【摘要】課程群建設(shè)在現(xiàn)代課程體系中屬于中觀層面的實踐，本研究以我校英語專業(yè)2017年以來的英語文學與文化課程群建設(shè)實踐為例，討論高校人才培養(yǎng)方案與時俱進，及時發(fā)現(xiàn)問題改進問題的有效途徑，實現(xiàn)課程群的內(nèi)在與外延發(fā)展，以社會的需求和學生的需求為出發(fā)點，實現(xiàn)英語專業(yè)課程群之間的整體聯(lián)動與動態(tài)平衡。

【關(guān)鍵詞】課程群建設(shè)；英語文學與文化；人才培養(yǎng)

英語文學與文化課程群建設(shè)是根據(jù)我校外國語學院英語專業(yè)2017版人才培養(yǎng)方案中英語文學與文化方向課程設(shè)置的重大變化而開展的一項實踐性研究。在實踐過程中，按照2018年全國教育大會精神，以及新時代全國高等學校本科教育工作會議精神，全面執(zhí)行《普通高等學校本科專業(yè)類教學質(zhì)量國家標準》(以下簡稱新國標)，明確英語專業(yè)的內(nèi)涵、學科基礎(chǔ)與人才培養(yǎng)方向，保證教育教學的基礎(chǔ)性地位，抓住提高人才培養(yǎng)能力的關(guān)鍵時期，結(jié)合國家級一流本科專業(yè)建設(shè)點的建設(shè)，打造科學合理高效的課程群。

一、英語文學與文化課程群建設(shè)

在“課程體系—課程群—課程”之現(xiàn)代課程體系中，課程群建設(shè)屬于中觀層面的實踐，在宏觀的課程體系理論與微觀的具體的某一課程建設(shè)之間搭建起橋梁。而專業(yè)課程設(shè)置，把握的是微觀層面，也是將宏觀和中觀層面的理念落到實處的重要環(huán)節(jié)。我校英語專業(yè)2017版人才培養(yǎng)方案的選修課程下設(shè)四個方向：英語語言與教育、英語文學與文化、翻譯理論與實踐，國別與區(qū)域研究。這四個方向分別對應(yīng)學生的學業(yè)或職業(yè)發(fā)展的四大板塊，具有極強的專業(yè)導向性。以英語文學與文化方向課程為例，從第1學期到第6學期，開設(shè)了英語戲劇與表演、西方文化禮儀、希臘羅馬神話、英語國家概況、英美文學賞析、西方思想史、英美文學史、比較文學等8門選修課程，與必修的英語類專業(yè)導學、英語文學導論、英語散文選讀、跨文化交際學、中國哲學與文化(英)等課程形成了相對完整的課程體系。有些課程是全新的，如中國哲學與文化(英)，也有很多課程原來開設(shè)過，但新方案壓縮了學分與課時，如英美文學史，原來為5學分，分兩個學期開設(shè)，現(xiàn)在僅有2學分，需要學生選修其他相關(guān)課程，如英美文學賞析、英語戲劇與表演等才能將重點內(nèi)容涵蓋，為提高課程群建設(shè)質(zhì)量，也非常有必要對學生的選課進行前期指導。課程設(shè)置與課程建設(shè)是一個非靜態(tài)的過程，其三大關(guān)鍵因素大綱設(shè)計、教學資料和教學方法在建設(shè)過程中也是不斷變化的。我校英語專業(yè)2017版人才培養(yǎng)方案已完成一輪教學實踐，對教學大綱的科學性、合理性、實用性以及課程相互之間的包容性與協(xié)調(diào)性等方面存在的問題與不足進行審視和調(diào)整，這對今后修改本課程群的教學大綱有積極的借鑒作用。教材是落實新版培養(yǎng)方案的良好基礎(chǔ)，單一的教材已經(jīng)無法滿足社會和學生的需要，我校英語專業(yè)鼓勵教師篩選最優(yōu)教材，豐富教學內(nèi)容及背景知識。尤其是開展網(wǎng)課教學以來，鼓勵引導教師積極運用網(wǎng)絡(luò)資源對教學內(nèi)容進行補充，并在恢復線下課堂教學之后堅持采用線上線下相結(jié)合的方式進行本課程群的建設(shè)。

二、實踐類課程對文學與文化課程群的有效支撐

摘要:國外先進大學傳統(tǒng)文化課程建設(shè)過程中,不斷尋求和借鑒他國的先進經(jīng)驗與模式的同時,對本國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚也毫不懈怠,這對解決當前我國多數(shù)高校傳統(tǒng)文化課程建設(shè)中出現(xiàn)的諸多問題,提供了寶貴的可借鑒經(jīng)驗。國際化背景下,學習他們專業(yè)課程與傳統(tǒng)文化課程并行的課程設(shè)置方式,并不斷地借鑒國外成熟高校的先進經(jīng)驗,并注重我們本土傳統(tǒng)文化的傳播,培養(yǎng)學生全球化思維,對國內(nèi)高校傳統(tǒng)文化課程的建設(shè)與傳統(tǒng)文化價值的發(fā)揮,具有重要意義。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化；課程建設(shè)；借鑒

張豈之先生在《大學生與傳統(tǒng)文化》(1993年4月發(fā)表于《中華文化》)一文中指出:“現(xiàn)代化與傳統(tǒng)文化是不可分割的……向我們國家的未來主人翁——大學生和青年們介紹中國傳統(tǒng)文化,提高他們的文化素質(zhì),這是我們教育者的責任。在他們的頭腦里,傳統(tǒng)文化的精粹積累得越多,他們的現(xiàn)代化眼光將會越加深邃,他們的責任感和使命感將會越加強烈?！睆埾壬f出了高校傳統(tǒng)文化課程開設(shè)的意義所在。國際化背景下,國外先進大學在傳統(tǒng)文化課程建設(shè)過程中,不斷放開眼界尋求和借鑒他國先進經(jīng)驗與模式的同時,對本國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚也毫不懈怠,這對解決當前我國多數(shù)高校傳統(tǒng)文化課程建設(shè)中出現(xiàn)的諸多問題,提供了寶貴的可借鑒經(jīng)驗。

1專業(yè)課程與傳統(tǒng)文化課程并行的課程設(shè)置方式

課程設(shè)置方式指針對一定學習目標對課程類型和門類的選定,并對時序和學時進行相應(yīng)安排。因此,課程結(jié)構(gòu)與課程內(nèi)容成為評價課程設(shè)置方式的重要方面。參看國外發(fā)展成熟的院校,以哈佛大學為例,經(jīng)多次嘗試與探索,其在歷次改革中不斷完善并最終形成了當前“核心課程+專業(yè)課程+選修課程”的課程結(jié)構(gòu)。作為哈佛課程設(shè)置方面獨具特色的部分,其核心課程共包含外國文化、文學藝術(shù)、歷史研究、道德推理、科學等七個學科領(lǐng)域。東南大學羅玉玲碩士的學位論文等研究資料的數(shù)據(jù)顯示,哈佛核心課程中人文社科類多于80%,而從其課程內(nèi)容分析發(fā)現(xiàn),人文學科又以西方文化為重。由此課程設(shè)置方式不難看出其設(shè)置目的——既對學生進行特定的學術(shù)專業(yè)訓練,又幫助學生在了解現(xiàn)存知識的基礎(chǔ)上,學會探索、保存知識所需的不同手段及使用價值與使用方式,從而使其成為有文化、有良好思維習慣、能夠發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的人。在具體的通識教育課程設(shè)置過程中,日本大學教養(yǎng)部改組的做法值得借鑒。其將通識教育總目標分成與各院系和專業(yè)相結(jié)合的具體目標,由院系組織專業(yè)教師參與其中,同力制定出通識教育可實施的計劃,這樣既保證通識教育和專業(yè)教育相融合,又可增強專業(yè)教師責任感。但通識教育課程設(shè)置不能貪圖面廣而“概論化”,而是要形成特色經(jīng)典核心課程,在核心課程體系里層層深入與細化。國內(nèi)高校教育過程中雖提倡素質(zhì)教育,卻仍以專業(yè)為主,要改變傳統(tǒng)文化課程缺失或虛設(shè)的現(xiàn)狀,就要轉(zhuǎn)變理念,在借鑒哈佛類院校先進經(jīng)驗基礎(chǔ)上,依據(jù)我國素質(zhì)教育的主要思想與目的,調(diào)整當前高校課程體系,將傳承我國文化精髓的傳統(tǒng)文化課程置于整個課程體系基礎(chǔ)性課程的重要地位,使其發(fā)揮應(yīng)有作用。

2重視本土文化課程

摘要重點中學課余訓練是一個完整、復雜、多層次的教學過程。中學生在校以文化課學習為主,課余時間的訓練，其訓練特點既不同于高水平的專業(yè)隊，也有別于少年體校。因此，探索課余訓練的規(guī)律性，構(gòu)建符合鄞縣中學實際的最佳模式，是迅速提高運動成績的有力措施。本文歸納和闡述了重點中學在開展課余訓練時，存在的一些無法回避的實際問題和采取相應(yīng)的對策。

關(guān)鍵詞課余訓練問題對策

1引言

重點中學的主要教學目標是為高一級學校輸送后備人才，學校的主要工作都是圍繞高校升學考試這個中心。而體育人才輸送也是其中一部分，對他們的培養(yǎng)需要利用更多課余時間。

課余訓練是學校體育的有機組成部分，在學校體育教學工作中起著極為重要的作用。課余訓練的正常開展能促進學校群眾體育工作的開展，能吸引更多的學生加入到體育活動中來。為學生提供更多的活動方式，掌握運動健身的方法，養(yǎng)成終身體育的良好習慣。同時能提高體育教師在學生中的威信,擴大學校的知名度。

目前，在鄞縣中學開展課余訓練確實存在一些無法回避的實際問題。如體育特長生來源,訓練時間的安排，如何協(xié)調(diào)訓練與文化課學習之間的關(guān)系,參加各種比賽后如何對學生進行補課。上述幾個問題如不能解決好就無法搞好課余訓練。

摘要：中國傳統(tǒng)文化是歷史的結(jié)晶，活著的生命，它所蘊含的思維方式、價值觀念，對培養(yǎng)社會主義經(jīng)濟建設(shè)應(yīng)用人才具有一定的指導作用。因此，中國傳統(tǒng)文化課程應(yīng)改進教學模式，著力于實踐教學，培養(yǎng)應(yīng)用型人才，滿足社會經(jīng)濟建設(shè)對應(yīng)用人才的需求。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；課堂教學；應(yīng)用；實踐

社會經(jīng)濟建設(shè)、小康社會的實現(xiàn)，需要以文化知識為核心，具備一定實踐應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力的應(yīng)用人才，而這種人才的培養(yǎng)離不開中國傳統(tǒng)文化的學習?！皞鹘y(tǒng)文化所蘊含的思維方式、價值觀念、行為準則，一方面具有強烈的歷史性、遺傳性；另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實性、變異性，它無時無刻不在影響著今天的中國人，為我們開創(chuàng)新文化提供了歷史的根據(jù)和現(xiàn)實的基礎(chǔ)?！盵1]在中國傳統(tǒng)文化的課堂教學中，教師應(yīng)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識與培養(yǎng)應(yīng)用型人才結(jié)合起來，培養(yǎng)學生創(chuàng)新和創(chuàng)造能力，提升學生的人文素質(zhì)，以滿足社會對應(yīng)用人才的需求。

一、應(yīng)用人才的特點與現(xiàn)狀

應(yīng)用人才，顧名思義在社會實踐中能夠利用自己的知識儲備和學識，結(jié)合現(xiàn)代科技手段，改進技術(shù)，創(chuàng)造出新產(chǎn)品，體現(xiàn)出超強的智慧能量。這類人才有一定的挑戰(zhàn)精神和創(chuàng)造能力，具備強烈的自我價值實現(xiàn)的愿望和自主意識，希望得到社會的認可和重用。應(yīng)用人才是難得的人才，具有超凡的人際交往和融合能力，會同他人吸收外界信息，使信息轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟效益。應(yīng)用人才是人民生活水準提升需要的人才，他們高屋建瓴能把理論知識靈活地應(yīng)用到實際生產(chǎn)、生活中，使知識轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟，推動一方經(jīng)濟的發(fā)展，提升人民的生活。應(yīng)用技術(shù)人才可謂是社會經(jīng)濟建設(shè)的靈魂和中堅力量。因此，推動社會經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)發(fā)展，尤其需要高素質(zhì)的應(yīng)用技術(shù)型人才。然而，高素質(zhì)的應(yīng)用技術(shù)型人才卻極端缺乏。究其原因，大學遵循的仍是重理論、輕實踐的傳統(tǒng)教育模式，缺乏實踐教學和動手能力的培養(yǎng)，畢業(yè)的學生步入社會工作崗位后，表現(xiàn)為口頭理論強，應(yīng)用能力差，會說不會做，嚴重制約了發(fā)散思維和創(chuàng)造能力，使其所學的文化知識難以轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，無形中阻礙了文化經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。具體到課堂教學，特別是中國傳統(tǒng)文化課，一是老師的教學手段保守、傳統(tǒng)，只重視理論知識的傳授，忽視了實踐能力的培養(yǎng)，從上課講到下課，老師累得不輕，學生無動于衷。期末考查學生就抄筆記，從網(wǎng)上下載等。這樣的教學方法，使學生感覺中國傳統(tǒng)文化學習無用，導致了中國傳統(tǒng)文化課周一學時的教學計劃和教學的邊緣化，使優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化不能得到傳播，嚴重違背了應(yīng)用技術(shù)人才培養(yǎng)。二是學生重工業(yè)專業(yè)課，輕人文文化課。工業(yè)院校的學生重點放在了專業(yè)課程的學習，認為是必修課；而中國傳統(tǒng)文化則是選修課，并且一周一節(jié)，無形中淡化了傳統(tǒng)文化的學習，忽略了傳統(tǒng)文化知識的積累。有的學生課堂上手機不離手，沉溺于手機網(wǎng)絡(luò)，被老師們稱作低頭族。試想，大學生不讀中外名著、哲學歷史，不讀唐詩宋詞等，長期以往必然導致人文知識匱乏，制約了大學生全面素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。人文知識匱乏，影響書面文字表達和人際交往。事實正如此，在校工科學生有的甚至連簡單的啟事和實驗報告就表達不清楚，畢業(yè)論文錯別字、病句不時出現(xiàn)。同時，大學生接觸社會機會少，社會常識也少，不懂得為人處世的道理，難以與人交往。這樣的畢業(yè)生，步入工作崗位，怎樣洽談業(yè)務(wù)，怎樣制造新產(chǎn)品？這樣不會做人何談做事，事做不好，就稱不上人才。針對這種現(xiàn)狀，中國傳統(tǒng)文化教學亟待優(yōu)化和改進課堂教學模式，傳播人文知識，提升學生的人文素質(zhì)。同時，還要加強實踐教學，培養(yǎng)學生的動手能力，以適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展的需要

二、以課堂教學為契機，提升學生的人文素質(zhì)

論文關(guān)鍵詞：生源質(zhì)量教學目的師范性

論文內(nèi)容摘要：近幾年，由于生源質(zhì)量下降，高師音樂專業(yè)的課程設(shè)置也沒有突出“師范性”，所以，造成畢業(yè)生進入中小學以后，不能很好地駕馭課堂教學，指導課外活動。高師音樂教育應(yīng)把培養(yǎng)高素質(zhì)、復合型師資人才作為首要任務(wù)。為此，應(yīng)該采取一些合理的、符合實際的改進措施。

我國高師音樂教育的教學目的，是培養(yǎng)合格的中小學音樂教師。但目前相當一部分高師音樂專業(yè)的畢業(yè)生進入到中小學以后，不能很好地駕馭課堂教學，指導課外活動，他們很難適應(yīng)目前中小學音樂教學工作，這與畢業(yè)生專業(yè)基礎(chǔ)知識薄弱、專業(yè)知識面狹窄、全面素質(zhì)和全面能力不高有很大的關(guān)系。究其原因主要有幾下兩點：

一、生源質(zhì)量下降

近年來，我國高師音樂教育的規(guī)模發(fā)生了歷史性的變化，招生規(guī)模逐年擴大，有的在增辦新專業(yè)，有的開始申報碩（博）士點，還有一些中等師范也升格為高校，成立了音樂系科，不少師范大學的音樂系還升格為音樂學院。隨著高師音樂教育專業(yè)的一系列擴招，考生的錄取比例有了很大提高，學生人數(shù)大幅增加。以往高師音樂專業(yè)的考生，大多是本著對音樂教育事業(yè)的熱愛，才報考高師音樂專業(yè)的，專業(yè)素質(zhì)相對好些。如今，由于擴大了招生規(guī)模，考生的進校幾率大大增加，一部分文化課較差的考生，經(jīng)過幾個月的專業(yè)突擊，就能考上高師音樂專業(yè)；而這些學生的學習能力、學習自覺性、接受能力和悟性都比較差，很難完成學業(yè)，導致了教學質(zhì)量滑坡。擴招在很大程度上滿足了廣大青年進入高等學府學習音樂的迫切要求，也使辦學效益得到了進一步提高，但它的負面效應(yīng)勢必會影響到生源的質(zhì)量和未來音樂師資的水平。

二、教學目的存在盲目性