō)的閱讀當(dāng)中,可以發(fā)現(xiàn)主要的線索是兒女情長(zhǎng)以及婚姻狀況,并且對(duì)家庭中所存在的各種瑣碎進(jìn)行了一定的細(xì)節(jié)描寫,并從這些細(xì)節(jié)的描寫過(guò)程中,凸顯出生活當(dāng)中所可能出現(xiàn)的種種困境以及面對(duì)這些困境時(shí)候采取不同的做法可能會(huì)導(dǎo)致的結(jié)果。如果進(jìn)行細(xì)致的閱讀,可以發(fā)現(xiàn)其中的人們對(duì)于家庭的觀念十分重視,而且將主要的小說(shuō)路線也放在了成員關(guān)系的變化上。因而可以充分體現(xiàn)出其中的重家思想,而這一思想的實(shí)際內(nèi)容是我國(guó)的“家國(guó)”精神,深切的表明的中國(guó)文化當(dāng)中家庭的重要性。

      2.2小說(shuō)當(dāng)中的傳統(tǒng)文化思想

      仁義禮智孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,而在華裔美國(guó)文學(xué)作品當(dāng)中,卻有著很大一部分內(nèi)容彰顯著傳統(tǒng)文化色彩。在《吃碗茶》當(dāng)中,兩個(gè)家庭人物所表現(xiàn)出來(lái)的一言一行,都與我國(guó)儒家的傳統(tǒng)觀念有著最為直接的聯(lián)系。因而在實(shí)際的作品創(chuàng)作過(guò)程中,作者將更多的中國(guó)特色融入了其中,并將家庭作為主要的書寫內(nèi)容,而這樣也使得它的受眾更為廣泛,究其原因,主要在于現(xiàn)如今的家庭生活十分的普遍化,再加上小說(shuō)當(dāng)中的十分有現(xiàn)實(shí)意義,能夠深層次的切合實(shí)際。在對(duì)華裔美國(guó)文學(xué)作品的閱讀當(dāng)中,能夠明顯的感受到,作者大都是利用一些家庭生活的描寫去反襯一些生活中的不公正待遇,并反映出華裔在美國(guó)生存所面臨的生活困境。雖然從整體的觀點(diǎn)來(lái)看,作者所寫的內(nèi)容更加符合華人的思想觀念,但是也通過(guò)了兩代人的思想差異,直接體現(xiàn)了東西方文化的巨大差距。

      3華裔美國(guó)文學(xué)作品中的茶文化特征彰顯

      3.1小說(shuō)人物的遭遇

      在相當(dāng)多的華裔美國(guó)文學(xué)作品當(dāng)中,很多時(shí)候?qū)τ谌宋锏拿鑼憰?huì)顯得十分戲劇化,雖然欣賞起來(lái)有著一定的滑稽、但是也是對(duì)當(dāng)前生活的一種真實(shí)反映。比如《吃碗茶》中的單身漢,開始經(jīng)歷了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的漂泊和流浪,最終感受到則家庭的溫暖,而之所以會(huì)造成相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的單身狀況,最主要原因在于當(dāng)時(shí)存在著不平等的“排華人法”,因而在這段時(shí)間內(nèi)他只能夠扮演一個(gè)單身漢父親。而在小說(shuō)的進(jìn)展中,我們可以發(fā)現(xiàn)主人公所承受的痛苦是兩個(gè)方面的,一方面來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活的肉體折磨,另一方面來(lái)源于精神上的多重打擊,在這樣的困境下想要切實(shí)地找到出路多么的不容易。而這樣的遭遇也給他們的子女產(chǎn)生了最為直接的影響。

      3.2茶文化在小說(shuō)當(dāng)中的獨(dú)特韻味

      在《吃碗茶》當(dāng)中,存在幾個(gè)性格十分鮮明,而且比較固執(zhí)呆板的角色,閱讀起來(lái)感覺(jué)讓人十分地氣憤,但是,仔細(xì)想來(lái)又會(huì)感覺(jué)到是生活的不公平。由于傳統(tǒng)的固有倫理思想,使得這樣的家庭文化之間出現(xiàn)了較多的摩擦。尤其是主人公表現(xiàn)的相當(dāng)差,但是又總習(xí)慣把本分掛在嘴邊,并且要求家庭內(nèi)的所有成員都需要有固定的規(guī)矩,不能夠過(guò)于隨便地行事。茶文化的文化韻味在于謙遜和中和,小說(shuō)當(dāng)中體現(xiàn)這一思想的內(nèi)容相當(dāng)多,但是,它也體現(xiàn)了一部分西方國(guó)家的茶文化色彩,比如對(duì)本分的一種嘲笑,認(rèn)為這是固步自封的,沒(méi)有絲毫的上進(jìn)意義。

      4結(jié)束語(yǔ)

      總而言之,在華裔美國(guó)文學(xué)作品當(dāng)中,茶文化已然形成了其獨(dú)特的魅力,被每一個(gè)作品廣泛的接受和認(rèn)可,并且在這些作品當(dāng)中,也成為了反襯和鋪墊的主要路線,通過(guò)茶文化來(lái)彰顯其中的人物角色和故事情節(jié),會(huì)顯得十分中肯,并且貼近生活。而且華裔美國(guó)文學(xué)作品很多都是家庭小說(shuō)架構(gòu),因而增添一部分茶文化特色也顯得無(wú)可非議,反而會(huì)給予小說(shuō)本身較多的美感。

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      作者:鐘鷹翔 單位:重慶青年職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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