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      文學教學問題及應對措施

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      文學教學問題及應對措施

      教學內容更新慢,教學手段落后由于科研能力的限制,很多教師不了解中國現(xiàn)當代文學研究的最新進展,也就無法把最新的研究成果介紹給學生。甚至有一些教師把多年前寫的教案反復使用而不做任何更新,采用與中學語文類似的教學方法,認為講文學史就是了解作家生平和分析作品總結其中心思想,根本沒有自己對作家作品的分析和見解。在教學手段方面,即使采用了多媒體教學手段,也只是把教學內容一字不落地復制到課件上,板書變成了念課件。教師對知識體系的勾勒、課堂結構的設計和教材知識的整合等方面做的很不到位。

      生源整體質量偏低新升本科院校的聲譽往往還沒有得到社會的普遍認可,考生報考積極性不高,生源質量遠不如老牌本科院校。再加上當今社會就業(yè)壓力大,很多學生認為中國現(xiàn)當代文學對將來的工作沒有直接的作用,他們把更多的時間用在了英語、計算機等實用課程的學習上。

      以文本為根基,加大閱讀原著經典當下的現(xiàn)當代文學史以史德方式注重對整個文學發(fā)展脈絡的梳理,對發(fā)展軌跡的描述,對重點作家作品的點撥,而相對忽略和輕視了文本閱讀。老師和同學們熱衷的是各學術期刊、論文專著所撰寫或者轉發(fā)的各類文學評論與文學批判,各類考核也以文學史的現(xiàn)象為主體,而忽略了對第一手文本作品的研究描述。更加奇怪的是師生對隨手一個作品、隨意一個作家都能評論的頭頭是道,對原本原典卻沒有完整、系統(tǒng)、深入地品讀過。簡單化和程式化的表達首先違背了文學教學的根本目的,它很難做到讓學生在閱讀思考中提升自己的審美分析能力、激蕩自身的人文情懷,進而最直接地去感悟文學的魅力,而限于背誦熟記一些萬能回答模式的條條框框。將教材、論文當中的給定結論作為定論來規(guī)范答案,嚴重限制了學生自由思考的空間。而在文學的四要素(作者、讀者、世界、作品)中,作品才是根本,離開了作品,文學史、文學思潮、文學學派也就失去了依附的基礎,再多分析也是紙上談兵式地夸夸其談。因此尤其在學生基礎薄弱、師資力量較弱的新型本科更應該提倡、鼓勵、支持、要求學生大力閱讀原著。在課前教師可以告訴整個文學史的教學進度和大致規(guī)劃,告知學生什么時間段大致應該閱讀完哪些經典代表性篇章,保證自身閱讀進度與教學進度跟進,有可能的話閱讀整本的原著;課堂上課前可以抽查幾名學生復述小說情節(jié)、暢談散文感悟、背誦優(yōu)美詩歌,真正能夠鮮活地感受到文學作品的熏陶;課下也可以以小組形式讓同學書寫讀書筆記、撰寫課程小論文。

      改變傳統(tǒng)教學方法,增強互動模式現(xiàn)當代文學作家作品繁雜、各類流派交錯層疊,原本傳統(tǒng)式的課堂講授方式往往讓學生應接不暇,在上一節(jié)課的課程還沒有理解消化吸收的同時下一節(jié)的內容又出現(xiàn)。因此教師可以適當調整教學方法,改革教學內容和模式。要尋求師生之間的“共振”和協(xié)調,既要學生跟上老師,也要老師服務學生,盡可能在與教學大綱等硬性規(guī)定不沖突的情況下,多一些軟性的活動。因為教學過程不僅僅是忠實地執(zhí)行教學課程計劃的過程,更應該是一個師生共同熟悉課程、填充課程的過程。分成小組有代表的在課堂進行討論演講,在最大程度上增加了文學教學課堂的豐富性,擴大了信息量,提高了教學效益,同時觸類旁通、融會貫通,真正使教學成為創(chuàng)造性的活動。

      改革原有考核方式,多以“大作業(yè)”形式如今的現(xiàn)當代文學考核方式仍多以書面為主,而且題型基本穩(wěn)固在名詞解釋、簡答、論述、作品賞析的老態(tài)模式。學生也只需要將可能考試試題進行整合,考前突擊硬背一下就可以應付。這種單一的書面考試確實一定程度上保證了學生知識的識記與掌握,但是在相當程度上也滋生了學生懶惰心態(tài),以為考前刻苦背書就能夠過關。因此教師在考核上要盡可能使用“大作業(yè)”的方式,由一元到多元讓學生開動腦筋。比如制作關于現(xiàn)當代某位著名作家的年譜,讓大家知曉分享作家一生的起伏事跡;排練優(yōu)秀話劇,在彼此協(xié)作當中增強自身的團隊意識、角色意識,培養(yǎng)獨立思考問題和解決問題的能力;分享作家的照片、手稿、作品原版封面設計等圖片;抑或者讓大家分享介紹自己獲取文獻、查找文獻的經歷,為將來撰寫專業(yè)的學術論文打下基礎??傊M可能多種考核綜合考察,減少單一方式的簡單命題,只有老師想盡辦法、出盡點子,才能防止學生懶惰,應付考試。

      依托地方文化資源,學以致用顯成效絕大部分的新生本科院校都是地方院校,更多的是為地方經濟發(fā)展提供人才保障、科學研究和社會服務的。因此依托地方資源,在地方文化熱土當中吸取營養(yǎng)、感悟文化是水到渠成,也是必然要求。現(xiàn)當代文學教學時一方面可以“走出去”,盡可能組織學生走出課堂,到作家故鄉(xiāng)實地考察,研究特定時代的人文環(huán)境和特有底蘊。這種將原先傳統(tǒng)的“教書育人、管理育人、服務育人”的體系當中加上“實踐育人”更易凸顯實效。以我校所在地新鄉(xiāng)市為例,以劉震云為代表的一批優(yōu)秀作家已經進入了文學史教材。在課堂講授的同時,就可以組織學生去探尋作家足跡、參觀博物館與展覽館、做社會調查,這樣就可以建立文化底蘊,提高其在社會實踐中融會貫通文學知識的能力和素質。另一種就是“請進來”,邀請本地作家、詩人代表來學校和學生面對面做直接的溝通交流,讓大家真正近距離了解作家的生活狀態(tài)、喜怒哀樂,分享作家們的創(chuàng)作經歷、展示其創(chuàng)作成績、更直接地去激發(fā)學生的創(chuàng)作欲望。

      就廣義的文學來說,現(xiàn)當代文學距離我們當下的生存環(huán)境更接近,受時代變更影響更及時,中國現(xiàn)當代文學教學應隨著時展和人才培養(yǎng)目標而做出相應的改革。在教學中培養(yǎng)學生的現(xiàn)代意識、讓學生對20世紀中國文學有一個完整清晰的了解以及對多種元素合力影響下的現(xiàn)當代文學有一個清晰的認識;對文本的細讀讓學生更好地回到文學語境場,感受當時的歷史氛圍和作家的真實心態(tài),更好地走進作家和作品的世界,培養(yǎng)學生的文本分析能力,感受作品的獨特思想內涵和優(yōu)美的語言藝術;在互動協(xié)作學生學習的自主性、獨立性與創(chuàng)新性,不要盲目迷信書本和老師,要敢于打破常規(guī)、另辟蹊徑。這樣,學生在學習中國現(xiàn)當代文學的過程中就可以真正感受到這門課程的功能與魅力,不斷提高自身的文學修養(yǎng)和藝術審美能力,順利實現(xiàn)這門課程的教學目標。盡量在學生面對就業(yè)形勢的壓力下,扭轉他們重實用、輕素質,重功利、輕人文的觀念,走出一條既有工具性又有人文性,工具性和人文性并重的路子。

      作者:王坤單位:新鄉(xiāng)學院文學院講師

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