1對(duì)象與方法

1．1研究方法

采用自制的自陳式調(diào)查問(wèn)卷對(duì)抽樣人群進(jìn)行調(diào)查。問(wèn)卷采取現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放、現(xiàn)場(chǎng)回收的形式，共發(fā)放137份，回收137份，其中有效問(wèn)卷135份，有效率98．5%。所有問(wèn)卷均由調(diào)查對(duì)象本人自行完成。問(wèn)卷經(jīng)課題組專家多次討論研究后，確定了分別針對(duì)基層部隊(duì)醫(yī)生與衛(wèi)勤管理人員、教師和學(xué)生的三種問(wèn)卷，其中基層部隊(duì)醫(yī)生與衛(wèi)勤管理人員問(wèn)卷13個(gè)題目，教師問(wèn)卷8個(gè)題目，學(xué)生問(wèn)卷10個(gè)題目。三種問(wèn)卷共同內(nèi)容包括:軍隊(duì)心理醫(yī)生的職能和重要性;實(shí)踐能力和科研能力的需求程度;應(yīng)開(kāi)設(shè)的重要專業(yè)課程和臨床知識(shí)的需求程度;軍事素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的需求及培養(yǎng)方式等問(wèn)題?；鶎硬筷?duì)醫(yī)生與衛(wèi)勤管理人員問(wèn)卷還包括軍隊(duì)心理醫(yī)生和地方心理醫(yī)生的區(qū)別;部隊(duì)已開(kāi)展的和亟待開(kāi)展的心理工作等;教師問(wèn)卷還包括開(kāi)展理論課和實(shí)踐技能培訓(xùn)的有效方法;對(duì)考核評(píng)估方式的建議等;學(xué)生問(wèn)卷還包括喜歡的教學(xué)方式等。

1．2統(tǒng)計(jì)學(xué)方法

問(wèn)卷回收后，在課題組專家指導(dǎo)下，分析總結(jié)每個(gè)調(diào)查對(duì)象的觀點(diǎn)，然后統(tǒng)計(jì)持有相同觀點(diǎn)的構(gòu)成比，用百分率描述主要觀點(diǎn)，反復(fù)討論，最后總結(jié)出結(jié)論和建議。

2結(jié)果

一、關(guān)于音樂(lè)教育心理專題

上海音樂(lè)學(xué)院的張暉介紹了法國(guó)的音樂(lè)認(rèn)知教育體系，她建議音樂(lè)認(rèn)知體系的培養(yǎng)要先于樂(lè)器的學(xué)習(xí)，音樂(lè)認(rèn)知能力的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿始終并與演奏緊密結(jié)合。她指出法國(guó)音樂(lè)認(rèn)知教育在理論上欠缺以及我國(guó)的音樂(lè)基礎(chǔ)教育和專業(yè)教育的銜接上的不足。在認(rèn)知方面，她認(rèn)為法國(guó)是“知”多過(guò)“認(rèn)”，而我國(guó)則相反，因此我國(guó)在互補(bǔ)過(guò)程中還有大量工作要做。北京師范大學(xué)的李紅菊博士基于“莫扎特效應(yīng)”的研究，介紹了音樂(lè)教育對(duì)人的智力發(fā)展的影響。李紅菊認(rèn)為，學(xué)習(xí)的興趣會(huì)影響學(xué)習(xí)的效果，甚至影響智力的發(fā)展，由于學(xué)業(yè)的壓力、家長(zhǎng)和老師的逼迫，學(xué)生在本身并不感興趣的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)課外特長(zhǎng)，機(jī)械地投入，可能會(huì)降低認(rèn)知能力的發(fā)展。青島大學(xué)的韓忠玲指出在大部分高校中，有關(guān)音樂(lè)教育的課程存在音樂(lè)多、教育少，中小學(xué)工作的音樂(lè)教師對(duì)理論性知識(shí)的匱缺這一現(xiàn)狀，因此，音樂(lè)教育方面的專業(yè)性課程應(yīng)包含《音樂(lè)教育學(xué)》、《音樂(lè)教學(xué)法》、《音樂(lè)教育心理學(xué)》、《音樂(lè)教師技能》這四門(mén)必不可少的課程。

二、關(guān)于音樂(lè)治療專題

北京市東城區(qū)特殊教育學(xué)校的陳碩的《“兒歌—節(jié)奏”訓(xùn)練對(duì)改善聽(tīng)障兒童言語(yǔ)障礙的實(shí)驗(yàn)研究》論文中，從聽(tīng)障兒童的言語(yǔ)問(wèn)題入手，通過(guò)他們用骨傳導(dǎo)的方式感知節(jié)奏的特性，同時(shí)借鑒了奧爾夫的節(jié)奏朗誦訓(xùn)練，采用邊打鼓邊念兒歌的方式加以訓(xùn)練。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)被試的語(yǔ)言節(jié)奏水平均有所提高，言語(yǔ)障礙和緊張、焦慮的心理得到一定改善。陳碩在另一篇論文《一例孤獨(dú)癥兒童鋼琴學(xué)習(xí)方法與效用的分析》中，針對(duì)一例孤獨(dú)癥兒童的具體情況制定了治療目標(biāo)和治療方法，通過(guò)對(duì)這名孤獨(dú)癥兒童進(jìn)行鋼琴訓(xùn)練，提高了患兒的注意力，加強(qiáng)了與他人合作與溝通的能力，同時(shí)在舒緩緊張情緒和自信心的增強(qiáng)方面均有改善。

三、關(guān)于音樂(lè)表演心理專題

西南大學(xué)音樂(lè)學(xué)院的鄭茂平教授在論文《音樂(lè)表演“七因素”心理模型探討———音樂(lè)表演偏離理論與實(shí)踐研究之一》中指出音樂(lè)表演的學(xué)科理論與具有科學(xué)意義的實(shí)踐研究相對(duì)滯后，特別是與表演心理學(xué)理論與實(shí)踐研究尤為缺失這一現(xiàn)狀，并總結(jié)與分析了影響和制約表演行為反應(yīng)形態(tài)和特征的七種心理因素。天津音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)心理研究室主任謝鴻雁在《專家和新手鋼琴演奏者樂(lè)譜閱讀的眼動(dòng)研究》論文研究中，采用眼動(dòng)記錄儀記錄被試閱讀簡(jiǎn)單和復(fù)雜五線譜時(shí)的眼動(dòng)數(shù)據(jù)，考察了不同演奏經(jīng)驗(yàn)的被試閱讀不同復(fù)雜程度的單聲部和多聲部鋼琴樂(lè)譜的規(guī)律和特點(diǎn)。此外，在聲樂(lè)心理學(xué)方面，四川師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院的徐行效介紹了中國(guó)“聲樂(lè)心理學(xué)”和對(duì)研究生培養(yǎng)的基本情況，提出用交叉學(xué)科思想指引聲樂(lè)理論創(chuàng)新、宣傳“部編教材”、開(kāi)設(shè)“聲樂(lè)心理學(xué)”課程和培訓(xùn)班等措施來(lái)擴(kuò)大學(xué)科影響。

[摘要]孤獨(dú)是一種不良的情緒體驗(yàn)，是一種自感社會(huì)交往或人際關(guān)系不滿狀態(tài)下的頹喪情緒。孤獨(dú)心理是現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇后，在組織中當(dāng)一個(gè)人所期望的社會(huì)性交往，如親密、安全、相互信賴的人際關(guān)系出現(xiàn)某種質(zhì)和量的缺陷時(shí)，則可能產(chǎn)生孤獨(dú)感。長(zhǎng)期或嚴(yán)重的孤獨(dú)可降低心理健康水平，可致心理問(wèn)題或情緒障礙，對(duì)組織而言輕微的孤獨(dú)感如果長(zhǎng)期得不到重視，會(huì)導(dǎo)致企業(yè)凝聚力下降，組織的管理者可以通過(guò)建立共同愿景，工作輪換，團(tuán)隊(duì)重新搭配，心理輔導(dǎo)等方式來(lái)管理孤獨(dú)，改善員工心理狀態(tài)，提高組織的凝聚力。

尼采說(shuō)過(guò)：“啊，孤獨(dú)，你是我的家鄉(xiāng)”，“我孤獨(dú)啊!你配嗎？”尼采是位大哲人,所以他以特有的方式告誡世人不要輕易妄稱孤獨(dú)。而事實(shí)上作為一種不良情緒，人總是不可避免地會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)。日本心理醫(yī)生箱崎總一在其《孤獨(dú)心理學(xué)》一書(shū)中以個(gè)體在生活上的感受來(lái)說(shuō)明孤獨(dú)是如何產(chǎn)生的，并試圖更進(jìn)一步提倡孤獨(dú)的復(fù)活法和以孤獨(dú)為原動(dòng)力走上強(qiáng)壯的人生之道的方法。

箱崎總一更為關(guān)注的是個(gè)體如何通過(guò)改善人際關(guān)系來(lái)走出孤獨(dú)，而在當(dāng)代社會(huì)，人同組織的關(guān)系日益密切，現(xiàn)代人大多數(shù)時(shí)間是在各種組織中度過(guò)的，孤獨(dú)作為影響組織凝聚力的重要因素，必須引起組織的管理者的重視。

一、孤獨(dú)心理學(xué)理論

所謂的孤獨(dú)，是由人與人的往來(lái)體會(huì)中產(chǎn)生出來(lái)的，也是我們?cè)谖覀冊(cè)谌粘Ｉ钪?、在人際關(guān)系中，所感受到的東西。當(dāng)人認(rèn)為自己是孤獨(dú)時(shí)，那就是她處于想和他人接觸、交往的狀態(tài)中。孤獨(dú)是一種不良的情緒體驗(yàn),是一種自感社會(huì)交往或人際關(guān)系不滿狀態(tài)下的頹喪情緒，從本質(zhì)上講，人有拒絕孤獨(dú)的渴望。

1.與人交往能增加人的安全感,減低恐懼感

1基礎(chǔ)教育領(lǐng)域?qū)︶t(yī)學(xué)心理學(xué)科的需求

基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中最常見(jiàn)到的心理問(wèn)題就是小兒智力、認(rèn)知發(fā)展和學(xué)業(yè)適應(yīng)問(wèn)題。在對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行評(píng)估時(shí)我們依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生發(fā)育的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于不同年齡階段的個(gè)體，進(jìn)行心理問(wèn)題評(píng)估時(shí)需要采用不同年齡的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)(尺度)。有些認(rèn)知障礙或者發(fā)育障礙的個(gè)體，雖然在年齡段上有明顯的異常，但問(wèn)題的根源卻需要用病理的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷。在我國(guó)幼兒教育和基礎(chǔ)教育中，常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些類似多動(dòng)、注意力缺陷、學(xué)習(xí)能力低下等行為障礙方面的兒童。令人擔(dān)憂的是，這些學(xué)生的問(wèn)題很少有人察覺(jué)到是學(xué)生自身的“疾病”。一方面從監(jiān)護(hù)者來(lái)看或者從學(xué)校教師方面來(lái)看，除了嚴(yán)重的行為異常如多動(dòng)癥的孩子，那些沒(méi)有明顯精神和行為異常的學(xué)生，不會(huì)被當(dāng)作有問(wèn)題的學(xué)生來(lái)對(duì)待。這種困境，僅僅靠教學(xué)部門(mén)或者家長(zhǎng)是解決不了的。鑒于我國(guó)師范類院校的實(shí)際，在學(xué)校開(kāi)設(shè)有關(guān)小兒發(fā)育等醫(yī)學(xué)知識(shí)的課程存在一定困難。在人才的培養(yǎng)體制和知識(shí)的傳播途徑上出現(xiàn)了空白，所以在這方面亟須多部門(mén)之間的溝通和協(xié)作。醫(yī)學(xué)心理學(xué)科可以很好地彌補(bǔ)這個(gè)空白。首先，醫(yī)學(xué)心理學(xué)工作者通過(guò)對(duì)幼兒教育、中小學(xué)教師進(jìn)行醫(yī)學(xué)和發(fā)育等理論知識(shí)的傳授，使學(xué)校教師們了解到這些學(xué)生的問(wèn)題根源在哪里。學(xué)校教師一旦明確學(xué)生精神行為問(wèn)題的根源所在，就會(huì)自然而然地改變對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，而不把他們的問(wèn)題當(dāng)作是“品行”問(wèn)題。從而減少對(duì)于問(wèn)題學(xué)生的訓(xùn)斥、體罰乃至惡性傷害事件的發(fā)生。其次，醫(yī)學(xué)心理學(xué)工作者通過(guò)對(duì)那些有“問(wèn)題”的學(xué)生進(jìn)行全面系統(tǒng)的心理發(fā)展評(píng)估，并給予適當(dāng)?shù)母深A(yù)治療措施，使學(xué)生盡可能感受學(xué)校生活的樂(lè)趣。再次，醫(yī)學(xué)心理學(xué)工作者可以通過(guò)對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行有關(guān)孩子認(rèn)知發(fā)育等醫(yī)學(xué)以及心理學(xué)知識(shí)的宣講，讓他們正確看待自己孩子的問(wèn)題，理解并接納孩子的問(wèn)題，并通過(guò)與學(xué)校教師及心理工作者的密切配合，給孩子的成長(zhǎng)提供最有效的幫助，而不是簡(jiǎn)單訓(xùn)斥和體罰，給他們的身心發(fā)展造成人為的二次傷害。所以，醫(yī)學(xué)心理學(xué)工作者的工作不僅僅是大學(xué)課堂的講臺(tái)和心理咨詢室，還應(yīng)在基礎(chǔ)教育的校園里。

2當(dāng)前我國(guó)醫(yī)學(xué)教育體系中人文學(xué)科教育對(duì)醫(yī)學(xué)心理學(xué)科的需求

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)和醫(yī)學(xué)心理學(xué)是醫(yī)學(xué)教育體系當(dāng)中具有人文內(nèi)涵的學(xué)科。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是引導(dǎo)醫(yī)學(xué)發(fā)展的方向，規(guī)范醫(yī)療實(shí)踐活動(dòng)中醫(yī)患雙方行為以及相互關(guān)系的學(xué)科，而醫(yī)學(xué)心理學(xué)是研究解決心理社會(huì)因素與疾病、健康關(guān)系的學(xué)科。同時(shí)，醫(yī)學(xué)心理學(xué)也是關(guān)系個(gè)體人格發(fā)展成熟與否的學(xué)科，關(guān)系到他們對(duì)于自身和社會(huì)的認(rèn)知評(píng)價(jià)與應(yīng)對(duì)方式。有研究結(jié)果表明，我國(guó)臨床醫(yī)師在醫(yī)學(xué)人文認(rèn)知方面存在著差異。從醫(yī)時(shí)間越長(zhǎng)對(duì)于醫(yī)學(xué)人文本質(zhì)的認(rèn)知越深刻。一些從醫(yī)時(shí)間較短的年輕醫(yī)師往往對(duì)于醫(yī)學(xué)人文本質(zhì)的認(rèn)知不到位，所以醫(yī)學(xué)院校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)未來(lái)醫(yī)療事業(yè)主力軍的年輕醫(yī)師和高學(xué)歷醫(yī)師臨床醫(yī)療實(shí)踐醫(yī)學(xué)人文認(rèn)識(shí)的培養(yǎng)。2012年溫嶺殺醫(yī)案中的當(dāng)事者連某，在接受治療后自我感覺(jué)并沒(méi)有好轉(zhuǎn)，有些癥狀反而加重了。據(jù)報(bào)道:連某手術(shù)后對(duì)醫(yī)院包括對(duì)主治醫(yī)師在內(nèi)進(jìn)行了多次上訪投訴，均未得到讓其滿意的答復(fù)。而院方給連某的解釋答復(fù)是根據(jù)各種化驗(yàn)和檢查的數(shù)據(jù)影像等資料，得出連某的病已經(jīng)治愈，沒(méi)有再治療的必要，但連某斷然拒絕這樣的解釋。其本人訴說(shuō)他的呼吸、睡眠等感覺(jué)不但沒(méi)有好轉(zhuǎn)，而且比以前更嚴(yán)重。在這個(gè)事件中，單純從患者的角度看，醫(yī)院方面沒(méi)有充分考慮連某的心理感受和需求。多次投訴上訪，終究沒(méi)有得到足以讓他消除心中疑惑的答復(fù)，一次次的投訴未果轉(zhuǎn)化成一次次的憤怒，終于以一種非理性的方式發(fā)泄出來(lái)，使雙方都付出了沉重代價(jià)。心理學(xué)告訴我們積壓在內(nèi)心的各種不滿必須以適當(dāng)?shù)姆绞酵緩?、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候發(fā)泄出來(lái)。一個(gè)人承受的壓力和不滿，如果超出他能承受的極限時(shí)就會(huì)以極端的形式爆發(fā)出來(lái)。如果醫(yī)院方面在接受連某投訴過(guò)程中能考慮到他的感受和心理需求的話，結(jié)局可能不是這樣。從這個(gè)角度看無(wú)論是媒體、醫(yī)院方面還是社會(huì)公眾單純譴責(zé)連某的行為，而不反思醫(yī)院以及醫(yī)師方面的不足，既不公正也不客觀，更不能杜絕此類事件的再次發(fā)生。另外，醫(yī)療中的“生”和“死”是最常見(jiàn)而又最重要的現(xiàn)象。無(wú)論是對(duì)患者還是對(duì)醫(yī)護(hù)人員自身，都是無(wú)法回避的問(wèn)題。由于醫(yī)學(xué)生或者年輕醫(yī)護(hù)人員的人生閱歷不夠，在面對(duì)患者死亡時(shí)，少有人會(huì)體驗(yàn)到即將死亡患者的恐懼焦慮以及其家屬的悲痛，一些醫(yī)務(wù)人員可能表現(xiàn)得較為冷漠和無(wú)動(dòng)于衷。醫(yī)學(xué)心理學(xué)科的首要任務(wù)之一就是謀求醫(yī)學(xué)生人格的健康發(fā)展與成熟，培養(yǎng)他們樹(shù)立科學(xué)的生死觀、人生觀和價(jià)值觀。使他們能夠用恰當(dāng)?shù)姆绞綖樗劳龌颊吆图覍偬峁┣‘?dāng)?shù)膸椭?。所以，從以上種種現(xiàn)象看，具有豐高收入者文精神內(nèi)涵的醫(yī)學(xué)心理學(xué)科對(duì)培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生以及年輕醫(yī)療衛(wèi)生人員人文情懷有著重要作用，在我國(guó)醫(yī)學(xué)教育體系當(dāng)中開(kāi)展多方位的人文教育工作顯得緊迫而又重要。

3我國(guó)國(guó)民健康面臨的主要威脅對(duì)醫(yī)學(xué)心理學(xué)科的社會(huì)需求

當(dāng)前威脅我國(guó)國(guó)民健康的最主要疾病以心腦血管系統(tǒng)疾病、癌癥以及呼吸系統(tǒng)疾病為主。中國(guó)網(wǎng)2014年3月7日?qǐng)?bào)道世界衛(wèi)生組織(WHO)了《全球癌癥報(bào)告2014》。該報(bào)告顯示作為人口大國(guó)，中國(guó)的癌癥蔓延趨勢(shì)不容樂(lè)觀，新增病例和死亡人數(shù)的絕對(duì)數(shù)值依然位居世界首位。其中以胃癌、食道癌、大腸癌為代表的消化道癌癥威脅最為顯著，中國(guó)食道癌患者的死亡人數(shù)約占全球一半，胃癌新增和死亡人數(shù)占比也超過(guò)了40%。這些疾病的發(fā)作與患者的性格、飲食行為習(xí)慣等密切相關(guān)。不良的攝食行為，也是影響身體健康的一個(gè)重要因素。而且與飲食行為密切相伴的吸煙、酗酒行為同樣也是影響身體健康的一個(gè)重要因素。研究結(jié)果表明依靠禁煙的宣傳教育和局部的控?zé)熃拼胧┤〉玫男Ч怯邢薜模胍獜母旧蠝p少這類疾病的發(fā)生，就必須改變危險(xiǎn)人群不適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知觀念，最終達(dá)到減少疾病促進(jìn)健康的目的。又如，性行為既是一個(gè)與人類自身繁衍發(fā)展有關(guān)的本能行為，又是一個(gè)與人類社會(huì)文化密切相關(guān)的行為。危險(xiǎn)的性行為和不當(dāng)?shù)男孕袨閷?duì)國(guó)民健康的影響是很大的，消除和控制不良性行為是解除部分疾病的最有效的手段，有學(xué)者主張通過(guò)道德的力量和法律的力量來(lái)加以控制。然而，這兩種方式都是以性行為影響到第三者利益為前提的手段，一旦性行為的主體關(guān)系不夠或者對(duì)第三者的影響較小時(shí)就沒(méi)有限制性行為的影響力了。控制這類人群的不良性行為，最好的辦法就是讓性行為者主動(dòng)地意識(shí)到自己的行為可能屬于不良、危險(xiǎn)或者不道德的行為，盡可能避免此種性行為的發(fā)生。因此，我們?cè)诔藢?duì)危險(xiǎn)人群進(jìn)行適當(dāng)?shù)男越】到逃瑢⑽：档阶畹屯?，還應(yīng)當(dāng)對(duì)青少年進(jìn)行健康積極的性教育，培養(yǎng)其健康的性行為觀念。對(duì)于青少年的價(jià)值觀教育最有效的手段就是通過(guò)弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化。在這方面醫(yī)學(xué)心理學(xué)科具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，一方面通過(guò)真實(shí)的病例來(lái)警示行為的主體，另一方面通過(guò)心理學(xué)的手段來(lái)查找可以影響性行為的社會(huì)文化因素，并通過(guò)與政府社會(huì)發(fā)展、文化宣傳、衛(wèi)生教育部門(mén)的協(xié)同努力，來(lái)倡導(dǎo)弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，促進(jìn)國(guó)民健康水平不斷得到提高。所以，作為醫(yī)學(xué)心理學(xué)工作者，應(yīng)當(dāng)探索與這些疾病密切相關(guān)的心理行為的文化根源，并對(duì)各民族優(yōu)秀的有利于健康的行為、價(jià)值觀和文化傳統(tǒng)進(jìn)行傳播、宣傳?，F(xiàn)階段我國(guó)民眾的生存環(huán)境、生產(chǎn)方式以及生活方式正處在重大變化時(shí)期。而且基于這些變化又帶來(lái)了民眾價(jià)值觀、生死觀等的變化。這些變化一方面迫使我們必須重視心理社會(huì)因素在疾病的發(fā)生、發(fā)展變化和康復(fù)治療中的作用和意義，同時(shí)又促使我們必須找到解決這些問(wèn)題的方法和途徑。這兩方面沒(méi)有哪一個(gè)環(huán)節(jié)可以不考慮心理的因素。所以醫(yī)學(xué)心理學(xué)科在我國(guó)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展過(guò)程中肩負(fù)著重大而又艱巨的使命。

【摘要】積極心理學(xué)作為一種新的心理學(xué)思潮，為企業(yè)管理提供了新的思路和方法。積極心理學(xué)提倡，在管理過(guò)程中管理者應(yīng)引導(dǎo)員工形成積極的認(rèn)知方向，學(xué)會(huì)賞識(shí)員工，激發(fā)員工的積極情緒體驗(yàn)，營(yíng)造快樂(lè)的企業(yè)工作心理氛圍。積極心理學(xué)方法不僅可以提高員工的生產(chǎn)效率和創(chuàng)造性，而且能使員工獲得工作中的幸福感。

積極心理學(xué)是20世紀(jì)末在美國(guó)心理學(xué)界興起的一個(gè)新的心理學(xué)思潮，“是致力于研究人的力量和美德的科學(xué)”［1］。

自1997年美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家Seligman在就任美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席一職后提出“積極心理學(xué)”這一思想以來(lái)，愈來(lái)愈多的心理學(xué)家開(kāi)始涉足此研究領(lǐng)域，逐漸形成了一場(chǎng)積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)。作為心理學(xué)的一個(gè)分支流派，積極心理學(xué)更強(qiáng)調(diào)研究人性的優(yōu)點(diǎn)與價(jià)值，提倡用一種積極的心態(tài)來(lái)對(duì)各類現(xiàn)象做出新的解讀，探索美好生活以及獲得美好生活的生活途徑與方法，目的就是要開(kāi)發(fā)人的潛力激發(fā)人的活力，促進(jìn)人的能力與創(chuàng)造力，并探索人的健康發(fā)展途徑。

顯然，積極心理學(xué)就是要以科學(xué)的方法研究人性中的積極層面，從而幫助所有人更有質(zhì)量地生活與工作，最大程度地獲得幸福。

在實(shí)際工作生活中，一個(gè)人無(wú)可避免地會(huì)產(chǎn)生積極心理與消極心理，關(guān)鍵在于是積極心理占優(yōu)勢(shì)，還是消極心理。積極心理學(xué)認(rèn)為，管理者要以員工極心理為主導(dǎo)，促進(jìn)員工消極心理轉(zhuǎn)換，幫助員工獲得工作的幸福感，進(jìn)而與企業(yè)建立一種積極的心理契約。

一、引導(dǎo)員工認(rèn)知方向，促其形成積極工作態(tài)度認(rèn)知是人類心理活動(dòng)的基礎(chǔ)，面對(duì)各類錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題，人不是被動(dòng)地體驗(yàn)事件和環(huán)境，相反，所有的生活事件都是“認(rèn)知過(guò)程”，是個(gè)體的分析和建構(gòu)、預(yù)期與回憶、評(píng)價(jià)與解釋過(guò)程，多樣化的認(rèn)知操作與動(dòng)機(jī)過(guò)程對(duì)人的心理具有重要的影響