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    • 傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用下的現(xiàn)代藝術(shù)論文

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      傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用下的現(xiàn)代藝術(shù)論文

      1現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中融合中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的重要性

      在現(xiàn)代各項(xiàng)事業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程中,傳統(tǒng)文化起著非常重要的作用,尤其是在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,其作用表現(xiàn)得更為突出。通過(guò)觀察這幾年國(guó)際平面設(shè)計(jì)大賽優(yōu)秀的作品,便可以清晰的看出傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要趨勢(shì)。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中融入中國(guó)傳統(tǒng)元素,不僅有利于讓傳統(tǒng)文化元素得到傳承,而且有利于為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)增添濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍。這兩者之間融合相互影響,相互作用?!懊褡宓木褪鞘澜绲摹边@個(gè)設(shè)計(jì)理念逐漸被各個(gè)國(guó)家藝術(shù)設(shè)計(jì)人員重視。因此在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,應(yīng)該不斷挖掘本民族傳承的文化元素,并且采用人們易于接受的方式展現(xiàn)出來(lái),這有利于提升我國(guó)文化軟實(shí)力和人們的審美觀。只有讓中國(guó)傳統(tǒng)元素大范圍應(yīng)用到藝術(shù)設(shè)計(jì)中,“民族風(fēng)”和“傳統(tǒng)風(fēng)”得到更好的展現(xiàn),才能夠提高中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)在國(guó)際藝術(shù)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)力。在我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中,西方文化和藝術(shù)理念不斷滲透,從而潛移默化的影響著人們的審美意識(shí)。在這樣的環(huán)境下,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)也深受西方藝術(shù)理念的影響,逐漸脫離了中國(guó)傳統(tǒng)文化,忽視了傳統(tǒng)文化元素傳承的重要性,從而在一定程度上影響著中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展。因此,為了改變這種局面,便需要將傳統(tǒng)文化元素較好地融合到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,積極創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路,不斷拓展藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展空間??傊?,在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素,不僅是傳統(tǒng)文化傳承的重要需要,同時(shí)也是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求。

      2中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      2.1很多設(shè)計(jì)者將中國(guó)傳統(tǒng)色彩應(yīng)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,從而創(chuàng)造了眾多杰出的作品。其中中國(guó)傳統(tǒng)色彩應(yīng)用最為典型的就是中國(guó)紅,中國(guó)人們始終喜歡紅色,甚至紅色被作為中國(guó)人民的精神靈魂。中國(guó)紅在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀,象征著熱情、奔放、團(tuán)結(jié)的民族品格。如美國(guó)的可口可樂(lè)公司在春節(jié)期間推出的廣告。其在中國(guó)市場(chǎng)的宣傳過(guò)程中,廣告內(nèi)容就將傳統(tǒng)色彩與藝術(shù)設(shè)計(jì)較好的融合在一起。在這則廣告中我們可以看到整幅畫面紅色的背景,同時(shí)也能夠看到穿著紅色衣服的福娃和身穿紅色衣服的人們,同時(shí)手舉可口可樂(lè)展現(xiàn)出一家人高興、和諧的畫面。

      2.2通過(guò)將中國(guó)傳統(tǒng)書法較好的應(yīng)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,有利于將作者的思想情感更好地體現(xiàn)出來(lái),為藝術(shù)作品增添精神內(nèi)涵,從而引發(fā)人們的共鳴。如2008年北京奧運(yùn)會(huì)中“中國(guó)印”的設(shè)計(jì),就是傳統(tǒng)書法與現(xiàn)代藝術(shù)的完美結(jié)合。設(shè)計(jì)者通過(guò)深入理解中國(guó)傳統(tǒng)書法的內(nèi)涵和含義,然后將其靈活的應(yīng)用到中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,從而創(chuàng)造出非常靈動(dòng)的標(biāo)志。這個(gè)標(biāo)志通過(guò)自身蘊(yùn)含的內(nèi)涵有力的向世界傳遞了“新北京、新奧運(yùn)”的全新理念。為了將傳統(tǒng)書法靈活融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,便需要設(shè)計(jì)者深入理解書法表達(dá)的意義和內(nèi)涵,然后將書法內(nèi)涵的經(jīng)典之處進(jìn)行總結(jié)。只有這樣才能夠讓藝術(shù)設(shè)計(jì)作品具有更強(qiáng)的魅力。

      2.3傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用在中國(guó)民間藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中,積累了很多關(guān)于吉祥的圖案。這些吉祥圖案大多數(shù)來(lái)源于人們的日常生活中,代表著人們對(duì)幸福生活和吉祥平安的美好期盼,并且在不斷傳承的過(guò)程中得到了完善。其中中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥圖案包括“福祿雙喜”、“龍鳳呈祥”、“年年有余”、“如意紋”、“云紋”、“龍紋”等。這些吉祥圖案包含著豐富的精神文化內(nèi)涵,具有較強(qiáng)的象征意義。中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥圖案在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用范圍非常廣泛。如中國(guó)聯(lián)通的標(biāo)志。這個(gè)標(biāo)志在設(shè)計(jì)的過(guò)程中主要采用了佛教的“盤長(zhǎng)”圖案,從而讓整個(gè)標(biāo)志都充滿了東方神韻。同時(shí)這個(gè)標(biāo)志環(huán)環(huán)相連,蘊(yùn)含著“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息、相輔相成”的公司文化內(nèi)涵。除此之外,還有中國(guó)華夏銀行的玉龍標(biāo)志、中國(guó)移動(dòng)公司和中國(guó)郵政的回紋圖像標(biāo)志。這些現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)作品都是中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案元素的延生和分解應(yīng)用,充分展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的寓意,并且準(zhǔn)確形象的將設(shè)計(jì)者的思想理念體現(xiàn)出來(lái)。但是,在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案時(shí),不僅要注意對(duì)吉祥圖案形的把握,還應(yīng)該注意吉祥圖案的“意”。只有深入領(lǐng)會(huì)了傳統(tǒng)吉祥圖案的意蘊(yùn),才能夠靈活應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案,有效提高現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的價(jià)值。

      3結(jié)語(yǔ)

      總之,在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,設(shè)計(jì)元素的選擇是十分重要的,然而中國(guó)傳統(tǒng)元素的的應(yīng)用,可以讓現(xiàn)代藝術(shù)作品更具有民族意義、現(xiàn)代內(nèi)涵,而且能夠充分的展現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的文化品位。為了將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素更好地融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,就應(yīng)該充分挖掘中國(guó)傳統(tǒng)元素的內(nèi)涵,積極深入到中國(guó)傳統(tǒng)元素中去尋找精神內(nèi)涵。我們相信堅(jiān)持將中國(guó)傳統(tǒng)元素廣泛的應(yīng)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,不斷將這些設(shè)計(jì)元素進(jìn)行創(chuàng)新,中國(guó)未來(lái)的藝術(shù)設(shè)計(jì)將會(huì)在世界的舞臺(tái)上更加耀眼。

      作者:周文靜單位:河北美術(shù)學(xué)院

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