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總書(shū)記3月4日在全國(guó)政協(xié)民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的講話，在各地引起強(qiáng)烈反響。這幾天，人們所言所思已不止于認(rèn)同，而是思考如何去實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，如何做到言行一致。道德感人皆有之，但是愛(ài)人如己等人類(lèi)社會(huì)不能缺少的道德規(guī)范卻必須通過(guò)學(xué)習(xí)才能知曉，社會(huì)主義榮辱觀更是如此。處于轉(zhuǎn)型期的中國(guó)，各種價(jià)值觀并存，事實(shí)上存在不同的榮辱觀。

樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀歸根到底是人影響人的過(guò)程。中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)趙剛研究員說(shuō)，在全社會(huì)應(yīng)當(dāng)由干部帶頭影響群眾，在學(xué)校里應(yīng)當(dāng)老師做表率，影響和帶動(dòng)學(xué)生，在家庭中應(yīng)當(dāng)父母嚴(yán)于律己影響孩子。其中，干部、教師等更應(yīng)當(dāng)要求自己具有高于一般人的道德水平。

知行合一就是堅(jiān)決反對(duì)說(shuō)一套，做一套。知廉卻不去行，知恥卻偏去行，這是不少人的寫(xiě)照。那些在重要場(chǎng)合說(shuō)一套、在私密場(chǎng)合說(shuō)另一套、做起來(lái)還有一套的人，是社會(huì)風(fēng)氣的敗壞者。因此，誠(chéng)實(shí)和言行如一，是良好社會(huì)風(fēng)氣的根基，也是樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的基本要求。

樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀必須從自己做起，從小事做起。對(duì)于較高的道德標(biāo)準(zhǔn)一時(shí)達(dá)不到并非壞事，而是要從言行一致開(kāi)始，通過(guò)堅(jiān)韌的努力，不斷提高自己的道德境界。