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內容摘要：文章在深刻認識藝術設計的內涵和外延的基礎上，針對目前我國藝術設計教育存在的種種弊端，從知識結構、業(yè)務素質、創(chuàng)新能力幾個方面，對藝術設計人才培養(yǎng)模式課程體系改革進行了初步探討。

關鍵詞：設計藝術設計教育創(chuàng)新

設計的英文為“design”，該詞源于拉丁語“designnge”。美術詞典對設計的解釋是：“根據(jù)一定的目的和要求所形成的構思和意圖，運用符號形象地表現(xiàn)為可視的內容，作為造型活動的重要階段的造型計劃可稱為設計”。王受之先生指出：“設計，是指一種計劃、規(guī)劃、設想、問題解決的方法，通過視覺的方式表達出來的活動?！痹O計是一種主觀心理活動，將內在的觀念轉變?yōu)橥庠诘男蜗蠡虍a(chǎn)品，依靠一定的物質手段和技術，借助于現(xiàn)代生產(chǎn)條件，實現(xiàn)設計者心理——物質——產(chǎn)品——藝術商品——大眾化的審美教育創(chuàng)造過程。

中國的藝術設計教育起步于20世紀20至30年代，80年代工藝美術教育開始向藝術設計教育轉變。1998年教育部頒布新的高等教育專業(yè)目錄，調整的專業(yè)設置，正式以“藝術設計”取代了沿襲多年的“工藝美術”學科，設計學科和設計教育逐步走向規(guī)范化、科學化和體系化。隨著社會主義市場經(jīng)濟加速發(fā)展，各行各業(yè)對設計人才的需求急劇增長，各院校招生規(guī)模不斷擴大，使得設計教育成為普及教育。目前中國藝術設計教育存在一些弊端，其一，急功近利之風助長了重藝術設計實踐，輕設計教育理論研究；重外國的藝術設計流派，輕中國的傳統(tǒng)藝術。其二，由于采用傳統(tǒng)的純藝術教育模式，導致學生所學部分知識和市場脫節(jié)，導致“畢業(yè)”就是“失業(yè)”的現(xiàn)象時有發(fā)生。其三，大部分高校藝術類教育模式往往重在造型及樣式的教育，對工科知識傳授較少；工科類教育模式重在某些工科課程，對審美能力的培養(yǎng)及人文科學的關注不多。這種功利性、重藝輕技、單向度設計教育模式，在一定程度上影響了社會發(fā)展和國民整體素質的提高。這就有必要研究當今時代藝術設計的內涵和外延，以及今后現(xiàn)代藝術設計教育改革的重點。

“所謂藝術設計，從內涵上說就是從技術的、經(jīng)濟的、社會的、物質的、文化的角度出發(fā)，以功能效用與宜人性為目的，利用一定的物質材料和工藝技術，運用一定的藝術手段，按照美的規(guī)律進行構想籌劃，使之轉化為具有特定功能、外在形態(tài)、人機關系以及文化意味的實用品的設計，也包括審美性較為突出的觀賞品的創(chuàng)作；從其藝術與技術相統(tǒng)一的發(fā)展屬性看，它既包含以手工藝為媒介的傳統(tǒng)型設計，又包含以工業(yè)化生產(chǎn)為基礎的現(xiàn)代型設計?！彼囆g設計的目的是為社會服務，滿足消費者的需求并協(xié)調人與自然和環(huán)境之間的關系。這一目的的實現(xiàn)取決于設計師是否真正了解社會的需求，理解人類與環(huán)境之間的關系以及文化傳統(tǒng)的重要地位，繼而進行科學而合理的設計。任何一件設計作品都是設計師智慧的結晶，是設計師價值觀、美學觀以及知識結構和能力的體現(xiàn)。以上種種又和我們現(xiàn)階段的藝術設計教育有著千絲萬縷的聯(lián)系。

從藝術設計的內涵和外延可以看出，現(xiàn)代藝術設計教育人才的培養(yǎng)應該是藝術和科學技術的結合，學生不只是接受純藝術技能的培訓，還必須學習和掌握與之相關的社會科學、自然科學及人文科學等諸多方面的知識。創(chuàng)新是設計藝術的靈魂，對學生創(chuàng)造思維和實踐能力的培養(yǎng)是我們現(xiàn)代藝術設計教育的重點。下文從知識結構、業(yè)務素質、創(chuàng)新能力幾個方面對藝術設計人才培養(yǎng)模式、課程體系改革進行探討。

一、良好的知識結構是藝術設計人才培養(yǎng)的基礎

對設計師而言，只有具備良好的社會科學、自然科學知識，具有廣泛的修養(yǎng)和完整的知識結構系統(tǒng)，才能形成科學的設計理念，形成理性和感性、邏輯和意象相結合的思維方式和表現(xiàn)形式。

自然科學為我們提供了包括數(shù)學、天文學、地學、物理學、化學、生物學、電子技術、激光技術、能源技術、空間技術等方面的知識。自然科學融入設計，為設計提供了越來越豐富的實現(xiàn)手段，改變了設計的方法和觀念；社會科學包含政治學、經(jīng)濟學、消費心理學、法學、教育學、市場營銷學、管理學、社會學、新聞學等，為設計師理解客戶的需求、情感、價值體系等提供了知識資源。這有利于幫助設計師正確判斷和預測消費的趨勢，進而在充分滿足消費者需求的基礎上引導和創(chuàng)造新的消費潮流。設計師懂得法學、倫理學的基礎知識，能保障設計在商品經(jīng)濟社會中健康的發(fā)展，并且有助于設計者遵守道德規(guī)范，具有社會責任感，形成良好的設計風氣。

人文科學表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造，它關注的是人類價值和精神表現(xiàn)。從某種意義上說，人之所以是萬物之靈，就在于他有人文，有自己獨特的精神文化。因此，要加強通識課程在教學體系中的分量，完善的知識結構實質上是使設計者形成良好的洞察力、創(chuàng)造力以及多方面的能力的基礎。這些知識的價值會在實踐過程中得到真正深入的理解和認識。二、過硬的業(yè)務素質是藝術設計人才培養(yǎng)的關鍵

業(yè)務素質包含專業(yè)知識修養(yǎng)和技能。專業(yè)知識素養(yǎng)包含藝術史、設計史、建筑史、設計概論、設計美學等。它幫助我們了解中外藝術設計的傳統(tǒng)、現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢，從而開闊眼界，汲取精華并進一步發(fā)展和重構傳統(tǒng)。專業(yè)知識素養(yǎng)的高低是設計師與操作工的一大區(qū)別，它決定了一個設計師是否最終形成自己的設計觀念和審美觀念的關鍵。

專業(yè)技能就是對事物的觀察和概括能力，對材料、結構、功能等的理解和運用能力。設計的實際制作和動手能力是設計師的技能的最直觀的體現(xiàn)。鍛煉專業(yè)技能就必須對課程進行整合、靈活運用教學方法，加強社會實踐鍛煉，諸如參觀實踐法、案例教學法、模擬崗位實踐、項目實戰(zhàn)法、頂崗實習法等。由此鍛煉學生的合作能力、分析解決問題能力、交際能力及表達能力，同時使學生能及時掌握社會、企業(yè)所需的設計潮流動態(tài)。通過優(yōu)化組織教育過程，打破舊有的教與學的組合形式和封閉的教學局面，建立一種能使每個學生都有機會發(fā)揮其創(chuàng)造力的師生合作開放式教學體系。這也是全面提高學習者素質的有效方式，也是增強學習者創(chuàng)造能力，激發(fā)其創(chuàng)造欲望的有效途徑，使我們的設計教育從藝術的自由性、個性、非標準化、反團隊工作性轉化為強調集體工作、強調標準化、強調科學的邏輯的工作方法與藝術表現(xiàn)結合的方式方法。

三、創(chuàng)新能力是藝術設計人才培養(yǎng)的本質特征

設計藝術的本質在于啟發(fā)創(chuàng)造性思維，發(fā)揮創(chuàng)造力，創(chuàng)造性是設計過程最重要的部分，是決定設計事物生命力的強弱、優(yōu)劣、成敗的關鍵所在。藝術設計作品的成功在于設計人員對創(chuàng)造性思維的靈活運用。優(yōu)秀的藝術設計人才，只有將良好的知識結構、專業(yè)知識、技能素養(yǎng)進行不斷實踐和深化，對事物和生活才能有獨特、創(chuàng)造性的見解，才能不斷地向新領域挑戰(zhàn)，產(chǎn)生好的創(chuàng)意和好的作品。黃永玉先生正是運用傳統(tǒng)和現(xiàn)代設計元素相結合的創(chuàng)新設計理念，才設計出了具有濃厚民族特色而又不失強烈時代感的“酒鬼”酒的包裝。2008年的奧運會的35個體育圖標的創(chuàng)意，來源于書法中的大篆，把中國的傳統(tǒng)書法和現(xiàn)代圖形設計緊密結合，而篆書來源于甲骨文，可以稱為中華文明的“遠古足音”，將中國延續(xù)了三千年的象形文字輔以運動的現(xiàn)代感。這種造型意趣體現(xiàn)了中國迎接奧運的現(xiàn)實精神和悠久的歷史文化傳統(tǒng)。

隨著網(wǎng)絡時代的到來、科學技術的發(fā)展、認知領域的深入以及社會需求的多樣化，消費內涵由物質層面走向精神層面，藝術設計成為精神和物質、技術與藝術、實用和審美相融合的交叉性學科。現(xiàn)代藝術設計教育成為技術創(chuàng)新和知識應用的主力軍，我們只有根植于中國傳統(tǒng)文化環(huán)境和藝術土壤，不斷地更新知識，才能站在設計領域的前沿，把握設計教育的脈搏，最終跟上時代迅速前進的步伐。

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