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摘要:美國文化是世界文化的重要組成部分,它對(duì)英國文化既有繼承，又有創(chuàng)新。美國在歷史上曾經(jīng)是英國的殖民地，生活在北美十三個(gè)州的英國人后裔在華盛頓將軍的領(lǐng)導(dǎo)下擺脫了英國的統(tǒng)治，建立了美利堅(jiān)合眾國。獨(dú)立后的美國，大力吸收外國移民，使美國成為世界上最大的移民國家之一。世界上不同膚色的人種匯聚美國，也帶來了繽紛多彩的各國和各民族語言文化，使美國成為世界上最大的多元文化國家之一。

關(guān)鍵詞:美國文化外來移民個(gè)人主義黑人文學(xué)擴(kuò)張意識(shí)

文化人類學(xué)先驅(qū)泰勒曾經(jīng)這樣定義：文化是一個(gè)復(fù)雜的總體。包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、風(fēng)俗，以及人類在社會(huì)中所有一切能力與習(xí)慣。①當(dāng)代學(xué)者普遍認(rèn)為，文化既是一種發(fā)展著的民族的精神、意識(shí)、道德觀、思想、習(xí)俗等等，又是在一個(gè)民族的歷史中已經(jīng)積淀下來的和正在積淀的這些精神、意識(shí)、道德觀、思想、習(xí)俗的結(jié)晶。從廣泛的意義上來看，文化是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以及社會(huì)行為的積淀，是一個(gè)民族認(rèn)同的紐帶和社會(huì)的依存，是人類或民族的本質(zhì)形成和展開的過程及其產(chǎn)品，因此文化具有鮮明的時(shí)代性和民族性。

美國的歷史雖然短暫，但其文化多姿多彩。美國的文化是在長期的歷史積淀中由多種文化的交匯與互動(dòng)所形成的多元混合型文化。美國是流動(dòng)性很大的社會(huì)。它有著相對(duì)的開放自由、發(fā)達(dá)的交通和冒險(xiǎn)好動(dòng)的傳統(tǒng)，許多生活在美國的人，無論是土生土長的美國人，還是漂洋過海來到美國的外國移民，都有一個(gè)“美國夢(mèng)”，即通過自己的努力，改變自己的社會(huì)地位，實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。美國精神在電影、小說中時(shí)有表現(xiàn)，其中的個(gè)人主義、黑人文學(xué)、擴(kuò)張意識(shí)等表現(xiàn)的最淋漓盡致，也是美國文化區(qū)別于其他文化的顯著標(biāo)志。

一、個(gè)人主義

個(gè)人主義是美國最重要、最核心的價(jià)值觀，也是美國文化的核心。美國的個(gè)人主義價(jià)值觀深受歐洲清教主義的影響。1620年，第一批清教徒踏上北美大陸時(shí)就帶來了個(gè)人主義文化的痕跡，他們?yōu)閷で笞诮套杂啥h(yuǎn)涉重洋。這正是他們重視個(gè)性、追求個(gè)人主義的表現(xiàn)。個(gè)人主義高度重視個(gè)人自由，廣泛強(qiáng)調(diào)不受外來約束的個(gè)人自我支配與自我控制。17世紀(jì)英國哲學(xué)家約翰·洛克關(guān)于美國的個(gè)人主義的定義是：每一個(gè)個(gè)人都是獨(dú)一無二的、特別的，不同于其他任何一個(gè)個(gè)人，因而是自然界的最基本單位。

美國是個(gè)人主義實(shí)踐得最成功的國家。美國體制的核心和基本目標(biāo)是維護(hù)個(gè)人的權(quán)利和自由。不僅憲法賦予個(gè)人以充分的自由權(quán)，而且社會(huì)的主導(dǎo)思想也認(rèn)為每個(gè)人都有決定自己命運(yùn)的權(quán)利，認(rèn)為這是最基本的人權(quán)。在美國，個(gè)人主義在解放個(gè)性，強(qiáng)調(diào)和尊重個(gè)人作用、個(gè)人尊嚴(yán)和自由等方面有過積極作用。個(gè)人主義已滲透到美國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活及價(jià)值觀念等各方面，構(gòu)成了美國文化模式的基本特性和主要內(nèi)容。在美國政治文化發(fā)展的過程中，它成為美國民主思想的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，成為美國關(guān)于人的價(jià)值的核心。個(gè)人就是目的本身，終極的價(jià)值就是個(gè)人的生命和幸福。不了解個(gè)人主義，就無法了解美國的政治、社會(huì)與文化。②

二、黑人文化

從非洲販賣到北美大陸的黑人及其后代在北美大陸創(chuàng)造的獨(dú)特的美國黑人文化，因其較高的藝術(shù)性與普遍性，對(duì)美國文化的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。

黑人音樂是美國民族音樂的重要基礎(chǔ)，賦予美國文化獨(dú)一無二的特性。美國黑人音樂從非洲音樂中吸收了不少旋律，并對(duì)白人音樂作了進(jìn)一步的改造，從而創(chuàng)造出了諸如爵士樂、黑人靈歌、布魯斯、雷格泰姆、福音音樂等。爵士樂因其節(jié)奏強(qiáng)烈、活潑有生機(jī)而很快風(fēng)靡了美國，繼而成為世界流行音樂。其中，黑人靈歌是一種獨(dú)特的美國音樂文化現(xiàn)象，題材豐富多彩，歌詞形象生動(dòng)，它把歷史、人類文化和宗教信仰融為一體；布魯斯的原意是“藍(lán)色的惡魔”(thebluedevils)，意指?jìng)泻屯纯?，它是黑人在城市生活中迷茫、徘徊之感情的流露和宣泄；雷格泰姆來源于美國游藝?jié)目中黑人的歌舞表演，它的特點(diǎn)是切分音。③黑人音樂是黑人民族最卓越的精神遺產(chǎn)，也是黑色人種最偉大的精神財(cái)富。

美國黑人文學(xué)在美國文學(xué)史上的地位不可低估。許多黑人作家為美國黑人文學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。20世紀(jì)20年代中期到30年代中期,約16位黑人作家共出版50多部詩歌和小說。60年代以來影響較大的黑人女作家如格溫多林·布魯克斯(GwendolynBrooks)、托尼·莫里森(ToniMorrison)、艾麗斯·沃克(AliceWalker)等都獻(xiàn)出了不少新作。美國黑人女作家的成功帶動(dòng)了整體上美國黑人文學(xué)的繁榮。保羅·馬歇爾(P.Marshall)、約翰·威廉姆斯10(J.Williams)、《根》的作者亞歷克斯·哈利(AlexHal2ey)等一并推動(dòng)了黑人文學(xué)的發(fā)展。④這些黑人作家的巨大文學(xué)成就在事實(shí)上造成了黑人文化與白人文化并存的局面，進(jìn)一步推動(dòng)了多元文化主義在美國的發(fā)展。

《世界黑人百科全書》的作者說：“黑人在音樂、舞蹈、泥塑、繪畫等文化藝術(shù)方面對(duì)美洲大陸的貢獻(xiàn)是巨大的。”⑤

三、擴(kuò)張意識(shí)

“擴(kuò)張意識(shí)從一開始就存在于移民始祖的腦海中，隨著北美大陸的拓殖，這種意識(shí)融合進(jìn)了美國文化之中?！雹抻篮愕臄U(kuò)張主義直接體現(xiàn)了美國尚武精神深厚的民眾基礎(chǔ)。

美國的擴(kuò)張主義最初主要表現(xiàn)為領(lǐng)土擴(kuò)張。二戰(zhàn)后領(lǐng)土擴(kuò)張逐漸轉(zhuǎn)為文化擴(kuò)張。美國人把對(duì)外擴(kuò)張看成是“完成對(duì)弱小國家的教化使命”、把世界從“苦海”中拯救出來。為此，美國總是把其對(duì)手描繪成野蠻、邪惡、黑暗的代表。比如杰斐遜把美國與歐洲舊大陸對(duì)立起來，他把美國稱為“freeempire”(自由的帝國)，歐洲代表著舊世界，是暴政與壓迫的代表；杰克遜時(shí)代是美國向西部、南部擴(kuò)張的時(shí)代，他鼓吹美國是個(gè)基督教文明的國家，對(duì)立面則是thebarbarictribe(野蠻部族)與thebarbaricculture(野蠻文化)。在伊拉克戰(zhàn)爭中，布什政府一直把伊拉克的薩達(dá)姆政權(quán)比喻成邪惡，稱薩達(dá)姆本人為“瘋子”。他說：“我行動(dòng)，因?yàn)槲也荒茏屆绹嗣竦陌踩莆赵谝粋€(gè)瘋子手里。我不會(huì)站在那里等著看，我不相信薩達(dá)姆·侯賽因的克制與心理健康。”在這種輿論導(dǎo)向下，很多美國人都相信他們打的戰(zhàn)爭是為了某種正義的事業(yè)，是代表上帝的意志，是一場(chǎng)善與惡的較量，而不是出于某種自私的目的。⑦

此外，外來移民在美國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活等各個(gè)領(lǐng)域都起著重要作用。歐洲人為北美帶去了先進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)思想；非洲黑人在音樂、文學(xué)等方面對(duì)美洲大陸做出了巨大貢獻(xiàn)。外來移民不僅促進(jìn)了美利堅(jiān)民族的形成與美利堅(jiān)共和國的誕生，也為美國工農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了大量勞動(dòng)力、雄厚的資金和先進(jìn)的技術(shù)，還推動(dòng)了美國科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。

總之，來自于各大洲的各種思想觀念和行為方式在北美發(fā)生多向交叉、碰撞而交匯融合，從而形成了獨(dú)特的美利堅(jiān)文明，共同構(gòu)成了綺麗多彩的美國文化。