（一）糾正聲音過(guò)亮所需要的前提條件

1、以老師為“良藥”良好的態(tài)度為“藥引”

何為“藥”聲樂老師在科學(xué)的聲樂教學(xué)中有著最重要的地位！學(xué)生在學(xué)習(xí)中的任何錯(cuò)誤以及問(wèn)題都是由聲樂老師來(lái)糾正和解答的，要快速的達(dá)到聲樂學(xué)司的目的有一位好的聲樂老師做向?qū)Р挪粫?huì)走彎路和迷路。何為“引”態(tài)度是行動(dòng)的先決動(dòng)機(jī)和基礎(chǔ)，它影響行動(dòng)方向以及對(duì)結(jié)果有著決定性的影響。要想學(xué)好聲樂最起碼的要求就是：要能夠發(fā)自內(nèi)心的熱愛聲樂熱愛歌唱，簡(jiǎn)單的講就是兩個(gè)字“主動(dòng)”。

2、歌唱時(shí)要保持良好的心態(tài)

歌唱時(shí)的心理狀態(tài)對(duì)歌唱發(fā)聲的影響是很大的。許多女孩子都有這樣的經(jīng)歷，當(dāng)她被驚嚇時(shí)，可以不自覺的發(fā)出很高、很有穿透性的聲音，在聲樂演唱中，靠方法練到那種程度是非常不容易的。我們平時(shí)產(chǎn)生行為的方式是要經(jīng)歷：由思維判斷產(chǎn)生情緒再支配肢體行為這個(gè)過(guò)程的，思維貫穿整個(gè)過(guò)程。而被驚嚇時(shí)的行為過(guò)程是：由于驚嚇產(chǎn)生情緒支配肢體行為后產(chǎn)生思維，思維是在過(guò)程后的。這種方式的優(yōu)點(diǎn)是避免了由于思維而產(chǎn)生的心理問(wèn)題，所以我們遇到突發(fā)事件，才可以發(fā)揮出超出平時(shí)的能力。例如:一些初登歌壇者,在臺(tái)下唱得不錯(cuò),一上臺(tái)就大打折扣？緊張得不能自制,這也就是通常所指的“怯場(chǎng)”。本來(lái)練得滾瓜爛熟的歌詞一到上場(chǎng)演出雖然倍加留意卻偏偏會(huì)“卡殼”,心跳加速、兩腿打顫、忘詞跑調(diào)、茫然不只所錯(cuò)等。伊卡那查連柯曾說(shuō):“歌唱是高級(jí)心理活動(dòng)現(xiàn)象之一?！彼砸粋€(gè)歌唱演員在歌唱時(shí)的心理狀態(tài)對(duì)其演唱起著相當(dāng)重要的作用和影響。歌唱時(shí)也是一樣，學(xué)習(xí)方法的過(guò)程就是思維判斷的過(guò)程，而通過(guò)情緒找聲音的過(guò)程就是情緒支配的過(guò)程。所以我們要調(diào)節(jié)好歌唱時(shí)的心態(tài)，排除缺乏自信造成的緊張等不安因素。緊張時(shí)用情感來(lái)帶動(dòng)聲音，或許會(huì)有意想不到的收獲！

（二）增強(qiáng)意識(shí)指揮歌唱發(fā)聲的熟練性，鍛煉對(duì)歌唱發(fā)聲的控制能力

內(nèi)容提要：本文主要探討音樂欣賞者在欣賞音樂的過(guò)程中，其感情體驗(yàn)的基本要求，我從欣賞者對(duì)音樂作品感情內(nèi)涵體驗(yàn)的深淺這一角度出發(fā)進(jìn)行論證，得出"準(zhǔn)確、深刻和細(xì)致地體驗(yàn)音樂作品中的感情內(nèi)涵，是音樂欣賞中感情體驗(yàn)的基本要求。"這一結(jié)論。

關(guān)鍵詞：音樂欣賞感情體驗(yàn)基本要求

音樂是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術(shù)，可以說(shuō)，音樂欣賞的過(guò)程就是感情體驗(yàn)的過(guò)程，它既是欣賞者對(duì)音樂的感情內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過(guò)程，同時(shí)也是欣賞者自己的感情和音樂中表現(xiàn)的感情相互交融、發(fā)生共鳴的過(guò)程。無(wú)論是對(duì)于普通的音樂聽眾，還是對(duì)于音樂的專門家來(lái)說(shuō)，感情體驗(yàn)都是在進(jìn)行音樂欣賞時(shí)不可缺少的一種心理要素。對(duì)于音樂的專門家來(lái)說(shuō)，假如在欣賞音樂時(shí)只注意技巧、技術(shù)手法、結(jié)構(gòu)形式等方面，而在感情上卻無(wú)動(dòng)于衷，那么他對(duì)音樂的欣賞也只?quot;覘其文而未見其心，見其表而未見其里"，并不能完整地感受與領(lǐng)會(huì)音樂的美。一位有經(jīng)驗(yàn)的英國(guó)音樂教育家曾告誡說(shuō)："不要允許你的批評(píng)性的敏捷聰明窒息你的情緒反應(yīng)。那些專家們經(jīng)常把他們的注意力局限在技巧上。"①他還說(shuō)："除非你也重新抓住了激動(dòng)過(guò)貝多芬寫這一作品（指Waldstein）鋼琴奏鳴曲--引者注）的同樣感覺，或是認(rèn)為你也有這種情感，你才有權(quán)利說(shuō)你欣賞他。"②音樂是一種善于抒情的藝術(shù)，音樂中有著豐富而深刻的感情內(nèi)涵，只有當(dāng)音樂欣賞者的感情活動(dòng)與音樂作品蘊(yùn)涵的感情基本相吻合的時(shí)候，才能稱之為正確的音樂欣賞。因此，準(zhǔn)確、深刻和細(xì)致地體驗(yàn)音樂作品中的感情內(nèi)涵，是音樂欣賞中感情體驗(yàn)的基本要求。對(duì)音樂作品感情內(nèi)涵的體驗(yàn)，首先表現(xiàn)為感性上的直接體驗(yàn)。比如，我們?cè)诼牭揭皇讟非臅r(shí)候，對(duì)這首樂曲所表達(dá)的感情（它或是快樂的，或是悲哀的，或是慷慨激昂的、、、、、、等等），憑借自己的感性經(jīng)驗(yàn)，自然地產(chǎn)生出一種體驗(yàn)。這種伴隨著音樂感知而自然產(chǎn)生的感情體驗(yàn)，就是我們所說(shuō)的感性上的直接體驗(yàn)。

例如，我們聽到這樣一個(gè)音樂主題：

例3快速地

鄭路、馬洪業(yè)：《北京喜訊到邊寨》

內(nèi)容提要：本文主要探討音樂欣賞者在欣賞音樂的過(guò)程中，其感情體驗(yàn)的基本要求，我從欣賞者對(duì)音樂作品感情內(nèi)涵體驗(yàn)的深淺這一角度出發(fā)進(jìn)行論證，得出"準(zhǔn)確、深刻和細(xì)致地體驗(yàn)音樂作品中的感情內(nèi)涵，是音樂欣賞中感情體驗(yàn)的基本要求。"這一結(jié)論。

關(guān)鍵詞：音樂欣賞感情體驗(yàn)基本要求

音樂是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術(shù)，可以說(shuō)，音樂欣賞的過(guò)程就是感情體驗(yàn)的過(guò)程，它既是欣賞者對(duì)音樂的感情內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過(guò)程，同時(shí)也是欣賞者自己的感情和音樂中表現(xiàn)的感情相互交融、發(fā)生共鳴的過(guò)程。無(wú)論是對(duì)于普通的音樂聽眾，還是對(duì)于音樂的專門家來(lái)說(shuō)，感情體驗(yàn)都是在進(jìn)行音樂欣賞時(shí)不可缺少的一種心理要素。對(duì)于音樂的專門家來(lái)說(shuō)，假如在欣賞音樂時(shí)只注意技巧、技術(shù)手法、結(jié)構(gòu)形式等方面，而在感情上卻無(wú)動(dòng)于衷，那么他對(duì)音樂的欣賞也只?quot;覘其文而未見其心，見其表而未見其里"，并不能完整地感受與領(lǐng)會(huì)音樂的美。一位有經(jīng)驗(yàn)的英國(guó)音樂教育家曾告誡說(shuō)："不要允許你的批評(píng)性的敏捷聰明窒息你的情緒反應(yīng)。那些專家們經(jīng)常把他們的注意力局限在技巧上。"①他還說(shuō)："除非你也重新抓住了激動(dòng)過(guò)貝多芬寫這一作品（指Waldstein）鋼琴奏鳴曲--引者注）的同樣感覺，或是認(rèn)為你也有這種情感，你才有權(quán)利說(shuō)你欣賞他。"②音樂是一種善于抒情的藝術(shù)，音樂中有著豐富而深刻的感情內(nèi)涵，只有當(dāng)音樂欣賞者的感情活動(dòng)與音樂作品蘊(yùn)涵的感情基本相吻合的時(shí)候，才能稱之為正確的音樂欣賞。因此，準(zhǔn)確、深刻和細(xì)致地體驗(yàn)音樂作品中的感情內(nèi)涵，是音樂欣賞中感情體驗(yàn)的基本要求?6砸衾腫髕犯星檳諍奶逖?，首先表现为感须E系鬧苯猶逖欏1熱紓頤竊諤揭皇桌智氖焙潁哉饈桌智澩锏母星椋ㄋ蚴強(qiáng)燉值模蚴潛У?，或蕪?qiáng)犢ぐ旱?、、、、、、爹o齲窘枳約旱母行躍?，讋驂呢产生出一种体褭錟庵職樗孀乓衾指兄勻徊母星樘逖椋褪俏頤撬檔母行隕系鬧苯猶逖欏?nbsp;

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