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      拼布藝術(shù)與裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)

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      拼布藝術(shù)與裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)

      1豐富多彩的色彩美感,突出了拼布畫作的爭(zhēng)芳斗艷之美

      目前,很多人依舊認(rèn)為,拼布藝術(shù)是一種靜態(tài)的美感,只是在一個(gè)平面上穿針引線,是一個(gè)拼貼的組合。而拼布藝術(shù)不單單具有靜態(tài)的美感,也充滿動(dòng)感,甚至有的還是三維的。如:金媛善的拼布藝術(shù)作品《百花爭(zhēng)艷》,具有一種流動(dòng)的美感,能夠令人聯(lián)想到:在夜空中,一簇簇正在燦爛綻放的煙花,整個(gè)拼布藝術(shù)作品上,充滿了動(dòng)感,讓人眼前一亮。在如:《姹紫嫣紅》這幅拼布藝術(shù)作品上,通過鮮艷夸張的色彩運(yùn)用,生動(dòng)形象的呈現(xiàn)出一幅韓國國旗太極八卦圖的創(chuàng)造性。作品不斷精巧別致,還充滿了個(gè)性,是作品具有一種激情和沖擊力的視覺語言,具有了一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力。另外她的《念想》拼布藝術(shù)作品中,迎著光線,從背面可以看成是一層擺白布,朦朧中滲透著正面的五彩斑斕,令人折服這幅作品獨(dú)具匠心。而在拼布藝術(shù)作品中的五彩線中,不單單是視覺上的沖擊,同時(shí)也具有深刻的文化含義,可以傳遞愛,如:《母親的愛》。在我國很多民族中,都有拼布這項(xiàng)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)形式,而每個(gè)民族的圖案都有一定的含義。如:苗族做錢字紋圖案,代表的事希望自己的子女全部幸福吉祥,而侗族則代表的是在東西南北的邪氣不要進(jìn)來。另外,在一些壁飾中,拼布藝術(shù)以四邊形元素為基礎(chǔ),拼接一些顏色鮮艷,花色細(xì)小的碎布,色塊之間區(qū)分明顯,整體色彩鮮亮,顏色的對(duì)比不大,呈現(xiàn)出一種高純度的顏色。因此,經(jīng)過這樣的搭配,就像是各種各樣的花朵,整齊的排列在一片花海中,豐富而又靈動(dòng)。

      2在拼布韻律和節(jié)奏中,裝飾設(shè)計(jì)中具有個(gè)性色彩之美

      韻律和節(jié)奏在視覺反映中,一個(gè)造型形態(tài)的內(nèi)部構(gòu)成元素,是由它呈現(xiàn)出來的風(fēng)格表現(xiàn)出來的。而韻律和節(jié)奏在音樂中,具有輕柔和緩、激烈躍動(dòng)的特點(diǎn),主要體現(xiàn)了主旋律。音階差距越大,節(jié)奏感就越強(qiáng)同時(shí),在視覺上,各個(gè)元素之間的結(jié)構(gòu)形式體現(xiàn)會(huì)出一定的韻律感。而在裝飾藝術(shù)中,節(jié)奏感隨著形態(tài)之間變化的大小,也進(jìn)行相應(yīng)的變化,如:色彩的節(jié)奏感隨著形態(tài)的差距會(huì)有相應(yīng)的變化,即:形態(tài)的差距越大,節(jié)奏感就越強(qiáng)。而拼布藝術(shù)具有不同的質(zhì)地面料,一般情況下,會(huì)有豐富不同的花色。在色彩的表現(xiàn)上,各種色彩搭配的面料決定了拼布的色調(diào),進(jìn)而利用這些零碎的各種各樣的花色的面料,重新組合形成了拼布藝術(shù)作品豐富的變化。如:有的作品分為神色和淺色兩種色調(diào)。淺色具有清爽溫婉的感覺,而深色則具有穩(wěn)重大氣的感覺。無論哪種色調(diào),都有不同花色的選用,從而也具有不同身前的顏色變換,從整幅作品來看,在同一個(gè)色調(diào)里面,雖然它們的變化柔和舒緩,但是它的節(jié)奏是歡快躍動(dòng)的,通過隨意的拼貼后,這些不同顏色、形狀的布片會(huì)形成不同的視覺效果。再如:在一些編織包上,用裁刀把顏色自然多變的美式蠟染布才成等寬的布條,然后進(jìn)行編織,能夠使一種色彩變成層次清楚,花色明顯的編織包,有了另外一種色彩感覺,各種花色和色調(diào)編織交錯(cuò),花色隱晦,增強(qiáng)了色彩的飽滿感,加強(qiáng)了編織包的整體感,同時(shí)又多了一層韻律和靈動(dòng)感。

      3總結(jié)

      拼布藝術(shù)的宗旨是物盡其用,變廢為寶。人們通過自己的聰明才智,把一塊塊細(xì)小的零碎的布片,通過靈巧的雙手重新拼接成了一幅幅美麗的藝術(shù)品。是裝飾藝術(shù)更加具有了具有神韻和自然之美。

      作者:左曉超單位:鄭州師范美術(shù)學(xué)院

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