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      綠色設(shè)計理論范文精選

      前言:在撰寫綠色設(shè)計理論的過程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠為您的寫作提供參考和借鑒。

      綠色設(shè)計理論

      綠色設(shè)計煤礦機(jī)械論文

      1煤礦機(jī)械綠色設(shè)計概述

      綠色設(shè)計是全面、系統(tǒng)地衡量煤礦機(jī)械產(chǎn)品的設(shè)計初期、加工階段、應(yīng)用過程等整個生命周期的環(huán)境特性與資源效率的一種新興設(shè)計理論和手段。煤礦機(jī)械的綠色設(shè)計系統(tǒng)地考慮到煤礦機(jī)械產(chǎn)品的研發(fā)、制造及使用對生態(tài)環(huán)境的影響,在實(shí)現(xiàn)煤礦機(jī)械產(chǎn)品使用功能的基礎(chǔ)上,最大程度上降低對環(huán)境造成的破壞和影響。綠色設(shè)計與制造同現(xiàn)有設(shè)計與制造模式有很大不同,它是在現(xiàn)有模式基礎(chǔ)上,融合了環(huán)境保護(hù)學(xué)、人機(jī)工程學(xué)、環(huán)境行為學(xué)和消費(fèi)心理學(xué)等領(lǐng)域知識的理念和方法,旨在將其滲透到機(jī)械產(chǎn)品設(shè)計、制造與應(yīng)用整個生命周期中,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會的可持續(xù)發(fā)展。煤礦機(jī)械綠色設(shè)計與制造,是一種綜合考慮了產(chǎn)品設(shè)計、制造、使用以及回收等整個生命周期環(huán)境特性、資源效率的先進(jìn)設(shè)計理論、方法;新穎之處在于系統(tǒng)考慮了產(chǎn)品設(shè)計、制造及其應(yīng)用活動對環(huán)境產(chǎn)生的影響,最大限度降低機(jī)械生命周期內(nèi)對環(huán)境產(chǎn)生的負(fù)面影響。煤礦機(jī)械的綠色設(shè)計的主要內(nèi)容有設(shè)計建模、材料選擇、可拆卸性、可回收性、成本設(shè)計、數(shù)據(jù)庫和知識庫設(shè)計、安全保護(hù)設(shè)計。

      2煤礦機(jī)械綠色設(shè)計的材料選擇

      綠色設(shè)計一直以來所奉行的設(shè)計理念是節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境。首先在材料擇取方面,應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)選擇環(huán)保性能高、可再生利用并且具有回收價值的產(chǎn)品材料。其次,構(gòu)建環(huán)境負(fù)擔(dān)數(shù)據(jù)庫及專家系統(tǒng),即全面整合研究當(dāng)前擁有的材料,對其所產(chǎn)生的環(huán)境協(xié)調(diào)性表現(xiàn)給予一定的信息支撐,從而做出與之相對應(yīng)的評價。另外,構(gòu)建研究產(chǎn)品材料生命周期的評價手段。研究材料生命周期評價是指,對原材料產(chǎn)品到成品、成品到廢品過程中的資源、環(huán)保、成本問題進(jìn)行分析,研究出材料的綠色性評價方法。

      3煤礦機(jī)械綠色設(shè)計的內(nèi)容

      3.1可拆卸性設(shè)計

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      改革開放后藝術(shù)設(shè)計發(fā)展和趨勢

      【摘要】本文以1978年改革開放以來我國藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展作為設(shè)計理論及實(shí)踐中的經(jīng)驗問題,總結(jié)出當(dāng)代我國藝術(shù)發(fā)展的基本特征,為藝術(shù)設(shè)計事業(yè)的更好發(fā)展提供可以借鑒的參考。而且對于藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展和我國發(fā)展歷史的曲折經(jīng)驗作一般的陳述,總結(jié)我國的藝術(shù)發(fā)展的經(jīng)驗和教訓(xùn)。

      【關(guān)鍵詞】藝術(shù);設(shè)計;發(fā)展;未來

      一、藝術(shù)的發(fā)展

      在中國改革開放之后的歲月里,我們的生產(chǎn)技術(shù)不斷提高,生活水平不斷完善,物質(zhì)生活的需求已經(jīng)無法滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需要,將更加多的注意力加在精神文明的富足之上。在這種歷史條件的催促下,我國的藝術(shù)設(shè)計漸漸步入了一個改革開放的新紀(jì)元,有了質(zhì)的飛躍。主要體現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計思想的解放、藝術(shù)設(shè)計理論的豐富、藝術(shù)設(shè)計理論領(lǐng)域的擴(kuò)大、藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新精神不斷樹立上。這一切的活躍表現(xiàn)使得我國藝術(shù)設(shè)計空前繁榮,學(xué)科的規(guī)模和規(guī)格不斷提高,學(xué)生人數(shù)不斷突破歷史新高,藝術(shù)生的水平也在不斷的上升,為我國的設(shè)計事業(yè)發(fā)展輸入了新鮮的血液[1]。同西方相比,我國的藝術(shù)設(shè)計發(fā)展歷史非常短暫,二者存在較大差異,使得西方的藝術(shù)設(shè)計很難融入到中國,而中國的藝術(shù)設(shè)計理論也很難得到西方藝術(shù)設(shè)計中的地位。因此,我國可以發(fā)展的潛力非常的大,藝術(shù)設(shè)計的道路還有很長的路要走,等著我們?nèi)ヌ綄?。總結(jié)藝術(shù)設(shè)計的過程、理論特征及其觀念的認(rèn)識,完善我國藝術(shù)設(shè)計體系特征,為理論研究和應(yīng)用領(lǐng)域提供新的道路和方向正是我們正在走的路。

      二、新的趨勢

      “新的設(shè)計理想的實(shí)現(xiàn)首先在于對現(xiàn)實(shí)的反思,只有反思才能痛定思痛,調(diào)整尋求的目標(biāo)”[2]隨著我國的改革開放大顯成績,技術(shù)與科技的創(chuàng)新發(fā)展使得藝術(shù)設(shè)計走進(jìn)普通人的生活中,所有的事物方方面面都已經(jīng)和藝術(shù)設(shè)計融為一體,藝術(shù)設(shè)計在我們現(xiàn)實(shí)生活中隨處可見比比皆是。藝術(shù)設(shè)計是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的無知的需求,為了一目的時刻的服務(wù)人民大眾。人民的物質(zhì)生活變得越來越豐富、舒適和便利了,但量的豐富不代表制得豐富[3],技術(shù)是不斷的提高。可是人們一味的尋求技術(shù)的提高,而忽視了藝術(shù),藝術(shù)的本質(zhì)是人性而不是技術(shù)。個性能被這樣慢慢的埋沒,我們要保證我們的藝術(shù)內(nèi)涵不斷的發(fā)展和傳承。藝術(shù)是我們永遠(yuǎn)執(zhí)著的追求,尋求藝術(shù)精神在現(xiàn)在設(shè)計上的體現(xiàn)是我們的目標(biāo)。通過藝術(shù)設(shè)計在中國二十多年的發(fā)展,我國的設(shè)計出現(xiàn)了很多急功近利的平庸之作,對于西方藝術(shù)語言的復(fù)制和模仿不斷的出現(xiàn),導(dǎo)致這種“重復(fù)”對我國的設(shè)計發(fā)展毫無意義。多數(shù)人打著“全球化”的口號對西方設(shè)計進(jìn)行模仿,把自身擁有的民族性和地方性的優(yōu)勢拋開腦后,生硬的設(shè)計一些國際化的東西。藝術(shù)需要站在自己民族性和地方性的特征上出發(fā),發(fā)掘自身的特點(diǎn)與眾不同之處,立于特別之處尋找個性。在全球化的大流之下占有一席之地,取決于設(shè)計者們創(chuàng)造源泉在自身的時代和文化大背景之下接受和轉(zhuǎn)化設(shè)計源泉的能力。全球化為設(shè)計師提供了一個很大的平臺交流資源信息,在結(jié)合世界文化同時融入自身民族性和地方性的個性因素,形成獨(dú)特的設(shè)計體系,這就是對的發(fā)展。21世紀(jì)的主流是綠色設(shè)計。綠色設(shè)計是當(dāng)今世界的一大主題。全球出現(xiàn)的大規(guī)模污染影響已經(jīng)讓人類心存膽怯,對于綠色問題越來越重視。這是人與自然和社會結(jié)合的一個設(shè)計問題,讓這些因素和諧結(jié)合在一起,讓人考慮綠色環(huán)保的問題同時貫徹綠色體系,在生產(chǎn)、包裝、材料和設(shè)計上都考慮到綠色環(huán)保。給人們帶來一種新的生活體驗,因為在一起生產(chǎn)發(fā)展的同時消耗和破壞了很多賴以身存的資源,要為設(shè)計的責(zé)任和作用考慮。擺脫掉無限制的消耗,走綠色設(shè)計體系。這不只是一種技術(shù)層面上的考慮,而是從設(shè)計的根源人的角度,不局限在設(shè)計形象和功能上,給人帶來一種精神上的體驗和改變,改變?nèi)藗冎板e誤的消費(fèi)觀念。以綠色保護(hù)環(huán)境為目標(biāo),傳遞正能量。改革開放以來的成功,給人們的生活帶來的變化有目共睹。新時代的需要就是走中國特色的社會主義道路,為了貫徹這一歷史革命使命,更加不能忘記我們的民族精神。把我們的民族精神和本土的文化精神融入到藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中去,以獨(dú)特的民族面貌出現(xiàn)在世界的舞臺上,把中國設(shè)計和中國制造的東西變成一種特色,一直是我們的理想。只有民族的,才是世界的。在國際競爭中磨滅掉自己的特征是不明智的,是短見的。從文化上看特色和個性是屹立于世界之林的重點(diǎn),失去了自己的文化重心和文化特色會存在很大問題。我們需要一個全球化的視角,還需要一個理性的思維和胸懷,把自身的個性較好審視,將本土和世界的東西相互結(jié)合,將達(dá)到新的提高和轉(zhuǎn)變。

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      植物色彩在園林景觀中的運(yùn)用

      色彩的作用各種各樣,不同的色彩去營造的環(huán)境的氛圍也不一樣。冷色在景觀園林中營造了一個安靜的氛圍,暖色會讓人感覺到喧鬧。各種各樣的色彩用法在景觀中會呈現(xiàn)不同的風(fēng)格。西方園林景觀中色彩濃重艷麗,風(fēng)格奔放熱烈;東方園林景觀色彩比較樸素,色彩能給人一種特殊的心理聯(lián)想,隨著時間的越來越長,幾乎固定了色彩的自己獨(dú)特的表達(dá)方式,漸漸建立了色彩的自己獨(dú)特的象征。

      1.應(yīng)用研究現(xiàn)狀

      景觀中植物色彩的運(yùn)用在景觀植物種植書上和專業(yè)相關(guān)的書上都會有。西方園林書上這類的內(nèi)容比較多。在西方,城市在經(jīng)歷過歷史變遷之后,漸漸的找到了適合自己國家的植物種植形式。

      (1)東方對色彩的理論

      傳統(tǒng)園林植物色彩種植設(shè)計中和園林的性質(zhì)和主題都有緊密的關(guān)系。植物種植設(shè)計都遵守著“巧于因借,精在體宜”的基本理論和法則。在傳統(tǒng)的園林景觀的植物種植設(shè)計中把量大則美用到有自然植被和自然農(nóng)業(yè)景觀中。在我游覽的所有園林中,以蘇州香雪海和北京香山紅葉為例,讓人感慨大自然是如此的有魅力??偟膩碚f,在中國傳統(tǒng)園林的色彩風(fēng)格中有淡雅和富麗兩種代表。中國傳統(tǒng)園林的成就非常燦爛,遺憾的是在近代中國,因為西方文化的強(qiáng)烈沖擊,沒來得及繼承優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)園林文化就快速被西化了。

      (2)西方對色彩的理論

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      綠色建筑設(shè)計思路(5篇)

      第一篇:綠色建筑設(shè)計理論的建筑物立面設(shè)計研究

      摘要:為推動建筑工程的新型發(fā)展,應(yīng)結(jié)合時代因素,加強(qiáng)對施工技術(shù)和施工理念的創(chuàng)新,有利于節(jié)約建筑工程中施工材料和施工設(shè)備,同時有利于節(jié)約經(jīng)濟(jì)成本。針對綠色建筑在建筑工程中的全面應(yīng)用,有利于實(shí)現(xiàn)對建筑工程設(shè)計理念的創(chuàng)新和突破,有利于推動建筑工程的創(chuàng)新發(fā)展。本文對基于綠色建筑設(shè)計理論的建筑物里面設(shè)計進(jìn)行探討,以實(shí)現(xiàn)對基于綠色建筑設(shè)計理論的全面認(rèn)識,結(jié)合建筑工程的發(fā)展和時代因素,推動建筑工程的創(chuàng)新發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)建筑立面設(shè)計的科學(xué)化、時代化。

      關(guān)鍵詞:綠色建筑;設(shè)計理論;建筑物;立面設(shè)計

      建筑工程對綠色建筑設(shè)計理論的運(yùn)用,有利于推動建筑施工技術(shù)和施工設(shè)備的創(chuàng)新,進(jìn)而推動建筑工程的心形發(fā)展。綠色建筑設(shè)計理論在建筑物立面設(shè)計施工中的運(yùn)用,應(yīng)結(jié)合建筑工程的施工環(huán)境、施工技術(shù)和影響因素,進(jìn)行全面分析,確保建筑物立面設(shè)計的合理性、科學(xué)性,有利于建筑工程按照施工方案的要求,穩(wěn)定推動建筑工程的施工。因此建筑物的綠色立面設(shè)計,應(yīng)加強(qiáng)對環(huán)境因素、施工技術(shù)的分析,以確保建筑物綠色立面設(shè)計的合理性,有利于推動建筑工程的穩(wěn)定進(jìn)行。

      1綠色建筑和建筑立面的概念

      1.1綠色建筑的概念

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      綠色設(shè)計發(fā)展趨勢

      【摘要】現(xiàn)代社會環(huán)境問題已變得尤為突出,包括設(shè)計在內(nèi)的人類自然,社會科學(xué)都被提出了環(huán)保要求。綠色設(shè)計應(yīng)運(yùn)而生。綠色設(shè)計就是以綠色技術(shù)為原則所進(jìn)行的產(chǎn)品設(shè)計,即在產(chǎn)品整個生命周期內(nèi),著重考慮產(chǎn)品環(huán)境屬性(可拆卸性、可回收性、可維護(hù)性、可重復(fù)利用性等),并將其作為設(shè)計目標(biāo),在滿足環(huán)境目標(biāo)要求的同時,保證產(chǎn)品應(yīng)有的基本功能、使用壽俞、質(zhì)量等。

      【關(guān)鍵詞】綠色設(shè)計;綠色技術(shù);工業(yè)設(shè)計

      引言

      綠色是生命之色,生命呼喚著綠色。它是和諧健康安全和幸福的象征,它是人們選購高科技產(chǎn)品的向?qū)?,它是知識經(jīng)濟(jì)的助動力??傊?,從某種意義上說,綠色是現(xiàn)代人類文明的重要標(biāo)志。當(dāng)今世界,人們又把綠色作為人類與環(huán)境均有益而無害的代名詞。綠色生活浪潮正成為國際的社會熱點(diǎn)。新世紀(jì)的開始,綠色消費(fèi)已經(jīng)席卷全球,它正在從世界先進(jìn)工業(yè)國家走向發(fā)展中國家。尤其是綠色工業(yè)與人類生產(chǎn)生活更是密不可分。它為廣大消費(fèi)者提供更多的綠色產(chǎn)品,并義務(wù)為廣大市民提供綠色產(chǎn)品的信息,引導(dǎo)綠色消費(fèi)、綠色技術(shù)和綠色產(chǎn)品,共同為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,為子孫萬代營造一個綠色家園而努力。

      1綠色設(shè)計的發(fā)展

      綠色設(shè)計(GreenDesign)是20世紀(jì)80末出現(xiàn)的一股國際設(shè)計潮流。綠色設(shè)計反映了人們對于現(xiàn)代科技文化所引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的反思,同時也體現(xiàn)了設(shè)計師道德和社會責(zé)任心的回歸。

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